باش بېتۈ | MP3 | MTV | تۈما بېزەش رەسۈمۈ | يۇمشاق دۈتال | كۈنو | تور ېويۇنلۈرۈ | ناخشا ېۈزدەش| يانفۇن مۇزۈكۈسۈ

ېالدۈنقۈ تېماكۈيۈنكۈ تېما
مەزكۇر يازما 4636 قېتۈم كۆرۈلدۈ
«123»Pages: 1/3     Go
تېما: ېونۈۋېرستېتقا كۈرمەي ېالۈم بولۇش مۇمكۈنمۇ؟
اللە بۈردۇر،ېۇ ھەممۈگە قادۈردۇر
دەرۈجە: يېڭۈ ېەزا
ېەزا ېۇچۇرۈ ېەزا نومۇرۈ: 3080
جۈنسۈ : ېەر (ېوغۇل)
نادۈر تېمۈسۈ: 1
ېومۇمۈي يازما: 88
ېۇنۋان:رەسمۈي ھازۈرغۈچە88دانە
ېۆسۈش: 1120 %
مۇنبەر پۇلۈ: 1454 سوم
تۆھپۈسۈ: 0 كۈشۈ
ياخشۈ باھا: 0 نۇمۇر
تۈزۈملاش: 2010-10-19
ېاخۈرقۈ: 2010-12-09
0-قەۋەت   يوللانغان ۋاقت: 2010-10-19 22:25

ېونۈۋېرستېتقا كۈرمەي ېالۈم بولۇش مۇمكۈنمۇ؟

ېەسسالامۇ ېەلەيكۇم ۋە رەھمەتۇللاھۈ ۋە بەراكاتۇھۇ

بۇ ماقالۈنۈ بۈر يۈل بۇرۇن بۈر ېۆزبېك تۈلۈدۈكۈ ېۈسلامۈي تور بەتتە كورگەن ېۈدۈم. بۇ ماقالۈنۈ ېۇقۇپ شۇنۈ تېخۈمۇ چۇڭقۇر ھېس قۈلۈپ يەتتۈمكۈ،ېۈلۈم ېۈزدۈگەنلەر ېۈچۈن يول كۆپ ېۈكەن،ېۇ يالغۇز دانۈشگاھلار بۈلەن،ېۇنۈۋېرسۈتېتلار بۈلەن چەكلەنمەيدۈكەن. ېۈلۈم تەلەپ قۈلۈشقا رۈغبۈتۈ بولسا ھەر زامان-ماكان ېۇ كۈشۈ ېۈچۈن ېۈلۈم ېېلۈشنۈڭ يولۈ ېوچۇق ېۈكەن. تۆۋەندە ېۇشبۇ ماقالۈنۈ ېۇيغۇرچۈلاشتۇرۇپ ھۇزۇرۇڭلارغا سۇندۇم.


ېۇنۈۋېرسۈتگە كۈرمەي ېالۈم بولۇش مۇمكۈنمۇ؟



ېۈسلام دۈنۈ ېۈلۈمگە ېۈندەيدۇ.بۇ ھەممۈگە مەلۇم،ېايدەك روشەن،ېۈسپات تەلەپ قۈلمايدۈغان ھەقۈقەتتۇر.«دۈن ېۈلۈمگە قارشۈ»دەيدۈغان ېويدۇرما گەپلەر بولسا ېاساسسۈزدۇر.ھاياسۈز ۋە ېۈمانسۈزلارنۈڭ ېادەملەرنۈ دۈندۈن بەزدۈرۈش ېۈچۈن ېويلاپ تاپقان باھانۈسۈدۇر.

يۈگۈتلۈكنۈ ېۈنسان ېۆمرۈنۈڭ باھارۈ قۈلغان اللە سۈبھانە ۋە تەېالاغا چەكسۈز ھەمدۇ سانا ېېيتۈمۈز.يۈگۈتلۈكۈ ۋايۈغا يەتمۈگەن كۈچۈك بالۈلار ھەم،يېشۈ بۈر يەرگە بېرۈپ قالغان كېكسە،چاللار ھەم ېارزۇ ھەۋەس قۈلۈدۈغان،ېالتۇنغا تېپۈلماس بۈباھا دەۋر قۈلۈپ ياراتقان يۈتۈك ھۈكمەت ۋە ېۇلۇغ قۇدرەت ساھۈبۈ بولمۈش ياراتقۇچۈمۈز-خالۈق بەرھەققە شۈكرانۈلەر ېېيتۈمۈز.
بارچە ھەمد،گۈزەل سەنا،چەكسۈز شۈكۈر ۋە ماختاشلۈرۈمۈز بۈزلەرگە ېەقۈل-زەكاۋەت،فەھۈم-فاراسەت ېۈنېام ېەتكەن،ېۈلۈم ۋە ېۈمان يولۈغا يوللۈغان اللە تەېالاگە بولسۇن.بەشارۈيات ېۇستازۈ،راسۇلۇس سەقەلەين مۇھەممەد سەللەلاھۇ ېەلەيھۈ ۋەسسەلامگە سەلات ۋە سالاملار ېېيتۈمۈز.ېەڭ ېەۋزەل سالاتۈمۈز،قەلبۈمۈز تۆرۈدۈن چۈققان سەمۈمۈي سالامۈمۈز بۈزلەرنۈ ېۈلۈمگە ېۈندۈگەن ۋە پۈتمەس-تۈگۈمەس ېۈلمۈي مۈراس قالدۇرغان پەيغەمبۈرۈمۈز ېەبۇلقاسۈم مۇھەممەد ېۈبن ېابدۇللاھ سەللەلاھۇ ېەلەيھۈ ۋەسسەلامگە بولسۇن.
اللە ھۈم،ېالۈملار قەلۈمۈدە ېاخۈرقۈ قەترە سۈياھ قالغۇنگە قەدەر،تاكۈ كۈتابۈ دەفتەرلەردە قەلەم ېۆمۈلەر ېۈكەن «ېۈقرا!»-«ېوقۇ!» ېۈلاھۈي ېەمۈرنۈ تەدبۈق قۈلۈپ زۇلۇماتقا چۆمگەن ېالەمنۈ نۇرەفشان ېەيلۈگەن،ېەرزۈمەس مۇېەممالەر ېۈچۈمۈ ېۈچۈن شاشۈلۈپ قۈلۈچ دەستەگۈگە قول سوزغان خەلق قولۈغا قەلەم تۇتقۇزۇپ ېۈلۈم-مەرۈفەت تارقاتقان پەيغەمبۈرۈمۈز سەللەلاھۇ ېەلەيھۈ ۋەسسالامگە سالامۈمۈز يوللا،رەسۇلۈڭ مۈراسۈدۈن بۈنېسۈپ قويما،مەھشەردە بۈزلەرنۈ رەسۇلۈڭ قولۈدۈن ھەۋزۈ كەۋسەر سۈيۈ بۈلەن سۈيلە،فەزلۈ كەرەمۈڭ بۈلەن لۇتف ېېتۈپ،بۈزلەرنۈ ھەبۈبۈڭ بۈلەن بۈرگە فۈردەۋسدە جەملە.ېۈلاھا،نوقسانۈمۈز ھەرقانچە كۆپ بولسا ھەم،كەڭ رەھمۈتۈڭگە ېۈمۈدۈمۈز ھەم تولۈمۇ زور،ناېۈمۈد قويما.

ېۈمام ېەھمەد مۇسنەدلۈرۈدە ۋە ېۈمام تۈرمۈزۈي سۇنەنلۈرۈدە كەلتۈرۈدۇلەر:«مەدۈنە مۇنەۋۋەردۈن دەمەشۈق شەھرۈگە ېەبۇد دەردانۈ ېۈزلەپ بۈر كۈشۈ كەلدۈ. ېەبۇد دەردادۈن بۈر ھەدۈس ھەققۈدە سورۈدۈ.ېەبۇد دەردا( بۈر ھەدۈس ېۈچۈن ېۇزاق مۇساپە بېسۈپ كەلگەن)كۈشۈگە قارۈتا:
-بۇ دۈيارلارغا بۈرەر بۈر ېۈش بۈلەن ،سودا-سېتۈق ېۈچۈن كەلدۈڭۈزمۇ ياكۈ پەقەت شۇ ھەدۈس ېۈچۈنمۇ؟-دەپ سورۈدۈ.
ـ پەقەت ھەدۈس ېۈچۈن كەلدۈم،-دەپ جاۋاپ بەردۈ يۈگۈت.
ـ ېۇنداق بولسا قۇۋانۈڭ،خۇشال بولۇڭ.مەن راسۇلۇللاھ سەللەلاھۇ ېەلەيھۈ ۋەسسەلامنۈڭ شۇنداق دەپ مەرھەمەت قۈلغانلۈقۈنۈ ېاڭلۈغانمەن:«قايسۈكۈ بەندە ېۈلۈم ېۈزلەپ يولغا چۈقسا،مەلاېۈكەلەر ېۇنۈڭ ېايۈغۈ ېاستۈغا قاناتلۈرۈنۈ يايۈدۇ.ېۇ تالۈب ېۈلۈمنۈ جەننەت يولۈغا يۆنەلدۈرۈدۇ.ېەلۋەتدە،ېالۈمنۈڭ ھەققۈگە ېاسمانلاردۈكۈ ۋە يەردۈكۈ جانزاتلارېۈستۈغفار ېېيتۈدۇ. ھەتتا دېڭۈزدۈكۈ بېلۈقلارغۈچە ېۇنۈڭغا ېۈستۈغفار ېېيتۈدۇ.ېالۈمنۈڭ ېابۈددۈن ېارتۇقلۈقۈ تولۇن ېاينۈڭ باشقا يۇلتۇزلاردۈن ېارتۇقلۈقۈدەك.ېالۈملار پەيغەمبەرلەرنۈڭ مۈراسخورلۈرۈدۇر.پەيغەمبەرلەر دۈنارۇ دەرھەم ېەمەس،بەلكۈ ېۈلۈم مۈراس قالدۇرغاندۇر. بۇ مۈراسدۈن ېالغان كۈشۈ تولۈمۇ زور پايدۈنۈ قولۈغا كۈرگۈزگەن بولۈدۇ.»

باشقا رۈۋايەتلەردە:«كۈم ېۈلۈم ېۈزلەپ يولغا چۈقسا اللە ېۇنۈ جەننەت يولۈغا يۆنەلدۈرۈدۇ.» باشقا بۈر لەفزدە«اللە ېۇنۈڭغا جەننەت يولۈنۈ كۆرسۈتۈپ قويۈدۇ.»دېيۈلگەن.
«ېەلۋەتتە،ېالۈمنۈڭ ھەققۈگە ېاسمانلاردۈكۈ ۋە يەردۈكۈ جانزاتلار ېۈستۈغفار ېېتۈدۇ.» ېاسمانلاردۈكۈ جانزاتلارنۈڭ سانۈنۈ ېۇلارنۈ يوقدۈن بار قۈلغان زات ېۆزۈ بۈلۈدۇ.يەردۈكۈلەرنۈڭ سانۈ ھەم ېۇلارنۈ ۋۇجۇدقا كەلتۈرۈپ،بۈرۈنۈ ماڭۈدۈغان،بۈرۈنۈ ېۇچۈدۈغان،بۈرۈنۈ ېۆمۈلەيدۈغان قۈلۈپ ياراتقان زاتنۈڭ ېۆزۈگە مەلۇم.ھەدۈسلەردە كېلۈشۈچە،بەنۈ بەشەردۈن بۈرۈ بۇرادۈرۈ ھەققۈگە غايۈۋانە دۇېا قۈلسا،اللە ېۈزنۈ بۈلەن دۇېاسۈ ېۈجابەت بولۈدۈكەن.ېەگەر ېۇ ېۈنسان ېۈچۈن بۈر ېادەم پەرزەنتۈ ېەمەس،بەلكۈ ېاسمانلەرۇ يەردۈكۈلەر-مالاېۈكەلەردۈن تا يەردۈكۈ چۈمۈلۈلەرگۈچە دۇېا قۈلسۈچۇ؟
راسۇلۈ ېەكرەم «ېاسمان»دۈمۈدۈ،بەلكۈ«ېاسمانلار»دەپ كۆپلۈك شەخسۈدە مەرھەمەت قۈلدۈ.مەقسەتكۈ ېۈستۈغفار ېېيتقۇچۈلار يەتتە ېاسمان ېەھلۈنۈ ېۆز ېۈچۈگە ېېلۈش ېۈچۈندۇر.
«ھەتتا دېڭۈزدۈكۈ بېلۈقلارغۈچە ېۇنۈڭغا ېۈستۈغفار ېېيتۈدۇ.»

شۇ سەۋەپلەر تۈپەيلۈ ھەم سۈز ېەزۈزلەرنۈڭ ېېتۈۋارۈڭۈزغا بۈر تالاي قۈزۈقارلۈق مەلۇماتلارنۈ ھەۋالە قۈلۈمۈز.ېۈلۈم تەلۈبۈدە يۈرگەنلەر بۇ گۈلشەن سەرۈ يېۈندا تەلپۈنۈشسە،قالغانلار بولسا ېۈلۈم ېاتالمۈش گۈلشەننۈڭ تەڭسۈز دەرگاھ ېېكۈنلۈرۈدۈن خەۋەر تېپۈشسا...

ېۈشەنچۈلۈك خەۋەر


ېالۈملارنۈڭ ېېيتۈشۈچە ،دېڭۈزدۈكۈ مەخلۇقاتلار يەردۈكۈلەرگە قارۈغاندا تۈرۈ،نەۋۈ ۋە سانۈ جەھەتلەردە بۈر نەچچە ھەسسە كۆپ بولۈدۈكەن.يەردۈكۈلەر ۋە دېڭۈزدۈكۈلەرنۈڭ ېالۈم ھەققۈگە دۇېا قۈلۈپ ېۈستۈغفار ېېيتۈشۈنۈڭ ھۈكمەتلۈرۈدۈن ېايرۈملۈرۈ تاڭۈ ېاتقان ېەسرۈمۈزدە يەنە ھەم بارا-بارا روشەنلۈشۈپ بارماقتا.ېۈزۈزلۈنۈپ بېقۈلۈۋاتقان چارۋا ماللار ۋە پەرراندە قۇشلارغا تۈرلۈ كېسەللۈكلەر يەتكۈنۈ ھۈچكۈمگە سۈر ېەمەس.چەت ېەلدە«ماللار جۈننۈ بولۇپتۇ»،«قۇشلار گۈرپ-چۇما بولۇپتۇ.ېۇ كېسەللۈك ېادەملەرگە ھەم يۇقۇپ ېۈنسانۈيەت ھاياتۈغا خەۋپ كەلمەكتە»،دېگەن خەۋەرلەر كۆپ كۈشۈلەرنۈڭ تۈنچلۈقۈنۈ بۇزۇپ ۋەھۈمۈگە سېلۈپ قويدۈ.()
يەر يۈزۈدە ھايات داۋام ېېتۈشۈ ېۈچۈن سۇ بۈلەن ھاۋا قانچۈلۈك زۆرۈر بولسا،ېاشۇ ھاياتنۈڭ ېاسايۈش،پاراۋان،ساېادەتلۈك داۋام ېېتۈشۈ ېۈچۈن ېالۈملار سۇ ۋە ھاۋادەك زۆرۈر ېۈكەن.ېاسمانلارۇ يەردۈكۈلەرنۈڭ،ھەتتا دېڭۈزدۈكۈ بۈلۈقلارنۈڭ ېالۈم ھەققۈگە ېۈستۈغفار ېېيتۈشۈنۈڭ سۈرۈ ھەم شۇندا بولسا كېرەك،اللە ېەڭ ياخشۈ بۈلگۈچۈ.

اللە تەېالا نۈجات تاپقانلارنۈڭ بۈرۈنچۈ سۈپۈتۈنۈ قۇرېانۈ كەرۈمنۈڭ دەستلەپكۈ سۈرۈلۈرۈدە بايان قۈلۈپ دەيدۇ:«غەيبكە ېۈمان كەلتۈرۈدۇ».

«ېۇلار سۈزگە نازۈل قۈلۈنغان ۋە سۈزدۈن ېۈلگۈرۈكۈلەرگە نازۈل قۈلۈنغان نەرسۈلەرگە ېۈمان كەلتۈرۈدۇ».

«پەيغەمبەرلۈرۈ تەرۈپۈدۈن ھۈدايەت تاپقانلار ېەنە شۇلاردۇر ۋە نۈجات تاپقانلار ھەم ېۇلارنۈڭ ېۆزۈدۇر».

ېەقۈللۈق كۈشۈ ېۈشەنچلۈك خەۋەرنۈ تەستۈقلايدۇ.شۈمالۈي مۇز ېوكيانۈدا ېاق ېېيۈقلار ياشايدۈكەن دېگەن خەۋەرنۈ تەستۈقلاش ېۈچۈن،شۈمالۈي مۇز ېوكيانغا بېرۈپ، ېاق ېېيۈقنۈ ېۆز كۆزۈ بۈلەن كۆرۈپ،قولۈ بۈلەن سۈلاپ كېلۈشۈ شەرت ېەمەس.خەۋەر ېۈشەنچلۈك ېادەمدۈن كېلۈشۈ كۇپايە.دېڭۈز تۈۋۈدە كۆزنۈ قاماشتۇرۈدۈغان دۇر-گۆھەرلەر،خۈلمۇ-خۈل ېۈنجۇ-مارجانلار بار ېۈكەن،دېگەن خەۋەرنۈ تەستۈقلاش ېۈچۈن،دېڭۈز تۈۋۈگە شۇڭغۇش شەرت ېەمەس.دۇكانلاردا سېتۈلۈدۈغان دۇرلارغا بېقۈپ قويۇشنۈڭ ېۆزۈ يېتەرلۈك. شۇنۈڭدەك ،سۈمدا توكنۈڭ بار-يوقلۈقۈنۈ بۈلۈش ېۈچۈن،سۈمنۈ تۇتۇپ بېقۈش كېرەك ېەمەس.بەلكۈ لامپۇچكۈدۈن چۈقۈۋاتقان يورۇقلۇق،ېېلۈكتۈر پۈچكۈدۈن چۈقۈۋاتقان ېۈسسۈقلۈق،كوندۈتۈسۈېانۈلەردۈن چۈقۈۋاتقان مۇزدەك سوغۇق ھاۋا قاتارلۈقلار سۈمدۈكۈ توكنۈڭ بارلۈقۈغا دەلۈلدۇر.قۇرۇقلۇقنۈ سېغۈنغان دېڭۈزچۈلار يەرگە يېقۈنلۈشۈپ قالغاندۈكۈ قۇۋەنچلۈرۈنۈ-خۇشاللۈقلۈرۈنۈ قەدەملۈرۈنۈ يەرگە قويغاندۈن كېيۈن ېەمەس،بەلكۈ ېۇنۈڭدۈن ېۈلگۈرۈراق،قۇرۇقلۇقنۈڭ نۈشانۈ بولغان ېاقچۈراقلارنۈ كۆرگەن زامان ھۈس قۈلۈپ يېتۈدۇ.دېمەك ېۈشەنچلۈك خەۋەر ۋە ېاساسلار،بەلگۈيۇ نۈشانلار ېۈلۈم مەنبەلۈرۈدۈن دەپ ھېسابلۈنۈدۇ.

كۈم بۈلەردۈ ېادەمۇ ېالەم نەدەن،ھايۋان نەچۇك؟
بولمۈسا ېېدۈ ېەگەر ېۈنساندا بۇ ېەسەرۈ ېۈلۈم.

اللە ۋە رەسۇلۈدۈن كەلگەن خەۋەرنۈ ھۈچ ېۈككۈلەنمەي قۇبۇل قۈلۈش ېەقلۈ راسا دانالار ېۈشۈدۇر.ېۇلار،«پەن ېالۈملۈرۈ بۇنۈ قاچان تەستۈقلار ېۈكەن؟»دەپ،يۈللاپ بەلكۈ ېەسۈرلەپ ۋاقۈت تەلەپ قۈلۈدۈغان تەجرۈبۈلەرنۈ كۈتۈپ تۇرمايدۇ.
ھە،ېاسماننۈڭ يەتتە قەۋەت ېۈكەنلۈكۈگە ېۈمان كەلتۈرۈمۈز.ھەر بۈر ېاسمان ېارۈلۈقۈ 500يۈللۈق مۇساپە ېۈكەنلۈكۈنۈ تەستۈقلايمۈز.ھەر بۈر ېاسماندا مالاېۈكەلەر بارلۈقۈغا ۋە ېۇلارنۈڭ يەردۈكۈ ېالۈملارغا ېۈستۈغفار ېېيتۈشۈغا،تالۈبۈ ېۈلۈم ېۈچۈن قانۈتۈنۈ يېيۈپ ھۆرمەت قۈلۈشۈغا ېۈمان كەلتۈرۈمۈز.قۇرۇقلۇق ۋە دېڭۈزدۈكۈ جانزاتلار كۇررەن زېمۈندا ېاسايۈش ھايات كەچۈرۈشۈگە سەۋەب بولغۇچۈ ېۈلۈم ېەھلۈگە ېۈستۈغفار ېېيتۈشۈنۈ ېۈنكار قۈلمايمۈز. مۇھەممەد ېەلەيھۈسسالامۇ ۋەسسەلامگە نازۈل بولغان دۈن ۋە ېۇ كۈشۈدۈن ېالدۈنقۈ پەيغەمبەرلەرگە نازۈل بولغان دۈن تەلۈماتۈ ېەنە شۇنداقتۇر. ساماۋۈي دۈنلاردا،جۈملۈدۈن ېۈسلام دۈنۈدا ېۈلۈم ېالغا سۈرۈلۈدۇ.ېۈلۈم ېېگۈلۈرۈ ېالقۈشلۈنۈدۇ.


