ئاياللار ۋە ئەتىر ھەققىدە پەتۋا

PuR_seT

	س: ئاياللارنىڭ پۇراق تارقىتىدىغان ئەتىر ئىشلىتىشى دۇرۇسمۇ؟   ئەتىر ئىنساننىڭ پاكىزلىق تەبىيتى قوبۇل قىلىدىغان، كۆڭۈللەر راھەت ھىس قىلىدىغان پاكىزلىق تۈرىدىن بىرى بولۇپ ئۇ ئىسلام شەرىئىتى بىلەن توقۇنۇشۇپ قالمايدۇ. نۇرغۇن كىشىلەر ئاياللار ئەتىر ئىشلەتسە مۇتلەق بولمايدۇ، دەپ خاتا ئويلاپ قالىدۇ. لىكىن ،ئەمەلىيەتتە ئايالارنىڭ ئەتىر ئىشلىتىشى شەرىئەت چەكلەپ ھاراملىقىغا تىكىسىت كەلگەن دائىرغىچە باشقا مۇباھ نەرسىلەرگە ئوخشاش دۇرۇس.ئاياللارنىڭ ئەتىر ئىشلىتىشتە چەكلەنگەن ئوبىكتىلار ئۇلار ئىشلەتكەن ئەتىرنى مەھرەم( مەھرەم: ئىرى ،بىر تۇققانلىرى،دادىلىرى ،تاغىلىرى،ئىمىلدەش قىرىنداشلىرى،ئىمىلدەش تاغىلىرى قاتارلىقلانى كۆرسىتىدۇ)لىرىدىن باشقا كىشىلەرنىڭ پۇرىشى بولۇپ ،مەھرەملىرىنىڭ پۇرىشى چەكلەنمەيدۇ. ئەبۇ مۇسا ئەشئەرى رەزىيەللاھۇ ئەنھۇدىن رىۋايەت قىلىندىكى،پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالام مۇنداق دەيدۇ‹‹ قانداق بىر ئايال كىشى ئەتىر ئىشلىتىپ بىر قەۋمنىڭ  يىنىدىن ئۇلارنىڭ پۇرىشى ئۈچۈن ئۆتسە ئۇ ئايال مۇنداق،مۇنداق(يەنى زىناخور) دەپ ناھايتى قاتتىق گەپ قىلدى.›› ئەبۇ داۋۇد رىۋايىتى.   ‹‹ پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالام دەۋرىدىكى ئاياللار ئازاتلىقى›› ناملىق كىتاپنىڭ مۇئەللىپى ئۇستاز ئابدۇلھەلىم ئەبۇ شىققە بۇ ھەقتە مۇنداق دەيدۇ. - بۇ ھەدسنى مۇلاھىزە قىلغان ۋاقتىمىزدا ئايال كىشى بۇ ھەدىستە شەرىئەت چەكلىگەن ئىككى ئىشقا خىلاپلىق قىلغان بولدى.بىرى ،ئايال كىشى پۇرىقى ئاشكارە تارقىلىدىغان ئەتىر ئىشلەتتى، يەنە بىرى، ئەتىر ئىشلىتىپ باشقىلارنىڭ پۇرىشى ئۈچۈن ياكى پىتنە،شەھۋەت قوزغاش ئۈچۈن يات كىشىلەرنىڭ قشدىن ئۆتتى. ئەمما مۇشۇنداق ئەھۋال يۈز بەرمەيدىغان ھالەتتە ئايالنىڭ ئەتىر ئىشلىتىشى شەرىئەت دۇرۇس دەپ قارىغان ئاياللارنىڭ زىننەتلىرىدىن سانىلىدۇ.   ئاياللارنىڭ ئەتىر ئىشلىتىشتە دىققەت قىلىدىغان ئىشلار ئۈچ تۈرلۈك بولۇپ ئۇلار تۆۋەندىكىچە: 1. ئەتىر ئىشلەتكەن ھالەتتە مەسچىتتە جامائەت نامىزىغا چىقماسلىق،( ئەتىر ئىشلەتكەن ھالەتتە ئاياللار مەسچىتكە چىقىشتىن چەكلەنگەن يەردە سىرتقا چىقىش ئەۋلا يول بىلەن چەكلىنىدۇ،) 2.ئەتىرنىڭ پۇرىقى بار ھالەتتە ئۆيىدىن سىرتقا چىقماسلىق. 3. ئەرلەرنىڭ شەھۋىتىنى ،ھىسىياتىنى قوزغاش ، ئۇلارنى ئۆزىگە قارىتىش ،ئۇلارنىڭ كۆزىىدن ئوت چىقىرىش مەقسىتى بىلەن ياسانماسلىق.