ئەرنىڭ ئىپپىتى دىگەن نىمە؟

ئەسسالامۇئەلەيكۇم ھۆرمەتلىك تورداشلار ! ئاللا ھەممىڭلارنىڭ قەلبىڭلارنى سەگەك ، ئەقىل كۈزۈڭلارنى روشەن قىلسۇن !!! مەن ئانا تىل ۋە ئانا تىلغا ئوخشاش مىللەتنىڭ ئىستىقبالىغا كۆڭۈل بۆلىدىغان باشقا تور بەتلەرنىڭ مۇنازىرە مۇنبىرىدىن << ئىپپەت >> دېگەن ئاتالغۇنى ۋە بۇ ئاتالغۇ ھەققىدىكى كەسكىن بەس - مۇنازىرىنى كۆردۈم . مەن بۇ مۇنازىرىلەرگە بەزىدە ئاكتىپ قاتناشتىم . بەزىدە ، كۆرۈپ قويۇپلا بولدى قىلدىم . " ئىپپەت " دېگەن بۇ ئاتالغۇ قارىماققا تىلىمىزدىن ناھايىتى ئوڭايلا چىققان بىلەن ، ماھىيەتتە ئۇنىڭ ۋەزنىگە ، ئۇنىڭ تېرەن مەنىسىگە يىتىش ئۇنچە ئوڭاي ئەمەس . ئۇنداقتا " ئىپپەت " دىگەن زادى نىمە ؟! ... ئۇ نىمە ئۈچۈن شۇنچە مۇھىم ؟! ... بۇ توغرىلىق ئۈزۈمنىڭ ئويلىغانلىرىنى تورداشلار بىلەن ئورتاقلىشىپ باقاي دىگەن ئۈمىدتە بۇ ئەرزىمەس ماقالىنى يازدىم . ئەلۋەتتە , ياراتقۇچى بۈيۈك زات ئاللاھلا نۇقسانسىزدۇر . بەندىلەرنىڭ مۇكەممەل بولمىقى مۈشكۈلدۇر . شۇ سەۋەبلىك يازغانلىرىمنىڭ ھەممىسىنىڭ توغرا بۇلۇپ كېتىشىمۇ ناتايىن . تورداشلارنىڭ تەنقىدى نەزەرى بىلەن مۇئامىلە قىلىشىنى سەمىمىيلىك بىلەن ئۈمىد قىلىمەن . ئىپپەت دىگەن نىمە ؟! ... مېنىڭ قارىشىمچە ئىپپەت -- پاكلىق ، گۈزەللىك ، غۇرۇر ۋە بىر پۈتۈنلۈكنىڭ يىغىنچاقلاشقان ئاتالغۇسى . دىمەك ، ئىپپەت ئاتالغۇسى بارچە شەيئىلەرگە ماس كىلىدۇ . مېنىڭ سۆزلەيدىغىنىم ئىنسان ئىپپىتى بولغاچقا ، قۇرۇق سۆزۈمنى قۇيۇپ مۇشۇ ھەقتىلا سۆزلەي . ئاياللىق ئىپپەت -- مەزكۇر ئايالنىڭ جەمئىيەتكە ۋە ئېرىگە ساقلايدىغان ئىپپىتى بۇلۇپ ، ئۇنىڭ ئىپادىسى تۆۋەندىكىلەردىن ئىبارەت ! <_
![~n$H  
NmQ]qv  
(1) جەمئىيەتكە نىسبەتەن ; ياتلىق بولغانغا قەدەر ئۆزىنى نامەھرەمدىن ۋە ناشايان قىلمىشلاردىن پاك تۇتۇش . ئەخلاقلىق ، ( ئەلۋەتتە ، ئسلامى ئەخلاق كۆزدە تۇتۇلىدۇ ) غايىلىك ، بىلىملىك ، مۇلايىم بۇلۇش ئاياللىق ئىپپەتنىڭ دەسلەپكى نىسبەتلىرىدىن ئىبارەتتۇر . /2:r
}O  
j*5VJ:  
(2) تىلىنى غەيۋەتتىن ، تەنە - خوشامەتتىن ساقلاش . كىشىلەرنى ئۆچەكەشتۈرۈش مەقسىتىدە سۆز - چۆچەك قىلماسلىق . pGIeW}2'9  
?,j:Y0l.L  
(3) ئەرگە نىسبەتەن ; ياتلىق بولغاندىن كىيىن ، ئەرنىڭ ئۆزىدىكى ھەققىنى ( يەنى ، ئامانەتنى ) مۇكەممەل ساقلاش ۋە تاپشۇرۇش . .\VjS^o&Z&  
(;"ICk&  
ئاياللىق بۇرچىنى ھەقىقىي رەۋىشتە ئادا قىلىش . /dfZ>
k8  
پەرزەنتلەرنى بىلىملىك ، ئەخلاقلىق ، دۇرۇس ئادەم قىلىپ تەربىيىلەش . '|Oi#S  
مانا بۇلار ئاياللارنىڭ ئۈستىدىكى -- ئىپپەت -- مەجبۇرىيەتلىرىدۇر . ئەرلەرنىڭ ئىپپەت مەجبۇرىيىتى ناھايىتى مۇرەككەپ ، (\}IOCNS  