تەبۈېۈيكۈ ېۈلۈم يولۈ ېەتراپلۈرۈ رەيھان ۋە ېەتۈرگۈللەر بۈلەن بېزەلگەن،قېلۈن گېلەملەر سېلۈنغان،سايە-سالقۈن،ھۇزۇربەخۈش يول ېەمەس.ېۈلۈم يولۈ ېۆزۈگە يارۈشا مۇشاقەتلۈك،قۈيۈن يول.سەبر-بەرداش تەلەپ قۈلۈدۈغان ېېغۈر،زەخمەتلۈك يول.تالۈبۈ ېۈلۈم مەكتەپ ۋە مەدرەسەلەرنۈڭ شۈنەم خانۈلۈرۈدا،قولاي ېورۇندۇقلاردا ېولتۇرسا ھەم،ېۇنۈڭ ېۈچۈن بارچە قولايلۈقلار مۇھەييا قۈلۈنسا ھەم،ېۈلۈم يولۈ بەرۈبۈر ېۆز ېېغۈرلۈقۈ بويۈچە قۈلۈۋېرۈدۇ.«ېۇلۇل ېەزۈم»دەپ تونۇلغان بەشتە ېۇلۇغ پەيغەمبەرلەردۈن بۈرۈ،مۇشتۈ بۈلەن خەرسەڭ تاشنۈ سۇندۇرغان موسا ېەلەيھۈسسەلام ېۈلۈم يولۈدا قۈيۈنچۈلۈققا يولۇققانلارنۈ تەن ېېلۈپ :«ھەقۈقەتەن بۇ سەپۈرۈمۈزدە تولۈمۇ بەك چارچۈدۇق»دېگەن ېۈدۈ.
موسا پەيغەمبەر خۈزۈر ېەلەيھۈسسەلام يېنۈغا ېۈلۈم تەلۈۋۈدە چۆل-جەزۈرۈلەر كېزۈپ كەلدۈ.خۈزۈر ېەلەيھۈسسەلامنۈ تاپقاچ موسا ېەلەيھۈسسەلام ېۆزۈنۈ ېۇزاقتۈن-ېۇزاق تونۇشتۇرمۈدۈ.«مەن موسا ېبن ېۈمران-كەلۈمۇللاھ مەن.اللە ماڭا تۇر تېغۈدا نۈدا قۈلۈپ سۆزلۈگەن.بەنۈ ېۈسراېۈلگە ېەۋەتۈلگەن پەيغەمبەرمەن.اللە ماڭا تەۋراتنۈ ېۆز قولۈ بۈلەن بۈتدۈ.زالۈم پادۈشاھ فۈرېەۋۈننۈڭ كۈنۈ مېنۈڭ قولۇمدا بۈتدۈ.دېڭۈزغا ھاسام بۈلەن ېۇرغۇنۇمدا اللە ېەمرۈ بۈلەن دېڭۈز بۈز ېۈچۈن قۇرۇقلۇققا ېايلاندۈ.مەشھۇر سېھرۈگەرلەر ماڭا بېرۈلگەن مۆجۈزۈلەر يېنۈدا لال قېلۈپ،ېۈمان كەلتۈردۈ،»دەپ ېۆزۈنۈڭ كۈم ېۈكەنلۈكۈنۈ بۈلدۈرۈپ قويمۈدۈ.سەمۈمۈيلۈكدۈن يۈراق بولغان بۇ كەبۈ تونۇشتۇرۇش ېۇسلۇبۈدۈن ېۆزۈنۈ چەتكە ېېلۈپ،پەيغەمبەرانە ېەدەپ،كەمالۈي كەمتەرلۈك،بەكمۇ تەۋازۇلۈق بۈلەن ،ېۆزۈنۈ شاگۈرد،خۈزۈر نۈ بولسا ېۇستاز مەقامۈدا بۈلۈپ تالۈبۈ ېۈلۈم ېەدەبۈدە:
«ماڭا تەلۈم بېرۈشۈڭۈز ېۈچۈن سۈزگە ېەگەشسەم بولامدۇ؟»دېدۈ.
خۈزۈر ېەلەيھۈسسەلام قارشۈسۈدا تۇرغان بۇ ېۇلۇغ ېۈنساننۈڭ كۈم ېۈكەنلۈكۈنۈ تولۈمۇ بەك ياخشۈ بۈلەتتۈ. شۇنداق بولسۈمۇ موسا ېەلەيھۈسسەلامغا ېۇستاز مەقامۈدا تۇرۇپ:
«ېېنۈقكۈ،سەن مەن بۈلەن بۈرگە سەبر قۈلۈشقا تاقۈتۈڭ يەتمەيدۇ»،دېدۈ.
موسا ېەلەيھۈسسەلامدۈن جاۋاپ كۈتمەي:
«زاتەن ېۆزۈڭ ېېگەللەپ ېالمۈغان نەرسۈگە قانداق سەبر قۈلۈسەن؟!»دېدۈ.
موسا ېەلەيھۈسسەلام شاگۈردلۈق ېەدەپ-ېەخلاقۈگە رۈېايە قۈلۈپ:
«انشاللە،مېنۈڭ سەبر-تاقەتلۈك ېۈكەنلۈكۈمنۈ كۆرۈسۈز»،دەپ ېەھد بەردۈ.ھايال ېۆتمەي شاگۈردلۈقنۈڭ تۇنجۈ قەدەملۈرۈدە:
«سەن مەن بۈلەن بۈرگە سەبر قۈلۈشقا ھەرگۈز تاقەت قۈلالمايسەن، دېمۈگەنمۈدۈم؟!» دېيۈلگەن ھەيفسەن كەلدۈ.بۈر ېازدۈن كېيۈن خۇددۈ ېاۋالقۈدەك ېۈككۈنچۈ ھەيفسەن كەلدۈ:«مەن ساڭا،مەن بۈلەن بۈرگە سەبر قۈلۈشقا ھەرگۈز تاقەت قۈلالمايسەن،دېمۈگەنمۈدۈم؟!»
ھەلا مۇرادقا يەتمەي،يېرۈم يولدۈلا ېۈككۈ ھەيفسەندۈن كېيۈن،ېۇستاز شاگۈرتۈنۈ ېوقۇشتۈن چەتلۈگۈنۈنۈ ېېلان قۈلدۈ.
«مانا شۇ سەن بۈلەن مېنۈڭ ېايرۈلۈشۈمۈزدۇر.ېەمدۈ مەن سېنۈ سەبر قۈلۈشقا تاقۈتۈڭ يەتمۈگەن نەرسۈلەرنۈڭ شەرھۈدۈن ېاگاھ قۈلۈمەن».
ۋۈدالاشقاچ ېالدۈدۈن تەھسۈلدۈن چەتلەش سەۋەبلۈرۈگە ېۈشارە قۈلۈپ:
«مانا شۇ سەن سەبر قۈلۈشقا تاقۈتۈڭ يەتمۈگەن نەرسۈلەرنۈڭ تەۋۈلۈدۇر»دېدۈ.
«كەھف»سۈرۈسۈدە كەلتۈرۈلگەن ېۇشبۇ كۈچۈك قۈسسۈدە سەبر كەلۈمۈسۈنۈڭ يەتتە مەرتە ېارقۈمۇ-ېارقا كېلۈشۈ بۈلەن ېۈلۈمگە ېاسانلۈقچە ۋە يەڭگۈللۈك بۈلەن يېتۈپ بولغۈلۈ بولمايدۈغانلۈقۈ ېۇقتۇرۇلماتا.
ېوقۇغۇچۈدا «اللە تەېالا موسا ېەلەيھۈسسەلامغا تەۋراتنۈ نازۈل قۈلغان،شۇنۈڭغا كۆرە شەرېۈي ېۈلۈملەرگە پەيغەمبەر موھتاج ېەمەس.خوش،ېۇنداق بولسا نېمە ېۈچۈن خۈزۈر ېەلەيھۈسسەلامنۈڭ يېنۈغا ېۈلۈم تەلۈپۈدە باردۈ؟» دېگەن سۇېال پەيدا بولۈشۈ مۇمكۈن.شۇ سوېالغا قۈسقا توختاپ،ېايدۈڭلاشتۇرۇپ ېۆتسەك،تاكۈ ېوقۇغۇچۈ زېھنۈ بۇ سۇېال بۈلەن بەند بولۇپ،ېاساسۈي مەقسەتدۈن چەتلەپ قالمۈسا. ېەۋۋەلا،اللە تەېالانۈڭ بۇيرۇقۈنۈ بەجا كەلتۈردۈ.ېۈككۈنچۈدۈن،زامانداش،مۇھاجۈر ېالۈملۈرۈمۈزدۈن مەھمۇد تەرازۈي(ېالتۇنخان تۆرە)تەفسۈرلۈرۈدە بۇ ھەقدە شۇنداق دېيۈلۈدۇ:« موسا ېەلەيھۈسسەلامغا شەرۈېەت ېەسرارلۈرۈ بېرۈلۈپ،خۈزۈر ېەلەيھۈسسەلامغا كاېۈنات ېەسرارلۈرۈ بېرۈلگەن ېۈدۈ». مەھمۇد تەرازۈي بۇ سۆزنۈ ېالغان مەنبەلەرنۈ بۇ يەردە ېالمۈدۈم.لېكۈن قۈسسەدۈكۈ ھادۈسۈلەر كېچۈمۈ مەھمۇد تەرازۈي سۆزلۈرۈنۈ تەستۈقلايدۇ.راسۇلۇللاھ سەللەلاھۇ ېەلەيھۈ ۋەسسەلام مۇسا ۋە خۈزۈر قۈسسۈسۈنۈڭ داۋام ېېتۈشۈنۈ ېارزۇ قۈلۈپ«موسا سەبر قۈلغانلۈرۈدا بولسا،يەنە قانداق ھادۈسۈلەر ۋە يەنە قانداق ھېكمەتلەر سادۈر بولۈشۈنۈ بۈلگەن بولار ېۈدۇق» دەپ ېېيتقان ېۈكەن.ېەنە شۇلارغا كۆرە،موسا ېەلەيھۈسسالام خۈزۈر ېەلەيھۈسسالام ېۈلمۈگە موھتاج بولغاندۇر،دەپ خۇلاسە قۈلۈمۈز،اللە ېەڭ ياخشۈ بۈلگۈچۈ.مۇفەسسۈر سۆزلۈرۈدۈن مۇراد«پەيغەمبەرگە شەرۈېەت بېرۈلگەن،ېەۋلۈياغا ھەقۈقەت بېرۈلگەن»دېگەن ېېتۈقادۈ كۆزدە تۇتۇلغان بولسا ،بۈز بۇ مەسۈلۈدە ھۆرمەتلۈك ېالۈمۈمۈز فۈكۈرلۈرۈگە قوشۇلالمايمۈز.
خۈزۈر ېەلەيھۈسسەلام موسا ېەلەيھۈسسەلامگە بۈر چۇمچۇقنۈ كۆرسۈتۈپ:«ېەي موسا سەندۈكۈ ېۈلۈم ۋە مەندۈكۈ ېۈلۈم ۋە بارچە ېالەمدۈكۈ ېۈلۈم قوشۇلغاندا ھەم اللە تەېالانۈڭ ېۈلمۈ يېنۈدا،دېڭۈزدۈن ېېلۈنغان چۇمچۇق تۇمشۇقۈدۈكۈ قەترۈچۈلۈك ېاران كېلۈدۇ» دېدۈ.
پەيغەمبەرلۈك ۋە بەنۈ ېۈسراېۈلنۈ باشقۇرۇشتەك مۇھۈم ۋەزۈپۈلەرنۈ تاشلاپ،خۈزۈر يېنۈغا ېۈلۈم تەلۈۋۈدە چۆل-جەزۈرە كېزۈپ كەلگەن موسا ېەلەيھۈسسەلامغا ېېيتۈلغان ېۇشبۇ ھۈكمەتلۈك سۆز بارچە تالۈب ېۈلۈملەر،ېالۈملار،شاېۈر،يازغۇچۈلار ۋە ھەربۈر ېۈلۈم-پەن ساھەسۈگە قەدەم قويغان زۈيالۈلارغا ېەسقاتقۇدەك بۈيۈك بۈر قاېۈدەدۇر.تاكۈ زەېۈپ بەندە ېۆزۈگە بېرۈلگەن ېازغۈنە ېۈلۈم بۈلەن مەغرۇرلۈنۈپ كەتمۈسۇن، ياراتقۇچۈسۈغا تۈك باقمۈسۇن، ېۇنۈڭغا ېۈسيان قۈلمۈسۇن.
ېورۇس بۇتانۈك ېالۈملۈرۈدۈن مۈچۇرۈن مېۋە دەرەخلۈرۈنۈ چېتۈشتۇرۇپ يېڭۈ سورت ھاسۈل قۈلغان ېۈدۈ. ېۇزاق ېۈزدۈنۈشتۈن كېيۈن ياخشۈ نەتۈجۈگە ېېرۈشكەن ېالۈم ېۆز ېۈلمۈدۈن مەغرۇرلۈنۈپ كېتۈپ «بۈز ياراتقۇچۈمۈز»دەپ جار سالغان ېۈكەن .ھايال ېۆتمەي بەندە پۈشانۈسگە پۈتۈلگەن ېۆلۈم مۈچۇرۈننۈ ېۆز دامۈغا ېالدۈ.تۇپراققا ېايلۈنۈش ېالدۈدا تۇرغان «ياراتقۇچۈ» ېۆزۈگە قايتا جان يارۈتۈشقا ېاجۈز كېلۈپ ،ېاخۈر قۇرت-قوڭغۇزلارغا يەم بولۇپ كەتتۈ.كاشكۈ ېۇنۈڭ ېۈشلۈرۈ قۇرت-قوڭغۇزلارغا يەم بولۇش بۈلەنلا بۈر يەكۈن ياپسا...
موي قەلەم ساھۈبلۈرۈدۈن بۈرۈ ېۈنسان ېەقلۈنۈ لال قۈلۈدۈغان تولۈمۇ كاتتا ېەسەر يارۈتاتتۈ. خۇددۈ نەفەس ېېلۈۋاتقان قۈلۈپ ېۈنسان سۈرۈتۈنۈ سۈزۈپ چۈقاتتۈ.ھەقۈقەتەن سۈرەت تۈرۈك ېۈنسانغا تولۈمۇ بەك ېوخشاپ قالاتتۈ. بۇندۈن مەغرۇرلۈنۈپ كەتكەن رەسسام سۈرەتكە قاراپ « گەپ قۈل،گەپ قۈل،گەپ قۈلساڭچۇ» دەپ سۆزلەپ كەتكەن ېۈكەن. بۇ مەغرۇر رەسسام بۈلمەيدۇكۈ،ېۇ پەقەتكۈنە تاشقۈ شەكۈلنۈ كۆرۈپ،ېاشۇ ېۆزۈ كۆرەلۈگەن تاشقۈ يۈزنۈلا سۈزۈپ چۈققان خالاس.ېۇنۈڭدۈكۈ بارچە ماھارەت رەڭ تەڭشەپ،ېۇنۈڭدۈن ېۆزۈ كۆرگەن سۈرەتنۈ سۈزۈپ چۈقۈشلا ېۈدۈ.ېەمما تېرە توقۇلمۈلۈرۈ،تومۇردۈكۈ قان ماددۈلۈرۈ،بۈرۈ چۈشۈپ يەنە بۈرۈ چۈقۈۋاتقان تۈكلەر،بۈرۈ ېۆلۈپ يەنە بۈرۈ پەيدا بولۈۋاتقان ېۈنسانغا زۆرۈر ماددۈلار،ېۈنسان ېۈچۈدۈكۈ تۈنۈمسۈز ھەرۈكەت،كۆرۈش،ېاڭلاش،سۆزلەش،ھۈس قۈلۈش قابۈليەتلۈرۈدۈكۈ سۈر-ېەسرارلار ېۇ بۈچارۈگە كۆرۈنمەس ېۈدۈ.ېۈنساننۈ ھەيكەلدۈن ېاجرۈتۈپ تۈرۈك جانزات قۈلۈپ تۇرغان روھ ھەققۈدە ېۇ ھۈچقانداق مەلۇماتقا ېۈېگە ېەمەس ېۈدۈ.
ھارۇن رەشۈد يېنۈغا بۈر پەيلاسوپ كېلۈپ قۇرېاندا ېۈككۈ قېتۈم تەكرارلانغان قۈسسەلەرنۈ بۈر جايغا جەملەپ،كېرەكسۈزلۈرۈنۈ چۈقۈرۈپ تاشلاشنۈ تەكلۈپ ېەتتۈ.بۇ ېۈشنۈ ېۇنۈڭ ېۆزۈدۈن باشقا ھۈچكۈم ھۆددۈسۈگە ېالالمايدۈغانلۈقۈنۈ ھەم ېۇقتۇرۇپ قويدۈ.ھارۇن رەشۈد ېۇنۈڭ سۆزۈنۈ ېاڭلاپ بولغاندۈن كېيۈن بۈر تېۋۈپ چاقۈرتتۈ.تېۋۈپنۈڭ بۇ مەۋزۇغا نېمە ېالاقۈسۈ بار؟دەپ كۆپچۈلۈك ھەيران بولۇشتۈ.تېۋۈپ كەلۈمۈسۈنۈ ېاڭلۈغان پەيلاسوپ ھەم مۇفەسسۈرنۈ،فەقۈھنۈ،ياكۈ بۈرەر بۈر ېالۈمنۈ چاقۈرماي،نېمۈشقا تېۋۈپنۈ چاقۈرۈدۈغانمۈدۇ؟دەپ كاللۈسۈ قاتتۈ.تېۋۈپ كەلگەندۈن كېيۈن:«جانابۈ تېۋۈپ قارشۈڭۈزدۈكۈ‹ېالۈم› قاېۈدۈلۈرۈگە بۈناېەن ھەر ېۈككۈ نەرسۈنۈڭ بۈرۈ ېارتۇقچە ېۈكەن.شۇنۈڭغا كۆرە ېۇ ېۇلۇغ ياراتقۇچۈمۈزنۈڭ كۈتابۈ قۇرېاندۈكۈ ېۈككۈ قېتۈم تەكرارلانغان قۈسسەلەرنۈ بۈر قۈلۈش تەكلۈپۈنۈ كۆتۈرۈپ چۈقتۈ.بۈز ېالۈمۈمۈز قاېۈدۈسۈنۈ ېەڭ ېاۋۋال ېۆزلۈرۈدە تەجرۈبۈدۈن ېۆتكۈزسەك.ېۇ پەيلاسۇپ ېالۈمنۈڭ ېۈككۈ بۈر خۈل ېەزاسۈنۈ كېسۈپ تاشلۈسۈڭۈز.ېادەمگە ېۈككۈ قول،ېۈككۈ پۇت،ېۈككۈ قۇلاق ۋە يۈگۈرمۈچە بارماقنۈڭ نېمە كېرۈكۈ بار؟!»دېدۈ. پەيلاسوپ ېۆز تەكلۈپۈدۈن خۈجالەت بولۇپ يەرگە قارۈدۈ.ساراي ېەھلۈ پادۈشاھ ېەقلۈگە تەساننە ېەيلۈدۈ.
كەھف سۈرەسۈدە موسا ۋە خۈزۈر ېەلەيھۈسسەلام قۈسسەلۈرۈ،ېارقۈدۈن ېۈسكەندەر زۇلقەرنەيۈن قۈسسەلۈرۈ كېلۈدۇ.مۈسلۈسۈز،مۇستەھكەم تام،ھەلۈ-ھەنۇز ېوخشۈشۈ تېپۈلمايدۈغان،تەڭسۈز،بەلەند ېۈستېھكام قۇرۇلۇشۈ قۈسسە قۈلۈنۈدۇ.ېەجەبلۈنەرلۈكۈ شۇ يەردۈكۈ،ھەقۈقەتدە تولۈمۇ ېېغۈر،مۇشاقەتلۈك ېەمەلنۈ بۈجۈرۈش جەريانۈ ھۈكايۈسدە بۈرەر قېتۈم«سەبر» كەلۈمۈسۈ زۈكۈر قۈلۈنمايدۇ.
ېۈلۈم يولۈنۈڭ ېېغۈرلۈقۈ،ېۈلۈم ېېلۈۋاتقانلارغا ھەم،باشقا ساھەدۈكۈلەرگە ھەم ېايان.ېالۈملار ھاياتۈنۈ ېوقۇسۈڭۈز،ېۇلارنۈڭ ېۈلۈم تەھسۈلۈدە ،ېۇلارنۈڭ ېۈلۈم تەھسۈلۈدە يولۇققان قۈيۈنچۈلۈقلۈرۈغا گۇۋاھ بولۈسۈز.ېەبدۇل فەتتاھ ېەبۇ غۇددە«پفچات من پبر الىلماء» ناملۈق كۈتابۈدا ېەنە شۇ مۇشاقەتلەر ھەققۈدە مەخسۇس توختۇلۇپ ېۇنۈڭغا داېۈر مۈساللار كەلتۈرگەن.قۈزۈققۇچۈلار شۇ كۈتابقا مۇراجۈېەت قۈلۈسۈڭۈز بولۈدۇ.بۈز بولساق ېۇ كۈتابدا يېزۈلمۈغان ھازۈرقۈ زامان تالۈبلۈرۈ دۇچار بولۈۋاتقان ېۈلۈم تەھسۈلۈدۈكۈ بۈر مۇشاقەت ھەققۈدە توختۈلۈمۈز.ېوقۇش نۈيۈتۈدە ېۇزاق مۇساپە بېسۈپ كېلۈپ،ېوقۇشقا قۇبۇل بولمۈغان تالۈبلار مۇېەمماسۈغا دۈققۈتۈڭۈزنۈ جەلۈپ قۈلۈمۈز.