( ئەمما ئىرىى ئۈچۈن ئىرىنى رازى قىلىش ئۈچۈن ھەرقانداق تىرىشچانلىق بىلەن گىرىم قىلىش دۇرۇس بەلكى ئەڭ ياخشى ئىش.) مۇشۇ چەكلەنگەن ئۈچ ئىش مەۋجۇد بولمىسا ئاياللارنىڭ بۇ خىل پۇرىقى مەخپى بولغان رەڭگى ئاشكارە بولغان گىرىم ئىشلىتىشىدە  مەسىلە يوق.    ئايالنىڭ ئىرى  ،پىتنىدىن خالى بولسا مەھرەملىرى بار يەردە، باشقا ئاياللار بار يەردە،ئۆيىدە پۇراقلىق ئەتىر ئىشلىتىشىدە مەسىلە يوق، ئەمما باشقا يات ئەرلەرگە پۇرىقى يىتىدىغان ھالەتتە ئۆيىدىن چىقىشى ئالىملارنىڭ ئىتىپاقى بىلەن دۇرۇس ئەمەس، بەلكى ئىرى ئۈچۈن ئەتىر ئىشلىتىش شەرىئەت قىزىقتۇرغان ھەم ئەر-ئاياللىق مىھرى-مۇھەببەتنى كۈچەيتىدىغان ياخشى ئىش.      (ئەمما ئىرىم ئۈچۈن ئەتىر ئىشلەتتىم دىگەن باھانە قىلىپ سىرتقا پۇراق تارقاتقان ھالەتتە چىقىش ياكى ئىشلەتكەن ئەتىر نىڭ پۇرىقى بولسىمۇ سىرتقا چىققاندا ئىرىم ماڭا ھەمرا ،بىرگە چىقتۇق دىگەننى باھانە قىلىپ ئىرى بىلەن بىرگە چىقىشمۇ ئالىملارنىڭ ئىتىپاقى بىلەن ھارام.ھاراملىقىنى بىلگەن ھالەتتىمۇ پەرۋا قىلماي چىققان ئايال كىشى شەرىئەت نۇقتىسىىدن زىناخور، شۇنىڭغا رازى بولغان ئەرنىڭ دىن ئىسلامنىڭ قارىشىدا ۋىجدانىنى يوقاتقان دەييۈس( ئايالىنى باشقىلارغا توغىرلايدىغان مەلئۇن) بولىدۇ.)   بۇ ھەقتە بىز يەنە مەشھۇر ئىسلام مۇجتەھىدى،دىنى ئالىم، ئاتاقلىق ئۇسۇلشۇناس،شەيىخ مۇھەممەد سالىھ ئۇسەيمىننىڭ بۇ ھەقتىكى پەتۋاسىنى بايان قىلىشنى لايىق تاپتۇق.   ئايال كىشى ئەتىر ئىشلەتكەن ھالەتتە بىۋاستە مەكتەپكە بارسە دۇرۇس بولامدۇ؟ ئايال كىشىنىڭ پۇراقلىق ئەتىر ئىشلىتىپ ئۆيىدىن چىقىشى پىتنىنى قوزغايدىغانلىقى ئۈچۈن ھارام.ئەمما ئايال كىشى ئائىلە ماشىنىسىدا بولسا ھەم پۇرىقىنى يات ئەرلەر پۇرىيالمىسا ،مەكتەپنىڭ ئەتراپىدىكى ئەرلەر پۇراپ قالغۇچە پۇراق تىزلا يوقىلىدىغان بولساياكى مەكتەپتە  پەقەت ئاياللارلا بولسا ئەتىر ئىشلىتىشى دۇۇرس. ئەمما شوپۇر يات ئادەم بولسا دۇرۇس ئەمەس،ھەم يات شوپۇر بىلەن يالغۇز ماشىنىغا چىقىشمۇ دۇرۇس ئەمەس. ئەگەر پۇراق تىزلا يوقاپ كەتمىسە ھەمدە يات ئەرلەرنىڭ قشىدىن ئۆتۈشكە توغرا كىلىدىغان بولسا خۇشپۇراق ئىشلىتىش دۇۇرس ئەمەس. ئىمام ئىبن قەييۇم جەۋزى ‹‹ئىئلامۇلمۇقىئىين ›› ناملىق كىتابىدا مۇنداق دەيدۇ.‹‹ ئىسلام شەرىئىتى يامانلىققا ۋاستە بولىدىغان ئىشلارنى چەكلەشكە ئالاھىدە ئەھمىيەت بەرگەنلىكى ئۈچۈن ئاياللارنىڭ مەسچىتكە خۇشپۇراق ئىشلىتىپ چىقىشىنى چەكلىدى ،چۈنكى ئۇ ئەرلەنىڭ مايىللىققىنى،ئۇلارنىڭ نەزەر سىلىشىگە ۋاستە بولىدۇ. شۇڭا ئاياللار مەسچىتكە چىققاندا خۇشپۇراقلىق ھالەتتە چىقماسلىق، نامازغا تۇرغاندا ئەرلەرنىڭ ئارقا سىپىدە تۇرۇشقا بۇيرۇلدى، ئەقىللىق ئايال ياخشى ئويلاپ باقسۇن،مەسچىتنى ئىرادە قىلغان ئايال ئۈچۈن پۇراقلىق نەرسە ئىشلىتىش ھارام بولىدىغان تۇرسا  بازارغا ،ئەرلەر بار يەرگە ماڭغان ئايال ئۈچۈن ھۆكۈم قانداقتۇ؟