ئىسلامدا ئاياللارنى كۈنلەشنىڭ مەنىسى

omer

	ئىسلامدا ئاياللارنى كۈنلەشنىڭ مەنىسى بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @' D/ R3 G. m: _8 s بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @, H6 A$ c- V7 y% H# P1 b1 F1 F5 m7 H      ئۆزىنىڭ خوتۇن ـ قىزلىرىنى يات ئەرلەرنىڭ يامان نىيەتلىك تەمەلىرىدىن مۇھاپىزەت قىلىش، ئۇلارغا يولسىز ئارىلىشىشتىن توسۇش ئىسلام دىنى نەزەرىدە ۋە مىللىي ئەنئەنىمىزدە گۈزەل ئەخلاقلاردىن سانىلىدۇ. مانابۇــ ئەقىل بىلەن دىننىڭ بىردەك تەلىۋىدۇر. ئەمما ئۆزلىرىنى مەدىنىيەتلىك ۋە بىلىملىك دەپ سانايدىغان بەزى ئەبگالار بۇ گۈزەل ئەخلاقنى خاتا چۈشىنىپ، مەدەنىيەتلىك بولۇشقا ۋە ئىنسانىيەتچىلىككە زىت كېلىدىغان <<قالاقلىق>>، <<قىزغانچۇقلۇق>>، << مۇتەئەسسىبلىك>> دەپ چۈشىنىدۇ. بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @; U! l2 d7 n% E1 }0 N      ئىسلام دىنى ئۆزلىرىنىڭ ئىپپەت ـ نومۇسلىرىنى قوغداش يولىدا ئۆلگەنلەرنى شېھىتلارنىڭ قاتارىدىن سانايدۇ. مانا بۇ ـ ئىسلام دىنىنىڭ كىشىلەرنىڭ ئىپپەت ـ نومۇسلىرىنى نەقەدەر قەدىرلەيدىغانلىقىنىڭ بىرئىپادىسى. بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @0 X# U5 o9 S5 q+ m. a      پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالام مۇنداق دېگەن: ”كىمكى دىنىنى قوغداش يولىدا ئۆلىدىكەن، ئۇ شېھىتتۇر. كىمكى مال ـ مۇلكىنى قوغداش يولىدا ئۆلىدىكەن، ئۇ شېھىتتۇر. كىمكى ئۆز ئەھلىنىڭ نومۇسىنى قوغداش يولىدا ئۆلىدىكەن، ئۇ شېھىتتۇر“. (ئەبۇ داۋۇد رىۋايىتى)       جەمئىيىتىمىزدىكى بەزى كىشىلەر ئۆزلىرىنىڭ بىپەرۋالىقى ياكى بۇ ھەقتىكى شەرىئەت ھۆكمىنى بىلمىگەنلىكى تۇپەيلى، ئاياللىرىنى كۈنلەشتە سەل قارىسا، بەزىلەر شەرىئەت ھۆكمىنى سۇيېىستېمال قىلىپ، كۈنلەشتە ھەددىدىن ئاشۇرىۋېتىپ، ئاياللىرىغا ئاساسسىز تۆھمەت قىلىدىغان، ھەمىشە ئۇلاردىن يامان گۇمان قىلىدىغان دەرىجىگە يېتىپ قالغان. بۇلارنىڭ ھەر ئىككىسى توغرا ئەمەس. ھەر ئىشنىڭ نورمال بولغىنى توغرا بولغىنىغا ئوخشاش، كۈنلەشتىمۇ، ئۇنىڭ ئۆز چەكلىمىسىدىن ھالقىپ كەتمەسلىك كېرەك. بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @7 B' k& ?% L# n8 Y: z/ R      ئاياللارنى كۈنلەش دېگەننى كۆپ كىشىلەر ئاياللاردىن ھەمىشە شەكلىنىش، يامان گۇمان قىلىش ۋە ئۇلارنىڭ ئارقىسىدىن جاسۇسلۇق قىلىش دەپ چۈشەنسە كېرەك، شۇڭا ئۇلار ھەدەپ ئاياللىرىنى ئاساسسىز ھالدا، قارىلاشقا ئالدىرايدۇ. مۇنداق كۈنلەش مۇھەببەتنىڭ دۈشمىنىدۇر. چۈنكى كۈنلەشنىڭ مەنىسى ـ بىز يوقىرىدا بايان قىلغاندەك ـ خوتۇن ـ قىزلىرىنى يامان نىيەتلىك كىشىلەرنىڭ تەمەلىرىدىن مۇھاپىزەت قىلىش، ھەرقانداق يامان ئاقىۋەتلەرنىڭ مۇقەددىمىلىرىدىن ۋە شۇبھىلىك ئىشلاردىن ئۇلارنى يىراق تۇتۇش