ئەلى خوجائاخۇن مۇئەللىم ياخشىمۇ سىز؟! سىز بۇيەردە چىن كۆڭلۈمدىكى سۆزلەرنى يېزىپسىز. مەنمۇ ئۇ ئەسەرنى شىنجاڭ مەدەنىيتىدە كۆرۈپ بەك ئەپسوسلانغان ئىدىم. شىنجاڭ مەدەنىيىتى ئەمەس تور بەتلىرىدە قېنى قىززىق بالىلارنىڭ يازغان پىششىقلانمىغان، چولتا يازمىلىرىدەكلا تۇيغۇغا كەلگەن ئىدىم...
بۇ تېما بەك جايىدا ئوتتۇرىغا چىقىپتۇ....
يەنە شۇ سانلىق ژورنالدا قەشقەر كوچىلىرى تەسۋىرلەنگەن سۈرەتلەر كىشىنىڭ يۈرەك تارىنى ئىزىدۇ...بولسا شۇ توغرىسىدىمۇ ئىلمىي بولغان مۇلاھىزىلەر ئېلىپ بېرىلغان بولسا بەك ياخشى بولاتتى...

يۇقۇرقى ئوبزور ئۆزىنىڭ ئىلمى ۋە پاكىتلىق بايان قىلىش ئۇسۇلى بىلەن ھەممىمىزنى ئىختىيارسىز قايىل قىلىدۇ .ئۇنىڭ ئىلمى قىممىتى ھەقىقەتەن ئەسلى ئەسەردىن كۆپ دەرىجىدە ئۇستۇن چىققان.
قىززىققانلىق بىلەن گىرەلىشىپ كەتكەن نادانلارچە تەپەككۈر ئۇسۇلى بىلەن رىئاللىققا مۇئامىلە قىلىۋاتقان بىزدەك ئوقۇرمەنلەرگە ،توغرا تەپەككۈرۋە ئىلمى مۇلاھىزە  قىلىش ئۇسۇلىنى ئۈگەتتى .
دىمەك بىزنىڭ ئەقىللىق ھۇشيار  ئادەملىرىمىز يەنىلا كۆپكەن .
قىسقىسى بۇ تور ئەدەبىياتىمىزدىكى ئەڭ ياخشى ئەسەر بولۇشقا لايىقكەن.

بېكھام مۇھىممۇ ئىشەكمۇ ؟  كىڭەتسەك  ئادەم مۇھىممۇ  ھايۋانمۇ  ؟ بىلەن تەڭداش بوپ قالىدىكەن. يازغۇچى  ھەقىقەتەن تىما قويۇشتىلا چوڭ خاتالىققا يول قويۇپتۇ . مەنچە ئەسەر يازغاندا شەخسى ھىسسىياتنى زورلاپ مەجبۇرى يوسۇندا باشقىلارغا قوبۇل قىلغۇزۇش ئاقىلانىلىك بولماسمىكى ؟

يالقۇن روزى ئۇيغۇر ئەدەبىياتى ۋە جەمىيتىنىڭ مەسئۇلىيەت تۇيغۇسى كۈچلۈك ، <رەھىمسىز >، مەۋجۇت بولمىسا بولمايدىغان دوختۇرى !!!

بۇ يالقۇنكام (زۇردۇن سابىر)(ئابدۇرېھىم ئۆتكۈر)مەمتىمن ھوشۇرلارغىمۇ شىلتىڭ ئاتقانمىكەن~~