كۆپ قاتلاملىققا ئىگە بۇلۇپ ، كونكرېت قىلىپ ئېيتقاندا مۇنداق تۈرگە بۆلۈش مۇمكىن . 3 yElN.=  
ئاتا - ئانىنىڭ ۋە ئەھلى ئايال - پەرزەنتلىرىنىڭ ئالدىدىكى بالىلىق ، :.dQY=6I  
ئەرلىك ھەم ئاتىلىق بۇرچىنى تۇلۇق ئادا قىلغاندىن سىرت ، ?sO_c3^7z  
ۋەتەن - مىللەتنىڭ ئار - نومۇسىنى قوغداش، دىنىنىڭ بۈيۈكلىكى ۋە پۈتۈنلىكىنى جېنىنى قۇربان قىلىپ بولسىمۇ قوغداش . \c]/4C +/  
مانا بۇلار ئەر كىشىنىڭ ئىپپىتىدۇر . == ھېكايەت == ئالدىنقى ئەسىرنىڭ باشلىرىدا ، R:e:B7O~0  
ئوتتۇرا ئاسىيادا موسا جارۇللا ئىسىملىك پۈتكۈل ئىسلام دۇنياسىدا داڭقى بار بىر ئۇيغۇر ئالىمى ياشىغان بۇلۇپ ، Cdv TC`~,  
بۇ كىشى قەشقەردىكى يۇرت كاتتىلىرىنىڭ تەكلىپى بىلەن زىيارەتكە قەشقەرگە قەدەم تەشرىپ قىلىپتۇ . `drvu?F  
بۇ كىشى قەشقەرگە كېلىشى بىلەن ، قەشقەردىكى يۇرت كاتتىلىرى ناھايىتى ھەشەم - دەرەم بىلەن بۇ كىشىنى كۈتۈۋاپتۇ . بۇ كىشىنىڭ ھۆرمىتى ئۈچۈن ئۆي - ئۆيلەردە ناھايىتى مول داستىخان ھازىرلاپ مېھمان قىلىش باشلىنىپ كېتىپتۇ . بىرىنىڭ زىياپىتى تۈگىسە بىرىنىڭ ... بىرىنىڭ زىياپىتى تۈگىسە بىرىنىڭ باشلىنىپ بۇ ئالىمنىڭ << ئۇھ ... !!! >> دېگۈدەك ھالىنى قويماپتۇ . شۇ تەرىقىدە ساق بىر ئاي ئۆتكەندىن كىيىن ، قەشقەردە زىيارەت ۋە ئالىملار بىلەن زىكرى - سۆھبەتلەردە بولارمەنمىكىن دەپ كەلگەن بۇ ئالىمنىڭ ئايىقى تۈگىمەس زىياپەتلەردىن ئىچى پۇشۇپ قەشقەردىكى ئاتالمىش كاتتىلارغا : -- كەمىنە قەشقەرگە كەلگەندىن بىرى ھەر قايسىلىرى پېقىرنى ناھايىتى ئىززەت - ئىكرام ۋە مول زىياپەتلەر بىلەن كۈتۈۋالدىڭلار ... بۇ جەرياندا سىلەرگە ئوخشاش يۇرت ئاتىلىرى بىلەن ھەمسۆھبەتتە بۇلۇپ تار نەزەرىمنى تېخىمۇ كېڭەيتىۋالدىم . كەمىنىنىڭ يەنە بىر ئارزۇسى شۇكى ، سانى بۇخارا ئاتالغان ( يەنى ، ئىككىنچى بۇخارا ) ئەزىزانە قەشقەرنىڭ كوچىلىرىنى پىيادە بىر ئايلىنىپ چىققۇم بار ئىدى . بىلمىدىم ، بۇ ئارزۇيۇمغا يېتىشكە ئىمكان بىرىشەرلىمىكىن ؟! ... -- دەپ تۆۋەنچىلىك بىلەن سوراپتۇ كاتتىلاردىن . كاتتىلار بولسا : -- ۋاي ، بولىدۇ ... قەشقەر سىلىدىن ئايلانسۇن !!! ... -- دېيىشىپ ، موسا جارۇللانى باشلاپ قەشقەرنى ئايلىنىش ئۈچۈن پىيادە يول ئاپتۇ . موسا جارۇللا قەشقەرنىڭ كوچىلىرىنى ئايلىنىش جەريانىدا قارىغۇدەك بولسا ، قەشقەرنىڭ ئىگىلىرى بولمىش بىچارە مىللەت ناھايىتىمۇ بىقۇۋۇل ، ئاجىز ... نەدىن كەلگەنلىكىنى بىلگىلى بولمايدىغان ئېنگىلىز ، رۇس ، شىۋىت ... يەنە ئامبال ، لويى ، دوتەي ،    ... دىگەن نىمىلەر ناھايىتى كۆرەڭ ، تەكەببۇر ۋە ئۇششۇق تۇرغىدەك . ھەتتا , بۇ تائىپىلەرنىڭ ئالدىدا قەشقەرنىڭ يۇرت كاتتىلىرى بولمىش ھېلىقى نىمىلەرمۇ مۈشۈكنى ئالدىدىكى ساچقاندەك لاغ - لاغ تىترەپ تۇرغىدەك . بۇ مەنزىرىنى كۆرگەن ئالىم قەلبىدىكى ئېچىنىش ۋە غەزەپنى تەستە بېسىۋېلىپ قەشقەر كوچىلىرىنى ئايلىنشنى داۋاملاشتۇرۇپتۇ .