ئالدىنقى تېماكېيىنكى تېما
«12345»Pages: 1/5     Go
بۇ تېما 6736 قېتىم كۆرۈلدى
تېما : پاھىشىنى ئالامسىز؟(ئۆزتېكىن)
دەرىجە: مەستانە ئەزا
UIDنومۇر: 1114
نادىر تېما: 3
يازما: 21
ئۇنۋان:يېڭى ئەز ھازىرغىچە21دانە
شۆھرىتى: 68 قېتم
مۇنبەر پۇلى: 2414 يۈەن
تۆھپە: 34 قېتم
ياخشى باھا: 22 قېتىم
تورىدكى ۋاقىت: 215(سائەت)
دەرىجىڭىز:دەرىجىڭىز:6دەرىجە<br> توردىكى ۋاقتى:215 سائەت<br>كېيىنكى دەرىجىڭىزنىڭ ئۆسشىگە:55 سائەت قالدى.
تىزىملاتقىنىغا:370 كۈن بولدى
كىرمىگىنىگە:53 كۈن
تىزىملاتقان ۋاقتى: 2010-08-24
ئاخىرقى كىرگەن: 2011-07-17
باش تىما  يوللىغان ۋاقىت: 2011-02-02 13:16

0
تېما:پاھىشىنى ئالامسىز؟(ئۆزتېكىن)
يوللىغۇچى:oztekin | يوللىغان ۋاقىت :2011-02-02 13:16 | كۆرۈلۈش قېتىم سانى:6736