›› (تىخمۇ قاتتىق ھارام ئەلۋەتتە)   ئەسلى مەنبەسى ئىسلام ئونلايىن تورى ، پەتۋا بەرگۈچىلەر: بىر گۇرپا مۇفتىلار     مەنبەسى:http://www.muslma1.net/vb/showthread.php?t=9416 س: ئاياللرنىڭ پۇراقسىز ئەتىر ئىشلىتىشى دۇۇرسمۇ؟    مىنىڭ ئايالىم سىرتقا چىقىشتىن بۇرۇن ئەتىر ئىشلىتىدۇ، لىكىن ئىشلەتكەن ئەتىرىدىن ئەڭ تۆۋەن دەرجىدىمۇ سىرتقى  پۇراق چىقمايدۇ، مۇشۇ خىل ھالەتتە ئايالىمنىڭ ئەتىر ئىشلىتىشگە يول قويسام دۇرۇس بولامدۇ؟ ياكى ‹‹شەكلەنگەن ئىشنى تاشلاپ شەكلەنمىگەن ئىشنى قىل›› دىگەن ھەدىس بويىچە يول قويمامدىم.   جاۋاپ بەرگۈچى ئابدۇللا فەقىھ نازارەتچىلىكىدىكى پەتۋا كومىتىتى،   پەتۋا نومۇرى: 36736   ۋاقتى:2003-يىلى9-ئاي-1-كۈنى بارلىق مەدىيە ئاللاغا مەنسۇپ، رەھمەت ۋە خاتىرجەمىلىك ئاللاھنىڭ پەيغەمبىرى ۋە پەيغەمبەر مۇھەممەد ئەلەيھىسسالامغا ئەگەشكەنلەرگە بولسۇن.      ئايال كىشىنىڭ پۇراق تارقىتىدىغان ئەتىر ئىشلىتىشى ئالاھىدە ئەھمىيەت بىرىشكە تىگىشلىك ھارام بولۇپ مۇھەممەد ئەلەيھىسسالام   بۇ نى زىنانىڭ قاتارىدىن سانىدى. .(پۇرايدىغان گىرىم بويۇملىرى  ئەتىردىن باشقا   ماي،ئەمبەر، ئىپار قاتارلىق پۇراق تارقىتىدىغان نەرسىلەرنىمۇ  ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. ) چۈنكى ئەتىر ئىشلەتكەن ئايال ئەرلەرنىڭ ئىستىكىنى قوزغايدۇ. ئەمما ئايال كىشى ئىشلەتكەن ئەتىر ئايالنىڭ ئۆزىىدن سىرتقا پۇراق تارقاتمايدىغان بولساچەكلىنىشنىڭ ئىللىتى بولغان پۇراق تارقىتىش مەۋجۇد بولمىغانلىقى ئۈچۈن ‹ھۆكۈم ئىللىتىگە قاراشلىق› دىگەن ئۇسۇل قائىدىسىگە ئاساسەن  بۇنى ئىشلىتىش چەكلەنمەيدۇ  .ئاللا ئەڭ ئالىم .  (ئەمما بۇ خىل ئەتىرلەر   نورمال ئەھۋالدا پۇراق تارقاتمىسىمۇ شەھەرلەر قىستاڭچىلىق بولغاچقا ئابتۇبۇس، قايناق بازارلاردا قىستاڭچىلىقتىن يات ئەرلەرنىڭ يىقىن تۇۇرپ قىلىشى بىلەن پۇرىقىنى پۇراپ قىلىشى مۈمكىن ،دىققەت قىلغان ياخشى)   مەنبەسى:http://ejabat.google.com/ejabat/thread?tid=6fc3e891c13ab6e8     ھەرقانداق تور بەتكە  يۆتكەشكە رۇخسەت ،ئەمما قالايمىقان ئىنكاس يىىزپ ھۇجۇم قىلىدىغانلار ماڭا ھۇجۇم قىلماي ئەسلى مەنبەگە كىرىپ شۇ مۇجتەھىدلەرگە ھۇجۇم قىلغاي، مەن پەقەت ئىسلامنى سۆيىىدىغان، قىزىىقىدىغان  ئەمما  دىنى بىلىمسىزلىكى بىلەن توغرا خاتانى ئايرىپ بولالمىغان مۇسلىمە قىرىنداشلىرىمىزغا ئازراق بولسىمۇ ياردىمى تىگىپ قالسا دىگەن ئۈمىتتە  تەرجىمە قىلىپ قويدۇم.