يالقۇن روزى بىر ئەدەبىي ئوبزورچى~~~

''ئۇيغۇرلار ئارىسىدا زىيالى بولماق تەس''دىگەن سۆزنىڭ ئەمىلىيىتىنى يەنە بىر قېتىم كۆرىۋاتىمەن.دىلىدا تۈزۈك ئىدىقات،غايىدىن ئەسەر يوق، ئەكسىچە بىكخامغا ھەددىدىن زىيادەچوقۇنىدىغان،بىكخامنى ھەممىدىن زىيادە چوڭ بىلىدىغان ،ھەممىنى ئۇنۇتقان ئاشۇ بىر قىسىم مودا ياشلىرىمىزغا ئاز-تولا ئەسكەرتىش بىرىش، ئۆزىنى يوقاتقان ھالدىكى غايىبانە چوقۇنۇشتىن نۆۋەتتىكى رىئاللىقىمىزغا قايتىشقا دەۋەت قىلىش يۈزىسىدىن يېزىلغان بۇ ماقالە ۋە ماقالىدىكى ئاشۇ ئىبرەتلىك، مەنىلىك ئوخشىتىشنىڭ مۇنچىۋالا كۆپ ئۆسەك،شىكايەتلەرنى كەلتۇرۇپ چىقىرىشىنى ئۇيلىماپتىكەنمەن.  يەنە كىلىپ باشقا بىرىنىڭ ئەمەس ،ئەلى غوجاخۇنغا ئوخشاش قورسىقىدا ئومىچىنىڭ تايىنى يوق ئۆزىنى بىلەرمەن چاغلايدىغان، بۇرنىنىڭ ئۈچىنىلا كۆرىدىغان.......مۇنداق بىرىنىڭ كاللا دىسە پاقالچاق دىگەندەكلا ئوتتۇرىغا قويغان،ئۆزىنى چاغلىماي بىھۇدە قۇسۇر تىپىۋاتقانلىقى مانا مەن دەپلا چىقىپ تۇرىدىغان تۇترۇقسىز،بۇرمىلانغان بىمەنە سەپسەتىلىرى ئارقىلىق ، يالقۇن روزى ۋە ئۇنىڭ بۇ ئىسىل ماقالسى ھەققىدىكى ئۆسەكلەرنىڭ باشلامچىسى بولۇپ قالغانلىقىنى كۆرۇپ ، مىللى كىرىزىسلىرىمىز ئۈستىدە يۈرەكلىك پىكىر يۈرگىزىۋاتقان زىيالىلىرىمىز ئۈستىدىن غەيۋەت-شىكايەت  قىلىش، نىشاننى توغرا تاللىمايلا كۆز قىزارتىپ پۇتلاشنى ئۆزىگە كەسىپ قىلىۋالغان ئاشۇ نائەھلىلەرنىڭ ھەقىقى ئەپتى-بەشىرىسىنى يەنە بىر قېتىم كۆرۇپ يەتكەندەك بولدۇم، ۋە ئۇلاردىن شۇ قەدەر يىرگەندىم . يالقۇن روزىنىڭ بۇ ماقالىسىنى ئوقۇپ ، ئۆز كىملىكىنى،تارىخىنى،مەدىنىيىتىنى ئۇنتۇپ،غەرپ مەدەنىيىتىگە ئەسەبىيلەرچە ئاشىق بولغان، كىرىزىسلىرىمىز ئۈستىدە ئويلىنىشنى قايرىپ قويۇپ ''غەرپچەراھەت'' چۈشى كۆرىۋاتقان ئاشۇ بىر قىسىم مودا ياشلىرىمىزغا دەل ۋاقتىدا بىرىلگەن كۇچلۇك سىگنال، ياخشى تەنبىھ بوپتۇ دەپ خۇشال بولغان ئىدىم(مىنىڭچە،بۇ ماقالىنى ئەستايىدىل چۇشىنىپ،ياخشى تەھلىل قىلىپ ئوقىغان ئادەمگە بۇنى ھىس قىلماق تەس ئەمەس،ماقالىدىكى ئېشەك مەقسەتنى يۇرۇتۇپ بېرىش ئۈچۈن تاللانغان ياخشى بىر ئوخشىتىش خالاس. ).ياش ئەدىپ ،تونۇلغان ئوبزورچى،يالقۇن روزىنىڭ ئۆتكۇرقەلىمى، چوڭقۇرۋە قايىل قىلارلىق تەپەككۇرى،ئەتراپلىق پىكىر قىلىش ئۇسۇلىغا بولغان قايىللىقىم يەنە بىر قېتىم ھەسسىلەپ ئاشقان ئىدى. لىكىن يالقۇن روزىغا قارشى تەتۇر مۇقام توۋلاپ ئادەتلەنگەن ئاشۇ بىر قىسىم نادان ھەم كۆرەلمەس گۇماشتىلارنىڭ ئاللىبۇرۇن پىچىقىنى بىلەپ تەق بوپ بولغانلىقىنى ، ھەم بەزى نادان قېرىنداشلىرىمىزنىڭمۇ (يوقارقى Tabassum707،      qassap  ،HEJRAN712 ،otuk.arkimقا ئوخشاش  ) ئەسەرنى كۆرۈپ ياخشى ئويلانماي ،راست يالغاننى ئايرىمايلا، ئۆسەك سۆزلەرگە قارىغۇلارچە ئىشىنىپ، پىشتنىچى گوماشتىلارغا  ئەگىشىپ تەڭ قاۋايدىغانلىقىنى ئويلىماپتىكەنمەن . بىھۇدە ئۆسەك تارقىتقش،ئاساسسىز گەپ يورغىلىتىپ باشقىلارنى پۇتلاش، غەيۋەتخورلۇق، چىقىمچىلىقنى  ئۇچقاندەك تەرەققى قىلىۋاتقان بۆگۈنكى زاماندا  ئۆزىنىڭ''كەسپى بايلىغى'' قىلىۋالغان ئۇيغۇرلىرىمىز ئارىسىدا مىللىتىمىزنىڭ مىللى كىرىزىسلىرى ،ئۆزلىكىمىزنى بالدۇرراق تۇنۇشىمىز ئۈچۈن باش قاتۇرىۋاتقان، قەلەم تەۋرىتىۋاتقان زىيالىلرىمىزنىڭ ھالىغا ۋاي!!

