زوردۇن سابىرنىڭ ھايات مۇساپىسى

كۈركۈم

	salam-uyghur يوللىغان ۋاقتى  2014-4-12 07:04 PM يازغۇچىنىڭ بۇ سەلبى باش قەھرىماننى ماختاپ كۆككە كۈتۈر ...   بۇ دېگەن دىداكتىك رومان ئەمەس، تارىخىي رومان. شۇڭا پەند _ نەسىھەت ۋە تەربىيە بېرىشنى مەقسەت قىلمايدۇ. مۇشۇنداق ئىش بولغان دېگەننى بىزگە دەپ بېرىش مەقسىتى بار. ئەلۋەتتە سىزدىن يامانلاپ كەتكىلى بولمايدۇ، چۈنكى بىر كىتابنى مىڭ ئادەم ئوقۇسا مىڭ خىل تەسىرات ئالىدۇ. خۇددىي بۇ كىتابنى ئوقۇغان نۇرغۇن ئادەمنىڭ دىققىتىنى ئەينى چاغدىكى سىياسىي باغلىنىشلار، كۈرەشلەر، قانلىق بەدەل تۆلەشلەر تارتىپ، شۇ بەكرەك تەسىر قىلغان بولسا، سىزنىڭ دىققىتىڭىزنى يوتقاندىكى ئىشلار بەكرەك جەلپ قىلىپ، شۇ تەسىر قىلغان بولسا كېرەك.

babur99

	salam-uyghur يوللىغان ۋاقتى  2014-4-12 08:30 PM دىمەك، بۇ يازغۇچىمىزمۇ تېلىۋىزۇردىكى كۈي-رېتىمگە ماس ... بۇگىپىڭىزگە قاراپ بىر ئىش ئسىمگە كەلدى  ؛ تولۇق ئۇتتۇرا ئەدەبيات دەرسلكىدە «قۇتادغۇبىلىك   » توغرىسدا دەرس ئۆتۈلۋاتاتتى ئوقۇتقۇچىمىز بىزدىن  بۇ شاھانە ئەسەر ۋە مۇئەللىپ توغرىسدا ئۈستىدە تەھلىل قىلشنى بۇيرىدى ، ساۋاقداشلار بىر-بىرلەپ ئەسەرنىڭ تارختىكى ئورنى ۋە ھازرقى جەمئىيەتكىمۇ تەتبىقلاشقا بولىدىغان  مۇئەييەن  پايدىلنىشى قىممىتى توغرىسىدا تەھلىل قىلشتۇق ، تۇيۇقسىز ئۆگىنىش باشلىقى قىز ئورنىدىن تۇرۇپ : -بۇ ئەسەردە مۇنداق بىر كەمچىللىك ساقلانغان ،يەنى يۈسۈپ خاس ھاجىپ ئەسەرنىڭ بېشىدا خۇداغا ھەمدۇ -سانا ئوقۇغان  نۇرغۇن  جايلاردا دىنىي -خۇراپىيى ئىدىيىلەر ئوتۇرىغا قويۇلغان ،بۇنىڭغا تەنقىدىي مۇئامىلە قىلىشمىز كېرەك »دىمەسمۇ ، سىنىپتا چۇقان كۆتۈلدى ، بالىلار ئۇنى ساراڭدىن -ساراڭغا چىقرۋەتتى ، مۇئەلىمىمىزمۇ تۇرۇپ قالدى ، ئەمدى   بىر ئوقۇتقۇچى بۇنداق گەپكە نىمە دىيەلەيدۇ ؟ ئاخرى تۇرۇپ كېتىپ : -سىزسەل ئاتۇقچە ئويلىۋاپىسىز، مۇئەللىپ ياشىغان قاراخانىيلار نىڭ كۈچەيگەن دەۋرىدە ئىسلامىيەت پۈتۈنلەي ئومۇملىشىپ بولغان ، شۇڭا ئۇنىڭ ئۈچۈن خۇداسىزلىق تەسەۋۋۇر قىلغىلى بولمايدىغان ئىش. بىز مۇئەللىپتىن 8-9ئەسىر كېيىن باش كۆتۈرگەن ماتىريالىزىمنىڭ نۇقتىنەزىرى بىلەن ئۇنڭغا سەلبىي باھا بەرسەك ،ئىلم-پەننىڭ ھەقىقەتنى ئەمىيەتتىن ئىزدەش روھىغا يات ئىش بولىدۇ -دەپلاگەپنى تۈگەتكەن .

muhabbatsiman

	كۈركۈم يوللىغان ۋاقتى  2014-4-12 07:52 PM پارتىيەنىڭ ھۈججەتلىرىنى ئوقۇسىڭىز بولغۇدەك. پەقەت سې ... ما ئىنكاسقا كۈلىۋەتتىم.

qirakpay

	مەرھۇم يىتۈك يازغۇچىمىزنىڭ بىر قىسىم يىرىك ئەسەرلىرىنى تۇنجى بولۇپ،80-يڭللاردا چاقناپ ئۆتكەن ‹‹چولپان›› ژۇرناللىرىدا ئوقۇغان ئىدىم...ۋە ئەسەرنىڭ تەڭدىن تولىسىنى خاتىرەمگە كۆچۈرگەن ئىدىم...مانا شۇلار ئاقىلىق مەشھۇر يازغۇچىمىزنىڭ ھايات مۇساپىسىنى داۋاملىق ئەسلەپ تۇرىۋاتىمەن...تېما يوللىغۇچىغا رەخمەت!

