ماددا بىرلەمچىمۇ ئاڭمۇ؟

hekmat-uyghur

	ماددا بىرلەمچىمۇ  ئاڭمۇ؟ ئەتىگەندىن  بىرى  بىز  ئوقۇتقۇچىمىزنىڭ تەشكىللىشى بىلەن   سىنىپتىكى  ساۋاقداشلار  ئىككىگە  بۆلۈنۈپ  ماددا بىرلەمچىمۇ ئاڭمۇ  دېگەن  سۇئال  ئۈستىدە  مۇنازىرە   ئېلىپ  باردۇق،شۇنچە  دەلىل كۆرسىتىپمۇ  بىر - بېرىمىزنى يىڭەلمىدۇق  ۋە  قايىل  قىلالمىدۇق،شۇڭا  بۇ  سۇئالغا  مۇنبىرىمىزدە  قانائەتلىنەرلىك  جاۋاپ بىرەلەيدىغانلار  بارمىكىن  دەپ  سۇندۇم،مۇلاھىزە قىلىپ  باققايسىلەر.       مەنبە: مەن  ۋە  تەربىيلىنىش سىنىپىمىزدىكى ئوقۇغۇچىلار

rahmansaykin

	ماركىس دەيدۇكى : ماددا بىرلەمچى ئاڭ ئىككىلەمچى .

dilbar

	ئاڭ بىرلەمچى،چۈنكى  ئاڭ ئارقىلىق ماددىنى بەلگىلەيمىز..مەسىلەن ئالايلۇق،بازارغا كوچا ئاپتۇۋۇزىغا ئولتۇرۇپ بارامدىم ياكى تاكسىغىمۇ ياكى پىيادىمۇ  دەپ ئويلىساق ئاۋال  بېرىش ئۇسۇلىمىزنى بەلگىلەپ ئاندىن تاكسى ياكى كوچا ئاپتۇۋۇزىغا ئولتۇرىمىز. دىمەك ئاڭ بىرلەمچى.. ماددا ئاڭغا بېقىنىدۇ،ھەر قانداق ماددى ئامىل  ئاڭ ئارقىلىق ۋۇجۇتقا كېلىدۇ

kukhelal

	سورىغان سوئالىڭىز ماتىريالىزىم ۋە ئىدىيالىزىم مۇناسىۋىتى بىلەن پەلسەپە كاتوگورىيىسىگە كىرىدۇ!ماددا بىرلەمچى ماددا ئاڭنى بەلگىلەيدۇ دىگەن قاراش ماتىريالىزىم!ئاڭ ماددىنى بەلگىلەيدۇ دىگەن قاراش ئىدىيالىزىم بولىدۇ!سورىغان سوئالىڭىز پەلسەپە پىنىنىڭ ئەڭ موھىم،ئەڭ نىگىزلىك،يادرۇ خارەكتىرلىك تەتقىقات ئوبىكتىغا چىتىلىدۇ! تىپىك ماتىريالىستىك بولۇش سۈپۈتۈم بىلەن ماددا ئاڭنى بەلگىلەيدۇ دىگەن قاراشتا چىڭ تۇرىمەن!چۈنكى ماددا ئاڭنى كونتۇرۇل قىلالمايدۇ!بەلكى ئاڭ ماددىنىڭ سۇبىكتىپ ئوبرازى مۇناسىۋىتى بىلەن ئاڭنى بەلگىلەيدۇ!دىھقان تىلىمىز بىلەن چۈشەنگەندە گۈللەرنىڭ ئىچىلىشىنى،يەر تەۋرەشنى،دىڭىز دولقۇنىنى ئەڭ ئاددىسى يەر شارىنىڭ ئۆز ئوقىدا ئايلىنىشنى سىز ۋە سىزنىڭ قەلبىڭىز كونتۇرۇل قىلالمايدۇ!بەلكى سىز شۇ تەبىئەت ھادىسلىرىنى كۆرۈش جەريانىدا مەلۇم بىلىشكە ئىگە بولىسىز!مۇشۇ نۇقتىنىڭ ئۆزىلا ماددىنىڭ بىرلەمچى ئىكەنلىكىنى يورىتىدۇ! يەنە بىر مەنىدىن ئىتقاندا مەن ئوبىكتىپ ئىدىئالىزىملىق بىلىشكە ئىگە.(بۇ نۇقتىدا پۇتكۈل دىنغا ئىشىنىدىغانلار ئورتاق).چۈنكى مەن ئاللاھنىڭ زىمىننى بىنا قىلغىنىنى ئىتىراپ قىلىمەن!ۋە بۇ ياراتقۇچىغا شەكسىز ئىتائەت قىلىمەن!ئەسلى بولغاندا ئوبىكتىپ ئىدىئالىزىملىق نۇقتىنى ئىدىئالىزىم كاتوگورىيىسىدىن چىقىرۋىتىش كىرەك ئىدى!ئامال يوق سوتسىيالىزىم قۇرلۇشىنىڭ ئۇلۇغ مۇساپىسى ئاتىزىملىق تەربىيىگە زۆرۈر ئىھتىياجلىق!چۈنكى مۇستەقىل مەيدانى يوق،بىرلىككە كەلگەن ئىقىملىق خەلىقنى باشقۇرماق ئاسان!بۇ قەدىمدىن كەلگەن تاكتىكا！خەن سۇلالىسى دەۋرىدە خەن ۋۇدى (ھەممە ئىقىملارنى چەكلەپ كوڭزى ئىتىقادىغا سىغىنىش)ئىنقىلابىنى دوڭزۇشۈبنىڭ تەكلىۋى بىلەن ئوتتۇرغا قويغان!بۇمۇ ئىدىيىنى بىرلىككە كەلتۇرۇش ئۈچۈن يولغا قويۇلغان ئۇرۇنۇش!بۈگۈنمۇ ھەم بىز بۇ ئۇرۇنۇش ئىچىدە جان تالاشماقتىمىز!