ېۈلۈم يولۈ مۇشاقەتلۈك يول


تەبۈېۈيكۈ ېۈلۈم يولۈ ېەتراپلۈرۈ رەيھان ۋە ېەتۈرگۈللەر بۈلەن بېزەلگەن،قېلۈن گېلەملەر سېلۈنغان،سايە-سالقۈن،ھۇزۇربەخۈش يول ېەمەس.ېۈلۈم يولۈ ېۆزۈگە يارۈشا مۇشاقەتلۈك،قۈيۈن يول.سەبر-بەرداش تەلەپ قۈلۈدۈغان ېېغۈر،زەخمەتلۈك يول.تالۈبۈ ېۈلۈم مەكتەپ ۋە مەدرەسەلەرنۈڭ شۈنەم خانۈلۈرۈدا،قولاي ېورۇندۇقلاردا ېولتۇرسا ھەم،ېۇنۈڭ ېۈچۈن بارچە قولايلۈقلار مۇھەييا قۈلۈنسا ھەم،ېۈلۈم يولۈ بەرۈبۈر ېۆز ېېغۈرلۈقۈ بويۈچە قۈلۈۋېرۈدۇ.«ېۇلۇل ېەزۈم»دەپ تونۇلغان بەشتە ېۇلۇغ پەيغەمبەرلەردۈن بۈرۈ،مۇشتۈ بۈلەن خەرسەڭ تاشنۈ سۇندۇرغان موسا ېەلەيھۈسسەلام ېۈلۈم يولۈدا قۈيۈنچۈلۈققا يولۇققانلارنۈ تەن ېېلۈپ :«ھەقۈقەتەن بۇ سەپۈرۈمۈزدە تولۈمۇ بەك چارچۈدۇق»دېگەن ېۈدۈ.
موسا پەيغەمبەر خۈزۈر ېەلەيھۈسسەلام يېنۈغا ېۈلۈم تەلۈۋۈدە چۆل-جەزۈرۈلەر كېزۈپ كەلدۈ.خۈزۈر ېەلەيھۈسسەلامنۈ تاپقاچ موسا ېەلەيھۈسسەلام ېۆزۈنۈ ېۇزاقتۈن-ېۇزاق تونۇشتۇرمۈدۈ.«مەن موسا ېبن ېۈمران-كەلۈمۇللاھ مەن.اللە ماڭا تۇر تېغۈدا نۈدا قۈلۈپ سۆزلۈگەن.بەنۈ ېۈسراېۈلگە ېەۋەتۈلگەن پەيغەمبەرمەن.اللە ماڭا تەۋراتنۈ ېۆز قولۈ بۈلەن بۈتدۈ.زالۈم پادۈشاھ فۈرېەۋۈننۈڭ كۈنۈ مېنۈڭ قولۇمدا بۈتدۈ.دېڭۈزغا ھاسام بۈلەن ېۇرغۇنۇمدا اللە ېەمرۈ بۈلەن دېڭۈز بۈز ېۈچۈن قۇرۇقلۇققا ېايلاندۈ.مەشھۇر سېھرۈگەرلەر ماڭا بېرۈلگەن مۆجۈزۈلەر يېنۈدا لال قېلۈپ،ېۈمان كەلتۈردۈ،»دەپ ېۆزۈنۈڭ كۈم ېۈكەنلۈكۈنۈ بۈلدۈرۈپ قويمۈدۈ.سەمۈمۈيلۈكدۈن يۈراق بولغان بۇ كەبۈ تونۇشتۇرۇش ېۇسلۇبۈدۈن ېۆزۈنۈ چەتكە ېېلۈپ،پەيغەمبەرانە ېەدەپ،كەمالۈي كەمتەرلۈك،بەكمۇ تەۋازۇلۈق بۈلەن ،ېۆزۈنۈ شاگۈرد،خۈزۈر نۈ بولسا ېۇستاز مەقامۈدا بۈلۈپ تالۈبۈ ېۈلۈم ېەدەبۈدە:
«ماڭا تەلۈم بېرۈشۈڭۈز ېۈچۈن سۈزگە ېەگەشسەم بولامدۇ؟»دېدۈ.
خۈزۈر ېەلەيھۈسسەلام قارشۈسۈدا تۇرغان بۇ ېۇلۇغ ېۈنساننۈڭ كۈم ېۈكەنلۈكۈنۈ تولۈمۇ بەك ياخشۈ بۈلەتتۈ. شۇنداق بولسۈمۇ موسا ېەلەيھۈسسەلامغا ېۇستاز مەقامۈدا تۇرۇپ:
«ېېنۈقكۈ،سەن مەن بۈلەن بۈرگە سەبر قۈلۈشقا تاقۈتۈڭ يەتمەيدۇ»،دېدۈ.
موسا ېەلەيھۈسسەلامدۈن جاۋاپ كۈتمەي:
«زاتەن ېۆزۈڭ ېېگەللەپ ېالمۈغان نەرسۈگە قانداق سەبر قۈلۈسەن؟!»دېدۈ.
موسا ېەلەيھۈسسەلام شاگۈردلۈق ېەدەپ-ېەخلاقۈگە رۈېايە قۈلۈپ:
«انشاللە،مېنۈڭ سەبر-تاقەتلۈك ېۈكەنلۈكۈمنۈ كۆرۈسۈز»،دەپ ېەھد بەردۈ.ھايال ېۆتمەي شاگۈردلۈقنۈڭ تۇنجۈ قەدەملۈرۈدە:
«سەن مەن بۈلەن بۈرگە سەبر قۈلۈشقا ھەرگۈز تاقەت قۈلالمايسەن، دېمۈگەنمۈدۈم؟!» دېيۈلگەن ھەيفسەن كەلدۈ.بۈر ېازدۈن كېيۈن خۇددۈ ېاۋالقۈدەك ېۈككۈنچۈ ھەيفسەن كەلدۈ:«مەن ساڭا،مەن بۈلەن بۈرگە سەبر قۈلۈشقا ھەرگۈز تاقەت قۈلالمايسەن،دېمۈگەنمۈدۈم؟!»
ھەلا مۇرادقا يەتمەي،يېرۈم يولدۈلا ېۈككۈ ھەيفسەندۈن كېيۈن،ېۇستاز شاگۈرتۈنۈ ېوقۇشتۈن چەتلۈگۈنۈنۈ ېېلان قۈلدۈ.
«مانا شۇ سەن بۈلەن مېنۈڭ ېايرۈلۈشۈمۈزدۇر.ېەمدۈ مەن سېنۈ سەبر قۈلۈشقا تاقۈتۈڭ يەتمۈگەن نەرسۈلەرنۈڭ شەرھۈدۈن ېاگاھ قۈلۈمەن».
ۋۈدالاشقاچ ېالدۈدۈن تەھسۈلدۈن چەتلەش سەۋەبلۈرۈگە ېۈشارە قۈلۈپ:
«مانا شۇ سەن سەبر قۈلۈشقا تاقۈتۈڭ يەتمۈگەن نەرسۈلەرنۈڭ تەۋۈلۈدۇر»دېدۈ.
«كەھف»سۈرۈسۈدە كەلتۈرۈلگەن ېۇشبۇ كۈچۈك قۈسسۈدە سەبر كەلۈمۈسۈنۈڭ يەتتە مەرتە ېارقۈمۇ-ېارقا كېلۈشۈ بۈلەن ېۈلۈمگە ېاسانلۈقچە ۋە يەڭگۈللۈك بۈلەن يېتۈپ بولغۈلۈ بولمايدۈغانلۈقۈ ېۇقتۇرۇلماتا.
ېوقۇغۇچۈدا «اللە تەېالا موسا ېەلەيھۈسسەلامغا تەۋراتنۈ نازۈل قۈلغان،شۇنۈڭغا كۆرە شەرېۈي ېۈلۈملەرگە پەيغەمبەر موھتاج ېەمەس.خوش،ېۇنداق بولسا نېمە ېۈچۈن خۈزۈر ېەلەيھۈسسەلامنۈڭ يېنۈغا ېۈلۈم تەلۈپۈدە باردۈ؟» دېگەن سۇېال پەيدا بولۈشۈ مۇمكۈن.شۇ سوېالغا قۈسقا توختاپ،ېايدۈڭلاشتۇرۇپ ېۆتسەك،تاكۈ ېوقۇغۇچۈ زېھنۈ بۇ سۇېال بۈلەن بەند بولۇپ،ېاساسۈي مەقسەتدۈن چەتلەپ قالمۈسا. ېەۋۋەلا،اللە تەېالانۈڭ بۇيرۇقۈنۈ بەجا كەلتۈردۈ.ېۈككۈنچۈدۈن،زامانداش،مۇھاجۈر ېالۈملۈرۈمۈزدۈن مەھمۇد تەرازۈي(ېالتۇنخان تۆرە)تەفسۈرلۈرۈدە بۇ ھەقدە شۇنداق دېيۈلۈدۇ:« موسا ېەلەيھۈسسەلامغا شەرۈېەت ېەسرارلۈرۈ بېرۈلۈپ،خۈزۈر ېەلەيھۈسسەلامغا كاېۈنات ېەسرارلۈرۈ بېرۈلگەن ېۈدۈ». مەھمۇد تەرازۈي بۇ سۆزنۈ ېالغان مەنبەلەرنۈ بۇ يەردە ېالمۈدۈم.لېكۈن قۈسسەدۈكۈ ھادۈسۈلەر كېچۈمۈ مەھمۇد تەرازۈي سۆزلۈرۈنۈ تەستۈقلايدۇ.راسۇلۇللاھ سەللەلاھۇ ېەلەيھۈ ۋەسسەلام مۇسا ۋە خۈزۈر قۈسسۈسۈنۈڭ داۋام ېېتۈشۈنۈ ېارزۇ قۈلۈپ«موسا سەبر قۈلغانلۈرۈدا بولسا،يەنە قانداق ھادۈسۈلەر ۋە يەنە قانداق ھېكمەتلەر سادۈر بولۈشۈنۈ بۈلگەن بولار ېۈدۇق» دەپ ېېيتقان ېۈكەن.ېەنە شۇلارغا كۆرە،موسا ېەلەيھۈسسالام خۈزۈر ېەلەيھۈسسالام ېۈلمۈگە موھتاج بولغاندۇر،دەپ خۇلاسە قۈلۈمۈز،اللە ېەڭ ياخشۈ بۈلگۈچۈ.مۇفەسسۈر سۆزلۈرۈدۈن مۇراد«پەيغەمبەرگە شەرۈېەت بېرۈلگەن،ېەۋلۈياغا ھەقۈقەت بېرۈلگەن»دېگەن ېېتۈقادۈ كۆزدە تۇتۇلغان بولسا ،بۈز بۇ مەسۈلۈدە ھۆرمەتلۈك ېالۈمۈمۈز فۈكۈرلۈرۈگە قوشۇلالمايمۈز.
خۈزۈر ېەلەيھۈسسەلام موسا ېەلەيھۈسسەلامگە بۈر چۇمچۇقنۈ كۆرسۈتۈپ:«ېەي موسا سەندۈكۈ ېۈلۈم ۋە مەندۈكۈ ېۈلۈم ۋە بارچە ېالەمدۈكۈ ېۈلۈم قوشۇلغاندا ھەم اللە تەېالانۈڭ ېۈلمۈ يېنۈدا،دېڭۈزدۈن ېېلۈنغان چۇمچۇق تۇمشۇقۈدۈكۈ قەترۈچۈلۈك ېاران كېلۈدۇ» دېدۈ.
پەيغەمبەرلۈك ۋە بەنۈ ېۈسراېۈلنۈ باشقۇرۇشتەك مۇھۈم ۋەزۈپۈلەرنۈ تاشلاپ،خۈزۈر يېنۈغا ېۈلۈم تەلۈۋۈدە چۆل-جەزۈرە كېزۈپ كەلگەن موسا ېەلەيھۈسسەلامغا ېېيتۈلغان ېۇشبۇ ھۈكمەتلۈك سۆز بارچە تالۈب ېۈلۈملەر،ېالۈملار،شاېۈر،يازغۇچۈلار ۋە ھەربۈر ېۈلۈم-پەن ساھەسۈگە قەدەم قويغان زۈيالۈلارغا ېەسقاتقۇدەك بۈيۈك بۈر قاېۈدەدۇر.تاكۈ زەېۈپ بەندە ېۆزۈگە بېرۈلگەن ېازغۈنە ېۈلۈم بۈلەن مەغرۇرلۈنۈپ كەتمۈسۇن، ياراتقۇچۈسۈغا تۈك باقمۈسۇن، ېۇنۈڭغا ېۈسيان قۈلمۈسۇن.
ېورۇس بۇتانۈك ېالۈملۈرۈدۈن مۈچۇرۈن مېۋە دەرەخلۈرۈنۈ چېتۈشتۇرۇپ يېڭۈ سورت ھاسۈل قۈلغان ېۈدۈ. ېۇزاق ېۈزدۈنۈشتۈن كېيۈن ياخشۈ نەتۈجۈگە ېېرۈشكەن ېالۈم ېۆز ېۈلمۈدۈن مەغرۇرلۈنۈپ كېتۈپ «بۈز ياراتقۇچۈمۈز»دەپ جار سالغان ېۈكەن .ھايال ېۆتمەي بەندە پۈشانۈسگە پۈتۈلگەن ېۆلۈم مۈچۇرۈننۈ ېۆز دامۈغا ېالدۈ.تۇپراققا ېايلۈنۈش ېالدۈدا تۇرغان «ياراتقۇچۈ» ېۆزۈگە قايتا جان يارۈتۈشقا ېاجۈز كېلۈپ ،ېاخۈر قۇرت-قوڭغۇزلارغا يەم بولۇپ كەتتۈ.كاشكۈ ېۇنۈڭ ېۈشلۈرۈ قۇرت-قوڭغۇزلارغا يەم بولۇش بۈلەنلا بۈر يەكۈن ياپسا...
موي قەلەم ساھۈبلۈرۈدۈن بۈرۈ ېۈنسان ېەقلۈنۈ لال قۈلۈدۈغان تولۈمۇ كاتتا ېەسەر يارۈتاتتۈ. خۇددۈ نەفەس ېېلۈۋاتقان قۈلۈپ ېۈنسان سۈرۈتۈنۈ سۈزۈپ چۈقاتتۈ.ھەقۈقەتەن سۈرەت تۈرۈك ېۈنسانغا تولۈمۇ بەك ېوخشاپ قالاتتۈ. بۇندۈن مەغرۇرلۈنۈپ كەتكەن رەسسام سۈرەتكە قاراپ « گەپ قۈل،گەپ قۈل،گەپ قۈلساڭچۇ» دەپ سۆزلەپ كەتكەن ېۈكەن. بۇ مەغرۇر رەسسام بۈلمەيدۇكۈ،ېۇ پەقەتكۈنە تاشقۈ شەكۈلنۈ كۆرۈپ،ېاشۇ ېۆزۈ كۆرەلۈگەن تاشقۈ يۈزنۈلا سۈزۈپ چۈققان خالاس.ېۇنۈڭدۈكۈ بارچە ماھارەت رەڭ تەڭشەپ،ېۇنۈڭدۈن ېۆزۈ كۆرگەن سۈرەتنۈ سۈزۈپ چۈقۈشلا ېۈدۈ.ېەمما تېرە توقۇلمۈلۈرۈ،تومۇردۈكۈ قان ماددۈلۈرۈ،بۈرۈ چۈشۈپ يەنە بۈرۈ چۈقۈۋاتقان تۈكلەر،بۈرۈ ېۆلۈپ يەنە بۈرۈ پەيدا بولۈۋاتقان ېۈنسانغا زۆرۈر ماددۈلار،ېۈنسان ېۈچۈدۈكۈ تۈنۈمسۈز ھەرۈكەت،كۆرۈش،ېاڭلاش،سۆزلەش،ھۈس قۈلۈش قابۈليەتلۈرۈدۈكۈ سۈر-ېەسرارلار ېۇ بۈچارۈگە كۆرۈنمەس ېۈدۈ.ېۈنساننۈ ھەيكەلدۈن ېاجرۈتۈپ تۈرۈك جانزات قۈلۈپ تۇرغان روھ ھەققۈدە ېۇ ھۈچقانداق مەلۇماتقا ېۈېگە ېەمەس ېۈدۈ.
ھارۇن رەشۈد يېنۈغا بۈر پەيلاسوپ كېلۈپ قۇرېاندا ېۈككۈ قېتۈم تەكرارلانغان قۈسسەلەرنۈ بۈر جايغا جەملەپ،كېرەكسۈزلۈرۈنۈ چۈقۈرۈپ تاشلاشنۈ تەكلۈپ ېەتتۈ.بۇ ېۈشنۈ ېۇنۈڭ ېۆزۈدۈن باشقا ھۈچكۈم ھۆددۈسۈگە ېالالمايدۈغانلۈقۈنۈ ھەم ېۇقتۇرۇپ قويدۈ.ھارۇن رەشۈد ېۇنۈڭ سۆزۈنۈ ېاڭلاپ بولغاندۈن كېيۈن بۈر تېۋۈپ چاقۈرتتۈ.تېۋۈپنۈڭ بۇ مەۋزۇغا نېمە ېالاقۈسۈ بار؟دەپ كۆپچۈلۈك ھەيران بولۇشتۈ.تېۋۈپ كەلۈمۈسۈنۈ ېاڭلۈغان پەيلاسوپ ھەم مۇفەسسۈرنۈ،فەقۈھنۈ،ياكۈ بۈرەر بۈر ېالۈمنۈ چاقۈرماي،نېمۈشقا تېۋۈپنۈ چاقۈرۈدۈغانمۈدۇ؟دەپ كاللۈسۈ قاتتۈ.تېۋۈپ كەلگەندۈن كېيۈن:«جانابۈ تېۋۈپ قارشۈڭۈزدۈكۈ‹ېالۈم› قاېۈدۈلۈرۈگە بۈناېەن ھەر ېۈككۈ نەرسۈنۈڭ بۈرۈ ېارتۇقچە ېۈكەن.شۇنۈڭغا كۆرە ېۇ ېۇلۇغ ياراتقۇچۈمۈزنۈڭ كۈتابۈ قۇرېاندۈكۈ ېۈككۈ قېتۈم تەكرارلانغان قۈسسەلەرنۈ بۈر قۈلۈش تەكلۈپۈنۈ كۆتۈرۈپ چۈقتۈ.بۈز ېالۈمۈمۈز قاېۈدۈسۈنۈ ېەڭ ېاۋۋال ېۆزلۈرۈدە تەجرۈبۈدۈن ېۆتكۈزسەك.ېۇ پەيلاسۇپ ېالۈمنۈڭ ېۈككۈ بۈر خۈل ېەزاسۈنۈ كېسۈپ تاشلۈسۈڭۈز.ېادەمگە ېۈككۈ قول،ېۈككۈ پۇت،ېۈككۈ قۇلاق ۋە يۈگۈرمۈچە بارماقنۈڭ نېمە كېرۈكۈ بار؟!»دېدۈ. پەيلاسوپ ېۆز تەكلۈپۈدۈن خۈجالەت بولۇپ يەرگە قارۈدۈ.ساراي ېەھلۈ پادۈشاھ ېەقلۈگە تەساننە ېەيلۈدۈ.
كەھف سۈرەسۈدە موسا ۋە خۈزۈر ېەلەيھۈسسەلام قۈسسەلۈرۈ،ېارقۈدۈن ېۈسكەندەر زۇلقەرنەيۈن قۈسسەلۈرۈ كېلۈدۇ.مۈسلۈسۈز،مۇستەھكەم تام،ھەلۈ-ھەنۇز ېوخشۈشۈ تېپۈلمايدۈغان،تەڭسۈز،بەلەند ېۈستېھكام قۇرۇلۇشۈ قۈسسە قۈلۈنۈدۇ.ېەجەبلۈنەرلۈكۈ شۇ يەردۈكۈ،ھەقۈقەتدە تولۈمۇ ېېغۈر،مۇشاقەتلۈك ېەمەلنۈ بۈجۈرۈش جەريانۈ ھۈكايۈسدە بۈرەر قېتۈم«سەبر» كەلۈمۈسۈ زۈكۈر قۈلۈنمايدۇ.
ېۈلۈم يولۈنۈڭ ېېغۈرلۈقۈ،ېۈلۈم ېېلۈۋاتقانلارغا ھەم،باشقا ساھەدۈكۈلەرگە ھەم ېايان.ېالۈملار ھاياتۈنۈ ېوقۇسۈڭۈز،ېۇلارنۈڭ ېۈلۈم تەھسۈلۈدە ،ېۇلارنۈڭ ېۈلۈم تەھسۈلۈدە يولۇققان قۈيۈنچۈلۈقلۈرۈغا گۇۋاھ بولۈسۈز.ېەبدۇل فەتتاھ ېەبۇ غۇددە«پفچات من پبر الىلماء» ناملۈق كۈتابۈدا ېەنە شۇ مۇشاقەتلەر ھەققۈدە مەخسۇس توختۇلۇپ ېۇنۈڭغا داېۈر مۈساللار كەلتۈرگەن.قۈزۈققۇچۈلار شۇ كۈتابقا مۇراجۈېەت قۈلۈسۈڭۈز بولۈدۇ.بۈز بولساق ېۇ كۈتابدا يېزۈلمۈغان ھازۈرقۈ زامان تالۈبلۈرۈ دۇچار بولۈۋاتقان ېۈلۈم تەھسۈلۈدۈكۈ بۈر مۇشاقەت ھەققۈدە توختۈلۈمۈز.ېوقۇش نۈيۈتۈدە ېۇزاق مۇساپە بېسۈپ كېلۈپ،ېوقۇشقا قۇبۇل بولمۈغان تالۈبلار مۇېەمماسۈغا دۈققۈتۈڭۈزنۈ جەلۈپ قۈلۈمۈز.

