ئىتتىن  تورولگەن  ھاراملىق .

ئايچىۋەر تىمىڭىزغا  تۇنجى بولوپ  ئاچچىق ئىنكاس يازغىنىمى  كەچۇروڭ .  موشۇ  گۇينىڭ قىلغىنى  ئويلىسام ئىچىم بەك  ئاچچىق  بولدۇ .

ئەسسالامۇ ئەلەيكۇ ئايچىۋەر خانىم  .   ھەر قېتىم مۇشۇنداق زۆرۇر تىمىلارنى يوللاپ تۇرىسىز..   كۆزىڭىز ئۆتكۇر،  ئىسمى جىسمىغا لايىق ئايچىۋەرسىز.

نىمە دىگەن ھىيلىگەر ئەمەلدار ئۇ!

تارىختىن بىرئاز بولسىمۇ بىلىۋالدىم . رەخمەت ئايچىۋەر مەن سىزنىڭ تىمىڭىزنى كۆرۇشكە يەنە باش سۇرتىڭىزگە ۋە ئىسمىڭىزغا بەك ئامراق داۋاملىق يوللاپ تۇرۇڭ مۇشۇنداق تىمىلىرىڭىزنى  

بۇ جىياڭجۇننى ھىلقى قېرىندىشى فەن ياۋنەن  قەستلەپ ئۆلتۈرمىگەن بولسا شىنجاڭ خەلىقنى يەنە قانچىلىك نادانلىقتا قالدۇرارا بولغىيتى تاڭ.ھىلىمۇ يۇننەندىن شىنجاڭغا كىلىپ نادان شىجاڭ خەلىقنى 17 يىل سورىدى .ئۇ گەرچە دىن ئەركىنلىكنى يۇلغا قۇيۇپ ھاكىميەت تۇتقان بولسىمۇ سىرتقى دىننى كۈچلەرنىڭ سىڭىپ كىرىشنى قەتئى تۇسىغان.مەقسەت دىن ئارقىلىق ئىدارە قىلىش.بۇ كىشى شىنجاڭ 17 يىل ھۈكۈمرانلىق قىلىش جەريانىدا دەسلەپتە شىمال مىللىتارىستلار ھۈكۈمىتى كىيىن نەنجىڭ مىللى ھۈكۈمىتىگە بەيئەت قىلىپ شىنجاڭنىڭ رەئىسى بولغان بولسىمۇ  بىراق ئەمىليەتتە ئۇ شىنجاڭغا مۇستەقىل ھۈكۈمرانلىق قىلىپ كەلگەن .

سلاپ سپاپ ،ساددلىقنتىن پايدلنشنى بىلدغان ئەپەندكەن بۇ .