دېگەنلىكتۇر. پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالام تۈۋەندىكى ھەدىسىدە كۈنلەشنىڭ چەك ـ چېگرىسىنى بايان قىلىدۇ: << كۈنلەشتىن ئاللاھ ياقتۇرىدىغان كۈنلەشمۇ، ئاللاھ يامان كۆرىدىغان كۈنلەشمۇ بار، ئاللاھ ياقتۇرىدىغان كۈنلەش ـ ئۆز ئەھلىنى ياخشى مۇھاپىزەت قىلىپ، ئۇلاردىن ئاساسسىزھالدا، يامان گۇمان قىلماسلىق؛ ئاللاھ يامان كۆرىدىغان كۈنلەش بولسا، ئۆز ئەھلىنى ياخشى مۇھاپىزەت قىلماستىن، ئۇلارنى دەلىلسىز قارىلاشتۇر.>>       ئىنساننىڭ دۇنيادا ئەڭ شەرەپلىك ۋە ئەڭ قىممەتلىك نەرسىسى ئۇنىڭ  نومۇسىدۇر. بەلكى ئىنساننىڭ نومۇسى ئۇنىڭ دىنىنىڭ ئاساسلىق پارچىسىدۇر. نومۇسنى ساقلاش دىنىنىڭ ئەڭ ئالدىنقى تەلىبى ۋە ئىماننىڭ كۆرۈنەرلىك ئالامەتلىرىدىن بىرىدۇر. بۇ مەسىلىدە پۈتۈن دىنلار ئىتتپاقتۇر. پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالامنىڭ ساھابىلىرى ئۆز ئەھلىنىڭ نۇمۇسىنى ساقلاشتا، ئەڭ غۇرۇرلۇق زاتلار ئېدى. مۇنۇ ھەدىس ئۇلارنىڭ نەقەدەر غۇرۇرلوق ۋە ئىپپەتلىك كىشىلەر ئىكەنلىكىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ: <<بىر كۈنى پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالام ساھابىلىرىغا: <سىلەرنىڭ بىرىڭلار ئۆز ئۆيىگە كىرگەندە، ئايالىنى بىراۋ بىلەن يامان ئىش ئۇستىدە كۆرسە 4 كىشىنى گۇۋاھلىققا چاقىرسۇن> دېگەندە، سەئىد ئىبنى مۇئۆز ئىسىملىك ساھابە ئورنىدىن تۇرۇپ ــ يا رەسۇلەللاھ! مەن ئايالىمنى يامان ئىش ئۇستىدە كۆرسەم، ئۇنىڭغا  4 گۇۋاھچىنىڭ گۇۋاھلىق بېرشىگە قاراپ تۇرامدىمەن ؟ ياق! ئاللاھنىڭ نامى بىلەن قەسەم قىلىمەنكى، ئەگەر مەن ئايالىمنى بىراۋ بىلەن يامان ئىش ئۇستىدە كۆرسەم ئۇنى بېشىدىن ئايغىغىچە پارچىلاپ، ئىزىپ، ئۇندەك قىلىۋېتىمەن، ئاندىن كېيىن ئاللاھ مېنى قانداق جازالىسا، جازالىسۇن، ــ دەيدۇ. پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالام ئۇنىڭ بۇ غۇرۇرىغا قايىل بولغانلىقتىن  تەبەسسۇم قىلىپ، ــ ھەقىقەتەن سەئىد بەكمۇ غورورلۇق، مەن سەئىدتىن، ئاللاھ ھەممىمىزدىن بەك غۇرۇرلۇقتۇر. ئاللاھنىڭ كۈنلىشى ئۇ ھارام قىلغان ئىشلارنى قىلىشتا، ــ دەيدۇ.>>       ھەر كىشى ئۈچۈن ئۆزىنىڭ نومۇسى ۋە ئىپپىتى شۇنچىلىك مۇقەددەس بولغان يەردە، باشقىلارنىڭمۇ نومۇسى ۋە ئىپپىتىمۇ شۇنچىلىك مۇقەددەستۇر، ئۆزىنىڭ نومۇسىنى قوغداش يولىدا غۇرۇرلۇق بولغان كىشى، ئەلۋەتتە باشقىلارنىڭمۇ ئىپپەت، نۇمۇسلىرنى قوغدىشى، دۇشمەنلىك ۋە خىيانەتلەر بىلەن ئۇلارنىڭ نومۇسلىرنى ئاياق ئاستى قىلىشتىن ھەزەر قىلىشى كېرەك. يامان نىيەتلىك كىشىلەرنىڭ باشقىلارنىڭ نومۇسلىرىغا كۆز تىكىشلىرى تۈۋەندىكى بوشلۇقلاردىن كېلىپ چىقىدۇ: بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @* g7 W0 _3 l. R# @      1. ئائىلە مەسئۇلىنىڭ ئۆز ئەھلىنى يات ئەرلەرنىڭ يامان نىيەتلىك تەمەلىرىدىن قوغداشقا ئەھمىيەت بەرمەسلىكى. بۇئاجىزلىق، ئائىلە