دوستلىشىش

ئۇيغۇرلاربىز

دەرىجە: يېڭى ئەزا

ئارخىپ ئۇچۇر يوللاش

ئەزا ئۇچۇرى

ئەزا نومۇرى: 11966

جىنسى : ئەر (ئوغۇل)

نادىر تېمىسى: 0

ئومۇمىي يازما: 91

ئۇنۋان:رەسمىي ھازىرغىچە91دانە

ئۆسۈش: 540 %

مۇنبەر پۇلى: 1326 سوم

تۆھپىسى: 0 كىشى

ياخشى باھا: 0 نۇمۇر

تىزىملاش: 2012-06-13

ئاخىرقى: 2012-10-27

0-قەۋەت يوللانغان ۋاقت: 2012-09-16 22:15

ئاپتۇرنىڭكىنىلا | كىچىك ئوتتۇرا چوڭ

بىلىش زۆرۈر بولغان شەرىئەت ئىستىلاھلىرى


	بىلىش زۆرۈر بولغان شەرىئەت ئىستىلاھلىرى ئىبادەتكە سالاھىيەتلىك بولغان ھەر قانداق كىشىنىڭ بىلىشى زۆرۈر بولغان شەرىئەت ئىستىلاھلىرى 7 بولۇپ ئۇلار : پەرز ، ۋاجىب ، سۈننەت ، ھارام ، مەكرۇھ تەھرىمى ، مەكرۇھ تەنزىھى ، مۇباھتۇر . 1-پەرز پەرز دېگەن نېمە ؟ پەرز - ئۇنىڭ بۇيرۇلغانلىقى قۇرئان-كەرىم ۋە مۇتەۋاتىر ( راستىنلا مۇھەممەد ئەلەيھىسسالامدىن كەلگەنلىكى بىر توپ جامائەت تەرىپىدىن بىر خىل ئىبارە بىلەن رىۋايەت قىلىنىپ ، شۈبھىسىز دەرىجىدە ئىسپاتلانغان ) ھەدىسلەرنىڭ ئېنىق ۋە كەسكىن دەلىللىرى بىلەن بېكىتىلگەن ئەمەللەر دېمەكتۇر . مەسىلەن : قۇرئان كەرىمنىڭ دەلىللىرى بىلەن بېكىتىلگەن بەش ۋاخ ناماز ، زاكات ، روزا ۋە ھەج قاتارلىقلارغا ، مۇتەۋاتىر ھەدىسلەرنىڭ دەلىللرى بىلەن بېكىتىلگەن نامازدا قۇرئان ئوقۇش ۋە باشقىلارغا ئوخشاش ئەمەللەر . پەرزنىڭ ھۆكۈمى نېمە ؟ پەرزنىڭ ھۆكۈمى : ئۇنى ئورۇنلاش زۆرۈردۇر . ئورۇنلىغان كىشى ساۋاب تاپىدۇ . ئۇنىڭغا ئەھمىيەت بەرمىگەنلىكتىن ئورۇنلىمىغان كىشى ئاللاھ تائالانىڭ ئالدىدا قاتتىق گۇناھكار بولىدۇ ۋە ئۆزىنى ئاخىرەتنىڭ ئازابىغا تۇتقان بولىدۇ . ئۇنىڭ پەرز ئىكەنلىكىگە ئىنكار قىلغان كىشى كاپىر بولىدۇ . پەرز قانچە تۈرلۈك بولىدۇ ؟ پەرز ئىككى تۈرلۈك بولۇپ ئۇلارنىڭ بىرى ، پەرز ئەين ، يەنە بىرى ، پەرز كىفايەدۇر . پەرز ئەين دىگەن نېمە ؟ پەرز ئەيىن_مۇسۇلمانلاردىن ھەر بىر شەخسنىڭ بىۋاستە ئۆزى ئورۇنلىشىغا بۇيرۇلغان پەرز دېمەكتۇر . مەسىلەن : بەش ۋاخ ناماز ئوقۇش ، ھارام ۋە يامان ئىشلاردىن يىراق بولۇشقا ئوخشاش ھەر بىر شەخىسنىڭ ئۆزىگە بۇيرۇلغان ئەمەلدۇر . پەرز ئەيننىڭ ھۆكۈمى نېمە ؟ پەرز ئەين دەپ ئاتالغان ئەمەللەرنى مۇسۇلمانلاردىن ھەر بىر شەخىسنىڭ ئۆزى ئورۇنلىشى شەرتتۇر . باشقىلارنىڭ ئورۇنلاپ قويۇشى بىلەن ئادا تاپمايدۇ . پەرز كىفايە دېگەن نېمە ؟ پەرز كىفايە_ئومۇمى مۇسۇلمانلارنىڭ ئۈستىگە بۇيرۇلغان پەرزدۇر . مەسىلەن : ئاللاھ يولىدا جىھاد قىلىش ، كىشىلەرگە نەسىھەت قىلىپ ، ئۇلارنى ياخشى ئىشلارغا بۇيرۇپ ، يامان ئىشلاردىن توسۇش ، دىنى ئىلىم ياكى پەن-تېخنىكا ساھەلىرىدىن قايسىبىرىدە مۇتەخەسسىس بولۇش ، جىنازا نامىزىغا قاتنىشىش قاتارلىقلارغا ئوخشاش ئەمەللەردۇر . پەرز كىفايە بولغان ئىشلار پەرز ئەينغا ئايلىنامدۇ ؟ پەرز كىفايە بولغان ئىشلار گاھىدا پەرز ئەينغا ئايلىنىپ قالىدۇ . مەسىلەن : مەلۇم بىر مەھەللىدە ياكى بىرەر شەھەردە بىر كىشىدىن باشقا دىننىڭ ئەھكاملىرىنى بىلىدىغان ئادەم چىقمىسا ، خەلققە ۋەز-نەسىھەت قىلىپ ، ئۇلارنى توغرا يولغا چاقىرىش شۇ ئادەمنىڭ ئۈستىگە پەرز ئەين بولۇپ بەلگىلىنىدۇ . شۇنىڭدەك ، بىرەر ئىلىم ساھاسىدە ئوقۇپ مۇتەخەسىس بولۇش ئادەتتە پەرز كىفايە بولۇپ ، مەلۇم بىر ئىلىم ساھاسىدە ئوقۇشقا تاللانغانلار ئۈچۈن شۇ ساھادە ئوقۇش پەرز ئەينغا ئايلىنىدۇ . پەرز كىفايەنىڭ ھۆكۈمى نېمە ؟ پەرز كىفايە ئەمەللىرىنى مۇسۇلمانلار ئاممىسىدىن بىر تۈركۈم كىشىلەرنىڭ ئورۇنلىشى بىلەن ئورۇنلىمىغانلارنىڭ ئۈستىدىكى بۇ پەرزنى ئورۇنلاش بۇرچى ئادا تاپىدۇ . ئەگەر مۇسۇلمانلاردىن ھېچبىرسى بۇ پەرزنى ئورۇنلىمىغان بولسا ، پۈتۈن مۇسۇلمان ئاممىسى گۇناھكار بولىدۇ ۋە تەرك قىلىنغان بۇ پەرز ئۈچۈن ھەممىسى جاۋاپكارلىققا تارتىلىدۇ . 2-ۋاجىب دېگەن نېمە ؟ ۋاجىب_بۇيرۇلغانلىقى قۇرئان كەرىم دەلىللىرى بىلەن ئىسپاتلانغان بولسىمۇ ، شۇ مەسىلىگە نىسبەتەن دالالىتى كەسكىن بولمىغان ئايەتلەر ۋە غەيرى مۇتەۋەتىر ( مۇھەممەد ئەلەيھىسسالامدىن كەلگەنلىكى بىر ياكى ئىككى ساھابە قاتارىدىن رىۋايەت قىلىنغانلىقى سەۋەبلىك ، كەسكىن دەلىل ئىسپاتلار قاتاردىن ئورۇن ئالالمىغان ) ھەدىسلەر بىلەن بېكىتىلگەن ئەمەللەر دېمەكتۇر . مەسىلەن : قۇربانلىق قىلىش ، فتىر سەدىقىسى ، ھېيىت نامازلىرى ، ۋىتىر نامىزى قاتارلقلار . ۋاجىپنىڭ ھۆكۈمى نېمە ؟ ۋاجىبنى ئورۇنلاش خۇددى پەرزگە ئوخشاش زۆرۈردۇر . ۋاجىپ ئەمەللەرنى ئورۇنلىغان كىشى ساۋاب تاپىدۇ . ئۇنى تەرك ئەكەن كىشى پەرزنى تەرك ئەتكەننىڭ گۇناھىدىن بىر دەرىجىدە تۆۋەن گۇناھكار بولىدۇ . ۋاجىبقا ئىنكار قىلغان كىشى كاپىر بولمايدۇ ، بەلكى گۇناھكار بولىدۇ . 3-سۈننەت سۈننەت سۈننەت دېگەن نېمە ؟ سۈننەت_پەيغەمبىرىمىز ھەزرىتى مۇھەممەد ئەلەيھىسسالامنىڭ سۆزلىرى ، ئىش - پائالىيەتلىرى ، ئەمەل - ئىبادەتلىرى ۋە باشقىلاردىن سادىر بولغان ئىشلاردىن شەرىئەتكە ئۇيغۇن كېلىدىغانلىرىنى مۇۋاپىق كۆرگەنلىرى دېمەكتۇر . سۈننەتنىڭ يەنە بىر مەنىسى پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالام پەرز ، ۋاجىب ئەمەللەرنىڭ سىرتىدا قىلغان ۋە بىزنىمۇ قىلىشقا تەۋسىيە قىلغان ئىبادەتتۇر . مەسىلەن : بەش ۋاخ نامازنىڭ سۈننەتلىرىنى ئوقۇش ، تاھارەت ئالغاندا مىسۋاك قوللىنىشقا ئوخشاش ئەمەللەر . سۈننەت قانچە تۈرلۈك بولىدۇ ؟ سۈننەت ئىككى تۈرلۈك بولۇپ ئۇلارنىڭ بىرى ، تەكىتلىك سۈننەت ، يەنە بىرى ، تەكىتسىز سۈننەتتۇر . تەكىتلىك سۈننەت دېگەن نېمە ؟ تەكىتلىك سۈننەت_پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالام ھەمىشە ئورۇنلاشقا ئادەتلەنگەن ۋە ئۆزۈرسىز قەتئىي تەرك ئەتمىگەن ئەمەللەر دېمەكتۇر . مەسىلەن : بەش ۋاخ نامازنىڭ سۈننەتلىرىنى ئوقۇش ، تاھارەتتە مىسۋاك قوللىنىشقا ئوخشاش ئەمەللەر . تەكىتلىك سۈننەتنىڭ ھۆكۈمى نېمە ؟ تەكىتلىك سۈننەت بولغان ئەمەللەرنى ئورۇنلىغان كىشى ساۋابقا ئېرىشىدۇ . تەرك ئەتكەن كىشى گۇناھكار بولمايدۇ . بىراق ئاللاھنىڭ كايىشىغا ئۇچراش خەۋپى بار . تەكىتسىز سۈننەت دېگەن نېمە ؟ تەكىتسىز سۈننەت_پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالام ئورۇنلاشقا ئادەتلەنمىگەن بولۇپ ، گاھىدا ئورۇنلىغان ، گاھىدا ئۆزۈرسىز تەرك ئەتكەن ئەمەللەر دېمەكتۇر . مەسىلەن : ئەسىر نامىزىنىڭ پەرزدىن بۇرۇنقى تۆت رەكئەت سۈننەتنى ئوقۇشقا ئوخشاش ئەمەللەر . تەكىتسىز سۈننەت " مۇستەھەب " دەپ ئاتىلىدۇ . تەكىتسىز سۈننەتنىڭ ھۆكۈمى نېمە ؟ تەكىتسىز سۈننەت بولغان ئەمەللەرنى ئورۇنلىغان كىشى ساۋابقا ئېرىشىدۇ ، تەرك ئەتكەن كىشى گۇناھكار بولمايدۇ . ئاللاھ تائالانىڭ كايىشىغىمۇ ئۇچرىمايدۇ . 4-ھارام ھارام دېگەن نېمە ؟ ھارام-ئۇنىڭ قەتئىي تۈردە مەنئى قىلىنغانلىقى قۇرئان كەرىم ۋە مۇتەۋاتىر ھەدىسلەرنىڭ دەلىللىرى بىلەن شۈبھىسىز ۋە كەسكىن ھالدا ئىسپاتلانغان ئىشلار دېمەكتۇر . مەسىلەن : زىنا قىلىش ، ھاراق ئىچىش ، ئۆسۈم يېيىش قاتارلىقلارغا ئوخشاش گۇناھلار . ھارامنىڭ ھۆكۈمى نېمە ؟ ھارام قىلغان ئىشلارنى قىلغان كىشى قاتتىق گۇناھكار بولىدۇ . تەۋبە قىلىپ قايتمىسا دوزاخنىڭ ئازابىغا دۇچار بولىدۇ . ھارامنى تەرك ئەتكەن كىشى ساۋابقا ئېرىشىدۇ . ھارامنى ھالال سانىغان كىشى كاپىر بولىدۇ . 5-مەكرۇھ تەھرىمى مەكرۇھ تەھرىمى دېگەن نېمە ؟ مەكرۇھ-ياقتۇرمايدىغان ئىش دېگەنلىك بولۇپ ، مەكرۇھ تەھرىمى مەنئى قىلىنغانلىقى غەيرى مۇتەۋاتىر ھەدىسلەر ئارقىلىق ئىسپاتلانغان ئىشلار دېمەكتۇر . مەكرۇھ تەھرىمى ھارام تەرەپكە ئېھتىمالى كۈچلۈكرەك بولغان ئىشلاردۇر . مەسىلەن : تاھارەت ئالغاندا سۇنى ئىسراپ قىلىش ياكى نۇرمالدىن ئاز قوللىنىش ، نامازدا تۇرغاندا كۆزنى يۇمۇۋېلىش ياكى ئۇياق-بۇياققا قاراش قاتارلقلارغا ئوخشاش ئىشلار . ئىجتىمائىي تۇرمۇشتا بولسا ، باشقىلارنىڭ سودىسىنىڭ ئۈستىگە سودا قىلىش ( يەنى باشقىلارنىڭ سودىسىنى بۇزۇش ) ، باشقا بىرى نىكاھلانماقچى بولغان ئايالغا ئۇنىڭ ئىزنىسىز نىكاھلىنىۋېلىش قاتارلىقلارغا ئوخشاش ئىشلار . مەكرۇھ تەھرىمىنىڭ ھۆكۈمى نېمە ؟ مەكرۇھ تەھرىمىنى ئىشلىگەن كىشى ھارامنى ئىشلىگەندىن بىر دەرىجە تۆۋەنرەك گۇناھكار بولىدۇ . ئۇنى تەرك ئەتكەن كىشى ساۋابقا ئىرىشىدۇ . مەكرۇھ تەھرىمىنى ھالال سانىغان كىشى كاپىر بولمايدۇ . بەلكى گۇناھكار بولىدۇ . 6-مەكرۇھ تەنزىھى مەكرۇھ تەنزىھى دېگەن نېمە ؟ مەكرۇھ تەنزىھى_مەنئى قىلىنغانلىقى غەيرى مۇتەۋاتىر ھەدىسلەر بىلەن بېكىتىلگەن ئىشلار دېمەكتۇر . مەكرۇھ تەنزىھى ھالال تەرەپكە ئېھتىمالى كۈچلۈكرەك بولغان ئىشلاردۇر . مەسىلەن : ئاممىۋى سورۇنلارغا ۋە مەسجىدلەرگە بېرىپ تۇرىدىغان كىشىلەرنىڭ خام سامساق ۋە خام پىيازغا ئوخشاش ھىد-بۇيى يېقىمسىز نەرسىلەرنى ئىستېمال قىلىنغىنىغا ئوخشاش ئىشلار . مەكرۇھ تەنزىھىنىڭ ھۆكۈمى نېمە ؟ مەكرۇھ تەنزىھىنى ئىشلىگەن كىشى گۇناھكار بولمايدۇ . ئەمما ئۇنى تەرك ئېتىش ئەۋزەلدۇر . 7-مۇباھ مۇباھ دېگەن نېمە ؟ مۇباھ _ ئۇنى قىلىش ياكى تەرك ئېتىش ھەر كىشىنىڭ ئۆز ئىختىيارىغا تاپشۇرۇلغان ئىشلار دېمەكتۇر . مەسىلەن : يېيىش-ئىچىش ، ئولتۇرۇش-قوپۇشلارغا ئوخشاش ئىختىيارى ئىشلار . مۇباھنىڭ ھۆكۈمى نېمە ؟ مۇباھ بولغان ئىشلارنى ئىشلەش ياكى تەرك ئىتىش ھېچقانداق گۇناھ ياكى ساۋاب بولمايدۇ . مۇباھ ئىشلارنىڭ ئىبادەت قاتارىغا ئۆتىشى قانداق قىلغاندا مۇباھ ئىشلارنى ئىبادەت قاتارىغا ئۆتكۈزگىلى بولىدۇ ؟ مۇباھ ئىشلارنى ياخشى نىيەت بىلەن ئىبادەت قاتارىغا ئۆتكۈزگىلى بولىدۇ . مەسىلەن : ئاللاھ تائالانىڭ بۇيرىغانلىرىنى ئورۇنلاش ۋە ئىبادەتلەردە پائالىيەتچان بولۇش نىيىتى بىلەن يېيىش ۋە ئىچىش ، مېڭىنى ياخشى دەم ئالدۇرۇش ئارقىلىق ئاللاھ تائالانىڭ ئەمرلىرىنى تېخىمۇ ياخشى ئورۇنلاش نىيىتى بىلەن ئۇخلاش ۋە تەن ساقلىقىنى ساقلاش ئارقىلىق شەرىئەت كۆرسەتمىلىرىنى ياخشى ئورۇنلاش نىيىتى بىلەن تەن ھەرىكەت قىلىش قاتارلىق ئىشلارنىڭ ھەممىسى ئىبادەتكە ياتىدۇ ۋە بۇ ئىشلارغا ئاللاھ تائالا ئۆز پەزلىدىن چوقۇم ئىبادەتنىڭ ساۋابىنى بېرىدۇ . شەرىئەت ئىستىلاھلىرىنىڭ ئەمەل-ئىبادەتلەر بىلەن بولغان مۇناسىۋىتى تۆۋەندىكىدەك ئىپادىلىنىدۇ : ( 1 ) ھەر قانداق ئەمەل-ئىبادەتتىكى پەرز ئىسمىنى ئالغان ئىشلاردىن بىرەرسى قەستەن ياكى سەۋەنلىك ( ئۇنتۇپ قالغانلىق ياكى بىلمىگەنلىك ) بىلەن تەرك قىلىنسا ياكى نۇقسان بىلەن قىلىنسا ، شۇ ئەمەل-ئىبادەتلەر بۇزۇلغان بولىدۇ ، ئۇنى قايتىدىن ئورۇنلاشقا توغرا كېلىدۇ . مەسىلەن : نامازنىڭ پەرزلىرىدىن بولغان پائالىيەتلەردىن رۇكۇ ياكى سەجدىلەردىن بىرەرسىنىڭ تەرك قىلىنىشى بىلەن نامازنىڭ ئىناۋەتسىز بولغىنىغا ئوخشاش . ( 2 )ھەر قانداق ئەمەل-ئىبادەتلەردىكى ۋاجىب ئىسمىنى ئالغان ئىشلاردىن بىرەرسى تەرك قىلىنسا ، بۇ ئەمەل-ئىبادەتلەر بۇزۇلمايدۇ ، ئىناۋەتسىزمۇ بولمايدۇ . ئەمما ۋاجىبنى تەرك ئەتكەنلىكى ئۈچۈن گۇناھكار بولىدۇ . مەسىلەن : ئىككى رەكئەتتىن كۆپ نامازلارنىڭ ئىككىنجى رەكئىتىدىن كىيىنكى ئولتۇرۇشنى سەۋەنلىكتىن تەرك ئەتكەن كىشىنىڭ نامازنىڭ ئاخىرىدا سەجدە سەھۋە قىلىشى بىلەن نامىزى تولۇقلانغانغا ئوخشاش . ئەمما ۋاجىبنى قەستەن تەرك ئەتكەننىڭ مىسالى : نامازنىڭ ۋاجىبلىرىدىن بولغان ھەر رەكئەتتە فاتىمە سۈرىسىنى ئوقۇشنىڭ قەستەن تەرك قىلىنىشى بىلەن نامازنىڭ بۇزۇلغىنى ۋە ئىناۋەتسىز بولغىنىغا ئوخشاش . 3-ھەر قانداق ئەمەل-ئىبادەتلەردىكى سۈننەت نامىنى ئالغان ئىشلاردىن بىرەرسىنىڭ ياكى ھەممىسىنىڭ قەستەن ياكى سەۋەنلىكتىن تەرك قىلىنىشى بىلەن شۇ ئەمەل-ئىبادەتلەر بۇزۇلمايدۇ ۋە نۇقسان بىلەنمۇ سۈپەتلەنمەيدۇ . مەسىلەن : نامازنىڭ سۈننەتلىرىدىن بولغان ھەر بىر رەكئەتنىڭ بېشىدا بىسمللاھ دېيىشنىڭ تەرك قىلىنىشى بىلەن نامازنىڭ نۇقسانلىق بىلەن سۈپەتلەنمىگىنىگە ئوخشاش . ( 4 )ھەر قانداق ئەمەل-ئىبادەتلەردىكى مەكرۇھ دېگەن ئىشلاردىن بىرەرسىنى ياكى بىردىن كۆپىنى سادىر قىلىش بىلەن شۇ ئەمەل-ئىبادەتلەرنىڭ دۇرۇسلىقىغا تەسىر يەتكۈزمەيدۇ . مەسىلەن : پەرز نامازلاردا بىرىنجى رەكئەتتە ئوقۇغان ( فاتىمە سۈرىسىدىن باشقا ) سۈرىنىڭ ئۆزىنى ئۆزۈرسىز ھالدا ، ئىككىنجى رەكئەتتە ئوقۇش مەكرۇھتۇر . ئەمما ئۇنىڭ بىلەن نامازنىڭ سۈپىتىگە ۋە قوبۇل بولىشىغا قەئىي تەسىر يەتمەيدۇ . چۈنكى « مەكرۇھ » نىڭ مەنىسى-يۇقىردا ئېيتىلغىنىدەك - ياقتۇرۇلمىغان ئىش دېگەنلىك بولۇپ ، ئىبادەتنى بۇزمايدۇ ، سۈپىتىگە تەسىر كۆرسىتەلمەيدۇ . ( 5 ) شەرت_بىرەر ئەمەلنىڭ ئېشىشى ئۈچۈن مەۋجۇد بولۇشى شەرت قىلىنغان ، ئەمما شۇ ئەمەلنىڭ ماھىيىتىدىن سانالمايدىغان نەرسە دېمەكتۇر . مەسىلەن : تاھارەت نامازنىڭ شەرتىدۇر . تاھارەت بولمىسا ناماز ئوقۇغىلى بولمايدۇ . بىراق تاھارەت نامازنىڭ قاتارىدىن سانالمايدۇ . ( 6 ) جائىز_دۇرۇس يەنى قىلسا بولىدۇ ، دېگەنلىكتۇر . مەسىلەن : ناماز ئوقۇيدىغان جايدا نىجاسەت بولسا ، ئۇنى تازىلاپ ، ئەسىرىنى يوقىتىش ئارقىلىق بۇ جايدا ناماز ئوقۇش جائىز « دۇرۇس » دېگەنلىكتۇر . مەنبە : دىن ۋە ھايات ئاپتۇرى : مۇھەممەد يۈسۈف [ بۇ يازمىنىئۇيغۇرلاربىز 2012-09-17 13:11قايتا تەھرى ]