ئۇلار ئايلىنا - ئايلىنا ھېيتگاھ جامەسىنىڭ ئارقا تەرىپىگە جايلاشقان بىر خالتا كوچا ئېغىزىغا كېلىپ قاپتۇ . بۇ كىشى بۇ خالتا كوچىغا قاراپ قەدەم ئالغانىكەن ، ھېلىقى << كاتتىلار >> : -- يا تەقسىر ، بۇ كوچىغا زىنھار كىرمىگەيلا ! -- دەپ ئىلتىجا قىلىپتۇ . ئالىم ئۇلارنىڭ نېمىشقا بۇ كوچىغا كىرىشنى توسىغانلىقىنى بىلىپ تۇرۇپ : -- نىمە سەۋەبتىن بۇ كوچىغا كىرمەيمىز ؟! ... -- دەپ سوراپتۇ . ,Xn%-OT  
;#;X@BhS  
<< كاتتىلار >> : -- بۇ كوچىغا پاھىشەخانىلار ۋە ئەپيۇنخانىلار ، شۇنىڭدەك قىمارخانىلار جايلاشقان . بۇ يەر سىلى - بىزنىڭ كېلىدىغان يېرىمىز ئەمەس . شۇڭا سىلىنىڭمۇ كىرمىگەنلىكلىرى تۈزۈك دەپ توسۇپتۇ . ئالىم بولسا گېپىدە چىڭ تۇرۇپتۇ . شۇنىڭ بىلەن << كاتتىلار>> مۇ ئامالسىز ئالىمنىڭ كەينىدىن ئەگىشىپ بۇ كوچىغا كىرىشكە مەجبۇر بولۇپتۇ . ئالىم قارىغۇدەك بولسا ھەقىقەتەن بۇ كوچا پاھىشىخانا ، ئەپيۇنخانا ، قىمارخانا بىلەن توشۇپ كەتكەنىكەن . ( ئەلۋەتتە ، بۇ يەردىكى پاھىشىخانا ، ئەپيۇنخانا ۋە قىمارخانىلارنىڭ خوجايىنلىرى  باشقا مىللەتتىن ئىكەن . )بىچارە ئۇيغۇر قىز - جۇۋانلىرى بۇ يەردە ئىتنىڭ كۈنىدە ياشاۋاتقان ئىكەن . بۇ مەنزىرىنى كۆرگەن ئالىمنىڭ ئىچى سىيرىلىپ ، كۆزلىرىگە يىغا ئولىشىپ كېتىپتۇ . ئۇ بىر چەتتە ، چېھرىدىن چەكسىز خورلۇق ۋە مۇڭ تۆكۈلۈپ تۇرسىمۇ زورىغا كۈلۈمسىرەپ ، يالغان ناز قىلىپ خېرىدار چاقىرىۋاتقان بىر دىلى سۇنۇق جۇۋاننىڭ ئالدىغا بېرىپتۇ . << كاتتىلار >> نىمە ئىش بولىدىكىن دەپ قىزىقسىنىپ قاراپ تۇرسا ، ئالىم ھېلىقى جۇۋاندىن سوراپتۇ : -- ئى بىچارە قىزىم . نىمە سەۋەبتىن بۇ يولغا كىرىپ قالدىڭىز ؟! ... -- دەپ سوراپتۇ . مۇشۇ كەمگىچە ھېچكىمدىن مۇنچىلىك ئىللىقلىق كۆرۈپ باقمىغان بىچارە جۇۋان كۆز ياشلىرىنى توختىتىۋالالماي سەرگۈزەشتىسىنى سۆزلەشكە باشلاپتۇ . -- مەن *** يېزىسىدىكى *** دىگەن ئادەمنىڭ ئىككىنچى قىزى *** بولىمەن . مەن 14 ياشقا كىرگەن كۈنى ئانام سىل كېسىلى بىلەن قازا قىلدى . بىز چۈچۈرىدەك تۆت بالا قاراپ تۇرۇپ يېتىم قالدۇق . دادام بىچارە بىزگە ھەم دادا ، ھەم ئانا بۇلۇپ ، ھەم ئېتىز - ئېرىقنىڭ ئىشىنى قىلىپ ئىككى يىلنى ئۆتكۈزدى . ئۈچىنچى يىلى ئاچامنى يېزىمىزدىكى بەگنىڭ كەنجى ئوغلى ئاياغ ئاستى قىلىپ ، نومۇسىنى بۇلغاپتۇ . بۇ خورلۇققا چىدىمىغان ئاچام ئۆزىنى سىرتماققا ئېسىپ ئۆلۈۋالدى . دادام بەگ ئوغلىنىڭ ئۈستىدىن يامۇلغا ئەرز قىلسا ، يامۇلدىكى لويىلار دادامنىڭ ئەرزىنى بەگكە يەتكۈزۈپ قويۇپتۇ . شۇنىڭ بىلەن بەگ مېنىڭ ئۈستۈمدىن يامۇلغا ئەرز قىلامدىغان دەپ دادامنى غالچىلىرىغا قاتتىق ئۇردۇرۇپ ، چالا ئۆلۈك ھېسابىدا قىلىپ قۇيۇپ ئۆيىمىزگە ئەكىلىپ تاشلاپ قويدى . بىز دادىمىزنى مىڭبىر - مۇشەققەتتە يۆلەشتۈرۈپ ئۆيگە ئەكىرىپ ياتقۇزۇپ قويدۇق . ئۆيدىكى پۇلغا يارىغۇدەك بىساتىمىزنى سېتىپ ، يەتمىسە جازانىخورلاردىن قەرز ئېلىپ يۈرۈپ دادامنى تېۋىپقا كۆرسەتتۇق . داداممۇ ئاخىرى نىمجان بۇلۇپ ساقايدى . ئۇرۇق - تۇغقانلاردىن قەرز ئالمىدىڭلارمۇ دىدىلىما ؟! ... ئۇرۇق - تۇققانلاردىمۇ نەدىكى پۇل دەيدىلا ؟! ... يۇرت كاتتىلىرى ؟!!! ھىھ ! ... بۇ ئىشلارنىڭ ھەممىسى شۇ يۇرت كاتتىلىرى دىگەن نىمىلەرنىڭ كاساپىتى بىلەن بۇلۇۋاتمامدۇ ؟! ... دادام جازانىخوردىن ئالغان قەرزنى تۆلەپ بولالماي تەڭقىسلىقتا مېنى جازانىخورغا توقاللىققا ياتلىق قىلدى . ئارىدىن يېرىم يىل ئۆتۈپ دادام رەھمىتىمۇ ئاچچىق يۈتۈپ يۈرۈپ ۋاپات بولدى . ئىككى قېرىندىشىمنىڭ بىرى بىر بەگنىڭ مېلىنى باقىمەن دەپ يۈرۈپ جاڭگالدا ئىز - تىزى يوق يوقاپ كەتتى . ئون - يىگىرمە كۈن ئۆتكەندىن كىيىن بىچارىنىڭ ئۆلۈكىنى بىر توختام سۇنىڭ بۇيىدىن تېپىپ ئەپكېلىپ بەردى . يەنە بىرى ھازىر قەيەردە ئۇنى ئۇقمايمەن . جازانىخور مېنى قويۇۋەتكەندىن كىيىن يېزىمىزغا بارسام مەھەللىدىكىلەر مېنى تىللاپ پاتقۇزمىدى . شۇنىڭ بىلەن ئامالسىز بۇ يەردە تېنىمنى سېتىش يولى بىلەن جان ساقلاۋاتىمەن . -- دەپتۇ ئېسەدەپ يىغلىغانچە . ئالىم بولسا كۆز ياشلىرىنى توختىتىۋالالماي جۇۋانغا بىر تۇتام پۇلنى تۇتقۇزۇپ تۇرۇپ سوراپتۇ : -- ئى ناتىۋان قىزىم ، سىز ھەر قېتىم تىنىڭىزنى ساتقاندىن كىيىن بويىڭىزنى سۇغا سالالامسىز ؟! -- دەپ سوراپتۇ . جۇۋان : -- بەزىدە سالالايمەن . بەزىدە سالالمايمەن . -- دەپ جاۋاب بېرىپتۇ . ئالىم : -- مەيلى قانداقلا بولمىسۇن سىز ھەر قېتىم تىنىڭىزنى ساتقاندىن كىيىن چوقۇم بىر قېتىم بويىڭىزنى سۇغا سېلىڭ . شۇنداق قىلسىڭىز ئاللا سىزنىڭ بۇ گۇناھىڭىزنى كەچۈرىدۇ . -- دەپتۇ . ئالىمنىڭ جاۋابىنى ئاڭلىغان << كاتتىلار >> غۇلغۇلا قىلىشىپ : -- يا تەقسىر ! بىر جالاپ خوتۇن زىنا قىلىپ , ئارقىدىن غۇسلى - تاھارەت قىلسا ئۇنىڭغا گۇناھ يىزىلمايدۇ دەپ قايسى كىتابتا بار ؟! ... ئۇنداقتا ئۇنىڭ گۇناھى كىمنىڭ گەردىنىگە يۈكلىنىدۇ ؟!!! -- دەپ سورىشىپتۇ ناھايىتى غەزەپلەنگەن ھالدا . -- ئەلۋەتتە ھەر قايسىلىرىدەك يۇرت كاتتىلىرىنىڭ ، ۋە ئۆزىنى ھەقىقىي ئوغۇلبالا ئەركەك ھېسابلايدىغان مۇسۇلمانلىرىمىزنىڭ گەردىنىگە يۈكلىنىدۇ . -- دەپ جاۋاب بېرىپتۇ ئالىم بۇلارنىڭ شۇنچىۋالا غەرەز