يالقۇن روزى ئۇيغۇر ئەدەبىياتىدىكى ئۆزگىچە تەپەككۈرى بىلەن ھەممىمىزنىڭ ئادەتلەنگەن ئوقۇش ئۇسىلىغا يېڭىچە ئويلىنىش پۇرسىتى ئاتا قىلغان يازغۇچى .
ئۇنىڭ نۇرغۇنلىغان نادىر ئەسەرلىرى بىزگە نوپۇزلۇقلارغىمۇ تەنقىدى پوزىتسىيە تۇتۇشنى ئۈگەتتى .نوپۇزئىگىسىدىن گۇمانلىنىشنى ئويلاپمۇ باقمايدىغان بىزدەك ئوقۇرمەنلەرنى ،دۇنيادا خاتالاشمايدىغان ئادەم بولمايدىغانلىقىغا ئىشەندۈردى يەنى ھەر-بىر ئوقۇرمەنگە ئۆزلۈك ئاتا قىلدى دىسەك مۇبالىغە بولمايدۇ.شەخسەن مەن ئۇنىڭ تەسىرىگە كۆپ ئۇچرىغان ۋە نۇرغۇن ئوزۇق ئالغان  .يالقۇن روزىغا ھېلىمۇ قايىللىقىم بار .
خۇددى يالقۇن روزى ئىلگىرى نوپۇزلۇقلاردىن قورقماي تەنقىدى پوزىتسىيە تۇتۇشنى تەۋسىيە قىلغاندەك ، بۈگۈن ئۇنىڭ ماقالىسىغا پىكىر بېرىشكە تىرىشىۋاتىمىز .
نورمال ئەقلى قابىلىيەتكە ئىگە بولغان ئوقۇرمەن بولسىلا يالقۇن روزىنىڭ ماقالىسى بىلەن ئەلى غوجاخۇن تەرىپىدىن يوللانغان ماقالا ئوتتۇرىسىدىكى ھىسسىي بايان بىلەن ئىلمى مۇھاكىمەنى  پەرق ئېتەلەيدۇ . دىمەك يالقۇن روزى بۇ ماقالىسىدا ئىلگىرى ياراتقان ئېسىل ماقالىلىرىدىكى پەللىگە يېتەلمىگەن .

يۇقۇرقى ئوبزور ئۆزىنىڭ ئىلمى ۋە پاكىتلىق بايان قىلىش ئۇسۇلى بىلەن ھەممىمىزنى ئىختىيارسىز قايىل قىلىدۇ .ئۇنىڭ ئىلمى قىممىتى ھەقىقەتەن ئەسلى ئەسەردىن كۆپ دەرىجىدە ئۇستۇن چىققان.
قىززىققانلىق بىلەن گىرەلىشىپ كەتكەن نادانلارچە تەپەككۈر ئۇسۇلى بىلەن رىئاللىققا مۇئامىلە قىلىۋاتقان بىزدەك ئوقۇرمەنلەرگە ،توغرا تەپەككۈرۋە ئىلمى مۇلاھىزە  قىلىش ئۇسۇلىنى ئۈگەتتى .
دىمەك بىزنىڭ ئەقىللىق ھۇشيار  ئادەملىرىمىز يەنىلا كۆپكەن .
قىسقىسى بۇ تور ئەدەبىياتىمىزدىكى ئەڭ ياخشى ئەسەر بولۇشقا لايىقكەن.

Quote:

بۇ مەزمون 13 - قەۋەتتىكى Tabassum707 نىڭ 2008-02-15 23:46 دە يوللىغان يازمىسى“”:
ئاغىنىلەر يالقۇن رۇز ئۆزىنىڭ شەخسى ئىززىتىنى بىر پۇڭغا ئرزىمىەيدۇ دەپ قارىسىمۇ، دوستى ئىشەكنى قوغداش يۇلىدە قېنىنى ،جېنىنى پىدا قىلىدىغاندەك تۇرىدۇ. شۇڭا  ئۇ بىكخامدىن قورقمايدۇ. ئۇ ئىشەكنى قوغداش يۇلىدە قۇربان بولسا، شېھىت كەتكەن بۇلىمەن دەپ ئويلىسا كىرەك.بەلكىم ئۇ دۇنياغا بارغاندا نەنكىر مۇنكىرلەر سەن ئۇ دۇنيادا بىرەر ئادەمنىڭمۇ ياخشى گىپىنى قىلىپ باققانمۇ دەپ سورىسا،  ئادەمنىڭ ياخشى گىپىنى قىلمىغان بىلەن ئىشەكنى كۈيلىگەنتىم دەپ جاۋاپ بىرىشكە تەييارلىق قىلىۋاتسا كىرەك.شۇڭا قاسساپ ناملىق تورداش سىز يالقۇن رۇزىنىڭ ئارقىبىتىدىن غەم قىلماڭ.ئۇنىڭ ئىشەك ئۈچۈن شېھىت بۇلۇپ نامىنى چىقىرىش ئارزۇسىغا ھۆرمەت قىلىڭ.

