- ئاخىرقى قېتىم
- 2012-3-9
- توردا
- 488 سائەت
- شۆھرەت
- 391
- پۇل
- 936
- تىزىملاتقان
- 2008-10-11
- ھوقۇقى
- 30
- يازما
- 1144
- نادىر
- 4
- جۇغلانما
- 391
- UID
- 270
 
- توردا
- 488 سائەت
- شۆھرەت
- 391
- پۇل
- 936
- ئاخىرقى قېتىم
- 2012-3-9
- تىزىملاتقان
- 2008-10-11
- نادىر
- 4
- جۇغلانما
- 391
- يازما
- 1144
|
<< مۇزىكا >> گىرىكچە سۆز بولۇپ، مۇزىكا ئىلمىغا قۇيۇلغان مەخسۇس ئىسىمدۇر .
بۇ ھەقتە مۇنداق بىر رىۋايەت بار : قەدىمقى يۇناندا تەڭرىنىڭ سنئەت ئىشلىرىنى باشقۇردىغان توققۇز ئايال وە پەرىشتەسى ئۆتكەن ئىكەن،
ئۇلارنىڭ ھەر بىرى مەخسۇس بىر خىل سانئەت تۈرىگە مەسئۇل قىلىنىپ، توققۇز خىل ياسىنىپ يۈرىشىدىكەن . ئۇلارنىڭ ئىچىدىكى
مۇزىكا ئىلمىغا مەسئۇل بولغان پەرىشتەنى ئىسمى << مۇزىك >> ( music ) ئىكەن ، شۇنۇڭدىن بۇيان بۇ پەرىشتەنىڭ نامى
مۇشۇ پەننىڭ نامى بولۇپ قالغانىكەن .
ھازىر ياۋرۇپادىلا ئەمەس پۈتۈن دۇنيا بويۇچە مۇشۇ ئاتالغۇ ئورتاق قولۇنۇلماقتا .تارىختا مۇسۇلمانلار ئارىسىدا ( ئەرەپ، تۈرۈك. ۋە ئۇيغۇرلاردا )
بۇ ئاتالغۇ << مۇسىق >> دەپ قولانغان بۇنىڭدىن 150 يىل بۇرۇن خوتەندە ياشىغان ئاتاغلىق تارىخشۇناس موللا ئىسمەتۇللا نىمىتۇللا مۆجىزى
ئۆزىنىڭ داڭلىق ئەسىرى << مۇزىكىچىلار تارىخى >> نى << تەۋارىخى مۇسقىيۇن << دەپ ئاتىغان . روسلارمۇ بۇ ئاتالغۇنى music دەپ
قولۇنىدۇ << مۇزىكا >> دىگەن بۇ ئاتالغۇ ئۇيغۇر تىلىغا مۇشۇ ئەسىرنىڭ باشلىرىدا كىرىپ ئۆزلەشتۈرگەن .
مۇزىكا -دۇنياۋىي ئورتاق تىل بولۇپ،ئۇ ئاۋاز سەنئىتىدۇر ؛ ئۇندىن باشقا ۋاقىت خارەكتېرلىك سەنئەت بولۇپ ھەر خىل يېقىملىق
ۋە قانۇنىيەتلىك ئاۋازلارنىڭ ئالاھىدە ئۇسۇلوپ بىلەن شەكىلىنىشى ( ئاھاڭلارنىڭ يۇقىرى تۆۋەنلىكى ،ئۇزۇن قىسقىلىقى ۋە كۈچلۈك كۈچسىزلىگىدىن
ئىبارەت خىلمۇ خىل شەكىلەرنىڭ مۇئاپىق بىرىكتۈرلىشى ) ئارقىلىق ئىنسانلارنىڭ خىلمۇ خىل ئىدىيىۋى ھېسسىياتىنى ئەكى
ئەتتۈردىغان بىر خىل سەنئەت تۈرىدۇر .
بۇ پۈتكۈل ئىنسانىيەتكە ئورتاق بولۇپ ، يالغۇز تىل بىلەن ئىپادىلىگىلى بولمايدىغان يېقىملىق -قورقۇنچلۇق ،مۇلايىملىق- غەزەپلىك،
جىمجىتلىق ۋە تەنتەنىلىك تۈس ئالغان خىلمۇ خىل ھېسسىياتلارنى بىۋاستە ئىپادىلەپ بېرىشتەك ئالاھىدىلىكلەرگە ئىگە ،
مۇزىكنىڭ يېزىقى بولغان نوتىمۇ پۈتۈن دۇنيادىكى بارلىق مىللەتلەر ئورتاق قوللۇنۇلدۇ .مۇزىكىنى دۇنياۋىي ئورتاق تىل دەپ
ئاتىشىمىزدىكى سەۋەپ مانا مۇشۇلاردىن ئىبارەت . |
|