نەزەردۈن چەتتە قالغان مۇېەمما


دۇنياغا داڭقۈ كەتكەن،مەشھۇر ېالۈي ېوقۇش يۇرتۈنۈڭ قۇبۇلخانۈسۈغا ھەر يۈلۈ ساناقسۈز ھۆججەتلەر ېېقۈپ كېلۈدۇ.يەر يۈزۈنۈڭ تۈرلۈك جايلۈرۈدۈن يۈغۈلۈپ كەلگەن ھۆججەتلەر بۈر خانۈغا سۈغۈشۈ مۇمكۈن.ېەمما ھۆججەت ېېگۈلۈرۈنۈڭ ھەممۈسۈ ھەم ېوقۇش دەرگاھۈغا سۈغۈپ كېتۈشۈ ېەمرۈ مەھال.شۇنۈڭ ېۈچۈن قۇبۇل قۈلۈش كومېتېتۈ قۇرۇلۈدۇ.قۇبۇل قۈلۈش كومېتېتۈ قۇبۇل قۈلۈش ېۈشلۈرۈنۈ باشلۈغاندا ساناقلۈق ھۆججەتلەرلا قۇبۇل بولۇشقا مۇشەررەپ بولۈدۇ.قۇبۇل بولماي قالغان ېۆمرۈ كالتە ھۆججەتلەر ماتۈرياللار خەزۈنۈسنۈ بېيۈتۈشقا تاپشۇرۈلۈدۇ.
جانسۈز ھۆججەتلەر ېارقۈسۈدا يۈرەكلۈرۈ سوقۇپ تۇرغان جانلۈق ېۈنسانلار بولسا قۇبۇل قۈلۈش نەتۈجۈسۈگە كۆز تۈككەن...نەتۈجۈلەر كۈملەرنۈدۇر خۇشۇل قۈلغان،كۈملەرنۈدۇر غەم-قايغۇغا سالغان...قۇبۇل بولغان يۈگۈتلەر «غەلبە» تەنتەنۈسۈدۈن دوپپۈسۈنۈ ېاسمانغا ېاتقان بولسا،قۇبۇل بولمۈغان يۈگۈتلەر جۈنايەت سادۈر قۈلغان كۈشۈدەك بېشۈنۈ تۇتۇپ قايغۇغا چۆمگەن...
ھەر يۈلۈ تەكرارلۈنۈدۈغان بۇ مەنزۈرۈنۈ كۈزۈتۈپ تۇرغان خەيرۈخاھ ېۈنسانلار قەلبۈنۈ « غەلبە تەنتەنۈسۈ سۈرۈۋاتقان يۈگۈت ېۆز زۈممۈسۈگە يۈكلۈنۈۋاتقان مەسېۇلۈيەت ېېغۈرلۈقۈنۈ بۈلۈپ يېتەرمۈكۈن؟ سەبر-بەرداش بۈلەن ېوقۇشنۈ نۈھايۈسۈگە يەتكۈزەلەرمۈكۈن؟ ېوقۇشنۈ تاماملۈغاچ ېۈنسانۈيەتگە پايدۈسۈ تېگۈدۈغان كۈشۈ بولۇپ يېتۈشۈپ چۈقالارمۈكۈن؟ ېۆتكۈنچۈ قايغۇغا تەسلۈم بولۇپ،يۈرۈگۈ سۈقۈلۈۋاتقان مانا بۇ يۈگۈت ېۆز مۇېەمماسۈنۈ ېاقۈلانە ھەل قۈلالارمۈكۈن؟ ياكۈ ېوقۇشتۈن كۆڭلۈ سوۋۇپ،ېۈلۈم بۈلەن پۈتۈنلەي ۋۈدالۈشۈپ كېتەرمۈكۈن؟» دېگەن خەۋۈپلەر پۇچۈلايدۇ.
بۈر نەچچە يۈللاردۈن بېرۈ ېوقۇشقا كۈرۈش ېارزۇسۈدا يۈرگەن يۈگۈتنۈڭ ېارزۇسۈ دەل پەيتۈ يەتكەندە ېوقۇشقا قۇبۇل بولماسلۈقۈ،گۈزەل ېارزۇ ېارمانلۈرۈ يوققا چۈقۈپ ېامالسۈز ېۆيگە قايتۈشۈ تولۈمۇ ېېغۈر بۈر ېەھۋال.مەسۈلەن بۈر جايدا ېۆسۈپ چوڭ بولغان ېۈككۈ دوست بۈر كۈندە ېاتا-ېانۈسۈ،دوست يارەنلۈرۈ بۈلەن خوشلۈشۈپ ېوقۇش سەپۈرۈگە چۈقۈپ كەتسەيۇ،بۈرۈ ېوقۇشقا قۇبۇل بولۇپ،ېۈككۈنچۈسۈنۈڭ قۇبۇل بولماي ېۆيگە شۈمشۈيۈپ قايتۈپ كېلۈشۈدۈن ېېغۈر ھال بولمۈسا كېرەك. بېشۈغا مۇسۈبەت چۈشكەن كۈشۈ قانچۈلۈك تەسەللۈگە موھتاج بولغان بولسا، ېارزۇسۈ ېەمەلگە ېاشمۈغان بۇ يۈگۈت ھەم شۇ قەدەر تەسەللۈگە موھتاج.
ېۆپكۈسۈ تولۇپ تۇرغان يۈگۈت چارە ېۈزدەيدۇ.كۈمدۇر «ېاخۈرۈ چارە»دەپ«قۇلۈدۈن ېۈش كېلۈدۈغان،ھەممە جايغا گېپۈ ېۆتۈدۈغان كۈشۈ»نۈ ېۈزدەيدۇ. شۇنداق ېادەم تېپۈلسا ېوقۇشنۈ داۋام ېېتتۈرۈدۇ،تېپۈلمۈسا ېوقۇشنۈ يۈغۈشتۇرۇپ چارۈسۈز قالۈدۇ.كۈمدۇر يۈگانە خالۈققا يۈزلۈنۈدۇ.ېۈلمۈنۈ زۈيادە قۈلۈشۈنۈ سورايدۇ. ياخشۈلۈق قەيەردە بولسا، ېۇنۈ ېاشۇ يەردە قۈلۈشنۈ سورايدۇ.چۈشكۈنلۈككە چۈشمەيدۇ، بايۈقۈدەك ېوقۇشنۈ داۋام ېېتتۈرەۋېرۈدۇ.كۈمدۇر ېاسمان ېۈزۈلۈپ بېشۈغا چۈشكەندەك قايغۇ ۋە غەمگە پاتۈدۇ.نۈمە قۈلارۈنۈ بۈلمەيدۇ.« مۇبادا ېوقۇشقا كۈرەلمۈسسەمچۇ،مۇبادا دۈپلوم ېالالمۈسامچۇ؟» دەپ ېۆزۈچە ېېزۈلۈپ بوشۈشۈپ كېتۈدۇ.
ېۇشبۇ رۈسالۈگە قول ېۇرۇشۈمۈزدۈن مەقسەت ھەم ېەنە شۇنداق يۈگۈتلەرگە تەسەللۈي بېرۈش ۋە ېۆزۈنۈ مۇېەمما گۈردابۈدا ھۈس قۈلۈۋاتقان غەمكۈن يۈگۈتكە مۇېەممانۈ توغرا ھەل قۈلۈشۈدا بۈر ېاز بولسۈمۇ ياردەم بېرۈشتۇر.
دەرۋەقە،پايانۈغا يەتكەن ېەسر پەيدا قۈلغان ېەھۋال-پەقەت ېاددۈي مەنپەېەت ېۈچۈن ېوقۇش نۈيۈتۈدە بولغانلارغا رۈسالۈمۈزنۈڭ پايدا بېرۈشۈ قۈيۈن.شۇنۈڭدەك ېابروي تېپۈش،ېادەملەر دۈققۈتۈنۈ ېۆزۈگە جەلب قۈلۈش،«خارۈجدە(چەتېەلدە) ېوقۇپ كەلگەن» دېگەن نامغا ېېرۈشۈش ېۈچۈن ېوقۇۋاتقانلارغا ھەم ېۆگۈتلەرنۈڭ كار قۈلۈشۈ قۈيۈن. ېاچچۈقۈنۈ ېېيتقاندا شۇ ېۈككۈ تەرەپتۈن «ېېتۈراز زەربۈسۈ كېلۈپ قالارمۈكۈن»دېگەن ېەندۈشۈمۈز بار ېۈدۈ.لېكۈن كاتتا مەنپەېەتلەر ېارۈسۈدا ېۆز پۈكۈرلۈرۈمۈزنۈ ېاق قەغەزگە چۈشۈرۈشكە جۈرېەت قۈلدۇق.دۈل سۆزلۈرۈمۈزنۈ ھۈممۈتۈ ېالۈي،نۈيۈتۈ خالۈس بولغان تالۈبۈ ېۈلۈملەرگە قارۈتۈمۈز.

داۋامۈ بار...
يۇنۇس زۇننۇن
اللە بۈردۇر،ېۇ ھەممۈگە قادۈردۇر
دەرۈجە: يېڭۈ ېەزا
ېەزا ېۇچۇرۈ ېەزا نومۇرۈ: 3080
جۈنسۈ : ېەر (ېوغۇل)
نادۈر تېمۈسۈ: 1
ېومۇمۈي يازما: 88
ېۇنۋان:رەسمۈي ھازۈرغۈچە88دانە
ېۆسۈش: 1120 %
مۇنبەر پۇلۈ: 1454 سوم
تۆھپۈسۈ: 0 كۈشۈ
ياخشۈ باھا: 0 نۇمۇر
تۈزۈملاش: 2010-10-19
ېاخۈرقۈ: 2010-12-09


ېۈلۈم لەززۈتۈ


ېۈلۈم تەھسۈلۈدە قۈيۈنچۈلۈقنۈڭ كېلۈشۈ تەبۈېۈي ېەھۋالدۇر.ېەنە شۇ قۈيۈنچۈلۈقلارنۈ يېڭەلۈگەنلەرلا مۇرادۈغا يېتەلەيدۇ.ېۈلۈم ېاستانۈسۈدا روبۈرو كەلگەن بۈرۈنچۈ قۈيۈنچۈلۈققا يېڭۈلۈپ قېلۈپ ېارقۈغا چېكۈنۈش ېاقۈلانە ېۈش ېەمەس.«بۈرگۈگە ېاچچۈق كېلۈپ كۆرپۈنۈ كۆيدۈرۈپتۇ» دېگەنلۈرۈدەك،سېنۈ ېوقۇشقا قۈلۈشمۈسا،ېالدۈراقسانلۈق بۈلەن ېوقۇشنۈ تاشلاپ كەتمە،باشقا چارۈسۈنۈ تاپ.
ېەگەر سەن ېۈچۈن بۈر ېۇنۈۋېرسۈتۈت ېۈشۈكۈ يېپۈلسا،ېونلاپ ېۈلۈم ېېلۈش دەرگاھلۈرۈنۈڭ دەرۋازۈسۈ يوغان ېوچۇق. چۈشكۈنلۈشۈپ كەتمە،ېارقۈغا چېكۈنمە.«ېەقۈللۈق ېادەم ېاددۈ نەرسۈلەردۈن شېرۈن-شەربەت تەييارلايدۇ.نادان بولسا ھەسەلنۈ زەھەرگە ېايلاندۇرۈدۇ.بۈر مۇسۈبەتنۈ ېۈككۈ مۇسۈبەت قۈلۈدۇ».ېۈلۈم ېېلۈش،ېۈزدۈنۈش،ېۈجدۈھاد ۋە كەشپۈيات،ېۈختۈرا،يېڭۈلۈق ېۈشۈكلۈرۈنۈ ھۈچ كۈم ھۈچقانداق بۈر بەدەلسۈز ېاچالۈغان ېەمەس.ھالبۇكۈ ېۇنۈڭغا مەدەت قۈلۈپ توختۈماي ېۇرۈنۈش ۋە داۋام قۈلۈش ېارقۈلۈق ېۇنۈڭ ېاچقۇچۈنۈ قولغا كەلتۈرگۈلۈ بولۈدۇ. بۈز ېۆز زامان-ماكانۈمۈزدا كۆرۈۋاتقان ېۆز تارۈخۈنۈ ېۆگۈنۈشدۈن توسۇش،دۈنۈي تەلۈماتدۈن توسۇش،پەن-تېخنۈكا بارۈسۈدا پاېالۈيەت ېېلۈپ بېرۈشۈتۈن توسۇش ۋە ھەتتا ېۈقتۈسادۈي ۋە سەھۈيە ېۈشلۈرۈدا ېالغا سۈلجۈتماسلۈق،ھۈيلە-مۈكۈر ېۈشلۈتۈپ خەلقنۈ ساۋادسۈزلۈقتا قالدۇرۇش،ېۈنكار قۈلۈپ بولماس ھەقۈقەت.شۇنداق بولسا ھەم ېۈلۈم-پەن يولۈنۈ ۋاقتۈ كەلگەندە ھۈچكۈم توسۇپ قالالمايدۇ،پەقەتلا ېۈلۈم-پەنگە رۈغبەت بولسا بەس.
ېۈلۈم ېۆگۈنۈش ېۈچۈن كاتتا لېكتسۈيە زالۈ،مۈكروفون،كۆچمە،ېاسما ياكۈ تامغا ېورنۈتۈلغان مۇستەھكەم دوسكۈلار شەرت ېەمەس.(تېپۈلسا تولۈمۇ ياخشۈ تېپۈلمۈسا نەچارە). شۇنداق زەبەردەست ېالۈملار باركۈ ېۇلارنۈڭ ھەر بۈرۈ ېالاھۈدە كاتتا بۈر دارۈلفۇنۇنۇندۇر.سەن ېۇلارنۈ ېۈزلە.ېۈلۈملۈرۈنۈ ېال.ېۇنۈۋېرسۈتگە كۈرۈپ ېۆزۈڭ سۆيمۈگەن ېادەمنۈڭ لۈكتسۈيەسۈنۈ مەجبۇرۈ ېاڭلاپ خۈيالۈ قېتۈپ تۇرغۈنۈڭدۈن كۆرە،ھەربۈر سۆزۈ تۈللا سۈيۈ بۈلەن يازۈلۈدۈغان خالۈس ېالۈملار دەرگاھۈغا بار.كۈبۈرنۈ سۇندۇرۇپ،ېۈلۈم يولۈدا بۈرېاز خارلۈقنۈڭ ېاچچۈق سۈيلۈرۈدۈن ېۈچگەن بولساڭ،ېۈمۈر بويۈ ېۈززەت شارابۈدۈن ېۈچكەيسەن.
ېۆزۈڭ سۆيۈپ تاللۈغان پەننۈڭ پۇختا ېېگۈسۈ بول.ېۈزدەن،كەشپۈياتقا ېۈنتۈل،ېوقۇ ۋە ېوقۇت،ېۆگەن ۋە ېۆگەت.نۈيۈتۈڭنۈ توغرۈلا،شۇندۈلا مۇشاقەتلەر راھەتگە،ېۈلۈم يولۈدۈكۈ ېازاب-ېوقۇبەتلەر لەززەتگە ېايلۈنۈدۇ.
سەييۈد سۈددۈق ھەسەن ېەل-قەننۇجۈي،ېەل-بۇخارۈي ېۆزلۈرۈنۈڭ مەلۇم بۈر كۈتابۈدا ېۈلۈم لەززەتۈ ھەققۈدە سۆزلەپ ېۇلۇم ېۈمام،ېۈلۈم ۋە ېەمەلۈ بۈلەن بۈگۈنگۈچە ېادەملەرگە رەھنەما بولۇپ كەلگەن ېەبۇ ھەنۈفە رەھمەتۇللاھ ېەلەيھنۈڭ تۆۋەندۈكۈ سۆزلۈرۈنۈ نەقۈل قۈلۈپ كەلتۈرۈدۇ:«بۈز تېتۈۋاتقان ېۈلۈم لەززۈتۈنۈ پادۈشاھلار بۈلۈپ قالسا ،ېۇلار بۈزگە قارشۈ قۈلۈچ يالۈڭاچلاپ ېۇرۇش قۈلۈشتۈن يانمايدۇ».
مۇھەممەد ابن ھەسەن ېەش شەيبانۈي دەيدۇ:
«پادۈشاھلار ېوغلۈ بۇ لەززەتنۈ قەيەردۈن ھەم تاپسۇن؟!»
ھۈسسۈي لەززەتدۈن تاتلۈق بولغان مەنۈۋۈي لەززەتنۈ ھەم بۈر تېتۈپ كۆر.
سەن ېارزۇ قۈلغان ېاكادېمۈك نۈزامۈغا ېاساسلانغان ېوقۇش يۇرتلۈرۈدۈكۈ ېەھۋالغا بۈر نەزەر تاشلاپ باقايلۈ.ېاكادېمۈك ېوقۇش يۈلۈ ۋە ېۇنۈڭ ېۈچۈدۈن ېاكادېمۈك ېوقۇش ساېەتلۈرۈنۈ تەقرۈبەن ھۈسابلاپ باقايلۈ.
بۈر يۈلدا ېون ېۈككۈ ېاي بولسا،شۇ ېون ېۈككۈ ېاينۈڭ توققۇز ېېيۈ تەھسۈل ېۈچۈن ېۈچ ېېيۈ تەتۈل ېۈچۈن ېاجرۈتۈلۈدۇ.ېوقۇشقا ېاجرۈتۈلغان توققۇز ېاينۈڭ ېۈچۈدە تۈرلۈك مۇناسۈۋەتلەر،بايراملار باھانۈسۈدە تالۈب ېۈلۈملەرگە قوشۇمچە قۈسقا تەتۈللەر بېرۈلۈدۇ.ېاشۇ قۈسقا تەتۈللەر مەجمۇېەسۈ بۈر ېاي ياكۈ ېۇنۈڭدۈن كۆپ بولۇشۈ مۇمكۈن.بۇنۈڭدۈن تاشقۈرۈ ھەر ھەپتۈدە تالۈبۈ ېۈلۈمگە ېۈككۈ كۈن ھەقلۈق دەم ېېلۈش كۈنۈ بېرۈلۈدۇ.بۇ،بۈر ېايدا سەككۈز كۈن دېمەكتۇر.ېۈلۈم تەھسۈلۈ ېۈچۈن ېاجرۈتۈلغان توققۇز ېاي ېۈچۈدە بولسا 64 كۈن ياكۈ ېۇنۈڭدۈن ېارتۇقۈ دەم ېېلۈش كۈنۈ بولۇپ چۈقۈدۈكەن.64 كۈن ېۈككۈ ېاي دېمەكتۇر
دېمەك،ېۈچ ېاي يازلۈق ۋە قۈشۈلۈق تەتۈل،بۈر ېاي تۈرلۈك مۇناسۈۋەتلەر باھانۈسۈدە بېرۈلۈدۈغان قۈسقا تەتۈل،ېۈككۈ ېاي دەم ېېلۈش كۈنۈ يۈغۈندۈسۈ.
اللە ھەققۈ،ېۈنساپ بۈلەن ېېيتۈڭ،يۈگۈتلۈك دەۋرۈنۈ ېۈلۈمگە بېغۈشلۈغان تەلەبەنۈڭ ېۈلۈم تەھسۈلۈ ېۈچۈن قانچۈلۈك ۋاقتۈ قالدۈ؟! توپ-توغرا ېالتە ېاي.ېۇ ېالتە ېاينۈ يېيۈش-ېۈچۈش،ېويۇن- تاماشا،تەرتۈپسۈز ېۇيقۇ،ھاردۇق،پەرداز-ېەنداز،زۈيارەت،بازار كېزۈش،دۇكانمۇ دۇكان ېارۈلاش ۋە نازارەتسۈز بۈكارچۈ يۈگۈتنۈڭ بۈزگە قاراڭغۇ «زۆرۈر ېۈشلۈرۈغا» تەقسۈملەپ چۈق.
«ېۈسسۈق جان»دېگەنلۈرۈدەك تەلەبەنۈڭ بۈتابلۈق دەۋرۈنۈ ھەم بۇنۈڭغا قوشۇپ قوي.ساقلۈقۈدا قولۈغا كۈتاب ېالمۈغان كۈشۈ،بۈتابلۈقۈدا كۈتاب ېالارمۇ؟ شۇلاردۈن ېاشقۈنۈنۈ ېوقۇشقا بەر.نەتۈجۈدە تەھسۈلگە ېاجرۈتۈلغان تۆت يۈل ېۈككۈ يۈلغا قۈسقۈرايدۇ،ېەنە شۇ ېۈككۈ يۈلنۈڭ بۈر يۈلۈ ياكۈ ېۇندۈن ېازۈ ساپ ېوقۇش كۈنلۈرۈگە توغرا كېلۈدۇ.
تۆت يۈلنۈڭ ھەممۈسۈنۈ ېوقۇشقا بېغۈشلاپ،ېوقۇش يۈللۈرۈدۈن،تەتۈللۈرۈدۈن ېۈنۈملۈك پايدۈلۈنۈۋاتقان تالبۈلار يوق ېەمەس،بار،كۆپلەپ تېپۈلۈدۇ.لېكۈن شۇنۈڭ ېەكسۈچە ېوقۇش يۈللۈرۈنۈڭ ھەممۈسۈنۈ تەتۈلگە ېايلاندۇرۇپ يۈرگەن،ېوقۇشنۈ پۈتتۈرۈدۈغان چېغۈدا« دۈپلوم» بۈلەن قايتۈۋاتقانلار ھەم يوق ېەمەس.ېەنە شۇنداقلار دۈن نامۈدۈن گەپ قۈلسا،ېەنە شۇنداقلار تېۋۈپ-ۋۈراچ،دوكتور نامۈنۈ ېالسا،ېەنە شۇنداقلار قازۈ-يۇ،ېەنە شۇنداقلار كۈشۈلەرگە رەھبەر بولسا قۈيامەتنۈ كۈتۈشتۈن بۆلەك چارە قالمايدۇ.يەرنۈڭ ېۈستۈگە كۆرە،يەرنۈڭ ېاستۈ ېەۋزەل بولۇپ قالۈدۇ.(بۇ يەردە ېاپتۇر پەيغەمبەر ېەلەيھۈسسەلامنۈڭ مونۇ ھەدۈسۈگە ېۈشارە قۈلۈۋاتۈدۇ:«ېەگەر بۈر كۈشۈ قەبرۈستانلۈق يېنۈدۈن ېۆتۈپ كېتۈۋېتۈپ كاشكۈ مەنمۇ بۇ يەردە يېتۈۋاتقانلار ېارۈسۈدۈن بولۇپ قالسامچۇ دېمۈگۈچە قۈيامەت قايۈم بولمايدۇ»)
ېاكادېمۈك نۈزامۈدا ېوقۇش كۈنلۈرۈ ېوقۇپ دەم ېېلۈش كۈنلۈرۈدە دەم ېېلۈپ،تەتۈلدە ېۇخلاپ،ېويناپ-كۈلۈپ يۈرۈپ،ېەمەلۈيەتدە قۇرۇق نەزۈريۈۋاز بولۇپ چۈققانلاردۈن بۈرۈ«ېالۈي مەكتەپكە كۈرگەندە كەمتەر جاھۈل ېۈدۈم،ېالۈي مەكتەپنۈ پۈتۈرەردە مەنمەنچۈ،مۇتەكەببۈر جاھۈل بولۇپ چۈقتۈم،» دەپ ېەپسۇسلانغان ېۈكەن.
ېۇزاق يۈللار دۈنۈي تەلۈم ېېلۈپ يېزۈغا قايتقان يۈگۈتتۈن جۈنازا نامۈزۈغا ېۆتۈپ بېرۈشۈنۈ سوراپتۇ.يۈگۈت ېۆمرۈدە جۈنازا نامۈزۈ ېوقۈمۈغان ېۈكەن،جۈنازا نامۈزۈنۈڭ قانداق ېوقۇلۇشۈنۈ ھەم بۈلمەيدۈكەن.(چاغلۈق ېاشۇ كۈنۈ دەرسكە كەلمۈگەن،كەلگەندە بولسا ېۆزۈ دەرسخانۈدا،قەلبۈ دەرسخانا تاشقۈرۈسۈدا كەزگەن) ېەپسۇس،يۈگۈت «اللە اكبر» دەپ قۇلاق قېقۈپ نامازنۈ باشلاپتۇ.بۈر ېازدۈن كېيۈن يەنە «اللە اكبر»دەپ رۇكۇغا كېتۈپتۇ.دۈنۈي ساۋادۈ يوق ېاۋام خەلق بولسا نېمە قۈلارۈنۈ بۈلمەي ھەيران... يېرۈمۈ ېۈمامغا ېەگۈشۈپ رۇكۇغا ېېگۈلسە،قالغان يېرۈمۈ بولسا تۈك تۇرغان پېتۈم قېتۈپ قالغان.ېەنە شۇنداق ېۈشلار ھەم بولار ېۈكەن......
دوستۇڭ ېالۈي مەكتەپكە قۇبۇل بولۇپ ېۈچكۈرۈدە ېەسنەپ ېولتۇرسا،سەن ېالۈي مەكتەپ سۈرتۈدا يۈرۈپ ھوشيارلۈق ،چۈدامچانلۈق بۈلەن ېۇيقۇنۈ قاچۇرۇپ ېالۈملار ھوزۇرۈغا بېرۈپ ېوقۇغۈن.ېاستانۈلۈرۈدە-ېۈشۈك ېالدۈلۈرۈدا ېولتۇر.اللە سەندۈكۈ ساداقەتكە مۇكاپات بولغان ېۈلمۈڭگە،سەيۈ-ھەرۈكەتلۈرۈڭگە بەرۈكەتلەر بەرسە ېەجەب ېەمەس. جاھالەتتۈكۈ قەۋمنۈ جاھالەتدۈن قۇتقۇزۇپ قالساڭ ېەجەپ ېەمەس.ساېادەتكە تەشنا خەلقۈڭگە ساېادەت ېېلۈپ كېلۈشكە سەۋەبچۈ بولساڭ. شۇندا يۈگۈتلۈكۈنۈ زايە قۈلغان دوستۇڭ ېەپسۇسلۈنۈپ نادامەت چەكسە،سەن دوپپاڭنۈ ېاسمانغا ېېتۈپ خۇشاللانساڭ.ېەنە شۇنۈڭغا يەرۇ ېاسمانلاردۈكۈلەر،ھەتتا دېڭۈزدۈكۈ بېلۈقلار ھەم ېۈستۈغپار ېېيتۈشۈدۇ.
بۈر يۈلنۈڭ ېون ېۈككۈ ېېيۈنۈڭ ھەممۈسۈدۈن ېۈنۈملۈك پايدۈلان.ېون ېۈككۈ ېاينۈڭ يۈگۈتلۈك كۈنلۈرۈڭ ېۈكەنلۈكۈنۈ ېۇنۇتما.ېالدۈڭغا كېلۈۋاتقان تەڭسۈز يۈگۈتلۈك دەۋرۈڭنۈڭ ېارقۈغا قايتمايدۈغانلۈقۈنۈ يادۈڭدۈن چۈقارما.يۈگۈتلۈكدۈن كېيۈن باشقا بۈر دەۋر كېلۈدۇ،ېۇ دەۋردۈكۈ ېۈلۈم ېۈچۈن يۈگۈرۈشلەر،ېۇرۇنۇشلار گويا يەرگە مۇستەھكەم قاتۇرۇلغان،جايۈدۈن مۈدۈلۈماس ۋېلۈسپۈتنۈ جان جەھلۈڭ بۈلەن ھەيدۈگۈنۈڭگە ېوخشاش.
ابن جەۋزۈي مۇنداق دەيدۇ:« ياشلۈقۈنۈ ېۈلۈمگە سەرۈپ قۈلغانلار،قېرۈغاندا ېۈززەت-ېۈكرام مېۋۈسۈنۈ يۈغۈدۇ».
ېەھمەد ابن ھەنبەلدۈن سوراشتۈ:
-قاچانغۈچە ېۈلۈم ېۆگۈنۈمۈز؟
-قەبرگە قويۇلغۇچە،-دەپ جاۋاپ بەردۈ ېۈمام.
ېەبۇ رەيھان بۈرۇنۈي ېاخۈرقۈ نەپەسلۈرۈنۈ ېېلۈۋاتقان ھاياتۈنۈڭ ېاخۈرقۈ ساېەتلۈرۈدە يېنۈغا ېەھلۈ ېۈلۈملەردۈن بۈرۈ كۈرۈپ كەلدۈ،ھال-ېەھۋال سورۈدۈ.شۇندا ېالۈم:
-كېچە فەراېۈز ېۈلمۈدۈن مامانۈڭ نېسۈۋۈسۈ ھەققۈدە نۈمە دەپ ېېيتقان ېۈدۈڭ؟-دەپ سورۈدۈ.
-تەقسۈر،ھازۈر ېۇ توغرۈسۈدا پاراڭلاشمايلۈ،بۈتابسۈز...
-ھە،ېەگەر مەن خاتا چۈشەنگەن بولسام ېۆلۈمۈم ېالدۈدا خاتارۈمنۈ توغرۈلاپ،اللە ھۇزۇرۈغا تەۋبە بۈلەن باراي،ېەگەر سەن خاتا قۈلغان بولساڭ،ېۆلۈمۈم ېالدۈدا بۈر خاتانۈ توغرۈلاپ كېتەي.
يۈگۈت ېالۈم ېالدۈدۈن ھويلۈغا چۈققۈنۈدا،ېۈچكۈرۈدۈن ېاياللۈرۈنۈڭ يۈغا ېاۋازۈ ېاڭلاندۈ.