پاھىشىنى ئالامسىز oK%K+h  
Q^\{Zg)p  
4+ykE:  
ئوبزور $eTv6B?m  
8s\8`2=  
ytuWT,u  
پەرھات تۇرسۇن شەيدائى
`\4RFr$  
/r #b  
zzDNWPzsA  
lyMJW }T+>  
مەن مۇشۇ تىمىغا پەقەتلا پىكىر قاتناشتۇرۇشنى لايىق دەپ قارىمايتتىم. ئەمما ئىككى ئېغىز سۆزلىمىسەك بولمىدى. 0jl:Yzo&\  
ھازىر ھەرقايسى مۇنبەرلەردە مەيلى ئۆز قەلەمكەشلىرىمىزنىڭ قەلىمىدىن بولمىسۇن، مەيلى باشقا قەۋىم يازغۇچىلىرنىڭ قەلىمىدىن بولمىسۇن‹‹پاھىشە››ھەققىدىكى تىمىلار ئەڭ بازارلىق سەرلەۋھىلەر قاتارىدا جىلمىيىپ تۇرىدۇ. شۇڭىمۇ مەن بۇ سۆز ئارقىلىق مۇنبەرگە بىرنېمە يېزىپ، داۋراڭ سېلىشنى خالىمايتتىم.  ئەمما سۆزلىمىسەم زادى بولمايدىغاندەك تۇيغۇغا كېلىپ قالدىم.
3M`hn4)K  
خوش! گەپ نېمە؟ k}+MvGq  
تىمىنىڭ بېشىدىلا ‹‹پاھىشىنى ئالامسىز؟››دېدۇق. راستىمنى ئېيتسام نەچچە كۈندىن بېرى مەن بۇ سۇئالنى ئۆزۈمدىن ناھايىتى كۆپ سورىدىم. جاۋابىم دائىم:‹‹ياق››
.j+2x[`l  
ئۇنداقتا سىز پاھىشىنى ئالامسىز؟ Y'+F0IZ+  
مېنىڭچە نۆۋەتتە بۇ سۇئال ھەرگىز ئەخمىقانە ھېسابلانمايدۇ. ئەگەر ئون يىل بۇرۇن مەندىن بىرى شۇنداق دەپ سورىسا، ئىككىلەنمەي تىل سالغان، ياقىسىغا ئېسىلىپ، بىرەر يېرىم مۇش ئاتقان، كۈچۈم يەتمەيدىغاندەك بولسا، ئانا-مانا يەتمىش پۇشتىنى راسا قويۇپ، قېچىپ كەتكەن بولاتتىم. ئەمما ئېيتقىنىمدەك مۇشۇ كۈنلەردە بۇ سۇئالنى دەل ئۆزۈم ئۆزۈمدىن تەكرار-تەكرار سورىدىم. جاۋابىم يەنىلا :‹‹ياق›› 4`EvEv$i  
^| a&%wxA  
نەچچە ئاينىڭ ئالدىدا مۇنبەردە مۇشۇ ھەقتە بىر تىمىغا كۆزۈم چۈشۈپ، تىما ئىنكاسلارنى تازا ئېرەنشىمەي ئوقۇپ يېنىپ چىقىپتىمەن. كېيىن ئويلاپ تازا توغرا قىلمىغىنىمنى ھېس قىلىپ، ئۇتىمىنى قايتا ئىزدەپ تاپالمىدىم. ئەمما ئېسىمدە قالغىنى ئابدۇسالام قاھارنىڭ ‹‹پاھىشە قىزنىڭ مۇھەببىتى›› ناملىق ئەسىرى ھەققىدە بولۇنغاندەك. كۆپۈنچى ئىنكاسلاردا تورداشلار‹‹ئەگەر مەن مېنى ‹دىلخۇمار›دەك چۈشىنىدىغان، سۆيىدىغان بىر قىزغا يولۇقسام، پاھىشە بولسىمۇ خوتۇنلۇققا ئالاتتىم›› دېگەن بىر مۇددىئانى كۈچۈپ ئەكىس ئەتتۈرۈپتۇ. مانا شۇنىڭدىن كېيىن مەندە يۇقىرقى سۇئال تۇغۇلۇشقا باشلىدى. يەنى:
`,8R~-GPD  
__مەن پاھىشىنى ئالىمەنمۇ؟ cE_Xo.:Y,  
__ياق!
+2_6C;_DX  
!]jNVg  
شۇنىڭ بىلەن ئىككى يىل ئاۋۋال يىشلىۋەتكىلى تاس-تاماس قېلىپ، تەسىرلىنىپ، سەسكىنىپ ئولتۇرۇپ ئاران ئاڭلاپ تۈگەتكەن ‹‹پاھىشە قىزنىڭ مۇھەببىتى››ناملىق ئەسەرنىڭ ئاۋازلىق نۇسخىسىدىكى بايانلارنى تەكرار-تەكرار ئاڭلىدىم. ھەر بىر قېتىم ئاڭلاپ بولۇپ ئۆزۈمدىن قايتا سورىدىم. b$$L]$q2  
__سەن پاھىشىنى ئالامسەن؟ jW+VUF-t  
__ياق!
m= beB\=  
~)\1g0  
ئەسەرنى قايتا-قايتا ئاڭلىغاندىن كېيىن، بۇ ئەسەرنى تۇنجى قېتىم ئاڭلىغان ۋاقتىمدىكىدەك قولۇمغا قەلەم ئېلىپ، بىر تالاي بىر نېمىلەرنى يېزىپ، ئىچىمنى بوشاتماقچىمۇ بولدۇم. ئەمما :‹‹نۇرغۇن كاتتا بىلىمدانلار، قەلەمكەشلەر ئاق-كۆك دېمەي ئاڭلاپ، ‹ياخشى ئەسەر› دەپ داڭلاپ، ئۇيغۇر ئارىسىدىكى كۆپ كىشىلەر كۆككە كۆتۈرگەن تۇرسا، مەن ئەسەرنىڭ چوڭقۇرلۇقلىرىغا تازا چۆكەلمىگەن ئوخشايمەن›› __دەپ ئويلاپ، جىممىدە يۈرىۋەردىم. ئەمما ئىچىمدە دېمىسەم زادى بولمايدىغان بىر گەپ باردەك، مۇشۇنى ئىچىمدىن چىقىرىۋالمىسام زادى بولمايدىغاندەك لىققىدە بولۇپ يۈردۈم. ‹‹پادىشاھقا ئېشەك قۇلىقى چىقىپ قاپتۇ›› دېگەن چۆچەك پات-پات يادىمغا كېلىۋالىدۇ. ئەمما بىزنىڭ يۇرتتا بامبۇكزارلىق بولمىغاچقا، بەزىبىر ئىمكانلارنىڭ يوقلىقىنى چوڭقۇر ھېس قىلىمەن. bU g2Bm!y  
‹‹پاھىشە قىزنىڭ مۇھەببىتى›› توغرىسىدا گەپ چىقىپ قالدى.‹‹دېمىسەم زادى بولمايدىغان گەپ››لەرنى دەيدىغان يەرگىمۇ يەتكەن ئوخشايدۇ.
گەپنى باشتىن باشلايلى. iJp!ROI  
P A+e= %  
~4xBa:*z  
ئەسەرنىڭ تىمىسىنى ئالايلى. ‹‹پاھىشە›› ، ‹‹قىز›› ، ‹‹مۇھەببەت›› تىن ئىبارەت ئۈچ ئۇقۇم بار. ئۇنداقتا ‹‹پاھىشە›› دېگەن قانداق ئۇقۇم؟ ‹‹پاھىشە››دېگەن ‹‹جالاپ››. مانا بۇ ئۇنىڭ ئەسلى ئاتىلىشى. نۆۋەتتە ئاتالمىش مەدەنىيەتلىرىمىز بىزگە ئىشتان-پايپاق كېيدۈرۈلگەن ‹‹پاھىشە››ئاتالغۇسىنى بىر سېۋەت شاپتۇل، باققال، ساتىراش، ياكى دوختۇر دېگەن ئاتالغۇلاردەك بەھوزۇر ئىشلىتىش ئىمكانىيىتىنى يارىتىپ بەردى. ‹‹جالاپ›› دېگەن ‹‹جالاپلىق››قىلىدىغان پەسكەش، ھارامخور خوتۇننىڭ تىلىمىزدا ئەشەددى ئۆچمەنلىك بىلەن ئاتىلىشى. خوش! ‹‹قىز››چۇ؟ ‹‹قىز››دېگەن نېمە؟ ‹‹قىز››دېگەن ئىپپىتىگە ئەركەك چىۋىن قونمىغان، نەمەھرەمگە بوي سۇنغان، ‹‹ئانىسى سۆيمىگەن›› ، پاكلىقى ۋە ئىناۋىتى ئانا سۈتى بىلەن تەڭ تۇرىدىغان ئۇلۇغ نام.  ئەجىبا ئارىمىزدىكى ئەڭ يىرگىنىچلىك ‹‹جالاپ››بىلەن ئەڭ مۇقەددەس‹‹قىز››ئاتالغۇسىنىڭ ھېچ بىر ئېتىبارسىز ھالدا‹‹جالاپ قىز››(پاھىشە قىز)دەپ بىرگە ئىشلىتىلىپ قېلىنىشى ئېرەن قىلمىغۇدەك شۇنچە ئاددى، شۇنچە تەبىئىي بىر تاساددىپىي ھادىسىمۇ؟ ‹‹مۇھەببەت››چۇ؟ مۇھەببەت ئاللاھ ئىنسانلارغا ئاتا قىلغان بۈيۈك نېئمەت. مۇھەببەت ھەرقانداق قەلىبتە بولىدۇ. ئۇ مەيلى ‹‹جالاپ››بولسۇن، ‹‹غىتمەك››بولسۇن، ئەر بولسۇن، ئايال بولسۇن، قېرى بولسۇن، ياش بولسۇن، يۈرەكلا بولىدىكەن مۇھەببەت بولىدۇ. ئەمما مۇھەببەت بولدى دەپلا ھەممىنى چۆرۈپ تاشلاپ، مۇھەببەتكە يۈزلىنىش دۇرۇسمۇ؟ مۇھەببەتنىڭمۇ خاراكتېرى، مەقسىدى، نىشانى، ساپلىقى، دەرىجىسى بولىدۇ. بۇ ھەقتە كۆپ سۆزلەش بىھاجەت.بىرلا گەپ:‹‹چىۋىننىڭ كۆڭلى پوققا چۈشىدۇ›› AZ Lt'9UD  
ئەمدى نېمە دەپ پەسلىكتە تەڭداشسىز ‹‹جالاپ›› ئۇلۇغلۇقتا مەدھىيىگە تولغان ‹‹قىز›› ئىنسانلارنىڭ بايلىقى بولمىش‹‹مۇھەببەت›› زادى نېمە دەپ بىر يەرگە كېلىپ قالدى؟ ئەجىبا‹‹جالاپ››مۇ ‹‹قىز››بولامدۇ؟ ئەجىبا بۇ ئاتالغۇلارنى مۇشۇنداق كەلسە كەلمەس ئىشلىتىش ئاددىسى مەسئۇلىيەتسىزلىك، ھۆرمەتسىزلىك، پەرۋاسىزلىق بولمامدۇ؟ ئەسەردىكى ‹‹دىلخۇمار›› قانداقمۇ ‹‹قىز››بولسۇن. ئۇ دېگەن ئىككى ئەردىن چىققان، سېپى ئۆزىدىن سېكىلەك تۇرسا. يەنە كېلىپ ئۆز ئىختىيارلىقى بىلەن ئوچۇق-ئاشكارە ئۆزىنى دۇكانغا سېلىپ، تىنىنى ساتقان تاشبوران قىلىپ ئۆلتۈرۈشكە لايىق ‹‹جالاپ››تۇرسا. =rtA{g$)+  
j!8+|eA kk  
خوش! ئەمدى ئەسەرنىڭ بېشىغا دېققەت ئېتىبارىمىزنى بەرسەك، ‹‹غەيرەت››ئەسەرنىڭ بېشىدا ‹‹ئۇنىڭ ئاشۇ چاغدا دېگەن گەپلىرى تاھازىرغىچە ئېنىق ئېسىمدە، بىر ئوغۇل بالا ئۈچۈن ئۆزىنىڭ چىن دىلىدىن سۆيگەن قىزىنىڭ ئۆز ئاغزىدىن ‹قىزلىقىمنى يوقاتتىم› دېگەن گەپنى ئاڭلاشتىن ئارتۇق ئازاپ بولمىسا كېرەك...›› ، ‹‹توۋا ئەنە شۇچاغدا تۇنجى قېتىم ياش تۆككەنىدىم...›› ،‹‹ئۇنىڭ ئۆكسۈپ تۇرۇپ ئېيتقان شۇ بىر ئېغىز گېپىدىن كېيىن قىزبالا دېگەن شەيتانغا قەتئى ئىشەنمەس بولدۇم. يۈرىكىم مۇز بولۇپ قاتتى، ئۆزۈمنىڭ 15 ياش چاغلىرىمدىن باشلاپ يۈرىكىمدىكى غۇبارسىز مۇھەببەتنى ئايىماي بېرىپ، ئۇنىڭ بەدىلىگە ئېرىشكىنىم ئازاپلا بولدى خالاس...›› ، ‹‹ئۇنىڭغا دەسلەپتە ئاشىق بولغاندا، تەلەپ قويۇپ، قايتا-قايتا رەت قىلىنىپ، ئىچىپ-چېكىشكە ئۆگىنىپ قالغانىدىم، يەنە ئۇنىڭ بىر ئېغىز‹مەن ئىچكەن، چەككەن ئوغۇللارغا ئۆچ›دېگەن گېپى بىلەن ئىچىشنى، چېكىشنى تاشلىغانىدىم. ئەمدى ئۇنىڭ يەنە شۇ بىر ئېغىز گېپى بىلەن يەنە ئىچىش-چېكىشنى باشلىۋالدىم، بىر قىز بالىنىڭ مېنى شۇنچە كونتىرول قىلىۋالغىنىغا زادى ئەقلىم يەتمەيتتى...›› ، ‹‹ئۆزۈم بارلىقىمنى ئاتىۋەتكەن، ‹ئالى مەكتەپ ئىمتھانىنى بېرىپ بولۇپ بىر گەپ بولسۇن› _دەپ قويسا، چىن دىلىمنى ئىككىلەنمەي باغلىۋەتكەن ئاشۇ ‹‹بۇزۇق››تىن كەلمىگەن ۋاپا، باشقىلاردىن كېلەرمۇ؟ ئۇچاغلاردىكى ئەڭ ياخشى بۇرادىرىم يەنىلا ھاراق!...›› دېگەن بىر قاتار پەلىپەتىش، زەيپانە گەپلەر بىلەن ھېكايىسىنى باشلىۋېتەتتى. DO,&Foh\  
خوش! نېمە پەلىلەتىش؟ نېمە زەيپانە؟ \ rWgA  
‹‹غەيرەت››بىر قىزغا كۆيۈپ، تەلەپ قويۇپ، رەت قىلىنسا، ‹‹خۇدا››دەپ ئېسىلماي، ئىچىپ-چېكىشكە ئۆگەنسە، كەينىدىن ‹‹مەن ئىچكەن، چەككەن ئوغۇللارغا ئۆچ››دېگەن گېپىنى كالامۇللاھنىڭ ئايىتى كەلىمىسىدىن ئارتۇق كۆرۈپ، تاشلىسا، ئەمدى قوپۇپ ئۇنى ‹‹بۇزۇق››دەپ ھاقارەتلىسە، (بۇ ھاقارەتكە لايىق) ئۇنىڭ ‹‹قىز››بولماي قالغىنى ئاڭلاپ، يەنىلا شۇ ساماۋى بۇيرۇقلارنى بىر تىيىنغا ئالماي، ھاراق-شاراپقا شۇڭغۇسا، بۇيەردە ‹‹غەيرەت›› كىشىگە ئېتقادسىز، بېلى بوش، زەيپانە، لاتا مىجەز، نىمئەرنىڭ ئوبرازىنى بېرىدۇ ئەلبەتتە. ئويلىنىشقا تېگىشلىكى، 15 ياش ۋاقتىدىن باشلاپ چىن قەلبىدىن سۆيگەن ھېلىقى ‹‹قىز›› ‹‹قىزلىقىمنى يوقاتتىم››دەپ، مىڭلارچە ئىشەنىچ بىلەن ئۇنىڭغا ھەقىقەتنى ئېيتسا، پېشىنى قېقىپ كېتىپ، ئاخىرى بىر ‹‹جالاپ››نى ئالىمەن دەپ جارسالغان پەلىپەتىش يەنىلا شۇ ‹‹غەيرەت››. $U.'K!B  