   
    ئۆزى ھارام بولسىمۇ دېھقانلىرىمىز ئۈچۇن ھالال كۈچىنى ئايىمايۋاتقان ئىشەكنى قوغداش يولىدا جان پىدا قىلىش، ئۆزىنىڭ كىملىگىنى بىلمەي تۇرۇپ ، باشقا بىر  مەدىنىيەت سىستىمىسىدا نام قازانغان چەتئەللىك ئۈچۈن باش قويۇپ جان بىرىشتىن ئەۋزەلرەك . 

Quote:

بۇ مەزمون 8 - قەۋەتتىكى HEJRAN712 نىڭ 2008-02-15 20:32 دە يوللىغان يازمىسى“”:
ھەجەپ بىر ئىسىل ماقالە بوپتۇ يالقۇن ئەپەندى ھەر قىتىم باشقىلار بىر نەرسە يازسا ئۇنىڭغا باھا بىرىپ يۈرەتتى. ئۆزى ئوڭلاپ بىر نەرسە يازمىغان. مەن يالقۇن ئاپەندى بىرەر ئەسەر يىزىپ قالسا مىللىتىمىز ئىچىدىن تۇنجى نوبىل مۇكاپاتى ساھىبى بولامدىكىن دەپ ئويلاپمۇ قالغان لىكىن ئۇنىڭ مىرئەخمەت سىيىتقا ھەمكارلىشىپ يازغان (مەمتىلى ئەپەندى)  دىگەن كىتاۋىدىكى مەزمۇنلارنىڭ كۆپۈنچىسى باشقىلار ئاللا بۇرۇن مەتبۇئاتلاردا ئىلان قىلىپ بولغان مەزمۇنلار بولۇپ چىقتى.  ئەڭ ياخشىسى يالقۇن ئەپەندى باشقىلارغا ئۇنداق ، مۇنداق باھالارنى بىرىشتىن بۇرۇن ئاۋال ئۆز-ئۆزىگە؛ مەن نىمە ئىش قىلدىم؟ مەن زادى قانچىلىك قىلالايمەن؟ دىگەننى ئويلىشىپ باقسا. مىللىتىمىزدە مۇنداق بىر دانا ھىكمەتلىك سۆز بار؛ ياتقان ئىشەكنىڭ (ھورۇن ئىشەكنىڭ) پوقى تولۇق. ھالىڭغا بىقىپ ھال تارت، خالتاڭغا بىقىپ ئۇن تارت . 

  بىمەنىلىك،  باشقىلارنىڭ بولۇپمۇ تارىخى مۇھىم شەخسلەرنىڭ تەرجىمھالىنى،ئىش پائالىيەتلىرىنى يېزىشتا،باشقىلارنىڭ يازغانلىرى بىلەن ئوخشىشىپ قېلىشتىن ساقلانغىلى بولمايدۇ. بۇ كىتاپ ئىجادى ئەسەر ئەمەس،بەلكى سىستىمىلىق يىزىلغان تەرجىمىھال ئەسەر،بۇنى قانداقمۇ كۆچۈرمىچىلىك دىگىلى بولىدۇ، بۇساھەدىكى ئىشلاردىن خەۋەرسىز تۇرۇپ  قالايمىقان جۆيلىمەيلى ئەي ، قېرىنداشلار......باشقىلارنىڭ ئەمگىگگە ئەقەللى باھا بىرەيلى.

ئۆلگەنلەرنى گۆرىدىن تارتىپ چىقىش كىرەك،ھاياتلارنى زەردە قىىلپ ئۆلتۈرۈش كېرەك! شۇنداق قىلمىغۇچە بەزى پېتنىغۇر ،كۆرەلمەسلەر ئۆلسىمۇ كۆزى ئوچۇق كىتىدۇ.
توڭگۇز سويىدىغانلارمۇ قاسساپ،ئېشەك سويدىغانلارمۇ قاسساپ،قوي-كالا سويدىغانلارمۇ قاسساپ، ھەتتا  قەلەم تۇتۇپ ئادەم سويىدىغان ۋە ئۆلتۈرىدىغانلارمۇ قاسساپ!
بەزى يېرىلالماي ئاران تۇرغانلارغا بوپ بەردە بۇ يەر..............
ئۈمىدىم دىيارىمدىكى باشقۇرغۇچىلاردىن قاسساپ چېقىپ قالمىسۇن، ئەگەر شۇنداق بولسا ياخشىغىمۇ يامانغىمۇ كۈن يوق!