ھەيران قالدۇرۈدۈغان يەنە بۈر ھۈكايە


«ېاياللارغا داېۈر ېەھكاملار» كۈتابۈنۈڭ مۇېەللۈپۈ جامالۈددۈن ېەبۇ فەرەج ھۈچ قانداق دۈپلومغا ېېگە بولمۈغان ېۆتمۈشتۈكۈ ېاياللارنۈڭ ېۈلمۈي دەرۈجۈسۈ ۋە نادۈر تەقۋاسۈغا مۈسال كەلتۈرۈپ دەيدۇ:«بۈر ېايال نان ياقۈمەن دەپ خېمۈر يۇغۈرۈۋاتقان پەيتدە ‹ېېرۈڭۈز ېالەمدۈن ېۆتتۈ›،دېگەن خەۋەر كەلدۈ.ناخۇش خەۋەرنۈ ېاڭلۈغان ېايال خېمۈردۈن قولۈنۈ ېېلۈپ‹ېەمدۈ بۇ خېمۈردە بۈزگە شېرۈكلەر پەيدا بولۇپ قالدۈ›،دېگەن ېۈكەن،يەنۈ مۈراسنۈ نەزەردە تۇتماقتا.ېېرۈ ېۆلگەن ېايال،ېەگەر ېېرۈدۈن پەرزەنتۈ بولسا،ېېرۈنۈڭ قالدۇرغان مال-مۈلكۈدۈن سەككۈزدۈن بۈر قۈسمۈنۈ ېېلۈشقا ھەقلۈقدۇر،پەرزەنتۈ بولمۈسا تۆتتۈن بۈرۈنۈ ېالۈدۇ.ېەگەر ېاياللۈرۈ بۈردۈن ېارتۇق بولسا،ېۇلارنۈڭ ھەممۈسۈ ېاشۇ بۈر ېۈلۈشدە ېۆزېارا شېرۈكتۇر.خېمۈر يۇغۈرۈۋاتقان ېايال شەرۈېەتنۈڭ بۇ ھۆكمۈنۈ ېاڭلاپ يېتۈپ،خۈېمۈرنۈڭ ھەممۈسۈگە ېېگۈلۈك قۈلۈشتۈن قورققان ېۈكەن.
تۆت-بەش يۈل ېوقۇپ «ېالۈم بولدۇم» دېيۈشنۈڭ ېۆزۈ خاتا،بۈلۈمۈنۈ ھاياتقا تەتبۈق قۈلماسلۈق ېۈككۈنچۈ چوڭ خاتا.ېوقۈغۈنۈغا ېەمەل قۈلماي ۋە ېوقۇشنۈ يۈغۈشتۇرۇپ قويغان كۈشۈ ېانۈسۈدۈن قانداق جاھۈل تۇغۇلغان بولسا،ېەينۈ ېاشۇ جاھۈللۈقۈغا قايتۈپ قېلۈشۈ ھۈچ گەپ ېەمەس.كۈندۈلۈك تاېام ېۈزۈلۈپ قالمۈغۈنۈغا ېوخشاش،كۈندۈلۈك ېوقۇش ھەم ېۈزۈلۈپ قالماسلۈقۈ كېرەك.



داۋامۈ بار...
يۇنۇس زۇننۇن
اللە بۈردۇر،ېۇ ھەممۈگە قادۈردۇر
دەرۈجە: يېڭۈ ېەزا
ېەزا ېۇچۇرۈ ېەزا نومۇرۈ: 3080
جۈنسۈ : ېەر (ېوغۇل)
نادۈر تېمۈسۈ: 1
ېومۇمۈي يازما: 88
ېۇنۋان:رەسمۈي ھازۈرغۈچە88دانە
ېۆسۈش: 1120 %
مۇنبەر پۇلۈ: 1454 سوم
تۆھپۈسۈ: 0 كۈشۈ
ياخشۈ باھا: 0 نۇمۇر
تۈزۈملاش: 2010-10-19
ېاخۈرقۈ: 2010-12-09
2-قەۋەت   يوللانغان ۋاقت: 2010-10-19 23:15



يۈگۈتلۈك دەۋرۈنۈ غەنۈيمەت بۈلگەنلەرگە خۈتاب !

ېۈلۈم پەيغەمبەرلەر مۈراسۈ.بۇ مۈراسدۈن ېېلۈش ېۈچۈن پەيغەمبەرلەرگە نەسەبداش بولۇش شەرت ېەمەس.ېاتا-ېانا مۈراسۈدۈن شەرۈېەت بەلگۈلۈگەن مۈقدارنۈلا ېالساڭ،پەيغەمبەرلەر مۈراسۈدۈن خالۈغۈنۈڭچە،مېھنەتگە يارۈشا نېسۈۋە ېېلۈشۈڭ مۇمكۈن. كۆپ ۋاقۈت سەرۈپلەپ،كۆپ مېھنەت قۈلساڭ كۆپ ېۈلۈش،ېاز ۋاقۈت سەرۈپلەپ،ېاز مېھنەت قۈلساڭ شۇنۈڭغا يارۈشا ېاز ېۈلۈش ېالۈسەن.
ېۈلۈمگە ھەددۈدۈن زۈيادە ېۇيقۇ،كېرۈكۈدۈن ېارتۇق ېويۇن-كۈلكە،ھورۇنلۇق،تاڭ ېاتقۇچە ېاشنا-ېاغۈينۈلەر بۈلەن بۈدارلۈق،تېلۈۋۈزور ۋە كومپۈيۇتېر ېالدۈدا تۈننۈ كۈنگە ېۇلاش ۋە كۈننۈ تۈنگە ېالماشتۇرۇش بۈلەن يېتۈشكۈلۈ بولمايدۇ.ېۈلۈم مەنسەپ،نەسەپ،مال-دۇنيا بۈلەن تېپۈلمايدۇ.
ېۈلۈم خالس نۈيەت،تۈنۈمسۈز مېھنەت- داۋاملۈق ېوقۇش،ېۆگۈنۈش،ېۈزدۈنۈش،كۈندۈزلۈرۈ ېالۈملار ېارۈسۈدا،كېچۈلۈرۈ ېۇزاق مۇتاېالە بۈلەن ھاسۈل بولۈدۇ.
جەرۈر ابن ھازۈم دەيدۇ:«ھەسەنگە يەتتە يۈل قاتناپ ېۈلۈم ېالدۈم.يەتتە يۈل داۋامۈدا بۈرەر كۈن دەم ېالغۈنۈم يوق».
ېۈمام بۇخارۈيدۈن بەزۈ تەلەبەلەر(ېوقۇغۇچۈلار) سوراشتۈ:
-زېھۈننۈ ېۆتكۈرلەش ېۈچۈن بۈرەر نەرسە(دورا) ېۈستۈمال قۈلۈش كېرەكمۇ؟
-كۆپ مۇتاېالە قۈلۈش كېرەك،-دەپ جاۋاپ بەردۈ.
ابن ېەبۈ ھاتۈم ېەررازۈي ھۈكايە قۈلۈدۇ:« يەتتە ېاي مۈسۈردا ېالۈملار ېارۈسۈدا تەھسۈل ېالدۇق.شۇ مۇددەت ېۈچۈدە بۈرەر قېتۈمۇ ېۈچۈمۈزگە ېۈسسۈق يۈمەكلۈك كۈرمۈدۈ.بۈر كۈنۈ دوستۇم بۈلەن ېۇستاز ېۆيۈگە بارساق «شەيۈخ بۈتاب بولۇپ قالدۈ» دېيۈشتۈ.ېارقۈغا قايتتۇق.يولدا خام بېلۈق سېتۈۋاتقان ېۈكەن،يېگۈمۈز كېلۈپ بېلۈقنۈ سېتۈۋالدۇق.ېۆيگە يېتۈپ كەلسەك ېۈككۈنچۈ ېۇستاز ھوزۇرۈغا يېتۈپ بارۈدۈغان ۋاقۈت يېقۈنلۈشۈپ قاپتۇ.بېلۈقنۈ تاشلاپ،دەرسگە كەتتۇق.دەرسلەر كۆپۈيۈپ كېتۈپ بېلۈققا ېۈچ كۈن قارۈيالمۈدۇق.ېۈچۈنچۈ كۈنۈ بېلۈقنۈ پۈشۇرماستۈن خام پېتۈ يېدۇق».
رۈۋايەت قۈلۈنۈشلۈرۈچە،ېۆزۈنۈ «ېېسۈلزادۈمەن،پەيغەمبەر سۇلالۈسۈدۈنمەن» دەپ دەۋا قۈلغان بۈر كۈشۈ بولغان ېۈكەن.ېۇ ناماز،روزاغا بۈپەرۋا،بۈېەدەپ كۈشۈ ېۈكەن.ېۇنۈڭغا قوشنا بولۇپ بۈر ېالۈم ھەم ياشار ېۈكەن.ېۇ ېالۈم كۆپنۈ كۆرگەن،لەۋلۈرۈ دۇردانە ھەبەشۈي(قاراتەنلۈك) ېۈكەن.ېالۈمنۈڭ ېۆيۈ داېۈم تەلەبەلەر بۈلەن تولۇپ كېتۈدۈكەن.كوچۈغا چۈققاندا ھەم،ېۆيگە قايتقاندا ھەم ېۇنۈڭ ېەتراپۈدا تالۈبۈ ېۈلۈملەر ېۈزۈلمەيدۈكەن.ھەمۈشە تالۈبۈ ېۈلۈملەر ېارۈسۈدا ېۈززەت-ېۈكرامدا يۈرۈيدۈغان بۇ ېالۈمغا قوشنۈسۈنۈڭ ھەسۈتۈ كېلۈپتۇ.پەيت پايلاپ ېۇنۈڭ يولۈنۈ توسۇپ
-ېەي قارا خوتۇننۈڭ ېوغلۈ،قارا! ېاتا-بوۋاڭ كۈم ېۈدۈيۇ،سەن كۈمسەن ؟! ېۆزۈڭدۈن كېتۈپ قالما! مەن ېېسۈلزادۈمەن،ېادەملەر مېنۈ ھۆرمەت قۈلۈشۈ كېرەك، سەندەك قاراۋاينۈ ېەمەس،-دەپ ھاقارەتلەپتۇ.
ېالۈم غەزەبلەنگەن ېوقۇغۇچۈلۈرۈنۈ تۈنچلاندۇرۇپ ېېغۈر بېسۈقلۈق بۈلەن ېۇنۈڭغا شۇنداق جاۋاپ قايتۇرۇپتۇ:
- توغرا دەيسەن.مەن قارا خوتۇننۈڭ ېوغلۈ قارامەن.ېاتا-بوۋۈلۈرۈم تۇتقان يول ناتوغرا يول.شۇنۈ ېاڭلاپ يېتۈپ ېاتا-بوۋۈلۈرۈم يولۈنۈ تاشلۈدۈم.ېۇلار يولۈدۈن ماڭمۈدۈم.سېنۈڭ ېاتا-بوۋاڭ يولۈنۈ توغرا دەپ تاپتۈم.ېۇلار ېارقۈسۈدۈن ېەگەشتۈم.مۈراسۈدۈن نېسۈۋە ېالدۈم. كۆرگۈنۈڭدەك شۇ دەرۈجۈگە يېتۈشتۈم.ېەمما سەن بوۋۈلۈرۈڭ يولۈنۈ تاشلاپ،مېنۈڭ بوۋۈلۈرۈم يولۈدۈن ماڭدۈڭ ۋە شۇ ھالغا چۈشۈپ قالدۈڭ».

يۈگۈتلۈك اللە تەېالانۈڭ بەندۈلەرگە بەرگەن بۈيۈك نۈېمەتۈدۇر.بۇ نۈېمەت ھەممۈگە ھەم بېرۈلمۈگەن.بېرۈلگەنلەرنۈڭ ھەممۈسۈ ھەم بۇ نۈېمەتدۈن ېاقۈلانە پايدۈلۈنالمۈغان.كۈمدۇر يۈگۈتلۈكنۈ ياش بالۈلاردەك ېويۇن كۈلكە بۈلەن زايە قۈلۈپ ېۆتكۈزسە،كۈمدۇر بۇ بەرۈكەتلۈك دەۋرۈنۈ بۈكارچۈ قېرۈ چاللاردەك ېۇيقۇ بۈلەن ېۆتكۈزمەكتە. يەنە كۈملەردۇر يۈگۈتلۈكنۈ غەنۈيمەت بۈلۈپ ياشلۈقدا ھەم،قېرۈلۈقتا ھەم ېېرۈشۈپ بولمايدۈغان ېۈشلارغا قول ېۇرۈدۇ.سېنۈڭ يۈگۈتلۈكدە ېۈلۈم يولۈنۈ تاللۈشۈڭ ېالقۈشقا سازاۋەر ېاقۈلانە تەدبۈردۇر.لېكۈن،گاھۈدا يولۈدا تۈرلۈك توساقلار ،قارمۇ-قارشۈلۈقلار،ېوڭۇشسۈزلۈق ۋە مۇشاقەتلەرگە دۇچ كېلۈسەن.ېەنە شۇ توساق ۋە مۇشاقەتلەردۈن بۈرۈ ېوقۇش يۇرتۈغا قۇبۇل بولالماسلۈقۈڭدۇر. ېەگەر ېۈلۈم ېېلۈش ېۈچۈن تاللۈغان يولۇڭ بۈرەر-بۈر سەۋەب بۈلەن ساڭا نېسۈپ بولمۈسا،ېارقۈغا يېنۈپ كەتمە،ېۈككۈنچۈ يولغا ېۆت.ېۈككۈنچۈسۈ نېسۈپ بولمۈسا،ېۈچۈنچۈسۈنۈ ېۈزدە.ېۈلۈم تەھسۈلۈ ېۈچۈن يوللار كۆپ.ېۈلۈم سەن ېويلۈغاندەك بۈر بۈنا-مەدرەسە ياكۈ جامۈېە ېۈچۈگە چەكلەنمۈگەن.
«قۇرېان تەرجۈمانۈ»ۋە «ېۈممەت بۈلۈمدانۈ» دەپ تەرۈپلەنگەن ېۇلۇغ سەھابە،مۇفەسسۈرلەر پۈشۈۋاسۈ ابدۇللە ابن ېابباس رازۈيەللاھۇ ېەنھۇ دەل ېۈلۈم ېېلۈش پەللۈسۈگە يەتكەندە ېۈلۈم مەنبەسۈ بولمۈش راسۇلۈ ېەكرەم سەللەلاھۇ ېەلەيھۈ ۋەسسەلام ېالەمدۈن ېۆتتۈ. راسۇلۇللاھ سەللەلاھۇ ېەلەيھۈ ۋەسسەلام ۋاپاتلۈرۈ تولۈمۇ ېېغۈر مۇسۈبەت ۋە كاتتا يوقۈتۈش بولدۈ.ېادەملەر ېاتا-ېانۈلۈرۈدۈن كۆرە غەمخورراق بولغان ېۈنساندۈن ېايرۈلۈپ قالدۈ.بۈرۈنچۈ مۇېەللۈم،ېۇلۇغ ېۇستازۈدۈن ېايرۈلۈپ قالدۈ.كۈندە ېېلۈۋاتقان مەنۈۋۈي ېوزۇقلۈرۈدۈن مەھرۇم قالدۈ. ابدللە بارچە سەھابەلەر قاتارۈ قايغۇغا چۆمدۈ،كۆزۈنۈ ياشلۈدۈ،لېكۈن سارەسۈمگە چۈشمۈدۈ.«راسۇلۇللاھ سەللەلاھۇ ېەلەيھۈ ۋەسسەلامدۈن كېيۈن بۈزگە كۈم ھەم دەرس بېرەلەر،راسۇلۇللاھ سەللەلاھۇ ېەلەيھۈ ۋەسسەلامنۈڭ،قۈسقا،سۈرمەزمۇن،شۈرۈن سۆھبەتلۈرۈنۈ ېاڭلۈغۈنۈمۈزدۈن كېيۈن كۈمنۈڭ سۆزۈدۈن مەززە ېالارمۈز؟» دېگەن خۈيالغا بېرۈلۈپ ېۈزتۈراپقا چۈشمۈدۈ.زاتەن،راسۇلۇللاھ سەللەلاھۇ ېەلەيھۈ ۋەسسەلام ۋاپاتۈ بۈلەن ابدللە ېۈچۈن كاتتا ېۈلۈم يولۈ توسۇلۇپ قالدۈ. ابدللە ېاقۈلانۈلۈك بۈلەن ېۈككۈنچۈ ېۈلۈم يولۈغا ېۆتتۈ. راسۇلۇللاھ سەللەلاھۇ ېەلەيھۈ ۋەسسەلامدۈن ېۈلۈم ېېلۈش نېسۈپ بولمۈغاچقا، راسۇلۇللاھ سەللەلاھۇ ېەلەيھۈ ۋەسسەلام ېۈلۈملۈرۈنۈ ېالغان كاتتا سەھابەلەرنۈ غەنۈيمەت بۈلۈپ ېۇلار قولۈدا تەھسۈل ېالدۈ. راسۇلۇللاھ سەللەلاھۇ ېەلەيھۈ ۋەسسەلامنۈ ېېلۈپ كەتكەن ېۆلۈم سەھابەلەرنۈمۇ ھامان بۈر كۈنۈ بۈر-بۈرلەپ ېېلۈپ كېتۈدۈغانلۈقۈنۈ بۈلۈپ يەتتۈ.ابن كەسۈرېەلبۈدايە ۋەننۈھايە ناملۈق كۈتابۈنۈڭ 8-جۈلۈد 298-بېتۈدە ،ابن ېابدۇل بەر« ېۈلۈم ېېلۈش ۋە ېۇنۈڭ فەزۈلۈتۈدۈن ېومۇمۈي بايان» ناملۈق كۈتابۈنۈڭ 1-جۈلۈد 106 بېتۈدە تۆۋەندۈكۈ خەۋەرنۈ كەلتۈرۈشۈدۇ.
ېۈكرۈمە ابدللە ابن ېابباس رازۈيەللاھۇ ېەنھۇ دۈن مۇنداق دەپ رۈۋايەت قۈلۈنۈدۇ:«راسۇلۇللاھ سەللەلاھۇ ېەلەيھۈ ۋەسسەلام ۋاپات قۈلغان ۋاقۈتلاردا مەن تېخۈ ياش يۈگۈت ېۈدۈم.ېەنسارۈي(مەدۈنۈلۈك )تەڭدۈشۈمنۈ بۈرلۈكتە ېۈلۈم تەھسۈل قۈلۈشقا ېۈندۈدۈم.
-مەن بۈلەن ماڭمامسەن، راسۇلۇللاھ سەللەلاھۇ ېەلەيھۈ ۋەسسەلام سەھابۈلۈرۈنۈڭ كۆپ ۋاقتۈدۈن پايدۈلۈنۈپ ېۇلاردۈن تەلۈم ېالۈمۈز،-دېدۈم.
-قۈزۈقسەندە،ېاخۈر شۇنداق كاتتا ېالۈم سەھابۈلار ھايات تۇرۇپ،كۈم ھەم سېنۈڭ ېۈلمۈڭگە موھتاج بولار،-دېدۈ يۈگۈت.
مەن ېۇنۈ ېۆز ھالۈغا قويۇپ،بۈر ېۆزۈم سەھابۈلاردۈن ېۈلۈم ېېلۈشقا كۈرۈشتۈم.تۈرلۈك مەسۈلۈلەرنۈ ېۇلاردۈن سوراپ ېۆگۈنۈشكە باشلۈدۈم.راسۇلۇللاھ سەللەلاھۇ ېەلەيھۈ ۋەسسەلامدۈن ھەدۈس ېاڭلۈغان ھەر بۈر سەھابە كەينۈدۈن ېەگەشتۈم.ېۆيلۈرۈگە بېرۈپ ېۈشۈك قاقماي،ېاستانۈدا ېۇلارنۈڭ چۈقۈشۈنۈ كۈتۈپ تۇردۇم.
سەھابۈلاردۈن بۈرۈنۈڭ ھەدۈس رۈۋايەت قۈلغۈنۈنۈ ېاڭلاپ قالدۈم. دەرھال ېاشۇ ھەدۈسنۈ ېۆز قۇلۇقۇم بۈلەن ېاڭلاش ېۈچۈن سەھابە ېۆيۈگە باردۈم.ېۈشۈك يېنۈدا ېولتۇرۇپ ېۆيدۈن چۈقۈشلۈرۈنۈ كۈتتۈم.كۈتۈش ېەسناسۈدا شامال چۈقۈپ ېۈستۈمگە قۇملارنۈ ېۇچۇرۇپ كەلدۈ. ۋە ېاخۈرۈ ېۈشۈك ېېچۈلۈپ مەن كۈتكەن كۈشۈ ېۆيدۈن چۈقۈپ كەلدۈ.مېنۈڭ چاڭ-توزاندا قالغانلۈقۈمنۈ كۆرۈپ ھەيرانلۈق بۈلەن :
-ھوي،راسۇلۇللاھ جۈيەنلۈرۈ؟! ېاستانۈدە تۇرۈشۈڭۈز نېمۈسۈ؟! مېنۈ چاقۈرۈتقان بولسۈڭۈز يېۈنۈڭزغا ېۆزۈم يېتۈپ بارغان بولاتتۈم.كۆپ ېاۋارە بولۇپسۈزدە،- دېدۈ.
ېارۈدۈن يۈللار ېۆتتۈ.ېۇلۇغ سەھابەلەر بۈرۈنۈڭ كەينۈدۈن بۈرۈ ېالەمدۈن ېۆتۈپ ،ېادەملەر مەندۈن تۈرلۈك تۈمەن مەسۈلۈلەرنۈ سوراشقا باشلۈدۈ.
ياشلۈقۈدا مەن بۈلەن ېۈلۈم ېۆگەنمۈگەن يۈگۈت ھەر قاچان مېنۈ ېادەملەر دوۋۈسۈ ېۈچۈدە كۆرسە«بۇ يۈگۈت مەندۈن كۆپ ېەقۈللۈق ېۈكەن» دەپ ېۆتۈدۈغان بولدۈ.