ئۇقمايدىغان ھاماقەتلىكىگە ئېچىنىپ . -- نىمە سەۋەبتىن بىزگە يۈكلەنگۈدەك بۇنىڭ گۇناھى ؟! ... -- بۇنىڭ سەۋەبى شۇكى ، ئاللا ۋە ئاللاھنىڭ پەيغەمبىرى مەزلۇملارنى بىزدەك ۋە سىلەردەك يۇرت << ئاتا >> لىرىنىڭ ئىگىدارچىلىقىدا قىلدى . سىلەر بۇلارغا جايىدا ئىگىدارچىلىقى قىلالماي مۇشۇنداق خورلىنىشىغا قاراپ تۇرغاندىن ئەلۋەتتە سىلىگە يۈكلىنىدۇ . ... سىلەر ئۆزۈڭلارنىڭ ئىپپىتىنى جايىدا ساقلىيالمايسىلەريۇ ، ئەجىبا مۇشۇ ناتىۋان ئايالنى جالاپ خوتۇن دەپ ئىپپەتسىزلىكتە ئەيىبلەمسىلەر ؟! ... شۇنى بىلشىڭلار كېرەككى ، ئىپپەتنى ساقلاش يالغۇز ئاياللارنىڭلار مەجبۇرىيىتى ئەمەس ، بىزدەك ئەركەكلەرنىڭمۇ مەجبۇرىيىتى ... بەلكىم ، سىلەر ئۆزۈڭلارنى پاك دەپ دەۋا قىلارسىلەر . ناھايىتى ئەپسۇس ،  سىلەرنىڭ مۇشۇ ھالىڭلار جالاپ خوتۇندىن قىلچە پەرق ئەتمەيدىكەن . مەن قەشقەرگە كەلگەننىڭياقى بەزمە - زىياپەت بىلەن كۈتۈۋالدىڭلار . زىياپەتلىرىڭلارغا قارىسام بىر - بىرىڭلاردىن مەنمەنلىك تالىشىپ ، ناھايىتى ئىسراپچىلىق بىلەن داستىخان قىلدىڭلار ... تەييارلانغان نازۇ - نېمەتلەر يېگىلى ئېغىز يوق شۇ پېتى تۈكۈۋېتىلدى . دەسلەپتە ئەل - يۇرتمۇ مۇشۇنداق پاراۋان بولسا كېرەك دەپ ئويلىدىم . لېكىن بۈگۈنكى ئەمەلىيەت ئىسپاتلىدىكى ، ئەھۋال ھەرگىز ئۇنداق ئەمەسكەن . خەلق نامرات ، ئاچ - يالىڭاچ تۇرمۇش كەچۈرىۋېتىپتۇ . ئىلاجسىز ئۈلۈۋېلىشقا ، ئىپپەت - نومۇسىنى سېتىشقا مەجبۇر بولۇۋېتىپتۇ . سىلەر بولسا سېسىق كېكىرىپ يۈرۇيسىلەر . ئامبارلىرىڭلاردا نازۇ - نېمەتلەر يېگىلى ئېغىز يوق شۇ پېتى سېسىپ تۈگەۋېتىپتۇ . بۇ ۋەتەننىڭ ھەقداسى بولمىش ناتىۋان خەلق قۇلنىڭ ئورنىغا چۈشۈپ قاپتۇ .    . مانا بۇ خورلۇق ئەمەسما ؟!!! ... خىيال قىلىپ بېقىڭلار ... سىلەرنىڭ جالاپ خوتۇندىن پەرقىڭلار بارمىكەن ؟! ... سىلەر مۇشۇنداق غۇرۇرسىز ۋە ئارسىز بولغاچقا ، خەلق مۇشۇ ھالغا چۈشۈپ قالغان . شۇنى بىلىشىڭلار كېرەككى ، ئەرنىڭ ئىپپىتى ۋەتەن ۋە ئاياللارنىڭ ئىززىتىدە . كىمدەكىم ۋەتىنى بىلەن ئاياللىرىنىڭ ئىززىتىنى قوغدىيالمايدىكەن شۇ كىشى شۇ كۈندىن باشلاپ جالاپ !!! ... قەدىرلىك تورداشلار ... ھېكايەت مۇشۇ يەردە تۈگىدى . سوغۇققانلىق بىلەن راۋۇرۇس ئويلاپ باقايلى . T>c;q%A/  
F kWJB>  
<< ئىپپەت >> دىگەن زادى نىمە ؟! ... ئۇ نىمە ئۈچۈن بىزگە شۇنچىلىك مۇھىم ؟! K|B1jdzL  
L]p:gI
{m  
... بۇنىڭ جاۋابى ھەركىمنىڭ كۆڭلىدە ئۆزىگە ئايدىڭ .     A$5T3j'  
53L)+\7w  
مەنبە--شىنجاڭ لىنىيسى
$Ec;w ~e  
HP7Ec  
F;zmq%rK  
تەھرىردىن : يوللانمىڭىزدىكى بەزى سۆز لەرنى ئۆزگەرتىپ قىسمەن جايلىرىنى  ئۆچۈردۈم ، چۈشىنىشىڭىزنى ئۈمۈت قىلىمەن !!

