ئۇيغۇر تويلىرى

bahwanbiz

	ئۇيغۇر تويلىرى مەناسى مول –مەزمۇنلۇق، ئىكەن ئۇيغۇر تويلىرى ، مىللىي خاسلىق ئىچىدە بىر ، بىركەن ئۇيغۇر تويلىرى ، شادلىقىدا ئېچىلغان گۈل، گۈلكەن ئۇيغۇر تويلىرى ، چىمەنلەرنىڭ ئىچىدە بىر ، چىمەن ئۇيغۇر تويلىرى ، ئۆزگە تىلدا داستان ئىكەن ، پۇركەن  ئۇيغۇر تويلىرى . خاسىيەتلىك كۈز پەسلىنى تاللىۋالدۇق مەقسەتلىك ، دۇئالاردا رازىمەن ، جامائەتتىن رۇخسەتلىك ، خانىلەرگە يازدۇق نامە ، دەقىقىلەر قىممەتلىك ، قەدەملىرى مەرھابا خوش، مېھمانلىرى ئىززەتلىك ، مىسرالىرى تىزىلغان رەت قۇركەن ئۇيغۇر تويلىرى . ئۇرۇق –تۇغقان رەستىلەردە تويلۇق كىيىم تاللىشار، گوڭۇر-مۇڭۇر پاراڭلارغا تال ئۇششاقلار ئارلىشار ، ئۆزگە يۇرتلار ئۆستەڭلىرى ئىزگۈ كۆڭۈل خالىشار، قىز – يىگىتلەر خۇپىيانە خۇشپۇراقلىق سىردىشار، قەسىرلەرگە ئېچىلغان بىر  يولكەن ئۇيغۇر تويلىرى . داشقازاندا پىشماقتا گۆش،ئىشتىھاغا كۆز قىسار ، ئاشپەز ئۇستام كۆڭۈل قويۇپ بەرىكەتلىك ئاش باسار، پەتنۇستىكى تاتلىق –تۈرۈم بالىلارنى باغاشلار ، كۆپنى كۆرگەن پېشقەدەملەر ئاۋانگارت تاغ ئاشار ، ھەممە ئېيتقان ئەجەپ مۇڭلۇق خوركەن ئۇيغۇر تويلىرى . ئەر جامائەت كەتسە ئۇزاپ ئايال زاتى قاينىشار ، خۇشلىقىدا ئەتكەن چاينىڭ شامىسىنى چاينىشار ، سىم- سىم ساندۇق ئېچىلغاندا تومۇچۇقتەك سايرىشار ، سېكىلەكلەر كېلىنچەكنىڭ چۆمبىلىنى قايرىشار ، چىن مۇھەببەت داستانىدا ، سىركەن ئۇيغۇر تويلىرى . مال –چاي ئارا چىللاقلرى ئۇلىنىدۇ پاھ ، ئۆزگىچە ، ھەشەمەتلىك رەسمىيەتلەر توختىشىدۇ ئۆزىچە ، ئايلىنىدۇ مەرىكىلەر توختىماستىن  كۈزگىچە ، ئادەتلىرى ئادىيلىقتا نومور ئالار ئەڭ يۈزگىچە، ئۆزگە ھەشەم تويلار ئىچىرە ،ئۇزكەن ئۇيغۇر تويلىرى . قودىلارنى قىلدى تۇغقان ،زورايدى مېھىر زەنجىرى ، ئەل تىلىدا بولدى ئالتۇن – جاۋاھىراتلار ھەر بىرى ، ئېتىقادنى ئىسلىمايدۇ قارا نىيەتلەر كەندىرى ، رەسمىيەتكە قويىدۇ چەك ،ئەخلاقى ئادەت خەنجىرى، تارىخى قىممەت مىسال ، زوركەن ئۇيغۇر تويلىرى . ئاپتۇرى : ئابلەت مۇھەممەت باغۋەن