باھالاش خاتىرىسى:

مۇنبەر پۇلى:+1(paris) مەنپەئەتلىك ..

ئاللاھ ھەممىمىزدىن رازى بولسۇن !

كەلگەن جايى: چوققا

ئىنكاس نەقىل

دوستلىشىش

sad~da

ئاللاھنىڭ قۇلى

دەرىجە: چولپان ئەزا

ئارخىپ ئۇچۇر يوللاش QQ ئالاقە

ئەزا ئۇچۇرى

ئەزا نومۇرى: 1442

جىنسى : ئەر (ئوغۇل)

نادىر تېمىسى: 0

ئومۇمىي يازما: 889

ئۇنۋان:مەشقاۋۇل ھازىرغىچە889دانە

ئۆسۈش: 820 %

مۇنبەر پۇلى: 9794 سوم

تۆھپىسى: 0 كىشى

ياخشى باھا: 0 نۇمۇر

تىزىملاش: 2010-09-02

ئاخىرقى: 2012-10-31

يۇمشاق سافا يوللانغان ۋاقت: 2012-09-17 08:46

ئاپتۇرنىڭلا ئىنكاسى | كىچىك ئوتتۇرا چوڭ


	ئاللاھ رەخمەت قىلسۇن كۆپلىگەن بىلىملەرنى بىلۋالدۇق

ساخاۋەتچىلەر مۇنبىرى قۇرلۇپتۇ كىرىپ بېقىڭ

كەلگەن جايى: چوققا

ئىنكاس نەقىل

دوستلىشىش

abdurrahman

قۇلاق سېلىڭلا،نىمە ئاۋاز بۇ.....ئاللاھۇ ئەكبەر.....

دەرىجە: تىرىشچان ئەزا

ئارخىپ ئۇچۇر يوللاش

ئەزا ئۇچۇرى

ئەزا نومۇرى: 10656

جىنسى : ئەر (ئوغۇل)

نادىر تېمىسى: 0

ئومۇمىي يازما: 316

ئۇنۋان:ياراملىق ھازىرغىچە316دانە

ئۆسۈش: 120 %

مۇنبەر پۇلى: 3270 سوم

تۆھپىسى: 0 كىشى

ياخشى باھا: 0 نۇمۇر

تىزىملاش: 2012-02-04

ئاخىرقى: 2012-11-01

2-قەۋەت يوللانغان ۋاقت: 2012-09-17 09:27

ئاپتۇرنىڭلا ئىنكاسى | كىچىك ئوتتۇرا چوڭ


	يا ئاللاھ، ئەجەپ كاللامنىڭ بىر يەرلىرى پاللىدە يورۇپ كەتتىيا،ئاللاھ رەھمەت قىلسۇن!