مۇنازىرە بەك قىزىپ كېتىپتۇ .بۇ خىل ئەھۋال ئادەمنى سويۈندىرىدۇ .يالقۇن روزىنىڭ قانداقلىقى ھەممىمىزگە ئايان .ئۇ كۆپچىلىك بىردەك ئېتراپ قىلغان تالانتلىق يازغۇچى. ئۆز نۆۋىتىدە مەنمۇ ئۇنىڭ بىر ئوقۇرمىنى .مۇنازىرىلەرنى كۆرىپ سەل چۆچىگەندەك بولدۇم . مىنىڭچە مۇنازىرە<تورداشلارنىڭ ئىنكاس شەكلىدىكى مۇنازىرسى > ماقالا ئۈستىدە ئىلىپ بىرىلسا ياخشى بولاتتى .ئەپسۇس ،مۇنازىرىدە  ماقالا بىر چەتتە قېلىپ يالقۇنروزى  بىلەن ئەلى خوجاخۇن ئوتتۇرسىدىكى جەڭ  قىززىپ كېتىپتۇ . سەگەكلىك بىلەن شۇنى نەزىرىمىزدىن ساقىت قىلمايلى ! زىيادە چوقۇنۇش ئادەمنى ئەسەبىيلەشتۇرېۋېتىدۇ .ئۇ خۇددى شەيتان بىلەن ۋىروسلانغانغا ئۇخشاش داۋاسىز كىسەلگە ئايلاندۇرۇپ قويۇشى مۇمكىن .بەزى بىر قىنى قىززىقلارنىڭ ئىنكاسىدىن >تىل _ئاھانەتلىرىدىن>مەلۇمكى :سىز بېكھامغا چوقۇنغانلارنى قاتتىق مەسخىرە قىپسىزيۇ ،ئۆزىڭىزنىڭ يالقۇن روزى ئەپەندىگە مەپتۇن بوپقالغانلىقىڭىزنى يوشۇرالماپسىز .

  تىما توغرا قويۇلۇپتۇغۇ ؟؟  يالقۇن روزى توغرۇلۇق كۆپ  توختۇلۇش ھاجەتسىز  ، مۇھىمى  ئادەتتە :«ئانا تۇپرىقىمىزنىڭ  بىر چىمدىم توپىسىنىمۇ ئەتىۋا بىلىمىز » دەپ گەپ ساتىدىغانلار ،  ئەشۇ  بىچارە جاپاكەش  دىھقانلىرىمىزغا  نىمە  قىلىپ  بىرەلىدىڭلار  ؟ بىر  ئىشەكچىلىك ئىش  قىلىپ بىرەلىدىڭىلارمۇ ؟ ........

   گەرچە ،يۈزەكى پىكىر قىلغۇچىلارغا   مىللىي ئەنئەنە <ئىشەك>كە  ئوخشىتىلغاندەك  لوگىكىلىق خاتالىق يۈز تۇتقان بولسىمۇ  لىكىن  قۇرۇق گەپتىن كاللا ئىشلەتكەن ياخشى ئەمەسمۇ ، دۆت ئادەمنىڭ كەينىگە كىرىپ ئىشەكتىن پەس بولغىچە ، ئىشەكنىڭ ئۈستىدىكى  ئادەم بولغان ياخشى  ئەمەسمۇ ؟ ئەگەر دىندار كىشى بولسىڭىز  پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالامنىڭ ئىشىگى توغرۇلۇق سوراپ  بىقىڭ  ،  ئاندىن ئۆزىڭىزنى ، ئاندىن تىمىدا ئىيتىلغان بىك ھامنى  ئۇنىڭ بىلەن سېلىشتۇرۇپ  بىقىڭ -بۇنى  دەپ  بەرگىنىمگە ماڭا رەھمەت ئىيىتمىسىڭىزمۇ  بولىدۇ .....

  كىم بىرىپ ئەشۇ  سۆيۈملۈك دىھقانلىرىمىزنىڭ  يىرىلغان  قوللىرنى يۈزىگە يىقىپ  :  ئى  دىھقان ئاتا !  نېمە غىمىڭ بار ؟  نىمە جاپالارنى تارتىۋاتىسەن ؟دىيەلىدى ! ؟
  دىھقان ئۈچۈن يەر بولمىسا بولمايدۇ ، مىللەت ئۈچۈن ئەنئەنە بولمىسا بولمايدۇ  ،ئەنئەنىمىزنى كىملەر ياراتتى ؟ (بۇ سۇئالغا سىلەر ھەرقانداق بىر ئادەمدىن ئۇستىغۇ؟ ) 
  بىرىپ دىھقاندىن سوراپ بىقىڭ ، ئۇنىڭ ئۈچۈن ، يوللاردا مادىلارغا سۈركىلىپ ئاۋارە قىلسىمۇ  ئۇنىڭ  ئىشلىرىغا ھەمدەم بولىدىغان   ھايۋان -ئىشىكى لازىممۇ ياكى  كىتاپ يۈدۈۋالغان ،قولىدىن  ھىچ ئىش كەلمەيدىغان زىيالىيمۇ؟

  ئەگەر  جىمى پۇشتىڭىز ئەسلى ۋەسلىڭىز  پادىشاھ ئەۋلادىدىن  بولمىسىلا ، ئاتام  دىھقان دىيەلىسىڭىز  ،  «ئىشەك» سىز ئۈچۈن ئىنتايىن مۇھىم ، چۈنكى بىز ھەممىمىز دىھقاننىڭ ئەۋلادلىرى !

