ئەلى مۇئەللىمگە ئازراق پىكىرىم بار

مارشال

	ئەلى مۇئەللىمگە ئازراق پىكىرىم بار قەلەم تەۋرەتكۈچى:مارشال     تۈنۈگۈن كەچتىن باشلاپ ئۇيغۇرلارنىڭ قاراتمىلىقى كۈچلۈك بولغان ئۇيغۇر مۇنبەرلىرىدىن مىسرانىم،ئىزدىنىش،باغداش،ئەلكۈيى قاتارلىق مۇنازىرە سورۇنلىرىدا بىرلا ۋاقىتتا پىسخولوگىيە پەنلىرى دوكتۇرى زېۋىدە خانىمنىڭ <<ئەلى مۇئەللىم لېكسىيىسىگە كىچىككىنە قىستۇرما>>دېگەن تېمىسى ئېلان قىلىنىپ قاتتىق بەس-مۇنازىرىلەرنى قوزغىدى.دوكتۇر زېۋىدە خانىمنىڭ يوللىغان تېمىسدىكى تورداشلارنى قىزغىن بەس-مۇنازىرىگە باشلاپ ئەكىرگەن ئەڭ مۇھىم ئۈزۈندە شۇ بولدىكى،ئەلى قۇربان مۇئەللىمنىڭ:مەن يۈسۈپ خاس ھاجىپتىن مۇھىم...دېگەن سۆزىگە مەركەزلەشتى.     مەن دوكتۇر زېۋىدە خانىم يوللىغان  تېمىغا ئىنكاس يېزىشنى ئويلاشقان ئىدىم.ئەمما تېمىغا چۈشكەن ئىنكاسلار ئىچىدە ھېسسىي بايانلار قۇشۇلغان،تەنتەكلىك قىلىپ پىكىر قىلغان مۇلاھىزىلەر زىيادە كۆپ بولغانلىقى،بەزى ھاياجان تور ئابۇنتلىرىنىڭ ئىنكاسلارنى قايتا-قايتا ئۈچ-تۆت قېتىم يوللاپ ئىنكاس پاخاللىقىنى كەلتۈرۈپ چىقارغانلىقى ئۈچۈن شۇ تېمىغا يازماقچى بولغان كۆز-قاراشلىرىمنى ئايرىم تېما ھالىتىدە يېزىشنى لايىق تاپتىم.   ئەلى قۇربان مۇئەللىم 2014-يىلى ئۇيغۇر ئاپتۇنۇم رايۇنىمىزنىڭ ھەر قايسى جايلىرىدا ئەڭ كۆپ لېكسىيە سۆزلىگەن كىشىلەرنىڭ بىرى بولۇپ قالدى.مەنىۋى تەشنالىقتا قاغجىراپ كەتكەن خەلقىمىز بېلەت باھاسى قانچىلىك بولۇشىدىن قەتئىينەزەر،<<ئەلى مۇئەللىم XXيەردە لېكسىيە سۆزلەيدىكەن >>دېگەن خەۋەر ئۈندىدار سالۇنلىرىدا تەشۋىق قىلىنىشى بىلەن خەلقىمىز ئەلى مۇئەللىمنىڭ لېكسىيىسىگە ئاكىتىپلىق بىلەن قاتناشتى. ئەلى مۇئەللىم 4-ئايدا كورلىدا لېكسىيە سۆزلىگەندە :<<سىلەر خىرۇستال تىزغان يەرگە كىتاب تىزغان بولساڭلار،پۈتۈن ئۆيۈڭلار خىرۇستالغا ئايلانغان بولاتتى>>دېگەن  ۋاقىتتا لېكسىيەگە قاتناشقان كىشىلىرىمىز قىزغىن چاۋاكلىرى بىلەن ئالقىشلىغان ئىدى. بۇ قېتىم يىلنىڭ ئاخىرىدا ئەلى قۇربان مۇئەللىم مەركىزىي مىللەتلەر ئۇنۋىرسىنتىدا لېكسىيە سۆزلىگەن چاغدا ئۆزىنى يۈسۈپ خاس ھاجىپتىن مۇھىم ئورۇنغا قۇيۋىلىش ئىشى مېنى سەل ئويلاندۇرۇپ قويدى..