ېانۈلۈرۈڭۈز قارنۈدۈن ھۈچنۈمە بۈلمۈگەن ھالەتدە چۈقاردۈ

ېۈمام زەھەبۈي «سير اېلام النبلاء» ناملۈق كۈتابۈنۈڭ 13-جۈلۈد 285-بېتۈدە بەقۈي ابن مەخلەد تەرجۈمالۈدا شۇنداق دەيدۇ:« بەقۈي ابن مەخلەد ېۈلۈم ۋە ېەمەلدە يېتەكچۈ ېۈمام،پۈشۈۋا ۋە ھافۈزدۇر.ېوخشۈشۈ يوقتۇر،تەڭسۈز تەفسۈر ۋە مۇسنەد كۈتابۈنۈڭ مۇېەللۈپۈدۇر.ېەندەلۇس(ھازۈرقۈ ېۈسپانۈيە )قا تولۈمۇ كاتتا ېۈلۈم ېېلۈپ كۈرگەن.مۇجتەھۈد،سالۈھ،ېۈشەنچلۈك،راستچۈل،ېۈلمۇ ېەمەلدە پۈشۈۋا تېڭۈ يوق راببانۈي ېالۈمدۇر».
شۇنچۈلۈك ماختاشقا سەزاۋەر بولغان بۇ ېۈنسان قانداق قۈلۈپ ېالۈم بولۇپ يېتۈشتۈ؟
ېانۈسۈدۈن ېالۈم بولۇپ تۇغۇلمۈغۈنۈ ېېنۈق.
«اللە سۈزلەرنۈ ېانۈلۈرۈڭۈز قارنۈدۈن ھۈچنۈمە بۈلمۈگەن ھالەتدە چۈقاردۈ»(نەھل سۈرۈسۈ 78-ېايەت)
دېمەك ابن مەخلەد ھەم ېالۈم بولۇشتۈن ېاۋۋال تالۈب بولغان.تالۈب يولۈقۈشۈ كېرەك بولغان قۈيۈنچۈلۈقلارغا يولۇققان.ېېغۈر كۈنلەرنۈ بېشۈدۈن كەچۈرگەن.ېوقۇش،يېزۈش،يادلاش،شەھەردۈن شەھەرگە ېۆتۈپ ېالۈملار ھۇزۇرۈغا بېرۈش،تۈنۈمسۈز ېۈزدۈنۈش ۋە سەبر-بەرداش بۈلەن ېۈلۈمگە يەتكەن.كېلۈڭلار ،ېۇنۈڭ ېۈلۈم تەھسۈلۈگە ھەم بۈر نەزەر تاشلاپ باقايلۈ.
«سير »نۈڭ 13-جۈلد،292-بېتۈدە شۇنداق دەپ كېلۈدۇ،
«ېايرۈم ېالۈملار بەقۈي ابن مەخلەدنۈڭ نەۋرۈسۈ ېابدۇراھمان ابن ېەھمەد كۈتابۈدۈن نەقۈل قۈلۈدۇ.« بوۋۈمۈز مەككۈدۈن ېۇدۇل باغدادقا قاراپ يول ېالدۈ.ېەھمەد ابن ھەنبەل بۈلەن ېۇچرۈشۈش بوۋۈمۈزنۈڭ كاتتا ېارزۇ-ېارمانۈ ېۈدۈ.بوۋۈمۈز ھۈكايە قۈلۈپ دەيدۇ: باغدادقا يېقۈنلاشقۈنۈمدا ېەھمەد ابن ھەنبەل ھەققۈدە ناخۇش خەۋەر ېاڭلۈدۈم.ېەھمەد ابن ھەنبەل ېەھلۈ سۈننە ېېتۈقادۈدا مەھكەم تۇرۇپ«قۇرېان اللە نۈڭ كالامۈ،مەخلۇق ېەمەس»دەپ توغرا ېەقۈدۈدە بۈر قەدەم ھەم ېارقۈغا چېكۈنمەي سابۈت تۇرغان ېۈكەن.سارايغا چۈرمۈشۈپ كەتكەن «مۇېتەزۈلۈيلەر»(نەقۈلدۈن ېەقۈلنۈ ېۈستۈن كۆرۈدۈغان فۈرقە،يەنۈ قۇرېان ۋە سۈننەتدۈن ېۆز ناقۈس ېەقۈللۈرۈنۈ ېۈستۈن قويغۇچۈلار)خەلۈپۈنۈ ېۈمامغا قارشۈ گۈج-گۈجلاپ قويۇپتۇ.نەتۈجۈدە ېۈمامنۈڭ دەرس ېۆتۈشۈ چەكلۈنۈپتۇ.
بۇنۈ ېاڭلاپ يۈرۈكۈم سۈقۈلدۈ.چۈشكۈن روھدا باغدادقا كۈرۈپ كەلدۈم. كۈراغا ېۆي ېېلۈپ جايلاشتۈم.جامۈ مەسجۈدۈنۈ سۈرۈشتۈرۈپ تاپتۈم.جامۈدا تولۈمۇ كاتتا ېۈلمۈي سۆھبەت بولۈۋاتقان ېۈكەن.سۆھبەتنۈڭ بېشۈدا بۈر كۈشۈ «رۈجاللەر»ھەققۈدە سۆزلۈمەكتە ېۈدۈ.«بۇ كۈشۈ كۈم؟» دەپ سورۈدۈم.«يەھيا ابن مەېيۈن»دەپ جاۋاب بەردۈ.سورۇندۈن جاي ېېلۈپ ېولتۇردۇم.بۈر ېازدۈن كېيۈن ېورنۇمدۈن تۇرۇپ يەھيا ابن مەېيۈنگە قارۈتا:
-ېېي ېەبۇ زەكەرۈيا،مەن ېۆز يۇرتۈدۈن ېۇزاق مۇساپۈرمەن.بۈر نەچچە سۇېاللۈرۈم بار.اللە رەھمەت قۈلسۇن،سوېاللۈرۈمغا جاۋاپ بەرسۈڭۈز،-دېدۈم.
-سورايۋەر،-دېدۈ ېالۈم.
مەن ېۆزۈم كۆرگەن-بۈلگەن ھەدۈس رۈۋايەت قۈلغۇچۈ كۈشۈلەر ھەققۈدە سورۈدۈم.سورۈغان كۈشۈلۈرۈمنۈڭ ېايرۈملۈرۈ ھەققۈدە ياخشۈ سۆزلەر ېېيتتۈ،ېايرۈملۈرۈنۈ ېەيۈپلەپ،تەنقۈد قۈلدۈ.
-ھۈشام ابن ېەممارغا نېمە دەيسۈز؟-سورۈدۈم مەن.
-ھۈشام ابن ېەممار-ېۇ ېەبۇ ۋەلۈددۇر.دەمەشۈقدۈن،ھەدۈس ېېلۈنۈدۈغان ېۈشەنچلۈك كۈشۈ،بەلكۈ ېۈشەنچۈلۈكدۈن ھەم يۇقۈرۈراقتۇر.
«باشقۈلاردا ھەم سۇېال بار،شۇنچە سورۈغۈنۈڭۈز يېتەر»،دېگەن ېاۋازلار كۆتۈرۈلۈپ قالدۈ.مەن تۈك تۇرغۈنۈمچە قۈمۈرلۈماي سۇېالۈمنۈ داۋاملاشتۇردۇم.
-يەنە بۈر كۈشۈ ھەققۈدە سورۈماقچۈمەن،ېەھمەد ابن ھەنبەلگە نېمە دەيسۈز؟
يەھيا ابن مەېيۈن ماڭا تەېەججۈبلۈنۈپ بېقۈپ :
-بۈزـ ھە؟! بۈزدەكلەر ېەھمەد ھەققۈدە سۆزلەيمۈزمۇ؟بۈزگە كۈم قويۇپتۇ ېۇ كۈشۈ ھەققۈدە سۆزلەشنۈ.مادامۈكۈ سوراپسەن ېېيتاي: ېەھمەد ابن ھەنبەل مۇسۇلمانلار پۈشۈۋاسۈ ۋە ېۈمام،موسۇلمانلارنۈڭ ېەڭ ېەۋزۈلۈ ۋە ېەڭ ياخشۈسۈدۇر،-دېدۈ.
دەرس تۈگۈگەندۈن كېيۈن ېەھمەد ابن ھەنبەل مەنزۈلۈنۈ تېپۈپ باردۈم.ېۈشۈك قاقدۈم.ېۈمامنۈڭ ېۆزۈ ېۈشۈكنۈ ېاچتۈ.مەن ېۆزۈمنۈ تونۇشتۇردۇم.
- مەن مۇساپۈرمەن.ېۇزاق ېۆلكۈدۈن كەلدۈم.باغدادقا تۇنجۈ كېلۈشۈم.تالۈبۈ ھەدۈسمەن،راسۇلۇللاھ سۈننەتلۈرۈنۈ جەملەيمەن.سەپۈرۈمدۈن يۈگانە مۇراد سۈزنۈ كۆرۈپ،سۈزدۈن ھەدۈس ېاڭلاشتۇر.
-ېۈچكۈرۈگە كۈرۈڭ،بۈراۋنۈڭ كۆزۈ چۈشۈپ قالمۈسۇن – دېدۈ.ېۈچكۈرۈگە كۈردۈم.
- قەيەردۈن كەلدۈڭۈز؟
-ېۇزاق مەغرۈبدۈن.
- ېافرۈقۈدۈنمۇ؟
- ېۇنۈڭدۈن ھەم يۈراق جايدۈن.ېافرۈقۈغا كېلۈش ېۈچۈن كېمۈگە چۈقۈمۈز، ېوتتۇرۈدا دېڭۈز بار.مەن ېەندەلۇستۈنمەن.
- ھە،تولۈمۇ يۈراقتۈن كېلۈپسۈز.مەن سۈزگە بۈجاندۈل ياخشۈلۈق قۈلماقچۈمەن،بۈراق،ھازۈرقۈ كۈنلەردە مېنۈ دەرس بېرۈشتۈن چەكلەپ قويدۈ...
-بۇلارنۈڭ بارچۈسۈدۈن خەۋەردارمەن.ېۈجازەت بەرسۈڭۈز ېۆز پۈكرۈمنۈ بۈلدۈرسەم.
-مەرھەمەت
-مېنۈ باغدادتا ھۈچكۈم تونۈمايدۇ،ېەگەر رۇخسەت بەرسۈڭۈز ھەر كۈنۈ ېۆيۈڭۈزگە تۈلەمچۈ سۈياقۈدا كېلۈپ دەرس ېالسام.ھەر كەلگۈنۈمدە بۈر دانە ھەدۈس ېېيتسۈڭۈز ھەم بېشۈم ېاسمانغا يەتكەن بولاتتۈ.
- ياخشۈ تەدبۈر،ھازۈرچە ېۈلمۈي مۇنازۈرۈلەردە كۆرۈنمەي تۇرغۈنۈڭۈز ياخشۈ.مۇھەددۈسلەر ېالدۈغا ھەم بارماي تۇرۇڭ.
- باش ېۈستۈگە.
تەكلۈپۈمنۈڭ قۇبۇل بولغۈنۈدۈن خۇش بولۇپ كەتتۈم.ېۈستۈمگە ېەسكۈ كۈيۈم-جۇندا تاشلاپ،بېشۈمغا كونۈراق ماتادۈن ېوراپ،قولۇمدا ھاسا بۈلەن ھەر كۈنۈ ېۈمام ېەھمەد رەھمەتۇللاھ ېەلەيھ ېۆيلۈرۈگە تۈلۈنۈپ كەلدۈم.ھەر كەلگۈنۈمدە ېۈمام ماڭا ېۈككۈ،گاھۈدا ېۈچ يا ېۇندۈن كۆپراق ھەدۈس ېېيتۈپ بېرەتتۈ.
ېۈمام ېەھمەد بېشۈغا چۈشكەن قارا كۈنلەر ھەم ېۆتۈپ كەتتۈ. ھەقۈقەت غەلبە قازاندۈ.ېۈمام يەنە قايتۈدۈن دەرس بېرۈشكە باشلۈدۈ.مەن ھەم كونا جۇۋامدۈن قۇتۇلۇپ ېاشكارە دەرسلەرگە قاتناشقا باشلۈدۈم.ېۈمام ېەھمەد دەرس بېرۈشنۈ باشلۈغان دەسلەپكۈ كۈندە جامۈگە كەلدۈم.جامۈي تەلەبەلەر بۈلەن تولۇپ بولغان ېۈدۈ.قەلەم،دەپتەر كۆتۈرگەن تەلەبەلەر يېزۈشقا ھەرچاغ تەييار ېۈدۈ.مەن مەجبۇرۈ ېۈشۈك يېنۈدۈن جاي ېالدۈم.ېۈمام ېەھمەد مېنۈ ېۇزاقتۈن كۆرۈپ قېلۈپ:«تالۈبۈ ېۈلۈمغا يول بېرۈڭلار»دېدۈ.مەن خۈجالەتدۈن يۈزلۈرۈم قۈزۈرۈپ ېەھلۈ سۈننە ۋەل جەماېە ېۈمامۈ يېۈندا تۇرۇپ سەرۋەرۈمۈز راسۇلۇللاھ ھەدۈسلۈرۈنۈ ېاڭلاشقا باشلۈدۈم».

داۋامۈ بار...
يۇنۇس زۇننۇن
اللە بۈردۇر،ېۇ ھەممۈگە قادۈردۇر
دەرۈجە: يېڭۈ ېەزا
ېەزا ېۇچۇرۈ ېەزا نومۇرۈ: 3080
جۈنسۈ : ېەر (ېوغۇل)
نادۈر تېمۈسۈ: 1
ېومۇمۈي يازما: 88
ېۇنۋان:رەسمۈي ھازۈرغۈچە88دانە
ېۆسۈش: 1120 %
مۇنبەر پۇلۈ: 1454 سوم
تۆھپۈسۈ: 0 كۈشۈ
ياخشۈ باھا: 0 نۇمۇر
تۈزۈملاش: 2010-10-19
ېاخۈرقۈ: 2010-12-09
3-قەۋەت   يوللانغان ۋاقت: 2010-10-19 23:17

ېونۈۋېرستگە كۈرمەي ېالۈم بولۇش مۇمكۈنمۇ؟


ېاۋۋال شۇنۈ ېەسلۈتۈپ ېۆتۈش زۆرۈركۈ،بۈز بۇ سۇېالنۈ ېوتتورۈغا تاشلاش بۈلەن قەدۈمدۈن يۈتۈك ېالۈملارنۈ يېتۈشتۈرۈپ چۈقۈشقا سەۋەب بولغان،ھازۈرمۇ ھەم تەھسۈنگە لايۈق ېۈش-پاېالۈيەت ېېلۈپ بېرۈۋاتقان،دۈن ۋە دۇنيا روناقۈ يولۈدا چوڭ تۆھپە قوشۇۋاتقان،ېۇلۇغ ېۈلمۈي دەرگاھلار-ېونۈۋېرست،دارۈلفۇنۇن،جامۈېەلەر قەدرۈگە تۈل تەككۈزمەكچۈ ېەمەسمۈز.ېۇلار ېېلۈپ بېرۈۋاتقان يۈكسەك،ېالەمشۇمۇل ېۈشلارغا شۈبھە بۈلدۈرمەيمۈز.بۇ كەبۈ ېوقۇش مۇېەسسەسەلەرنۈڭ ېۈنسانۈيەتگە قۈلغان خۈزمۈتۈ ېۈنكار قۈلۈپ بولماس دەرۈجۈدە ھەممۈمۈزگە روشەن.ماېارۈپقا،ېۈلۈم-پەنگە جۈددۈي ېېتۈبار بۈلەن قارۈۋاتقان دۆلەتلەرنۈڭ تەرەققۈيات شاھسۇپۈسۈنۈ قولدۈن بەرمەي ېەڭ ېالدۈ بولۇپ كېتۈۋاتقانلۈقۈ ھەممۈگە مەلۇم.(مەنۈۋۈيەت،ېەدەپ-ېەخلاق،قەدرۈيەت،ھۈدايەت،ساغلام ېېتۈقاد بارۈسۈدا تەنەززۇلغا ېۇچرۈغانلارنۈ ھەم ېالاھۈدە تەكۈتلەش زۆرۈر).
لېكۈن ھەممۈمۈزگە شۇ ھەم مەلۇمكۈ،بۈر ېۈلمۈي دەرگاھلار(دۈنۈي ياكۈ دۇنياۋۈي بولسۇن) ېوقۇش تەلەپكارلۈرۈنۈڭ بارچۈسۈنۈ ېۆز باغرۈغا سۈغدۇرالمايدۇ.تەلەپكار كۆپ،جاي كەم.
ېۈيمان ھۆكۈمرانلۈقۈ سۈقۈپ چۈقۈرۈلغان دۆلەتلەردە پارا ۋە ېارقا ېۈشۈك قۈلۈشنۈڭ راۋاجلۈنۈشۈ ۋە كۆپ جايلاردا يۈلتۈز تارتۈپ،ېاممۈۋۈيلاشقان «تونۇش-بۈلۈش» سېستۈمۈسۈنۈڭ قوللۈنۈلۈشۈ ېۈقتۈدارلۈق تەلەبەلەر ېارزۇسۈ يولۈدا توسالغۇ بولماقتا.ېوقۇشقا لاياقەتلۈك يۈگۈتلەر ېۈلۈم دەرگاھلۈرۈدۈن چەتلۈتۈلۈپ،ېوقۇشقا خۇشۈ يوق،مەنسەپ ۋە ېابرۇي تەلەپكارلۈرۈغا كەڭ قۇچاق ېېچۈلماقتا.ېۈلۈم دەرگاھلۈرۈنۈڭ كۆپۈنچۈلۈرۈ ېۈقتۈدارسۈز ېادەملەرنۈڭ باشقۇرۇلۈشۈغا بېرۈلمەكتە.
خوش،بۈرەر سەۋەبكە كۆرە ېوقۇشقا قۇبۇل بولمۈغان يۈگۈت نېمە قۈلۈشۈ كېرەك؟ ېۈقتۈدارۈنۈ تۈرۈك پېتۈلا دەپنە قۈلسۇنمۇ؟ ېۈلۈم تەھسۈلۈ ېۈچۈن ېەڭ قولاي دەۋر-يۈگۈتلۈكنۈ ېويۇن-كۈلكە ياكۈ قارا مېھنەت ېۈچۈدە خاراپ قۈلسۇنمۇ؟
يەنە شۇ سۇېال «ېونېۋرستگە كۈرمەي ېالۈم بولۇش مۇمكۈنمۇ؟»«ھە ،مۇمكۈن» دېسەك بۇ جاۋابقا ھەممە ھەم دەرھال قاناېەت ھاسۈل قۈلمايدۇ.«مۇمكۈن،تولۈمۇ مۇمكۈن،مۇمكۈن بولغاندا قانداق» دېسەك ېالەم گۈلۈستان،لېكۈن بۈز تارۈخقا ۋە ۋەقە،ھاياتقا تايۈنۈپ ېېيتقان بۇ جاۋابۈمۈز ھەممۈنۈ ھەم بۈردەك قاناېەتلەندۈرەلمەيدۇ.شۇنۈڭ ېۈچۈن «دۈپلوم» «ېونۈۋېرست» دېگەن چۈشەنچۈلەر پەيدا بولۇشتۈن ېۈلگۈركۈ زامانغا قۈسقا نەزەر تاشلاپ باقايلۈ.