othor

	dilbar يوللىغان ۋاقتى  2013-4-15 10:47 PM ئاڭ بىرلەمچى،چۈنكى  ئاڭ ئارقىلىق ماددىنى بەلگىلەيمىز.. ... ئەگەر   تاكسى  بلەن  ئاپتۇبۇستىن  ئىبارەت ماددا  بولمىسا   سىزدىكى  ئۇ ئاڭ  نەدىن كىلىدۇ   ؟؟

dilbar

	othor يوللىغان ۋاقتى  2013-4-15 11:05 PM ئەگەر   تاكسى  بلەن  ئاپتۇبۇستىن  ئىبارەت ماددا  بولمىس ... كىشىلەر ئۇچار قۇشلارغا قاراپ ئايرۇپىلاننى، بېلىققا قاراپ پويىزنى ،ماشىنىنى ۋە باشقىلارنى  تەپەككۈر قىلىپ  ئىختىرا قىلغان. دىمەك بۇ مەسىلىلەر  ئاڭنىڭ بىرلەمچى ئامىل ئىكەنلىكىنى ئىپادىلەيددۇ.ئاڭ بولمىسا تەرەققىيات بولمايدۇ، ئىنسانلارمۇ جانسىز ،قۇپ- قۇرۇق ماشىنا ئادەم بولۇپ قالىدۇ،دىمەك ئاڭ بىرلەمچى.....

othor

	dilbar يوللىغان ۋاقتى  2013-4-15 11:21 PM كىشىلەر ئۇچار قۇشلارغا قاراپ ئايرۇپىلاننى، بېلىققا ق ... ئىنسانلارنىڭ   ئىڭى   ئۇچار  قۇشلارغا ، بىلىققا  ئاساسەن  شەكىللەنگەن  دەپسىزغۇ  ئەنە  ،

kukhelal

	ھى ھى دىلبەر بولمىسا بىز دىلبەرنى ئويلىيالمايمىزدە؟!

yakta

	ماددا بولمىسا ئاڭمۇ بولمايدۇ،يوق نەرسىلەرنى خىيال قىلسا ئۇ نەرسە پەيدا بوپ قالدىغان ئىشلارنى كۆرمىدىم تېخى

xarari

	yakta يوللىغان ۋاقتى  2013-4-15 11:42 PM ماددا بولمىسا ئاڭمۇ بولمايدۇ،يوق نەرسىلەرنى خىيال قىل ... شۇ ماددىنى خىيال ۋە ئىجادچانلىققا تايىنىپ تۇرۇپ كەشىپ قىلغان ئادەملەر ... پەننى نۇقتىدىن ئالغاندا ، ماددا بىرلەمچى .. لىكىن مېنىڭ قارىشىمچىمۇ ئاڭ بىرلەمچى ، ماددا ئىككىلەمچى ...