ئەلى قۇربان مۇئەللىمنىڭ شۇ بايانلاردا ئۇنى ئۆزەڭلارنىڭ سايىسى قىلىۋالماڭلار،بىر مىنۇت يۈگرەيدىغان يەرگە ئۈچ-تۆت مىنۇت يۈگرەپ...دېگەندەك سۆزلەرنى قىلغان بولسىمۇ،مەن ئۆز كۆز-قاراشلىرىمنى ئوتتۇرغا قويماقچى: بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @$ P  V6 w; b. _, U2 F: H1 u   ئۇيغۇر(تۈرك)ئېدىلوگىيىسى ھاكىمىيەتچىلىك قارىشى ۋە قانۇننىڭ مىڭ يىللار بۇرۇنلا شانلىق بىر دەۋرىنى،پارلاق بىر پەللىنى ياراتقانلىنى ئۇلۇغ ئالىم يۈسۈپ خاس ھاجىپنىڭ شاھانە ئەسىرى <<قۇتاد غۇبىلىگ>>تىن ھېس قىلىپ يېتەلەيمىز.قەدىمكى گىرىتسىيەدە مىلادىدىن بۇرۇنلا ئىنسانلار باراۋەرلىكىنى ئوتتۇرغا قويغان بولسىمۇ ئۇ ئىدىيەلەر ھاكىمىيەتچىلىك ئىدىيىسىگە ئايلىنالمىغان.ئىسلام دىنى بارلىققا كەلگەندىن كېيىن ئىلاھى قانۇن پۈتكۈل دۇنياغا يېڭى بىر ئىسلاھات،تەۋرىنىش ئېلىپ كەلگەن.قاراخانىلار خاندانلىقى گۈللەنگەن دەۋردە ئىسلامىيەت ئىدىيىسى بىلەن يۇغۇرۇلۇپ يېڭى بىر ئىدىيەنىڭ مەھسۇلى بولغان شاھانە قامۇس <<قۇتاد غۇبىلىگ>>مەيدانغا كېلىپ دۆلەتنى قانۇن بويىنچە ئىدارە قىلىش،قانۇن ئالدىدا باراۋەر بولۇش،ئادالەتنى ياقلاش ئىدىيىسىنىڭ ناھايىتى روشەن بايان قىلىنغانلىقىنى بايقايمىز.    يۈسۈپ خاس ھاجىپ دەۋرىدىن يەتتە ئەسىر ئۆتكەندىن كېيىن ،غەرپ سىياسىئونلىرى بۇ شوئارنى كۆتۈرۈپ چىقىپ بۇرژۇئا ئىنقىلابىغا ئاساس سالدى.غەرب دۇنياسىدىكى يېقىنقى ئۈچ يۈز يىللىق ئويغىنىش تارىخىغا قارايدىغان بولساقمۇ،1689-يىلى 10-ئايدا ئەنگىلىيەدە ئېلان قىلىنغان <<ھوقۇق قانۇن لاھىيسى>>نىڭ ماقۇللىنىشى،1776-يىلى 7-ئاينىڭ 4-كۈنى ئامرىكىدا <<مۇستەققىلىق خىتابنامىسى>>نىڭ ئېلان قىلىنىشى،1789-يىلى 8-ئاينىڭ 26-كۈنى فىرانسىيەدە <<كىشىلىك ھوقۇق خىتابنامىسى>>نىڭ ماقۇللىنىشى بىلەن يۈسۈپ خاس ھاجىپ ئوتتۇرغا قويغان ئىدىيەلەرنىڭ ھازىرقى زامان قانۇن-تۈزۈملىرىنىڭ مۇھىم پىرىنسىپىغا ئايلاندى.1948-يىلى 12-ئاينىڭ 10-كۈنىدىكى <<دۇنيا كىشىلىك ھوقۇق خىتابنامىسى>>،1966-يىلى12-ئاينىڭ 16-كۈنىدىكى <<پۇقرالار ھوقۇقى ۋە سىياسىي ھوقۇق خەلقئارالىق ئەھدىنامىسى>>نىڭ ماقۇللىنىشى بىلەن يۈسۈپ خاس ھاجىپنىڭ ئىدىيىسى  پۈتۈن دۇنيا تەرىپىدىن ئېتىراپ قىلىنىپ ھەر قايسى دۆلەتلەرنىڭ قانۇنلىرىغا كىرگۈزۈلدى.