ﺋﺎﻳﭽﯧﯟﻩﺭ ﺋﯩﺰﭼﯩﻞ ﺗﯜﺭﺩﻩ ﻧﺎﮬﺎﻳﯩﺘﻰ ﺳﺎﭘﺎﻟﯩﻖ ، ﺳﺎﻟﻤﯩﻘﻰ ﺑﺎﺭ ﮬﻪﻡ ﻣﻪﻧﯩﯟﯨﻴﯩﺘﯩﻤﯩﺰﺩﻩ ﺑﯘﺭﯗﻟﯘﺵ ﻳﺎﺳﺎﺷﻘﺎ ﺗﯜﺭﺗﻜﻪ ﺑﻮﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺗﯧﻤﯩﻼﺭﻧﻰ ﻳﻮﻟﻼﭖ ﻛﯧﻠﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﺋﺎﻛﺘﯩﭗ ﺋﻪﺯﺍﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮﻯ . ﺋﻪﻣﻤﺎ ، ﺷﯘﻧﻰ ﮬﻪﺳﺮﻩﺗﻠﯩﻨﯩﭗ ﺗﯘﺭﯗﭖ ﺋﯧﻴﺘﯩﺸﻘﺎ ﺑﻮﻟﯩﺪﯨﻜﻰ ، ﺋﯘﻧﯩﯔ  ﻳﺎﺯﻣﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﭼﯜﺷﯩﻨﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻧﻼﺭ ﺳﺎﻧﺎﻗﻠﯩﻖ . ﻛﯚﭘﯩﻨﭽﯩﻠﻪﺭ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺗﯧﻤﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﺳﺎﺳﻰ ﺧﺎﮬﯩﺸﯩﻨﻰ ﭼﯜﺷﯩﻨﯩﺸﻜﻪ ﻣﯘﻳﻪﺳﺴﻪﺭ ﺑﻮﻻﻟﻤﯩﺪﻯ . ﻣﯘﻧﺪﺍﻗﭽﻪ ﺋﯧﻴﺘﻘﺎﻧﺪﺍ ، ﺋﺎﻳﭽﯧﯟﻩﺭﻧﻰ ﭼﯜﺷﻪﻧﻤﯩﺪﻯ . ﺷﯘﯕﺎ ، ﺗﯧﻤﯩﺪﯨﻦ ﭼﻪﺗﻨﯩﮕﻪﻥ ، ﻗﯩﺴﻘﺎ ﺋﯘﭼﯘﺭ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺩﯦﺴﯩﻤﯘ ﺑﻮﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﺎﺭﺗﯘﻗﭽﻪ ﺩﯗﺋﺎﺳﻰ - ﺳﺎﻻﻣﻼﺭ ﻛﯚﭘﯩﻴﯩﭗ ﻛﻪﺗﺘﻰ . ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﺎﻳﭽﯧﯟﻩﺭﻣﯘ ﺑﯩﺰﺍﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ، ﺗﯧﻤﺎ ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﻐﺎ ﺳﻮﺋﺎﻟﻼﺭﻧﻰ ﻗﯘﻳﯘﭖ ﺑﺎﻗﺘﻰ ، << ﺭﻩﮬﻤﻪﺕ >> << ﻳﺎﺧﺸﻰ ﻳﯧﺰﯨﭙﺴﯩﺰ >> << ﮬﺎﺭﻣﯩﻐﺎﻳﺴﯩﺰ >> ﺩﯦﮕﻪﻧﺪﻩﻙ ﺋﯩﻨﻜﺎﺳﻼﺭﻧﻰ ﻳﺎﺯﻣﺎﯕﻼﺭﻣﯘ ، ﺩﯦﺪﻯ ، ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﻤﺎﻱ ﺋﯚﺯﻯ ﺋﯚﭼﯜﺭﯛﺷﻜﻪ ﻣﻪﺟﺒﯘﺭ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺑﯘ ﻧﯧﻤﯩﻨﻰ ﭼﯜﺷﻪﻧﺪﯛﺭﯨﺪﯗ ؟ ﺑﯘ ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﺷﯘ ﺗﯧﻤﯩﻐﺎ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﭼﯜﺷﻪﻧﭽﯩﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﻛﻪﻣﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ، ﺳﯩﺰﯨﺶ ، ﺑﯩﻠﯩﺶ ﺋﯩﻨﻜﺎﺳﯩﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﻧﻪﻗﻪﺩﻩﺭ ﺗﯚﯞﻩﻧﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ﯞﻩ ﻛﯩﺘﺎﺏ - ﻣﺎﺗﯧﺮﯨﻴﺎﻝ ﻛﯚﺭﻣﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﮬﺎﯕﯟﺍﻗﺘﯩﻠﯩﻘﯩﻤﯩﺰﻧﻰ ﺋﯩﺰﺍﮬﻼﻳﺪﯗ . ﺑﯩﺮ ﻳﺎﺯﻣﯩﻨﻰ ﻣﻪﻳﺪﺍﻧﻐﺎ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﺵ ﺷﯘﻧﭽﻪ ﺋﺎﺳﺎﻧﻤﯘ ؟! ﺑﻮﻟﯘﭘﻤﯘ ﺋﺎﺋﯩﻠﻪ ﻳﯜﻛﯩﻨﻰ ﺋﻪﺭﻟﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ﻛﯚﭘﺮﻩﻙ ﺗﺎﺭﺗﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﺎﻳﺎﻟﻼﺭ ﺋﯜﭼﯜﻥ ! ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﻣﮕﯩﻜﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﮬﯚﺭﻣﻪﺕ ، ﺋﯚﺯﯨﻤﯩﺰﮔﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﮬﯚﺭﻣﻪﺗﺘﯘﺭ . ﻳﻪﻧﻪ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻧﯘﻣﯘﺳﺴﯩﺰﻻﺭﻧﯩﻤﯘ ﺑﺎﻳﻘﯩﺪﯨﻤﻜﻰ ، ﺑﻪﺯﯨﺒﯩﺮﻟﯩﺮﻯ ﻳﻮﻟﻼﻧﻐﺎﻥ ﺗﯧﻤﯩﻨﻰ ﺋﻮﻗﯘﻣﺎﻱ ﺋﯩﻨﻜﺎﺱ ﻳﺎﺯﯨﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺑﯘ ﻣﻪﺯﻛﯘﺭ ﺋﯩﻨﻜﺎﺱ ﻳﺎﺯﻏﯘﭼﯩﻨﯩﯔ ﻧﻪﻗﻪﺩﻩﺭ ﺑﯩﭽﺎﺭﯨﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ﯞﻩ ﺋﯚﺯ - ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﮬﺎﻗﺎﺭﻩﺕ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ﭼﯜﺷﻪﻧﺪﯛﺭﯨﺪﯗ . ﻳﯧﻘﯩﻨﺪﺍ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﯩﺮ ﺋﯩﺸﻨﻰ ﻛﯚﺭﯛﭖ ﮬﻪﻳﺮﺍﻥ ﻗﺎﻟﺪﯨﻢ : ﺋﺎﻳﭽﯧﯟﻩﺭ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﻳﻮﻟﻼﭖ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﺋﻪﺳﻪﺭ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﺎﺷﻘﯩﻼﺭ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻳﻮﻟﻠﯩﻨﯩﭗ ﻧﺎﺩﯨﺮﻟﯩﻨﯩﭙﺘﯘ . << ﺗﻮﯞﺍ >> ﺩﻩﭖ ﻗﺎﻟﺪﯨﻢ ، ﺑﯘ ﻣﯘﻧﺒﻪﺭﺩﯨﻜﯩﻠﻪﺭ ﺋﻪﺳﻪﺭ ﺋﻮﻗﯘﻏﯩﻠﻰ ، ﻛﻪﺳﻜﯩﻦ ﻣﯘﻧﺎﺯﯨﺮﯨﻠﻪﺭﮔﻪ ﭘﯩﻜﯩﺮ ﻗﺎﺗﻨﺎﺷﺘﯘﺭﻏﯩﻠﻰ ... ﻛﯩﺮﻣﻪﻱ ، ﻧﯧﻤﯩﮕﻪ ﻛﯩﺮﯨﺪﯨﻐﺎﻧﺪﯗ ؟ ﺋﺎﻳﭽﯧﯟﻩﺭﻧﯩﯔ ﻳﻮﻟﻼﻧﻤﯩﻠﯩﺮﻯ ﺋﺎﺩﻩﻣﻨﯩﯔ ﺋﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﺋﺎﺳﺎﻧﻼ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﻟﯜﭖ ﻛﯧﺘﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺗﯧﻤﯩﻼﺭ ﺋﻪﻣﻪﺳﻘﯘ ؟ ﻣﻪﻥ ﺋﺎﻳﭽﯧﯟﻩﺭﻧﯩﯔ ﺗﯧﻤﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﺎﻟﺪﯗﺭﻣﺎﻱ ﺋﻮﻗﯘﭖ ﻛﯧﻠﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺳﺎﺩﯨﻖ ﺋﻮﻗﯘﺭﻣﻪﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮﻯ . ﺷﯘﯕﺎ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺗﯧﻤﯩﻠﯩﺮﻯ ﻣﺎﯕﺎ ﺑﻪﺵ ﺑﺎﺭﻣﺎﻗﺘﻪﻙ ﺗﻮﻧﯘﺵ . ﺋﺎﻳﭽﯧﯟﻩﺭ ﺗﯧﻤﯩﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻗﺎﺭﯨﺴﺎﻕ ، ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻛﯚﭖ ﻛﯩﺘﺎﺏ - ﻣﺎﺗﯧﺮﯨﻴﺎﻝ ﻛﯚﺭﯨﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﯞﻩ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺳﻪﺯﮔﯜﺭﻟﯜﻛﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﯛﯞﺍﻟﻤﺎﻕ ﺗﻪﺱ ﺋﻪﻣﻪﺱ ! ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﯘ ﺳﯚﺯﯨﺪﯨﻨﻤﯘ ﺗﻪﺳﯩﺮﻟﯩﻨﯩﭗ ﻗﯘﻳﯘﯕﻼﺭ : << ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﻣﺎﺗﯧﺮﯨﻴﺎﻝ ﻛﯧﺮﻩﻙ ﺑﻮﻟﺴﺎ ، ﺧﻪﺕ ﺳﺎﻧﺪﯗﻗﯘﻣﻐﺎ ﺧﻪﺕ ﻳﻮﻟﻼﯕﻼﺭ >>
ﮬﯧﺲ ﻗﯩﻠﻐﯩﻨﯩﻤﻨﻰ ﺋﺎﺷﻜﺎﺭﺍ ﺋﯧﻴﺘﺴﺎﻡ : ﺗﻮﺭﻏﺎ ﻣﻪﻧﯩﯟﯨﻴﯩﺘﻰ << ﻳﺎﻟﯩﯖﺎﭺ >> ﮬﺎﻟﺪﺍ ﻛﯩﺮﯨﭗ ﻗﺎﻟﻐﺎﻧﻼﺭ ﺧﯧﻠﯩﻼ ﺑﺎﺭﻛﻪﻥ . << ﺋﺎﺩﻩﻣﻨﻰ ﻧﻮﻣﯘﺱ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﻩﺭ ، ﺗﻮﺷﻘﺎﻧﻨﻰ ﻗﻮﻣﯘﺵ >> ﺩﯦﮕﻪﻧﺪﻩﻙ ﺋﯚﺯﯨﻤﯩﺰﻧﯩﯔ << ﺭﻭﮬﯩﻲ ﮔﺎﺩﺍﻱ >>ﻟﯩﻘﯩﺪﯨﻦ ﺋﺎﺯ - ﺗﻮﻻ ﻧﻮﻣﯘﺱ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﯘﻳﺎﻳﻠﻰ !
(  ﺋﺎﻳﭽﯧﯟﻩﺭﻧﯩﯔ ﺗﯧﻤﯩﻠﯩﺮﻯ ﯞﻩ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺗﻮﺭ ﭘﺎﺋﺎﻟﯩﻴﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﮬﯧﺲ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻤﻨﻰ ﺋﺎﺯﻻ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﻮﻳﺪﯗﻡ )
ﺋﻪﺳﻜﻪﺭﺗﯩﺶ : ﺑﯘ ﮬﻪﻗﺘﻪ ﻣﺎﯕﺎ ﺗﻪﯕﻜﻪﺵ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﭘﯩﻜﯩﺮ ﻗﯩﻠﻤﯩﺴﺎﯕﻼﺭﻣﯘ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ !
.....................................................................................................................
ﺋﻪﻣﺪﻯ ﺗﯧﻤﯩﻐﺎ ﻛﻪﻟﺴﻪﻙ :
ﻳﺎﯕﺰﯨﺸﯩﯔ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﻰ ﻧﺎﺩﺍﻧﻠﯩﻘﺘﺎ ﻗﺎﻟﺪﯗﺭﯗﺵ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﺘﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺋﯩﺪﺍﺭﻩ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ . ﺷﯘﯕﺎ ﺋﯘ ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﻨﻰ ﺋﯘﻥ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻣﯩﯔ ﭼﯧﺮﯨﻚ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻮﻥ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﻳﯩﻞ ﺧﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻡ ، ﺗﯩﻨﭻ ﺳﻮﺭﺍﭖ ﻧﺎﻡ ﻗﺎﺯﺍﻧﻐﺎﻥ . ﻳﺎﯓ ﺯﯨﺸﯩﯔ ﻳﯜﻩﻥ ﺷﯩﻜﻪﻳﻨﯩﯔ : << ... ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺑﯩﺮﻩﺭ ﺗﻮﭘﯩﻼﯓ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﺴﺎ ، ﺳﯧﻨﯩﯔ ﺋﻮﻥ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻣﯩﯔ ﭼﯧﺮﯨﻜﯩﯔ ﻧﯧﻤﻪ ﻗﯩﻼﻻﻳﺪﯗ ؟ ﺳﻪﻥ ﺩﻩﺭﮬﺎﻝ ﭼﯧﺮﯨﻜﻨﻰ ﻛﯚﭘﻪﻳﺘﻤﯩﺴﻪﯓ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ . >> ﺩﯦﮕﯩﻨﯩﮕﻪ ﻗﺎﺭﯨﺘﺎ ، << ﺧﺎﻥ ﺋﺎﻟﯩﻴﻠﯩﺮﻯ ، ﻣﻪﻧﭽﻪ ﺑﻮﻟﺴﺎ ، ﻣﯘﺷﯘ ﭼﯧﺮﯨﻜﻨﯩﻤﯘ ﺗﺎﺭﻗﯩﺘﯩﯟﯦﺘﻪﻳﻤﯩﻜﯩﻦ ﺩﻩﻳﻤﻪﻥ . ﺋﯘ ﻳﻪﺭﻟﯩﻚ ﺧﻪﻟﻘﻠﻪﺭﻧﻰ ﭼﯧﺮﯨﻚ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﻤﯘ ﺑﺎﺷﻘﯘﺭﻏﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ >> << ﻣﻪﻥ ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﮬﻪﻣﻤﻪ ﻧﻪﺭﺳﯩﻨﻰ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮﻻ ﻧﻪﺭﺳﯩﻨﻰ ، ﻳﻪﻧﻰ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭙﻨﻰ ﺑﻪﺭﻣﻪﻳﻤﻪﻥ - ﺩﻩ >> << ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭙﻰ ﻳﻮﻕ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﻗﺎﺯﺍﻧﻨﯩﯔ ﺋﺎﺳﺘﯩﺪﯨﻜﻰ ﻗﻮﯕﻐﯘﺯﻏﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﻳﺪﯗ .ﭼﯜﻧﻜﻰ ﻧﺎﺩﺍﻥ ﺧﻪﻟﻘﻨﻰ ﺑﺎﺷﻘﯘﺭﻣﺎﻕ ﺋﺎﺳﺎﻥ . ﻗﻮﻳﻐﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﻗﺎﻳﺎﻗﻘﺎ ﮬﻪﻳﺪﯨﺴﻪ ﺷﯘ ﻳﺎﻗﻘﺎ ﻣﯧﯖﯩﯟﯦﺮﯨﺪﯗ . >> ﺩﻩﭘﺘﯘ . ( <<ﺋﻪﺧﻤﻪﺗﺠﺎﻥ ﻗﺎﺳﯩﻤﻰ ﮬﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﮬﯧﻜﺎﻳﻪ >>ﺩﯨﻦ )
ﺑﯩﺰ ﺋﯘﭼﯘﺭ ﺩﻩﯞﺭﯨﺪﻩ ﻳﺎﺷﺎﯞﺍﺗﻘﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎﻗﻤﯘ ، ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺋﯧﯖﯩﻤﯩﺰ ﻳﻪﻧﯩﻼ ﺋﺎﺷﯘ ﻳﺎﯓ ﺩﻩﯞﺭﯨﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﯓ . ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺋﯩﭙﺎﺩﯨﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﯩﺮﺍﻗﻘﺎ ﻗﺎﺭﯨﻤﺎﻱ ﻣﯘﺷﯘ ﺗﯧﻤﺎ ﺋﺎﺳﺘﯩﻐﺎ ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﻨﻜﺎﺳﻼﺭﻏﺎ ﻗﺎﺭﯨﺴﺎﻗﻤﯘ ﻛﯚﺭﯛﯞﺍﻟﻐﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ . ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺗﯧﻤﯩﻼﺭﻏﺎ ﻛﯩﺸﻰ ﻳﯜﺭﯨﻜﯩﻨﻰ ﺗﯩﺘﺮﻩﺗﻜﯜﺩﻩﻙ ﺑﯩﺮﻩﺭ ﺋﯩﻨﻜﺎﺳﻨﯩﯔ ﻳﻮﻗﻠﯘﻗﻰ ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭙﺘﯩﻜﻰ ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﯩﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﺋﺎﺟﯩﺰﻟﯩﻘﯩﻨﻰ ﺩﻩﻟﯩﻠﻠﻪﻳﺪﯗ . ﻗﺎﺭﯨﺴﺎﻡ << ﻗﻮﺵ ﻣﻪﺳﭽﯩﺖ >> ﺩﯦﮕﻪﻥ ﮬﯧﻜﺎﻳﯩﻨﯩﻤﯘ ﺋﻮﻗﯘﻣﯩﻐﺎﻧﺪﻩﻙ، ﺋﻮﻗﯘﻏﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎﻗﻤﯘ ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻜﻰ ﺋﯩﺪﯨﻴﯩﻨﻰ ﭼﯜﺷﻪﻧﻤﯩﮕﻪﻧﺪﻩﻙ ﻗﯩﻠﯩﻤﯩﺰ .
ﻣﻪﻥ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﯩﻨﻜﺎﺳﻼﺭﺩﯨﻦ ﺑﯩﺰﺍﺭ . ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﯩﻨﻜﺎﺳﻼﺭﻧﻰ ﺋﺎﺟﯩﺰﻻﺭ ﺋﺎﻣﺎﻟﺴﯩﺰﻟﯩﻘﺘﯩﻦ ﻗﺎﻳﺘﯘﺭﯨﺪﯗ :
ﺋﯩﺘﺘﯩﻦ  ﺗﻮﺭﻭﻟﮕﻪﻥ  ﮬﺎﺭﺍﻣﻠﯩﻖ
..........................
ﻧﯧﻤﻪ ﺩﯦﮕﻪﻥ ﮬﯩﻴﻠﯩﮕﻪﺭ ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﺍﺭ ﺋﯘ!
.............
ﺑﯘ ﺧﻪﻗﻨﯩﯔ  ﮬﯧﭻ ﻗﺎﻳﺴﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﺰﮔﻪ  ﻳﺎﺧﺸﯩﻠﯩﻖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﻪﻣﻪﺱ ،ﺑﯘ ﭼﻮﺷﻘﺎ ﻧﺎﺩﺍﻧﻠﯩﻘﺘﺎ ﻗﺎﻟﺪﯗﺭﺳﺎ،ﺷﯩﯖﺸﯩﺴﻪﻱ ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺟﺎﻟﻼﺕ  ﺳﻪﻝ ﺋﯩﻠﻐﺎﺭ ﭘﯩﻜﯩﺮﻟﯩﻜﻠﻪﺭ ﺑﻮﻟﺴﯩﻼ ﻗﯩﺮﯨﭗ ﺗﯜﮔﻪﺗﻜﻪﻥ .
..............................................................................................................................
ﻗﺎﻳﺴﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﮪ ﺋﯚﺯ ﮬﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﻣﯘﺳﺘﻪﮬﻜﻪﻣﻠﻪﺵ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻗﻮﻟﯩﺪﯨﻦ ﻛﯧﻠﯩﺪﯨﻐﯩﻨﯩﻨﻰ ﻗﯩﻠﻤﯩﻐﺎﻥ . ﻳﺎﯕﻨﻰ << ﮬﯩﻴﻠﯩﮕﻪﺭ >> ﺩﻩﻳﻤﯩﺰ ، << ﮬﯩﻴﻠﻪ >> ﻧﯧﻤﻪ ﺋﺎﺳﺎﺳﯩﺪﺍ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ . << ﺋﻪﻗﯩﻞ >> ﺋﺎﺳﺎﺳﯩﺪﺍ ﺷﻪﻛﯩﻠﻠﯩﻨﯩﺪﯗ ...
ﯞﺍﻱ ، ﺑﻮﻟﺪﯨﻼ << ﻧﺎﺩﺍﻧﻐﺎ ﺳﯚﺯﻟﯩﮕﻪﻥ ﺋﯩﺴﯩﺖ ﺳﯚﺯﯛﻡ ، ﺋﯚﻟﯜﻛﻜﻪ ﻳﯩﻐﻠﯩﻐﺎﻥ ﺋﯩﺴﯩﺖ ﻛﯚﺯﯛﻡ >> ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﻤﯩﺴﯘﻥ .
ﺧﻪﻳﺮ ...

