ئىزدىنىش مۇنبىرى › تۇرمۇش بىلىملىرى › ﺋﯚﻟﯜﻡ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺋﺎﺋﯩﺖ ﺋﻪﮬﻜﺎﻣﻼﺭ

86 يوللانغان ۋاقتى 2006-9-30 21:14:45

ﺋﯚﻟﯜﻡ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺋﺎﺋﯩﺖ ﺋﻪﮬﻜﺎﻣﻼﺭ

1.ﻛﯩﺴﻪﻝ ﯞﻩ ﻛﯩﺴﻪﻝ ﺩﺍﯞﺍﻟﯩﺘﯩﺶ ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﯩﺪﺍ ﮬﻪﺩﯨﺲ ﺷﻪﺭﯨﻔﻨﯩﯔ ﺗﻪﻟﯩﻤﻰ:
ﮬﻪﺩﯨﺴﻠﻪﺭﺩﻩ ﺋﺎﺩﻩﻡ ﻛﯩﺴﻪﻟﮕﻪ ﺳﻪﯞﯨﺮ ﻗﯩﻠﺴﺎ ﮔﯘﻧﺎﻟﯩﺮﻯ ﻳﯘﻳﯘﻟﯩﺪﯗ ﺩﻩﭖ ﺋﯧﻨﯩﻖ ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﻜﻪﻥ. ﺋﻪﺑﯘ ﮬﯜﺭﻩﻳﺮﻩ ﺭﻩﺯﯨﻴﺎﻟﻼﮬﯘ ﺋﻪﻧﮭﯘﺩﯨﻦ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥﮬﻪﺩﯨﺴﺘﻪ ﭘﻪﻳﻐﻤﺒﻪﺭ ﺋﻪﻟﻪﻳﮭﯩﺴﺎﻻﻡ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﯨﮕﻪﻥ: "ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭ ﺋﯘﭼﺮﯨﻐﺎﻥ ﺟﺎﭘﺎ-ﻣﯘﺷﻪﻗﻘﻪﺕ، ﻛﯩﺴﻪﻝ، ﺑﺎﻻ-ﻗﺎﺯﺍﻻﺭ ﮬﻪﺗﺘﺎ ﭘﯘﺗﯩﻐﺎ ﺗﯩﻜﻪﻥ ﺳﺎﻧﭽﯩﻠﯩﭗ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ، ﻣﯘﺷﯘﻧﯩﯔ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﮬﻪﺭ ﺧﯩﻞ ﮔﯘﻧﺎﻟﯩﺮﻯ ﻣﻪﻏﭙﯩﺮﻩﺕ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺪﯗ".

2. ﻛﯩﺴﻪﻟﻨﯩﯔ ﺋﺎﻏﺮﯨﻘﯩﻐﺎ ﺳﻪﯞﯨﺮ ﻗﯩﻠﯩﺶ
ﻛﯩﺴﻪﻝ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﺎﺩﻩﻡ ﻛﯩﺴﻪﻝ ﺋﺎﻏﺮﯨﻘﯩﻐﺎ ﺳﻪﯞﺭﻯ ﻗﯩﻠﯩﺸﻰ ﻻﺯﯨﻢ. ﺑﯩﺮ ﺑﻪﻧﺪﯨﻨﯩﯔ ﺋﯧﺮﯨﺸﻜﻪﻥ ﺋﻪﯓ ﻳﺎﺧﺸﻰ ، ﺋﻪﯓ ﻗﯩﻤﻤﻪﺗﻠﯩﻚ ﺳﻮﯞﻏﯩﺴﻰ ﺳﻪﯞﯨﺮﭼﺎﻧﻠﯩﻘﺘﯩﻨﻤﯘ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ. ﺋﻪﻧﻪﺱ ﺭﻩﺯﯨﻴﻪﻟﻼﮬﯘ ﺋﻪﻧﮭﯘﺩﯨﻦ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﮬﻪﺩﯨﺴﺘﻪ ﺋﯘ ، ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺋﻪﻟﻪﻳﮭﯩﺴﺴﺎﻻﻣﻨﯩﯔ : "ﺋﺎﻟﻼ ﺋﯧﻴﺘﯩﺪﯗﻛﻰ، ﻣﻪﻥ ﺑﻪﻧﺪﻩﻣﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﺟﯜﭖ ﭼﯩﺮﺍﻳﻠﯩﻖ ﻛﯚﺯﯨﻨﻰ ﻗﺎﺭﻏﯘ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺳﯩﻨﯩﺴﺎﻡ، ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﯘ ﺳﻪﯞﺭ ﻗﯩﻠﺴﺎ ، ﻣﻪﻥ ﺋﯘﻧﻰ ﺟﻪﻧﻨﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﯘﻛﺎﭘﺎﺗﻼﻳﻤﻪﻥ" ﺩﯨﮕﻪﻧﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ﺋﺎﯕﻠﯩﺪﯨﻢ ﺩﻩﻳﺪﯗ.

3. ﺑﯩﻤﺎﺭ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﻛﯩﺴﻪﻝ ﺋﻪﮬﯟﺍﻟﯩﻨﻰ ﺳﯚﺯﯨﻠﯩﺸﻰ ﺟﺎﺋﯩﺰ.
ﺑﯩﻤﺎﺭ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﻏﺮﯨﻖ ﺋﻪﮬﯟﺍﻟﯩﻨﻰ ﺩﯗﺧﺘﯘﺭﻏﺎ، ﺩﻭﺳﺘﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺩﯨﺴﻪ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ. ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺋﺎﻏﺮﯨﻨﯩﺸﻘﺎ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ. ﻛﯩﺴﻪﻝ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﺎﻏﺮﯨﻖ ﺋﻪﮬﯟﺍﻟﯩﻨﻰ ﺩﯨﻴﯩﺸﺘﯩﻦ ﺋﺎﯞﺍﻝ ﺋﺎﻟﻼﻏﺎ ﺗﻪﺳﺒﯩﮭ ﺋﯧﻴﺘﯩﺸﻰ ﻻﺯﯨﻢ.

4. "ﻛﯩﺴﻪﻝ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﺍ ﻳﺎﻛﻰ ﺳﻪﭘﻪﺭﮔﻪ ﭼﯩﻘﻘﺎﻧﺪﺍ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﻪﻣﻪﻟﯩﮕﻪ، ﺋﺎﻟﻼ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺳﺎﻻﻣﻪﺕ ﯞﺍﻗﺘﯩﺪﺍ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﯚﻳﯩﺪﻩ ﯞﺍﻗﺘﯩﺪﺍ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﻪﻣﻪﻟﯩﮕﻪ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﺳﺎﯞﺍﭖ ﺑﯧﺮﯨﺪﯗ".

5. ﻛﯩﺴﻪﻝ ﻳﻮﻗﻼﺵ
ﻛﯩﺴﻪﻟﻨﻰ ﻳﻮﻗﻼﺵ، ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺗﻪﺳﻪﻟﻠﻰ ﺑﯧﺮﯨﺶ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻨﯩﯔ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﺗﯧﮕﯩﺸﻠﯩﻚ ﺑﯘﺭﭼﻰ. ﺑﯘ ﮬﻪﻡ ﺋﯩﺴﻼﻣﻨﯩﯔ ﻗﺎﺋﯩﺪﻩ ﻳﯘﺳﯘﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮﻯ. "ﻛﯩﺴﻪﻝ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﻛﯩﺸﯩﻨﻰ ﺑﯩﺮﯨﻨﭽﻰ ﻛﯜﻧﻰ ﻳﻮﻗﻼﺵ ﺳﯜﻧﻨﻪﺕ. ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﭼﺎﻏﻼﺭﺩﺍ ﻳﻮﻗﻼﺷﻤﯘ ﺳﺎﯞﺍﭘﻠﯩﻖ ﺋﻪﻣﻪﻝ"(ﺋﯩﺒﻨﻰ ﺋﺎﺑﺒﺎﺱ).

6. ﻛﯩﺴﻪﻝ ﻳﻮﻗﻼﺷﻨﯩﯔ ﭘﻪﺯﯨﻠﯩﺘﻰ
ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺋﻪﻟﻪﻳﮭﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﯨﮕﻪﻥ:"ﻛﯩﻤﯩﻜﻰ ﻛﯩﺴﻪﻟﻨﻰ ﻳﻮﻗﻠﯩﺴﺎ، ﭘﻪﺭﯨﺸﺘﯩﻠﻪﺭ ﺋﯘﻧﻰ ﭼﺎﻗﯩﺮﯨﭗ: ﺳﯧﻨﯩﯔ ﮬﻪﺭﻛﯩﺘﯩﯔ ﻧﯩﻤﻪ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻳﺎﺧﺸﻰ! ﺳﯧﻨﯩﯔ ﻳﯜﺭﯛﺵ-ﺗﯘﺭﯗﺷﯘﯓ ﻧﯩﻤﻪ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﮔﯜﺯﻩﻝ! ﺳﻪﻥ ﺟﻪﻧﻨﻪﺗﺘﻪ ﭼﻮﻗﯘﻡ ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟﯨﮕﻪ ﯸﺮﯨﺸﯩﺴﻪﻥ، ﺩﻩﻳﺪﯗ" (ﺋﻪﺑﯘ ﮬﯜﺭﻩﻳﺮﻩ ﺭﯞﺍﻳﻪﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ).
ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺋﻪﻟﻪﻳﮭﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﻩﻳﺪﯗ: "ﺑﯩﺮ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﺋﻪﺗﯩﮕﻪﻧﺪﻩ ، ﻛﯩﺴﻪﻝ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﻗﯧﺮﯨﻨﺪﯨﺸﯩﻨﻰ ﻳﻮﻗﻼﭖ ﻣﺎﯕﻐﺎﻧﺪﺍ 70 ﻣﯩﯔ ﭘﻪﺭﯨﺸﺘﻪ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺑﻪﺧﺖ ﺗﯩﻠﻪﭖ ﻛﻪﭺ ﻛﯩﺮﮔﯩﭽﻪ ﺩﺍﯞﺍﻣﻼﺷﺘﯘﺭﯨﺪﯗ. ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﻛﻪﭼﺘﻪ ﺑﯩﺮ ﺩﯨﻨﯩﻲ ﻗﯧﺮﯨﻨﺪﯨﺸﯩﻨﯩﯔ ﻛﯩﺴﯩﻠﯩﻨﻰ ﻳﻮﻗﻼﭖ ﻣﺎﯕﻐﺎﻧﺪﺍ 70 ﻣﯩﯔ ﭘﻪﺭﯨﺸﺘﻪ ﺗﺎﻛﻰ ﺗﺎﯓ ﺋﺎﺗﻘﯘﭼﻪ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺑﻪﺧﺖ ﺗﯩﻠﻪﻳﺪﯗ، ﮬﻪﻣﺪﻩ ﺋﯘ ﻳﻪﻧﻪ ﺟﻪﻧﻨﻪﺗﻨﯩﯔ ﻣﯩﯟﯨﺴﯩﮕﻪ ﺋﯧﺮﯨﺸﯩﺪﯗ"(ﺋﻪﻟﻰ ﺭﻩﺯﯨﻴﻪﻟﻼﮬﯘ ﺋﻪﻧﮭﯘ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ).

7. ﻛﯩﺴﻪﻝ ﻳﻮﻗﻠﯩﻐﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﯨﻜﻰ ﺋﻪﺩﻩﭖ -ﻗﺎﺋﯩﺪﻟﻪﺭ
ﻛﯩﺴﻪﻝ ﻳﻮﻗﻠﯩﻐﺎﻧﺪﺍ ﺑﯩﻤﺎﺭ ﺋﯜﭼﯜﻥ ، ﺑﺎﻟﺪﯗﺭﺭﺍﻕ ﺳﺎﻗﯩﻴﯩﺸﯩﻨﻰ ﺋﺎﻟﻼﺩﯨﻦ ﺗﯩﻠﯩﺸﻰ، ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﺎﻏﺮﯨﻘﻘﺎ ﺳﻪﯞﺭﻯ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﻨﻰ ﺋﯜﻧﺪﯨﺸﻰ، ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺗﻪﺳﻪﻟﻠﻰ ﺑﻮﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﺸﻰ، ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺭﻭﮬﯩﻨﻰ ﻛﯚﺗﯜﺭﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﺸﻰ ﻣﯘﺳﺘﻪﮬﻪﺏ. ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺋﻪﻟﻪﻳﮭﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﮬﻪﺭ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﻛﯩﺴﻪﻝ ﻳﻮﻗﻠﯩﻐﺎﻧﺪﺍ : "ﻛﯧﺮﻩﻙ ﻳﻮﻕ، ﺋﺎﻟﻼ ﺧﺎﻟﯩﺴﺎ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﯧﺘﯩﺴﻪﻥ" ﺩﻩﻳﺘﺘﻰ.
ﻛﯩﺴﻪﻝ ﻳﻮﻗﻠﯩﻐﺎﻧﺪﺍ ﺋﯩﻤﻜﺎﻥ ﻗﻪﺩﻩﺭ ﺋﺎﺯﺭﺍﻕ ﺗﯘﺭﯗﭖ، ﻗﯘﺭﯗﻕ ﮔﻪﭘﻨﻰ ﺋﺎﺯﺭﺍﻕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﻳﺎﺧﺸﻰ. ﺑﯩﻤﺎﺭﻏﺎ ﺋﯧﻐﯩﺮﭼﯩﻠﯩﻘﭽﯜﺷﯜﺭﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﯩﺸﻨﻰ ﮬﻪﺭﮔﯩﺰ ﻗﯩﻠﻤﺎﺳﻠﯩﻖ ﻻﺯﯨﻢ، ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺑﯩﻤﺎﺭ ﺑﻪﻛﺮﻩﻙ ﺗﻪﻟﻪﭖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﯨﯟﺍﻟﺴﺎ ﻣﻪﻳﻠﻰ.

8. ﺋﺎﻳﺎﻝ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﻪﺭ ﺑﯩﻤﺎﺭﻧﻰ ﻳﻮﻗﻠﯩﺸﻰ ﺟﺎﺋﯩﺰ.

9. ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﻛﯩﺸﻰ ﻏﻪﻳﺮﻯ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻨﯩﯔ ﻛﯩﺴﯩﻠﯩﻨﻰ ﻳﻮﻗﻠﯩﺴﺎ ﺟﺎﺋﯩﺰ.

10. ﻛﯩﺴﻪﻟﻨﯩﯔ ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﻮﻳﯩﺸﯩﻨﻰ ﺳﻮﺭﺍﺵ
ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺋﻪﻟﻪﻳﮭﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﯨﮕﻪﻥ: "ﻛﯩﺴﻪﻟﻨﻰ ﻳﻮﻗﻼﭖ ﺑﺎﺭﻏﺎﻧﺪﺍ، ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﯚﺯﻩﯓ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﺸﯩﻨﻰ ﺳﻮﺭﯨﺴﺎﯓ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ، ﭼﯜﻧﻜﻰ ﻛﯩﺴﻪﻝ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﻛﯩﺸﯩﻨﯩﯔ ﺩﯗﺋﺎﺳﻰ ﭘﻪﺭﯨﺸﺘﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺩﯗﺋﺎﺳﯩﻐﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ". (ﺋﻪﻣﻪﺭ ﺭﻩﺯﯨﻴﻪﻟﻼﮬﯘ ﺋﻪﻧﮭﯘ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ).

11. ﻛﯩﺴﻪﻟﻨﻰ ﺩﯗﺧﺘﯘﺭﻏﺎ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﺶ
ﻛﯚﭘﭽﯩﻠﯩﻚ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﻻﺭﻧﯩﯔ ﺗﻪﺷﻪﺑﺒﯘﺳﻰ: ﮬﺎﺭﺍﻕ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﮬﺎﺭﺍﻡ ﻧﻪﺭﺳﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺩﻭﺭﺍ ﻗﺎﺗﺎﺭﯨﺪﺍ ﺋﯩﺸﻠﯩﺘﯩﭗ ﻛﯩﺴﻪﻝ ﺩﺍﯞﺍﻻﺷﻘﺎ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ. ﺋﯘﻣﻤﯘ ﺳﻪﻟﻪﻣﻪ ﺭﻩﺯﯨﻴﻪﻟﻼﮬﯘ ﺋﻪﻧﮭﯘﻧﯩﯔ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﭽﻪ، ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺋﻪﻟﻪﻳﮭﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﯨﮕﻪﻥ: "ﺋﺎﻟﻼ ﺳﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﮬﺎﺭﺍﻡ ﻧﻪﺭﺳﯩﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯩﺴﻪﻝ ﺩﺍﯞﺍﻟﯩﺸﯩﯖﻼﺭﻧﻰ ﭼﻪﻛﻠﻪﻳﺪﯗ".
ﺋﻪﺑﯘ ﺩﻩﺭﺩﻩ ﺭﻩﺯﯨﻴﻪﻟﻼﮬﯘ ﺋﻪﻧﮭﯘﺩﯨﻦ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺸﯩﭽﻪ، ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺋﻪﻟﻪﻳﮭﯩﺴﺴﻼﻡ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﯨﮕﻪﻥ: "ﺋﺎﻟﻼ ﻛﯩﺴﻪﻟﻨﻰ ﭼﯜﺷﯜﺭﮔﻪﻧﺪﻩ ﺩﻭﺭﯨﺴﯩﻨﯩﻤﯘ ﭼﯜﺷﯜﺭﮔﻪﻥ، ﮬﻪﺭ ﺧﯩﻞ ﻛﯩﺴﻪﻟﻠﯩﻜﻨﯩﯔ ﺩﻭﺭﯨﺴﻰ ﺑﺎﺭ. ﺷﯘﯕﺎ ﺳﯩﻠﻪﺭ ﻛﯩﺴﻪﻝ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﺍ ، ﺩﺍﯞﺍﻟﯩﺘﯩﯖﻼﺭ ، ﺋﻪﻣﻤﺎ ﭼﻪﻛﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ﻧﻪﺭﺳﯩﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺩﻭﺭﺍ ﻗﯩﻠﻤﺎﯕﻼﺭ"
ﮬﺎﺭﺍﻡ ﻧﻪﺭﺳﯩﻨﻰ ﺋﯩﻨﺘﺎﻳﯩﻦ ﺋﺎﺯ ﻣﯩﻘﺪﺍﺭﺩﺍ ﺋﺎﺭﯨﻼﺷﺘﯘﺭﯗﭖ ﺩﻭﺭﺍ ﻳﺎﺳﯩﺴﺎ ﮬﺎﺭﺍﻡ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ.

12. ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﺎﻏﺮﯨﭗ ﻗﺎﻟﺴﺎ ، ﺩﺍﯞﺍﻻﺷﺘﺎ ﺋﯘﺳﺘﺎ ﮬﻪﻡ ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﻠﯩﻚ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻏﻪﻳﺮﻯ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ (ﻛﺎﭘﯩﺮ) ﺩﯗﺧﺘﯘﺭﻏﺎ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﺸﻰ ﺟﺎﺋﯩﺰ. ﻏﻪﻳﺮﻯ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ(ﻛﺎﭘﯩﺮ)ﻻﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩﯨﻲ ﺋﺎﻻﻗﻪ ﻗﯩﻠﯩﺸﻤﯘ ﺟﺎﺋﯩﺰ.

13. ﺯﯙﺭﯛﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﺍ ﺋﻪﺭ ﺩﯗﯨﺘﯘﺭ ﺋﺎﻳﺎﻝ ﻛﯩﺸﯩﻨﻰ، ﻳﺎﻛﻰ ﺋﺎﻳﺎﻝ ﺩﯗﺧﺘﯘﺭ ﺋﻪﺭ ﻛﯩﺸﻰ ﺩﺍﯞﺍﻟﯩﺸﻰ ﺟﺎﺋﯩﺰ.
ﺯﯙﺭﯛﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﺍ ، ﺋﻪﺭ ﺩﯗﺧﺘﯘﺭ ﺋﺎﻳﺎﻝ ﺑﯩﻤﺎﺭﻧﯩﯔ ﺟﯩﻨﺴﻰ ﺋﻪﺯﺍﺳﯩﻨﻰ ﺗﻪﻛﺸﯜﺭﯛﺷﻰ ﺟﺎﺋﯩﺰ. ﺋﻪﺭ ، ﺋﺎﻳﺎﻝ ﺩﯗﺧﺘﯘﺭ ﺑﯩﺮﻟﯩﻜﺘﻪ ﺋﻪﺭ ﺑﯩﻤﺎﺭﻧﯩﯔ ﺟﯩﻨﺴﻰ ﺋﻪﺯﺍﺳﯩﻨﻰ ﺗﻪﻛﺸﯜﺭﯨﺸﯩﻤﯘ ﺟﺎﺋﯩﺰ.

14. ﻛﯩﺴﻪﻟﻨﻰ ﺩﯗﺋﺎ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺩﺍﯞﺍﻻﺷﻘﺎ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ.
ﺋﻪﻣﻤﺎ ﭼﯜﺷﻪﻧﮕﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺩﯗﺋﺎﻻﺭﻧﻰ ﺋﯩﺸﻠﯩﺘﯩﺸﻜﻪ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ، ﺑﻮﻟﻤﯩﺴﺎ ﺧﯘﺭﺍﭘﺎﺗﻠﯩﻘﻨﻰ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﺪﯗ.

15. ﻛﯩﺴﻪﻟﮕﻪ ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﯩﺶ:
ﺋﺎﺋﯩﺸﻪ ﺭﻩﺯﯨﻴﻪﻟﻼﮬﯘ ﺋﻪﻧﮭﺎﺩﯨﻦ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺸﯩﭽﻪ، ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺋﻪﻟﻪﻳﮭﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﺋﺎﺋﯩﻠﻪ ﺗﺎﯞﺍﺑﺎﺗﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﺪﺍ، ﺋﻮﯓ ﻗﻮﻟﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯩﺴﻪﻟﻨﻰ ﺳﯩﻼﭖ ﺗﯘﺭﯗﭖ: "ﺋﻰ ﺋﺎﻟﻼ ! ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﭘﻪﺭﯞﻩﺭﺩﯨﮕﺎﺭﻯ! ﻛﯩﺴﻪﻟﻨﻰ ﺳﺎﻗﺎﻳﯩﭗ ﺑﻪﺭﮔﯩﻦ، ﺳﻪﻥ ﺑﯩﺮﺩﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﺷﯩﭙﺎ ﺑﻪﺭﮔﯜﭼﯩﺴﻪﻥ، ﺳﻪﻥ ﺳﺎﻗﺎﻳﺘﺎﻟﻤﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﻛﯩﺴﻪﻝ ﻳﻮﻕ" ﺩﻩﭖ ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ.
ﺋﺎﻏﺮﯨﻐﺎﻥ ﻳﻪﺭﻧﻰ ﺳﯩﻼﭖ ﺗﯘﺗﯘﭖ: ﺑﯩﺴﻤﯩﻞ ﺋﯧﻴﺘﯩﭗ ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﻗﯧﺘﯩﻢ: "ﮬﻪﻣﻤﯩﮕﻪ ﻗﺎﺩﯨﺮ ﺋﺎﻟﻼ، ﻣﯧﻨﻰ ﺋﺎﻏﺮﯨﻘﺘﯩﻦ ﺧﺎﻻﺱ ﻗﯩﻠﻐﯩﻦ" ﺩﯨﻴﯩﺶ.
(ﺩﺍﯞﺍﻣﻰ ﺑﺎﺭ)

86 يوللانغان ۋاقتى 2006-9-30 21:57:48

16. ﺗﯘﻣﺎﺭ ﺋﯧﺴﯩﯟﯦﻠﯩﺸﻘﺎ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ.
ﺋﺎﻣﯩﺮﻧﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺋﯘﻗﺒﻪﻧﯩﯔ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﭽﻪ، ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺋﻪﻟﻪﻳﮭﯩﺴﺴﻼﻡ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﯨﮕﻪﻥ: \"ﻛﯩﻤﻜﻰ ﺗﯘﻣﺎﺭ ﯸﺴﯩﯟﺍﻟﺴﺎ ، ﺋﺎﻟﻼ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﺎﺯﯗﺳﯩﻨﻰ ﮬﻪﺭﮔﯩﺰ ﺋﻪﻣﻪﻟﮕﻪ ﺋﺎﺷﯘﻏﯘﺯﻣﺎﻳﺪﯗ، ﻛﯩﻤﻜﻰ ﭘﺎﻝ ﺳﺎﻟﺴﺎ، ﺋﺎﻟﻼ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺳﺎﻟﻐﺎﻥ ﭘﺎﻟﯩﻨﻰ ﺋﯩﻨﯟﻩﺗﻜﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﻗﯩﻠﻐﯘﺯﻣﺎﻳﺪﯗ'.
ﺗﯘﻣﺎﺭ ﺋﯧﺴﯩﯟﯦﻠﯩﺶ ﺋﻪﺭﻩﭘﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺟﺎﮬﯩﻠﯩﻴﻪﺕ ﺩﻩﯞﺭﯨﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﺩﯨﺘﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺋﯘﻻﺭ ﺑﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺗﯘﻣﺎﺭ ﺋﯧﺴﯩﭗ، ﺧﯩﻴﯩﻢ-ﺧﻪﺗﻪﺭﻟﻪﺭﺩﯨﻦ ﺳﺎﻗﻼﻳﺪﯗ ﺩﻩﭖ ﻗﺎﺭﺍﻳﺘﺘﻰ. ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺩﯨﻨﻰ ﺑﯘ ﺧﯩﻞ ﻳﺎﻣﺎﻥ ﺋﺎﺩﻩﺗﻨﻰ ﺑﯩﻜﺎﺭ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ.

17. ﻳﯘﻗﯘﻣﻠﯘﻕ ﻛﯧﺴﻪﻟﮕﻪ ﮔﯩﺮﯨﭙﺘﺎﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻛﯩﺸﻰ ﺑﺎﺷﻘﯩﻼﺭﺩﯨﻦ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺋﺎﻳﺮﯨﭗ ﺗﯘﺭﯗﺷﻰ ﻛﯧﺮﻩﻙ.

18. ﯞﺍﺑﺎ ﻛﯧﺴﯩﻠﻰ ﺑﺎﺭ ﺭﺍﻳﻮﻧﺪﯨﻜﯩﻠﻪﺭ ﺳﯩﺮﺗﻘﺎ ﭼﯩﻘﯩﺸﯩﻐﺎ، ﺳﯩﺮﺗﯩﻜﯩﻠﻪﺭ ﯞﺍﺑﺎ ﻛﯧﺴﯩﻠﻰ ﺑﺎﺭ ﺭﺍﻳﻮﻧﻐﺎ ﻛﯩﺮﯨﺸﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ.

19. ﮬﻪﺭ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﺋﯚﻟﯜﻣﻰ ﯸﺴﯩﺪﻩ ﺗﯘﺗﯘﺵ، ﻛﯚﭘﺮﻩﻙ ﺳﺎﯞﺍﺑﻠﯩﻖ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﺶ
ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺋﻪﻟﻪﻳﮭﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﻛﯩﺸﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯚﻟﯜﻣﻨﻰ ﻛﯚﭘﺮﻩﻙ ﯸﺴﯩﮕﻪ ﺋﯧﻠﯩﺸﯩﻨﻰ، ﺋﯚﻟﮕﯩﭽﻪ ﻛﯚﭘﺮﻩﻙ ﺳﺎﯞﺍﺑﻠﯩﻖ ﺋﻪﻣﻪﻟﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﺋﯩﻠﮭﺎﻡ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ.ﺑﯘ ﺋﺎﺧﯩﺮﻩﺗﺘﻪ ﻏﻪﻟﯩﺒﻪ ﻗﯩﻠﯩﺸﻨﯩﯔ ﻳﻮﻟﯩﺪﯗﺭ.

20. ﺋﯚﻟﯜﻣﻨﻰ ﺋﺎﺭﺯﯗ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﻣﻪﻛﺮﯗﮬ
ﻧﺎﻣﺮﺍﺗﻠﯩﻖ، ﻛﯧﺴﻪﻝ، ﺑﺎﻻﻳﻰ -ﺋﺎﭘﻪﺕ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭﻧﯩﯔ ﺳﻪﯞﻩﺑﯩﺪﯨﻦ ﺋﯚﻟﯜﻣﻨﻰ ﺋﺎﺭﺯﯗ ﻗﯩﻠﯩﺶ، ﺋﯚﻟﯜﻣﯩﻨﻰ ﺗﯩﻠﻪﺵ ﻣﻪﻛﺮﯗﮬ.

21. ﻳﺎﺷﯩﻨﯩﭗ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ﺧﻪﻳﯩﺮ-ﺳﺎﺧﺎﯞﻩﺗﻠﯩﻚ، ﺳﺎﯞﺍﺑﻠﯩﻖ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻼﻟﯩﻐﺎﻥ ﺋﺎﺩﻩﻣﻨﯩﯔ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟﯨﺴﻰ ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ.

22. ﮬﺎﻳﺎﺕ ﭼﯧﻐﯩﺪﺍ ﺳﺎﯞﺍﺑﻠﯩﻖ ﺋﻪﻣﻪﻟﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺴﻰ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺑﻮﻟﯘﺷﯩﻨﯩﯔ ﺑﻪﻟﮕﯩﺴﯩﺪﯗﺭ.

23. ﺋﯚﻟﯜﺵ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﺍ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺩﻩﺭﮔﺎﮬﯩﻐﺎ ﺑﺎﺭﻏﺎﻧﺪﺍ ﺧﻪﻳﺮﻟﯩﻚ ﺑﻮﻟﯘﺷﯩﻐﺎ ﺋﯩﺸﻪﻧﭻ ﻗﯩﻠﯩﭗ، ﺋﺎﻟﻼ ﻛﻪﭼﯜﺭﯨﺪﯗ ﺩﻩﭖ ﺋﻮﻳﻼﭖ ﺋﯚﻟﮕﻪﻥ ﻣﯘﺳﺘﻪﮬﻪﺏ.

24. ﺋﯧﻐﯩﺮ ﻛﯩﺴﻪﻝ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺳﻪﻛﺮﺍﺗﺘﺎ ﻳﺎﺗﻘﺎﻧﺪﺍ، ﺋﺎﻕ ﻛﯚﯕﯜﻝ ﻛﯩﺸﯩﻨﻰ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﮬﻪﻣﺮﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ، ﻛﯚﭘﺮﻩﻙ ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﯩﺸﻰ ﻣﯘﺳﺘﻪﮬﻪﺏ.

25. ﺳﻪﻛﺮﺍﺗﺘﺎ ﻳﺎﺗﻘﺎﻥ ﺋﺎﺩﻩﻡ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺗﯚﯞﻩﻧﺪﯨﻜﻰ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺳﯜﻧﻨﻪﺕ:
(1) ﺳﻪﻛﺮﺍﺗﺘﺎ ﻳﺎﺗﻘﺎﻥ ﺋﺎﺩﻩﻣﮕﻪ ﻛﻪﻟﯩﻤﻪ ﺗﻪﻳﺒﻪ (\"ﺑﻰ ﺭﺋﺎﻟﻼﺩﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺋﯩﻼﺯ ﻳﻮﻕ\")ﻧﻰ ﺋﻮﻗﯘﺷﻨﻰ ﯸﻴﺘﯩﺶ ﺳﯜﻧﻨﻪﺕ.
ﻛﯚﭘﭽﯩﻠﯩﻚ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﻻﺭﻧﯩﯔ ﺗﻪﺷﻪﺑﺒﯘﺳﻰ: ﺳﻪﻛﺮﺍﺗﺘﺎ ﻳﺎﺗﻘﺎﻥ ﻛﯩﺸﯩﮕﻪ \"ﻻﺋﯩﻠﻪﮬﻪ ﺋﯩﻠﻠﻪﻟﻼ\" ﻧﻰ ﺋﻮﻗﯘﻏﯩﻦ ﺩﻩﭖ ﻗﯩﺴﺘﺎﭖ ﺗﯘﺭﯨﯟﺍﻟﻤﺎﺳﻠﯩﻖ ﻻﺯﯨﻢ، ﺑﻮﻟﻤﯩﺴﺎ ﺳﯚﺯﻟﻪﺷﻜﻪ ﺗﯧﮕﯩﺸﻠﯩﻚ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻥ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺳﯧﻠﯩﺸﻰ ﻣﯘﻣﻜﯩﻦ.
ﺳﻪﻛﺮﺍﺗﺘﺎ ﻳﺎﺗﺎﻗﻦ ﻛﯩﺸﯩﮕﻪ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﻛﻪﻟﯩﻤﻪ ﺗﻪﻳﺒﻪﻧﯩﻼ ﺋﻮﻗﯘﺷﻨﻰ ﺋﯧﻴﺘﯩﺸﻘﺎ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ. (ﻛﻪﻟﯩﻤﻪ ﺷﺎﮬﺎﺩﻩﺗﻨﻰ ﺋﻮﻗﯘﺷﻨﻰ ﺋﯧﻴﺘﺴﯩﻤﯘ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ ﺩﻩﭖ ﻗﺎﺭﺍﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﻻﺭﻣﯘ ﺑﺎﺭ).
(2) ﺳﻪﻛﺮﺍﺗﺘﺎ ﻳﺎﺗﻘﺎﻥ ﻛﯩﺸﯩﻨﯩﯔ ﻳﯜﺯﯨﻨﻰ ﻗﯩﺒﻠﻪ (ﻛﻪﺑﻪ) ﺗﻪﺭﻩﭘﻜﻪ ﻗﺎﺭﯨﺘﯩﭗ، ﺋﻮﯓ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﻨﻰ ﺑﯧﺴﯩﭗ ﻳﺎﺗﻘﯘﺯﯗﭖ ﻗﻮﻳﯘﺵ ﺳﯜﻧﻨﻪﺕ.
(3) ﺳﻪﻛﺮﺍﺗﺘﺎ ﻳﺎﺗﻘﺎﻥ ﻛﯩﺸﯩﮕﻪ ﺳﯜﺭﻩ ﻳﺎﺳﯩﻨﻨﻰ ﺋﻮﻗﯘﺵ ﺳﯜﻧﻨﻪﺕ. ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺋﻪﻟﻪﻳﮭﯩﺴﺴﺎﻻﻡ:\"ﺳﻪﻛﺮﺍﺗﺘﺎ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺋﺎﺩﻩﻡ ﺋﯜﭼﯜﻥ، ﺗﯩﺮﯨﻜﻠﻪﺭ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺳﯜﺭﻩ ﻳﺎﺳﯩﻨﻨﻰ ﺋﻮﻗﯘﭖ ﺑﻪﺭﺳﻪ ﺋﺎﻟﻼ ﺋﯘﻧﯩﯔﺋﺎﺯﺍﺑﯩﻨﻰ ﻳﯩﻨﯩﻜﻠﯩﺘﯩﺪﯗ\"(ﺋﻪﺑﯘ ﺩﻩﺭﺩﻩ ﺭﯨﯧﺎﻳﻪﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ).
(4) ﺟﺎﻥ ﺋﯜﺯﮔﻪﻥ ﻛﯩﺸﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻛﯚﺯﯨﻨﻰ ﻳﯘﻣﺪﯗﺭﯗﭖ ﻗﻮﻳﯘﺵ ﺳﯜﻧﻨﻪﺕ.
(5) ﻣﯧﻴﯩﺘﻨﯩﯔ ﺗﯧﻨﻰ ﻛﯚﺭﯛﻧﯜﭖ ﺗﯘﺭﻣﺎﺳﻠﯩﻘﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺭﻩﺧﺖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯧﭙﯩﭗ ﻗﻮﻳﯘﺵ ﺳﯜﻧﻨﻪﺕ.
ﻛﯚﭘﭽﯩﻠﯩﻚ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﻻﺭﻧﯩﯔ ﻗﺎﺭﯨﺸﻰ: ﻣﯧﻴﯩﺘﻨﻰ ﺳﯚﻳﯜﭖ ﻗﻮﻳﯘﺵ ﺟﺎﺋﯩﺰ.
(6) ﺟﺎﻥ ﺋﯜﺯﮔﻨﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺗﯧﺰﺭﺍﻕ ﺩﻩﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺳﯜﻧﻨﻪﺕ. ﺋﺎﯞﺍﻝ ﻣﯧﻴﯩﺘﻨﻰ ﺳﯘﻏﺎ ﺋﯧﻠﯩﺶ، ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻧﺎﻣﯩﺰﯨﻨﻰ ﭼﯜﺷﯜﺭﯛﭖ ،ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺩﻩﺭﮬﺎﻝ ﺩﻩﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﻻﺯﯨﻢ.
ﺋﻪﮔﻪﺭ ﻣﯧﻴﯩﺖ ﭘﯘﺭﺍﭖ ﻗﺎﻟﻤﯩﻐﯘﺩﻩﻙ ﺋﻪﮬﯟﺍﻟﺪﺍ ﺑﻮﻟﺴﺎ، ﺋﺎﺳﺎﺳﻠﯩﻖ ﺋﯩﺶ ﺑﺎﺷﻘﯘﺭﻏﯘﭼﯩﻨﻰ ﺳﺎﻗﻼﺷﻘﺎ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ، ﺑﻮﻟﻤﯩﺴﺎ ﺳﺎﻗﻼﺷﻘﺎ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ. ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺋﻪﻟﻪﻳﮭﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﻣﯘﻧﺒﺎﻕ ﺩﯨﮕﻪﻥ:\"ﺋﻰ ﺋﻪﻟﻰ! ﺋﯜﭺ ﺋﯩﺸﻨﻰ ﺗﯧﺰ ﺑﯩﺠﯩﺮﯨﺶ ﻻﺯﯨﻢ، ﻳﻪﻧﻰ ﻧﺎﻣﺎﺯﻧﯩﯔ ﯞﺍﻗﺘﻰ ﻛﯩﺮﮔﻪﻧﺪﻩ (ﻧﺎﻣﺎﺯﻧﻰ ﺋﯚﺗﻪﺵ) ؛ ﺋﺎﺩﻩﻡ ﺟﺎﻥ ﺋﯜﺯﮔﻪﻧﺪﻩ (ﺗﯧﺰﺭﺍﻕ ﺩﻩﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﯩﺶ)؛ ﺑﻮﻳﺘﺎﻕ ﻗﯩﺰ ﺟﯚﺭﻩ ﺗﺎﭘﻘﺎﻧﺪﺍ (ﺗﯧﺰﺭﺍﻕ ﻳﺎﺗﻠﯩﻖ ﻗﻠﯩﯟﯨﺘﯩﺶ)\"(ﺋﻪﻟﻰ ﺭﻩﺯﯨﻴﻪﻟﻼﮬﯘ ﺋﻪﻧﮭﯘ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ).
(7) ﻣﯧﻴﯩﺘﻨﯩﯔ ﻗﻪﺭﺯﻯ ﺑﻮﻟﺴﺎ ، ﺋﯘﻧﯩﯔ ﮬﺎﻣﯩﻴﻠﯩﺮﻯ ﯞﺍﻛﺎﻟﻪﺗﻪﻥ ﻗﻪﺭﺯﯨﻨﻰ ﻗﺎﻳﺘﯘﺭﯗﺵ ﺳﯜﻧﻨﻪﺕ. ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺩﻩﻡ ﻗﻪﺭﺯﺩﺍﺭ ﭘﯧﺘﻰ ﺋﯚﻟﺴﻪ، ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻗﻪﺭﺯﯨﻨﻰ ﺗﯚﻟﯩﯟﻩﺗﻤﯩﮕﯜﭼﻪ ﺋﯘ ﺟﻪﻧﻨﻪﺗﻜﻪ ﻛﯩﺮﻩﻟﻤﻪﻳﺪﯗ.
ﻗﻪﺭﺯﺩﺍﺭﻧﯩﯔ ﭘﯘﻝ-ﻣﯧﻠﻰ ﻳﻮﻕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﯚﯕﻠﯩﺪﻩ ﻗﻪﺭﺯﯨﻨﻰ ﻗﺎﻳﺘﯘﺭﯗﺷﻨﻰ ﺋﻮﻳﻠﯩﺴﯩﻤﯘ ﻗﺎﻳﺘﯘﺭﺍﻟﻤﺎﻳﻼ ﺋﺠﯚﻟﯜﭖ ﻛﻪﺗﺴﻪ ، ﺋﺎﻟﻼ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺗﯚﻟﯩﯟﯦﺘﯩﺪﯗ. ﭘﯘﻝ -ﻣﯧﻠﻰ ﺑﺎﺭ ﺋﻪﻣﻤﺎ ﻗﻪﺭﺯﯨﻨﻰ ﻗﺎﻳﺘﯘﺭﯗﺷﻘﺎ ﺋﯜﻟﮕﯜﺭﻣﻪﻱ ﺋﯚﻟﯜﭖ ﻛﻪﺗﺴﻪ، ﺋﯘﻧﯩﯔ ﯞﺍﺭﯨﺴﻰ ﻗﺎﻳﺘﯘﺭﻣﯩﺴﺎ، ﺋﺎﻟﻼ ﻣﯧﻴﺘﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻗﺎﻳﺘﯘﺭﯨﺪﯗ. ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺋﻪﻟﻪﻳﮭﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﯨﮕﻪﻥ:\" ﻛﯩﻤﻜﻰ ﻗﻪﺭﯨﺰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ،ﻗﺎﻳﺘﯘﺭﯗﺷﻨﻰ ﻧﯩﻴﻪﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ، ﺋﺎﻟﻼ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻗﺎﻳﺘﯘﺭﯨﺪﯗ. ﻛﯩﻤﻜﻰ ﻗﻪﺭﯨﺰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ، ﺗﯩﻨﯩﯟﯦﻠﯩﺶ ﻧﯩﻴﯩﺘﯩﺪﻩ ﺑﻮﻟﺴﺎ (ﻳﺎﻛﻰ ﻗﺎﻳﺘﯘﺭﯗﺵ ﻧﯩﻴﯩﺘﻰ ﺑﻮﻟﻤﯩﺴﺎ) ، ﺋﺎﻟﻼ ﺋﯘﻧﻰ ﭼﻮﻗﯘﻡ ﯞﻩﻳﺮﺍﻥ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ\" (ﺋﻪﺑﯘ ﮬﯜﺭﻩﻳﺮﻩ ﺭﯨﯟﺍﻳﺘﻰ).