يۈسۈپ خاس ھاجىپ قويغان شۇ دەۋردىكى ئىدىيەلەر رېئال دۇنيادا ئەمىللەشتى.كەينى-كەينىدىن ئېلان قىلىنغان ھەم ماقۇللانغان،پۈتكۈل ئىنسانىيەت دەۋرىنى مۇشۇ دەۋرگە باشلاپ كىرگەن بارلىق خىتابنامە،قانۇنلارنىڭ يىلتىزى شۇ دەۋردىن شاخ ئايرىپ چىقتى. بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @. N4 V) Q8 Q% d: @3 k) _. e% ^( E  ئەپسۇس،شۇنچىلىك بۈيۈك،كاتتا ئىدىيەلەرنى ئوتتۇرغا قويغان يۈسۈپ بوۋامنىڭ كۈكۈنەۋرلىرىنىڭ كۈكۈنەۋىرلىرى تورلاردا ئىنكاس يېزىپ قەھرىمان بولۇشماقتا.يۈسۈپ بوۋامنىڭ ھازىرقى زاماندىكى ئەۋلادلىرى قانۇن ئىدىيەسىنى چۈشەنگۈدەك،ھاكىمىيەتچىلىك قاراشلىرىغا ساھىپ چىقمىغانلىقى ئۈچۈن ئادەتتىكى بىر پىسخۇلۇگنى يۈسۈپ خاس ھاجىپتىن مۇھىم ئورۇنغا قۇيۇپ جېدەل قىلىشماقتا.مەدەنىيەت تەتقىقاتچسى،قۇتادغۇبىلىگشۇناس يارمۇھەممەت تاھىر تۇغلۇقنىڭ نېمە ئۈچۈن بىر ئۆمۈر<<قۇتاد غۇبىلىگ>>تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىپ ھاياتىنى ئاخىرلاشتۇرغانلىقىنى،يۈسۈپجان ئەلى ئىسلامنىڭ نېمە ئۈچۈن<<قۇتاد غۇبىلىگ ۋە قانۇن>>دېگەن ئەسەرنى يېزىپ چىققانلىقىنى،ئالىم ئابدۈشۈكۈر مۇھەممەتئىمىننىڭ 1950-يىللاردا ئېلان قىلغان <<ئۇيغۇرلارنىڭ 11-ئەسىردىكى ئىككى بۈيۈك ئالىمى>>دېگەن ماقالىنى يازغانلىقى ئۈچۈن 20يىل ئوڭچى قالپىقى كىيىپ رىيازەتلەرنى چەككەنلىكىنى، ئازادلىقتىن بۇرۇن تۈركىيەلىك بىر زىيالىينىڭ ئۈرۈمچىگە كەلگەندە <<تۈركىي تىللار دىۋانى>>نى ئابدىرھىم ئۆتكۈرگە سوۋغا قىلغانلىقى ھەمدە ئوڭچىلارغا قارشى كۆرەش باشلانغاندا كىتابنى كۆمۈپ ساقلاشنىڭ ئالەمنى يۇشۇرۇپ ساقلىغانلىقىق بولۇپ ئۆتكۈر ئەپەندىنىڭ شۇ سەۋەبلىك تۈرمىگە تاشلانغانلىقىنى،ياپۇنلۇق بىر ساياھەتچىنىڭ مەھمۇد كاشغەرىي مازىرىغا بېرىش ئۈچۈن دىيارىمىزغا كېلىپ ئۆزى يىغقان ئەخلەتلەرنى خالتىغا قاچىلاپ ئەكەتكەنلىكىنى...ئويلاپمۇ باقمىغانلىقغا ئېچىنۋاتىمەن.مەھمۇد كاشغەرىي،يۈسۈپ خاس ھاجىپ  ئەسەرلىرىنىڭ قانچىلىك قىممەتلىك مىراس ئىكەنلىكىنى يۇقۇرقى بايانلاردىن چۈشىنىپ يېتىش تەس ئەمەس،ئەلۋەتتە!     ئەلى قۇربان بۇ لېكسىيەدە ئورۇنسىز سېلىشتۇرۇش تاكتىكىسىنى يۇمۇرىستىك گەپلەر بىلەن تۇيۇندۇرۇپ ھېسىياتقا مايىل خەلقىمىزنى ئالدىدى.ئەلى قۇربان ئەسلىدە شۇ شاھانە ئەسەرلەرنىڭ قىممىتى،رېئال دۇنياغا كۆرسەتكەن تەسىرى ھەققىدە سۆزلەرنى قىلىپ لېكسىيە ئاڭلىغۇچىلارنى قايىل قىلالىشى تامامەن مۇمكىن ئىدى. <<تۈركىي تىللار دىۋانى>>،<<قۇتاد غۇبىلىگ>>قاتارلىق شاھانە ئەسەرلەر  1984-يىلى 25مىڭ تىراژدا نەشىر قىلىنغان.ئەپسۇس،بۇ كىتابلار نەچچە ئون يىل كىتابخانىلاردا مۈگدەپ ياتتى.بىزنى دۇنياغا تۇنۇتقان كىتابلارنىڭ قەدرىگە يەتمىدۇق.شۇ كىتابلارنىڭ قوليازمىلىرى چەتئەللەردە قورال بىلەن موزىيخانىدا ساقلىنۋاتىدۇ.ئەلى قۇربان مۇئەللىمنىڭ بۇ قېتىملىق لېكسىيەدىكى  بايانلاردا ئىپادىلىشى خاتا بولغان،بۈيۈك ئالىملىرىمىز توغۇرسىدا ھېچقانداق چۈشەنچە يوق ئىكەنلىكى ،ئەسەرلىرىنى ئوقۇپ باقمىغانلىقى بىلىنىپ تۇرۇپتۇ.ئەلى قۇربان ھەقىقىي زىيالىي بولغان بولسا شۇ شاھانە ئەسەرلەرنى قايتا ئوقۇش،تەتقىق قىلىش،ئۆيلەردىكى كىتاب ئىشكاپلىرىغا تىزىش توغۇرسىدا دەۋەت قىلغان بولاتتى.شۇنداق بولغاندا كىتابخانىلاردا توپا بېسىپ قالغان،چۈشىنىكسىز ئەسەر دەپ قارالغان  شۇ شاھانە ئەسەرلىرىنى قايتىدىن تۇنۇش ۋە ئوقۇش قىزغىنلىقى پەيدا بولغان بولاتتى. بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @! E. y3 M1 b! w: Y7 S    ئەلى قۇربان مۇئەللىمنىڭ لېكسىيەدە دادامنىڭ ھاراقكەشلىكىدىن پەخىرلىنىمەن....دېگەندەك تۇترۇقسىز پاراڭلارنى قىلىپ،ئىسلام دىنىمىزغا، ئېتىقادىمىزغا يات بولغان كۆز قاراشلىرىنى،ئىلىمىيلىكتىن يىراق بولغان ئورۇنسىز سېلىشتۇرۇشلارنى قىلىپ ھېسىياتقا مايىل خەلقىمىزنى ھىيلە بىلەن ئالدىغان قىلمىشىنى قاتتىق ئەيىپلەيمەن.تور دۇنياسىدىكى ئابۇنتلارنىڭ شۇ دەۋردىكى بۈيۈك ،شاھانە ئەسەرلەرنىڭ قىممىتى،رېئال دۇنيادىكى ئەھمىيتى توغۇرسىدا ئەستايىدىل ئويلىنىپ بېقىشىنى سورايمەن.  ئاخىرىدا مەن شۇنى ئەسكەرتىمەنكى، ئەلى مۇئەللىمنىڭ بۇرۇنقى قازانغان ئۇتۇقلىرى ھەمدە نەتىجىلىرىگە ھەرگىزمۇ كۆز يۇممايمەن.ئەمما،گەپنى قىلدىم دەپ لېسكىيە سۆزلىگەن چاغلاردا ۋە ياكى چوڭ ئامىۋى سورۇنلاردا تارىخقا،ئېتىقادقا،ئىلىم ئەخلاقىغا ھۆرمەت قىلىشىنى ئۈمىد قىلىمەن.   2015-يىلى 1-ئاينىڭ 7-كۈنى يېزىلدى.