ئاياللار ئەسلىدىنلا ئاجىز يارىتىلغان ،ئۇلارنىڭ دۇنيالىق تەقدىر تەمىناتى بىزئەرلەرنىڭ زىممىسىگە يۈكلەنگەن ،شۇنداق بولغان ئىكەن ئاياللارنى قوغداش جۈملىدىن ئاياللار جامائەسى ئىپپىتىنى قوغداشمۇ يەنىلا بىز ئەرلەرنىڭ مەسئۇلىيىتى لىكىن بىز بۇ مەسئۇلىيەتلەرنى ھىسقىلىپ مۇ يىتەلمەيۋاتىمىز . \ 0:ITz  
ھازىر جەمىيىتىمىزدە كىشىلەر ھىسقىلمىغان ھىسقىلغانلارمۇ يوق بولمىغان  ئىپپەت كە مۇناسىۋەتلىك بىر ئۇمۇمىيلىق خائىش بار .ھال كۈنىمىزنىڭ ياخشىلىنىشىغا ئەگىشىپ بەزى كىشىلىرىمىز ھەقىقەتەن بېيىپ كەتتى ،لىكىن ئۇلار توي ئىشلىرىنىڭ چىقىملىرىنى ھەددىدىن زىيادەئېغىرلىتىپ بۇخىل ئىشنى بىر ئۇمۇمىي ئادەتكە ئايلاندۇرۇپ قويدى ، ئەلۋەتتە بۇ جەمىيىتىمىزدە يەنىلا يۇخسۇز لۇق نىڭ دەردىنى تارتىۋاتقانلارمۇ بائىدى ،لىكىن ئۇلار ئادەتكە ئايلانغان تويچىقىملىرىغا چىقىنالماي ئاتا ئانا ۋە ئوغۇل قىزلار بېشىغا چىگىلگەن بۇ پەرىزنى ئادا قىلالماي ئۇغۇللار ئەنە شۇنداق پاھىش خانىلارنى ئۆز ھىسىياتىنى قاندۇرسا ،قىسمەن قىزلارمۇ كوچىغاچىقىپ كەتتى ،مانا بۇ قىلمىشلارنىڭ گۇناھى خۇددى مۇشۇ مۇتەپەككۈر كاتتا ئېيتقىنىدەك مۇشۇنداق ئادەتلەرنى پەيداقىلىپ يوخسۇزلارغابېسىم قىلىپ قويغان ئاشۇ بايلارغا يېزىلساكىرەك ،لىكىن بۇ خىل قاراش شۇ يوخسۇز ئوغۇل قىزلارغا بىر خىل تەسەللىي ۋە گۇناھى بىزگە بولمايدىغۇ دىگەندەك بىرخىل يامان كەيپىياتنى شەكىللەندۈرمىسىلا بولاتتىغۇ ......... 8y+Gvk:  
8^M5u>=t;  
يوللانمىڭىز تولىمۇ جانلىق ئىكەن سىزگە رەخمەت !!

    ئىپپەت ئۇ دىگەن ئۇلۇغ ئاللاھ سالغان مۇقەددەس پىچەت.  

ئەرنىڭ ئىپپىتى -ۋەتەن

مېنىڭ ئىككى تونۇشۇم بار ،بىرى كۈندە دېگۈدەك بەزمىخانىلاردىن نىرى كەلمەيدۇ ،ئوغۇللارنى ئۆزىگە قارىتىش ئۈچۈن قىلمىغان قىلىقى قالمايدۇ ،پەقەت ئۆزىنى پۈتۈن تۇتقۇزمىغانلا يېرى بار ،يەنە بىرى شۇنچىلىك يۈزى تۆۋەن ،پاكىزە قىز ،لېكىن بىر قېتىم بازارغا يالغۇز چىقىپ ،مەكتەپكە قايتىپ كېلىشىدە باشقىلارنىڭ زورلۇقىغا ئۇچراپ تىنى نابۇت بولغان .ئۇلار ئىككىلىسى يۇرتىغا قايتىپ  توي قىلدى ،باشتىكىسى مەلىكىلەردەك تۇرمۇش كەچۇرىۋاتىدۇ ،كىيىنكىسىنىڭ قانداقراق تۇرمۇش كەچۈرىدىغىنىنى ھەممىمزگە ئايان .

ئەرنىڭ ئىپپىتى ئۆز تىنىدە، قەلبىدە ،ۋەتىنىدە بولىدۇ ...................