كەلگەن جايى: چوققا

ئىنكاس نەقىل

دوستلىشىش

qiqak119

ئۇلۇغ ئاللاھ ھەممىمىزنىڭ كۆڭلىگە ئىمان ئاتا قىل& ..

دەرىجە: چولپان ئەزا

ئارخىپ ئۇچۇر يوللاش

ئەزا ئۇچۇرى

ئەزا نومۇرى: 3033

جىنسى : ئايال (قىزچاق)

نادىر تېمىسى: 0

ئومۇمىي يازما: 917

ئۇنۋان:مۇنبەرداش ھازىرغىچە917دانە

ئۆسۈش: 510 %

مۇنبەر پۇلى: 6576 سوم

تۆھپىسى: 0 كىشى

ياخشى باھا: 0 نۇمۇر

تىزىملاش: 2010-10-17

ئاخىرقى: 2012-10-24

3-قەۋەت يوللانغان ۋاقت: 2012-09-17 10:09

ئاپتۇرنىڭلا ئىنكاسى | كىچىك ئوتتۇرا چوڭ


	ئاللاھ رەھمەت قىلسۇن . خەت رەڭگىنى نىمانداق غەلىتە قىلغانسىز ئەمدى .

كەلگەن جايى: چوققا

ئىنكاس نەقىل

دوستلىشىش

toghrak0997

دەرىجە: رەسمىي ئەزا

ئارخىپ ئۇچۇر يوللاش

ئەزا ئۇچۇرى

ئەزا نومۇرى: 11054

جىنسى : يوشۇرۇن

نادىر تېمىسى: 0

ئومۇمىي يازما: 102

ئۇنۋان:دائىملىق ھازىرغىچە102دانە

ئۆسۈش: 60 %

مۇنبەر پۇلى: 1090 سوم

تۆھپىسى: 0 كىشى

ياخشى باھا: 0 نۇمۇر

تىزىملاش: 2012-03-08

ئاخىرقى: 2012-10-08

4-قەۋەت يوللانغان ۋاقت: 2012-09-17 11:24

ئاپتۇرنىڭلا ئىنكاسى | كىچىك ئوتتۇرا چوڭ


	رەھمەت!!!

كەلگەن جايى: چوققا

ئىنكاس نەقىل

دوستلىشىش

dulbarqin310

بۇ كۈنلەرمۇ ئۆتۈپ كېتەر...

دەرىجە: ئۇچقۇر پالۋان

ئارخىپ ئۇچۇر يوللاش QQ ئالاقە

ئەزا ئۇچۇرى

ئەزا نومۇرى: 5357

جىنسى : ئايال (قىزچاق)

نادىر تېمىسى: 0

ئومۇمىي يازما: 1795

ئۇنۋان:سۆيۈملۈك ھازىرغىچە1795دانە

ئۆسۈش: 630 %

مۇنبەر پۇلى: 18974 سوم

تۆھپىسى: 0 كىشى

ياخشى باھا: 0 نۇمۇر

تىزىملاش: 2010-12-31

ئاخىرقى: 2012-11-01

5-قەۋەت يوللانغان ۋاقت: 2012-09-17 11:33

ئاپتۇرنىڭلا ئىنكاسى | كىچىك ئوتتۇرا چوڭ


	ئېلكىتاب نۇسخسىنى ئىشلەپ قويغان، ئەمما قانداق يوللاشنى بىلمىدىم. ئاللاھ رەھمەت قىلسۇن، مەنمۇ كۆپ بىلىمگە ئىگە بۇلۋالدىم.

دانالار توغرا ئېيتقان ئۆمۈر ئاتقان ئوق،
ھەممىمىز ئۆلۈپ كېتىمىز بۇنىڭ دورىسى يوق.

كەلگەن جايى: چوققا

ئىنكاس نەقىل

دوستلىشىش

paris

kalduk ibadat uqun,kaytimiz yisap uqun.mihmanbiz budunyada,ulimiz tirilix uqun.