sardor0908

	سىزدەك بىر ئۆتكۈر پىكىرلىك كىشىنىڭ ئوتتۇرىغا چىقىپ،لىللا گەپ قىلىدىغان  ۋاقتىمۇكىلىپ قالغان ئىدى . بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @' a+ r2 E& J$ yھەرقانداق ئادەم ئۆزكەسپىگە سادىق ۋە مەسئۇلىيەتچان بولىشى كىرەك .ئەلى قۇربان بولسا خەلقنىڭ ھىسيىاتىدىن پايدىلىنىپ ئۆزىنىڭ دۇنيا قارىشىنى مېللەتلەشتۈرۈش تارىخلاشتۇرۇش ئارقىلىق نام چىقارماقچى .ئۇنىڭ سۆز ھەركەتلىرىدىن بىزگە پىسخىك ياردەم ئەمەس ئۆزىنى تەشۋىق قىلىش كۆپرەك بولۇپ كەتتى.ئىچكىرىدىكى ياكى چەتئەلدىكى پىخىىكا يىتەكچىللىرى ھەممە يەرگە چىپىپ مەدداھلىق قىلىپ ئەمەس ،مۇقىم ئورۇندا باشقىلارنىڭ كىشىلىك شەخسى مەخپىيەتلىكىنى ھۆرمەت قىلغان ئاساستا ،پىسخىك ياردەم بىرىدۇ .ئەلى قۇربان توغرا گەپ قىلغان بولسۇن ئالدى بىلەن ئۆزىنىڭ قانداق ئادەملىكىنى ،نىمە ئىش قىلىشى كىرەكلىكىنى بىلىۋالسۇن .2014-يىلى ئۇ رايونىمىزنىڭ قەيەرىگە بىرىپ قانداق مۇۋاپىقىيەتلىق نوتۇق سۆزلىۋەتكىنىدىن قەتئىنەزەر ئۇ پىسخىك يىتەكچىسىدەك ئەمەس ،مەدداھلاردەك ئۆتكۈزدى .2015-يىلنىمۇ مەدداھلىق بىلەن باشلىدى ....................................

toltap

	ھىقىقەتەن ياخشى خاتىمە بوپتۇ.ئ‍وكۇل.....