ئارقىدىن ئۇ شەيتانچى دوستلىرى بىلەن مەيخورلۇق قىلىۋېتىپ،  گەپدانلىق قىلىپ ‹‹پاھىشىخانا››تامان مېڭىۋېتىپ، ئۆزىچە غورۇرلىنىپ كېتىپ، ئىددىيىسىدىكى بەزى زىددىيەتلەرنى ھەل قىلىشقا شۇنداق ئەپچىل چارىدىن بىرنى تاپىدۇ. يەنى:‹‹...كىرىپ، ئاشۇ بۇزۇقلارغا ئۆزىگە ئوخشاشلارنى كۆرسە قۇسقۇسى كېلىدىغان، قىلچە كۆزگە ئىلمايدىغان ئوغۇللارنىڭ كۆپلىكىنى، ئۆزلىرىنىڭ جەمئىيەتنىڭ داشقىلى ئىكەنلىكىنى بىلدۈرۈپ قوياي...››دېگەن ئۆزىنى بەزلەش ھىلىسىنى تېپىپ چىقىپ، خەق:‹‹نېمىگە كىردىڭ؟›› دېسە بەرگىلى جاۋاب تەييار بولغاندىن كېيىن، دادىل قەدەملەر بىلەن ئۇ يەرگە شۇڭغۇيدۇ. كىرگەندىن كېيىن ئۆزىدىكى تەلۋە ھاكاۋۇرلۇق ۋە ئالاھىدە پاكلىق غورورىنى ئەتراپىدىكىلەرگە كۆز-كۆز قىلىپ، ئۆزىنىڭ بۇنداق يەرلەردە لاغايلاپ يۈرمەيدىغان، دەھشەت غورۇرلۇق، ‹‹باھادىر يىگىت›› ئىكەنلىكىنى ئىسپاتلىماقچى بولىدۇ. ئاندىن ‹‹كۆزىگە ئىسسىق كۆرۈنگەن›› (دېگەندەك چىۋىننىڭ كۆڭلى پوققا چۈشىدۇ) ‹‹دىلخۇمار››نى بىر كېچە سېتىۋالماقچى بولىدۇ. بۇ گېپى ئارقىلىق ‹‹جالاپلارنىڭ غورورى››غا تېگىپ، ‹‹پور سېسىق››بىلەن ئۇرۇشۇپ كېتىدۇ. مۇشۇ بىر قاتار جەريانلاردىن بىز ‹‹غەيرەت››نىڭ تەربىيە كۆرمىگەن، ئەخلاقسىز، مەدەنىيەتسىز، تەنتەك، مەمەدان، قىززىققان، ئۆزىنى تۇتىۋالالمايدىغان لاۋزا خاراكتېرىنى ئېنىق كۆرۈۋالالايمىز. بەلكىم ‹‹ ‹غەيرەت› مەست تۇرسا››دەپ داۋلى قويۇش مۇمكىن. ئەمما ئويلاش كېرەك. كۆپكۈندۈزدە ھاراق ئىچىپ، كوچا-كويدا مەس-ئەلەس بولۇپ، ‹‹پاھىشىخانا›› مارىلاپ يۈرىدىغانلارنى بىزدە قانداق كىشىلەر دەپ ئاتايمىز؟ يەنە كېلىپ ھاراق ھارامدۇر. زىنامۇ ھارامدۇر. ھارام دېگەن ھاراقلا ئەمەستۇر. چوشقا ۋە ئېشەك گۆشىمۇ ھارام. تەسەۋۋۇر قىلايلى. ‹‹غەيرەت›› ‹‹پور سېسىق›› دەپ ئاتىۋالغان ھېلىقى تەستەك يېگۈچى(بىزدە ئادەتتە ئەركەكلەر ئايال زاتىغا قول كۆتۈرمەيدۇ. بولۇپمۇ جالاپلارغا، ‹‹پوققا چالما ئاتساڭ يۈزۈڭگە چاچرايدۇ ››دېگەن گەپكە بىز خەق تولىمۇ ئېتىبار بىلەن قارايمىز) ‹‹غەيرەت›› ‹‹پاھىشىخانا››غا كىرىپ كېلىشى بىلەن ‹‹خۇش كەپسىز، بىرەر چىشلەم ئېشەك گۆشى يەپ قويۇڭ›› دەپ، تۈزۈت بىلەن ھۆرمەت قىلغىنىدا، بىزنىڭ ‹‹غەيرەت›› ‹‹مېنى نېمە كۆرۈپ قالدىڭ رەسۋا؟››-دەپ، ئوخشاشلا بىر كاچات سالغان بولاتتى. t4c#' y  
YqCK#zT/  
ئارقىدىن ئۇ ‹‹دىلخۇمار››نىڭ ياتىقىغا كىرىدۇ. ‹‹غەيرەت›› ‹‹دىلخۇمار›› نىڭ ياتىقىنى بىر قۇر كۆزەتكەندىن كېيىن، ‹‹ئەگەر بىرەر قىز دوستۇمنىڭ ھۇجرىسى بولغان بولسا، يېرىم سائەت توختىماي ماختاركەنمەن››-دەپ، ئۆزىنىڭ ئىشقىۋاز مازلىقىنى بىلىپ-بىلمەي چاندۇرۇپ قويغان. بىزدە ‹‹بىرەر قىز دوستۇم››دېگەن گەپنىڭ قاچان پەيدا بولغىنىنى ئېنىق بىلمەيمەن. ئەمما ‹‹بىرەر ئوقۇتقۇچۇم››، ‹‹بىرەر تۇغقىنىم››، ‹‹بىرەر خوشنام››، ‹‹بىرەر دوستۇم›› دېگەندەك گەپلەرنى كۆپ ئاڭلىغان. ‹‹بىرەر دادام››، ‹‹بىرەر ئانام››، ‹‹بىرەر خوتۇنۇم››، ‹‹بىرەر قىزدوستۇم››دېگەن گەپلەرنى ئوبدان تەپەككۇر قىلىپ سېلىشتۇرۇپ باقساق، مەسىلە 100ۋاتلىق لامپۇچكىدەك ۋاللىدە يورۇيدۇ. /<pQ!'/G  
‹‹غەيرەت›› كارۋاتقا ‹‹بىرقولىدا تايىنىپ، پۇتىنى ئالماپ›› غادىيىپ جايلىشىۋالغاندىن كېيىن، ‹‹...مەن بۇنداقلاردىن قورقۇپ قالمايمەن. يامىنى كەلسە بىر ئۆلۈم...››دېيىش ئارقىلىق ئۆزىنىڭ ‹‹ئۆلۈمدىنمۇ قورۇقمايدىغان، رەزىللىك بىلەن كۆرەش قىلىدىغان مەرت يىگىت›› ئىكەنلىكىنى ‹‹دىلخۇمار›› بىلدۈرۈشكە تولىمۇ ئالدىرىغان. كەينىدىن ‹‹دىلخۇمار››ئۇنى ماختاپ، ئۇچۇرۇپ، ئۇنى مەقسىتىگە يەتكۈزگەن. بۇ زەئىپ روھنىڭ ئېگىسى ئەسلىدە ھەقىقەتەن شۇنداق ‹‹غورۇرلۇق، چىرتىڭ، ئەركەك تۈكلىرى دىڭگىيىپ تۇرغان باھادىر يىگىت›› بولغىنىدا، ئۆزى 15 ياش ۋاقتىدىن باشلاپ ‹‹قەلبىدىكى غۇبارسىز مۇھەببىتىنى ئايىماي بېرىپ›› سۆيگەن، پىراقىدا كۆيۈپ، كۆيۈككە چىدىماي ‹‹ھاراق››بىلەن ئۆچۈرگەن، ھەمدە بىر ئېغىز گېپىنى تەڭرىنىڭ بۇيرۇقىدىن ئەلا بىلىپ، ھاراق شاراپنى تاشلىغان، شۇنچە ئەقىدە-ۋاپا بىلەن زارىقىپ ۋەسلىنى كۈتكەن ئەشۇ جاناننىڭ ‹‹قىزلىقىمنى يوقاتتىم››دېگەن بىر ئېغىز گېپىنى ئاڭلاپلا كەينىگە ئۆرۈپ قاۋاقخانىغا ئۆزىنى ئاتقىچە، ‹‹سېنى كىم پايخان قىلدى؟ سەن دېگەن مېنىڭ مەشۇقۇم، مەن تۇرۇپ سېنى خازان قىلغان بەدبەخىتنىڭ جېنى ئامان يۈرسە، مەيدەمدە دىردىيىپ تۇرغىنى ئەركەك تۈكى بولامدۇ؟ تاپ شۇ جوھوتنى، مەن دېگەن ھەقىقى يىگىت. مىللىتىم قىزلىرىنىڭ ئىپپىتىنى بۇزغان لالمىنىڭ چىشىنى چاقىمەن››دەپ جارسېلىپ، ئۆزىنىڭ ‹‹باھادىرلىقى››نى نامايەن قىلغان بولاتتى. ئەپسۇس، مىڭ ئەپسۇس بۇ ياسالما غورورلۇق ‹‹يالغان زورو›› ئۆزىنىڭ ھېچ ئىش قىلالمايدىغىنىنى، قورقۇنچاقلىقىنى، نامەردلىكىنى يۇشۇرۇش ئۈچۈن، جىمى گۇناھنى ئەتەي ‹‹ھېلىقى بۇزۇق››قا ئارتىپ، خەقنىڭ گېپىدىن قورقۇپ، ئازاپلانغان، خارلانغان قىياپەتكە كىرىۋېلىپ، ئۆزىنى ‹‹ئاقبالىخان›› كۆرسەتكەن. ھەمدە مۇشۇ ئارقىلىق ‹‹ئەڭ يېقىن بۇرادىرى__ھاراق››بىلەن بىللە بولىدىغان ئەپچىل باھانە تاپقان. ئەجىبا كاللىسى جايىدا بىر قىز‹‹مەن ئىچكەن، چەككەن ئوغۇللارغا بەك ئامراق››دەمدۇ؟ 7Cp_ 41._  
V xs`w  
‹‹ھېلى بۇزۇق››نى ‹‹بۇزۇق››دەپ  پۈتۈن جاھانغا داۋراڭ سېلىپ، ئۇنىڭ چىرايىغا قارشنىمۇ غورورىغا ھاقارەت دەپ بىلگەن بۇ ‹‹يىگىت›› ھەقىيقەتەن مەرت يىگىت بولسا،  ‹‹دىلخۇمار›› ئىسىملىك ‹‹سەتەڭ پاھىشە›،نىڭ ھۇجرىسىنى كۆڭلىدە ماختاپ، ئۇنىڭ بىلەن بىر كېچە مۇڭدىشىپ، ئۆزىنى ‹‹ھېلىقى چاغدا ئۇرغۇپ كەتكەن غورورى››نى ئۇنۇتقان ھالدا ئاپپاق-چاپاق بولۇپ يۈرمىگەن بولاتتى. !#s7 F  
‹‹ئۆزۈممۇ بىلمەي قالدىم›› دېگەن بىر ئېغىز گەپ بىلەن ھەممىنى يوققا چىقىرىپ، يالغان ئاۋى بىلەن بىر پاھىشىگە دۈم چۈشكەن بۇ زەئىپ روھنىڭ ئېگىسى ئەمەلىيەتتە ‹‹دىلخۇمار››دىن بۇرۇن ئۇنى ياقتۇرۇپ قالغىنىنى چاندۇرۇپ قويغان. بەس! بۇ ئەسەرنى مۇشۇنداق تىۋېرىدىغان بولساق، كىشىنىڭ ئەقلىگە، مىللى ئۆرۈپ-ئادىتىمىزگە، ئېتقادىمىزغا تۈپتىن يات بولغان بىر قاتار كۆڭۈلنى غەش قىلىدىغان سەپسەتىلەرگە كۆمۈلۈپ قالىمىز خالاس. 9yAu<a  
بىرەرىنى ياقتۇرۇپ قېلىش گۇناھ ئەمەس. خوش! ئەمىسە يەنە نېمە گەپ؟ 3+uoK f[  
گەپ شۇكى ياخشى كۆرگىنىمىز قانداق ئادەم؟ ‹‹جالاپ›› بولسىمۇ بولىۋېرەمدۇ؟ ئۇ تويدىن بۇرۇن ‹‹ئۆزىمۇ ئېنىق بىلمەيدىغان›› بىرقاتار سانلىق ئەرلەرنىڭ ئاستىدا نازلانغان بولسىمۇ، ئۇنى خوتۇنلۇققا ئېلىۋېرەمسىز؟ m6<0 hP  
مەندىن سورىسىڭىز: 0J</`/gH  
__ياق! HN@)/5BY  
‹‹پاھىشە››دېگەن بۇ گەپ دەپ ئۆتكىنىمىزدەك ئىنتايىن يىرگىنىچلىك بىر ئاتالغۇ. بىز خەقتە ‹‹پاھىشە›› دېگەن ئاتالغۇ پەيدا بولغىلى قانچە زامان بولدى؟ بۇنى بىلمەيمەن. ئەمما ئۇنىڭدىن بۇرۇن بىز تىنىنى پۇلغا ساتىدىغانلارنى، ياق، ئەرسىز، ئۇيەر-بۇيەردە زىناخورلۇق قىلىپ، كۆڭلىنى ئاچىدىغان، ۋە شۇ ئارقىلق ئاز-تولا ماددى تۇرمۇشىنى قامدايدىغان بۇزۇق، پەسكەش ئاياللارنى ‹‹جالاپ››دەپ پەس كۆرەتتۇق. بىزدە نەچچە مىڭ يىللىق تارىخ جەريانىدا ئوچۇق-ئاشكارە ھالدا دۇكانغا تىزىلىپ ئولتۇرۇپ تىنىنى ساتىدىغان ‹‹پاھىشە››لەر بولغان ئەمەس. بەلكى ئەخلاقسىز، ھارامخور، پەسكەش ‹‹جالاپ››لار بولغان. ئۇلار ھەرگىزمۇ نوقۇل پۇل ئۈچۈن تىنىنى ساتقان ئەمەس. HNT8~s.2  
Ih"Ol(W  
‹‹جالاپ›› دېگەن ئاتاققا قالغان ئاياللار بىزدە، دەرياغا سەكرەپ ئۆلۈۋالىدۇ. ياكى يۇرت-ماكاننى تاشلاپ ياقا-يۇرتتا مۇساپىر بولىدۇ. ئۇيغۇرلار دۇنيادىكى ‹‹يۇرت سۆيگۈسى ئەڭ كۈچلۈك قەۋىم›› بولۇش سۈپىتى بىلەن، ئۆز يۇرتىدىن ئايرىلىشنى ئۆلۈمدىن بەتتەر ھار ئالىدۇ. دېمەك ‹‹جالاپ››دېگەن بۇنام شۇنامغا قالغان كىشىنى يا ئۆلتۈرىدۇ، يا ئۆلۈمدىن ئارتۇق قىينايدۇ. بىزدە ‹.جالاپلىق›،كەسپى ئەزەلدىن كىشىلەرنىڭ ئېڭىغا ھازىرقىدەك سىڭىپ باققان ئەمەس. خەلقىمىز ئۇ يولدىكىلەرنى ئىنتايىن پەس، مەينەت كۆرۈپ، كەمسىتىپ، پۈتۈن ئەۋلادىغا چېتىپ ھاقارەتلەپ، يەكلەپ كەلگەن. ھالا بۈگۈنكى كۈندە ئۇنىڭغا تۈپتىن قارىشى بىر قاتار ئېسيانلار ۋۇجۇدقا كەلدى. بۇرۇن ‹‹جالاپ››لار يۇرتىدىن ئايرىلىش ئارقىلىق جازالانسا، ھازىرقى ‹.جالاپ››لار يۇرتىنى تاشلاپ، باشقا يۇرتقا جازالانغىلى ئەمەس، ‹‹جالاپلىق›،قىلغىلى تۈركۈملەپ بارىدىغان بولدى. 1=.kH[R  
‹‹پاھىشە قىزنىڭ مۇھەببىتى››ناملىق ئەسەردىكى ‹‹دىلخۇمار›› ئەنە شۇنداق ‹‹جالاپ››. _3[BS9  
دېمىسەكمۇ بىلىمىز. ھەممىمىزدە كۆڭۈل بار. مۇھەببەت، نەپرەت بار. مەزكۇر ئەسەردىكى ‹‹دىلخۇمار›› بۇشەھەرگە نېمىگە كەلگەن؟ ‹‹تىنىنى ساتقىلى››. ئۇنداقتا ئۆز تىنىنى سېتىپ تاپقان پۇلنى خەجلىگىلى كۆڭلى كۆتۈرگەن بۇ ئاتالمىش‹‹بىچارە›› شۇنچە نازاكەتلىك، شۇنچە ئەقىللىق تۇرۇپ، ئەجىبا‹‹تىنىنى سېتىپ›› تاپقان پۇلنىڭ ئاتا-ئانىسى بەرگەن پۇلنىڭ ئالدىدا نەقەدەر مەينەت، نەقەدەر ھارام، نەقەدەر يىرگىنىچلىك ئىكەنلىكىنى، ئۆزىنىڭ يۇرت ئاتلاپ‹‹پاھىشە››بولۇشىنىڭ نەقەدەر پەسكىنا، نەقەدەر پەسكەش، نەقەدەر لەنەتگەردىلىك ئىكەنلىكىنى بىلەلمىگۈدەك شۇنچە دۆتمۇ؟ ‹‹غەيرەت››ئاتلىق بۇ ‹‹غورۇرلۇق›› يىگىتمۇ بۇنى ئىلغا قىلالمىغۇدەك شۇنچە ھاماقەتمۇ؟ ئۇنىڭ ئاتا-ئانىسىچۇ؟ :h~!#;w_  
Vrh],xK7  
ئەزەلدىن خۇدانى تونۇپ باقمىغان، ھەم قەتئىي تونۇمايدىغان، ھالال-ھارامنى ئايرىمايدىغان ‹‹غەيرەت›› ‹‹ئالىم چېڭلوڭ›› نىڭ ھېلىقى ‹‹پورسېسىق پاھىشە››نى ئېلىپ‹‹مۇسۇلمان›› بولغانلىقىنى ئاڭلاپ، دەرھال ئۆزى قىلىۋاتقان ئىشقا لايىق كەلگۈدەك بىر تالاي ‹‹پەتىۋا››لارنى تىزىپ چىقىدۇ-دە، ‹‹دىلخۇمار›› دىن ئىبارەت ‹‹پاھىشە››گە قەتئى ئۆيلەنمەكچى بولىدۇ. ‹‹...سېنى ئالىمەن!...سېنى ئالىمەن!...سېنى ئالىمەن!...سېنى ئالىمەن!...سېنى ئالىمەن!...››قاتارلىق بىر قاتار ئالىمەنلەردىن كېيىن، ئۇ ‹‹دىلخۇمار››نى ئىزدەيدۇ. يەنە ئىنچىكە بىر مەسىلە مۇشۇ يەردىن تۇغۇلىدۇ. L9)&9/f  
wv-8\)oA  
مۇنداق ئويلايلى: 9Z4R!Q  
‹‹دىلخۇمار›› بىر ‹‹پاھىشە›› ئەمما تۇغماس ئەمەس، ئەيدىزمۇ ئەمەس. ‹‹غەيرەت›› ئۇنى تاپتى. ئەشۇ مۇستەھكەم ئىرادىسى بىلەن ئۇنىڭغا ئۆيلەندى. ‹‹دىلخۇمار›› ‹‹غەيرەت››كە مەلۇم ۋاقىتتىن كېيىن بىر ‹‹جالاپنىڭ بالىسى››نى تۇغۇپ بېرىدۇ. بىز ‹‹جالاپنىڭ بالىسى›› دېگەن بۇ گەپنىڭ ۋەزنىنى ئوبدان دەڭسەپ باقايلى. ئەگەر بىراۋ سىزنى ئەڭ سەمىمى قىياپەتتە، كۈلۈپ تۇرۇپ ‹‹جالاپنىڭ بالىسى››دېسە، سىز: ‹‹توۋا، ئەجەپ سەمىمى ھالدا مېنى ‹جالاپنىڭ بالىسى› دېدى.›› -دەپ پەخىرلىنەرسىزمۇ؟ ئەلبەتتە سىز بۇ گەپنى ئۆزىڭىزگگ نىسبەتەن قوبۇل قىلالمىغۇدەك بىر ھاقارەت دەپ بىلىسىز. ئەمما ئويلايلى، ‹‹غەيرەت››نىڭ بالىسى داشقازاندا ئون يىل قايناتسىمۇ پاكلانمايدىغان، ھەقىقى ساپ نەسىللىك ‹‹جالاپنىڭ بالىسى›› بولىدۇ. يەنە كېلىپ ئۇ بىر ئۇيغۇرنىڭ بالىسى بولىدۇ. ‹‹دىلخۇمار›› ‹‹پاھىشىلىكتىن پېنسىيىگە چىققان ئانا››بولىدۇ. ‹‹غەيرەت››نېمە بولار؟ ئەجىبا ھەربىر شەھەردە يىلىغا بىردىن شۇنداق ‹‹جالاپنىڭ بالىسى›› دىن بىرى دۇنياغا كەلسە، رايۇنىمىزدا نەچچىسى پەيدا بولار؟ 10يىل، 20يىل، 30يىل، 50يىلدىن كېيىن دۇنياغا كەلگەن پەرزەنىتلەر ئۆز شەجەرىسىگە ‹‹مېنىڭ ئانام پاھىشە بولغان›› دېگەن مۇدھىش خەتنى پۈتەمدۇ؟ hNy S  