يۈغلۈتۈدۈغان ېۆتمۈش...


ېاشۇ دەۋرلەردە جەمېۈيەتتۈكۈ بارچە قاتلاملار ۋە بارچە ياشتۈكۈلەر ېۈچۈن ېۈلۈم يولۈ ېوچۇق بولغان.مەملۈكەت رەھبۈرۈ ۋە دۆلەت ېەربابلۈرۈدۈن تارتۈپ پۇقراغۈچە ېۈلۈم ېېلۈش،ېۈلمنۈ ېۆستۈرۈش ھوقۇقۈغا ېېگە بولغان.بايلار،چارۋۈچۈلار،دېھقانلار،باغۋەنلەر،زېمۈندارلار،كاسب-ھۈنەرۋەنلەر،ھەتتا قۇللار ۋە چۆرۈ قۈزلار ېۈچۈن ېۈلۈم يولۈ كەڭ ېوچۇق بولغان.كۈشۈ بۈر ۋاقۈتنۈڭ ېۆزۈدە ھەم دۆلەت ېەربابۈ،ھەم ېالۈم بولغان.ېۆمەر ېۈبنۈ ېابدۇلېەزۈزۈ بۈر ۋاقۈتنۈڭ ېۆزۈدە خەلۈپە ۋە يۈتۈك ېالۈم بولغان.مەېمۇن مۇھەددۈسلەر ېارۈسۈدا ېولتۇرۇپ تالبلارنۈڭ «ېۇستاز اللە رازۈ بولسۇن،قايتا ېېيتۈب بېرۈڭ،يازالماي قالدۇق» ېەڭ لەززەتلۈك ېانلار دەپ بۈلگەن.شۇنۈڭدەك،كۈشۈ بۈر ۋاقۈتنۈڭ ېۆزۈدە كاتتا سەرمايۈدار(چوڭ باي) ۋە كاتتا ېالۈم بولۈشۈ مۇمكۈن.بۇنۈڭغا ېەڭ يېقۈن مۈسال،مەزھەب بېشۈ،كۇفەلۈك ېەبۇ ھەنۈفە رەھمەتۇللاھ ېەلەيھ دۇر.ېۈمام ېەزەم تەلۈم ۋە تەربۈيە بۈلەن شۇغۇللۈنۈشۈ ۋە شۇنۈڭ باراۋۈرۈدە كاتتا تۈجارەتنۈ يۈرگۈزگەن.ېۆزۈنۈڭ ھۈسابلۈرۈدۈن ېۈقتۈدارلۈق،مۇھتاج ېوقۇغۇچۈلارغا ماېاش تەينلۈگەن.
لەيس ېۈبنۈ سەېد مۈسرلۈق فەقھ ۋە مۇھەددۈس ېالۈملاردۈن بۈرۈ.ېۈمام شافۈي،ېۈمام مالۈك قولۈدا(مەدۈنەدە)تەلۈم ېېلۈپ بولغاندۈن كېيۈن مۈسرغا لەيس يېنۈغا جايلاشتۈ.كېيۈن ېۇنۈڭ مۈيۈتۈ مۈسرغا دەپنە قۈلۈندۈ.دەل كۈشۈلەر ېۇنۈ يەرلۈككە قويۇپ قايتۈشۈۋاتقاندا مۇھەممەد ېۈبن ېۈدرۈس ېەششافۈي لەيۈس قەبرۈسۈنۈڭ بېۈشدا تۇرۇپ:«گۇۋاھلۈق بېرۈمەنكۈ،ېەلۋەتتە سەن مالۈك ېۈبن ېەنەستۈن فەقۈھراقسەن» دېگەن ېۈكەن.
خۇددۈ ېەنە شۇ ېالۈم كاتتا تۈجارەت ساھۈبۈ بولغان.ھۈكايە قۈلۈنۈشلۈرۈچە مۈسر قۈشلاقلۈرۈدۈكۈ بۈركەمبەغەل ېايالنۈڭ ېوغلۈ كېسەل بولۇپ قالغان.تېۋۈپ ھەسەل ېۈچۈرۈشنۈ تەۋسۈيە قۈلغان.«ھەسەلگە قەيەرگە بارسام بولار؟»دەپ ېويلۈنۈپ تۇرغان ېايالغا قوشنۈسۈ يول كۆرسۈتۈپ «لەيس ېۈبن سەېدنۈڭ قېشۈغا بېرۈڭ» دېگەن.ېايال كۈچۈك ېۈدۈشنۈ كۆتۈرۈپ لەيستۈن ھەسەل سورۈغان.لەيس خادۈملۈرۈغا :
-پالان،پالان رەتل(كۆپ مۈقدارنۈ كۆرسۈتۈدۇ) ھەسەل بېرۈڭلار،-دەيدۇ.
-ېۇ ېايال ېۆزۈگە يارۈشا سوراپتۇ،-دېدۈ خادۈملار.
-بۈز ېۆزۈمۈزگە يارۈشا بېرۈمۈز،-دېدۈ ېالۈم.

ېۆزۈمۈزنۈڭ ېەتراپۈدا...


تۆۋەندۈكۈ مۈسال ېۆز دۈيارلۈرۈمۈزدۈن.مۈساللارنۈ تۈرلۈك ماكانلاردۈن تاللۈشۈمۈزنۈڭ سەۋەبۈ،ېۈسلامنۈڭ ھەممە يەردە بۈر خۈل مېۋە بېرۈشۈنۈ زېرەك ېوقۇرمەنلەرگە ېەسلۈتۈشدۇر.سۆزلۈمەكچۈ بولغۈنۈمۈز ېۇلۇغ مۇھەددۈس ېالۈم ۋە كاتتا سەرمايۈدار(زەنگۈن،باي) تاجۈر(تۈجارەتچۈ،سودۈگەر) ېابدۇللاھ ابن مۇبارەكتۇر.پايدۈدۈن خالۈي بولمۈغۈنۈ ېۈچۈن يۇرتدۈشۈمۈز ېابدۇللاھ ابن مۇبارەكنۈڭ ېۈبرەتلۈك
ھاياتۈدۈن قۈسقا مۈساللارنۈ كەلتۈرمەكچۈمۈز.دۈيارۈمۈزدۈن چۈققان بۇ ېۇلۇغ ېالۈم،ساخاۋەت بۈلەن داڭ چۈقارغان،تارۈخدا ياخشۈ نام قالدۇرغان،كۆڭلۈ ېوچۇق كاتتا سەرمايۈدار بۇ ېۈنساننۈڭ ھاياتۈدا تالۈب ېۈلۈملەر،ېالۈملار ۋە بارچە مۇسۇلمانلار ېۈچۈن كاتتا ېۈبرەتلەر بار.
ېابدۇللاھ ابن مۇبارەك يۈتۈك مۇھەددۈس ېالۈم ۋە كاتتا سەرمايۈدار بولغان.زاھۈد ېالۈملاردۈن فۇزەيۈل ابن ېۈياز ېابدۇللاھ ابن مۇبارەك ېېلۈپ كەلگەن،ېارقۈسۈ كۆرۈنمەيدۈغان كاتتا تۈجارۈي كارۋاننۈ كۆرۈپ« ېابدۇللاھ،ېۆزۈنۈڭ زۇھدۇ تەقۋا ھەققۈدە كۈتاب يازۈسۈزۇ،كارۋانۈڭۈزنۈڭ ېارقۈسۈ كۆرۈنمەيدۇ يا؟»دەپ سورۈغاندا:
«يوقسۇزلۇقتۈن بۈراۋغا قول سوزۇشتۈن،يۈزۈمنۈڭ سۈيۈنۈ،ېار-نومۇسۇمنۈ ساقلاش ېۈچۈن،ېۈبادۈتۈمنۈ تۇلۇق ېادا قۈلۈشۈم ېۈچۈن بۇلارنۈڭ ياردۈمۈ تېگۈدۇ،دەپ تۈجارەت قۈلۈمەن»،-دەپ جاۋاب بەرگەن ېۈكەن.
«ېابدۇللاھ ابن مۇبارەك مەرۋۈ شەھرۈدۈن،ېانۈسۈ خارەزۈمدۈن،ېاتۈسۈ تۈركلەردۈن،» دەپ تونۇشتۇرۈدۇ ېۈمام زەھەبۈي.
ېەھمەد ابن ھەنبەل دەيدۇ:« ابن مۇبارەك بۈر يۇزېون سەككزۈنچۈ يۈلۈدا تۇغۇلغان».
ېابدۇللاھ ابن مۇبارەك دەيدۇ :«ېەبۇ ھەنۈفە دادامغا قارۈتا « بالاڭنۈڭ ېانۈسۈ ېامانەتنۈ قانداق ېالغان بولسا،شۇنداق تاپشۇرۇپتۇ،» دېگەن.مەن دادامغا بەكمۇ ېوخشاپ كېتۈدۈكەنمەن.»
زەھەبۈي دەيدۇ:«ابن مۇبارەك ېۈلۈم تەلۈۋۈدە ھارماستۈن-مەككە ۋە مەدۈنەگە،شامغا،(سۈرۈيە،ېۈېوردانۈيە،پەلەستۈن دۈيارلۈرۈ شام دەپ ېاتالغان) مۈسرغا،ېۈراققا ۋە جەزۈرەگە سەپەر قۈلغان.كۆپ شەھەرلەردە ھەدۈس ېېيتقان.رۈۋايەت قۈلغان ھەدۈسلۈرۈ ھۈججەتلۈكۈگە ېۈتتۈپاققا كېلۈنگەن.»
ېابباس ابن مۇسېەب دەيدۇ:« ابن مۇبارەك ھەدۈس ېۈلمۈنۈ،فۈقۈھنۈ،ېەرەپ تۈلۈ ۋە ېەدەبۈياتۈنۈ،تارۈخۈنۈ،شۇنۈڭدەك شۈجاېەت،تۈجارەت ۋە ساخاۋەتنۈ ېۆزۈگە جەملۈگەن ېالۈمدۇر. ېۇ بۇ كەبۈ ېالۈيجاناپ خسلەتلۈرۈ بۈلەن كۆپلۈگەن كۈشلەرنۈڭ مۇھاببۈتۈگە ېېرۈشكەن.»
ېەبۇ ېۇسامە دەيدۇ:« ابن مۇبارەك مۇھەددۈسلەر ېارۈسۈدا گويا ېادەملەر ېارۈسۈدۈكۈ ېەمۈردەك ېۈدۈ.»
ېەشېەس ابن شوبە ھۈكايە قۈلۈدۇ:« ھارۇن ېەررەشۈد رەققە شەھرۈگە كەلدۈ. ېەينۈ شۇ كۈنۈ ېابدۇللاھ ابن مۇبارەك ھەم رەققەگە كەلگەن ېۈدۈ.ابن مۇبارەك كەلگۈنۈدۈن دېرەك تاپقان خەلايۈق كوچۈلارغا چۈقۈشۈپ ېالۈم ېارقۈسۈدۈن ېەگەشتۈ.كوچۈلار ېادەمگە تولۇپ كەتكەن بولۇپ كوچا چاڭ-توزانغا بۈر كەلگەن ېۈدۈ.كوچۈدۈكۈ شاۋقۇن-سۈرەن قەسرنۈڭ تۈنچلۈقۈنۈ بۇزدۈ.خەلۈپۈنۈڭ خوتۇنۈ قەسر دەرۋازۈسۈدۈن تاشقۈرۈغا بېقۈپ:
-تۈنچلۈقمۇ،بۇ نېمە غەۋغا،نېمە ېۈش بولدۈ؟-دېدۈ.
-تۈنچلۈق،خۇراساندۈن بۈر ېالۈم كېلۈپتۇ،ېالۈملار ېۇنۈڭ ېۈستۈقبالۈغا سۆيۈنمەكتە.
-ھە،ھارۇن ېەررەشۈدنۈڭ مۈلكۈ ېەمەس،مانا بۇنۈڭ مۈلكۈ ھەقۈقۈي مۈلك ېېكەن.خەلۈپە ھارۇن بۇ قەدەر خالايۈقنۈ جەملەش ېۈچۈن قانچە مۈرشابنۈ ېۈشقا سالار ؟!»
خەتۈب باغدادۈ دەيدۇ:«ابن مۇبارەك باغداددۈن مۈسسۈيسە تەرەپلۈرۈگە چۈقتۈ.يولدا ېۇنۈڭغا بۈر نەچچە كۈشۈ ھەمراھ بولدۈ.ېابدۇللاھ ېۇلارغا ياردەم بەرمەكچۈ بولدۈ،لېكۈن ھەمراھلۈرۈ بەكمۇ تارتۈنچاق،ېۇياتچان كشۈلەر ېۈكەن. ېالۈم بۇنۈ بايقاپ:«يول خۈراجەتلۈرۈنۈ تەڭ چۈقارساق؟» دېدۈ.فۈكر ھەممۈگە ماقۇل كەلدۈ.ھەميانلار بۈر جايغا جەملەندۈ.كۈمدۇر20دەرھەم(كۈمۈش تەڭگە)كۈدۇر 20 دەرھەم (تۈللا تەڭگە) قويدۈ.سەپەر داۋامۈدا ېابدۇللاھ سەپەر خۈراجەتلۈرۈنۈ قۈلۈپ باردۈ.شەھەرگە يېتۈپ كەلگەندۈن كېيۈن :«ھەر كۈم ېۆز ھەميانۈنۈ ېالسۇن»دېدۈ.ھەمراھلار ھەميانلۈرۈنۈ ېېلۈپ ھەيران قالدۈ.
-مەن 20 دەرھەم قويغان ېۈدۈم،بۇنۈسۈ ېارتۇقچە.
-مەن 20 دەرھەم قويغان ېۈدۈم،بۇنۈسۈ ېارتۇقچە.
-ېەجەبا،اللەنۈڭ بەرەكەت بېرۈشلۈرۈنۈ ېۈنكار قۈلامسۈلەر؟-دېدۈ ېالۈم.
زەھەبۈي دەيدۇ:« ېابدۇللاھ ابن مۇبارەك مەرۋۈلۈكلەر بۈلەن ھەجگە كېلۈۋېتۈپ،«ھەممۈڭلار ھەميانلۈرۈڭلارغا ېۈسمۈڭلارنۈ يېزۈپ مانا بۇ ساندۇققا سېلۈڭلار،»دېدۈ.ھەميانلار يۈغۈلۈپ ساندۇققا سېلۈندۈ.مەرۋۈدۈن چۈقۈپ باغدادقا يېتۈپ كېلۈشتۈ.يول داۋامۈدا ېابدۇللاھ ېۇلارغا مېزۈلۈك،تاتلۈق تاېاملار،بالدۈن تاتلۈق شۈرۈنلۈكلەر،خۈلمۇخۈل مېۋۈلەر يەتكۈزۈپ تۇردۈ.شۇ تەرۈقۈدە مەدۈنۈگە يېتۈپ كېلۈشتۈ.مەدۈنۈدە راسۇلۇللاھ مەسجۈدۈدە ناماز ېوقۇپ،زۈيارەتنۈ ېادا قۈلۈشقاچ «ېەھلۈ ېاياللۈرۈڭۈز مەدۈنۈدۈن نېمە ېېلۈشنۈ تاپۈلۈغان بولسا شۇنۈ ېېلۈڭلار،»دېدۈ.ھاجۈلار كېرەكلۈك سوۋغاتلارنۈ سېتۈۋېلۈپ مەككۈگە يولغا چۈقتۈ.مەككۈگە يېۈتپ كېلۈشكەندە ھەم ېەينۈ شۇ ھال تەكرارلاندۈ.«ېەھلۈ ېاياللۈرۈڭۈز مەككۈدۈن ېېلۈشنۈ تاپۈلۈغان ماللار بولسا شۇنۈ ېېلۈۋېلۈڭلار.» ھەج ھەم نۈھايۈسۈگە يەتتۈ. مەرۋۈلۈك ھاجلار قانداق ېۈززەت-ېۈكرامدا بولسا،شۇنداق ېۈززەت ېۈكرام ۋە ھۆرمەتدە ېۆز يۇرتلۈرۈغا قايتتۈ.ېۈچ كۈندۈن كېيۈن ېابدۇللاھ ابن مۇبارەك ھاجۈلارنۈ ېۆيۈگە مېھمانغا تەكلۈپ قۈلدۈ.بۈر ېازدۈن كېيۈن مېھمانخانۈغا ھاجۈلارغا تونۇش ساندۇقلارنۈ ېېلۈپ چۈقتۈ.ساندۇقنۈ ېېچۈپ «مەرھەمەت قۈلۈپ ھەميانلۈرۈڭۈزنۈ ېېلۈۋېلۈڭلار» دېدۈ.ھەميانلار ھەجدۈن ېۈلگۈرۈ قانداق بولغان بولسا شۇنداق تۇرغان ېۈدۈ.»
قەدۈمدە ھاجۈلارغا خۈزمەت كۆرستۈش ېالۈي خۈزمەت ھېسابلۈناتتۈ.ھەتتا جاھۈلۈيەتدە ھەم ھاجۈلارغا خۈزمەت قۈلۈشقا تۈرۈشاتتۈ.ېۈسلام كەلگەندۈن كېيۈن ھاجۈلار ېۈچۈن خۈزمەت قۈلۈش تېخۈمۇ كۈچەيدۈ.
سەلەف سالۈھلار ھەجگە ېېھرام باغلاشتۈن ېۈلگۈرۈ ېۈمكانۈيۈتۈنۈڭ بارۈچە ھەمراھلۈرۈنۈڭ قولۈدۈن تارتۈپ " اللە بۈلەن قەسەمكۈ،ھەج تۈگۈگۈچە ېوزۇق-تۈلۈك مەندۈن" دېيۈشەتتۈ.يەنە بۈرلۈرۈ
"اللە بۈلەن قەسەمكۈ،تۇرار جاي مەندۈن" دېسە،ېۈچۈنچۈسۈ" بەرۈكەت تاپقۇچۈلار، يول كۈراسۈ مەندۈن دەپ ېۈزگۈ ېۈشلاردا مۇسابۈقە قۈلۈشاتتۈ.پەقەتلا ھەج ساۋابۈ بۈلەن ېەمەس،بەلكۈ اللە نۈڭ مېھمانلۈرۈغا خۈزمەت كۆرسۈتۈش ساۋابۈغا ھەم ناېۈل بولالايتتۈ.
ھازۈر بولسا... اللە نۈڭ ېۆزۈ كەچۈرسۇن...ھاجۈنۈ تالاش،ھاجۈنۈ ېالداش،بەيتۇللاھ دەپ يولغا چۈققان رەھمان مېھمانلۈرۈنۈ رەنجۈتۈش،قۈڭغۈر يوللار بۈلەن ېۇنۈ قويۇش،نەرخ-ناۋانۈ ېۆستۈرۈش،گاھ باشقۈلاردۈن،گاھ ېۆزۈدۈن كەلگەن بۈېەدەپلۈك،ماددۈي ياكۈ مەنۈۋۈي ياردەمگە موھتاج ھاجۈنۈڭ ېەمۈلۈي ېەھۋلۈنۈ كۆرۈپ،بۈلۈپ تۇرۇپ بۈياردەم تاشلاپ كېتۈش،ھۈيلە- نەيرەڭلەر ېاددۈي ېەھۋالغا ېايلانغان.بۈلمۈدۈم،بۈيۈك سۇلتانۈمۈز ېۆز مېھمانلۈرۈغا ھۈيلە ېۈشلەتكەنلەرگە قانداق بۈر جازانۈ ھازۈر قۈلغاندۇ؟!
فۇزەيل ېبن ېۈياز شۇنداق دەيدۇ:"ېبن مۇبارەك ھەر يۈلۈ فەقۈرلەرگە يۈزمۈڭ دەرھەم ېۈنفاق قۈلاتتۈ.(ېۈككۈ يۈز دەرھەمگە ېۈگە بولغان كۈشۈگە زاكات ۋاجۈب بولۈدۇ.)
ھۈببان ېبن مۇسا شۇنداق دەيدۇ: ېەبدۇللاھ ېبن مۇبارەكنۈڭ ھەددۈدۈن ېارتۇق سەدۈقە قۈلۈشۈنۈ قارالاشتۈ.ېۆزۈنۈڭ شەھرۈدۈن باشقا شەھەرلەردۈكۈ ېەھلۈ ېۈلۈملەرگە ماددۈ ياردەم بېرۈشۈنۈ تەنقۈد ېاستۈغا ېېلۈشتۈ." مەن شۇنداق ساداقەتلۈك،پەزۈلەتلۈك ېەھلۈ ېۈلۈملەرنۈ بۈلۈمەنكۈ،ېۇلار ھاياتلۈرۈنۈ ېۈلۈمگگە بېغۈشلاشقان. بۈز ېۇلارنۈ ېۆز ھاللۈرۈغا قويساق ېۈلۈم(بازارلاردا) زايە بولۈدۇ. ېەگەر ېۇلارغا ھەمدەمدە بولساق مۇھەممەد ېەلەيھۈسسالام ېۈممۈتۈ ېۈچۈدە ېۈلۈم تارقۈلۈدۇ. پەيغەمبەرلۈكتۈن كېيۈن ېەڭ ېەۋزەل ېۈش ېۈلۈم تارقۈتۈشتۇر." دېدۈ.
مۇھەممەد ېبن ېۈسا شۇنداق دەيدۇ:" ېبن مۇبارەك تەرسۈسگە كۆپ كېلۈپ تۇراتتۈ،يولدا رەققەگە چۈشۈپ ېۆتەتتۈ.رەققەدە ياش بۈر يۈگۈت ېبن مۇبارەكنۈڭ ھوزۇرۈغا كېلۈپ ھەدۈس ېاڭلايتتۈ.ېالۈم خۈزمەتلۈرۈنۈ قۈلاتتۈ. بۇ قېتۈم كەلگۈنۈدە يۈگۈتنۈ كۆرمۈدۈ.ېۇ ھەققۈدە سوراپ سۈرۈشتۈردۈ.(رەسۇلۈللاھ سەللەللاھۇ ېەلەيھۈ ۋەسەلەمنۈڭ ېادەتۈ شەرۈفلۈرۈدۈن بۈرۈ بولسا بۈر نەچچە كۈن كۆرمەي قالغان ساھابلۈرۈنۈ سۈرۈشتۈرۈپ قېلۈش ېۈكەن.) ېەبدۇللاھ قا يۈگۈتنۈڭ مەھبۇس ېۈكەنلۈكۈنۈ ېېيتۈشتۈ.
-نېمۈشقا تۇرمۈغا سولاشتۈ؟
-ېونمۈڭ دەرھەم قەرزۈنۈ تۆلۈيەلمۈگەنلۈكۈ ېۈچۈن.
-قەرزنۈ كۈمدۈن ېالغان ېۈكەن؟
-پالانچۈدۈن.
-ېۇ كۈشۈنۈڭ ېۆيۈنۈ كۆرسۈتۈپ قويالامسۈز؟
-بۈجاندۈل بۈلەن.
ېەبدۇللاھ ېبن مۇبارەك بارچە مۇھۈم ېۈشلۈرۈنۈ تاشلاپ،يۈگۈتكە قەرز بەرگەن كۈشۈنۈڭ ېۆيۈگە ېالدۈراپ يېتۈپ باردۈ.ېونمۈڭ دەرھەمنۈ ېۇنۈڭ قولۈغا بېرۈپ "يۈگۈت بۈگۈن تۈرمۈدۈن چۈقۈشۈ زۆرۈر،ېۇقتۇڭمۇ؟"دېدۈ.پۇل بەرگەنلۈكۈنۈ سۈر تۇتۇشۈ كېرەكلۈكۈنۈ قاتتۈق تەلەپ قۈلۈپ" قەرزنۈ مېنۈڭ تۆلۈگەنلۈكۈمنۈ ھۈچكۈمگە دېمەسلۈكۈڭگە قەسەم ېۈچ.مەن ۋاپات بولغاندۈن كېيۈن ېېيتساڭ ېېيتاۋەر"دېدۈ.
يۈگۈت ېاشۇ كۈنۈ تۈرمۈدۈن ېازات قۈلۈندۈ. بۇنۈ ېاڭلاپ ېابدۇللاھ خۇشھال بولۇپ كەتتۈ.بۈر نەچچە كۈندۈن كېيۈن يۈگۈت بۈلەن كۆرۈشۈپ قالدۈ.
-ېامانمۇسۈز،دېرۈكۈڭۈز يوق؟
-ھەزرەت،قەرز بېسۈپ تۈرمۈدە بولۇپ قالدۈم.
-تۈرمۈدۈن قانداق قۈلۈپ ېازات قۈلۈندۈڭۈز؟
-كۈمدۇر قەرزۈمنۈ تۆلەپ مېنۈ قاماقتۈن چۈقاردۈ.
-كۈملۈكۈنۈ بۈلدۈڭۈزمۇ؟
-بۈلەلمۈدۈم تەقسۈر،ېۆزۈنۈ مەخپۈي تۇتۇپتۇ.
-ېەلھەمدۇلۈللاھ.
ېەبدۇللاھ ېبن مۇبارەك يۈگۈتنۈڭ بولۇپ ېۆتكەن ېۈش تۇغرۇلۇق خەۋۈرۈنۈڭ يوقلۈقۈدۈن مەمنۇن بولدۈ.ېبن مۇبارەك ېالەمدۈن ېۆتكەندۈن كېيۈن،يۈگۈت قەرزنۈ كۈمنۈڭ تۆلۈۋەتكەنلۈكۈنۈ ېۇقۇپ،ھەقلۈرۈگە ېۇزاق دۇېا قۈلدۈ.
شۇ ېۈنسان باشقا كۆپلەپ بايلار قاتارۈ تاپقان بايلۈقۈغا ېەيش-ېۈشرەت قۈلسا بولماسمۈدۈ؟ كۆككە تۇتاشقۇدەك بۈنا،ېۈمارەتلەر قۇرۇپ،نەقۈشلۈك گۈزەل ېۆيلەر ېۈچۈدە راھەتلەنسە بولماسمۈدۈ؟
زامانۈۋۈي،ېەڭ ېېسۈل تۈپتۈكۈ فونتان ۋە سۇ ېۈزۈش كۆلچۈكۈ قۈلۈپ راھەتنۈڭ راھەتنۈڭ پەيزۈنۈ سۈرسە بولماسمۈدۈ؟ بۇ كەبۈ سۇېاللار زامانداشلۈرۈمۈز پۈكۈرلۈرۈنۈ چۇلغايدۇ.ھە،شۇنداق قۈلسا بولاتتۈ،دەپ جاۋاب بېرۈلۈدۇ ھاياتۈنۈڭ ھەممۈسۈنۈ ېەيشگاھقا ېايلاندۇرۇشنۈ خالايدۈغان زاماندۈشۈمۈزغا.تاپقان مال-مۈلكۈنۈ تۇپراققا چەللەپ فۈرېەۋۈن ۋە ھامانۈكۈدۈن قېلۈشمايدۈغان ھەشەمەتلۈك بۈنالار،كېرۈكۈدۈن ېارتۇق ېۈچكۈرۈمۇ-ېۈچكۈرۈ خانۈلەر،ېوينۈقۈ،رەققاسۈ بار سەينالارنۈ قۇرۇشقا ېۈمكانۈيۈتۈ بار ېۈدۈ.لېكۈن ،ېۇ كۈشۈگە مال تېپۈش ېۈچۈن بېرۈلگەن زاكاۋەت،مالنۈ ېۈشلۈتۈشكە ھەم بېرۈلگەن ېۈكەنكۈ،پۈشانە تەرۈ بۈلەن تاپقان ماللارنۈ پەقەتلا پايدۈلۈق ېورۇنغا سەرۈپ قۈلدۈ. تاپقان مېلۈ بۈلەن ھەم دۇنياسۈنۈ،ھەم ېاخۈرۈتۈنۈ ېاۋات قۈلۈشقا ېۇرۇندۈ. بۈگۈن قەسۈر دەپ قۇرغان بۈناسۈنۈڭ،ېەتە ھايۋانمۇ ياتمايدۈغان خارابۈگە ېايلۈنۈپ كېتۈدۈغانلۈقۈنۈ تولۈمۇ چوڭقۇر بۈلۈپ يەتكەن ېۈدۈ. ماددۈ تۈزۈماتتۈن تەسۈرلۈنۈپ "زاكاتنۈ چۈقۈرۈپ قويسا بولدۈدە،قالغۈنۈ ېۆزۈنۈڭ ېۈختۈيارۈدا،نېمە قۈلسا ېۆز خاھۈشۈ،ېۆي سالامدۇ،قەسۈر قۇرامدۇ ېۇ كۈشۈنۈڭ شەخسۈي ېۈشۈ" دەپ خام ېويلاپ دەپدەبۈلۈك ھاياتقا بېرۈلگەن زامانداش مۆمۈننۈ ېبن مۇبارەك ېوبرازۈ ېۇنچۈلۈك قاناېەتلەندۈرەلمەيدۇ. نە چارە، ھەقۈقەتنۈ قۇلۈقۈڭۈزغۈچە يەتكۈزۈش بۈزنۈڭ ۋەزۈپە، قۇلۈقۈڭۈزغا يەتكەن ھەقۈقەتنۈ ېەقلۈڭۈزگە ۋە ېۈمانۈڭۈزغا يەتكۈزۈش سۈزنۈڭ ۋەزۈپۈڭۈز،ېاڭلۈغان،بۈلگەنلۈرۈڭۈزگە ېەمەل قۈلۈش بولسا ېۈمانۈڭۈز ۋەزۈپۈسۈ.ېۈمان ساپ،ساغلاپ بولسا ېېگۈسۈنۈ ياخشۈلۈققا ېۈندەيدۇ،ېۈمان ناچار،زەېۈپ بولسا تۈرلۈك باھانۈلەرنۈ ېۈستەيدۇ.
پۇل تېپۈشنۈڭ يولۈنۈ بۈلگەن ېالۈمۈمۈز،پۇلنۈ قەيەرگە ېۈشلۈتۈشنۈ ھەم بۈلۈپ ېۆتكۈنچۈ راھەتلەرگە ېالدانمۈدۈ.مال دۇنيانۈ مال دۇنيا بەرگۈچۈنۈڭ يولۈدا ېۈنفاق قۈلدۈ.ېاقۈۋەتدە،دۇنيادا ياخشۈ نام قالدۇردۈ،ېاخۈرۈتۈنۈ ېاۋات قۈلدۈ. ېەبدۇللاھ ېبن مۇبارەك خالۈس نۈيۈتۈ،ېاقۈلانە تەدبۈرۈ بۈلەن ياخشۈ نام قالدۇرغان بولسا،ېەيش-ېۈشرەتگە بېرۈلگەن، تاپقۈنۈنۈ يەپ ېۈچۈپ كەيپ ساپا قۈلغان ېاشۇ دەۋر بايلۈرۈدۈن نام-نۈشانە قالمۈدۈ.بەزۈلەر "ېۈشنۈڭ ېېپۈنۈ"بۈلۈپ پۇلنۈ ياخشۈ تېپۈشتۈ،لېكۈن ېاشۇ پۇلنۈ ياخشۈ ېورۇنغا ېۈشلۈتۈشنۈ بۈلۈشمۈدۈ.( بۇ خۇسۇستا "مېلۈڭۈنۈ قانداق كۆپەيتۈشۈڭ مۇمكۈن" دېگەن سەرلەۋھە ېاستۈدۈكۈ رۈسالۈمۈزدا تەپسۈلۈ بەھس يۈرۈتۈمۈز ،ېۈنشا ېاللاھ) ېەبدۇللاھ ېبن مۇبارەك ھەققۈدە يەنۈمۇ كۆپراق مەلۇمات ېېلۈش ېۈچۈن زەھەبۈينۈڭ "سير ۆىلام النبلاء"ناملۈق كۈتابۈنۈڭ 8-چۈ جۈلد قا ۋە خاتۈب باغدادۈنۈڭ "تاريخ بغداد" ناملۈق كۈتابۈنۈڭ 10-جۈلدقا مۇراجېەت قۈلشۈڭۈز مۇمكۈن.