nalam

	بەك ياخشى ئەھمىيەتلىك تىما يوللاپسىز ،بىلۋالدىم ،ئەتىر ئىشلىتىشكە كۆپ دىققەت قىلساق بولغۇدەك .رەھمەت سىزگە ،ئاللا ئەجىرىڭىزنى بەرسۇن.

zapar

	ئەتىر دېگەن قولتۇقى ياكى تىنى پۇرايدىغانلار چاچىدىغان سۇيۇقلۇق شۇما؟(چاقچاق جۇمۇ ماۋۇ) ئاياللار تىللاپ كەتمەڭلار يەنە.

kapsizparixta

	ئەھمىيەتلىك تېمىڭىزدىن سۆيۈندۈم ، بىلىمىگەن نۇرغۇن بىلىملەرگە ئىگە قىلغىنىڭىزغا تەشەككۈر .

818sabda

	ئادەتتە ئۈزىدە غەيرى پۇراق بولمىسا ئىشلەتمىسىمۇ بولىدۇ،ياز كۈنلىرى بەزى ھەمشىرىللىرىمىز تەر پۇرىقىنى يوقىتىش ئۇچۇن ئىشلىتىدۇ ،لىكىن تەر پۇرىقى بىلەن ئەتتىر پۇرىقى بىرلىشىپ ئەكسىنچە تەسىر بېرىدۇ،ئەتتىرنى دېمىسىمۇ ئويدە ئىشلەتسە بەك ياخشى دەپ قارايمەن،ئويگە كىرگەندە ئەتتىر پۇراپ تۇرسا نىمە دىگەن ياخشى

Suchi

	ئاپتور جاۋابىنى بويلاپ 2قەۋەت  zapar كە 2011-09-14 12:33 PMئەۋەتىلدى  : ئەتىر دېگەن قولتۇقى ياكى تىنى پۇرايدىغانلار چاچىدىغان سۇيۇقلۇق شۇما؟ سىز بۇ جاھاندا بارمۇ يوق؟(چاخچاق)،بەلكىم تەنە گەپ قىلغانسىز.ئەتتىرنىڭ تۈرلىرى سىز دىگەندىنمۇ كۆپ،تېنى قولتىغى پۇرىمىسىمۇ ئەتتىرنى  ئېھتىياجغا قاراپ  ئىشلەتسە بولىۋېرىدۇ.لېكىن ئەتتىرنى چېچىش ۋە ئىشلىتىشنىڭ يۇقۇردىكى تېمىدا دېگەندەك قائىدە-يوسۇنلىرى،بەلگىلىمىلىرى بار. ھازىرقى جەمئىيىتىمىزدە ئاياللار ۋاقىت،ئورۇن،سورۇن تاللىماي ئەتتىرنى قالايمىقان ئىشلىتىش بەك ئومۇملىشىپ كەتتى.خىمىيىلىك تەركىبلىك،ئادەمگە زىيانلىق بولغان ئەرزان باھالىق ئەتتىرلەر بازارنى قاپلاپ كەتتى.بۇنداق ئەتتىرلەرنى ئىشلىتىشتىن ھەزەر ئەيلىسەك بولىدۇ.ھەممە ئىش لايىقىدا، يولىدا بولغان ياخشى!