دەرىجە: ئۇچقۇر پالۋان

ئارخىپ ئۇچۇر يوللاش

ئەزا ئۇچۇرى

ئەزا نومۇرى: 5388

جىنسى : يوشۇرۇن

نادىر تېمىسى: 1

ئومۇمىي يازما: 1175

ئۇنۋان:ئالاھىدە ھازىرغىچە1175دانە

ئۆسۈش: 2960 %

مۇنبەر پۇلى: 14182 سوم

تۆھپىسى: 0 كىشى

ياخشى باھا: 0 نۇمۇر

تىزىملاش: 2011-01-01

ئاخىرقى: 2012-11-01

6-قەۋەت يوللانغان ۋاقت: 2012-09-17 13:20

ئاپتۇرنىڭلا ئىنكاسى | كىچىك ئوتتۇرا چوڭ


	رەھمەت قېرىندىشىم!مۇھىم بولغان ئوقۇشلۇقنى يوللاپسىز. /read.php?tid-10170.html

كەلگەن جايى: چوققا

ئىنكاس نەقىل

دوستلىشىش

نەزىفە0515

ئۇلۇغ ئاللاھ ئىمانىمىزدا مۇستەھكەم قىلغايلا

دەرىجە: رەسمىي ئەزا

ئارخىپ ئۇچۇر يوللاش

ئەزا ئۇچۇرى

ئەزا نومۇرى: 11508

جىنسى : يوشۇرۇن

نادىر تېمىسى: 0

ئومۇمىي يازما: 147

ئۇنۋان:دائىملىق ھازىرغىچە147دانە

ئۆسۈش: 1700 %

مۇنبەر پۇلى: 2706 سوم

تۆھپىسى: 0 كىشى

ياخشى باھا: 0 نۇمۇر

تىزىملاش: 2012-05-01

ئاخىرقى: 2012-10-29

7-قەۋەت يوللانغان ۋاقت: 2012-09-17 17:05

ئاپتۇرنىڭلا ئىنكاسى | كىچىك ئوتتۇرا چوڭ


	ئاللاھ كۆپ ئەجىر بەرسۇن.

كەلگەن جايى: چوققا

ئىنكاس نەقىل

دوستلىشىش

alyar

دەرىجە: يېڭى ئەزا

ئارخىپ ئۇچۇر يوللاش

ئەزا ئۇچۇرى

ئەزا نومۇرى: 918

جىنسى : يوشۇرۇن

نادىر تېمىسى: 0

ئومۇمىي يازما: 15

ئۇنۋان:رەسمىي ھازىرغىچە15دانە

ئۆسۈش: 60 %

مۇنبەر پۇلى: 200 سوم

تۆھپىسى: 0 كىشى

ياخشى باھا: 0 نۇمۇر

تىزىملاش: 2010-08-10

ئاخىرقى: 2012-09-28

8-قەۋەت يوللانغان ۋاقت: 2012-09-18 00:14

ئاپتۇرنىڭلا ئىنكاسى | كىچىك ئوتتۇرا چوڭ


	ئاللا، ياخشى بىلىملەرنى يوللىغان قولىڭىزغا بەركەت، ئامەت ۋە بەخت ئاتا قىلسۇن! رەھمەت!

كەلگەن جايى: چوققا

ئىنكاس نەقىل

دوستلىشىش

تۈنكېچە

دەرىجە: يېڭى ئەزا

ئارخىپ ئۇچۇر يوللاش

ئەزا ئۇچۇرى

ئەزا نومۇرى: 12067

جىنسى : يوشۇرۇن

نادىر تېمىسى: 0

ئومۇمىي يازما: 21

ئۇنۋان:رەسمىي ھازىرغىچە21دانە

ئۆسۈش: 0 %

مۇنبەر پۇلى: 210 سوم

تۆھپىسى: 0 كىشى

ياخشى باھا: 0 نۇمۇر

تىزىملاش: 2012-06-21

ئاخىرقى: 2012-10-31

9-قەۋەت يوللانغان ۋاقت: 2012-09-18 16:11

ئاپتۇرنىڭلا ئىنكاسى | كىچىك ئوتتۇرا چوڭ


	ئاللاھ كۆپ ئەجىر بەرسۇن.

كەلگەن جايى: چوققا

ئىنكاس نەقىل


زىيارەت مەزمۇنى بېكەت دائىرىسىن ھالقىدى، بىخەتەرلىكىگە كاپالەتلىك قىلالمايمىز.
داۋاملىق كۆرۈش	قالدۇرۇش