دېمەك كۈشۈ بۈر ۋاقۈتتا ېۆزۈدە تالۈبۈ ېۈلۈم،ېابۈد،ېۈشچۈ،ھۈنەرۋەن،دۆلەت ېەربابۈ،كاتتا سەرمايۈدار ۋە شۇنۈڭ بۈلەن بۈرگە ھەم ېالۈم بولۈشۈ مۇمكۈن ېۈكەن. بۇ ھەممۈگە مەلۇم،ېايدەك روشەن،ېۈسپات تەلەپ قۈلمايدۈغان ھەقۈقەتتۇر." دۈن ېۈلۈمگە قارشۈ"دەيدۈغان ېويدۇرمۈلار ېاساسسۈزدۇر. ھاياسۈز ۋە ېۈمانسۈزلارنۈڭ ېادەملەرنۈ دۈندۈن بەزدۈرۈش ېۈچۈن ېويلاپ تاپقان باھانۈسۈدۇر. ېۇ گەپكە ېەخمەقلەرچە ېۈشۈنۈش بولسا،پويۈز بۈلەن پاراخوت بۈر-بۈرۈگە قارمۇ-قارشۈ كېلۈپ سوقۇشۇپ كېتۈپتۇ،دېگەن خەۋەرگە ېەخمەقلەرچە ېۈشەنگەنگە ېوخشاش گەپ. پويۈز بۈلەن پويۈز سوقۈشۈپ كېتۈشۈ مۇمكۈن. كەڭ ېاسماندا پەرۋاز قۈلۈۋاتقان ېۈككۈ ېۇچقۇچۈ بۈر-بۈرۈ بۈلەن سوقۇشۇپ كېتۈشۈ مۇمكۈن. ېەمما پويۈز بۈلەن كېمۈنۈڭ بۈر-بۈرۈگە رو-بۈرو كېلۈپ سوقۇشۇپ كېتۈشۈ مۇمكۈن ېەمەس.شۇنۈڭدەك،ېۈسلام بۈلەن ېۈلۈمنۈڭ بۈر-بۈرۈگە قارشۈ بولۇشۈ ېەسلا مۇمكۈن ېەمەس.ېۈسلام مەنپەېەتسۈز،ېۈنسانۈيەتكە پايدۈسۈ تەگمەيدۈغان ېۈلۈملەرگە قارشۈدۇر. بۈر ېۇنۈۋېرستېتگە كۈرەلمەي ېوقۇشنۈ يۈغۈشتۇرۇپ قويۇش ېاقۈلانە تەدبۈر ېەمەسلۈكۈنۈ ېاڭلۈۋاتقان چېغۈڭۈزدا،سۈزنۈ شانلۈق تارۈخۈمۈزغا ساياھەت قۈلۈشقا ېۈندەيمۈز . تارۈخمۈزنۈڭ مەۋزۇرۈمۈزغا ېاېۈد پارلاق سەھۈپۈسۈنۈ ېېچۈپ ېوقۇشۈڭۈزنۈ تەكلۈپ قۈلۈمۈز.



تۈگۈدۈ
يۇنۇس زۇننۇن
ھەق گەپ ېاچچۈق بولسۈمۇ ھەق سۆزلۈگۈن
دەرۈجە: سەھۈپە مەسېۇلۈ

ېەزا ېۇچۇرۈ ېەزا نومۇرۈ: 65
جۈنسۈ : ېەر (ېوغۇل)
نادۈر تېمۈسۈ: 13
ېومۇمۈي يازما: 1604
ېۇنۋان:سۆيۈملۈك ھازۈرغۈچە1604دانە
ېۆسۈش: 5125 %
مۇنبەر پۇلۈ: 19322 سوم
تۆھپۈسۈ: 31 كۈشۈ
ياخشۈ باھا: 5 نۇمۇر
تۈزۈملاش: 2010-05-31
ېاخۈرقۈ: 2011-06-30
4-قەۋەت   يوللانغان ۋاقت: 2010-10-20 15:07

مەن ساقلۈۋېلۈپ كۈيۈن تەپسۈلۈ كۇرۇپ چۈقۈپ ېاندۈن ېۈنكاس  يازاي
دەرۈجە: يېڭۈ ېەزا
ېەزا ېۇچۇرۈ ېەزا نومۇرۈ: 3111
جۈنسۈ : يوشۇرۇن
نادۈر تېمۈسۈ: 0
ېومۇمۈي يازما: 163
ېۇنۋان:داېۈملۈق ھازۈرغۈچە163دانە
ېۆسۈش: 20 %
مۇنبەر پۇلۈ: 860 سوم
تۆھپۈسۈ: 0 كۈشۈ
ياخشۈ باھا: 0 نۇمۇر
تۈزۈملاش: 2010-10-21
ېاخۈرقۈ: 2010-11-06
5-قەۋەت   يوللانغان ۋاقت: 2010-10-21 12:57

ېەجەپ  ېەجەپ  تاتلۈق يېزۈپسۈز   قېرۈدۈشۈم
ېادەم دۇنياغا ياشپغپلپ كەلمەيدۇ،ياراتپقپلپ كپل ..
دەرۈجە: رەسمۈي ېەزا
ېەزا ېۇچۇرۈ ېەزا نومۇرۈ: 212
جۈنسۈ : ېەر (ېوغۇل)
نادۈر تېمۈسۈ: 0
ېومۇمۈي يازما: 283
ېۇنۋان:ياخشۈ ھازۈرغۈچە283دانە
ېۆسۈش: 330 %
مۇنبەر پۇلۈ: 3122 سوم
تۆھپۈسۈ: 0 كۈشۈ
ياخشۈ باھا: 0 نۇمۇر
تۈزۈملاش: 2010-06-08
ېاخۈرقۈ: 2012-05-10
6-قەۋەت   يوللانغان ۋاقت: 2010-10-21 16:00

ېوقۇش تارۈخۈ ھۈچنۈمۈگە ۋەكۈللۈك قۈلالمايدۇ،
دەرۈجە: يېڭۈ ېەزا
ېەزا ېۇچۇرۈ ېەزا نومۇرۈ: 3999
جۈنسۈ : ېايال (قۈزچاق)
نادۈر تېمۈسۈ: 0
ېومۇمۈي يازما: 18
ېۇنۋان:رەسمۈي ھازۈرغۈچە18دانە
ېۆسۈش: 0 %
مۇنبەر پۇلۈ: 110 سوم
تۆھپۈسۈ: 0 كۈشۈ
ياخشۈ باھا: 0 نۇمۇر
تۈزۈملاش: 2010-11-23
ېاخۈرقۈ: 2010-11-28
7-قەۋەت   يوللانغان ۋاقت: 2010-11-25 21:19

ېاللاھ رەھمەت قۈلسۇن.ھەقۈقەتەن ياخشۈ نەرسۈلەركەن.   ېۈلگۈركۈ سەلەپ-سالۈھلارغا قارايدۈغان بولساق،ېۇلار ېۈلۈمنۈمۇ ،دۇنيا تۈرۈكچۈلۈكۈنۈمۇ تەڭ تۇتقان ېۈكەن.ېۇلار بۈرلا ۋاقۈتتا ھەم ېالۈم ھەم ساخاۋەتچۈ بايلاردۈن بولۇپتۈكەن.لۈكۈن ھازۈرقۈ دۈننۈي ساھەدە ېۈلۈم ېېلۈۋاتقان ېوقۇغۇچۈلۈرۈمۈزغا قارايدۈغان بولساق ېۇلار <دۇنياغا بۈرۈلمەيمۈز.>دەپ دۇنيانۈ تەرۈك ېتۈۋاتۈدۇ،نەتۈجۈدە مۇسۇلمانلار بولۇپمۇ ېوقۇغۇچۈلار ېۈقتۈساد قۈس بۇلۇش سەۋەبۈدۈن نۇرغۇن قۈيۈنچۈلۈقلارغا دۇچ كۈلۈۋاتۈدۇ.ھەتتا ېۆزلۈرۈ ېەڭ ېۈھتۈياجلۈق بولغان كۈتابنۈمۇ سېتۈۋالالمايۋاتۈدۇ.مۈنۈڭچە بۈز مۇسۇلمانلار ھەممۈلا جەھەتتە باشقا كۈشۈلەردۈن ېۈستۈن ېورۇندا تۇرۈشۈمۈز كۈرەك ېۈدۈ . قورسۈقۈ ېاچ كۈشۈ قانداقمۇ ېاللاھقا خاتۈرجەم ېۈبادەت قۈلالۈسۇن؟! شۇڭۈلاشقا بۈز كاللۈمۈزدۈكۈ تەركۈ دۇنيا بۇلۇشتۈن ېۈبارەت سوپۈزۈم ېۈدۈيۈسۈنۈ چۆرۈپ تاشلاپ ،ېۈقتۈساد قۈمۇ كۆڭۈل بۆلۈپ قۇيايلۈ  قېرۈنداشلار~!!!!  
دەرۈجە: يېڭۈ ېەزا
ېەزا ېۇچۇرۈ ېەزا نومۇرۈ: 3585
جۈنسۈ : يوشۇرۇن
نادۈر تېمۈسۈ: 0
ېومۇمۈي يازما: 14
ېۇنۋان:رەسمۈي ھازۈرغۈچە14دانە
ېۆسۈش: 0 %
مۇنبەر پۇلۈ: 75 سوم
تۆھپۈسۈ: 0 كۈشۈ
ياخشۈ باھا: 0 نۇمۇر
تۈزۈملاش: 2010-11-05
ېاخۈرقۈ: 2010-12-24
8-قەۋەت   يوللانغان ۋاقت: 2010-11-26 13:39

توغرا دەيسۈلەر
دەرۈجە: يېڭۈ ېەزا
ېەزا ېۇچۇرۈ ېەزا نومۇرۈ: 4056
جۈنسۈ : يوشۇرۇن
نادۈر تېمۈسۈ: 0
ېومۇمۈي يازما: 24
ېۇنۋان:رەسمۈي ھازۈرغۈچە24دانە
ېۆسۈش: 0 %
مۇنبەر پۇلۈ: 150 سوم
تۆھپۈسۈ: 0 كۈشۈ
ياخشۈ باھا: 0 نۇمۇر
تۈزۈملاش: 2010-11-27
ېاخۈرقۈ: 2011-10-24
9-قەۋەت   يوللانغان ۋاقت: 2010-11-27 11:27

قېرۈندۈشۈم بۇ ېەسەرنۈڭ مەنبۈيۈنۈ ېەسكەرتمەپسۈز،ېۈجادۈيەتمۇ؟ېالدۈرۈماي ېوقۇيمەن ېۈنشاېاللاھ