چەكلەنگەن ۋاقىتتا مەسجىد نامىزى ئۇقۇشنىڭ ھۆكمى.

( سۇئال سورغۇچى ئابدۇللا ئىبنى قۇئۇد.)
 بەزى كىشىلەرنىڭ ناماز ئۇقۇش چەكلەنگەن ۋاقىت بولسىمۇ يەنە مەسجىد نامىزى ئۇقۇۋاتقانلىقىنى كۇرىمەن. يەنە بەزى كىشىلەرنىڭ بامداتنىڭ سۇننىتىنى ئۇقۇماي پەرزنى ئۇقۇپ بولغاندىن كىيىن ئۇقۇۋاتقانلىقىنى كۈرىمەن . مۇشۇنداق ئۇقۇش دۇرۇسمۇ؟

(جاۋاب بەرگۈچى ئابدۇللا ئىبنى باز)
جىمى ماختاش ئاللاھقا بولسۇن.
1.ئەگەر بىر كىشى مەسجىدكە كىرسە ناماز ئۇقۇش چەكلەنگەن ۋاقىت بولسىمۇ ئىككى رەكئەت ناماز ئۇقۇمىغىچە ئولتۇرمايدۇ. تۇۋەندىكى ھەدىس بۇنىڭ دەلىلى. رەسۇلۇللە مۇنداق دىگەن{ سىلەرنىڭ بىرىڭلار مەسچىتكە كىرسە ئىككى رەكئەت ناماز ئۇقۇمىغۇچە ئولتۇرمىسۇن}
بۇ ھەدىستىن ناماز ئۇقۇش چەكلەنگەن ۋاقىتتا مەسچىتكە كىرىپ قالسىمۇ ئىككى رەكئەت مەسچىت نامىزى ئۇقۇشنىڭ ئەۋزەللىكىنى كۇرۋالغىلى بۇلىدۇ.
2. بامداتنىڭ پەرزدىن ئىلگىرى ئىككى رەكئەت سۇننىتىنى ئۇقۇيالمىغان كىشى پەرزنى ئۇقۇپ بولغاندىن كىيىن سۇننەتنى تۇلۇقلاپ ئۇقۇيدۇ. ئەبۇ دادۇۋنىڭ قەيس ئىبنى ئەمردىن رىۋايەت قىلىنغان بىر ھەدىستە مۇنداق دەيدۇ. {  رەسۇلۇللە بامدات نامىزى ئۇقۇپ بولغاندىن كىيىن يەنە ئىككى رەكئەت ناماز ئۇقۇغان بىر ئادەمنى كۆردى. ە ئىككى رەكئەت بامدات نامىزى دىدى. ئۇ كىشى : پەرزدىن ئىلگىرى ئىككى رەكئەت سۇننىتىىنى ئۇقۇيالمىغان ئىدىم پەرزنى ئۇقۇپ بۇلۇپ شۇ ئىككى رەكئەت سۇننىتىنى ھازىر ئۇقۇدۇم. دىدى. بۇنى ئاڭلاپ رەسۇلۇللە شۈك تۇردى.  بۇ ھەدىس بامداتنىڭ پەرزدىن ئىلگىرى سۇننەت ئۇقۇيالمىغان ئادەمنىڭ پەرزدىن كىيىن ئۇقۇسا بۇلىدىغانلىقىغا باشلايدۇ.  ئەگەر ئۇ ئىككى رەكئەت سۇننەتنى ئۇقۇيالمىسا كۇن چىقىپ بولغاندىن كىيىن ئۇقۇش تېخىمۇ ئەزەل. تىرمىزىنىڭ رىۋايەت قىلغان مۇنۇ ھەدىسى بۇنىڭغا دەلىلدۇر. {بامداتنىڭ ئىككى رەكئەت سۇننىتىنى پەرزدىن ئىلگىرى ئۇقۇيالمىغان كىشى كۇن چىقىپ بولغاندىن كىيىن ئۇقۇسۇن} 
بەزى كىشىلەر مەلۇم سەۋەپلەر تۇپەيلى بامداتنىڭ ئاخىرقى ۋاختىدا ياكى ۋاختى چىقىپ كەتكەندىن كىيىن تۇرىدۇ دە ئالدىراپلا بامداتنىڭ پەرىزىنىلا ئۇقۇيدۇ. سۇننەتنى ئۇقۇمايدۇ. بۇنداق قىلىش خاتا. گۇناھ ئۇستىگە گۇناھ ئۆتكۆزگەنلىك. رەسۇلۇللە بامداتنىڭ ئىككى رەكئەت سۇننىتى ئاسمان زىمىندىكى بارلىق نەرسىلەردىن ياخشىدۇر دىگەن.