ياخشى يېزىلغان ئەسەر ئىكەن. تىمىدىكى ھېكايەت بولسا ئىلگىركى زاماندىكى تۇرمۇش ئىكەن. ئۇ ۋاقىتلاردا جەمىيەتنى زومىگەرلەر قاپلاپ كەتكەن، ئادالەتسىز، تەڭسىز جاھانلار ئىدى. بىراق شۇ زامانلاردىمۇ نۇزۇگۇمدەك قىزلار چىقىپتىكەن. ھازىرچۇ؟ ھازىرقى جالاپلارنى نىمە دىگۈلۈك؟ ئۇنداق ئىشلارنى قىلمىسىمۇ ھازىرقىدەك جەمىيەتتە بىر يەرگە كىرىپ قاچا يۇيۇپ بەرسىمۇ، جېنىنى بېقىپ كەتكىلى بۇلاتتىغۇ؟! ھازىرقىدەك ياخشى سىياسەتلەر بار ۋاقىتلاردا تىنىنى سېتىپ، ياكى بايلار بىلەن ئۆز ئىپپىتىنى قۇربان قىلىش بەدىلىگە ئارلاشقا قىزلارنى نىمە دىگۈلۈك؟ ئۇلاردا ئىمان ، ئىتىقاد يوق. Scxf5x-  
مەيلى قانداقلا بولمىسۇن سىز ھەر قېتىم تىنىڭىزنى ساتقاندىن كىيىن چوقۇم بىر قېتىم بويىڭىزنى سۇغا سېلىڭ . شۇنداق قىلسىڭىز ئاللا سىزنىڭ بۇ گۇناھىڭىزنى كەچۈرىدۇ . 3l5q?"$  
بۇ گەپ ھازىرقى پاھىشلەرگە بۇلاپ بىرىدۇ. تىننى سېتىپ ، بۇينى سۇغا سېلىۋەتسە ئۇلارنىڭ گۇناھى ئەرلەرگە يۈكلىنەمدۇ؟ شۇنداق بولغان تەقدىردىمۇ، تىنىنى ساتقۇچى يەنىلا پاھىشە، جالاپ، گۇناھكار!  تىنىنى سېتىپ جان باققۇچە ، ئەخلەتخانىدىن ئەسكى تۈسكە تىرىپ سېتىپ جېنىنى باققان مىڭ ئەۋزەل! پاھىشلەرنىڭ باھانىسى جىق! ئۇلارنىڭ ھەممىسى ناشۇكۈرلەر. aH,0+|  
[ivJ&'vB  
توغىرا ئىپپەت مەسىلى يۇقۇردا كەڭ تەرەپلىك ئېيتىلىپتۇ. ئەرلەرنىڭ ئىپپىتى ۋەتەن. بۇ گەپ ناھايتى توغىرا . ئۆز ۋەتىنىنى قوغدايمەن دەيدىكەن چۇقۇم ئەرلەرگە تاينىمىز. ۋەتەننى تەرەققى قىلسۇن دەيدىكەنمىز چۇقۇم ئاياللارغا تاينىمىز. مىللەت تەرەققىياتىدا ئاياللار مۇھىم رول ئوينايدۇ. بىر مىللەتتە ئاياللار چۈشكۈنلىشىپ كىتىدىكەن، ئەرلەر جاسارىتىنى يۇقىتىدۇ. بىر مۇۋەپپىقىيەت قازانغان ئەرنىڭ ئارقىسىدا ، جاپا چىكىۋاتقان بىر ئايال بار دەيمىز. ھەر قانداق بىر ئىشتا ئەر ئاياللار ئورتاق كۈچ چىقارغاندىلا ئاندىن تەرەققى قىلغىلى بۇلىدۇ. ئەرلەر قورقۇنچاق ، ۋىجدانسىز، ئىتىقادسىز، غوروسىز بۇلۇپ كەتمىسىلا ، ئاياللار ھەرگىزمۇ ئىپپەتسىز بۇلۇپ كەتمەيدۇ. ئاياللار شەھۋەتكە، بايلىققا ، بىربىرى بىلەن بەس سېلىشقا بىرىلىپ كەتمىسىلا ، ناشۈكۈر بۇلۇپ كەتمىسە ئىپپەتسىز قالمىغان بۇلاتتى. ئىشقىلىپ ھەر كىم ئۆز ئىپپىتىنىڭ قوغدىغۇچىسى. ئۇنى قانداق قوغداش ئۆزىڭىزگە باغلىق.

جالاپ ئاتالغۇسى پۇتۇن تېمىدىكى مەركىزى ئىدىيەنى قالايمىقانلاشتۇرۋېتىپتۇ.