بىرلان

	نۇرىنى سەلبى ئوبراز دېگۈچىلەر ، نۇرى بىر ئاددى ئادەم يەنە شۇ دەۋىردىكى نۇرغۇن ياشلارغا ۋەكىللىك قىلىدۇ .ئادەم سىز ئويلىۋالغاندەك پۇتۇنلەي مۇكەممەل بولمايدۇ .ئۆزىڭىزدىن سوراپ بىقىڭ ،ئەگەر شۇ دەۋىردە ياشىغان بولسىڭىز نۇرىچىلىك قىلالارسىزمۇ ؟ بۇ روماننى ئالىملار «تېنىچ دون »بىلەن تەڭ ئورۇنغا قويىدۇ .تۈنجى قېتىم بۇ روماننى ئەيىپلىگەن ئادەملەرنى كۆردۇم .ئىلمى قارايلى ھېسسىي باھا بەرمەيلى .

salam-uyghur

	بىرلان يوللىغان ۋاقتى  2014-4-13 12:54 AM نۇرىنى سەلبى ئوبراز دېگۈچىلەر ، نۇرى بىر ئاددى ئادەم ي ... ئىزدىنىش رومانىدىكى «ئەلا»، ئارچا ياپرىقى پوۋىستىدىكى «ئېلى»، قەدەم ھېكايىىسىدىكى «ئېلى»، ئانا يۇرت رومانىدىكى «نۇرى» قاتارلىق ئوبرازلارنىڭ خاراكتىرى ئوخشاش، گەرچە بۇ ئەسەرلەردە تەسۋىرلەنگەن دەۋىر ئوخشاش بولمىسىمۇ، ئەمما رىئاللىققا قارايدىغان بولساق، كوممىنىستىك پارتىيە رەھبەرلىكىدىكى سوتسىيالىزىم دەۋرىدىلا «نۇرى» دەك خاراكتىر يىتىلىدۇ، بۇ تۆت خىل ئەسەردە ئوخشاش بىر ئوبرازنىڭ ئوتتۇرغا چىقىشى ، بولۇپمۇ ئانا يۇرت رومانىدا چىقىپ قېلىشى ئەمەلىيەتكە ئۇيغۇن ئەمەس. روماندا ئاپتۇر  پىكىر قىلىش جەھەتتە ئۆزىگە خاس ئايرىم بىر لىنيەدە ماڭىدۇ، پىكىر ئۇ مەلۇم بىر خىل تارىخى شارائىتنىڭ ئىنسان ئېڭىدا شەكىللەنگەن ئىنكاسىدۇر، غۇلجىدەك «ئۇيغۇر پەلسەپە تارىخى» نىڭ ئىزنالىرى مەۋجۇت رايۇندا يۈزبەرگەن ۋەقەلەر ئۈستىدە پىكىر يۈرگۈزگەندە، تەپەككۇر قىلىشنى ئۈزىگە بۇرچ قىلغان ئۇ ئىنساننىڭ مىڭە ھۈجەيرىلىرىدە پىشقەدەملەرنىڭ ئازتولا گىن-ئىلمىنىتلىرى بولىدۇ، ئەمما يازغۇچىمىزنىڭ بۇ ئەسىرى ھەققىدە ئويلىنىدىغان بولساق، بۇ جەھەتتە بەكمۇ تۇزسىز ئىكەنلىكىنى ھىس قىلىمىز...

abdusami1992

	تىما  ئىگىسى   جاپا  چەكتىڭىز  ،  ئاللاھ  ئەجرىڭىزنى  بەرسۇن   ،   زوردۇن  سابىر  ئاكىغا  ھەربىر  ئۇيغۇر  ئەۋلادى  قايىل  بولماي  تۇرالمايمىز  ،  ئۇنىڭ  قىسقىغىنە  ھاياتىدا  يازغان نۇرغۇن  ئىجادىي  ھەم  تارىخىي  ئەسەرلىرى  ئارقىلىق  بىز  يەنە  خىلى  يىللارغىچە  پەخىرلىنىپ  يۇرەلەيمىز  ،   نىمىدىگەن  تۆھپىكار   ئۇستاز  ھە !