يالقۇن روزى ئەپەندىمۇ دىيارىمنىڭ ئەزاسىمۇ؟

ﻳﺎﻟﻘﯘﻥ ﺭﻭﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﯘ ﺋﻮﭼﯘﻕ ﺧﯧﺘﻰ ﺋﺎﺩﻩﻣﻨﻰ ﮬﻪﻗﯩﻘﻪﺗﻪﻥ ﺟﻪﻟﭗ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ، ﻳﺎﻟﻘﯘﻥ ﺭﻭﺯﯨﻨﯩﯔ ﺧﯧﺘﯩﮕﻪ ﺑﺎﮬﺎ ﺑﻪﺭﮔﻪﻧﺪﻩ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺧﺎﺭﺍﻛﺘﯧﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﺎﺗﻼﭖ ﺋﯚﺗﯜﭖ ﻛﯧﺘﻪﻟﻤﻪﻳﻤﯩﺰ، ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺩﻩﻣﻨﯩﯔ ﻳﺎﺯﻏﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﺋﻮﺧﺸﺎﻳﺪﯗ. ﮬﻮﺷﯘﺭ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎ ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ ﺑﯘ ﺋﻮﭼﯘﻕ ﺧﯧﺘﯩﺪﯨﻤﯘ ﮬﻮﺷﯘﺭ ﻗﺎﺭﯨﻴﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﺭﺳﻪ ﺩﯦﮕﻪﻥ ﭼﯧﻐﯩﯟﺍ... ﺩﻩﭖ ﺋﻮﻗﯘﺳﺎﻡ، ﺋﺎﺯﺭﺍﻕ ﻳﯧﺮﯨﺪﻩ ﮬﻮﺷﯘﺭ ﻗﺎﺭﯨﻴﻨﻰ ﻣﺎﺧﺘﯩﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﻳﻪﺭﺩﻩ ﭘﯜﺗﯜﻧﻠﻪﻱ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﮔﻪﭖ. ئۇ خەتتىن ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺗﻮﺧﺘﺎﺗﻘﺎﻥ ﺯﯨﻴﺎﻟﯩﻴﻨﯩﯔ ﺋﻪﻣﻪﺱ، ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺗﻮﺭﻻﺭﺩﺍ ﻳﻪﯕﮕﯩﻞ، ﺋﺎﺟﺎﻳﯩﭗ-ﻏﺎﺭﺍﻳﯩﭗ، ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺋﯩﻠﻤﯩﻴﻠﯩﻜﻰ ﻳﻮﻕ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﺭﺳﻪ ﻳﺎﺯﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮﻩﻳﻠﻪﻧﻨﯩﯔ خۇسۇسىيىتىنى ﮬﯧﺲ ﻗﯩﻠﺪﯨﻢ.
ﺯﺍﺗﯩﺪﯨﻦ، ﺗﻪﺑﯩﺌﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﺋﻮﺧﺸﯩﻤﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﻪﺧﻠﯘﻗﻨﻰ ﺳﯧﻠﯩﺸﺘﯘﺭﯗﭖ ﺗﻪﭘﻪﻛﻜﯘﺭﯨﻤﯩﺰﻧﻰ ﭼﺎﻟﻐﯩﺘﻘﺎﻥ، ﺋﯧﺸﻪﻙ ﮬﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺑﺎﺷﻘﯩﭽﻪ ﺋﻮﻳﻼﻧﺪﯗﺭﯗﭖ ﻣﯩﻠﻠﯩﺘﯩﻤﯩﺰﮔﻪ ﻳﯧﯖﻰ ﺋﯧﻨﯩﻘﻠﯩﻤﺎ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺑﯘ "ﻣﺎﻗﺎﻟﻪ"ﻨﻰ ﺋﻮﻗﯘﻏﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯧﺸﻪﻛﻨﻰ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﻛﯚﺭﯛﭖ ﻗﺎﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻐﺎ ﯞﻩ ﻣﯩﻠﻠﯩﺘﯩﻨﻰ ﻳﯧﯖﯩﯟﺍﺷﺘﯩﻦ ﺗﻮﻧﯘﻳﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻐﺎ ﺑﯩﺮ ﻧﻪﺭﺳﻪ ﺩﯦﮕﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ.