azrat705

	ئاق بۇلامدۇ قارا بۇلامدۇ ،چاشقان تۇتالىغان مۈشۈك ياخشى مۈشۈك دېگەن گەپ بار. ئەلى مۇئەللىمنىڭ بېيجىڭدىكى نۇتۇقىغا دىققەت قىلساق 〃ئەسلىدە ھۈسۈپ خاس ھاجىپ بولۇشقا تېگىشلىك كىشىلىرىمىز بۇلالماي قالدى، ئەسلىدە بىزدىن نۇرغۇنلىغان ھۈسۈپ خاس ھاجىپتەك كىشىلىرىمىز چىقىشى كېرەك ئېدى〃 دېگەن سۆزلەر بار ، ئەلى مۇئەللىمنىڭ بۇ نۇتۇقى بىزدەك ياشلارنى ئۆزىمىزدە بار بولغان نەتىجىلەردىن پەخىرلىنىپ ، ئۇنى تەتقىق قىلىش بىلەنلا ئۆتۈپ كەتمەي يېڭىلىق يارىتىشقا تېرشىشقا، ھازىر بار بولغاندىنمۇ زور نەتىجىلەرنى قولغا كەلتۈرۈشكە دەۋەت قىلىدىغان ناھايىتى ياخشى نۇتۇق ئىكەنلىكىنى ھەممىمىز ھېس قىلىپ يىتەلەيمىز. بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @2 r) I5 v. a9 G4 r/ wئەلى مۇئەللىم سۆز قىلىش جەريانىدا بەزى سۆزلەرنى سەل يىنىكلىك بىلەن دەپ قويغانلىقى ئۈچۈنلا بېيجىڭدا سۆزلانگەن نۇتۇقنى ئىنكار قىلماسلىق كېرەك، بېيجىڭدا سۆزلەنگەن نۇتۇق يەنىلا ناھايىتى ياخشى سۆزلەنگەن نۇتۇق بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @, X. |' G% y+ Y2 H. Z7 _. p

alzaman

	مۇكەمملىك پەقەت بىر ئاللاغا خاس ئىنسانلارنىڭ ھىچقاندىغى مۇكەممەل بولۇپ باققان ئەمەس، ئەلى قۇربانمۇ شۇنىڭ ئىچىدە، ئەلى قۇربان ئۆزىنى ھەممىنى بىلىدىغان، ھەممىدىن قالتىس ئورۇنغە قويىۋىلىشى ئۇنىڭ ئۆزىنى خۇدا قىلىپ كۆرسىتىشتىن باشقا نەرسە، بىلمەيدىغان نەرسىنى چوقۇم بىلمەيمەن دىيىشى بىلمىگىنىنى ئۈگىنىشى كېرەك، ھەرگىزمۇ قارىسىغا نەچچە مىڭلىغان كىشى كۆزىگە قاراپ مۇئەللىمنىڭ ئاغزىدىن نېمە چىقار دەپ تەلمۈرۈپ تۇرسا، ئۆزى بىلگەنچە سۆزلەپ ياشلىرىمىزنى زەھەرلىمەسلىكى كېرەك. ئۆتكەندە ئاتۇشتا سۆزلەنگەن لىكسىيە توغرىسىدە گەپ بولۇنۇپ  ئەلى قۇربان گىرمانىيەنىڭ نوپۇسىنى 60 مىليون دەپتۇ، ئەمەلىيەتتە گىرمانىيە نوپۇسى 70 نەچچە مىليون نېمىشقا ئەلى قۇربان ئىلىم ئەھلى تۇرۇپ شۇنداق ئىشلارغا دىققەت قىلمايدۇ، ھەدىسىلا دىنىمىز،ئۇلۇغلىرىمىز توغرىسىدا قارىسىغا بىر نەرسە دەيدۇ. ئەلى قۇرباننىڭ بۇقىلىقى خۇددى بەزى دىۋانىلەرنىڭ دىنى ھېسىياتىمىزدىن پايدىلىنىپ باشقىلارنىڭ سەدىقىسىنى ئالغاندەكلا ئىش. مەنچە ئەلى قۇرباننى قەتئىي بايقۇت قىلىشىمىز كېرەك تاكى تور بىكەتلەردە ئۆز خاتالىقىنى ئىتىراپ قىلغانغا قەدەر، ئەگەر ئۇ ئۆزەمنىڭلا توغرا مەن ئەڭ قالتىسى مەن ئەڭ مۇكەممەل دەپ تۇرەۋالسىمۇ ئۆزىنىڭ ئىشى.