86 يوللانغان ۋاقتى 2006-9-30 22:12:54

26. ﻣﯧﻴﺘﯩﻨﯩﯔ ﻳﯧﻨﯩﺪﺍ ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﻣﯘﺳﺘﻪﮬﻪﺏ.
\"ﺑﯩﺰﻧﻰ ﺋﺎﻟﻼ ﻳﺎﺭﺍﺗﺘﻰ، ﺑﯩﺰ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺩﻩﺭﮔﺎﮬﯩﻐﺎ ﻗﺎﻳﺘﯩﻤﯩﺰ، ﺋﻰ ﺋﺎﻟﻼ! ﻣﯧﻨﻰ ﺑﻪﺧﺘﺴﯩﺰﻟﯩﻜﺘﯩﻦ ﻗﯘﺗﯘﻟﺪﯗﺭﻏﯩﻦ، ﻣﯜﺷﻜﯘﻻﺗﻨﻰ ﻳﯧﯖﯩﻐﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻪﺧﺘﻨﻰ ﺑﻪﺭﮔﯩﻦ!\" (ﺋﯘﻣﻤﯘ ﺳﻪﻟﻪﻣﻪ)

27. ﻣﯧﻴﺘﯩﻨﯩﯔ ﺋﯘﺭﯗﻕ ﺗﯘﻗﻘﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﯞﻩ ﺩﻭﺳﺖ ﺑﯘﺭﺍﺩﻩﺭﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﮬﻪﻣﺪﻩ ﺗﻮﯗﻧﯘﺵ ﺑﯩﻠﯩﺸﻠﻪﺭﮔﻪ ﻣﯧﻴﺘﯩﻨﯩﯔ ﺋﯚﻻﯜﻡ ﺧﻪﯞﯨﺮﯨﻨﻰ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﯛﺵ ﻣﯘﺳﺘﻪﮬﻪﺏ.

28. ﻣﯧﻴﺘﯩﻜﻪ ﻳﯩﻐﻼﺵ
ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺋﻪﻟﻪﻳﮭﯩﺴﺴﻼﻡ ﻣﯧﻴﯩﺘﻜﻪ ﻳﯩﻐﻼﺷﻘﺎ ﺭﯗﺧﺴﻪﺭ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ، ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺋﺎﻟﻼ-ﺗﻮﯞﺍ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ ﻳﺎﻗﺎ ﻳﯩﺮﺗﯩﭗ ﻳﯩﻐﻼﺷﻨﻰ ﭼﻪﻛﻠﯩﮕﻪﻥ. ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺋﯘﻧﺪﺍﻕ ﻳﯩﻐﻼﺵ ﻣﯧﻴﯩﺘﻨﯩﯔ ﺋﺎﺯﺍﭖ ﺗﺎﺭﺗﯩﺸﻰ ﯞﻩ ﺟﺎﺯﺍﻟﯩﻨﯩﺸﯩﻐﺎ ﺳﻪﯸﻪﭖ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ.
ﮬﻪﺩﯨﺴﺘﻪ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﻠﯩﺪﯗﻛﻰ، ﺋﺎﺋﯩﻠﻪ ﺗﺎﯞﺍﺑﺎﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯜﻥ ﺳﯧﻠﯩﭗ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﻳﯩﻐﻠﯩﺸﻰ ﻣﯧﻴﯩﺘﻨﯩﯔ ﺋﺎﺯﺍﭘﻠﯩﻨﯩﺸﻨﻰ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯨﺪﯗ، ﻣﯧﻴﯩﺖ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻳﯩﻐﺎ ﺋﺎﯞﺍﺯﯨﻨﻰ ﺋﺎﯕﻠﯩﻐﺎﻧﺪﺍ ، ﭘﻪﺭﯨﺸﺘﯩﻠﻪﺭ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﯘ ﻗﯩﻠﻤﯩﺸﯩﻨﻰ ﻣﯧﻴﯩﺘﻜﻪ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﺪﯗ. ﺷﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﯧﻴﯩﺖ ﺋﺎﺯﺍﭘﻠﯩﻨﯩﺪﯗ.

29. ﭼﻮﯓ ﺋﺎﯞﺍﺯﺩﺍ ﻳﯩﻐﻼﺷﻘﺎ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ
ﺋﺎﻟﻼ- ﺗﻮﯞﺍ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ ﻳﺎﻗﺎ ﻳﯩﺮﺗﯩﭗ ﻳﯩﻐﻠﯩﻐﺎﻥ ﺋﺎﻳﺎﻝ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﯚﻟﯜﺷﺘﯩﻦ ﺑﯘﺭﯗﻥ ﺗﻪﯞﺑﻪ ﻗﯩﻠﻤﯩﺴﺎ، ﻗﯩﻴﺎﻣﻪﺕ ﻛﯜﻧﻰ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻻﯞﯗﻟﺪﺍﭖ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﺋﻮﺗﺘﯩﻦ ﻛﯚﯕﻠﻪﻙ ﻛﻪﻳﺪﯛﺭﯛﭖ ﺗﯘﺭﻏﯘﺯﯗﻟﯩﺪﯗ.

30. ﻣﯧﻴﯩﺘﻜﻪ ﻗﺎﺭﯨﻠﯩﻖ ﺗﯘﺗﯘﺵ
ﺋﺎﻳﺎﻝ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﯧﺮﯨﻨﯩﯔ ﺭﯗﺧﺴﯩﺘﯩﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ، ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﺗﯘﻗﻘﯩﻨﯩﻐﺎ ﺋﯜﭺ ﻛﯜﻥ ﻗﺎﺭﯨﻠﯩﻖ ﺗﯘﺗﯘﺳﺎ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ، ﺋﯜﭺ ﻛﯜﻧﺪﯨﻦ ﺋﺎﺷﯘﺭﺳﺎ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ. ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﯧﺮﻯ ﺋﯚﻟﺴﻪ ﭼﻮﻗﯘﻡ ﺗﯚﺕ ﺋﺎﻱ ﺋﻮﻥ ﻛﯜﻥ ﺋﯩﺪﺩﻩﺕ ﺗﯘﺗﯘﺷﻰ ﻻﺯﯨﻢ. ﺋﯩﺪﺩﻩﺕ ﺗﯘﺗﻘﺎﻥ ﻣﻪﺯﮔﯩﻠﺪﻩ ﺋﺎﻻﮬﯩﺪﻩ ﻛﯩﻴﯩﻤﻠﻪﺭﻧﻰ ﻛﯩﻴﯩﯟﺍﻟﻤﺎﻱ، ﺋﺎﺩﺩﻯ-ﺳﺎﺩﺩﺍ ﻛﯩﻴﯩﻨﯩﺸﻰ، ﮔﯩﺮﯨﻢ ﻗﯩﻠﻤﺎﺳﻠﯩﻘﻰ، ﭼﯧﭽﯩﻨﻰ ﺗﺎﺭﯨﻤﺎﺳﻠﯩﻘﻰ، ﮬﯧﻴﯩﺰﺩﯨﻦ ﭘﺎﻛﻼﻧﻐﺎﻧﺪﺍ ﻏﯘﺳﻠﻰ ﻗﯩﻠﯩﺸﻰ ﻛﯧﺮﻩﻙ.

zalim1982 يوللانغان ۋاقتى 2006-9-30 22:19:54

ﺑﯩﻠﯟﯦﻠﯩﺶ ﺯﯛﺭﯛﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺸﻼﺭﻛﻪﻥ ، ﺭﻩﮬﻤﻪﺕ .

86 يوللانغان ۋاقتى 2006-9-30 22:30:04

31. ﻣﯘﺳﯩﺒﻪﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﮕﻪ ﺗﺎﻣﺎﻕ ﺋﯧﻜﯩﺮﯨﭗ ﺑﯧﺮﯨﺶ ﻣﯘﺳﺘﻪﮬﻪﺏ.
ﺋﯩﻤﺎﻡ ﺷﺎﻓﯩﻴﻨﯩﯔ ﺗﻪﺷﻪﺑﺒﯘﺳﻰ: ﻣﯧﻴﯩﺘﻨﯩﯔ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﺴﯩﺪﯨﻜﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﻛﯜﻧﻠﯩﯜﻙ ﺗﺎﻣﯩﻘﯩﻨﻰ، ﺗﯘﻗﻘﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯧﻜﯩﺮﯨﭗ ﺑﯧﺮﯨﺸﻰ ﺳﯜﻧﻨﻪﺕ. ﻛﯚﭘﭽﯩﻠﯩﻚ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﻻﺭﻧﯩﯔ ﺗﻪﺷﻪﺑﺒﯘﺳﻰ: ﻣﯘﺳﯩﺒﻪﺕ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺯﻭﻻﭖ ﺗﺎﻣﺎﻕ ﻳﯩﮕﯜﺯﯛﺵ ﻣﯘﺳﺘﻪﮬﻪﺏ.ﺋﻪﻣﻤﺎ ﻳﯩﻐﺎ ﺋﺎﯞﺍﺯﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﻳﻨﻰ ﺑﯧﺸﯩﻐﺎ ﻛﯩﻴﮕﻪﻥ ﺋﺎﻳﺎﻝ ﻛﯩﺸﯩﮕﻪ ﺗﺎﻣﺎﻕ ﺋﻪﻛﯩﺮﯨﭗ ﺑﯧﺮﯨﺸﻜﻪ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ. ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺗﺎﻣﺎﻕ ﺋﻪﻛﯩﺮﯨﭗ ﺑﯧﺮﯨﺶ، ﺋﯘﻧﯩﯔ ﮔﯘﻧﺎ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﻐﺎ ﻳﺎﺭﺩﻩﻣﻠﻪﺷﻜﻪﻧﻠﯩﻚ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ.
ﻛﯚﭘﭽﯩﻠﯩﻚ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﻻﺭﻣﻨﯩﯔ ﻗﺎﺭﯨﺸﻰ: ﻣﯧﻴﯩﺘﻨﯩﯔ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﺴﯩﺪﯨﻜﯩﻠﻪﺭ ﻣﯧﻴﯩﺘﻨﻰ ﺩﻩﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻏﺎ ﺗﺎﻣﺎﻕ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﺸﻰ ﻣﻪﻛﺮﯗﮬ.
ﻣﯧﻴﺘﯩﻨﻰ ﺩﻩﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ، ﺩﻩﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﺸﻘﺎ ﻗﺎﺗﻨﺎﺷﻘﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﻣﯧﻴﺘﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﯨﻠﯩﺴﯩﮕﻪ ﺗﻪﻛﻠﯩﭗ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﺎﻣﺎﻕ ﺑﯧﺮﯨﺶ ﮔﯘﻧﺎﻳﻰ ﻛﻪﺑﯩﺮ(ﭼﻮﯓ ﮔﯘﻧﺎ). ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺩﻩﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﻗﺎﺗﻨﺎﺷﻘﯘﭼﻰ ﻳﯩﺮﺍﻕ ﻳﯧﺰﯨﺪﯨﻦ ﻳﺎﻛﻰ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺭﺍﻳﻮﻧﺪﯨﻦ ﻛﻪﻟﻪﻩﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻣﯧﻴﯩﺘﻨﯩﯔ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﺴﯩﺪﯨﻜﯩﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯘﺭﺳﺎ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ.

32. ﺳﻪﻛﺮﺍﺗﺘﺎ ﻳﺎﺗﻘﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﺍ، ﺑﺎﺷﻘﯩﻼﺭ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻻﺯﯨﻢ ﺑﻮﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺭﻩﺧﺖ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻧﻪﺭﺳﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﭖ ﻗﻮﻳﯘﺷﻰ ﺟﺎﺋﯩﺰ. ﮬﺎﻳﺎﺕ ﭼﯧﻐﯩﺪﺍ ﺋﯚﺯﻯ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻗﻪﺑﺮﻩ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﻮﻳﺴﯩﻤﯘ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ.

33. ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﯚﻟﯜﻣﻰ ﻣﻪﻛﻜﻪ ﻳﺎﻛﻰ ﻣﻪﺩﯨﻨﻪﺩﻩ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﯧﻠﯩﺸﯩﻨﻰ ﺋﺎﻟﻼﺩﯨﻦ ﺗﯩﻠﯩﺸﻰ ﻣﯘﺳﺘﻪﮬﻪﺏ.

34. ﻳﯩﻘﯩﻠﯩﭗ ﺋﯚﻟﯜﺵ
ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺋﻪﻟﻪﻳﮭﯩﺴﺴﻼﻡ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﯨﮕﻪﻥ:\"ﺗﻮﻳﯘﻗﺴﯩﺰﻻ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻼﺭ ﻧﺎﮬﺎﻳﯩﺘﻰ ﺗﻪﻟﻪﻳﻠﯩﻚ \".

35. ﺑﺎﻟﯩﺴﻰ ﺋﯚﻟﮕﻪﻥ ﺋﺎﺩﻩﻣﻨﯩﯔ ﺋﯧﺮﯨﺸﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻣﯘﻛﺎﭘﺎﺗﻰ:
ﺋﻪﻧﻪﺱ ﺭﻩﺯﯨﻴﻪﻟﻼﮬﯘ ﺋﻪﻧﮭﯘ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﮬﻪﺩﯨﺴﺘﻪ ، ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺋﻪﻟﻪﻳﮭﯩﺴﺴﻼﻡ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﯨﮕﻪﻥ: \"ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻨﯩﯔ ﺑﻮﻳﯩﻐﺎ ﻳﻪﺗﻤﯩﮕﻪﻥ ﺋﯜﭺ ﺑﺎﻟﯩﺴﻰ ﻗﺎﺯﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ، ﺋﺎﻟﻼ ﭼﻮﻗﯘﻡ ﺑﯘ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻨﻰ ﺟﻪﻧﻨﻪﺗﻜﻪ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﯨﺪﯗ\".

baharxamili يوللانغان ۋاقتى 2006-9-30 22:37:28

ﮬﻪﻗﯩﻘﻪﺗﻪﻥ ﺑﯩﻠﯟﯦﻠﯩﺸﻘﺎ ﺗﯩﮕﯩﺸﻠﯩﻚ ﻣﻪﺯﻣﯘﻧﻼﺭ ﺋﯩﻜﻪﻥ ﺭﻩﮬﻤﻪﺕ ﺳﯩﺰﮔﻪ ....................... ﻳﯘﻗﯩﺮﻯ ﺋﺎﯞﺍﺯﺩﺍ ﻳﯩﻐﻼﭖ ﮬﺎﺯﺍ ﺋﺎﭼﺴﺎ ﻳﺎﻣﺎﻥ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ ﺩﻩﭖ ﺋﺎﯕﻠﯩﻐﺎﻥ ﻟﯧﻜﯩﻦ ﭼﻮﯓ ﮔﯘﻧﺎﮬ ﺑﻮﻟﯩﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﻤﻪﻳﺪﯨﻜﻪﻧﻤﻪﻥ ﺟﯘﻣﯘ ﺭﺍﺳﻼ .................. ﺑﯩﺰ ﺋﺎﻳﺎﻟﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﯓ ﺩﯨﻘﻘﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﻮﻻﻟﻤﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﻳﯩﺮﯨﻤﯩﺰ ﻣﯘﺷﯘ ..............