mahatjan

	ئۇيغۇر تويلىرى ھەقىقىتەن يۈكسەك ئىلغار مەدەنىيەتنى ئىپادىلەيدۇ،ئەمما  ئۆزلىرى دىگەندەك؛-     ئۇيغۇر تويلىرى ئۇرۇق –تۇغقان رەستىلەردە تويلۇق كىيىم تاللىشار، گوڭۇر-مۇڭۇر پاراڭلارغا تال ئۇششاقلار ئارلىشار ، ئۆزگە يۇرتلار ئۆستەڭلىرى ئىزگۈ كۆڭۈل خالىشار، قىز – يىگىتلەر خۇپىيانە خۇشپۇراقلىق سىردىشار، قەسىرلەرگە ئېچىلغان بىر  يولكەن ئۇيغۇر تويلىرى . داشقازاندا پىشماقتا گۆش،ئىشتىھاغا كۆز قىسار ، ئاشپەز ئۇستام كۆڭۈل قويۇپ بەرىكەتلىك ئاش باسار، پەتنۇستىكى تاتلىق –تۈرۈم بالىلارنى باغاشلار ، كۆپنى كۆرگەن پېشقەدەملەر ئاۋانگارت تاغ ئاشار ، ھەممە ئېيتقان ئەجەپ مۇڭلۇق خوركەن ئۇيغۇر تويلىرى . ئەر جامائەت كەتسە ئۇزاپ ئايال زاتى قاينىشار ، خۇشلىقىدا ئەتكەن چاينىڭ شامىسىنى چاينىشار ، سىم- سىم ساندۇق ئېچىلغاندا تومۇچۇقتەك سايرىشار ، سېكىلەكلەر كېلىنچەكنىڭ چۆمبىلىنى قايرىشار ، چىن مۇھەببەت داستانىدا ، سىركەن ئۇيغۇر تويلىر ى ئەمما بەزى رەسمىيەتلىنى قىسقارتىشقا مۇمكىن بولسا ئىدى.خەلقىمىزنىڭ قەلبىنى خۇشاللىقتا يايرىتىۋەتكەن بولاتتى.

تەلقىنى

	مىڭ ئەپسۇس ھازىر ئۇيغۇر تويلىرى ھەشەمەت ۋە يۈز-ئابرۇينىڭ سەھنىسى بوپ قالماقتا...

nazuk214

	ھازىرقى ئۇيغۇر تويلىرىمىز ئۈچۈن ئېلىپ ئېيىتقاندا پەقەتلا ئۆزىمىزنىڭ خاسلىق يوق دېيەرلىك بولىۋاتىدۇ!

saydung

	ئابروي قوغلىشىدىغان ئىشلار تۈگىسە بولاتتى

uyhurum

	مىللى پۇراق يوقالمىسۇن

ھەرە

	مەن كىچىك ۋاقىتلاردا تويلار بەك قىززىپ كىتەتتى.ھازىرقى تويلا بەك مەنىسىز........توي دېسىمۇ خەقنىڭ بشى ئاغرىيدىغان بولۇپ قېلىۋاتىدۇ.

baturjan

	ھازىرقى تۇيلاردا مىللى پۇراق يۇق. يامان ئىللەت يۇقتۇرۋالغان مىللەتتە تۇي تۈكۈنمۇ جىق بۇلىدۇ. ھەر خىل تۇيلار،چايلار... ئىسراپچىلىق رىستۇراندىن باشلىنىدۇ،گۇنامۇ شۇنىڭ ئىچىدە.

baturjan

	mahatjan يوللىغان ۋاقتى  2013-10-8 08:28 AM ئۇيغۇر تويلىرى ھەقىقىتەن يۈكسەك ئىلغار مەدەنىيەتنى ئى ... قانداق رەسمىيەت ئۇ ؟ئاڭلاپ باقايلى.