biruyghur

	sardor0908 يوللىغان ۋاقتى  2015-1-7 09:07 PM سىزدەك بىر ئۆتكۈر پىكىرلىك كىشىنىڭ ئوتتۇرىغا چىقىپ،لى ... بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @+ v$ n  |2 x5 i5 e5 Hسىزنىڭ بۇ پىكىرىڭىزنى بىز، ئەلى مۇئەللىمگە بىرىلگەن باھا دەپ چۈشۈنۈمدۇق، ياكى تىللاش دەپمۇ؟ ياردەم دەمدۇق ياكى ئۆچمەنلىك ھىسياتىدا يۇغۇرۇلغان  تەنبىھ دەمدۇق؟ بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @+ T6 M4 O, I6 N" ^) _ بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @* z; K  b. L$ M) E  v0 Iناۋادا ئۇ خاتا ئىش قىلغان بولسا دوستتىڭىز دەپ قارىيالىسىڭىز  بۇ يەردە ئۇنى مەدداھلاردەك دەپ ئالىيجاناپ سۆزلەر بىلەن تەرىپلىمەي، بىۋاستە تىلفۇن قىلىپ ياكى ئالاقىلىشىپ خاتالىقىنى دىسىڭىز بۇ ياردەم بولىدۇ، ئەمما ئۇنى بۇيەردە بۇنداق سۆزلەر بىلەن تەرىپلەپ يۈرسىڭىز مىنىڭچە بۇ توغرا بولمايدۇ. باشقىلارنى سەلىبىي سۆزلەرنى ئىشلىتىپ ئاممىي سورۇندا ئەيىپلەش ياخشى ئىش ئەمەسقۇ دەيمەن؟ بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @# O  {& F. {/ C' O% m. h/ C, jھىسيات ئەقىلدىن غالىپ كەلگەندە ھەرخىل نەتىجىلەر كەپ چىقىدۇ،ئەمما كىلىپ چىققان نەتىجە كۆپىننچە خاتا بولىدۇ.

Gvlmisal

	بىز قاچان ئىشلارغا«بىرنىڭ ئىككىگە بۆلۈنۈشى»بۇيىچە مۇئامىلە قىلىشنى ئۆگىنەلىسەك،ئاندىن باشقىلارنىڭ كىچىككىنە يىتەرسىزلىكىنى تۇتىۋېلىپ ئەيىپلەشنىڭ ئورنىغا ئۇنى ئەپۇ قىلىپ ،ئېتىراپ قىلىشنى بىلىۋالالىغۇدەكمىز.