zapar

	[quote]ئاپتور جاۋابىنى بويلاپ 5قەۋەت  Suchi كە 2011-09-14 12:47 PMئەۋەتىلدى  : سىز بۇ جاھاندا بارمۇ يوق؟(چاخچاق)،بەلكىم تەنە گەپ قىلغانسىز.ئەتتىرنىڭ تۈرلىرى سىز دىگەندىنمۇ كۆپ،تېنى قولتىغى پۇرىمىسىمۇ ئەتتىرنى  ئېھتىياجغا قاراپ  ئىشلەتسە بولىۋېرىدۇ.لېكىن ئەتتىرنى چېچىش ۋە ئىشلىتىشنىڭ يۇقۇردىكى تېمىدا دېگەندەك قائىدە-يوسۇنلىرى،بەلگىلىمىلىرى بار. چاقچاق قىلىپ قويدۇم، ئىشقىلىپ ماڭا ياقمايدۇ،(پۇرساملا باشلرىم قېيىپ تىنالماي قالىمەن) ئەتىر پۇرىساملا چىراييغا زەن سېلىپ قاراپ كىتىپ گۇناھكار بوپ قالماي دەيمىنا.

qiqakkiz

	قېرىندىشىم ، شۇنداق مۇھىم تىما يوللاپسىز . تىمىڭىزنى ئوقۇغان ھەربىر مۇنبەرئەزاسى ئەتتىر ئىشلىتىشتە دېققەت قىلسا ، ئۇلۇغ ئاللاھ ئەجرىڭىزنى ھەسسىلەپ بىرەر ، ئامىن . مەنمۇ بۇرۇن ئەتتىر ئىشلىتىپ  سىرتقا چىقاتتىم ، لىكىن 5_6 يىل بوپتۇ ئۇنداق قىلمايمەن . كىيىم ئىشكاۋىغا يولدىشىم بىلەن ئۆزۈمنىڭ كىيىملىرىمنى ئايرىم قويۇپ ، يولدىشىمنىڭ كىيىملىرىگە ئازراق ئەتتىر چېچىپ قويىمەن .( پۇرىقى كۈچلۈك ئەمەسنى )   ئاياللار مەھرەمسىز بازارلاردا ئىككى ئەركىشىنىڭ ئوتتۇرسىدىن ئۆتۈپ قالسىمۇ ، زىنا قىلغان بىلەن ئوخشاش گۇناھكار بولىدۇ ، شۇڭا قىز ئاياللىرىمىز بەك دېققەت قىلساڭلار .   مۇشۇنداق قىز ئاياللىرىمىزغا پايدىلىق تىمىلارنى كۆپرەك يوللىشىڭىزنى ئۈمىت قىلىمەن . ئاللاھ قولىڭىزغا دەرت بەرمىسۇن .

دېھقان

	مەنمۇ ئەزەلدىن شۇنەرسىگە بەك ئۆچ پەقەت ئىشلتمەيمەن .

gherip

	ئەبۇ مۇسا رەزىيەللاھۇ ئەنھۇدىن،رەسۇلۇللا سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسسەللەم مۇنداق دېگەن:قانداق بىر ئايال ئەتىر ئىشلىتىپ بىرەر جامائەتنىڭ يېنىدىن ئۆتسە،ئۇلار ئۇ ئايالنىڭ خۇشپۇراقلىرىنى تاپسا،ئۇ ئايال زىنا قىلغۇچى ھېسابلىنىدۇ. (ئىبنى ماجە، ئەبۇ داۋۇد،تىرمىزى)سەھىھ