86 يوللانغان ۋاقتى 2006-9-30 22:58:05

36. ﺗﯩﺮﯨﻜﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻣﯧﻴﯩﺖ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﺗﯧﮕﯩﺸﻠﯩﻚ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﻯ
(1) ﻣﯧﻴﯩﺘﻨﻰ ﻳﯘﻳﯘﺵ
ﻣﯚﻣﯩﻨﻨﯩﯔ ﺟﻪﺳﯩﺪﯨﻨﻰ ﻳﯘﻳﯘﺵ (ﺳﯘﻏﺎ ﺋﯧﻠﯩﺶ، ﻏﯘﺳﻠﻰ ﻗﯩﻠﯩﺶ) ﭘﻪﺭﺯ ﻛﯘﻓﺎﻳﻪ (ﭘﻪﺭﺯ ﻛﯘﻓﺎﻳﻪ ﺩﯨﮕﻪﻥﺑﯩﺮ ﻗﯩﺴﯩﻢ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭ ﺋﺎﺩﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﻼ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻣﻪﺳﺌﯘﻟﯩﻴﯩﺘﻰ ﺋﺎﺩﺍ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ )
(2)ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﺟﻪﯕﭽﻰﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﻟﻤﯩﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺟﻪﺳﯩﺪﯨﻨﻰ ﻳﯘﻳﯘﺵ ﻻﺯﯨﻢ.
(3) ﺟﻪﺳﻪﺗﻨﯩﯔ ﭘﺎﺭﭼﯩﺴﯩﻨﻰ ﻳﯘﻳﯘﺵ(ﭘﺎﺭﭼﯩﻠﯩﻨﯩﭗ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ ﺟﻪﺳﻪﺕ) : ﻓﯩﻘﯩﮭﻼﺭﻧﯩﯔ ﺗﻪﺷﻪﺑﺒﯘﺳﻰ ﺑﯩﺮﺧﯩﻞ ﺋﻪﻣﻪﺱ. ﺋﯩﻤﺎﻡ ﺷﺎﻓﯩﻴﻨﯩﯔ ﺗﻪﺷﻪﺑﺒﯘﺳﯩﺪﺍ ﭘﺎﺭﭼﻪ ﺋﻪﺯﺍﻧﻰ ﻳﯘﻳﯘﺷﻘﺎ ﮬﻪﻡ ﻛﯩﭙﻪﻧﻠﻪﭖ ﻧﺎﻣﯩﺰﯨﻨﻰ ﭼﯜﺷﯜﺭﯛﺷﻜﻪ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ. ﺋﻪﺑﯘ ﮬﻪﻧﯩﻔﻪ ،ﻣﺎﻟﯩﻜﻨﯩﯔ ﺗﻪﺷﻪﺑﺒﯘﺳﯩﺪﺍ ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺟﻪﺳﻪﺗﻨﯩﯔ ﻛﯚﭖ ﻗﯩﺴﻤﻰ ﺗﯧﭙﯩﻠﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻳﯘﻳﯘﺵ، ﻧﺎﻣﯩﺰﯨﻨﻰ ﭼﯜﺷﯜﺭﯛﺵ، ﺑﻮﻟﻤﯩﺴﺎ ﻧﺎﻣﯩﺰﯨﻨﻰ ﭼﯜﺷﯜﺷﺮﻣﻪﺳﻠﯩﻚ ﻻﺯﯨﻢ.
(4) ﺷﯧﮭﯩﺘﻨﻰ ﻳﯘﻣﯘﺳﻠﯩﻖ
ﺟﻪﯓ ﻣﻪﻳﺪﺍﻧﯩﺪﺍ ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﻟﮕﻪﻥ ﺟﻪﯕﭽﻰ ﺟﯘﻗﯘﺏ ﮬﺎﻟﻪﺗﺘﻪ ﺋﯚﻟﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ﻳﯘﻣﺎﻱ ، ﺋﯚﺯ ﻛﯩﻴﯩﻤﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯩﭙﻪﻧﻠﻪﭖ (ﻛﯩﻴﯩﻤﻰ ﻛﯩﭙﻪﻧﻠﻪﺷﻜﻪ ﻳﻪﺗﻤﯩﺴﻪ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺭﻩﺧﺘﻨﻰ ﻗﻮﺷﯘﭖ ﺋﯩﺸﻠﻪﺗﺴﻪ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ)، ﻗﺎﻥ ﺋﯩﺰﯨﻨﻰ ﻳﯘﻣﺎﻱ، ﻗﺎﻥ ﭘﯧﺘﯩﭽﻪ ﺩﻩﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﻻﺯﯨﻢ. ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺋﻪﻟﻪﻳﮭﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﯨﮕﻪﻥ:\"ﺷﯧﮭﯩﺘﻨﯩﯔ ﺟﻪﺳﯩﺪﯨﻨﻰ ﻳﯘﻳﻤﺎﻳﻼﺭ، ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺷﯧﮭﯩﺘﻨﯩﯔ ﻳﺎﺭ ﺋﯧﻐﯩﺰﻯ، ﻗﺎﻥ ﺋﯩﺰﻟﯩﺮﻯ ﻗﯩﻴﺎﻣﻪﺕ ﻛﯜﻧﻰ ﺧﯘﺷﭙﯘﺭﺍﻕ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﺪﯗ \"
ﺋﯩﻤﺎﻡ ﺷﺎﻓﯩﻴﻨﯩﯔ ﺋﯧﻴﺘﯩﺸﯩﭽﻪ، ﺷﯧﮭﯩﺖ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺟﻪﯕﭽﯩﻨﻰ ﻳﯘﻳﻤﺎﺳﻠﯩﻖ، ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻧﺎﻣﯩﺰﯨﻨﻰ ﭼﯜﺷﯜﺭﻣﻪﺳﻠﯩﻜﻨﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺗﯜﺭﻟﯜﻙ ﺋﺎﺳﺎﺳﻰ ﺑﺎﺭ:
1) ﺋﯘﻻﺭ ﻳﺎﺭﯨﻼﻧﻐﺎﻥ ﮬﺎﻟﯩﺘﯩﺪﻩ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺩﻩﺭﮔﺎﮬﯩﻐﺎ ﺑﺎﺭﺳﺎ ، ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻗﯧﻨﻰ ﺧﯘﺷﭙﯘﺭﺍﻕ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ. ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺷﻪﭘﻘﯩﺘﻰ ﭼﻪﻛﺴﯩﺰ ﺑﻮﻟﻐﺎﭼﻘﺎ ، ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻧﺎﻣﯩﺰﯨﻨﻰ ﭼﯜﺷﯜﺭﯛﭖ ﻳﯜﺭﯛﺷﻤﯘ ﮬﺎﺟﻪﺗﺴﯩﺰ.
2) ﺟﻪﯕﺪﻩ ﻳﺎﺭﯨﻼﻧﻐﺎﻥ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻳﯜﻛﯩﻨﻰ ﻳﻪﯕﮕﯩﻠﻠﯩﺘﯩﭗ، ﻛﯜﭼﯩﻨﻰ ﺳﺎﻗﻼﭖ ﻛﺎﭘﯩﺮﻻﺭﻧﯩﯔ ﮬﯘﺟﯘﻣﯩﻐﺎ ﺗﺎﻗﺎﺑﯩﻞ ﺗﯘﺭﯗﺷﻰ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯚﺯ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﺴﯩﺪﯨﻜﯩﻠﻪﺭ ﯞﻩ ﺋﯘﺭﯗﻕ ﺗﯘﻗﻘﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﺎﻟﺪﯗﺭﺭﺍﻕ ﺟﻪﻡ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ ﻛﯚﺯﺩﻩ ﺗﯘﺗﯘﻟﻐﺎﻥ.
ﺑﻪﺯﯨﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺩﯨﻴﯩﺸﯩﭽﻪ، ﺷﯧﮭﯩﺘﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻧﺎﻣﯩﺰﯨﻨﻰ ﭼﯜﺷﯜﺭﻣﻪﺳﻠﯩﻜﻨﯩﯔ ﮬﯧﻜﻤﯩﺘﻰ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ: ﺟﯩﻨﺎﺯﺍ ﻧﺎﻣﯩﺰﯨﻨﻰ ﭼﯜﺷﯜﺭﯛﺷﺘﯩﻜﻰ ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ، ﺋﯘﻻﺭ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﯘﺭ. ﺷﯧﮭﯩﺘﻠﻪﺭﮔﻪ ﻣﻪﻏﭙﯩﺮﻩﺕ ﺗﯩﻠﻪﺵ ﮬﺎﺟﻪﺗﺴﯩﺰ، ﺋﻪﻛﺴﯩﭽﻪ ﺋﯘﻻﺭ ﺑﺎﺷﻘﯩﻼﺭ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻣﻪﻏﭙﯩﺮﻩﺕ ﺗﯩﻠﻪﻳﺪﯗ.
(5) ﺷﯧﮭﯩﺖ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻛﯩﺸﻰ ﺟﻪﯓ ﻣﻪﻳﺪﺍﻧﯩﺪﺍ ﺋﯚﻟﻤﯩﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻳﯘﻳﯘﭖ ﻧﺎﻣﯩﺰﯨﻨﻰ ﭼﯜﺷﯜﺭﯛﺵ ﻻﺯﯨﻢ.
(6) ﻏﻪﻳﺮﻯ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻨﯩﯔ ﺟﻪﺳﯩﺪﯨﻨﻰ ﻳﯘﻳﯘﺷﻘﺎ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ. ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺟﻪﺳﯩﺪﻯ ﺳﯧﺴﯩﭗ ﻛﯧﺘﯩﺸﺘﯩﻦ ﻗﻮﺭﻗﺴﺎ ﻛﯚﻣﯜﯞﯦﺘﯩﺸﻜﻪ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ.

rock يوللانغان ۋاقتى 2006-10-1 06:09:10

ﺑﻪﻙ ﺟﯩﻖ ﻳﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﯘﺑﯘﻝ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻳﯟﺍﺗﯩﻤﻪﻥ
ﺟﺎﺋﯩﺰ ﺩﯦﮕﻪﻥ ﻧﯧﻤﻪ ﮔﻪﭖ؟
ﭘﺎﻗﺎ ، ﻳﯩﻼﻥ ﺩﯦﮕﻪﻧﻠﻪﺭ ﮬﺎﻻﻝ ﺑﻮﻟﻐﯘﻳﻤﯩﺘﻰ؟

YIXIL*YAPRAK يوللانغان ۋاقتى 2006-10-1 06:12:04

ﺋﺎﻟﻼﮬ ﺭﻩﮬﻤﻪﺕ ﻗﯩﻠﺴﯘﻥ . ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺗﯩﻤﺎ ﻳﻮﻟﻼﭘﺴﯩﺰ.

A.SERDAR يوللانغان ۋاقتى 2006-10-1 09:04:20

ﺑﯩﻠﯟﯦﻠﯩﺸﻘﺎ ﺗﯩﮕﯩﺸﻠﯩﻚ ﺑﯩﻠﯩﻤﻠﻪﺭ ﺋﯩﻜﻪﻥ
ﺳﺎﻗﻠﯩﯟﺍﻟﺪﯨﻢ

86 يوللانغان ۋاقتى 2006-10-1 09:31:45

ﺟﺎﺋﯩﺰ-- ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺭﯗﺧﺴﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ، ﻗﯩﻠﺴﺎ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻣﻪﻧﯩﺪﻩ.
ﻣﯘﺳﺘﻪﮬﻪﺏ--ﻗﯩﻠﺴﺎ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻣﻪﻧﯩﺪﻩ.

37. ﻣﯧﻴﯩﺘﻨﻰ ﻳﯘﻳﯘﺵ ﺋﯘﺳﯘﻟﻰ
ﺟﯘﻧﯘﭖ ﮬﺎﻟﯩﺘﯩﺪﻩ ﺋﯚﻟﮕﻪﻥ ﻣﯧﻴﯩﺘﻨﻰﯞﻩ ﮬﯧﻴﯩﺰﺩﺍﺭ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﯚﻟﮕﻪﻥ ﺋﺎﻳﺎﻝ ﻛﯩﺸﯩﻨﻰ ﺳﯘ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﭘﯜﺗﯜﻥ ﺑﻪﺩﯨﻨﯩﻨﻰ ﻳﯘﻳﯘﺵ ﯞﺍﺟﯩﺐ.
ﻳﯘﻏﺎﻧﺪﺍ، ﻣﯧﻴﯩﺘﻨﻰ ﺋﯩﮕﯩﺰﺭﻩﻙ ﻳﻪﺭﮔﻪ ﻗﻮﻳﯘﭖ، ﻛﯧﻴﯩﻤﯩﻨﻰ ﺳﺎﻟﺪﯗﺭﯞﯦﺘﯩﭗ، ﺭﻩﺧﺖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﻪﺩﯨﻨﯩﻨﻰ ﻳﯧﭙﯩﭗ ﺗﻮﺳﺎﺱ ﻣﯘﺳﺘﻪﮬﻪﺏ(ﻛﯩﭽﯩﻚﺑﺎﻟﯩﻨﻰ ﺋﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﻤﯩﺴﯩﻤﯘ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ). ﻣﯧﻴﯩﺘﻨﯩﯔ ﺋﺎﺋﯩﻠﻪ ﺑﺎﺷﻠﯩﻘﻰ(ﮬﺎﻣﯩﻠﯩﺴﻰ) ﮬﺎﯞﺍﻟﻪ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﻛﯩﺸﯩﻼ ﻣﯧﻴﯩﺘﻨﻰ ﻳﯘﻳﯘﺷﻘﺎ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ.
ﻣﯧﻴﯩﺘﻨﻰ(ﻣﯧﻴﯩﺘﻨﯩﯔ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﻨﻰ ﻗﯩﻠﯩﭗ ، ﺋﻪﻳﯩﭙﯩﻨﻰ ﺋﺎﭼﻤﺎﺳﻠﯩﻖ ﺋﯜﭼﯜﻥ ) ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﻠﯩﻚ، ﺭﺍﺳﺘﭽﯩﻞ، ﺋﺎﻕ ﻛﯚﯕﯜﻝ ﺋﺎﺩﻩﻡ ﻳﯘﻳﯘﺷﻰ ﻻﺯﯨﻢ.
ﻳﯘﻳﯘﺷﻘﺎ ﮬﺎﯞﺍﻟﻪ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﻛﯩﺸﯩﻨﯩﯔ (ﻏﯘﺳﻠﻰ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗﺭﯗﺷﻘﺎ )ﻧﯩﻴﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﺸﻰ ﯞﺍﺟﯩﺐ.
ﺋﺎﯞﺍﻝ ﻣﯧﻴﯩﺘﻨﯩﯔ ﻗﯘﺳﯩﻘﯩﻨﻰ ﻳﯩﻨﯩﻚ ﺑﯧﺴﯩﭗ، ﻗﻮﺳﯩﻘﯩﺪﯨﻜﻰ ﭘﺎﺳﻜﯩﻨﺎ ﻧﻪﺭﺳﯩﻨﻰ ﭼﯩﻘﯩﺮﯞﯦﺘﯩﭗ، ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻣﯧﻴﯩﺘﻨﯩﯔ ﺑﻪﺩﯨﻨﯩﻨﻰ ﻗﻮﻟﻘﺎﭖ ﻛﯩﻴﯩﯟﯦﻠﯩﭗ ﻳﯘﻳﯘﺵ ﻻﺯﯨﻢ. ﻣﯧﻴﯩﺖ ﻧﺎﻣﺎﺯﻏﺎ ﺗﺎﮬﺎﺭﻩﺕ ﺋﺎﻟﻐﺎﻧﺪﻩﻙ ﻳﯘﻳﯘﻟﯩﺪﯗ.ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺋﻪﻟﻪﻳﮭﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﯨﮕﻪﻥ: \"ﺗﺎﮬﺎﺭﻩﺕ ﺋﯧﻠﯩﺸﻘﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻮﯓ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻼﯕﻼﺭ\". ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﭘﺎﻛﯩﺰ ﺳﯘ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻮﯓ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺋﯜﭺ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﻳﯘﻳﯘﻟﯩﺪﯗ. ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﯜﭺ ﻗﯧﺘﯩﻤﺪﺍ ﭘﺎﻛﯩﺰ ﺑﻮﻟﻤﯩﺴﺎ ﺑﻪﺵ ﻗﯧﺘﯩﻢ، ﻳﻪﺗﺘﻪ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﻳﯘﺳﯩﻤﯘ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ. (ﺗﺎﻕ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﻳﯘﻳﯘﺵ ﻛﯧﺮﻩﻙ).
ﺋﻪﮔﻪﺭ ﻣﯧﻴﯩﺖ ﺋﺎﻳﺎﻝ ﻛﯩﺸﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ، ﭼﯧﭽﯩﻨﻰ ﻳﯧﺸﯩﯟﯦﺘﯩﭗ ﻳﯘﻳﯘﭖ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ، ﭼﯧﭽﯩﻨﻰ ﺋﯚﺭﯛﭖ، ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﭼﯧﭽﯩﻨﻰ ﺋﺎﺭﻗﺎ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﮕﻪ ﻗﻮﻳﯘﺵ ﻻﺯﯨﻢ. (ﭼﯧﭽﯩﻨﻰ ﺋﯜﭺ ﺗﺎﻝ ﺋﯚﺭﺳﯩﻤﯘ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ). ﻳﯘﻳﯘﭖ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﭘﺎﻛﯩﺰ ﻻﺗﺎ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﻪﺩﯨﻨﯩﻨﻰ ﺳﯜﺭﺗﯩﯟﻩﺗﺴﻪ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ، ﺑﻮﻟﻤﯩﺴﺎ ﻛﯩﭙﻪﻧﻠﯩﻚ ﮬﯚﻝ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﯧﺘﯩﺪﯗ. ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﺎﺯﺭﺍﻕ ﺧﯘﺷﭙﯘﺭﺍﻕ ﺑﯘﻳﯘﻣﯩﻨﻰ ﺋﯩﺸﻠﯩﺘﯩﺶ ﻻﺯﯨﻢ. ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺋﻪﻟﻪﻳﮭﯩﺴﺴﺎﻻﻡ : \"ﻣﯧﻴﺘﯩﻜﻪ ﺧﯘﺷﭙﯘﺭﺍﻕ ﺑﻮﻳﯘﻣﻰ ﺋﯩﺸﻠﻪﺗﻜﻪﻧﺪﻩ، ﺗﺎﻕ ﺳﺎﻥ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺋﯩﺸﻠﯩﺘﯩﯖﻼﺭ \" ﺩﯨﮕﻪﻥ.
ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﻻﺭﻧﯩﯔ ﺗﻪﺷﻪﺑﺒﯘﺳﻰ: ﻣﯧﻴﯩﺘﻨﯩﯔ ﺗﯩﺮﻣﯩﻘﯩﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﺶ، ﺳﺎﻗﯩﻠﯩﻨﻰ ﻳﺎﺳﺎﺵ، ﻗﻮﻟﺘﯘﻕ ﺗﯜﻛﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﭼﯜﺷﯜﺭﯛﺵ ﻣﻪﻛﺮﯗﮬ. ﻛﯚﭘﭽﯩﻠﯩﻚ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﻻﺭﻧﯩﯔ ﻗﺎﺭﯨﺸﻰ: ﻣﯧﻴﯩﺘﻨﻰ ﻳﯘﻳﯘﭖ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ، ﻛﯩﭙﻪﻧﻠﻪﺷﺘﯩﻦ ﺑﯘﺭﯗﻥ، ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻗﻮﺳﯩﻘﯩﺪﯨﻦ ﺋﯧﻘﯩﭗ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﻧﻪﺭﺳﻪ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﺎﯞﺍﻝ ﭘﺎﻛﯩﺰﻟﯩﯟﯦﺘﯩﺶ ﻻﺯﯨﻢ. ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻣﯧﻴﯩﺘﻨﻰ ﻗﺎﻳﺘﺎ ﻳﯘﻳﯘﺵ- ﻳﯘﻣﺎﺳﻠﯩﻖ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﺪﻩ ﭘﯩﻜﺮﻯ ﺑﯩﺮﺩﻩﻙ ﺋﻪﻣﻪﺱ، ﺑﻪﺯﯨﻠﻪﺭ ﻳﯘﻳﯘﺵ ﮬﺎﺟﻪﺗﺴﯩﺰ ﺩﯨﺴﻪ، ﺑﻪﺯﯨﻠﻪﺭ ﺗﺎﮬﺎﺭﻩﺕ ﺋﺎﻟﻐﺎﻧﺪﻩﻙ ﻳﯘﻳﯘﺵ ﻛﯧﺮﻩﻙ ﺩﻩﻳﺪﯗ، ﻳﻪﻧﻪ ﺑﻪﺯﯨﻠﻪﺭ ﻗﺎﻳﺘﯩﺪﯨﻦ ﻳﯘﻳﯘﺵ ﻛﯧﺮﻩﻙ ﺩﻩﭖ ﻗﺎﺭﺍﻳﺪﯗ.

38. ﻣﯧﻴﯩﺘﻨﻰ ﺳﯘ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯘﻏﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﻤﯩﺴﺎ ﻳﺎﻛﻰ ﻳﯘﻏﯩﻠﻰ ﺳﯘ ﺗﯧﭙﯩﻠﻤﯩﺴﺎ ، ﺗﻪﻳﻪﻣﻤﯜﻡ ﻗﯩﻠﺴﺎ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ.
ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺳﯘ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯘﺳﺎ ﻣﯧﻴﯩﺘﻨﯩﯔ ﺋﻪﺯﺍﻟﯩﺮﻯ ﺯﻩﺧﯩﻤﻠﯩﻨﯩﺶ ﺋﻪﮬﯟﺍﻟﻰ ﺑﻮﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ، ﺗﻪﻳﻪﻣﻤﯜﻡ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﻻﺯﯨﻢ.
ﺋﻪﮔﻪﺭ ﻣﯧﻴﯩﺖ ﺋﺎﻳﺎﻝ ﻛﯩﺸﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺋﯘﻧﻰ ﻳﯘﻳﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻐﺎ ﺋﺎﻳﺎﻝ ﻛﯩﺸﻰ ﺗﯧﭙﯩﻠﻤﯩﺴﺎ ﺋﻪﺭ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺗﻪﻳﻪﻣﻤﯜﻡ ﻗﯩﻠﺴﺎ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ. ﺋﻪﮔﻪﺭ ﻣﯧﻴﯩﺖ ﺋﻪﺭ ﻛﯩﺸﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺋﯘﻧﻰ ﻳﯘﻳﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻐﺎ ﺋﻪﺭ ﻛﯩﺸﻰ ﺗﯧﭙﯩﻠﻤﯩﺴﺎ ، ﺋﺎﻳﺎﻝ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺗﻪﻳﻪﻣﻤﯜﻡ ﻗﯩﻠﺴﺎ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ.
ﺋﻪﺑﯘ ﮬﻪﻧﯩﻔﻪﻧﯩﯔ ﺗﻪﺷﻪﺑﺒﯘﺳﻰ: ﻣﯧﻴﯩﺖ ﺋﺎﻳﺎﻝ ﻛﯩﺸﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ، ﺋﯘﻧﻰ ﺳﯘ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯘﻳﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻐﺎ ﮬﯧﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﻳﺎﻝ ﻛﯩﺸﻰ ﺗﯧﭙﯩﻠﻤﯩﺴﺎ، ﻣﯧﻴﯩﺘﻨﯩﯔ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﺗﯘﻗﻘﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﻪﺭ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺗﻪﻳﻪﻣﻤﯜﻡ ﻗﯩﻠﺴﺎ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ. ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺗﻪﻳﻪﻣﻤﯜﻡ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﺪﺍ ﺗﯘﻗﻘﯩﻨﻰ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﭘﻪﻟﻪﻱ ﻛﯩﻴﯩﺸﻰ ﻻﺯﯨﻢ. ﺋﯩﻤﺎﻡ ﻣﺎﻟﯩﻚ، ﺋﯩﻤﺎﻡ ﺷﺎﻓﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺗﻪﺷﻪﺑﺒﯘﺳﻰ: ﻣﯧﻴﯩﺘﻨﯩﯔ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﺋﻪﺭ ﺗﯘﻗﻘﯩﻨﻰ ﺋﯘﻧﻰ ﺳﯘ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯘﺳﺎ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ.

Bughra1902 يوللانغان ۋاقتى 2006-10-1 10:00:20

ﺩﺍﯞﺍﻣﻠﯩﻖ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺗﯧﻤﺎ،ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺋﯩﻨﻜﺎﺳﻼﺭﻧﻰ ﻳﻮﻟﻼﻳﺴﯩﺰ، ﺋﺎﻟﻼ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺋﺎﻟﻪﻣﻠﯩﻜﯩﯖﯩﺰﻧﻰ ﺑﻪﺭﮔﻪﻱ

86 يوللانغان ۋاقتى 2006-10-1 10:01:11

39. ﺋﻪﺭ - ﺧﻮﺗﯘﻧﻼﺭ ﺑﯩﺮﻯ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﺴﺎ
ﺋﻤﺎﻡ ﮬﻪﻧﯩﻔﻪﻧﯩﯔ ﺗﻪﺷﻪﺑﺒﯘﺳﻰ: ﺋﻪﺭ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﺎﻳﺎﻟﯩﻨﯩﯔ ﺟﻪﺳﯩﺪﯨﻨﻰ ﻳﯘﻳﺸﻘﺎ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ. ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﯘﻧﻰ ﻳﯘﻳﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻐﺎ ﺋﺎﻳﺎﻝ ﻛﯩﺸﻰ ﺗﯧﭙﯩﻠﻤﯩﺴﺎ ﺋﯧﺮﻯ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺗﻪﻳﻪﻣﻤﯜﻡ ﻗﯩﻠﯩﺸﻰ ﻛﯧﺮﻩﻙ.
ﺑﯘ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﺪﻩ ﻓﯩﻘﯩﮭﻼﺭﻧﯩﯔ ﭘﯩﻜﺮﻯ ﺑﯩﺮﺩﻩﻙ ﺋﻪﻣﻪﺱ، ﺋﻪﺭ -ﺧﻮﺗﯘﻧﻼﺭ ﺑﯩﺮﻯﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﺴﺎﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮﻯ ﻳﯘﺳﺎ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻗﺎﺭﺍﺷﻤﯘ ﺑﺎﺭ.
ﺋﺎﻳﺎﻝ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﯚﺳﻤﯘﺭ (ﺋﻮﻏﯘﻝ ﺑﺎﻻ)ﻧﯩﯔ ﻣﯧﻴﯩﺘﯩﻨﻰ ﻳﯘﻳﺴﺎ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ.

40. ﻛﻪﭘﻪﻧﻠﯩﻚ
(1) ﺑﯩﺮ ﭘﺎﺭﭼﻪ ﺭﻩﺧﺖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﯧﻴﯩﺘﻨﯩﯔ ﺗﯧﻨﯩﻨﻰ ﻳﯧﭙﯩﭗ ﺗﯘﺭﻏﯘﺩﻩﻙ ﮬﺎﻟﻪﺗﺘﻪ ﻛﯧﭙﻪﻧﻠﻪﺵ ﭘﻪﺭﺯ.
(2) ﻛﻪﭘﻪﻧﻠﯩﻜﻨﯩﯔ ﻣﯘﺳﺘﻪﮬﻪﺑﻠﯩﺮﻯ:
1 ) ﭘﺎﻛﯩﺰ ﮬﻪﻡ ﺑﻪﺩﻩﻧﻨﻰ ﻳﯧﭙﯩﭗ ﺗﯘﺭﺍﻻﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺭﻩﺧﺘﻨﻰ ﻛﻪﭘﻪﻧﻠﯩﻚ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﻣﯘﺳﺘﻪﮬﻪﺏ.
2) ﺋﺎﻕ ﺭﻩﯕﻠﯩﻚ ﺭﻩﺧﺘﻨﻰ ﻛﻪﭘﻪﻧﻠﯩﻚ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﻣﯘﺳﺘﻪﮬﻪﺏ. ﺋﯩﺒﻨﻰ ﺋﺎﺑﺒﺎﺱ ﺭﻩﺯﯨﻴﻪﻟﻼﮬﯘ ﺋﻪﻧﮭﯘ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﮬﻪﺩﯨﺴﺘﻪ ﭘﻪﻳﻐﻪﺑﻪﺭ ﺋﻪﻟﻪﻳﮭﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﯨﮕﻪﻥ: \"ﺳﯩﻠﻪﺭ ﻛﯩﻴﯩﻢ ﻛﯩﻴﻤﻪﻛﭽﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎﯕﻼﺭ ، ﺋﻪﯓ ﻳﺎﺧﺸﯩﺴﻰ ﺋﺎﻕ ﺭﻩﯕﻠﯩﻚ ﺭﻩﺧﺘﻨﻰ ﺗﺎﻟﻼﯕﻼﺭ، ﻣﯧﻴﯩﺘﻜﯩﻤﯘ ﭼﻮﻗﯘﻡ ﺋﺎﯓ ﺭﻩﯕﻠﯩﻚ ﺭﻩﺧﺘﻨﻰ ﻛﻪﭘﻪﻧﻠﯩﻚ ﻗﯩﻠﯩﯖﻼﺭ'.
3) ﻛﻪﭘﻪﻧﻠﯩﻚ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﺧﯘﺷﭙﯘﺭﺍﻕ (ﺋﻪﺗﯩﺮ) ﭼﯧﭽﯩﭗ ﻗﯘﻳﯘﺵ ﻣﯘﺳﺘﻪﮬﻪﺏ.
4) ﺋﻪﺭ ﻣﯧﻴﯩﺘﻜﻪ ﺋﯜﭺ ﭘﺎﺭﭼﻪ، ﺋﺎﻳﺎﻝ ﻣﯧﻴﯩﺘﻜﻪ ﺑﻪﺵ ﭘﺎﺭﭼﻪ ﺭﻩﺧﺘﻨﻰ ﻛﻪﭘﻪﻧﻠﯩﻚ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﻣﯘﺳﺘﻪﮬﻪﺏ.
(3) ﮬﻪﺝ ﺟﻪﺭﻳﺎﻧﯩﺪﺍ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﺎﺩﻩﻡ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺋﯚﻟﮕﻪﻥ ﺋﺎﺩﻩﻣﮕﻪ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭﻩﭖ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺪﯗ.
(4) ﻗﯩﻤﻤﻪﺕ ﭘﯘﻟﻠﯘﻕ ﺭﻩﺧﺘﻨﻰ ﻛﻪﭘﻪﻧﻠﯩﻚ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﻣﻪﻛﺮﯗﮬ. ﺑﺎﮬﺎﺳﻰ ﺋﻪﺭﺯﺍﻥ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﺎﺩﻩﺗﺘﯩﻜﻰ ﺭﻩﺧﺘﻨﻰ ﺗﺎﻟﻼﺵ ﻣﯘﺳﺘﻪﮬﻪﺏ.
(5) ﻳﯩﭙﻪﻛﻨﻰ ﻛﻪﭘﻪﻧﻠﯩﻚ ﻗﯩﻠﯩﺶ: ﺋﻪﺭ ﻛﯩﺸﯩﮕﻪ ﻛﻪﭘﻪﻧﻠﯩﻚ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ، ﺋﺎﻳﺎﻝ ﻛﯩﺸﯩﮕﻪ ﻛﯧﭙﻪﻧﻠﯩﻚ ﻗﯩﻠﺸﻤﯘ ﻣﻪﻛﺮﯗﮬ.
(6) ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺑﯩﺮﺳﻰ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﭘﯘﻝ-ﻣﯧﻠﻰ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ، ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺷﯘ ﭘﯘﻟﻐﺎ ﻛﻪﭘﻪﻧﻠﯩﻚ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﻪﺭﺳﻪ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ. ﺋﻪﮔﻪﺭ ﻣﯧﻠﻰ ﻗﺎﻟﻤﯩﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ، ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﺴﯩﺪﯨﻜﯩﻠﻪﺭ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﺋﺎﻟﯩﺪﯗ. ﺑﻮﻟﻤﯩﺴﺎ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﻏﻪﺯﯨﻨﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﺋﺎﺟﯩﺮﺗﯩﺸﻘﺎ ﻳﺎﻛﻰ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﺋﺎﻣﻤﯩﺴﻰ ﺋﯩﺎﻧﻪ ﻗﯩﻠﺴﺎ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ.
ﺋﺎﻳﺎﻝ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﻪﺭﻟﻪﺭﮔﻪ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﭘﯘﻟﯩﻐﺎ ﻛﻪﭘﻪﻧﻠﯩﻚ ، ﻗﻪﺑﺮﻩ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭ ﻗﯩﻠﯩﺸﻰ ﻛﯧﺮﻩﻙ. ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺋﺎﻟﻼ ﺋﻪﺭﻟﻪﺭﮔﻪ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺋﺎﻳﺎﻟﯩﻨﯩﯔ ﻛﯩﻴﯩﻤﻰ، ﺗﺎﻣﯩﻘﻰ، ﺗﯘﺭﺍﺭ ﺟﺎﻳﻰ، ﺗﯘﺭﻣﯘﺵ ﺧﯩﺮﺍﺟﯩﺘﯩﻨﻰ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﺋﯧﻠﯩﺸﻘﺎ ﺑﯘﻳﺮﯨﻐﺎﻥ.

mayhana يوللانغان ۋاقتى 2006-10-1 10:13:39

ﺭﻩﮬﻤﻪﺕ ﺳﯩﺰﮔﻪ. ﺑﯩﻠﯩﯟﯦﻠﯩﺸﻘﺎ ﺗﯩﮕﯩﺸﻠﯩﻚ ﺑﯩﻠﯩﻤﻠﻪﺭﻛﻪﻥ!

