مەزكۇر تېما زىۋىدە خانىمنىڭ تەۋسىيسى بىلەن مۇنبەرگە يوللاندى
بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @+ ?' R- i" g4 b
بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @ ~2 r# }+ ]: B. q8 zبۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @0 y2 L! ] a; T" Q- U& }1 {) R
ﺋﻪﻟﻰ ﻗﯘﺭﺑﺎﻧﻨﯩﯔ ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﻯ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﻪﺭ ﺋﯩﻨﯩﺴﺘﯩﺘﻮﺗﯩﺪﺍ ﺳﯚﺯﻟﯩﮕﻪﻥ
بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @7 j$ e( X' J. p8 I' n& t9 L, e
ﻟﯧﻜﺴﯩﻴﯩﺴﯩﮕﻪ
بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @% \; O* j- t+ D4 C' Q; yﻛﯩﭽﯩﻜﻜﯩﻨﻪ ﻗﯩﺴﺘﯘﺭﻣﺎ
بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @' j) P5 |2 s; h: M9 _
ﺯﯨﯟﯨﺪﻩ ﺋﺎﺑﺪﯗﻛﯧﺮﻩﻡ
بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @# X, S9 W, C" P) [4 gبۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @7 \+ U+ V: H2 G+ Y
ﺑﯜﮔﯜﻥ ﺋﯜﻧﺪﯨﺪﺍﺭﯨﻤﯩﺰﻧﻰ ﻗﺎﭘﻠﯩﻐﺎﻥ<<ﺋﻪﻟﻰ ﻗﯘﺭﺑﺎﻧﻨﯩﯔ ﻣﻪﺭﻛﻪﺯﺩﯨﻜﻰ ﻟﯧﻜﺴﯩﻴﻪ ﻓﯩﻠﯩﻤﻠﯩﺮﻯ>>ﻧﯩﯔ 1-2-ﻗﯩﺴﯩﻤﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﯚﺭﯛﭖ ﺋﺎﻟﻰ ﻣﻪﻛﺘﻪﭖ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﭘﺴﯩﺨﻮﻟﻮﮔﯩﻴﻪ ﭘﯧﻨﯩﻨﻰ ﺋﺎﺳﺎﺱ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺳﯚﺯﻟﯩﮕﻪﻥ ﺑﯘ ﻟﯧﻜﺴﯩﻴﯩﻨﻰ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﭼﺎﯞﺍﻙ ﮪﻪﻡ ﻗﯩﺰﻏﯩﻨﻠﯩﻖ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﺋﺎﯕﻠﯩﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ, ﮪﻪﻡ ﺋﻪﻟﻰ ﻗﯘﺭﺑﺎﻧﻨﯩﯔ ﭘﺴﯩﺨﻮﻟﻮﮔﯩﻴﻪﺩﯨﻜﻰ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﻣﯘﺭﻩﻛﻜﻪﭖ ﻛﻪﺳﭙﻰ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﯘ ﮪﻪﻡ ﻧﻪﺯﯨﺮﯨﻴﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﺎﻣﻤﯩﺒﺎﭖ , ﻳﻮﻣﯘﺭﯗﺳﺘﯩﻚ ﺗﯩﻞ ﮪﻪﻡ ﻣﯩﺴﺎﻟﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﭼﯜﺷﻪﻧﺪﯛﺭﯛﻟﮕﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﯛﭖ, ﺋﻪﻟﻰ ﺋﯩﻨﯩﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﺩﯨﻴﺎﺭﯨﻤﯩﺰﺩﯨﻜﻰ ﭘﺴﯩﺨﻮﻟﻮﮔﯩﻴﻪ ﻗﯩﺰﻏﯩﻨﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﻳﯧﯖﻰ ﺑﺎﻟﺪﺍﻗﻘﺎ ﻛﯚﺗﯜﺭﮔﻪﻧﻠﯩﮕﯩﺪﯨﻦ (<<ﻣﯧﻨﯩﯔ ﭘﺴﯩﺨﯩﻜﺎﻡ>>ﻧﺎﻣﻠﯩﻖ ﭘﻼﺳﺘﯩﻨﻜﯩﺴﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺑﺎﻟﺪﺍﻕ ﻛﯚﺗﯜﺭﮔﻪﻥ ﺩﻩﭖ ﻗﺎﺭﺍﻳﻤﻪﻥ) ﻣﻪﻣﻨﯘﻥ ﺑﻮﻟﺪﯗﻡ.
بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @% h+ W8 t* t, [- D) k* S: K3 T% b
ﮪﻪﻗﯩﻘﻪﺗﻪﻥ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﭘﺴﯩﺨﯩﻚ ﻣﻪﺳﻠﯩﮭﻪﺗﭽﯩﻠﻪﺭ ﻛﯩﺸﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﯚﺯ-ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﺋﯩﺸﯩﻨﯩﺸﻜﻪ ﺩﻩﯞﻩﺕ ﻗﯩﻠﺴﯩﻤﯘ, ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﯩﺸﯩﻨﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﭘﺴﺨﯩﻚ ﻣﻪﺳﻠﯩﮭﻪﺗﭽﯩﻨﻰ ﺗﯘﻧﺠﻰ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺋﯘﭼﺮﺍﺗﺘﯩﻢ ﺩﯦﺴﻪﻡ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ. ﺋﻪﺳﻠﻰ ﺑﯘ ﻓﯩﻠﯩﻢ ﺷﯘ ﺋﺎﯕﻠﯩﻐﯘﭼﯩﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻧﻼ ﭼﻪﻛﻠﯩﻨﯩﭗ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ, ﺋﺎﯞﺍﺭﻩ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺋﯩﻨﯩﻤﯩﺰﻧﻰ "ﻣﺎﺧﺘﺎﺵ" ﮪﺎﺟﻪﺗﺴﯩﺰ ﺋﯩﺪﻯ. ﺑﯩﺮﺍﻕ ﺑﯘ ﻓﯩﻠﯩﻢ ﺑﻪﻛﻼ ﻛﻪﯓ ﺗﺎﺭﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﻪﺗﻜﻪﭼﻜﻪ, ﺑﻪﺯﯨﻠﻪﺭﮔﻪ <<ﺋﻮﺯﯗﻗﻠﯘﻕ>> ﺑﻮﻟﺴﺎ, ﻳﻪﻧﻪ ﺑﻪﺯﯨﻠﻪﺭﮔﻪ <<ﺯﻩﮪﻪﺭ>> ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﻤﺎﺳﻠﯩﻖ ﺋﯜﭼﯜﻥ, ﻗﻮﻟﯘﻣﻐﺎ ﻗﻪﻟﻪﻡ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﯗﭘﺘﯩﻤﻪﻥ. ﺑﯘ ﻳﺎﺯﻣﺎ ﺋﻪﻟﻰ ﻗﯘﺭﺑﺎﻧﻐﺎ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﻣﯘﺷﯘ ﻓﯩﻠﯩﻤﻨﻰ ﻛﯚﺭﮔﻪﻧﻠﻪﺭﮔﻪ ﺋﺎﺗﺎﭖ ﻳﯧﺰﯨﻠﺪﻯ.
بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @9 F% ]9 h- K3 O, {. l' uﻣﻪﻥ ﺋﻪﺯﻩﻟﺪﯨﻦ ﺗﻪﻧﻘﯩﺪﻧﻰ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﻛﯚﺭﻣﻪﻳﻤﻪﻥ, ﮪﻪﻡ ﻛﯚﭖ ﺋﯩﺸﻠﻪﺗﻤﻪﻳﻤﻪﻥ. ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺗﻪﻧﻘﯩﺪﻧﻰ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﻛﯚﺭﻣﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻢ ﺋﯩﻠﻤﯩﻲ ﺧﺎﺗﺎﻟﯩﻘﻼﺭﻏﺎ ﺳﯜﻛﯜﺕ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻤﻨﻰ ﺑﯩﻠﺪﯛﺭﻣﻪﻳﺪﯗ. ﺋﻪﻟﻰ ﺋﯩﻨﯩﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﺑﯘﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻨﻜﻰ ﺗﯧﺨﯩﻤﯘ ﭼﻮﯓ ﺳﻪﮪﻨﯩﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺋﻮﺭﯗﻥ ﺋﺎﻻﻻﻳﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻐﺎ ﺋﯩﺸﻪﻧﮕﻪﻧﻠﯩﻜﯩﻢ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﻛﯚﺯ ﻗﺎﺭﯨﺸﯩﻤﻨﻰ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﻐﺎ ﻗﻮﻳﯘﭖ ﺋﯩﻠﻤﯩﻲ ﻣﯘﻻﮪﯩﺰﻩ ﻳﯘﺭﮔﯜﺯﯛﺷﻨﻰ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﺗﺎﭘﺘﯩﻢ.
بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @+ M& G8 s0 V( T* d0 s, |' zبۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @, ^4 f# ~ j/ Q' A
1. ﭘﯩﺴﯩﺨﻮﻟﻮﮔﯩﻴﻪ ﺋﯩﻠﻤﯩﮕﻪ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟﻩﺗﻠﯩﻚ ﺧﺎﺗﺎﻟﯩﻘﻼﺭ
بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @( g5 C: Q2 l% H5 S5 K+ s
<<ﮪﻪﻣﻤﻪ ﺋﺎﺩﻩﻣﻨﯩﯔ ﺑﻪﺩﻩﻥ ﯞﻩ ﺭﻭﮪﻰ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ>> ﺑﻪﺩﻩﻧﻨﯩﯔ ﺋﻮﺧﺸﺎﺷﻠﯩﻘﯩﻐﺎ ﭘﯩﻜﯩﺮ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﻗﯘﺭﺑﯩﻢ ﻳﻪﺗﻤﻪﻳﺪﯗ.ﺑﯩﺮﺍﻕ ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩﻩ ﺋﯧﻴﺘﯩﻠﻐﺎﻥ <<ﺭﻭﮪ>>ﺋﻪﮔﻪﺭ ﭘﺴﯩﺨﯩﻜﯩﻐﺎ ﻗﺎﺭﯨﺘﯩﻠﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ, ﺋﯘ ﮪﻪﺭﮔﯩﺰ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ , ﻣﯧﯖﻪ ﭘﺴﯩﺨﯩﻜﺎ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﻮﺭﮔﺎﻧﺪﯨﻨﻼ ﺋﯩﺒﺎﺭﻩﺕ(ﺑﯘ ﻟﯧﻜﺴﯩﻴﯩﺪﻩ ﺩﯨﻴﯩﻠﮕﻪﻥ ﺑﻪﺩﻩﻥ ﻗﯩﺴﻤﯩﻐﺎ ﺗﻪﯞﻩ), ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻜﻰ <<ﺗﻪﺭﺟﯩﻤﻪ>>ﻗﺎﺑﯩﻠﯩﻴﯩﺘﯩﻤﯘ ﭘﺴﯩﺨﯩﻜﯩﻠﯩﻖ ﺋﺎﻻﮪﯩﺪﯨﻠﯩﻚ.ﺋﻪﮔﻪﺭ ﭘﺴﯩﺨﯩﻜﺎ(ﻟﯧﻜﺴﯩﻴﯩﺪﯨﻜﻰ ﺭﻭﮪ) ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﺑﻮﻟﺴﺎ, ﺋﯘﻧﻰ ﺑﯩﺮ ﺋﯩﻠﻤﯩﻲ ﭘﻪﻥ ﻗﺎﺗﺎﺭﯨﺪﺍ ﺗﻪﺗﻘﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﻛﻪﺳﭙﺪﺍﺷﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰ ﻧﯩﻤﻪ ﺗﻮﻏﺮﯗﻟﯘﻕ ﺋﯩﺰﺩﯨﻨﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻧﺪﯗ.ﭘﺴﯩﺨﯩﻜﯩﻨﯩﯔ ﻣﺎﮪﯩﺘﻰ ﺋﺎﺩﻩﻡ ﻣﯧﯖﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺋﻮﺑﯩﻜﺘﯩﭗ ﺳﻪﻳﺌﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﺑﯩﻠﺪﯛﺭﮔﻪ ﺳﻮﺑﯩﻜﺘﯩﭗ ﺋﯩﻨﻜﺎﺳﯩﺪﯨﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭﻩﺕ, ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮﺳﻰ ﻛﺎﻡ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﭘﺴﯩﺨﯩﻜﺎ ﺷﻪﻛﯩﻠﻠﻪﻧﻤﻪﻳﺪﯗ.ﺑﯘ ﺩﯨﮕﻪﻧﻠﯩﻚ ﺋﺎﺩﻩﻣﺪﻩ ﺑﻪﺩﻩﻥ, ﭘﺴﯩﺨﯩﻜﺎ ﮪﻪﻡ ﻣﻪﺩﯨﻨﯩﻴﻪﺕ ﻣﯘﮪﯩﺘﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﺍ ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﭘﺴﯩﺨﯩﻜﺎ ﺷﻪﻛﯩﻠﻠﯩﻨﯩﺪﯗ ﺩﯨﮕﻪﻧﻠﯩﻚ. ﻟﯧﻜﺴﯩﻴﯩﻨﯩﯔ ﺑﯧﺸﯩﺪﯨﻼ ﻛﻪﺳﭙﯩﻲ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﯘﻻﺭ ﭘﯜﺗﯜﻧﻠﻪﻱ ﻗﺎﻻﻳﻤﯩﻐﺎﻧﻼﺷﺘﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻥ.
بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @; T) e2 T1 v* z0 m5 v$ p* ?ﯞﻭﻧﺖ 1871-ﻳﯩﻠﻰ ﮔﯧﺮﻣﺎﻧﯩﻴﯩﺪﻩ ﭘﺴﯩﺨﻮﻟﻮﮔﯩﻴﻪ ﺗﻪﺟﯩﺮﺑﯩﺨﺎﻧﯩﺴﯩﻨﻰ ﻗﯘﺭﯗﭖ ﺑﯘ ﭘﻪﻧﻨﻰ ﭘﻪﻟﺴﻪﭘﻪ ﭘﯧﻨﯩﺪﯨﻦ ﺋﺎﻳﺮﯨﭗ ﭼﯩﻘﻘﺎﻧﺪﯨﻼ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﭘﺴﯩﺨﻮﻟﻮﮔﯩﻴﯩﺴﻰ(ﺋﻮﺭﺗﺎﻗﻠﯩﻖ) ﯞﻩ ﺷﻪﺧﺴﯩﻴﻪﺕ ﭘﺴﯩﺨﻮﻟﻮﮔﯩﻴﯩﺴﻰ(ﺋﺎﻳﺮﯨﻤﯩﻠﯩﻖ)ﻣﻪﯞﺟﯜﺗﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﻐﺎ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ. ﺷﯘﻧﺪﯨﻦ ﺋﯧﺘﯩﯟﺍﺭﻩﻥ ﭘﺴﯩﺨﻮﻟﻮﮔﯩﻴﯩﺪﯨﻜﻰ ﮪﻪﺭﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺗﻪﺭﻩﭘﺪﺍﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﻧﻪﺯﯨﺮﯨﻴﯩﺴﻰ ﺑﯘ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺗﻪﺭﻩﭘﻨﻰ ﭼﻪﺗﻜﻪ ﻗﺎﻗﻤﺎﻳﺪﯗ.ﻣﺎﺳﻠﻮﯞ ﮔﯘﻣﺎﻧﯩﺰﯨﻤﺪﺍ ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻨﯩﯔ ﺋﻪﯓ ﺗﯜﭖ ﭘﻪﺭﻗﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯧﮭﺘﯩﻴﺎﺝ ﻗﺎﺗﻠﯩﻤﯩﻨﻰ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﻐﺎ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ. ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺑﯩﺮ ﺟﯜﻣﻠﯩﺴﯩﻨﻰ’ﺋﯩﻨﺴﺎﻥ ﭘﯩﺴﯩﺨﯩﻜﯩﺴﻰ(ﺭﻭﮪ ﺩﻩﭖ ﺳﯚﺯﻟﻪﻧﮕﻪﻥ) ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ‘ﺩﻩﭖ ﺋﯩﺴﭙﺎﺗﻼﺷﻘﺎ ﺋﯩﺸﻠﯩﺘﯩﺶ ﭘﯜﺗﯜﻧﻠﻪﻱ ﺧﺎﺗﺎ. ﺋﯩﻨﺴﺎﻥ ﭘﺴﯩﺨﯩﻜﯩﺴﻰ ﺋﻮﺭﺗﺎﻗﻠﯩﻘﻘﺎ ﺋﯩﮕﻪ ﮪﻪﻡ ﺯﻭﺭ ﺋﯩﻨﺪﯨﯟﯨﺪﯗﺋﺎﻟﻠﯩﻘﻘﯩﻤﯘ ﺋﯩﮕﻪ(ﻟﯧﯧﻜﺴﯩﻴﯩﻨﯩﯔ ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﻩ ﺑﯘﻧﯩﯔ ﻣﯩﺴﺎﻟﻠﯩﺮﻯ ﻛﯚﭖ).
بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @0 C& ^9 z) V! Y g% a, H1 W”ﭘﺴﯩﺨﻮﻟﻮﮔﯩﻴﻪ “ﮪﻪﺭﮔﯩﺰ ﺩﯨﮭﻘﺎﻥ ﺗﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﻤﺎﺳﺘﯩﻦ, ﻛﻪﺳﭙﻰ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﯘ.ﻣﻪﺭﮪﯘﻡ ﯞﺍﮪﯩﺖ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﯨﻢ ﺋﻪﯓ ﺩﻩﺳﻠﻪﭘﺘﻪ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﯩﺰﺍﮪﻠﯩﻖ ﻟﻮﻏﯩﺘﯩﺪﻩ ﺑﯘ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﯘﻧﻰ ﺋﯩﻠﻤﯩﻲ ﭼﯜﺷﻪﻧﺪﯛﺭﮔﻪﻥ. ﮪﻪﻡ ﻛﯧﻴﯩﻨﻜﻰ ﭘﺴﯩﺨﻮﻟﻮﮔﻼﺭﻣﯘ ﻣﯘﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﺎﺗﺎﺷﻨﻰ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﺗﺎﭘﻘﺎﻥ, ﭼﯜﻧﻜﻰ”ﺭﻭﮪ “ﺳﯚﺯﻯ ﺋﻮﻳﻐﯘﺭ ﺗﯩﻠﯩﺪﺍ ﻛﯚﭖ ﺧﯩﻞ ﻣﻪﻧﺎﻻﺭﻏﺎ ﺋﯩﮕﻪ.ﺋﻪﻟﻰ ﻗﯘﺭﺑﺎﻥ ﮔﻪﺭﭼﻪ ﺩﯨﻤﻪﻛﭽﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﻯ ﺋﯩﺪﯨﻴﻪﺳﯩﻨﻰ ﻧﺎﮪﺎﻳﯩﺘﻰ ﺋﻮﺑﺮﺍﺯﻟﯩﻖ ﭼﯜﺷﻪﻧﺪﯛﺭﮔﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ, ﺑﯩﺮ ﭘﻪﻧﻨﯩﯔ ﻛﻪﺳﭙﻰ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﯘﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﯩﺪﯨﻴﯩﺴﻰ ﺑﻮﻳﯩﻨﭽﻪ ﺧﺎﻟﯩﻐﺎﻧﭽﻪ ﺑﯘﺭﻣﯩﻠﯩﺸﻰ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﺋﻪﻣﻪﺱ, ﺋﻪﻣﯩﻠﯩﻴﻪﺗﺘﻪ ﺩﺍﺋﯩﻢ ﺳﯚﺯﻟﯩﻨﯩﺪﯨﻐﺎﻥABC ﻧﻪﺯﯨﺮﯨﻴﯩﺴﯩﻨﻰ ﺑﺎﺷﻘﯩﻼﺭﻏﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﺗﻤﺎﻱ ﺳﯚﺯﻟﻪﻳﻤﻪﻥ ﺩﻩﭖ, ﭘﺴﯩﺨﯩﻜﯩﺪﯨﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭﻩﺕ ﺋﻪﯓ ﮪﺎﻟﻘﯩﻠﯩﻖ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﯘﻧﻰ ﺑﯘﺭﻣﯩﻠﯩﯟﻩﺗﻜﻪﻥ .ﺋﯘﻧﺪﺍﻗﺘﺎ ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﻯ ﺋﯩﺪﯨﻴﻪ ﺋﺎﯕﻠﯩﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻏﺎ ﭼﯜﺷﯩﻨﯩﺸﻠﯩﻚ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﯛﻟﺴﯩﻼ ﺑﻮﻟﺪﯨﻐﯘ ﺩﯨﻴﯩﺸﯩﯖﯩﺰ ﻣﯜﻣﻜﯩﻦ. ﺗﻮﻏﺮﺍ ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﯘﻧﻰ ﻗﻮﺑﯘﻝ ﻗﯩﻠﺴﯩﯖﯩﺰ, ﺗﯘﺭﻣﯘﺷﯩﯖﯩﺰﺩﯨﻜﻰ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﻮﺧﺸﺎﭖ ﻛﯧﺘﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﮪﻪﻣﻤﯩﺴﯩﺪﻩ ﺋﺎﯕﻠﯩﻐﯩﻨﯩﯖﯩﺰﻧﻰ ﺋﯩﺸﻠﯩﺘﻪﻟﻪﻳﺴﯩﺰ.ﺋﻪﻛﺴﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﺍ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺑﯩﺮﻻ ﻧﻮﻗﺘﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﻪﻟﯩﺸﯩﯖﯩﺰ ﮪﻪﺗﺘﺎ ﺯﻭﺭ ﺧﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﺳﺎﺩﯨﺮ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﯖﯩﺰ ﻣﯜﻣﻜﯩﻦ.
بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @+ P% w, X0 F6 H# e# z
”ﻳﻮﺷﯘﺭﯗﻥ ﺋﺎﯓ “ﮪﻪﺭﮔﯩﺰ ”ﺋﻪﻗﻠﯩﻲ ﻳﻪﻛﯜﻥ“ ﺋﻪﻣﻪﺱ , ﺋﯘ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﯕﺴﯩﺰ ﮪﺎﻟﻪﺕ, ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﯘ”ﺋﻪﻗﻠﯩﻲ ﻳﻪﻛﯜﻥ“ ﺋﺎﺭﻻﺷﺘﯘﺭﻏﺎﻥ ﮪﺎﻟﻪﺕ ﺑﻮﻟﺴﺎ, ﮪﻪﺭﮔﯩﺰ”ﻳﻮﺷﯘﺭﯗﻥ“ﺳﯚﺯﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺗﺎﻟﻤﯩﻐﺎﻥ ﺑﻮﻻﺗﺘﻰ.ﺑﯘ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﯘ ﮔﻪﺭﭼﻪ ﭘﯜﺗﯜﻧﻠﻪﻱ ﺗﻮﻟﯘﻕ ﻳﯧﺸﯩﻠﯩﭗ ﺑﻮﻻﻟﻤﯩﺴﯩﻤﯘ, ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﺎﯕﺴﯩﺰ ﮪﺎﻻﺕ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﮪﻪﻣﻤﯩﻤﯩﺰ ﺑﯩﻠﯩﻤﯩﺰ, ﺋﻪﻗﯩﻞ ﺋﺎﯕﻨﯩﯔ ﺋﻪﯓ ﻣﯘﮪﯩﻢ ﺗﻪﺭﻛﯩﺒﻰ.ﺷﯘﯕﺎ ﺑﯘ ﺧﯩﻞ ﭼﯜﺷﻪﻧﺪﯛﺭﯛﺵ ﭘﯜﺗﯜﻧﻠﻪﻱ ﺧﺎﺗﺎ ﺩﻩﭖ ﻗﺎﺭﺍﻳﻤﻪﻥ.
بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @5 X9 Z$ M( P: Q7 @
بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @# S0 Y( l2 D7 |2 a9 e2. ﺗﺎﺭﯨﺨﺘﺎ ﺋﯧﺘﯩﺮﺍﭖ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﭗ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺭﻭﮪﯩﻴﯩﺘﯩﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﺗﯜﯞﺭﯛﻛﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﺎﻳﻼﻧﻐﺎﻥ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﻲ ﺷﻪﺧﺴﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﻰ”ﺑﻮﻟﺪﻯ“ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﺴﻰ
بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @0 ~' J# N* l' Y, i) }ﻣﻪﻥ ﻟﯧﻜﺴﯩﻴﻪﻧﻰ ﺋﺎﯕﻼﺵ ﺟﻪﺭﻳﺎﻧﯩﺪﺍ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﭼﻪﺗﺌﻪﻟﻠﯩﻚ ﺋﺎﻟﯩﻤﻼﺭ ﯞﻩ ﺷﻪﺧﺴﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﺴﻤﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﺎﻏﻠﯩﻨﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻣﺎﺧﺘﺎﻟﻤﯩﻼﺭﻧﻰ ﺋﯘﭼﺮﺍﺗﺘﯩﻢ.ﻣﯧﻨﻰ ﺋﻮﻳﻼﻧﺪﯗﺭﻏﯩﻨﻰ ﻧﺎﺗﯩﻘﻨﯩﯔ ﺋﯚﺯﯨﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻏﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻣﻮﺯﯦﻴﻐﺎ ﺋﻪﻛﯩﺮﯨﭗ ﻗﻮﻳﯘﭖ , ﭼﻪﺗﺌﻪﻟﻠﯩﻜﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﯘﻟﯘﻏﻼﺷﻨﻰ ﺗﻪﺷﻪﺑﺒﯘﺱ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻘﻰ ﺑﻮﻟﺪﻯ. ﻧﯩﻤﯩﺸﻘﺎ ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ”ﺑﻮﻟﺪﻯ“ﻗﯩﻠﻤﺎﻱ, ﺋﯚﺯﯨﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﭘﻪﺧﯩﺮﻟﯩﻚ ﺋﺎﻟﯩﻤﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰ ﻣﻪﮪﻤﯘﺕ ﻗﻪﺷﻘﻪﺭﻯ ﯞﻩ ﻳﯜﺳﯜﭖ ﺧﺎﺱ ﮪﺎﺟﯩﭙﻼﺭﻧﻰ”ﺑﻮﻟﺪﻯ“ ﻗﯩﻠﯩﻤﯩﺰ?ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺋﯧﺘﯩﺮﺍﭖ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﺯﯨﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﺋﯘﻟﯘﻏﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯧﺘﯩﺮﺍﭖ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺯﯨﺪﺩﯨﻴﻪﺗﻠﯩﻚ ﺑﯩﺮ ﺋﯩﺸﻤﯘ?ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﺸﻨﯩﯔ ﺯﯙﺭﯛﺭﯨﻴﯩﺘﻰ ﻧﻪﺩﯨﻦ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ? ﻳﺎﻛﻰ ﺑﯘ ﺋﯧﻐﯩﺰﯨﻤﻐﺎ ﻛﻪﻟﺪﻯ ﺩﻩﭖ ﺩﻩﯞﺭﯨﺸﻨﯩﯔ ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺴﯩﻤﯘ?
بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @, j9 f; |7 p$ F$ J' i8 x/ y5 {ﺑﯩﺮ ﻗﯘﯞﻡ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺗﻪﯞﻩﻟﯩﻜﻰ ﯞﻩ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﺪﯨﻦ ﭘﻪﺧﯩﺮﻟﻪﻧﻤﯩﮕﻪﻧﺪﻩ ﻣﻪﯕﮕﯜ ﮪﻪﻗﯩﻘﻰ ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﻜﻪ ﺋﯧﺮﯨﺸﻪﻟﻤﻪﻳﺪﯗ.
بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @3 J( z4 d) T$ Z; ?5 [0 ^ﺋﻪﻟﯟﻩﺗﺘﻪ ﺋﻪﺳﻠﯩﻤﯩﺰﻧﻰ ﺑﯩﻠﯩﺶ ﯞﻩ ﺋﯘﻧﻰ ﻗﻪﺩﯨﺮﻟﻪﺵ, ﮪﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﺋﯩﻠﻐﺎﺭ ﻣﻪﺩﯨﻨﯩﻴﻪﺗﻨﻰ ﻗﻮﺑﯘﻝ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻟﻪﺵ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﻮﻗﯘﻧﯘﺷﻤﺎﻳﺪﯗ. ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﻰ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺩﯙﻟﻪﺗﺘﻪ ﺋﺎﻟﯩﻤﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯚﺗﻤﯜﺵ ﺩﻩﭖ ”ﺑﻮﻟﺪﻯ“ﻗﯩﻠﯩﯟﻩﺗﻜﻪﻥ ﺩﻩﻟﯩﻞ ﺑﺎﺭﻛﻪﻥ?ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﺎﻟﺪﯨﻨﻘﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺴﯩﻨﻰ ﺩﻩﺳﺴﻪﭖ ﺗﯘﺭﯗﭖ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻟﯩﺴﻪﻙ ﮪﻪﻡ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺗﯚﮪﭙﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﺭﯗﭖ ﺗﯚﮪﭙﻪ ﻳﺎﺭﯨﺘﺎﻟﯩﺴﺎﻕ ﮪﻪﻗﯩﻘﻰ ﺋﯩﺠﺘﯩﻤﺎﺋﻰ ﻗﯩﻤﻤﻪﺕ ﻳﺎﺭﺍﺗﻘﺎﻥ ﺑﻮﻟﯩﻤﯩﺰ.ﺋﻪﻟﻰ ﺋﯩﻨﯩﻤﯩﺰ ﻳﯧﺰﯨﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﻛﯩﺘﺎﺑﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﺋﯚﺯﯨﺪﯨﻜﻰ <<ﻗﻮﺷﻨﺎﻣﻨﯩﯔ ﻗﻮﺵ ﻛﯚﺭﯨﻨﻪﺭ ﺋﯧﻔﻔﯩﻜﺘﻰ>>ﻧﻰ ﻗﻮﺷﯘﭖ ﻗﻮﻳﯘﺷﯩﻨﻰ ﺗﻪﯞﺳﯩﻴﻪ ﻗﯩﻠﯩﻤﻪﻥ.
بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @9 l& `8 n. ~( S8 }% A4 k
ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩﻩ ﻣﯧﻨﻰ ﮪﻪﻡ ﻗﺎﻳﯩﻞ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﮪﻪﻡ ﺋﻮﻳﻼﻧﺪﯗﺭﻏﺎﻥ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﻣﻪﺳﯩﻠﻪ ﺷﯘﻛﻰ ﺋﯩﻨﯩﻤﯩﺰ ﭘﺴﯩﺨﻮﻟﻮﮔﯩﻴﯩﻠﯩﻚ ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﻪ (ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﺋﯩﺸﯩﻨﯩﺶ ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﯩﺴﻰ)ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻣﻪﮪﻤﯘﺕ ﻗﻪﺷﻘﻪﺭﻯ ﯞﻩ ﻳﯜﺳﯜﭖ ﺧﺎﺱ ﮪﺎﺟﯩﭙﻼﺭﻧﯩﯔ ﺗﻪﺗﻘﯩﻘﺎﺩ ﺑﯚﺷﯜﮔﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﻯ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﻪﺭ ﺋﯩﻨﯩﺴﺘﯩﺘﻮﺗﯩﻐﺎ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺑﯜﻳﯜﻙ ﺋﺎﻟﯩﻤﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﺩﯨﻦ ﺋﯜﺳﺘﯜﻥ ﺋﻮﺭﯗﻧﻐﺎ ﻗﻮﻳﯘﭖ ﻏﻪﻟﺒﻪ ﻗﺎﺯﺍﻧﻐﯩﻨﻰ ﺑﻮﻟﺪﻯ. ﻟﯧﻜﺴﯩﻴﻪﻧﯩﯔ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﭼﯧﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﭼﺎﯞﺍﻛﻼﺭﻏﺎ ﻣﻪﻥ ﻗﺎﻳﯩﻞ, ﺑﯩﺮﺍﻕ ﻣﯘﺷﯘ ﻳﻪﺭﮔﻪ ﭼﯧﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﭼﺎﯞﺍﻙ ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﭼﺎﯞﺍﻛﻼﺭﻧﻰ ﻳﯘﻳﯩﯟﻩﺗﺘﻰ ﺩﻩﭖ ﺋﻮﻳﻼﻳﻤﻪﻥ.ﺋﯚﺯ ﻛﻪﺳﭙﯩﻨﻰ ﮪﻪﻡ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺗﯚﮪﭙﻪ ﻗﻮﺷﻘﺎﻥ ﺋﺎﻟﯩﻤﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﻰ ﻗﻮﻏﺪﯨﻴﺎﻟﻤﯩﻐﺎﻥ , ﮪﻪﺗﺘﺎ ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﻗﻮﻏﺪﺍﺷﻨﯩﻤﯘ ﺋﻮﻳﻼﭖ ﻗﺎﻟﻤﺎﻱ, ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﺴﻤﻰ ﮪﻪﺯﯨﻠﮕﻪ ﺋﺎﻳﻼﻧﺪﯗﺭﯗﻟﯘﭖ, ﺋﺎﺩﻩﻣﻨﯩﯔ ﻏﻮﺭﯗﺭﯨﻐﺎ ﺗﯧﮕﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺭﻩﯞﯨﺸﺘﻪ ﺳﯧﻠﯩﺸﺘﯘﺭﻣﺎ ﻗﯩﻠﯩﻨﺴﺎ ﺧﺎﻣﯘﺷﻼﺭﭼﻪ ﭼﺎﯞﺍﻙ ﭼﯧﻠﯩﭗ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﺎﻥ ﺋﺎﯕﻠﯩﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﭼﺎﻟﻐﺎﻥ ﭼﺎﯞﯨﻜﯩﻨﯩﯔ ﻧﻮﭘﯘﺯﯨﺪﯨﻦ ﮔﯘﻣﺎﻧﻠﯩﻨﯩﺶ ﻛﯧﺮﻩﻛﻤﯘ ﻳﻮﻕ? ﺋﻪﻟﻰ ﺋﯩﻨﯩﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﺷﯘﻧﭽﻪ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻟﯩﻖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻧﻪﺭﺳﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﻳﯘﻗﺘﯘﺭﯨﯟﯦﻠﯩﺸﯩﻐﺎ ﺋﯩﺸﯩﻨﻪﻟﻪﻣﺪﯗﻕ?ﻧﺎﯞﺍﺩﺍ ﺋﯘﻻﺭ ﺋﻪﻟﯩﻨﯩﯔ ﭘﺎﺭﺍﯕﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺳﻪﮪﻨﯩﯩﺪﯨﻜﻰ ﺗﺎﻻﻧﺘﻠﯩﻖ ﻛﯜﻟﺪﯛﺭﮔﻪ ﺋﺎﺭﺗﯩﺴﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻗﯩﺰﯨﻘﭽﯩﻠﯩﻘﯩﺪﻩﻙ ﺑﯩﺮ ﺋﯩﺶ ﺩﻩﭖ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﭼﺎﯞﺍﻙ ﭼﺎﻟﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﯘ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺑﯩﺮ ﮔﻪﭖ. ﺋﯩﻨﯩﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﻛﯚﭖ ﻛﯩﺘﺎﺏ ﺋﻮﻗﯘﻳﺪﯨﻐﯩﻨﯩﻐﺎ ﺋﯩﺸﯩﻨﯩﻤﻪﻥ, ﺑﯩﺮﺍﻕ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻧﯘﺗﯘﻕ ﺟﻪﺭﻳﺎﻧﯩﺪﯨﻜﻰ ﭘﻮﺯﯨﺘﺴﯩﻴﻪﺩﯨﻦ <<ﻗﯘﺗﺎﺩﻏﯘﺑﯩﻠﯩﻚ>> ﯞﻩ <<ﺗﯜﺭﻛﻰ ﺗﯩﻠﻼﺭ ﺩﯨﯟﺍﻧﻰ>>ﺩﯨﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭﻩﺕ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺗﻪﯞﻩﺭﺭﯛﻙ ﻛﯩﺘﺎﺑﻘﺎ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﻳﻮﻟﻼﭖ ﺑﺎﻗﻘﯩﻨﯩﻐﺎ ﺋﯩﺸﻪﻧﮕﯜﻡ ﻛﻪﻟﻤﯩﺪﻯ. ﻧﺎﯞﺍﺩﺍ ﺋﯘ ﺋﺎﻟﯩﻤﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰ ﯞﻩ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﻮﻧﯘﻏﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﯘ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﺪﺍ ﺗﯩﻠﻰ ﻛﯚﻳﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﻼﺗﺘﻰ.
بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @2 d9 ?2 E& y; k# s8 _1 ]6 A! w2 X
بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @% S7 k7 z; Q! ^! w6 y7 W$ b3.ﻟﻮﮔﯩﻜﯩﻠﯩﻖ ﺧﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﺴﻰ
بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @: F( ]; l* z" [" V" R" H6 ]: C
ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﻛﻪﯓ ﺗﺎﺭﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻟﯧﻜﺴﯩﻴﯩﻠﻪﺭﺩﻩ ﺋﯩﻠﻤﯩﻲ ﺗﻪﺗﻘﯩﻘﺎﺗﺘﯩﻦ ﺋﯚﺗﻤﯩﮕﻪﻥ ﻣﻪﺯﻣﻮﻧﻼﺭ ﻳﻪﯕﮕﯩﻠﻠﯩﻚ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﻐﺎ ﭼﯩﻘﺴﺎ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ.ﻣﻪﺳﯩﻠﻪﻥ, ’ﻕ‘ﮪﻪﺭﭘﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﺩﯨﻼ ﺑﺎﺭ, ﺑﯘ ﺑﻪﻛﻼ ﻣﻪﺳﺌﯘﻟﯩﻴﻪﺗﺴﯩﺰ ﺧﯘﻻﺳﻪ, ﻳﯧﻨﯩﻤﯩﺰﺩﯨﻜﻰ ﻗﺎﺯﺍﻕ ﻣﯩﻠﻠﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﺴﻤﯩﺪﯨﻼ’ﻕ‘ﺗﯘﺭﯗﭘﺘﯩﻐﯘ, ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺋﻪﺭﻩﭖ, ﭘﺎﺭﯨﺲ ﺗﯩﻠﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻤﯘ ﺑﺎﺭ.ﻳﻪﻧﻪ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻣﯩﻠﻠﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﺷﯘﻧﭽﻪ ﻛﯚﭖ ﺋﺎﻟﯩﻢ ﭼﯩﻘﺴﺎ ﺋﻪﻗﯩﻠﻠﯩﻖ ﮪﯩﺴﺎﭘﻼﻧﻤﺎﻱ, ’ﻕ‘ﺗﺎﯞﯗﺷﯩﻨﻰ ﭼﯩﻘﯩﺮﺍﻟﯩﻐﺎﻥ ﺗﯩﻠﺪﯨﻜﻰ ﺋﻪﯞﺭﯨﺸﯩﻤﻠﯩﻖ ﺋﺎﻻﮪﯩﺪﯨﻠﯩﻜﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺋﻪﻗﯩﻠﻠﯩﻖ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺧﯘﻻﺳﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﻠﻤﯩﻠﯩﻜﯩﺪﯨﻦ ﺳﯚﺯ ﺋﺎﭼﻘﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ.
بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @8 R" d5 ~1 g) Z$ yﻗﯩﺴﺘﯘﺭﯗﭖ ﻗﻮﻳﯘﺷﻘﺎ ﺗﯧﮕﯩﺸﻠﯩﻚ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺟﯩﺪﺩﯨﻲ ﻣﻪﺯﻣﯘﻥ, ﺑﻪﺯﻯ ﻧﻪﺭﺳﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺳﯧﻠﯩﺸﺘﯘﺭﯗﺷﻘﺎ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ, ﻳﻪﻧﻪ ﺑﻪﺯﻯ ﻧﻪﺭﺳﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﺎﻻﻳﻤﯩﻐﺎﻥ ﺳﯧﻠﯩﺸﺘﯘﺭﯗﺵ ﻟﻮﮔﯩﻜﯩﻠﯩﻖ ﺧﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﮪﯩﺴﺎﭘﻠﯩﻨﯩﺪﯗ.ﻣﻪﺳﯩﻠﻪﻥ, ﺑﻮﻱ ﺋﯩﮕﯩﺰﻟﯩﮕﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﻪﺩﻩﻥ ﺋﯧﻐﯩﺮﻟﯩﻘﯩﻨﯩﯔ ﻣﯩﻘﺘﺎﺭﻯ ﺋﻮﺧﺸﯩﻤﯩﻐﺎﭼﻘﺎ ﺳﯧﻠﯩﺸﺘﯘﺭﯗﺷﻘﺎ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ.ﻳﯜﺳﯜﭖ ﺧﺎﺱ ﮪﺎﺟﯩﭙﻨﯩﯔ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﺳﻪﮪﻨﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﺋﻮﺭﯗﻥ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ ﺑﯩﻠﯩﻢ ﻗﯘﺭﯗﻟﻤﯩﺴﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻪﻟﻰ ﺋﯩﻨﯩﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﺋﯧﻨﮕﯩﻠﯩﺴﭽﻪ ﯞﻩ ﭘﺴﯩﺨﻮﻟﻮﮔﯩﻴﻪ ﺑﯩﻠﯩﻤﯩﻨﻰ ﺳﯧﻠﯩﺸﺘﯘﺭﯗﭖ, ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﻣﻮﺯﯦﻴﻐﺎ ﺋﻪﻛﯩﺮﯨﯟﯦﺘﯩﭗ ﺋﻮﺭﻧﯩﻐﺎ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺩﻩﺳﺴﯩﺘﯩﺶ ﺋﯩﺴﺘﯩﮕﻰ ﻣﯧﻨﯩﯔ ﺳﻪﻝ ﻏﻪﺯﯨﯟﯨﻤﻨﻰ ﻗﻮﺯﻏﺎﭖ ﻗﻮﻳﺪﻯ.”ﺋﯘﻻﺭ ﺑﯩﻠﮕﻪﻧﻨﻰ ﻣﻪﻥ ﺑﯩﻠﯩﻤﻪﻥ, ﺋﻪﻣﻤﺎ ﻣﻪﻥ ﺑﯩﻠﮕﻪﻧﻨﻰ ﺋﯘﻻﺭ ﺑﯩﻠﻤﻪﻳﺪﯗ “ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﯩﺸﻪﻧﭻ ﻣﯧﻨﻰ ﮪﻪﻳﺮﺍﻥ ﻗﺎﻟﺪﯗﺭﺩﻯ.ﮔﻪﺭﭼﻪ ﺋﻪﻟﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺳﯧﻠﯩﺸﺘﯘﺭﯗﺷﻨﻰ ﺋﺎﻟﯩﻤﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻏﺎ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﮪﺎﻗﺎﺭﻩﺕ ﺩﻩﭖ ﺭﻩﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﺳﺎﻣﻤﯘ, ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﻪﻟﻰ ﺋﯘﻻﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺳﯧﻠﯩﺸﺘﯘﺭﯗﺵ ﺗﺎﻣﺎﺳﯩﺪﺍ ﺑﻮﻟﻐﺎﭼﻘﺎ ﯞﻩ ﺋﯘﻧﻰ ﺋﻮﭼﯘﻕ ﺋﺎﺷﻜﺎﺭﺍ ﺋﯩﭙﺎﺩﻩ ﻗﯩﻠﻐﺎﭼﻘﺎ ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩﻩ ﺋﺎﻣﺎﻟﺴﯩﺰ ﺳﯧﻠﯩﺸﺘﯘﺭﯗﭖ ﻗﻮﻳﯘﺷﻘﺎ ﻣﻪﺟﺒﯘﺭﻣﻪﻥ.ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺗﯩﻠﻨﻰ ﭘﯩﺸﺸﯩﻖ ﺑﯩﻠﯩﺶ ﻧﻮﻗﺘﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﺳﯧﻠﯩﺸﺘﯘﺭﻏﺎﻧﺪﺍ, ﻣﻪﮪﻤﯘﺕ ﻗﻪﺷﻘﻪﺭﻯ <<ﺩﯨﯟﺍﻧﻰ ﻟﻮﻏﻪﺗﯩﺖ ﺗﯜﺭﻙ>>(ﺗﯜﺭﻛﻰ ﺗﯩﻠﻼﺭ ﺩﯨﯟﺍﻧﻰ >>ﺷﯘ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﯨﻜﻰ ﺋﻪﺭﻩﭘﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺗﯜﺭﻙ ﺗﯩﻠﯩﻨﻰ ﺋﯜﮔﯜﻧﯜﺵ ﯞﻩ ﺗﯜﺭﻛﻠﻪﺭﻧﻰ ﭼﯜﺷﯜﻧﯜﺵ ﺋﯧﮭﺘﯩﻴﺎﺟﯩﻨﻰ ﻗﺎﻧﺪﯗﺭﯗﺵ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺋﻪﺭﻩﭖ ﺗﯩﻠﯩﺪﺍ ﻳﯧﺰﯨﭗ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ.ﺑﻪﻟﻜﯩﻢ ﺋﻪﻟﻰ ﺑﯩﺮ ﻛﯜﻧﻠﯩﺮﻯ ﺋﯧﻨﮕﯩﻠﯩﺰ ﺗﯩﻠﯩﺪﺍ ﺋﯧﻨﮕﯩﻠﯩﺰ ﺗﯩﻠﻰ ﺩﯗﻧﻴﺎﺳﯩﺪﯨﻜﻰ ﻛﯩﺸﯩﻠﻪﺭ ﺋﯧﺘﯩﺮﺍﭖ ﻗﯩﻠﻐﯘﺩﻩﻙ ﺑﯩﺮ ﭘﺎﺭﭼﻪ ﺋﻪﺳﻪﺭ ﻳﺎﺯﺍﻟﻤﯩﻐﺎﻥ ﺗﻪﻗﺪﯨﺮﺩﯨﻤﯘ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻏﺎ ﺋﺎﺋﯩﺖ ﺑﯩﺮﻩﺭ ﭘﺎﺭﭼﻪ ﺋﻪﺳﻪﺭﻧﻰ ﺋﯧﻨﮕﯩﻠﯩﺰ ﺗﯩﻠﯩﻐﺎ ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ ﺳﻪﯞﯨﻴﻪﺩﻩ ﺗﻪﺭﺟﯩﻤﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯧﻨﮕﯩﻠﯩﺰ ﺗﯩﻠﻰ ﺩﯗﻧﻴﺎﺳﯩﻐﺎ ﺗﻮﻧﯘﺷﺘﯘﺭﺍﻟﯩﺴﺎ ﺑﻪﻟﻜﯩﻢ ﺳﯧﻠﯩﺸﺘﯘﺭﻏﯩﺪﻩﻙ ﺋﻪﯓ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ﺑﯩﺮ ﺩﻩﺳﻤﯩﮕﻪ ﺋﯧﮕﻪ ﺑﻮﭘﺘﯘ ﺩﻩﭖ ﺋﻮﻳﻠﯩﺸﯩﻢ ﻣﯜﻣﻜﯩﻦ.ﭘﺴﯩﺨﻮﻟﻮﮔﯩﻴﯩﻠﯩﻚ ﺑﯩﻠﯩﻤﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺳﯧﻠﯩﺸﺘﯘﺭﻏﺎﻧﺪﺍ, ”ﻗﯘﺗﺎﺩﻏﯘﺑﯩﻠﯩﻚ “”ﺗﯜﺭﻛﻰ ﺗﯩﻠﻼﺭ ﺩﯨﯟﺍﻧﻰ “”ﭘﻪﺯﯨﻠﻪﺗﻠﯩﻚ ﺷﻪﮪﻪﺭ ﺋﺎﮪﺎﻟﯩﺴﻰ “ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻤﯩﺰﺩﯨﻜﻰ ﺳﯧﺴﺘﯩﻤﯩﻠﯩﻖ ﭘﺴﯩﺨﻮﻟﻮﮔﯩﻴﻪ ﺑﯩﻠﯩﻤﻠﯩﺮﯨﻨﻰ(<<ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﭘﯩﺪﺍﮔﻮﮔﯩﻜﺎ ﺋﯘﻧﯩﯟﯦﺴﯩﺘﯧﺘﻰ ﺋﯩﻠﻤﻰ ﮊﻭﺭﻧﯩﻠﻰ>>2014-ﻳﯩﻠﻠﯩﻖ1-ﺳﺎﻥ ”ﻣﻪﺩﯨﻨﯩﻴﻪﺕ ﭘﺴﯩﺨﻮﻟﻮﮔﯩﻴﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﻧﯩﯔ ﻳﻪﺭﻟﻪﺷﻤﻪ ﭘﺴﯩﺨﻮﻟﻮﻩﯨﻴﯩﺴﯩﮕﻪ ﻧﻪﺯﻩﺭ “ﺩﯨﻦ ﺋﯧﻠﯩﻨﺪﻯ)ﭼﯜﺷﻪﻧﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﺪﻯ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﻗﻪﺩﯨﻤﻘﻰ ﺋﺎﻟﯩﻤﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﺩﯨﻨﻤﯘ 300ﻳﯩﻞ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻗﺎﻟﻐﯩﻨﯩﺪﯨﻦ ﺋﻪﭘﺴﯘﺳﯘﻻﻧﻐﺎﻥ , ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﺎﻟﯩﻤﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﺑﯩﻠﯩﻤﯩﻨﯩﻼ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﭘﻪﺯﯨﻠﯩﺘﯩﻨﯩﻤﯘ ﻗﻮﺷﯘﭖ ﺋﯜﮔﻪﻧﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ, ﺋﺎﯕﻠﯩﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻧﻰ ﺗﯧﺨﯩﻤﯘ ﻛﯚﭖ ﻣﻪﻧﭙﻪﺋﻪﺗﻠﻪﻧﺪﯛﺭﮔﻪﻥ ﺑﻮﻻﺗﺘﻰ
بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @& u- w: i- X% V# T
بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @! m+ x. j8 e+ I4.ﺑﺎﺷﻘﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﻠﯩﻢ ﮪﻮﻗﯘﻗﯩﻐﺎ ﮪﯚﺭﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﻤﺎﺳﻠﯩﻖ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﺴﻰ
بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @$ g9 n& S% a0 U9 y5 j" Q% u3 K; w”ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺳﻪﻥ ﻛﻪﻣﺒﻪﻏﻪﻝ ﺗﯘﻏﯘﻟﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎﯓ, ﺋﯘ ﺳﯧﻨﯩﯔ ﺧﺎﺗﺎﻟﯩﻘﯩﯔ ﺋﻪﻣﻪﺱ.ﺑﯩﺮﺍﻕ ﻛﻪﻣﺒﻪﻏﻪﻝ ﺋﯚﻟﯜﭖ ﻛﻪﺗﺴﻪﯓ, ﺋﯘ ﺳﯧﻨﯩﯔ ﺧﺎﺗﺎﻟﯩﻘﯩﯔ “ﺑﯘ ﺑﯧﻠﮕﻪﻳﺘﯩﺴﻨﯩﯔ ﮪﻪﻣﻤﻪﻳﻠﻪﻧﮕﻪ ﺗﻮﻧﯘﺷﻠﯘﻕ ﺳﯜﺯﻯ, ﺑﯩﺮﺍﻕ ﻟﯧﻜﺴﯩﻴﯩﺪﻩ ’ﻣﯧﻨﯩﯔ‘ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯩﺸﻠﯩﺘﯩﻠﮕﻪﻥ.ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﺎﺷﻘﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﻠﯩﻢ ﮪﻮﻗﻮﻗﯩﻨﻰ ﻣﯧﻨﯩﯔ ﺩﻩﭖ ﺋﯩﺸﻠﯩﺘﯩﯟﯦﻠﯩﺶ ﮪﻪﺭﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﻳﺎﺯﻣﺎ ﻳﺎﻛﻰ ﻧﯘﺗﯘﻗﻼﺭﺩﺍ ﭼﻪﻛﻠﯩﻨﯩﺪﯗ.
بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @% A$ q5 E2 U; L4 b, x# O
ﺑﻪﻟﻜﯩﻢ ﺋﻮﻗﯘﺭﻣﻪﻧﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰ ﻳﯘﻗﺎﺭﻗﻰ ﻗﯘﺭﻻﺭﻧﻰ ﻛﯚﺭﮔﻪﻧﺪﻩ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺑﯩﻠﯩﺶ ﺧﻪﺭﯨﺘﯩﺴﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯚﻟﻪﯕﮕﻪ ﭼﯜﺷﯜﺭﯛﭖ ﻧﯩﻴﯩﺘﯩﻤﻨﻰ ﮪﻪﺭ ﺧﯩﻞ ﭼﯜﺷﯩﻨﯩﺸﻰ ﻣﯜﻣﻜﯩﻦ. ﺷﺎﺭﻧﻰ ﻛﯜﭼﻪﭖ ﭘﯜﯞﻟﯩﺴﻪ ﺋﯧﺘﯩﻠﯩﭗ ﻛﯧﺘﯩﺪﯨﻐﯩﻨﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﯩﻤﻪﻥ. ﺷﯘﯕﯩﻤﯩﻜﯩﻦ ﺑﯘ ﻟﯧﻜﺴﯩﻴﯩﺪﯨﻦ ﺋﻪﻟﻰ ﺋﯩﻨﯩﻤﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﺋﻮﭼﯘﻡ ﻛﺎﻟﻠﯩﺴﯩﻨﻰ ﺋﯩﺸﻠﯩﺘﯩﺸﻨﻰ ﺧﺎﻟﯩﻤﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﺎﯕﻠﯩﻐﯘﭼﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﭼﺎﯞﯨﻜﻰ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺋﯧﺘﯩﻠﯩﭗ ﻛﯧﺘﻪﻱ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﮪﺎﻟﯩﺘﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﯛﭖ, ﻛﺎﻟﻼﻡ ﺑﻮﻟﺪﻯ ﻗﯩﻞ ﺩﻩﭖ ﺑﯘﻳﺮﯗﻕ ﭼﯜﺷﯜﺭﺳﯩﻤﯘ, ﻗﻪﻟﺒﯩﻢ ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻛﯚﻧﻤﻪﻱ ﻗﻪﻟﯩﻤﯩﻤﻨﻰ ﻗﻮﻟﯘﻣﻐﺎ ﺗﯘﺗﻘﯘﺯﯗﭖ ﻗﻮﻳﺪﻯ. ﺩﯨﻴﺎﺭﯨﻤﯩﺰﺩﯨﻜﻰ ﺋﯧﮭﺘﯩﻴﺎﺝ ﭘﺴﯩﺨﻮﻟﻮﮔﯩﻴﻪ ﺳﺎﮪﻪﺳﯩﺪﻩ ﺗﯧﺨﯩﻤﯘ ﻛﯚﭖ ﻳﯘﻟﺘﯘﺯﻻﺭﻧﯩﯔ ﭼﺎﻗﻨﯩﺸﯩﻨﻰ ﻛﯜﺗﯩﯟﺍﺗﯩﺪﯗ.ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺑﯘ ﻳﯘﻟﺘﯘﺯﻻﺭ ﺧﻪﻟﻘﯩﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﺋﯘﺯﯗﻥ ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﺳﯩﻨﯩﻘﯩﺪﯨﻦ ﮪﻪﻡ ﺋﯩﻠﻤﻰ ﭘﺴﯩﺨﻮﻟﻮﮔﯩﻴﻪ ﭘﯧﻨﯩﻨﯩﯔ ﺗﻪﻛﺸﯜﺭﯨﺸﯩﺪﯨﻦ ﺋﯚﺗﻪﻟﻤﯩﺴﻪ ﺗﯧﺰﻻ ﺋﯧﻘﯩﭗ ﻛﯧﺘﯩﺸﻰ ﻣﯜﻣﻜﯩﻦ.ﻣﻪﻥ ﻳﻪﻧﯩﻼ ﺋﻪﻟﻰ ﻗﯘﺭﺑﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭﻩﺕ ﻳﯘﻟﺘﯘﺯﯗﻣﯩﺰﻧﯩﯔ ﺋﺎﻗﯩﻠﻼﺭ ﭼﺎﯞﺍﻛﻠﯩﺮﻯ ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﺪﺍ ﻣﻪﯕﮕﯜ ﭼﺎﻗﻨﯩﺸﯩﻨﻰ ﺋﯜﻣﯜﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﺎﺯﻣﺎﻣﻨﻰ ﺋﺎﺧﯩﺮﻻﺷﺘﯘﺭﯨﻤﻪﻥ.
بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @0 b- P" U W u8 ^
بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @ E6 u) A' ?" Kبۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @6 G0 l$ D1 q' a* N
2015-ﻳﯩﻠﻰ 1-ﺋﺎﻳﻨﯩﯔ 6-ﻛﯜﻧﻰ
بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @$ x8 j1 Y+ q( P) a* e+ P! B
بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @# o1 l# M* O8 R1 y, M4 lبۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @0 V5 w4 U3 `" I
ﺋﻪﻟﻰ ﻗﯘﺭﺑﺎﻥ ﻟﯩﻜﺴﯩﻴﻪﺳﯩﻨﯩﯔ ﺳﯩﻦ ﻓﯩﻠﯩﻤﯩﻨﯩﯔ ﺋﯘﻟﯩﻨﯩﺶ ﺋﺎﺩﯨﺮﯨﺴﻰ
بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @$ B4 |: D3 z9 q# N& Z4 f# s8 w
بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @; B. d) A* J# p N3 p) E" A3 ghttp://v.qq.com/iframe/player.html?vid=o01449b4xlw&
بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @/ z) J& X V6 ^http://v.qq.com/iframe/player.html?vid=y0144ys6om5& بۇ يازمىنى ئاخىرىدا Misranim2 تەھرىرلىگەن. ۋاقتى 2015-1-7 12:56 AM
بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @6 m: U3 s, x- Z2 g3 Q8 I8 j
بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @0 ]6 A- t- b1 W* \
يوللىغان ۋاقتى 
يوللىغان ۋاقتى 