ئىشلىتىش

ئاپتور جاۋابىنى بويلاپ 6قەۋەت  Kunduz^_^ay كە 2011-09-24 10:06 PMئەۋەتىلدى  : t,gKN^P_  
ياخشى يېزىلغان ئەسەر ئىكەن. تىمىدىكى ھېكايەت بولسا ئىلگىركى زاماندىكى تۇرمۇش ئىكەن. ئۇ ۋاقىتلاردا جەمىيەتنى زومىگەرلەر قاپلاپ كەتكەن، ئادالەتسىز، تەڭسىز جاھانلار ئىدى. بىراق شۇ زامانلاردىمۇ نۇزۇگۇمدەك قىزلار چىقىپتىكەن. ھازىرچۇ؟ ھازىرقى جالاپلارنى نىمە دىگۈلۈك؟ ئۇنداق ئىشلارنى قىلمىسىمۇ ھازىرقىدەك جەمىيەتتە بىر يەرگە كىرىپ قاچا يۇيۇپ بەرسىمۇ، جېنىنى بېقىپ كەتكىلى بۇلاتتىغۇ؟! ھازىرقىدەك ياخشى سىياسەتلەر بار ۋاقىتلاردا تىنىنى سېتىپ، ياكى بايلار بىلەن ئۆز ئىپپىتىنى قۇربان قىلىش بەدىلىگە ئارلاشقا قىزلارنى نىمە دىگۈلۈك؟ ئۇلاردا ئىمان ، ئىتىقاد يوق. 4onRO!G,  
مەيلى قانداقلا بولمىسۇن سىز ھەر قېتىم تىنىڭىزنى ساتقاندىن كىيىن چوقۇم بىر قېتىم بويىڭىزنى سۇغا سېلىڭ . شۇنداق قىلسىڭىز ئاللا سىزنىڭ بۇ گۇناھىڭىزنى كەچۈرىدۇ . "7(2m  
بۇ گەپ ھازىرقى پاھىشلەرگە بۇلاپ بىرىدۇ. تىننى سېتىپ ، بۇينى سۇغا سېلىۋەتسە ئۇلارنىڭ گۇناھى ئەرلەرگە يۈكلىنەمدۇ؟ شۇنداق بولغان تەقدىردىمۇ، تىنىنى ساتقۇچى يەنىلا پاھىشە، جالاپ، گۇناھكار!  تىنىنى سېتىپ جان باققۇچە ، ئەخلەتخانىدىن ئەسكى تۈسكە تىرىپ سېتىپ جېنىنى باققان مىڭ ئەۋزەل! پاھىشلەرنىڭ باھانىسى جىق! ئۇلارنىڭ ھەممىسى ناشۇكۈرلەر. 8$xd;+`y'  
"94e-Nx  
توغىرا ئىپپەت مەسىلى يۇقۇردا كەڭ تەرەپلىك ئېيتىلىپتۇ. ئەرلەرنىڭ ئىپپىتى ۋەتەن. بۇ گەپ ناھايتى توغىرا . ئۆز ۋەتىنىنى قوغدايمەن دەيدىكەن چۇقۇم ئەرلەرگە تاينىمىز. ۋەتەننى تەرەققى قىلسۇن دەيدىكەنمىز چۇقۇم ئاياللارغا تاينىمىز. مىللەت تەرەققىياتىدا ئاياللار مۇھىم رول ئوينايدۇ. بىر مىللەتتە ئاياللار چۈشكۈنلىشىپ كىتىدىكەن، ئەرلەر جاسارىتىنى يۇقىتىدۇ. بىر مۇۋەپپىقىيەت قازانغان ئەرنىڭ ئارقىسىدا ، جاپا چىكىۋاتقان بىر ئايال بار دەيمىز. ھەر قانداق بىر ئىشتا ئەر ئاياللار ئورتاق كۈچ چىقارغاندىلا ئاندىن تەرەققى قىلغىلى بۇلىدۇ. ئەرلەر قورقۇنچاق ، ۋىجدانسىز، ئىتىقادسىز، غوروسىز بۇلۇپ كەتمىسىلا ، ئاياللار ھەرگىزمۇ ئىپپەتسىز بۇلۇپ كەتمەيدۇ. ئاياللار شەھۋەتكە، بايلىققا ، بىربىرى بىلەن بەس سېلىشقا بىرىلىپ كەتمىسىلا ، ناشۈكۈر بۇلۇپ كەتمىسە ئىپپەتسىز قالمىغان بۇلاتتى. ئىشقىلىپ ھەر كىم ئۆز ئىپپىتىنىڭ قوغدىغۇچىسى. ئۇنى قانداق قوغداش ئۆزىڭىزگە باغلىق. s2FJ^4  

&U^6N+l9  
مۇشۇ  ئىنكاسىنى يازغان قوللىرىڭىزغا  دەرت بەرمىسۇن !

كۆڭلىمدىكى گەپلەرنىلا قىلىپسىز قېرىندىشىم ،قوللىرىڭىزغا دەرت كەلمىسۇن ،، بۇ تىمىنى يازغان قېرىندىشىمغا بىر سۈيۈندۇم،سىزنىڭ يازغان ئىنكاسىڭىزدىن  بىر كۆڭلىم تىندى ............

ھەقىقەتەن بىلىشكە تىگىشلىك ئەھمىيەتلىك تىمىكەن............

8-قەۋەتكە ئەۋەتىلدى IH2V.>h  
ئوماق قىزچاق سىز بەك ياخشى تەھلىل قىلىپسىز، باشقا قىزلارمۇ سىز ئويلىغاندەك بولسا نەقەدەر ياخشى بۇلاتتى ھە... 1Uy'TEk  
قولىڭىزغا دەرت كەلمىسۇن ، رەھمەت سىزگە ، بەخىت كۈندە سىزگە يار بولسۇن