ئەرەپچىدىن تەرجىمە قىلغۇچى - ھەمزە
http://al-eman.com/?CategoryID=3

ئاللاھ ئەجىرىڭىزنى بەرسۇن ،ساۋابىڭىزنى تېخىمۇ زىيادە قىلسۇن ھەمزە ئەپەندىم ،قوللانغان ئىمزايىڭىزنى كۆرۈپ بەكمۇ خۇرسەن بولدۇم .ئېسىل تېمىلىرىڭىز ئۈزۈلمىگەي ئەمدىلا ئەزا بولۇپ سىزنىڭ تېمىڭىزغا ئىنكاس يېزىپتىمەن .ئەزا بولمىغان چاغدىمۇ پات-پات بۇ مۇنبەرگە كىرىپ سىزنىڭ تېمىلىرىڭىزنى كۆرەتتىم .بۇ مۇنبەرنىڭ تېخىمۇ گۈللەپ ياشنىشنى ئۈمۈد قىلىمەن !

ۋەئەلەيكۇم ئەسسالام ۋەرەھمە تۇللاھى ۋە بەراكەتۇ:
ئەگەر مەسجىتكە كىرگەن ۋاقىتتا ئىمام ۋەز تەبلىق قىلىۋاتقان بولسا .يەنە مەسجىت نامىزى ئۇقۇمدۇق؟مەن بىر ئىماندىن ئەگەر شۇنداق ۋا قىتتا كىرىپ قالساڭ ېمامنىڭ سۆ زىنى تىڭشا بۇ شۇ ناماز نىڭ ساۋا بىدىن ئىككى مىڭ ھەسسە ئارتۇق دىگىنىنى ئاڭلىغان.

رەخمەت      اللا        بېلمېڭېزنې          تېىخېمۇ       زېيادە       قېلغاي        امېن

ۋە ئەلەيكۇم ئەسسالام ۋە رەھمەتۇللاھى ۋە باراكاتۇھۇ!
  مەن مۇشىۇ بامداتنىڭ سۈننىتىنى پەرزدىن كىيىن ئوقۇسا بولىدىغان ياكى بولمايدىغانلىقىنى بىلمىگەچكە، ئادەتتە بامداتنىڭ پەرىزى ئوقۇلىۋاتقانغا ئۇدۇل كىلىپ قالساممۇ، ئاۋال سۈننەتنى ئوقۇپ ئاندىن پەرزىنى ئوقۇيتتىم. ئەمدى بىلىۋالدىم. ئاللاھ سىزگە رەھمەت قىلسۇن!

ئىشلىتىش

引用第2楼saifulla于2010-11-29 22:06发表的 :
ۋەئەلەيكۇم ئەسسالام ۋەرەھمە تۇللاھى ۋە بەراكەتۇ:
ئەگەر مەسجىتكە كىرگەن ۋاقىتتا ئىمام ۋەز تەبلىق قىلىۋاتقان بولسا .يەنە مەسجىت نامىزى ئۇقۇمدۇق؟مەن بىر ئىماندىن ئەگەر شۇنداق ۋا قىتتا كىرىپ قالساڭ ېمامنىڭ سۆ زىنى تىڭشا بۇ شۇ ناماز نىڭ ساۋا بىدىن ئىككى مىڭ ھەسسە ئارتۇق دىگىنىنى ئاڭلىغان.

 
ئەسسالامۇ ئەلەيكۇم.
يۇقۇرقى پەتىۋا سەئۇدىينىڭ پەتىۋا كومىتىتىنىڭ رەئىيسى ئابدۇللا ئىبنى بازنىڭ پەتىۋاسىدۇر. ھەم رەسۇلۇللە خۇتبە ئۇقۇۋېتىپ بىر كىشىنىڭ مەسچىت نامىزى ئۇقۇماي ئولتۇرغانلىقىنى كۇرۇپ ئۇنى مەسچىت نامىزىغا ئۇقۇشقا بۇيرىغانلىقىمۇ بۇنىڭ دەلىلى بۇلالايدۇ.