pnUg:R@  
‹‹دىلخۇمار›› يوقالدى. ئەيدىز بولدى. ‹‹غەيرەت››نىڭ ئاتا-ئانىسى بۇ تويغا ‹‹قوشۇلدى›› . ‹‹غەيرەت››نىڭ ئاتا-ئانىسى زادى قانداق كىشىلەر؟ ئەجىبا ‹‹غەيرەت››تىن ئىبارەت بىر ئەركەكنى خاپىلىق تارتىپ مىڭ جاپادا تاپقان دادىسى، مىڭ ئۆلۈپ مىڭ تىرىلىپ ئاچچىق تولغاق يەپ تۇغقان ئانىسى ‹‹دىلخۇمار››دىن ئىبارەت بىر ‹‹پاھىشە››نى كېلىن قىلىشقا ماقۇل بولدى. بۇ كىشىلەر زادى قانداق ئادەملەر؟ جەمئىيىتىمىزدە بۇنداق ئاتا-ئانىلار ھەقىقەتەن بارمۇ؟ بولسا قانچىلىك بار؟ يەنە بىر سۇئال تۇغۇلىدۇ. ‹‹غەيرەتنىڭ ئانىسىمۇ پاھىشىمۇ؟›› ‹‹غەيرەتنىڭ دادىسىمۇ پاھىشىنى ئالغانمۇ؟›› ‹‹غەيرەت ‹جالاپنىڭ بالىسى›مۇ؟›› مېنىڭچە بولغاندا، قەلبىدە ئىماندىن زەرچە نۇر بولغان، ئىسلامدىن چالا-بۇلا خەۋەردار بولغان، ئۆزىنى ‹‹ئۇيغۇرنىڭ ئەۋلادى ›› دەپ ئاتايدىغان ھەرقانداق بىر ئاتا-ئانا، بۇنداق دەھشەتلىك ئۇقۇمنى مەڭگۈ قوبۇل قىلالمايدۇ. ئوغلىنى تىرىك كۆمسە كۆمىدۇكى، ئۇنداق ھارامنى ئۆيگە ئەكىرىپ، پېشانىسىگە سۆيۈشنى ھەرگىز خىيالىغا سىغدۇرالمايدۇ. ئەمما ئەپسۇسلىنارلىقى شۇكى، ‹‹پاھىشە قىزنىڭ مۇھەببىتى››ناملىق ئەسەردە، بۇ ئىشلار ئانچە كۈچىمەستىن ئەمەلگە ئاشۇرۇلغان. [4e5(!e  
D6WsEd>  
تېخىمۇ دەھشەتلىك بىر نوقتا روياپقا كەلدىكى، بۇ ئەسەر رايۇنىمىزغا تارقالغاندىن كېيىن ‹‹غەيرەت››كەبى بىرتوقاي ‹‹يىگىت››لەر ‹‹يېڭىچە پاھىشىگە ئۆيلىنىش›› قارىشى تىكلىگەن بولسا، ‹‹دىلخۇمار››كەبى بىرتالاي ‹‹پاھىشىلەر›› ‹‹يېڭىچە  پاھىشىلىق قىلىش ئىمكانىيىتى›› ۋە ‹‹يېڭىچە ئەرگە تېگىش پۇرسىتى››نىڭ بارلىقىنى چوڭقۇر تونۇپ يېتىپ، بىراقلا كوچىغا چىقىشى تۇرغانلا گەپ بولۇپ قالدى. 0*^Fk=>ej  
W% ud nJ  
ياپونىيە، ئامېرىكا، مىكسىكا، روسىيە قاتارلىق دۆلەتلەردە مەخسۇس ‹‹پاھىشىلىك سەنئىتى›› ژورنىلى تەسسىس قىلىنغانلىقىنى، بۇ ژورنالغا شۇ رايۇندىكى داڭلىق ‹‹پاھىشىلەر››نىڭ ناز-خۇلقى، ماھارەتلىرى بېسىلغاندىن باشقا ‹‹پاھىشىلىق››نى يېڭىدىن باشلىغانلارنىڭ پايدىلىنىشى ئۈچۈن بىر قاتار ‹‹پاھىشىلىق سەنئىتى›› ئۇچۇرلىرىمۇ بېسىلىدىغانلىقى ھەققىدە ئاڭلىغانىدىم. ئۇلار بۇ پەسكەشلىكنى ‹‹سەنئەت››دەرىجىسىگە كۆتۈرۈپ، كىشىلەرنىڭ تېخىمۇ ئاسان قوبۇل قىلىشىنى قولغا كەلتۈرۈش ئۈچۈن تىرىشماقتا. T_WQzEL^  
F`u~Jx8.*  
ئالدىنقى كۈنى ‹‹مىسرانىم مۇنبىرى››گە خەنزۇچە تور بەتتىن تەرجىمە قىلىنغان ‹‹سەن بىر پاك قىز بولساڭ سېنى ئالاتتىم، مىڭ ئەپسۇس! سەن بىر پاھىشە›› سەرلەۋھىلىك بىر ھېكايە يوللاندى. ئەسەرنى ئىككى قېتىم ئوقۇدۇم. باش پىرسۇناژ‹‹شىياۋۋۇ›› ، ‹‹شىيائوۋ››ئىسىملىك ‹‹پاھىشە بولمىغان ‹پاھىشە› نىڭ قىزى››بىلەن ئىككى يىل نىكاھسىز بىرگە تۇرۇش جەريانىدا، ئۇنى قاتىق ياخشى كۆرۈپ قالىدۇ. ئەمما قوبۇل قىلغىلى بولمايدىغان سەۋەبلەر تۈپەيلى ئۇنىڭدىن ئايرىلىدۇ. ‹‹شىيائوۋ››ئۆزىنىڭ ئىپپىتىنى قۇربان قىلىش بەدىلىگە ‹‹شىياۋۋۇ››نى ياخشى خىزمەت، خاتىرجەم تۇرمۇشقا ئېرىشتۈرىدۇ. ۋە ئاخىرى ئۆزىگە زورلۇق قىلماقچى بولغان بىر ئەمەلدارنى ئۆلتۈرۈپ قويۇپ، كىچىكىدىن قالغان چوڭقۇر ئۆچمەنلىكلىرى بىراقلا پارتىلاپ، ئۇنىڭغا قايتىدىن نەچچە پىچاق سېلىۋېتىدۇ. ئاخىرى قانۇن تەرىپىدىن ئۆلۈم جازاسىغا بۇيرۇلىدۇ. ‹‹شىياۋۋۇ››بىلمەيدىغان بەزى سىرلار ‹‹شىيائوۋ››نى ئاياق-ئاستى قىلغان ‹‹شىياۋۋۇ››نىڭ باشلىقىنىڭ شوپۇرى تەرىپىدىن ‹‹شىياۋۋۇ›› ئاشكارلىنىدۇ ۋە ‹‹شىيائوۋ›› بىلەن ‹‹شىياۋۋۇ››نىڭ ئون ياشلىق ئوغلىنى ‹‹شىياۋۋۇ››قالدۇرۇپ كېتىپ قالىدۇ. بۇ ئەسەردە ماڭا تەسىر قىلغان بىرلا گەپ‹‹سەن بىر پاك قىز بولغان بولساڭ، سېنى ئالاتتىم، مىڭ ئەپسۇس! سەن بىر پاھىشە››دېگەن گەپ بولدى. EIRf6jL  
يۇقىرىقى ئىككى پارچە ‹‹پاھىشە››لەر ھەققىدىكى ئەسەر ئەڭ ئاخىرىدا جەمئىيەتكە مۇنداق بىر شۇئارنى جاكارلايدۇ. rxARJ so  
يەنى:  y^Lw7  
‹‹بىز خالاپ ‹پاھىشە› بولمىدۇق. مەجبۇرلاندۇق ياكى مەجبۇرى بولدۇق. بىزنى جەمئىيەت مەجبۇرلىدى. ئەمدى بىزگە جەمئىيەتتىن بىركىشىلىك ئورۇن، ئىللىق ئائىلە بېرىڭلار›› دېگەننى ھەربىر قۇلاققا ئىزچىل توۋلايدۇ. بۇ خۇددى ياپونىيە، ئامېرىكا، مىكسىكا، روسىيە قاتارلىق دۆلەتلەرنىڭ ‹‹پاھىشىلەر سەنئىتى››ژورنىلىنى تەسسىس قىلىشتىن بۇرۇنقى بىرقاتار ‹‹پاھىشىلەر كۆرىشى››نىڭ مۇدھىش كۆلەڭگىسىنى ئەسكە سالىدۇ. DKZ69^  
9M<? *8)  
ئۇيغۇر جەمئىيىتىدە بۇخىلدىكى ئەسەرلەر قانچە كۆپەيگەنسىرى، ‹.پاھىشە››لەر شۇنچە كۆپىيىدۇ. ‹.پاھىشە›،لەر قانچە كۆپەيگەنسىرى‹.پاھىشىگە ئۆيلەنگۈچىلەر››شۇنچە كۆپىيىدۇ. ‹‹پاھىشىگە ئۆيلەنگۈچىلەر››قانچە كۆپەيگەنسىرى، ‹‹جالاپنىڭ بالىسى››شۇنچە كۆپىيىدۇ. ‹.جالاپنىڭ بالىسى›› قانچە كۆەيگەنسىرى ئۇيغۇر ئەۋلادلىرى بارا-بارا‹‹جالاپنىڭ بالىلىرى›،غا ئايلىنىدۇ. ئاندىن بىزدىمۇ ‹‹ھېلىقىدەك ژورنال››‹‹ھېلىقكىدەك مەدەنىيەت›› دەيدىغان بىر تالاي مەرەز خاراكتېرلىك پەسلىكلەر مەيدانغا كېلىدۇ. بالىلار ئويناۋېتىپ، بىر-بىرىدىن ئىنتايىن سەمىمى قىياپەتتە ھۆرمەت بىلەن: }/VHeHd  
__سەن جالاپنىڭ بالىسىمۇ؟ __دەپ سورىشامدۇ؟؟؟
m{*l6`dF  
ياش تەتقىقاتچى نۇرمۇھەممەد ئۆمەر ئۇچقۇنى ئەپەندى مۇنداق دەيدۇ: .\VjS^o&Z&  
‹‹قۇياشمۇ ئەر دەپ پارلايدۇ.›› ، ‹‹ئەرلىرى زەيپانىلەشكەن ئەلنىڭ ئاياللىرى رەسۋالىشىدۇ›› A-W7!0  
J.<m@\U  
دېمەك ‹‹غەيرەت››كەبى بىر ئەر ‹‹پاھىشە بولساڭ نېمە بوپتۇ، سېنى ياخشى كۆرىمەن، سېنى ئالىمەن!›› -دەپ مەيدە قاقسا، جەمئىيەتتە يېڭى‹‹دىلخۇمار››دىن ئونى كۆپىيىدۇ. ‹‹غەيرەت››نىڭ ئاتا-ئانىسىدەك ‹‹خاپانباش››لاردىن بىرى كۆپەيسە، ‹‹غەيرەت››تەك زەئىپ ئېڭراۋاتقان ئېتقادسىز، غورۇرسىز، ۋەتەنسىز، تارىخسىز، ئەنئەنىسىز، ئەخلاقسىز زەيپانە ئۇيغۇردىن ئونى تۇغۇلىدۇ. بۇھال يەنە مەلۇم مەزگىل داۋاملاشسا، پۈتكۈل ئۇيغۇر بالىلىرى ‹‹ساپ نەسىللىك جالاپنىڭ بالىلىرى››بولۇپ يېتىشىپ چىقىدۇ-دە، مىڭ يىلدىن كېيىن دۇنيا سەھنىسىگە قايتا چىققان ‹‹ئۇيغۇر›› نىڭ ئۈستىدە ھۆرمەت تونى ئەمەس، رەسۋالىق جەندىسى يېپىنچاقلاقلىق تۇرىدۇ. x\jHk}Buj  
ئەمدى سىزدىن قايتا سوراي: ty78)XI  
__سىز پاھىشىنى ئالامسىز؟ 0^m02\Li  
"\9@gfsp)  
__سىز ئۇنى ئۆلگۈدەك، تەلۋىلەرچە  ياخشى كۆرىسىز. ئۇ بىر پاھىشە بولسا، سىز يەنىلا ئالامسىز؟ `drvu?F  
j<!$ug9VA  
ئادەتتە قارا ئۈژمىگە ئاق ئۈژمە، چېقىر ئۈژمە، ساتۇتلارنى ئۇلايمىز. ئۇلانغاندىن كېيىن ئۇلار قايسى مېۋىگە ئۇلانغان بولسا، شۇمېۋىنى بېرىدۇ. ئەمما تۈۋىدىن كۆكلەپ چىققان نوتا يەنىلا قارا ئۈژمە بولۇپ پىشىدۇ. ‹‹جالاپ خوتۇندىن تۇغۇلغان بالا››ئەنە شۇ ئۇلاق ئۈژمىنىڭ تۈۋىدىن چىققان نوتىدىكى قارا ئۈژمىدۇر. NlKnMgt~  
%=]{~5f>  
ئەمدى سىزدىن يەنە سوراي، يۈرىكىڭىزگە قولىڭىزنى ئوبدان سېلىپ، كاللىڭىزنى ئوبدان سىلكىۋېتىپ، ئويلىنىپ جاۋاب بېرىڭ: J ^v_VZ3  
D1w_Vpz  
__سىز پاھىشىنى ئالامسىز؟ @1>83-p"X  
__ئۇسىزنى تىل بىلەن تەسۋىرلىگۈسىز دەرىجىدە ياخشى كۆرىدۇ. سىزمۇ ئۇنىڭغا مەجنۇنلارچە ئاشىق. ئەممائۇ تىنىنى ساتقان، سىز ياكى ئۆزى بىلمەيدىغان بىرتالاي ئەرلەرنىڭ تېگىدە ئېنجىقلىغان بىر پاھىشە، سىز يەنىلا ئۇنى ئالامسىز؟ 7DI8r|~  
__ئۇ سىزنىڭ پۇتلىرىڭىزنى قۇچاقلاپ يالۋۇرىدۇ. ئۇ بۇ كوچىغا كىرىشكە ھەقىقەتەن مەجبۇرى بولغان. ئۇ قىلچىمۇ ئىلاجىسىز ھالدا مۇشۇ كويلاردا ئازغاشقان. ھەرقانچە ئويلىسىڭىز، ئۇ يەنىلار بىر ‹‹جالاپ››. سىز ئۇنى خوتۇنلۇققا ئالامسىز؟
C }!$'C|  
>uQ!B/C!  
__ئۈچيۈز يىلدىن ئارتۇق نامراتلىق، ئاچارچىلىق، نادانلىق، قاششاقلىق، قاتتىقچىلىق زامانىدا يۇرتىمىزدا بىرمۇ ‹‹پاھىشىخانا››قۇرۇلماپتىكەن. بۈگۈنكىدەك باياشاتلىق، كەڭچىلىك، مەمۇرچىلىق، توقچىلىق دەۋرىدە، مۇھتاجلىق، پۇلسىزلىق، قاتتىقچىلىق دەستىدىن، تىنىنى سېتىشقا مەجبۇرى بولۇۋاتقان قىز-چوكانلىرىمىز تۈركۈم-تۈركۈملەپ، ناھىيە-شەھەرلەرگە كېلىپ، ھەتتا بەزى يېزا-قىشلاقلاردىمۇ ‹‹پاھىشىخانا››شەكىللەندۈرىۋاتىدۇ. سىز ئەشۇ ئاتالمىش‹‹بىچارىلەر››ئىچىدىن، كۆڭلىڭىزگە ھەقىقى ياققاننى، سىغقان، سىزنىمۇ ساراڭدەك سۆيىدىغان بىرى چىقىپ قالسا، گەرچە ئۇ ‹‹جالاپ››بولسىمۇ، ئىككىلەنمەي ئۇنى خوتۇنلۇققا ئالامسىز؟ |sI^_RdBv  
A1:Fe9q  
قېنى خالىسىڭىز بۇ سۇئالنى ئۆزىڭىزدىن، ياكى يېقىن-يورۇقلىرىڭىزدىن سوراپ بېقىڭ! @50Js3R1q  
بۇ سۇئالغا يەنە قوشۇپ قويۇڭكى، كۆۈل مۇھىممۇ، غورۇرمۇ؟ مۇھەببەت مۇھىممۇ، مىللەتمۇ؟ سۆيگۈ مۇھىممۇ، تارىخمۇ؟ ‹‹جالاپ››مۇھىممۇ، كەلگۈسىمۇ؟ !Zs;m`j&9  
‹‹پاھىشىلەر ئەركىنلىكى نەزىرىيىسى›› سىغدالغان ئەسەرلەر بىزگە شۇنچە زۆرۈرمۇ ياكى ئۇ بۆشۈكىدىلا ئۇجۇقتۇرۇشقا تېگىشلىك مۇدھىش ئۇقۇممۇ؟بەس!
<*XC`Ii  
"r[Ea|  
Tp9LBF  
%2 >FSE  
.d.7D ]Yn  
^tpy8TQ  
شەھىرى خوتەن
2011-يىلى1-ئاينىڭ31-كۈنى H-I*;  
h>\}-|Ek  
/0(4wZe~?  
o]jo R3  
ئەسكەرتىش: \Ud2]^D=  
ئەسەرىمنى باشقا مۇنبەرلەرگە خالىغانچە كۆچۈرمەڭ. ئەسەر ھوقوقىغا ھۆرمەت قىلىڭ. سوغۇققانلىق بىلەن ئىلمىي پىكىر قاتناشتۇرۇڭ.
1-q\C<Q)  
مەنبە:مەن ۋە ھەقىقەت