ھازىرقى باشلىقلار دىننى ھۆرمەتلىگەن بولسا، ھەممە مىللەتنىڭ ئۆرىپ ئادىتىگە ھۆرمەت قىلغان بولسا ، ھازىرقى ئىزبوت تەشكىلاتى، توپىلاڭچىلار دىگەندەك نەرسىلەرمۇ بولمايىتتى.
بىسىم قانچە ئاشقانسىرى قارشىلىق شۇنچە كۈچىيدۇ
شۇڭلاشقا ھازىرقىدەك تۇراقسىز ۋەزىيەتلەر بولۇۋاتىدۇ.

دەۋزەختە ئوتۇن بۇلۇپ كۇيۋاتقاندۇ ،بۇ كاپرلار ؟

قارىغۇلاچە ئىنكاس يېزىش ئەۋجىپ كېتىۋاتىدۇ دېمىسىمۇ . يۇقۇرقى kuyun ئىىسملىك تورداشنىڭ  يوللىغان تېما ھەم   ئايچېۋەرنى چۈشەنگىنىگە رەھمەت !

ئۇ شىنجاڭدىكى چېرىك سانىنى 20 دىگەن بولسىمۇ ئەمىليەتتە ئاران 10 مىڭ ئەتراپىدا بۇلۇپ ،شۇ 10 مىڭ چېرىك بىلەن نەچچە مىليۇن ئۇيغۇرنى باشقۇرۇپ كەلگەن.دىمىسمۇ شۇ چاغدىكى مائارىتىپتىكى قالاقلىق كىشلەردىكى نادانلىق ئۇيغۇرلارنى قۇيغا ئۇخشاش نەگە ھەيدىسە شۇ يەرگە ماڭدىغان قىلىپ قۇيغان.گەرچە بەزى ماتىرىياللاردا فەن ياۋنەننى ئۇيغۇرلارغا ھىسداشلىق قىلىدۇ ،ياڭ زىڭشننى ئۆلتۈرۈپ ،شىنجاڭدا مائارىپنى يۇلغا قۇيۇپ ،تەرەققى قىلدۇرۇش ئۈچۈن سىياسى ئۆزگىرىش قۇزغىغان دىسمۇ ،لېكىن بۇنىڭمۇ راست بۇلۇشى ناتايىن .

ياڭزېڭشىن كۆپ قوللانغان تۇراقلىق ئىبارىلەر :
1.قۇرۇت ئۆزىنىڭ يۇمشاقلىغى بىلەن ھەر قانداق قاتتىق ياغاشنى يەۋىتىدۇ .
2.يولۋاسنىڭ تۈكىنى يېتىشغا سىلاش .
3.كالا ھارىۋىسىدا توشقان تۇتۇش
4.يولۋاسنى تاغدىن ئايرىۋىتىش
5.ھەممىنى بېرىپ ، مائارىپنى بەرمەسلىك
6.ئاستىرىتتىن نازارەت قىلىش ، مىللەتلەرنى بىر بىرىگە سىلىپ قويۇش
7.ئۆز يېغىدا ئۆز گۆشىنى قورۇش
8.يۇقىرى تەبىقىدىكىلەرنى قولغا كەلتۇرۇپ ، شۇلار ئارقىلىق ئاۋامنى يۈگەنلەش .
9.خەلقنى نادانلىقتا قالدۇرۇپ ، بېخودلۇقتا تىزگىنلەش
ئۇنىڭ < سەھۋەنلىكتىن خاتىرىلەر > ناملىق كىتابى ئوقۇشقا ئەرزىيدۇ .

ئىككى قولى بىچارە،ئاق كۆڭۈل، گۇناھسىز  ئۇيغۇر قېرىداشلىرىمىزنىڭ ئىسسىق قېنى بىلەن بويالغان ھىلىگەر جاللات، ئۇلۇق ئاللا سېنى ۋەيلۇن دوزاققا مەڭگۈ بەنت ئەتكەي!