86 يوللانغان ۋاقتى 2006-10-1 10:47:19

41. ﺟﯩﻨﺎﺯﺍ ﻧﺎﻣﯩﺰﻯ (ﻣﯧﻴﯩﺖ ﻧﺎﻣﯩﺰﻯ)
(1)ﺟﯩﻨﺎﺯﺍ ﻧﺎﻣﯩﺰﻯ ﭘﻪﺭﯨﺰ ﻛﯘﻓﺎﻳﻪ .
(2) ﺟﯩﻨﺎﺯﺍ ﻧﺎﻣﯩﺰﻯ ﺋﻮﻗﯘﺷﻨﯩﯔ ﭘﺎﻳﺪﯨﺴﻰ:
ﺋﻪﺑﯘ ﮬﯜﺭﻩﻳﺮﻩ ﺭﻩﺯﯨﻴﻪﻟﻼﮬﯘ ﺋﻪﻧﮭﯘﺩﯨﻦ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﮬﻪﺩﯨﺴﺘﻪ، ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺋﻪﻟﻪﻳﮭﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﯨﮕﻪﻥ: \"ﻛﯩﻤﻜﻰ ﺟﯩﻨﺎﺯﺍ ﻧﺎﻣﯩﺰﯨﻐﺎ ﻗﺎﺗﻨﺎﺷﺴﺎ، ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺮﺍﺕ ﺳﺎﯞﺍﭘﻘﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﯩﺪﯗ. ﻛﯩﻤﻜﻰ ﺟﯩﻨﺎﺯﺍ ﻧﺎﻣﯩﺰﯨﻐﺎ ﻗﺎﺗﻨﯩﺸﯩﭗ ﻳﻪﻧﻪ ﺩﻩﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﻗﺎﺗﻨﺎﺷﺴﺎ، ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻗﯩﺮﺍﺕ ﺳﺎﯞﺍﭘﻘﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﯩﺪﯗ. ﺋﻪﯓ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺮﺍﺗﻤﯘ ﺋﯘﮬﯘﺕ ﺗﯧﻐﯩﭽﯩﻠﯩﻚ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ\".
(3) ﺟﯩﻨﺎﺯﺍ ﻧﺎﻣﯩﺰﯨﻨﯩﯔ ﺷﻪﺭﺗﻠﯩﺮﻯ:
ﺟﯩﻨﺎﺯﺍ ﻧﺎﻣﯩﺰﯨﻨﯩﯔ ﺷﻪﺭﺗﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﭘﻪﺭﺯ ﻧﺎﻣﯩﺰﯨﻨﯩﯔ ﺷﻪﺭﺗﯩﮕﻪ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ: 1 ) ﺗﺎﮬﺎﺭﻩﺕ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﺵ؛ 2) ﻛﻪﺑﯩﮕﻪ ﻳﯜﺯﻟﯩﻨﯩﭗ، ﺋﻪﯞﺭﻩﺗﻠﯩﺮﻯ ﻳﺎﭘﻘﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ ﺷﻪﺭﺕ.
ﺟﯩﻨﺎﺯﺍ ﻧﺎﻣﯩﺰﯨﻨﯩﯔ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﭘﻪﺭﺯ ﻧﺎﻣﯩﺰﯨﻐﺎ ﺋﻮﺧﺸﯩﻤﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺗﻪﺭﯨﭙﻰ ﺷﯘﻛﻰ، ﺟﯩﻨﺎﺯﺍ ﻧﺎﻣﯩﺰﻯ ﯞﺍﻗﯩﺘﻨﯩﯔ ﭼﻪﻛﻠﯩﻤﯩﺴﯩﮕﻪ ﺋﯘﭼﺮﯨﻤﺎﻳﺪﯗ، ﺧﺎﻟﯩﻐﺎﻥ ﯞﺍﻗﯩﺘﺘﺎ ﺋﻮﻗﯘﺷﻘﺎ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ. ﺑﻪﺯﻯ ﺋﯚﻟﯩﻤﺎﻻﺭﻧﯩﯔ ﻗﺎﺭﯨﺸﯩﺪﺍ، ﻛﯜﻥ ﭼﯩﻘﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ، ﻛﯜﻥ ﭘﯧﺘﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﯞﻩ ﭼﯩﯔ ﭼﯜﺵ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﯞﺍﻗﯩﺘﺘﺎ ﺟﺨﻨﺎﺯﺍ ﻧﺎﻣﯩﺰﻯ ﺋﻮﻗﯘﺵ ﻣﻪﻛﺮﯗﮬ.
(4) ﺟﯩﻨﺎﺯﺍ ﻧﺎﻣﯩﺰﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﻣﯩﻠﻠﯩﺮﻯ(ﺭﻭﻛﻨﯩﻠﯩﺮﻯ):
1) ﻧﯩﻴﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﺶ؛
2) ﺋﯚﺭﻩ ﺗﯘﺭﺍﻟﯩﻐﯘﺩﻩﻙ ﺋﺎﺩﻩﻡ ﺟﯩﻨﺎﺯﺍ ﻧﺎﻣﯩﺰﯨﻐﺎ ﻗﺎﺗﻨﺎﺷﻘﺎﻧﺪﺍ ﺋﯚﺭﻩ ﺗﯘﺭﯗﺷﻰ ﭘﻪﺭﺯ؛ﺳﻪﯞﻩﭘﺴﯩﺰ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﯞﯦﻠﯩﭗ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﯘﻻﻍ ﻣﯩﻨﯩﯟﯦﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﺳﺎ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺟﺨﻨﺎﺯﺍ ﻧﺎﻣﯩﺰﻯ ﺋﯩﻨﺎﯞﻩﺗﺴﯩﺰ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ.
ﺟﯩﻨﺎﺯﺍ ﻧﺎﻣﯩﺰﯨﻐﺎ ﺗﯘﺭﻏﺎﻧﺪﺍ ﻧﺎﻣﺎﺯ ﺋﯚﺗﯩﮕﻪﻥ ﭼﺎﻏﺪﯨﻜﯩﮕﻪ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﺋﻮﯓ ﻗﻮﻟﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺳﻮﻝ ﻗﻮﻟﯩﻨﻰ ﺑﯧﺴﯩﭗ ﺗﯘﺭﯗﺵ ﻣﯘﺳﺘﻪﮬﻪﺏ؛
3) ﺟﯩﻨﺎﺯﺍ ﻧﺎﻣﯩﺰﯨﺪﺍ ﺗﯚﺕ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺗﻪﮔﺒﯩﺮ ﺋﯧﺘﯩﺶ(ﺋﺎﻟﻼﮬﯘ ﺋﻪﻛﺒﻪﺭ ﺩﯨﻴﯩﺶ) ﭘﻪﺭﺯ؛
ﺑﯩﺮﯨﻨﭽﻰ ﻗﯧﺘﯩﻢ \"ﺋﺎﻟﻼﮬﯘ ﺋﻪﻛﺒﻪﺭ\" ﺩﯨﮕﻪﻧﺪﻩ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻗﻮﻟﯩﻨﻰ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﺵ ﺳﯜﻧﻨﻪﺕ. (ﭼﯜﻧﻜﻰ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺋﻪﻟﻪﻳﮭﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﺟﯩﻨﺎﺯﺍ ﻧﺎﻣﯩﺰﯨﺪﺍ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺑﯩﺮﯨﻨﭽﻰ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﻗﯧﺘﯩﻢ \"ﺋﺎﻟﻼﮬﯘ ﺋﻪﻛﺒﻪﺭ\" ﺩﯨﮕﻪﻧﺪﯨﻼ ﻗﻮﻝ ﻛﯚﺗﯜﺭﮔﻪﻥ).
4) ﺟﯩﻨﺎﺯﺍ ﻧﺎﻣﯩﺰﯨﺪﺍ ﺳﯜﺭﻩ ﻓﺎﺗﯩﮭﻪﻧﻰ ﻣﻪﺧﭙﻰ (ﺋﯜﻧﺴﯩﺰ) ﺋﯘﻗﯘﺵ ﯞﻩ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺋﻪﻟﻪﻳﮭﯩﺴﺴﻼﻣﻐﺎ ﺩﯗﺭﯗﺩ ﺋﻮﻗﯘﺵ ﭘﻪﺭﺯ؛
ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﻗﯧﺘﯩﻢ \"ﺋﺎﻟﻼﮬﯘ ﺋﻪﻛﺒﻪﺭ \" ﺩﯨﮕﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺋﻪﻟﻪﻳﮭﯩﺴﺴﻼﻣﻐﺎ ﺩﯗﺭﯗﺩ ﺋﻮﻗﯘﻟﯩﺪﯗ. ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺩﯗﺭﯗﺩ(ﺩﯗﺋﺎ)ﻧﻰ ﺋﻮﻗﯘﺳﺎ ﺑﻮﻟﯩﯟﯦﺮﯨﺪﯗ. ﻣﻪﺳﯩﻠﻪﻥ: \"ﺋﻰ ﺋﺎﻟﻼ! ﻣﯘﮬﻪﻣﻤﻪﺩﻛﻪ ﺑﻪﺧﺖ ﺋﺎﺗﺎ ﻗﯩﻠﻐﯩﻦ\" ﺩﯨﮕﻪﻧﺪﻩﻙ ﺑﯩﺮ ﺋﯧﻐﯩﺰ ﮔﻪﭘﻨﻰ ﻗﯩﻠﺴﯩﻤﯘ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ. ﺋﻪﻣﻤﺎ ﮬﻪﺩﯨﺴﺘﻪ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﻠﮕﻪﻥ ﺩﯗﺭﯗﺩﻧﻰ ﺋﻮﻗﯘﺳﺎ ﺋﻪﯓ ﻳﺎﺧﺸﻰ. ﻳﻪﻧﻰ؛ \"ﺋﻰ ﺋﺎﻟﻼ! ﻣﯘﮬﻪﻣﻤﻪﺩ ﯞﻩ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﺎﺋﯩﻠﻪ ﺗﺎﯞﺍﺑﺎﺗﻠﯩﺮﯨﻐﺎﺋﯩﺒﺮﺍﮬﯩﻢ ﯞﻩ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﺎﺋﯩﻠﻪ ﺗﺎﯞﺍﺑﺎﺗﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺑﻪﺧﺖ ﺋﺎﺗﺎ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﺪﻩﻙ ﺑﻪﺧﺖ ﺋﺎﺗﺎ ﻗﯩﻠﻐﯩﻦ! ﻣﯘﮬﻤﻪﺩ ﯞﻩ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﺎﺋﯩﻠﻪ ﺗﺎﯞﺍﺑﺎﺗﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺋﯩﺒﺮﺍﮬﯩﻢ ﯞﻩ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺑﻪﺭﮔﻪﻧﺪﻩﻙ ﻳﺎﺧﺸﯩﻠﯩﻘﻼﺭﻧﻰ ﺑﻪﺭﮔﯩﻦ!ﺳﻪﻥ ﻣﻪﺩﮬﯩﻴﻪﮔﻪ، ﺋﯘﻟﯘﻏﻼﺷﻘﺎ ﻻﻳﯩﻘﺴﻪﻥ!\"(ﺋﺎﻟﻼﮬﯘﻣﻤﻪ ﺳﻪﻟﻠﻰ ﺋﻪﻻ ﻣﯘﮬﻪﻣﻤﻪﺩﯨﻦ ﯞﻩ ﺋﻪﻻ ﺋﺎﻟﻰ ﻣﯘﮬﻪﻣﻤﻪﺩﯨﻦ ﻛﻪﻣﻪ ﺳﻪﻟﻠﻪﻳﺘﻪ ﺋﻪﻻ ﺋﯩﺒﺮﺍﮬﯩﻤﻪ ﯞﻩ ﺋﻪﻻ ﺋﺎﻟﻰ ﺋﯩﺒﺮﺍﮬﯩﻢ، ﯞﻩ ﺑﺎﺭﯨﻚ ﺋﻪﻻ ﻣﯘﮬﻪﻣﻤﻪﺩﯨﻦ ﯞﻩ ﯞﻩ ﺋﻪﻻ ﺋﺎﻟﻰ ﻣﯘﮬﻪﻣﻤﻪﺩﯨﻦ ﻛﻪﻣﺎ ﺑﺎﺭﻩﻛﺘﻪ ﺋﻪﻻ ﺋﯩﺒﺮﺍﮬﯩﻤﻪ ﯞﻩ ﺋﻪﻻ ﺋﺎﻟﻰ ﺋﯩﺒﺮﺍﮬﯩﻤﻪ ﻓﯩﻞ ﺋﺎﻟﯩﻤﯩﻨﻪ ﺋﯩﻨﻨﻪﻛﻪ ﮬﻪﻣﯩﺪﯗﻣﻤﻪﺟﯩﻴﺪ)؛
5) ﺟﯩﻨﺎﺯﺍ ﻧﺎﻣﯩﺰﯨﺪﺍ ﻣﯩﻴﯩﺖ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﭘﻪﺭﯨﺰ؛ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﺴﺎ ﺑﻮﻟﯩﯟﯦﺮﯨﺪﯗ؛
ﺗﯚﯞﻩﻧﺪﯨﻜﻰ ﺩﯗﺋﺎﻻﺭﻧﻰ ﺋﻮﻗﯘﺳﺎ ﻣﯘﺳﺘﻪﮬﻪﺏ:
\"ﺋﻰ ﺋﺎﻟﻼ! ﺳﻪﻥ ﺑﯘ ﻣﻪﺭﮬﯘﻣﻨﯩﯔ ﺋﯩﮕﯩﺴﯩﺪﯗﺭﺳﻪﻥ، ﺳﻪﻥ ﺋﯘﻧﻰ ﻳﺎﺭﺍﺗﺘﯩﯔ، ﺳﻪﻥ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺭﯨﺰﻗﺎ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺑﺎﻗﺘﯩﯔ، ﺳﻪﻥ ﺋﯘﻧﻰ ﺋﯩﺴﻼﻣﻐﺎ ﮬﯩﺪﺍﻳﻪﺕ ﻗﯩﻠﺪﯨﯔ، ﺑﯜﮔﯜﻥ ﺳﻪﻥ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺟﯩﻨﯩﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﻪﺗﺘﯩﯔ ، ﺳﻪﻥ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺩﯨﻠﻰ ﯞﻩ ﮬﻪﺭﻛﯩﺘﯩﻨﻰ ﺋﻪﯓ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺑﯖﻠﮕﯜﭼﯩﺪﯗﺭﺳﻪﻥ، ﺑﯩﺰ ﮬﻪﻣﻤﯩﻤﯩﺰ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻣﻪﻏﭙﯩﺮﻩﺕ ﺗﯩﻠﻪﭖ ﻛﻪﻟﺪﯗﻕ، ﺋﯘﻧﯩﯔ ﮔﯘﻧﺎﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻣﻪﻏﭙﯩﺮﻩﺕ ﻗﯩﻠﻐﯩﻦ!\"
....
\"ﺋﻰ ﺋﺎﻟﻼ! ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﺗﯩﺮﯨﻚ ﻛﯩﺸﯩﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﻰ ﯞﻩ ﺋﯚﻟﮕﻪﻥ ﻛﯩﺸﯩﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﻰ، ﺋﻪﺭ ﺋﺎﻳﺎﻝ ، ﻗﯧﺮﻯ ﻳﺎﺵ ﯞﻩ ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩﻩ ﻗﺎﺗﻨﺎﺷﻘﺎﻥ ﮬﻪﻡ ﻗﺎﺗﻨﺎﺷﻤﯩﻐﺎﻥ ﻛﯩﺸﯩﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﻰ ﻣﻪﻏﭙﯩﺮﻩﺕ ﻗﯩﻠﻐﯩﻦ، ﺋﻰ ﺋﺎﻟﻼ! ﺗﯩﺮﯨﻚ ﻛﯩﺸﯩﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﻰ ﺋﯩﺴﻼﻣﻨﻰ ﻗﻮﻏﺪﺍﺵ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻳﺎﺷﺎﺗﻘﯩﻦ، ﺋﯚﻟﮕﻪﻥ ﻛﯩﺸﯩﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﻰ ﺋﯩﻤﺎﻥ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺳﺎﻗﻠﯩﻐﯩﻦ\"؛
ﺋﯚﺳﻤﯘﺭﻧﯩﯔ ﺟﺨﻨﺎﺯﺍ ﻧﺎﻣﯩﺰﯨﺪﺍ : \"ﺋﻰ ﺋﺎﻟﻼ! ﺋﯘﻧﻰ ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﺋﺎﯞﺍﻧﮕﺎﺭﺗﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰ ﯞﻩ ﺋﺎﻣﺎﻧﻪﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﮬﻪﻗﻘﻤﯩﺰ ﻗﯩﻠﻐﯩﻦ\" (ﺋﺎﻟﻼ ﮬﯘﻣﻤﻪ ﺋﻪﻝ ﮬﯘﻟﻪﻧﻪ ﺳﻪﻟﻪﺗﻪﻥ ﯞﻩ ﻓﻪﺭﻩﺗﻪﻥ ﯞﻩ ﺯﯗﺧﺮﻩﻥ)؛
6) ﺟﯩﻨﺎﺯﺍ ﻧﺎﻣﯩﺰﯨﺪﺍ ﺩﯗﺋﺎ ﺋﻮﻗﯘﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﯞﺍﻗﺘﻰ: ﺑﯩﺮﯨﻨﭽﻰ ﻗﯧﺘﯩﻤﻠﯩﻖ ﺗﻪﮔﺒﯩﺮﺩﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻳﺎﻛﻰ ﮬﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﮔﺒﯩﺮﺩﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﻗﯧﺘﯩﻤﻠﯩﻖ ﺗﻪﮔﺒﯩﺮﺩﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﯜﭼﯩﻨﭽﻰ ﻗﯧﺘﯩﻤﻠﯩﻖ ﺗﻪﮔﺒﯩﺮﺩﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺗﻪﮔﺒﯩﺮ ﺋﺎﺭﯨﻠﯩﻘﯩﺪﺍ ﺋﻮﻗﯘﺳﯩﻤﯘ ﺑﻮﻟﯩﯟﯦﺮﯨﺪﯗ.
7) ﺟﯩﻨﺰﺍ ﻧﺎﻣﯩﺰﯨﺪﺍ ﺋﯜﭼﯩﻨﭽﻰ ﻗﯧﺘﯩﻤﻠﯩﻖ ﺗﻪﮔﺒﯩﺮﺩﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ، ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺗﯚﺗﯩﻨﭽﻰ ﻗﯧﺘﯩﻤﻠﯩﻖ ﺗﻪﮔﺒﯩﺮﺩﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻳﻪﻧﻪ ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﺴﺎ ﻣﯘﺳﺘﻪﮬﻪﺏ.
8) ﺳﺎﻻﻡ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺟﯩﻨﺎﺯﺍ ﻧﺎﻣﯩﺰﯨﻨﻰ ﺋﺎﺧﯩﺮﻻﺷﺘﯘﺭﯗﺵ ﭘﻪﺭﺯ؛
ﺋﻪﺑﯘ ﮬﻪﻧﯩﻔﻪﻧﯩﯔ ﺗﻪﺷﻪﺑﺒﯘﺳﯩﺪﺍ، ﺋﻮﯓ ﯞﻩ ﺳﻮﻝ ﺗﻪﺭﻩﭘﻜﻪ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺳﺎﻻﻡ ﺑﯧﺮﯨﺶ ﯞﺍﺟﯩﺐ.