كەلگەن جايى: چوققا
ئۈرۈمچى زەپەر خەۋەرلىشىش مەيدانى
تاش مىجەز
دەرىجە: مەستانە ئەزا
UIDنومۇر: 4224
نادىر تېما: 0
يازما: 86
ئۇنۋان:يېڭى ئەز ھازىرغىچە86دانە
شۆھرىتى: 195 قېتم
مۇنبەر پۇلى: 1719 يۈەن
تۆھپە: 173 قېتم
ياخشى باھا: 104 قېتىم
تورىدكى ۋاقىت: 1415(سائەت)
دەرىجىڭىز:دەرىجىڭىز:16دەرىجە<br> توردىكى ۋاقتى:1415 سائەت<br>كېيىنكى دەرىجىڭىزنىڭ ئۆسشىگە:105 سائەت قالدى.
تىزىملاتقىنىغا:213 كۈن بولدى
كىرمىگىنىگە:1 كۈن
تىزىملاتقان ۋاقتى: 2011-01-28
ئاخىرقى كىرگەن: 2011-08-28
تۇنجى ئىنكاس  يوللىغان ۋاقىت: 2011-02-02 13:42

تورداشلار ،مىنىڭچە بۇنداق قاملاشمىغان تىمىنى يوللىمىساڭلار ،باشقا مىللەتنىڭ مۇنبەر ،بىلۇگلىرىغا قاراپ بىقىڭلار ئۇلار جەمىيەت ،پەن تىخنىكا قاتارلىق ئىلىغار ئىددىيىنى ئوتتۇرغا قويىدىكەن .بىز نىڭ مۇنبەرلەدە بولسا يەنە شۇ "جالاپ ،پاھىشە ،ئاشنا "دىگەندەك تىمىلار.كورگەن كىشلەر بىزمىللەتنى ئىشتاننىڭ ئېغىدىن باشقىغا دىققەت قىلمايدىغان چاكىنكەن دەپ قالمىسۇن يەنە. \*_qP*vq@  
ئاخىردا گىپىم ئىغىر كەتكەن بولسا كەچۇرۋىتەرسىلەر