ﺋﯧﺸﻪﻙ ﺑﻪﺭﯨﺒﯩﺮ ﮬﺎﻳﯟﺍﻥ ، ﮬﺎﯕﺮﺍﻳﺪﯗ، ﺗﯧﺰﻩﻛﻠﻪﻳﺪﯗ، ﺋﯧﻐﯩﻨﺎﻳﺪﯗ، ﺋﺎﺩﻩﻡ ﺑﺎﺭ-ﻳﻮﻕ ﺩﯦﻤﻪﻱ ﺋﻮﺳﯘﺭﯗﭖ ﭼﯩﭽﯩﺪﯗ، ﻳﻪﻧﻪ ﺧﯩﻠﻤﯘ ﺧﯩﻞ ﮬﺎﻳﺎﺳﯩﺰﻟﯩﻘﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ. ﺑﯘ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺗﻪﺑﯩﺌﯩﺘﻰ.
ﺑﯧﻜﮭﺎﻡ ﺑﻪﺭﯨﺒﯩﺮ ﺋﯩﻨﺴﺎﻥ، ﭘﯘﺗﺒﻮﻝ ﭼﻮﻟﭙﯩﻨﻰ، ﺗﻮﭖ ﺗﯧﭙﯩﺪﯗ، ﺗﻮﭖ ﺳﻮﻻﻳﺪﯗ، ﭼﯩﺮﺍﻳﻠﯩﻖ ﺧﻮﺗﯘﻥ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺋﻮﻣﺎﻕ ﺑﺎﻻ ﭼﻮﯓ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ...
ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ، ﺋﯩﻨﮕﯩﻠﯩﺰ... ﯞﺍﮬﺎﻛﺎﺯﺍ ﺩﯦﮕﻪﻧﻨﻰ ﻗﺎﻳﺮﯨﭗ ﻗﻮﻳﻐﺎﻧﺪﯨﻤﯘ، ﻳﯘﻗﯩﺮﯨﻘﻰ ﺳﯜﭘﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻗﺎﻳﺴﯩﺴﻰ ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻴﯩﻠﯩﻘﻘﺎ ﻳﯧﻘﯩﻨﺮﺍﻕ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ؟!
ﺋﯩﺸﻪﻛﻨﻰ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﻣﯘﺑﺎﻟﯩﻐﻪ ﻗﯩﻠﯩﺶ ، "ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺋﯧﺸﻪﻙ ﺋﯜﺳﺘﯩﺪﯨﻜﻰ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ" ﺩﻩﭖ ﻏﻪﻳﺮﻯ ﺋﯧﻨﯩﻘﻠﯩﻤﺎ ﺑﯧﺮﯨﺶ ﮬﯧﭽﻜﯩﻤﻨﻰ ﻛﯜﻟﺪﯛﺭﻩﻟﻤﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ بىمەنە، ﺳﯧﺮﯨﻖ ﭼﺎﻗﭽﺎﻕ.
ﭼﻮﯓ ﺗﻮﺭ ﺑﯧﻜﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﮬﻪﻣﻤﯩﺴﯩﮕﻪ ﻗﺎﺭﯨﺴﺎﻡ ﻣﯘﺷﯘ ﮔﻪﭖ، ﻳﺎﻟﻘﯘﻥ ﺭﻭﺯﯨﻨﻰ ﻳﺎﻗﻼﭖ ﭘﯩﻜﯩﺮ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻼﺭﻣﯘ ﺧﯧﻠﻰ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﻜﻪﻥ. ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ، ﻳﺎﻟﻘﯘﻥ ﺭﻭﺯﯨﻨﯩﯔ ﺗﻪﺳﯩﺮ ﻛﯜﭼﻰ ﺧﯧﻠﯩﻼ ﺯﻭﺭ ﺋﻮﺧﺸﺎﻳﺪﯗ. ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺗﻪﺳﯩﺮ ﻛﯜﭼﻰ ﮬﻪﺭ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﺯﻭﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﯨﻤﯘ، ﺋﯧﺸﻪﻛﻨﯩﯔ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯧﯖﯩﺪﺍ ﮬﺎﻳﺎﺳﯩﺰﻟﯩﻘﻨﯩﯔ ﺳﻤﯟﻭﻟﻰ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﻜﯩﺪﻩﻙ ﮬﻪﻗﯩﻘﻪﺗﻨﻰ ﺋﯚﺯﮔﻪﺭﺗﻪﻟﻤﻪﻳﺪﯗ.
 