kanjahun1

	ناھايتى ئسىل تىما بولاپتۇ .ئۆزىگە ئىشىنىش بەك ئىشىپ كەتسە پوچىلىق بولاپ قالىدۇ ،ئەلى قۇربان ئۆزىنى چاغلىماي چوڭ سۆزلەپ قويۇپتۇ ،ئۆزۇمنى بىلمەي شىلتىڭ ئتىپتىمەن ،پالاسقا يۆگىنىپ ھەپتە يىتىپتىمەن دىگەن شۇدە .،زۋىدە خانىم رەددىيە بەرسە ،ئاق-قارىنى پەرق ئىتەلمەيدىغان ھاماقەتلەر زېۋىدە خانىمنى ھاقەرەتلەپ كەتتى ،ھەتتا بەزى كالۋالار ئەلى قۇباننى ئۆلۇكتىن تىرىك ياخشى دىگەن سەپسەتىنى كۆتۇرۇپ ئەلى قۇرباننى يۇسۇپ خاس ھاجىپنىڭ ئۇستىگە  قويۇشقا ئۇرنىۋاتىدۇ .مەن بۇرۇن فالۇن گۇنپىسىنى تونۇشتۇرغاندا ،فالۇن گۇمپىسىنى تارقاتقۇچىلار لىكسىيە سۆزلەپ فالۇن پىرىنىڭ يەشارىغا سوقۇلماقچى بولغان پىلانىتنى توختىتىپ يەرشارىنى قۇتقۇزىۋالغانلىقىنى ،شاگىرتلىرىغا ئۆزىنى كۆيدۇرۇپ روھىنى ساپلاشتۇرۇڭلار دىسە ،ئۆزىنى گۆيدۇرگەنلەرنىڭ بارلىقىنى ئاڭلاپ ،توۋا ،دۇنيادا مۇشۇنداق دۆت ئادەملەر بارمىدۇ دەپ ئويلىغان .ھازىر ئەلى قۇرباننىڭ لىكسىيەسىنى ئاڭلاپ ئەلى قۇرباننى كۆككە كۆتۇرۇپ ،يۇسۇپ خاس ھاجىپ ،مەھمۇت قەشقىرىگە تىل تەككۇزىۋاتقانلارنى كۆرۇپ دۇنيادا شۇنداق دۆت ئادەم بارلىقىغا ئىشەندىم .

biruyghur

	مۇشۇ مۇنبەرلەردە مەخسۇس شەخىس ئۈستىدە مۇلاھىزە بولغان ھەمىشى ئىككى جاش بولۇپ چىقىدۇ. تورداشلار پىكىر ئۈستىدە شەخىسلىرىمىز بولسا ئۆزىنىڭ ئىشلىرىدا، ... ناۋادا سىرىتتا كىتۋاتقىنىڭىزدا بىرسىنىڭ ئىشتىنى يىرتىق بولۇپ كۆتى ۆكرۈنۈپ قالغان بولسا سىز ئۈنلۈك تولاپ ئىشتىنىڭ يىرتىلىپ كىتىپتۇ كۆتۈڭ كۆرۈنۈپ قالتۇ نىمىشقا يىرتۋىتىسەن دەمسىز ياكى قىشىغا بىرىپ پەس ئاۋازدا قىرىندىشىم ئارقىڭىزنى يىپىۋىلىڭ دەمسىز؟ ئىشىنىمەن ئەمەلىي تۇرمۇشتا بولسا ھەرگىز تولىمايسىز، ئەمسە ئەلىي مۇئەللىم ئۆزىنىڭ نىمە دەۋاتقانلىقىنى بىلمىگۈدەك دەرىجىدە بولسا سىز بىرىپ ياكى ئالاقىلىشىپ ئۇنىڭغا بولغان يامان تەسىرىنى شۇنداقلا بۇ قىلمىشىنىڭ ياخشى ئەمەسلىكىنى دىسىڭىز بولىدىغۇ؟ بۇ يەردە جامائەت پىكىرى ئاستىغا ئىلىشنىڭ نەتىجىسى قانداق بولىدۇ؟ قارىشلىق ئىڭى خاتالىقنى ئىتراپ قىلدۇرامۇ؟ يەنى كىلىپ نىمىنى باسساڭ شۇ چوڭىيىدۇ دىگەندەك سىزنىڭ بۇ مۇنازىرىنىڭ نەتىجىسى نىمە بولىدۇ؟ مىنىڭچە ئىدىيە توغرا بولسىمۇ قوللانغان ئۇسۇل خاتا بولسا نەتىجە ئوخشاشلا ختا بولۇپ قالىدۇ. ئەلى مۇئەللىم سۆزلەپ خاتالىق ئۆتكۈزگەن بولسا سىز يىزىپ ئۆتكۈزۋاتقانلىقىڭىزنى ئىتراپ قىلالامسىز؟ئويلىنىپ بىقىڭ...

تەقدىر07

	ئەلى مۇئەللىم توغرا دەپتۇ. بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @- L& d; Y# f; d# l# K9 V; ^