ھەر مىللەت خەلىقى ئىتتىپاقلىشىپ ،تەرەققىياتنى ئىلگىرى سۇرەيلى
كەلگەن جايى: چوققا
dilxat
دەرىجە: يېڭى ئەزا
UIDنومۇر: 4364
نادىر تېما: 0
يازما: 1
ئۇنۋان:يېڭى ئەزا ھازىرغىچە1دانە
شۆھرىتى: 11 قېتم
مۇنبەر پۇلى: 110 يۈەن
تۆھپە: 11 قېتم
ياخشى باھا: 10 قېتىم
تورىدكى ۋاقىت: 0(سائەت)
دەرىجىڭىز:دەرىجىڭىز:1دەرىجە<br> توردىكى ۋاقتى:0 سائەت<br>كېيىنكى دەرىجىڭىزنىڭ ئۆسشىگە:20 سائەت قالدى.
تىزىملاتقىنىغا:208 كۈن بولدى
كىرمىگىنىگە:208 كۈن
تىزىملاتقان ۋاقتى: 2011-02-02
ئاخىرقى كىرگەن: 2011-02-02
2 - قەۋەت  يوللىغان ۋاقىت: 2011-02-02 14:03

قارىسام ماۋۇ تېما ئۆلىۋېلىش سەنئىتى دىگەن كىتاپ بىلەن زىتمۇ  قانداق؟ JlG yGr^MD  
بولدىلا ! توۋا دەي !~! G.c s-f  
ئاشۇ كىتابنى ئويلىساملا... g,x$z~zU{  
ھەي ئەمدى ماۋۇ مۇنبەرنى بەك قىزىتىۋېتىدىغان بولدىدە ... ئوت كېتىشتىن بۇرۇن كېتىۋالاي...