barisxan

	ئۈلۈمنىڭ ئۆزىگەچوشلۇق قايغۇسى بولغاندەك ،توي دىگەننىڭمۇ ئۆزىگەچۇشلۇق خوشاللىغى بولىدۇ.نىمەئۇ ھازىرقى تويلار،ياتويغائوخشىمىغان يا نەزىرگە،تاماقنى يەپ بولۇپلاماڭغان. بۇتويلارنىڭ نەرى ئىسلام دىنى تەشۋىق قىلغان تويغلارغائوخشىسۇن! ئىسلام دىنى بىزگەتوينى نامايان قىلىش ۋەئېلان قىلىشنى بويرۇيدۇ.مانابۇ-ئىسلام دىنىدامەنئى قىلىنغان يولسىزنىكاھ بىلەن ئاللاھ ھەقىقى ھالال قىلغان يوللۇق نىكاھنىڭ پەرقىنى ئايرىش ۋەئاللاھنىڭ بۇنىمىتىگەشۈكرى قىلىش ئىدى. خەلقى ئالەمگەنامايان قىلىپ،ئېلان قىلمىغان نىكاھ باشقىلارنىڭ سۆزتارقىتىشىدىن ۋەيامان گۇمانىلارنى قىلىشىدىن خالىي بولالمايدۇ. مەسلەن:جەمىيەتتى بەزى پىتنى-پاساتچىلارۋەغەيۋەتچىلەرنىكاھى ئېلان قىلىنمىغان بىراۋنى ئايالى بىلەن كۆرگىنىدە،ئۇلارنىڭ ئۈستىدىن ھەرخىل پىتنىلەرنى ۋەتۆھمەتلەرنى تارقىتىشقا،شۇنىڭ بىلەن ئۇلارنىڭ ئابرويلىرىنى تۈكۈشكەئالدىرايدۇ.شۇڭائىسلام دىنى مۇسۇلمانلارجەمىيىتىنى ھەرتۈرلۈك پىتنە-پاساتلاردىن ۋەيامان ئاقىۋەتلەردىن ھىمايەقىلىش ۋەكىشىلەرنىڭ ھۆرمەت ،ئابرويلىرىنى قوغداش ئۈچۈن توينى خەلقى ئالەمگەنامايەن قىلىش ئارقىلىق ئۇنى ئېلان قىلىشقابويرىغان.يەنى تويلارنى نەغمەناۋابىلەن ئۆتكۈزۈش توغرىسىداپەيغەمبىرىمىزمۇنداق دىگەن: «ھالال نىكاھ بىلەن ھارام نىكاھنىڭ ئوتتۇرسىدىكى پەرىق داپ ئاۋازىدۇر»دەپ كۆرسەتكەن.(تىرمىزى رىۋايەت قىلغان).ئائىشەرەزىيۇللاھۇ ئەنھادىن رىۋايەت قىلغان بىرھەدىستەتوينىڭ نەغمە-ناۋاسى توغرىسىدامۇنداق دىيىلگەن:« ئائىشەرەزىيۇللاھۇ ئەنھائەنسارىلەردىن بىرنىڭ تويىداقايتىپ كەلگىنىدە،پەيغەمبەرئەلەيھسالام ئۇنىڭغا-ئەي ئائىشە!سلەر،تويدائۇيۇن-تاماشاقىلمىدىڭلارمۇ؟ئەنسارىلارئۇيۇن-تاماشىنى ياقتۇردىغان خەلقتۇر-دەيدۇ.»(بۇخارى رىۋايەت قىلغان) دىمەك ھالال نىكاھ بىلەن ھارام نىكاھنىڭ ئوتتۇرسىدىكى پەرىق چالغۇ ئەسۋاپلارنى چېلىش،خوشاللىقنىڭ ۋەشادلىقنى تەنتەنەقىلدىغان ناخشائاۋازلىرىنى ياڭرىتىش ئارقىلىق خەلقى ئالەمگەئېلان قىلىش بىلەن تۇنۇلىدۇ.