86 يوللانغان ۋاقتى 2006-10-1 11:17:43

42. ﺟﯩﻨﺎﺯﺍ ﻧﺎﻣﯩﺰﯨﻨﯩﯔ ﻗﺎﺋﯩﺪﯨﻠﯩﺮﻯ
ﻣﯧﻴﯩﺖ ﻧﺎﻣﯩﺰﯨﻐﺎ ﻗﺎﺗﻨﺎﺷﻘﯘﭼﻰ ﺋﺎﯞﺍﻝ ﻧﺎﻣﺎﺯﻧﯩﯔ ﺷﻪﺭﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﮬﺎﺯﯨﺮﻟﯩﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﺷﻰ ﻛﯧﺮﻩﻙ. ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺷﯘ ﻣﯧﻴﯩﺘﻨﯩﯔ ﻧﺎﻣﯩﺰﯨﻐﺎ ﻧﯩﻴﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﺸﻰ ﻛﯧﺮﻩﻙ؛ ﺑﺎﺷﻠﯩﻨﯩﺶ ﺗﻪﮔﺒﯩﺮﯨﺪﻩ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻧﺎﻣﺎﺯﻻﺭﺩﯨﻜﯩﮕﻪ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﻗﻮﻝ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ (ﻗﯘﻻﻕ ﻗﯧﻘﯩﭗ)، ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﻮﯓ ﻗﻮﻟﯩﻨﻰ ﺳﻮﻝ ﻗﻮﻟﯩﻨﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﻗﻮﻳﯘﭖ ﻗﻮﻝ ﺑﺎﻏﻼﭖ ﺗﯘﺭﯨﺪﯗ. ﺳﯜﺭﻩ ﻓﺎﺗﯩﮭﻪﻧﻰ ﺋﻮﻗﯘﻳﺪﯗ، ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻳﻪﻧﻪ ﺗﻪﮔﺒﯩﺮ ﺋﯧﺘﯩﭗ، ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺋﻪﻟﻪﻳﮭﯩﺴﺴﺎﻻﻣﻐﺎ ﺩﯗﺭﯗﺩ ﺋﯘﻗﯘﻳﺪﯗ، ﻳﻪﻧﻪ ﺗﻪﮔﺒﯩﺮ ﺋﯧﻴﺘﯩﭗ ﻣﯧﻴﯩﺘﻜﻪ ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ. ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻳﻪﻧﻪ ﺗﻪﮔﺒﯩﺮ ﺋﯧﻴﺘﯩﭗ ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﻪﯓ ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﺪﺍ ﺳﺎﻻﻡ ﺑﯧﺮﯨﺪﯗ.
(1) ﻣﯧﻴﯩﺖ ﻧﺎﻣﯩﺰﯨﺪﺍ ﺋﯩﻤﺎﻡ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﺍ ﺗﯘﺭﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﻮﺭﯗﻥ: ﺋﻪﺭ ﻣﯧﻴﯩﺖ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﺎﺵ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﮕﻪ ﺋﯘﺩﯗﻝ ﺗﯘﺭﯗﺵ، ﺋﺎﻳﺎﻝ ﻣﯧﻴﯩﺖ ﺑﻮﻟﺴﺎ ، ﺑﻪﻝ ﻗﯩﺴﻤﯩﻐﺎ ﺋﯘﺩﯗﻝ ﺗﯘﺭﯗﺵ ﺳﯜﻧﻨﻪﺕ.
(2) ﺑﯩﺮ ﯞﺍﻗﯩﺘﺘﺎ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺋﺎﺩﻩﻡ ﺗﻪﯕﻼ ﻗﺎﺯﺍ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ، ﻣﻪﻳﻠﻰ ﮬﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﺋﻪﺭ ﻳﺎﻛﻰ ﮬﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﺋﺎﻳﺎﻝ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ ، ﻳﺎﻛﻰ ﺋﻪﺭ ﺋﺎﻳﺎﻝ ﺋﺎﺭﯨﻼﺵ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ، ﮬﻪﻣﻤﯩﺴﯩﮕﻪ ﺑﯩﺮﻻ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﻣﯧﻴﯩﺖ ﻧﺎﻣﯩﺰﻯ ﺋﯘﻗﯘﺳﺎ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ. ﺋﻪﺭﻟﻪﺭﮔﻪ ﺋﺎﻳﺮﯨﻢ ، ﺋﺎﻳﺎﻟﻼﺭﻏﺎ ﺋﺎﻳﺮﯨﻢ ﺋﻮﻗﯘﺳﯩﻤﯘ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ.
ﺋﯩﻤﺎﻡ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﯩﺒﻠﻪ ﺗﻪﺭﻩﭖ ﻳﯜﻧﯜﻟﯜﺷﯩﺪﻩ ﮬﻪﻣﻤﯩﺴﯩﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﺗﺎﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯩﺰﯨﭗ ﻗﻮﻳﯘﺵ ﻻﺯﯨﻢ . ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﻮﻳﻐﺎﻧﺪﺍ ﮬﻪﻣﻤﻪ ﻣﯧﻴﯩﺖ ﺋﯩﻤﺎﻣﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﻯ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﮕﻪ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ. ﺋﻪﺭﻟﻪﺭﻧﻰ ﺋﯩﻤﺎﻣﻐﺎ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﺎﻳﺎﻟﻼﺭﻧﻰ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﯨﺒﻠﻪ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﮕﻪ ﺗﯩﺰﯨﺶ ﻻﺯﯨﻢ. ﻣﯧﻴﯩﺘﻠﻪﺭ ﺋﯩﻤﺎﻣﺒﯩﻠﻪﻥ ﻗﯩﺒﻠﻪ ﺗﻪﺭﻩﭖ ﻳﯚﻧﯜﻟﯜﺷﯩﺪﻩ ﺑﯩﺮ ﺭﻩﺕ ﺗﯩﺰﯨﻠﻐﺎﻧﺪﺍ ﺋﻪﺭﻟﻪﺭ-ﺋﯚﺳﻤﯜﺭﻟﻪﺭ-ﺋﺎﻳﺎﻟﻼﺭ ﺭﯦﺘﯩﻤﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺗﯩﺰﯨﻠﯩﺪﯗ، (ﺋﻪﺭﻟﻪﺭ ﺋﯩﻤﺎﻣﻐﺎ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﺗﻪﺭﻩﭘﺘﻪ ﺋﺎﻳﺎﻟﻼﺭ ﻗﯩﺒﻠﻪ ﺗﻪﺭﻩﭘﺘﻪ، ﻣﯘﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺗﯩﺰﯨﺶ ﺳﯜﻧﻨﻪﺕ).
(3) ﻣﯧﻴﯩﺖ ﻧﺎﻣﯩﺰﯨﻐﺎ ﺋﯜﭺ ﺭﻩﺕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺗﯘﺭﯗﺵ ﻣﯘﺳﺘﻪﮬﻪﺏ.
ﻣﯧﻴﯩﺖ ﻧﺎﻣﯩﺰﯨﻐﺎ ﻗﺎﺗﻨﺎﺷﻘﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺳﺎﻧﻰ ﺋﺎﺯ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯜﭺ ﺭﻩﺕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺗﯘﺭﯗﺷﻰ ﻣﯘﺳﺘﻪﮬﻪﺏ. ﻗﺎﺗﻨﺎﺷﻘﺎﻥ ﺋﺎﺩﻩﻡ ﭘﻪﻗﻪﺕﺗﯚﺕ ﻛﯩﺸﯩﻼ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺭﻩﺕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﺍ ﺋﯩﻜﻜﻪﻳﻠﻪﻥ ، ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﺭﻩﺕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺋﯩﻜﻜﻪﻳﻠﻪﻥ ﺗﯘﺭﯗﺷﻰ ﻣﯘﺳﺘﻪﮬﻪﺏ. ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﯜﭼﻼ ﺋﺎﺩﻩﻡ ﻗﺎﺗﻨﺎﺷﺴﺎ ﮬﻪﺭ ﺑﯩﺮﻯ ﺑﯩﺮ ﺭﻩﺕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺗﯘﺭﯗﺷﻰ ﻣﻪﻛﺮﯗﮬ.
(4) ﻣﯧﻴﯩﺖ ﻧﺎﻣﯩﺰﯨﻐﺎ ﻗﺎﺗﻨﺎﺷﻘﺎﻥ ﺋﺎﺩﻩﻡ ﺳﺎﻧﻰ ﻛﯚﭖ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻣﯘﺳﺘﻪﮬﻪﺏ. ﻗﺎﻧﭽﻪ ﻛﯚﭖ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺷﯘﻧﭽﻪ ﻳﺎﺧﺸﻰ.
(5) ﻣﯧﻴﯩﺖ ﻧﺎﻣﯩﺰﯨﻐﺎ ﻛﯧﯩﻜﯩﭗ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﻛﯩﺸﻰ ﺗﻪﮔﺒﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﯜﻟﮕﯜﺭﻩﻟﻤﯩﮕﻪﻧﺪﻩ ، ﻗﺎﻧﭽﻪ ﺗﻪﮔﺒﯩﺮﮔﻪ ﺋﯜﻟﮕﯜﺭﻣﯩﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺗﻮﻟﯘﻗﯩﺸﻰ ﻣﯘﺳﺘﻪﮬﻪﺏ. ﺗﻮﻟﯘﻗﻠﯩﻤﯩﺴﯩﻤﯘ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ.
(6) ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﻣﯧﻴﯩﺘﻜﻪ ﻣﯧﻴﯩﺖ ﻧﺎﻣﯩﺰﻯ ﺋﻮﻗﯘﻟﯩﺪﯗ؟
ﻣﻮﺳﯘﻟﻤﺎﻥ، ﺋﻪﺭ ،ﺋﺎﻳﺎﻝ ، ﻗﯧﺮﻯ ﻳﺎﺷﻼﻧﯩﯔ ﮬﻪﻣﻤﯩﺴﯩﮕﻪ (ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﺍ) ﻣﯧﻴﯩﺖ ﻧﺎﻣﯩﺰﻯ ﺋﻮﻗﯘﻟﯩﺪﯗ.
ﻳﯧﯖﻰ ﺗﯘﻏﯘﻟﻐﺎﻥ ﺑﺎﻻ ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﺎﯞﺍﺯ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ ﺋﺎﻧﺴﯩﻦ ﺋﯚﻟﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻣﯧﻴﯩﺖ ﻧﺎﻣﯩﺰﻯ ﺋﻮﻗﯘﺵ ﻛﯧﺮﻩﻙ.
ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺋﻪﻟﻪﻳﮭﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﯨﮕﻪﻥ: \"ﻣﯧﻴﯩﺘﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻣﺎﯕﻐﺎﻧﺪﺍ ، ﺋﯘﻻﻍ ﻣﯩﻨﮕﻪﻧﻠﻪﺭ ﻣﯧﻴﯩﺘﻨﯩﯔ ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻦ ﻣﺎﯕﺴﯘﻥ، ﭘﯩﻴﺎﺩﻩ ﻣﺎﯕﻐﺎﻧﻼﺭ ﻣﯧﻴﯩﺘﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﻯ، ﻛﻪﻳﻨﻰ ﺋﻮﯓ، ﺳﻮﻝ ﺗﻪﺭﻩﭘﻠﯩﺮﯨﺪﻩ ﻣﺎﯕﺴﺎ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ. ﺑﻮﻳﯩﺪﯨﻦ ﺋﺎﺟﺮﺍﭖ ﭼﯜﺷﯜﭖ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ ﺑﺎﻟﯩﻐﯩﻤﯘ ﺧﺎﻻﻳﯩﻖ ﻣﯧﻴﯩﺖ ﻧﺎﻣﯩﺰﻯ ﺋﻮﻗﯘﺳﯘﻥ، ﺑﺎﻟﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﺗﺎ ﺋﺎﻧﯩﺴﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﺴﯘﻥ.\"
(7) ﮬﺎﻣﯩﻠﻪ ﺗﯚﺕ ﺋﺎﻱ ﺗﻮﺷﻤﺎﻱ ﭼﯜﺷﯜﭖ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻳﯘﻣﺎﻱ ﻣﯧﻴﯩﺖ ﻧﺎﻣﯩﺰﻯ ﺋﻮﻗﯘﻣﺎﻱ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺑﯩﺮ ﭘﺎﺭﭼﻪ ﺭﻩﺧﺖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯧﭙﻪﻧﻠﻪﭖ ﺩﻩﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﺴﺎ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ.
ﺗﯚﺕ ﺋﺎﻳﺪﯨﻦ ﺋﺎﺷﻘﺎﻧﺪﺍ ﺗﯘﻏﯘﻟﯘﭖ ﺋﺎﯞﺍﺯ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ ﺋﯚﻟﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻳﯘﻳﯘﺵ ﮬﻪﻡ ﻧﺎﻣﺰﯨﻨﻰ ﭼﯜﺷﯜﺭﯛﺵ ﻛﯧﺮﻩﻙ. ﺗﯘﻏﯘﻟﯘﭖ ﺋﺎﯞﺍﺯ ﭼﯩﻘﺎﺭﻣﺎﻳﻼ ﺋﯚﻟﯜﭖ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻣﯧﻴﯩﺖ ﻧﺎﻣﯩﺰﻯ ﺋﻮﻗﯘﻟﻤﺎﻳﺪﯗ.

86 يوللانغان ۋاقتى 2006-10-1 11:46:37

43. ﺷﯧﮭﯩﺘﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻣﯧﻴﯩﺖ ﻧﺎﻣﯩﺰﻯ
(1) ﺟﻪﯓ ﻣﻪﻳﺪﺍﻧﯩﺪﺍ ﻳﺎﺭﯨﻠﯩﻨﯩﭗ ﺷﯧﮭﯩﺖ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻼﺭﻏﺎ ﻣﯧﻴﯩﺖ ﻧﺎﻣﯩﺰﻯ ﺋﻮﻗﯘﻟﻤﺎﻳﺪﯗ.
(2) ﺋﯘﺭﯗﺵ ﻣﻪﻳﺪﺍﻧﯩﺪﺍ ﻳﺎﺭﯨﻠﯩﻨﯩﭗ ، ﺋﯘﺯﯗﻥ ﺋﯚﺗﻤﻪﻱ ﻗﺎﺯﺍ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﺎﺩﻩﻣﻨﻰ ﻳﯘﻳﯘﺵ ﯞﻩ ﻣﯧﻴﯩﺖ ﻧﺎﻣﯩﺰﯨﻨﻰ ﺋﻮﻗﯘﺵ ﻻﺯﯨﻢ.ﮬﻪﻡ ﺋﯘﻧﻰ ﺷﯧﮭﯩﺖ ﺩﻩﭖ ﺋﺎﺗﺎﺵ ﻻﺯﯨﻢ. (ﻳﺎﺭﯨﺴﻰ ﺋﯧﻐﯩﺮ ﮬﻪﻡ ﻛﯚﭖ ﻳﯧﺮﻯ ﻳﺎﺭﯨﻼﻧﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻳﯘﻣﯩﺴﯩﻤﯘ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ)
(3) ﮔﯘﻧﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﻪﻥ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ ، ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺋﯚﻟﯜﻡ ﺟﺎﺯﺍﺳﻰ ﺑﯧﺮﯨﻠﮕﻪﻥ ﺋﺎﺩﻩﻣﮕﻪ ﻣﯧﻴﯩﺖ ﻧﺎﻣﯩﺰﻯ ﺋﻮﻗﯘﻟﯩﺪﯗ.
(4) ﺧﻴﺎﻧﻪﺗﭽﻰ، ﺋﯧﺴﯩﻠﯩﭗ ﺋﯚﻟﯜﯞﺍﻟﻐﺎﻥ ﯞﻩ ﺟﺨﻨﺎﻳﻪﺗﯩﭽﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻣﯧﻴﯩﺖ ﻧﺎﻣﯩﺰﯨﻨﻰ ﺋﻮﻗﯘﺷﻘﺎ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ.
ﭼﯜﻧﻜﻰ ، ﮔﯘﻧﺎ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻼﺭ ﺩﯨﻨﯩﻲ ﻗﯧﺮﯨﻨﺪﯨﺸﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﻼﺩﯨﻦ ﺗﯧﺨﯩﻤﯘ ﻛﯚﭘﺮﻩﻙ ﻣﻪﻏﭙﯩﺮﻩﺕ ﺗﯩﻠﯩﺸﯩﮕﻪ ﻣﯘﮬﺘﺎﺝ.
ﺑﯩﺮ ﺋﺎﻟﻼﺩﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻣﻪﺑﯘﺩ ﻳﻮﻕ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻛﯩﺸﻰ ﮬﺎﺭﺍﻕ ﺋﯩﭽﯩﭗ ﺋﯚﻟﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ﻣﯧﻴﯩﺖ ﻧﺎﻣﯩﺰﻯ ﺋﻮﻗﯘﻟﯩﺪﯗ. (ﮬﺎﺭﺍﻗﻨﻰ ﮬﺎﻻﻝ ﺩﻩﭖ ﮬﺎﺭﺍﭖ ﺋﯩﭽﻜﻪﻧﻠﯩﻜﯩﮕﻪ ﮔﯘﯞﺍ ﺑﻮﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻛﯩﺸﯩﻠﻪﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ، ﻣﯧﻴﯩﺖ ﻧﺎﻣﯩﺰﻯ ﺋﻮﻗﯘﻣﯩﺴﯩﻤﯘ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ).
(5) ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭ ﻏﻪﻳﺮﻯ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻐﺎ ﻣﯧﻴﯩﺖ ﻧﺎﻣﯩﺰﻯ ﺋﻮﻗﯘﺵ ﮬﺎﺭﺍﻡ. ﺋﺎﻟﻼ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﻩﻳﺪﯗ: \"(ﺋﻰ ﻣﯘﮬﻪﻣﻤﻪﺩ!) ﺳﻪﻥ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﺪﯨﻦ ﺋﯚﻟﮕﻪﻥ ﮬﯧﭻ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺩﻩﻣﻨﯩﯔ ﻧﺎﻣﯩﺰﯨﻨﻰ ﭼﯜﺷﯜﺭﻣﯩﮕﯩﻦ، (ﺩﻩﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﯩﺶ، ﺯﯨﻴﺎﺭﻩﺕ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﻳﺎﻛﻰ ﺩﯗﺋﺎ ﺋﯜﭼﯜﻥ) ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻗﻪﺑﺮﯨﺴﻰ ﺋﯜﺳﺘﯩﺪﯨﻤﯘ ﺗﯘﺭﻣﯩﻐﯩﻦ، ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺋﯘﻻﺭ ﺋﺎﻟﻼﻧﻰ ﯞﻩ ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯩﻨﻜﺎﺭ ﻗﯩﻠﺪﻯ، ﺋﯘﻻﺭ ﭘﺎﺳﯩﻖ ﮬﺎﻟﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﻟﺪﻯ\" (9:84).
(6) ﻗﻪﺑﺮﻩ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻜﻰ ﻣﯧﻴﯩﺘﻜﻪ ﻣﯧﻴﯩﺖ ﻧﺎﻣﯩﺰﻯ ﺋﻮﻗﯘﺵ:
ﺩﻩﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﭗ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ، ﻳﺎﻛﻰ ﻣﯧﻴﯩﺖ ﻧﺎﻣﯩﺰﻯ ﺋﻮﻗﯘﻟﯘﭖ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺩﻩﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﭗ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻣﯧﻴﯩﺘﻜﻪ ﮬﻪﺭ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﻣﯧﻴﯩﺖ ﻧﺎﻣﯩﺰﻯ ﺋﻮﻗﯘﺷﻘﺎ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ.
(7) ﻣﯧﻴﯩﺖ ﻧﺎﻣﯩﺰﯨﻨﻰ ﻧﻪﻕ ﻣﻪﻳﺪﺍﻧﺪﺍ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻥ ﻣﯧﻴﯩﺘﻜﻪ ﺋﻮﻗﯘﺷﻘﯩﻤﯘ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ
ﻣﯧﻴﯩﺖ ﻣﻪﻳﻠﻰ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺭﺍﻳﻮﻧﺪﺍ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ، ﻣﻪﻳﻠﻰ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﻳﯩﺮﺍﻗﺘﺎ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ، ﻣﯧﻴﯩﺘﻨﯩﯔ ﻧﻪﺩﻩ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﻤﯩﺴﯩﻤﯘ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻣﯧﻴﯩﺖ ﻧﺎﻣﯩﺰﯨﻨﻰ ﺋﻮﻗﯘﺷﻘﺎ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ. ﻣﯧﻴﯩﺖ ﻧﺎﻣﯩﺰﯨﻨﻰ ﺋﻮﻗﯘﻏﺎﻧﺪﺍ ﻗﯩﺒﻠﯩﮕﻪ ﻳﯜﺯﻟﯩﻨﯩﭗ ، ﻣﯧﻴﯩﺖ ﻧﺎﻣﯩﺰﯨﻐﺎ ﻧﯩﻴﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﻪﮔﺒﯩﺮ ﺋﯧﻴﺘﯩﭗ ، ﺋﺎﺩﻩﺗﺘﻪ ﻣﯧﻴﯩﺖ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﺍ ﺋﻮﻗﯘﻏﺎﻧﺪﻩﻛﻼ ﺋﻮﻗﯘﺳﺎ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ.
(8) ﻗﻪﺑﺮﻩ ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﺪﺍ ﻣﯧﻴﯩﺖ ﻧﺎﻣﯩﺰﻯ ﺋﻮﻗﯘﺵ ﻣﻪﻛﺮﯗﮬ. ﺩﻩﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﭗ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻣﯧﻴﯩﺘﻜﻪ ﻗﻪﺑﺮﯨﺴﻰ ﻳﯧﻨﯩﺪﺍ ﺗﯘﺭﯗﭖ ﻣﯧﻴﯩﺖ ﻧﺎﻣﯩﺰﻯ ﺋﻮﻗﯘﺷﻘﺎ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ.
(9) ﺋﺎﻳﺎﻟﻼﺭ ﻣﯧﻴﯩﺖ ﻧﺎﻣﯩﺰﻯ ﺋﻮﻗﯘﺷﻘﺎ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ. ﺋﺎﻳﺎﻟﻼﺭ ﻣﯧﻴﯩﺖ ﻧﺎﻣﯩﺰﻯ ﺋﻮﻗﯘﻣﺎﻗﭽﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﺍ ﺟﺎﻣﺎﺋﻪﺕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻣﯧﻴﯩﺖ ﻧﺎﻣﯩﺰﻯ ﺋﻮﻗﯘﺵ ﺳﯜﻧﻨﻪﺕ.
(10) ﻣﯧﻴﯩﺖ ﻧﺎﻣﯩﺰﻯ ﺋﻮﻗﯘﺷﻘﺎ ﺋﯩﻤﺎﻡ ﺑﻮﻟﯘﺷﻘﺎ ﺋﻪﯓ ﺳﺎﻻﮬﯩﻴﻪﺗﻠﯩﻚ ﻛﯩﺸﻰ:
ﺋﯩﻤﺎﻡ ﮬﻪﻧﯩﻔﻪﻧﯩﯔ ﺗﻪﺷﻪﺑﺒﯘﺳﻰ: ﻣﯧﻴﯩﺖ ﻧﺎﻣﯩﺰﯨﻐﺎ ﺋﯩﻤﺎﻡ ﺑﻮﻟﯘﺷﻘﺎ ﺋﻪﯓ ﻣﯘﯞﺍﭘﯩﻖ ﻛﯩﺸﻰ، ﺷﯘ ﻳﻪﺭﻟﯩﻚ ﺳﻪﺭﺩﺍﺭ، ﺳﯘﺩﯨﻴﻪ، ﺷﯘ ﻳﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﻤﺎﻣﻰ، ﺋﯘﻧﺪﯨﻦ ﻗﺎﻟﺴﺎ ﻣﯧﻴﯩﺘﻨﯩﯔ ﺋﺎﺋﯩﻠﻪ ﺑﺎﺷﻠﯩﻘﻰ، ﺋﻪﯓ ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﺪﺍ ﺗﯘﻗﻘﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻜﻰ ﻳﯧﻘﯩﻨﺪﯨﻦ ﻳﯩﺮﺍﻗﻘﺎ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﺗﺎﻟﻼﺵ ﻛﯧﺮﻩﻙ ، ﺋﺎﺗﯩﺴﻰ ﯞﻩ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺷﯘ ﻣﻪﻳﺪﺍﻧﺪﺍ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﺎﺗﯩﺴﻰ ﺋﻮﻏﻠﯩﺪﯨﻦ ﺑﯘﺭﯗﻥ.