baxtax
كەلگەن جايى: چوققا
Ramizan
دەرىجە: شەرەپلىك ئەزا

UIDنومۇر: 2429
نادىر تېما: 0
يازما: 733
ئۇنۋان:قەلىبداش ھازىرغىچە733دانە
شۆھرىتى: 1472 قېتم
مۇنبەر پۇلى: 15672 يۈەن
تۆھپە: 1436 قېتم
ياخشى باھا: 826 قېتىم
تورىدكى ۋاقىت: 7046(سائەت)
دەرىجىڭىز:دەرىجىڭىز:37دەرىجە<br> توردىكى ۋاقتى:7046 سائەت<br>كېيىنكى دەرىجىڭىزنىڭ ئۆسشىگە:354 سائەت قالدى.
تىزىملاتقىنىغا:284 كۈن بولدى
كىرمىگىنىگە:0 كۈن
تىزىملاتقان ۋاقتى: 2010-11-18
ئاخىرقى كىرگەن: 2011-08-29
3 - قەۋەت  يوللىغان ۋاقىت: 2011-02-02 15:44

مەن ئۇ ئەسەرنى بىرىنىڭ دەۋىتى بىلەن ئۇقىغان ئىدىم،راستىمنى دىسەم مەنمۇ ئانچە ياختۇرمىغان،بەزەن جەھەتتىكى ھىس  قىلغانلىرىمىز ئوخشىشىپ قالىدىكەن ئەمما مەن سىزدەك ئۇنداق ئىنچىكە تەھلىل قىلمىغان ئىكەنمەن. Pq;1EI  
ئۈمىد قىلىدىغىنىم ئوغۇل-قىزلىرىمىز  ئۈزىمىزدىكى ناچار ئىدىيە ۋە خاھىشلىنى تۈگەتسەك،ڭىمان بىلەن پاك ياشاشقا تىرىشساق.


كەلگەن جايى: چوققا
tv
خەير،ھەممىدىن ۋاز كەچتىم!
دەرىجە: مۇنبەر مەسئۇلى

UIDنومۇر: 238
نادىر تېما: 14
يازما: 3640
ئۇنۋان:جان كۆيەر ھازىرغىچە3640دانە
شۆھرىتى: 3736 قېتم
مۇنبەر پۇلى: 28043 يۈەن
تۆھپە: 3606 قېتم
ياخشى باھا: 1976 قېتىم
تورىدكى ۋاقىت: 8320(سائەت)
دەرىجىڭىز:دەرىجىڭىز:40دەرىجە<br> توردىكى ۋاقتى:8320 سائەت<br>كېيىنكى دەرىجىڭىزنىڭ ئۆسشىگە:280 سائەت قالدى.
تىزىملاتقىنىغا:431 كۈن بولدى
كىرمىگىنىگە:10 كۈن
تىزىملاتقان ۋاقتى: 2010-06-24
ئاخىرقى كىرگەن: 2011-08-29
4 - قەۋەت  يوللىغان ۋاقىت: 2011-02-02 16:27

بۇ يەردە ئەسەر ھەققىدە گەپ ئېچىلىپ قاپتۇ. ئەمسە مەنمۇ ائىككى ئېغىز تاققا-تۇققا ھېسلىرىمنى سۆزلەپ ئۆتەي... g)xzy^2e  
ئەسەرنىڭ مۇجمەل چىقىپ قالغانلىقى ۋە بىر قىسىم يەرلىرىنىڭ تېمىدا دىيىلگەندەك چېلىش، تەكرار، بىر-بىرىگە زىت چىققانلىقى ئېنىق. ئاپتور ئەسەر ۋەقەلىكىنى، ئاقىۋىتىنى چىقىش قىلغان ئاساستا پۈتتۈرمىگەن. ئەسەرنى تەھرىرلەپ ئاۋازغا ئېلىشتا بەكلا ئالدىراقسانلىقى قىلىپ كەتكەن. Ff%m.A8d,4  
بىر نۇقتىنى يوققار چىقارسام بولمايدۇ . ئەسەردىكى مەن (غەيرەت) بىلەن پاھىشە قىز (دىلخۇمار) نىڭ ئاۋازى ھەقىقەتەن ياخشى بىرىلگەن. دەل مۇشۇ نۇقتا ئەسەردىكى بىر قىسىم مۈجمەللىكنى يوشۇرغان ۋە ئىختىيارسىز ئوقۇرمەندىكى بىر قىسىم زىت ئىددىيەلەرنى تارقىتىۋەتكەن. 5N`g  
قالغان مەسىلىلەر تورداشلارنىڭ مۇنازىرە قىلىشىغا باغلىق، بۇنداق تېمىلار كۆپ ھەي، ئۇنداق قىزنى ئالمايمان ھەي...  دىگەندەك  قۇرۇق ئىنكاسلاردىن ساقلىنىپ، يۈرىكىمىزنىڭ بېغىشىنى ئوبدان بىر سىلاپ بېقىپ ئاندىن ئىلمى ھالدامۇنازىرىنى باشلىۋىتەيلى. sW|u}8`  
يەنە بىر نۇقتا: ھەر قانداق ئادەمگە ئاۋۋال ئادىمىيلىك نۇقتىسىدىن مۇئامىلە قىلىشنى ئۆگىنىۋالساق. مەيلى ئۇ تېمىدا دىيىلگەن پاھىشە بولسۇن، قاتىل بولسۇن، جاللات بولسۇن، ھاراقكەش بولسۇن...


كەلگەن جايى: چوققا
muhabbat
خەير،ھەممىدىن ۋاز كەچتىم!
دەرىجە: مۇنبەر مەسئۇلى

UIDنومۇر: 238
نادىر تېما: 14
يازما: 3640
ئۇنۋان:جان كۆيەر ھازىرغىچە3640دانە
شۆھرىتى: 3736 قېتم
مۇنبەر پۇلى: 28043 يۈەن
تۆھپە: 3606 قېتم
ياخشى باھا: 1976 قېتىم
تورىدكى ۋاقىت: 8320(سائەت)
دەرىجىڭىز:دەرىجىڭىز:40دەرىجە<br> توردىكى ۋاقتى:8320 سائەت<br>كېيىنكى دەرىجىڭىزنىڭ ئۆسشىگە:280 سائەت قالدى.
تىزىملاتقىنىغا:431 كۈن بولدى
كىرمىگىنىگە:10 كۈن
تىزىملاتقان ۋاقتى: 2010-06-24
ئاخىرقى كىرگەن: 2011-08-29
5 - قەۋەت  يوللىغان ۋاقىت: 2011-02-02 16:29

يۇقارقى تېما ھەققىدىكى كۆز قارىشىمنى ئوتتۇرىغا قويماپتىمەن. d=N5cCqq  
تېما ئاپتورى مۇھەممەت تۇرسۇن شەيدائى ئاكىمىزنىڭ زېھنى ھەقىقەتەن ئۆتكۈركەن. بىر ئىشلارنى تەپسىلى، پىكىر يۈرگۈزۈپ ئىلمىيلىك بىلەن مۇھاكىمە قىلىدىغان مىجەزى ماڭا تولىمۇ ياقتى. تېمىڭىزغا رەھمەت.


كەلگەن جايى: چوققا
قەسىەم ئىچمەيمەن، بىراق سۆزىمدىن يانمايمەن ...
دەرىجە: مەستانە ئەزا
UIDنومۇر: 4335
نادىر تېما: 0
يازما: 286
ئۇنۋان:ياخشى ھازىرغىچە286دانە
شۆھرىتى: 309 قېتم
مۇنبەر پۇلى: 3180 يۈەن
تۆھپە: 302 قېتم
ياخشى باھا: 17 قېتىم
تورىدكى ۋاقىت: 2532(سائەت)
دەرىجىڭىز:دەرىجىڭىز:22دەرىجە<br> توردىكى ۋاقتى:2532 سائەت<br>كېيىنكى دەرىجىڭىزنىڭ ئۆسشىگە:218 سائەت قالدى.
تىزىملاتقىنىغا:209 كۈن بولدى
كىرمىگىنىگە:98 كۈن
تىزىملاتقان ۋاقتى: 2011-02-01
ئاخىرقى كىرگەن: 2011-05-27
6 - قەۋەت  يوللىغان ۋاقىت: 2011-02-02 16:57

ئەگەر پاھىشە بولغان قىزلارلا ئەيىپلىك بولسا ، گۈزەل پاھىشىلەرنى ۋۇجۇتقا كەلتۈرگەن مەشقاۋۇل، كېلىشكەن يىگىتلىرىمىزدە قىلچىلىك گۇناھ يوقمىدۇ، يىگىتلەر ئۆزلىرىدىن ئويلانمىسىمۇ بۇلارمۇ؟ پاھىشىلەر ئۆزلىرىلا پاھىشە بۇلىۋالارمۇ؟ ئەلۋەتتە مەنمۇ بىر يىگىت، بىراق مېنىڭچە ھەممەيلەن سەۋەپنى ئۆزىمىزدىن ئىزدەشنى ئۈگىنىۋالساق ، ئۆزىمىزنى چىڭ تۇتۇشنى بىلسەكمىكىن دەيمەن. $(.[b][S  
ئاپتورنىڭ بىزگە بەرگەن سۇئاللىرىغا تەشەككۈر...