مەسئۇلىنىڭ ئەرلىك غۇرۇرىنى يۇقاتقانلىقى ياكى ئۆز ۋەزىپىسىنى تۇنۇمىغانلىقى ياكى ئۆزىنىڭ تەربىيە ساھەسىدە بىلىمسىزلىكى تۇپەيلىدىن مەيدانغا كەلگەن ئاجىزلىقتۇر. بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @  Q5 Q: R% `+ n/ b0 \( k      2. ئاياللارنىڭ ۋە قىزلارنىڭ كىيىنىشلىرى، سۆزلەشلىرى ۋە يۈرۈش ـ تۈرۈشلىرىدىكى نازاكىتى ۋە جەلىپكارلىقى. شۇڭا ئىسلام دىنى ھەرتۈرلۈك يامان ئاقىۋەتلەرنىڭ ئالدىنى ئېلىش ئۈچۈن ئاياللارنى ئۆزلىرىگە قارىتا ئەرلەرنىڭ ھەۋەسلىرنى قوزغىتىپ قويىدىغان بارلىق ئامىللاردىن يىراق بۇلۇشقا چاقىرغان. ئاللاھ پۈتۈن مۇسۇلمان ئاياللارغا خىتاب قىلىپ مۇنداق دەيدۇ: << ئىلگىرىكى جاھىلىيەت دەۋرىدىكى ئاياللارنىڭ ياسىنىپ چىققىنىدەك ياسىنىپ چىقماڭلار، ناماز ئوقۇڭلار، زاكات بېرڭلار، ئاللاھقا ۋە ئۇنىڭ پەبغەمبىرىگە ئىتائەت قىلىڭلار.>> (ئەھزاب سۈرىسى 33 ـ ئايەت) بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @4 N! v5 V( J. D2 z* A( g      بۇ ئايەتتىكى خىتابتىن مەقسەت، ئاياللارنى گۈزەل، يارىشىملىق كىيىملەرنى كىيىپ، ئېسىل يۇرۇشلىرىدىن مەنئى قىلىش ئەمەس. بەلكى ئىسلام دىنى كېلىشتىن بۇرۇنقى دەۋرلەردىكى ئاياللارنىڭ ۋە كۈنىمىزدىكى مەدەنىيەت دەۋاسى قىلغۇچى ئاياللارنىڭ كىيىنگىنىدەك، يات ئەرلەر بار يەردە نېپىزلىكتىن بەدەنلىرىنى كۆرسىتىپ تۇرىدىغان، قىسقىلىقتىن تىزىدىن ئاشمايدىغان، تارلىقتىن بەدەنلىرىگە چاپلىشىپ تۇرىدىغان كىيىملەرنى كىيىشتىن مەنئى قىلىدۇ.       ئائىلىدە دىنىي تەربىيەنىڭ يوقلىقى ياكى  كەملىكى. بىر ئائىلىدە ھەقىقىي دىنىي تەربىيە بولىدىغان بولسا، ئۇنىڭ پايدىسى شۇ ئائىلىدىن يېتىشىپ چىققان پەرزەنتلەرنىڭ ئۆزى ئۈچۈنلا ئەمەس، بەلكى ئۇلار ياشىغان مەھەللە، يۇرت  ۋە جەمئىيەت ئۈچۈنمۇ ئومۇم بولىدۇ. ئائىلىدىكى دىنىي تەربىيە، پەرزەنتلەرنىڭ ئىپتىدائى تەربىيىسى بولۇپ، دىنىي تەربىيىنى ئۆزلىرىگە ئۆزلەشتۇرگەن قىز ـ يىگىتلەر ئائىلىنىڭ شەرىپىنى ۋە نومۇسىنى قوغداشنىڭ نەقەدەر مۇقەددەس ۋە ئۇلۇغ ۋەزىپە ئىكەنلىكىنى تونۇيدۇ. نەتىجىدە، قۇرۇق سۆزلەردىن ۋە يالغان تۆھمەتلەردىن ساقىلىنىش ئۈچۈن بولسىمۇ، ياتلار بىلەن بىنورمال ئالاقە قۇرمايدۇ، قىزلار ئائىلىسىدىن رۇخسەتسىز خالىغان جايغا كەتمەيدۇ، يات ئەرلەر بىلەن بىرگە يۇرمەيدۇ. چۈنكى ئىسلام تەربىيسىنىڭ تەقەززاسى بۇ خىل يولسىز ئالاقىلارنى ئىنكار قىلىدۇ ۋە مەنئى قىلىدۇ. بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @/ a2 p0 {2 P8 Z  V# S' }" J بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @% V5 W( K- J; S) x7 W5 f- ] مەنبە: مەرىپەت مۇنبىرى بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @+ l2 E, Q3 _. m5 o4 S( [ بۇ مەزمۇنلار پۈتۈنلەي مىسرنىم مۇنبىرىدىن كۆچۈرۈلگەن @& ?) N: \1 D5 k5 Q0 L9 C# h7 y