TAXLAGLAK يوللانغان ۋاقتى 2006-10-1 11:51:49

ﺋﺎﺟﺎﻳﯩﭗ ﺗﻪﭘﺴﯩﻠﻰ ﻳﻮﻟﻼﭘﺴﯩﺰ ،ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﺮﯨﯖﯩﺰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﯩﺰﺩﯨﻦ ﺋﺎﻳﯩﻤﯩﻐﺎﻳﺴﯩﺰ.

86 يوللانغان ۋاقتى 2006-10-1 11:55:13

44. ﻣﯧﻴﯩﺘﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻣﯧﯖﯩﺶ
(1) ﺟﯩﻨﺎﺯﯨﻨﻰ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ ﻣﺎﯕﻐﺎﻧﺪﺍ، ﺟﯩﻨﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﺗﯚﺕ ﺑﯘﺭﺟﯩﻜﯩﺪﯨﻦ ﻧﯚﯞﻩﺗﻠﯩﺸﯩﭗ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﺵ ﺳﯜﻧﻨﻪﺕ. ﺋﻪﮔﻪﺭ ﻛﯚﺗﯜﺭﮔﻪﻥ ﺋﺎﺩﻩﻣﻠﻪﺭ ﻛﯚﭖ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﺳﺎﯞﺍﭖ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ.
(2) ﺗﯧﺰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻣﯧﯖﯩﺶ. ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺋﻪﻟﻪﻳﮭﯩﺴﺴﺎﻻﻡ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﯨﮕﻪﻥ؛\" ﺟﯩﻨﺎﺯﯨﻨﻰ ﻛﯚﺗﯜﺭﮔﻪﻧﺪﻩ ﺗﯧﺰﺭﺍﻕ ﻣﯧﯖﯩﯖﻼﺭ، ﺋﻪﮔﻪﺭ ﻣﯧﻴﯩﺖ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺋﺎﺩﻩﻡ ﺑﻮﻟﺴﺎ، ﺳﯩﻠﻪﺭ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺋﻪﻣﻪﻟﯩﻨﯩﯔ ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺴﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﯛﺷﻜﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻣﺎﯕﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﯩﺴﯩﻠﻪﺭ. ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﯘ ﺋﻪﺳﻜﻰ ﺋﺎﺩﻩﻡ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺳﯩﻠﻪﺭ ﺋﯘﻧﻰ ﻣﯜﺭﻩﯕﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺗﯧﺰﺭﺍﻕ ﺋﯧﻠﯩﯟﻩﺗﻜﻪﻥ ﺑﻮﻟﯩﺴﯩﻠﻪﺭ.\"
ﺟﺎﻥ ﺋﯜﺯﮔﻪﻧﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻼﭖ ﺗﯧﺰﺭﺍﻕ ﺩﻩﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﺗﻪﻣﺸﯩﻨﯩﺶ، ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻣﺎﯕﻐﺎﻧﺪﯨﻤﯘ ﺗﯧﺰﯦﺎﻕ ﻣﯧﯖﯩﺶ ﻣﯘﺳﺘﻪﮬﻪﺏ.
(3) ﺟﯩﻨﺎﺯﯨﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻣﺎﯕﻐﺎﻧﺪﺍ ﺋﻪﮔﯩﺸﯩﭗ ﻣﺎﯕﻐﺎﻧﻼﺭ ﺟﯩﻨﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﻯ ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﻩ ﯞﻩ ﺋﻮﯓ ﺳﻮﻝ ﺗﻪﺭﻩﭘﻠﯩﺮﯨﺪﻩ ﻣﺎﯕﺴﺎ ﺑﻮﻟﯩﯟﯦﺮﯨﺪﯗ. ﺋﯩﻤﺎﻡ ﮬﻪﻧﯩﻔﻪﻧﯩﯔ ﺗﻪﺷﻪﺑﺒﯘﺳﯩﺪﺍ، ﺟﯩﻨﺰﯨﻨﯩﯔ ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻦ ﻣﯧﯖﯩﺶ ﻳﺎﺧﺸﻰ. ﺋﯘﻻﻍ ﻣﯩﻨﯩﯟﯦﻠﯩﭗ ﻣﺎﯕﺴﯩﻤﯘ ﺟﺎﺋﯩﺰ، ﺳﻪﯞﻩﺑﻰ ﺑﻮﻟﻤﯩﺴﺎ ﺋﻪﯓ ﻳﺎﺧﺸﯩﺴﻰ ﭘﯩﻴﺎﺩﻩ ﻣﯧﯖﯩﺶ، ﺋﯘﻻﻍ ﻣﯩﻨﮕﻪﻧﻠﻪﺭ ﺟﯩﻨﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﻛﻪﻳﻨﯩﺪﯨﻦ ﻣﯧﯖﯩﺶ ﻛﯧﺮﻩﻙ.

86 يوللانغان ۋاقتى 2006-10-1 12:32:13

45. ﻣﯧﻴﯩﺖ ﺋﯘﺯﺍﺗﻘﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﯨﻜﻰ ﻣﻪﻛﺮﯗﮬ ﺋﯩﺸﻼﺭ:
(1) ﻣﯧﻴﯩﺖ ﺋﯘﺯﺍﺗﻘﯘﭼﯩﻼﺭ ﺋﯜﻧﻠﯜﻙ ﺗﻪﺳﺒﯩﮭ ﺋﯧﻴﺘﯩﯩﺸﻰ ﻣﻪﻛﺮﯗﮬ، ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺩﯨﻠﯩﺪﺍ ﺋﯧﻴﺘﺴﺎ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ؛
(2) ﻣﻪﺷﺌﻪﻝ ﻛﯚﺗﯜﺭﯨﯟﯦﻠﯩﭗ ، ﺟﯩﻨﺎﺯﺍ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ ﻣﯧﯖﯩﺶ ﻣﻪﻛﺮﯗﮬ؛
(3) ﺟﯩﻨﺎﺯﯨﻨﻰ ﻳﻪﺭﮔﻪ ﻗﻮﻳﯘﺷﺘﯩﻦ ﺑﯘﺭﯗﻥ، ﺩﻩﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﻗﺎﺗﻨﺎﺷﻘﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﻮﺗﯘﺭﯞﯦﻠﯩﺸﻰ ﻣﻪﻛﺮﯗﮬ.
(4) ﺋﺎﻳﺎﻟﻼﺭ ﺟﯩﻨﺎﺯﺍ ﺋﯘﺯﯨﺘﯩﺸﻰ ﻣﻪﻛﺮﯗﮬ؛

46. ﺩﻩﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﯩﺶ
(1) ﻣﯧﻴﯩﺘﻨﻰ ﺩﻩﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﭘﻪﺭﺯ ﻛﯘﻓﺎﻳﻪ؛
(2) ﻛﯧﭽﯩﺴﻰ ﺩﻩﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ؛ ﻣﻪﺟﺒﯘﺭﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﻤﯩﻐﺎﻧﺪﺍ ﻳﻮﺭﯗﻕ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺩﻩﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﻳﺎﺧﺸﯩﺮﺍﻕ.
(3) ﻛﯜﻥ ﭼﯩﻘﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ، ﻛﯜﻥ ﭘﯧﺘﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﯞﺍﻗﯩﺘﻼﺭﺩﺍ ﺩﻩﭘﻨﻪ ﻣﻪﻛﺮﯗﮬ.
(4) ﻗﻪﺑﺮﯨﻨﻰ ﭼﻮﯕﻘﯘﺭ ﻗﯧﺰﯨﺶ ﻣﯘﺳﺘﻪﮬﻪﺏ؛ ﻗﻪﺑﺮﯨﻨﻰ ﭼﻮﯕﻘﯘﺭ ﻗﯧﺰﯨﺸﺘﯩﻜﻰ ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ، ﺑﯩﺮﻧﭽﯩﺪﯨﻦ ﺳﯩﺮﺗﯩﻐﺎ ﭘﯘﺭﺍﻕ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﻛﯧﺘﯩﺸﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻨﻰ ﺋﺎﻟﯩﺪﯗ. ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﯩﺪﯨﻦ ﻳﺎﯞﺍﻳﻰ ﮬﺎﻳﯟﺍﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻗﻪﺑﺮﯨﻨﻰ ﺋﯧﭽﯩﯟﯦﺘﯩﺸﯩﺪﯨﻦ ﺳﺎﻗﻠﯩﻐﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ. ﺷﯘﯕﺎ ﺗﻪﺧﻤﯩﻨﻪﻥ ﺋﺎﺩﻩﻡ ﺑﻮﻳﻰ ﭼﻮﯕﻘﯘﺭﻟﯘﻗﺘﺎ ﻗﯧﺰﯨﺶ ﻻﺯﯨﻢ.
(5) ﻗﻪﺑﺮﻩ ﻗﺎﺯﻏﺎﻧﺪﺍ ﻳﻪﺭﻧﻰ ﺗﯩﻚ ﺋﯘﻳﯘﭖ ﭼﯜﺷﯜﭖ ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﻳﺎﻥ ﺗﻪﺭﻩﭘﻜﻪ (ﻣﯧﻴﯩﺘﻨﯩﯔ ﻳﯜﺯﯛﻯ ﻗﯩﺒﻠﯩﮕﻪ ﻳﯜﺯﻟﯩﻨﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ )ﻛﺎﻣﺎﺭ (ﻟﻪﮬﻪﺕ) ﻛﻮﻻﭖ ﻗﯧﺰﯨﺶ ﻻﺯﯨﻢ. ﻣﯧﻴﯩﺘﻨﻰ ﻟﻪﮬﻪﺗﻜﻪ ﻗﻮﻳﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻛﺎﻣﺎﺭﻧﯩﯔ ﺋﯧﻐﯩﺰﯨﻨﻰ ﺗﻮﭘﺎ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯧﺘﯩﯟﻩﺗﺴﻪ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ. ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﻮﺭﻩﻛﻨﻰ ﺗﻮﭘﺎ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯩﻨﺪﯗﺭﯗﺵ ﻻﺯﯨﻢ.
ﺋﻪﮔﻪﺭ ﻗﻪﺑﺮﻩ ﺗﯩﻚ ﻗﯧﯩﺰﻟﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ، ﻣﯧﻴﯩﺘﻨﻰ ﻗﻮﻳﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﯜﺳﺘﯩﻨﻰ ﻧﻪﺭﺳﻪ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯧﭙﯩﭗ ﻛﯧﺮﻩﻙ. ﻗﻪﺑﺮﯨﻨﻰ ﻳﺎﻧﺘﻪﺭﻩﭘﻜﻪ ﻛﺎﻣﺎﺭ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﻮﻻﭖ ﻳﺎﺳﯩﻐﺎﻥ ﺗﯩﻚ ﻗﺎﺯﻏﺎﻧﺪﯨﻦ ﻳﺎﺧﺸﻰ.
(6) ﻣﯧﻴﯩﺘﻨﻰ ﻟﻪﮬﻪﺗﻜﻪ ﻗﻮﻳﯘﺷﻨﯩﯔ ﺷﻪﻛﻠﻰ
ﻣﯧﻴﯩﺘﻨﯩﯔ ﭘﯘﺕ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﻨﻰ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﯛﺵ ﺳﯜﻧﻨﻪﺕ. ﺋﻪﮔﻪﺭ ﻗﻮﻻﻳﺴﯩﺰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺧﺎﻟﯩﻐﺎﻧﭽﻪ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﺳﯩﻤﯘ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ.
(7) ﻣﯧﻴﯩﺘﻨﻰ ﻟﻪﮬﻪﺗﻜﻪ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﯛﭖ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ، ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻳﯜﺯﯨﻨﻰ ﻗﯩﺒﻠﻪ ﺗﻪﺭﻩﭘﻜﻪ ﻗﺎﺭﺗﯩﭗ ﻗﻮﻳﯘﺵ، ﮬﻪﻡ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﯩﺶ، ﺑﺎﻏﻠﯩﻘﻨﻰ ﻳﯧﺸﯩﺶ ﻣﯘﺳﺘﻪﮬﻪﺏ. ﻣﯧﻴﯩﺘﻨﻰ ﻟﻪﮬﻪﺗﻜﻪ ﻗﻮﻳﯘﭖ ﺋﻮﯓ ﻳﯧﻨﯩﻨﻰ ﺑﺎﺳﺘﯘﺭﯗﭖ ﻳﺎﻧﺘﯘ ﻳﺎﺗﻘﯘﺯﯗﺵ، ﻳﯜﺯﯨﻨﻰ ﻗﯩﺒﻠﯩﮕﻪ ﻗﺎﺭﯨﺘﯩﺶ ﺳﯜﻧﻨﻪﺕ. ﻟﻪﮬﻪﺗﻜﻪ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﮔﯜﭼﻰ : \"ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﻧﺎﻣﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ، ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭ ﺋﻪﻟﻪﻳﮭﯩﺴﺴﺎﻻﻣﻨﯩﯔ ﻳﻮﻟﯩﻐﺎ ﺋﻪﻣﻪﻝ ﻗﯩﻠﯩﻤﯩﺰ\" (ﺑﯩﺴﻤﯩﻠﻼﮬﻰ ﯞﻩ ﺋﻪﻻ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻰ ﺭﻩﺳﯘﻟﯩﻠﻼﮬﻰ) ﺩﻩﭖ ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺑﺎﻏﻠﯩﻘﻨﻰ ﻳﯧﯩﺸﯩﯟﯦﺘﯩﺸﻰ ﺳﯜﻧﻨﻪﺕ.
(8) ﻟﻪﮬﻪﺗﻜﻪ ﻣﯧﻴﯩﺖ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻛﯩﻴﯩﻢ، ﺭﻩﺧﺖ ، ﺋﻪﺩﯨﻴﺎﻝ ﺩﯨﮕﻪﻧﺪﻩﻙ ﻧﻪﺭﺳﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﻮﻳﯘﭖ ﺑﯧﺮﯨﺶ ﻣﻪﻛﺮﯗﮬ.
ﺋﺎﻳﺎﻝ ﻣﯩﻴﯩﺘﻨﻰ ﻟﻪﮬﻪﺗﻜﻪ ﻗﻮﻳﻐﺎﻧﺪﺍ ﺭﻩﺧﺖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻟﻪﮬﻪﺕ ﺋﯧﻐﯩﺰﯨﻨﻰ ﺗﻮﺳﺎﭖ ﻗﻮﻳﯘﺵ ﻣﯘﺳﺘﻪﮬﻪﺏ، ﺋﻪﺭ ﻣﯧﻴﯩﺘﻜﻪ ﺋﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﻪﻣﻪﺱ.
(9) ﺩﻩﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﻗﺎﺗﻨﺎﺷﻘﺎﻥ ﻛﯩﺸﻰ ﻗﻪﺑﺮﻩ ﺋﻮﺭﯨﻜﯩﮕﻪ ﺋﯜﭺ ﺋﻮﭺ ﺗﻮﭘﺎ ﺗﺎﺷﻼﺵ ﻣﯘﺳﺘﻪﮬﻪﺏ. ﺑﯩﺮﯨﻨﭽﻰ ﺋﻮﭺ ﺗﻮﭘﯩﻨﻰ ﺗﺎﺷﻠﯩﻐﺎﻧﺪﺍ: \"ﺳﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺯﯨﻤﯩﻨﺪﯨﻦ ﺧﻪﻟﻖ ﺋﻪﺗﺘﯘﻕ\" (20: 55) ﺩﯨﻴﯩﺶ؛ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﺋﻮﭺ ﺗﻮﭘﯩﻨﻰ ﺗﺎﺷﻠﯩﻐﺎﻧﺪﺍ؛\" ﺳﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﻳﻪﻧﻪ ﺯﯨﻤﯩﻨﻐﺎ ﻗﺎﻳﺘﯘﺭﯨﻤﯩﺰ\" (20:55) ﺩﯨﻴﯩﺶ؛ ﺋﯜﭼﯩﻨﭽﻰ ﺋﻮﭺ ﺗﻮﭘﯩﻨﻰ ﺗﺎﺷﻠﯩﻐﺎﻧﺪﺍ: \"ﺳﯩﻠﻪﺭﻧﻰ (ﮬﯩﺴﺎﭖ ﺋﯧﻠﯩﺶ ﺋﯜﭼﯜﻥ ) ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺯﯨﻤﯩﻨﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﻤﯩﺰ(20:55) \" ﺩﯨﻴﯩﺶ ﻣﯘﺳﺘﻪﮬﻪﺏ. (ﮬﯧﭽﻨﯩﻤﻪ ﺩﯨﻤﯩﺴﯩﻤﯘ ﻛﯧﺮﻩﻙ ﻳﻮﻕ)
(10) ﺩﻩﭘﻨﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻣﯧﻴﯩﺘﻜﻪ ﺩﯗﺋﺎ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﻣﯘﺳﺘﻪﮬﻪﺏ؛

: ﺋﯚﻟﯜﻡ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺋﺎﺋﯩﺖ ﺋﻪﮬﻜﺎﻣﻼﺭ