ھەقىقەتەن پەرھات تۇرسۇن دىگەندەك يالقۇن رۇزىنىڭ [باش زىندانلىرىغا ھۇجۇم] دىگەن ئەسەرىدە [ئۈلىۋېلىش سەنئىتى ]نى ئوخشاش جىنىسلىقلا مۇھەببىتىنى تەرغىپ قىلغان ئەسەر  دىگەندەك مەزمۇنلا بار .ئەينى ۋاقىتتا مەنمۇ كۈرۈپ ھەيران قالغان .بۇنداق دىسەم مىنىمۇ  پەرھات تۇرسۇنننىڭ چۇماقچىسى ئوخشايدۇ ،دەپ قالماڭلا،دۇنيادا خاتالىق ئۆتكۇزمەيدىغان ئادەم يوق،لىكىن بىلىپ تۇرۇپ قەستەن خاتالىشىشنى ئۇيغۇرچە نىمە دەپ ئاتايتۇق ئۇنتۇپتىمەن ، خوش-ئامان بۇلۇڭلار

  ئۆزى ئۇلۇغ ، سۇپۇرسى قۇرۇقلار يەنە جىدەل قىلغىلى تۇرۇپتىدە ؟! ..... تالاغا چىقىپ سوقۇشىڭلار ، بۇيەر ئەخلەت مەيدانى ئەمەس !!!

بۇ يەردا  ئاشۇ ماقالە ئۈچۈن گەپ بۇلۋاتامدۇ  ياكى قۇساق بۇشتىشمۇ؟ مەن ئۇ ماقالىنڭ  غەۋغاسى چىققاندىن كىيىن ئالاھىدە ۋاقىت چىقىرىپ ئۇقۇپ چقتىم.
كاللا دىسە پاقالچاق دىگەندەك گەپ قىلماي بڭسڭىز بولسا ئالدىغا بىرىپ دەڭ ،بۇ يەردە تۇلا خۇتۇندەك كوتۇلدىماي، بۇ بىر ئاممىۋي سورون سىزنىڭ شەخسي تور بىتىڭىز ئەمەس...قانداق دىگەن بىمەنلىك بۇ.
باشقۇرغۇچلار  نىمنى باشقۇردىغاندۇ......................

مۇنبەرنى بۇنچە قىزىتىۋەتكەن يالقۇنكامنىڭ ئاشۇ ئەسەرلىرىنى توردا كۆرگىلى بولامدۇ؟؟؟
بولسا بىزمۇ بىر كۆرۈپ بىر نىمە دەپ باقىلى..............

ئەسكەرتىش :
بۇ تىمىنى مۇشۇ سەھىپىگە مەسئۇل باشقۇرغۇچى ئاتا تاقىدى ۋە شەخىسكە ھۇجۇم قىلىش خارەكتىردىكى ئىنكاس ، ھەمدە مۇشۇ خاھىش بىلەن باشقا مۇنبەردىن كۆچۆرۆپ چاپلانغان ئىنكاسلارنى بىردەك ئۆچۆردى !
سەۋەبى : مۇنبەر ئاممىۋى ئاخبارات ۋاستسى ،بۇ يەردە پائالىيەت قىلغۇچىلار بولوپمۇ بىز زور ئۈمىدلەرنى كۈتىۋاتقان «زىيالىي»لىرىمىزنىڭ ئۆز-ئارا شەخسى ئاداۋەتلىرى ئۈچۈن تۈرلۈك ۋاستىلەر بىلەن ئۆز-ئارا «تىتىقسىز»ۋە ئاتالمىش «مۇنازىرە» قىلىپ ، ئۇلاردىن مەنىۋى ئوزوق كۈتىۋاتقان كۆپچىلىكنى ئۈمىدىسىزلىككە باشلىشىنى شەخسەن مەن قۇبۇل قىلالمىدىم !
مۇشۇ مۇناسىۋەت بىلەن ئىيتىدىغىنىم : يىقىنقى ۋاقىتلاردىن بىرى ھەرقايسى مۇنبەرلەردە مۇشۇنداق قورساق ئۇرۇشى ئىلىپ بىرىپ ،كۆپچىلىكنڭ كۆڭلىنى غەش قىلىۋاتقان ئاتالمىش زىيالىلىرىمىز سىلەر خەلق ئۈچۈن بىرەر ئەمەلىي ئىش قىلىپ بىرەلمىسەڭلارمۇ مەيلى ، ھەرگىز بۇنداق پەس قىلىقلار ئارقىلىق خەلقنىڭ ئۆز سەرخىللىرىغا بولغان سەلبىي تۇنۇشىنى بىخلىتىپ قويماڭلار!

مەن بۇ تېمىنى تاقاش ۋە ئىنكاسلارنى ئۆچۆرۆش جەريانىدا ئۆزئالدىمغىلا مەشغۇلات قىلدىم ، بۇ مۇنبەر نىڭ مەلۇم بەلگىلىمىرىگە خىلاپ بولشى ئىنىق . شۇڭا مۇنبەر مەسئۇلىنىڭ ھەرقانداق جازاسىنى قۇبۇل قىلىمەن!

__ ئاتا

مۇڭداشقۇ: 948777303