aa0998

	ئاللاھ رەخمەت قىلسۇن......شۇنداق ياخشى ماقالە يولاپسىز مۇشۇ يازمىنى ئوقۇغان تورداشلارنى ئاللاھ مۇشۇ ئايەتنىڭ ھوكمگە بوي سۇنغۇچى جامائەتلەر قاتاردىن قىلسۇن  بۇ ماقالنى يۈزكى تولۇق چۈشۇنۇپ ئوقۇشۇڭلارنى سورايمەن.

yoloqiman

	‏ئاللا رەھمەت قىلسۇن

sanjay

	بىلمىگەنلەر  چۈشۈنۇپ  ئوقىسا   بىر دەرىسلىك بولغۇدەك ،    ياخشى يوللاپسىز  قېرىندىشىم .

0908220

	بىز ھەقىقەتەن ئۆزىمىزنىڭ زىممىسىدىكى بۇ ۋەزىپىگە يۈكسەك مەسئۇلىيەتچانلىق تۇيغۇسى بىلەن مۇئامىلە قىلشىمىز كىرەك .بىز بىر پادىچى

TISIM

	كوپ تەشەككۇر قىرىندىشىم، ئۇلۇغ رەببىم ئەجرىقىزنى كوپ بەرسۇن. مەن چوقۇم بۇلانى ئوزۇمگە  ئورنەك ۋە دەرىسلىك قىلىمىەن، اللاھ سىزدىن رازى بولسۇن.

hanam

	كۇپ   تەشەككۇر  قىېرىندىشىم    قۇلىرىڭىزغا   دەت   بەرمىگەي   ا للا  ئەجىرىڭىزنى بەرگەي يەنە   يۇلاپ  تۇراسىز ،  كۇنلەشنىڭ نىمىلىكىنى بىلمەي تۇرۇپ كۇنلەپ يۇرگەن قىرىنداشلىرىمىز بىلىۋالسا  بىر ئۇزى ئۇستىدە  ئۇيلانسا ئەجەپ ئەمەس

ئالمىچى

	ناھايتى ئەھمىيەتلىك تىما يوللاپسىز قىرىندىشىم!! ھەقىقى مۇسۇلمان ئايالىنى باشقىلاردىن كۈنلەيدۇ، لىكىن بەزى كاللىسى ‹تەرەققى› قىلىپ كەتكەن ئادەملەر كۈنلەشنى بىر خىل بىكىنمىچىلىك، قالاقلىق، دەپ قارايدىكەن...

pahri123

	كۆپ تەشەككۈر ئاللاھ رەھمەت قىلسۇن!!!