سالامەت بۇلۇڭ!
كەلگەن جايى: چوققا
دۇنيا بىر كۈندۇر ئۇ بولسىمۇ بۈگۈن.
دەرىجە: باشقۇرغۇچى

UIDنومۇر: 3881
نادىر تېما: 3
يازما: 897
ئۇنۋان:مەشقاۋۇل ھازىرغىچە897دانە
شۆھرىتى: 1553 قېتم
مۇنبەر پۇلى: 14197 يۈەن
تۆھپە: 1401 قېتم
ياخشى باھا: 718 قېتىم
تورىدكى ۋاقىت: 4875(سائەت)
دەرىجىڭىز:دەرىجىڭىز:30دەرىجە<br> توردىكى ۋاقتى:4875 سائەت<br>كېيىنكى دەرىجىڭىزنىڭ ئۆسشىگە:75 سائەت قالدى.
تىزىملاتقىنىغا:225 كۈن بولدى
كىرمىگىنىگە:0 كۈن
تىزىملاتقان ۋاقتى: 2011-01-16
ئاخىرقى كىرگەن: 2011-08-28
7 - قەۋەت  يوللىغان ۋاقىت: 2011-02-02 17:00

ئايالىنى كۈنلىمەيدىغان ئەرنى ئەرەپچىدە دەييۇس دەپ ئاتىلىدىغانلىقىنى،دەييۇسقا جەننەتنىڭ ھىد-پۇرىقىمۇ ھارام ئىكەنلىكىنى ئاڭلىغانتىم...ئەمدى ھازىرقى جەمىيتىمىزدىكى ئىشلارغا نىمە دىسەك بۇلار؟ ئاپتۇرنىڭ تەتقىقات خارەكتىرلىك ماقالىسىغا رەھمەت،كۆپ ئەجىر سىڭدۈرۈپسىز


ئۇۋا بۇزغاننىڭ ئۇۋىسى بولارمۇ ؟
كەلگەن جايى: چوققا
سەنلا بارسەن ئەي مەڭگۈلۈك زات!
دەرىجە: باشقۇرغۇچى

UIDنومۇر: 2506
نادىر تېما: 7
يازما: 901
ئۇنۋان:مۇنبەرداش ھازىرغىچە901دانە
شۆھرىتى: 1328 قېتم
مۇنبەر پۇلى: 1804 يۈەن
تۆھپە: 1135 قېتم
ياخشى باھا: 357 قېتىم
تورىدكى ۋاقىت: 7448(سائەت)
دەرىجىڭىز:دەرىجىڭىز:38دەرىجە<br> توردىكى ۋاقتى:7448 سائەت<br>كېيىنكى دەرىجىڭىزنىڭ ئۆسشىگە:342 سائەت قالدى.
تىزىملاتقىنىغا:282 كۈن بولدى
كىرمىگىنىگە:0 كۈن
تىزىملاتقان ۋاقتى: 2010-11-20
ئاخىرقى كىرگەن: 2011-08-29
8 - قەۋەت  يوللىغان ۋاقىت: 2011-02-02 20:20

مەن بىر ھىكمەت ئاڭلىغان؛ I2^@>/p8\(  
ئەرلەر ئەقىدە ئېتىقادىنى سېتىپ يۈرگەن قەۋدە ئاياللارنىڭ نۇمۇسىنى سېتىشى ھىچگەپ ئەمەس.


قويىۋەتسەك يۇشۇرۇن ئاڭنى .
توپان بىزنى قىلىدۇ بەربات .
                         ياۋۇز
كەلگەن جايى: چوققا
غەلبە پەقەت ماڭىلا مەنسۈپ..!!!
دەرىجە: باشقۇرغۇچى

UIDنومۇر: 113
نادىر تېما: 3
يازما: 1604
ئۇنۋان:سۆيۈملۈك ھازىرغىچە1604دانە
شۆھرىتى: 1341 قېتم
مۇنبەر پۇلى: 20408 يۈەن
تۆھپە: 1236 قېتم
ياخشى باھا: 913 قېتىم
تورىدكى ۋاقىت: 6088(سائەت)
دەرىجىڭىز:دەرىجىڭىز:34دەرىجە<br> توردىكى ۋاقتى:6088 سائەت<br>كېيىنكى دەرىجىڭىزنىڭ ئۆسشىگە:202 سائەت قالدى.
تىزىملاتقىنىغا:444 كۈن بولدى
كىرمىگىنىگە:0 كۈن
تىزىملاتقان ۋاقتى: 2010-06-11
ئاخىرقى كىرگەن: 2011-08-29
9 - قەۋەت  يوللىغان ۋاقىت: 2011-02-02 21:53

ئاللا شۇ يولدىن ئازغۇچىلارنىڭ كۆڭلىگە ئىنساپ ھىدايەت ئاتا قىلسۇن، ~zc B@; :  
يۇقارقى تورداشلار ئېيتقاندەك، شۇ پاھىشىلەرنى  دادىل يوللار بىلەن شۇ يوللارغا سېلىپ قويغان مەشقاۋۇللاردا مەسئۇلىيەت زادى بارمۇ يوق..؟ K'zBDrkW-x  
مەن بۇ پاھىشە قىزنىڭ مۇھاببىتى، دىگەن ئەسەرنى تېخى يېقىندىلا ئاڭلىدىم، چۈنكى بۇرۇندىن قىززىقمىغان ئىدىم، بىر دوستۇمنىڭ بەك ماختاشلىرىدىن زورىغىلا ئاڭلاپ تۈگەتتىم. ~4=XYYcka  
|l673FcJ  
>e^8fpgSo  
پاھىشە يۇلىنى ئېچىپ بىرىۋاتقان يەنىلە مىلىتىمىزنىڭ بەزى بىر مەردانە ئاتالمىش غۇرۇرلىق يىگىتلىرى دەپ قارايمەن. P.'$L\  
بىلىپ قۇيۇڭ ئەي يىگىت....! سىز دەپسەندە قىلىۋاتقان ئاشۇ قىزلار ئۆز مىللىتىڭىزنىڭ كەلگۈسى مايىكى ئىدى، ئۇلارنى شۇ يوللاردىن ياندۇرۇپ، ئىسلام دىنىغا دەۋەت قىلىش سىزنىڭ باش تارتىپ بولماس بۇرچىڭىز، IIUTo  
ئەگەر سىز بىر پاھىشەنى شۇ يامان يۇلىدىن ياندۇرۇپ،ئاللا يۇلىغا دەۋەت قىلالىسىڭىز ئاللا سىزگە ئالام شۇمۇل ساۋاپ ئاتا قىلىدۇ. TF-a 1z  
يولدىن ئازغان بىر نادان قەلىپكە، ئاللا يۇلىنى ئاللا مىھرىنى،ئاللا بۇيرىغاننى تۇنۇتقان ھەر بىر بەندىسىگە ئاخىرەتتە ساۋابىنى بىرىدۇ. =:(<lKf,<F  
Vh8RVFi;c  
ئىسىڭىزدە بولسۇن يولدىن ئازغان ھەمشىرىڭىز، ۋە قېرىندىشىڭىزنى شۇ يامان يولدىن ياندۇرۇش سىزنىڭ ،مىنىڭ، ۋە ئۇنىڭ باش تارتىپ بولماس بۇرچى...! O+PRP"$g"  
uV\~2#o$_  
ياخشىلارغا قايىل بولساق قوللىساق،يولدىن ئازغانلاردىن ئۆزىمىزنى قاچۇرساق، شۇ نادان قەلىبلەرگە توغرا نىشاننى كىم كۆرسىتە...؟ #r;uM+  
k*o>ZpjNH  
بىر ئادەمگە باھانى بىز بىرەلمەيمىز، بىزنى ياراتقۇچى ئاللا ئۆزى بىرىدۇ، بىز بۇ ئالەمگە ئىسىللەرنىلا تۇنۇش ئۈچۈن كەلمىگەن توغرا يولدىن ئازغانلارغا توغرا يوللارنى كۆرسىتىپ، شۇلارغا ياردەمدە بۇلۇپ ئاللا يۇلىنى تۇنۇتۇش ئۈچۈنلا، ياخشى نام ئەمەللرنى قىلىشقا كەلگەن، *>J45U(6:  
@2R+?2 j  
f$]ttU U  
يۇقارقى{جالاپ} دىگەن نامنى بىز ئالدىراپ بىراۋلارغا بىرەلمەيمىز، ياراتقۇچى ئىگەم، ھەر بەندىسىنى ئۆزى لايىق ئۇسۇللاردا جازالايدۇ ، بىز ئەمەس... ;%Rp=&J  
بۇيەردە بىراۋلارنىڭ غەيۋىتىنى قىلىش بىلەن ئالدىراپ يۈرگىچە ئالدىمىزغا شۇنداق، يولدىن ئازغان قەلىب ئۇچرىغاندا، دادىللىق بىلەن شۇ يولدىن توسقىدەك جۈرئەتنى ھازرلاپ قۇيۇپ ئاندىن ئۇنى بۇنى دىسەك توغرا بۇلامىكىن. TDY =!  
VIg=| Oe),  
H`Ld,E2ex&  
ئەگەر سىز مەلۇم بىر سورۇندا ئۆز مىللىتىڭىزنىڭ قىزى بولغان شۇ نادان ئىنسانلارنى ئۈچراتتىڭىز... l527>7 eT  
لىكىن سىز قاراپلا قويدىڭىز خالاس.لىكىن شۇ نادان توغرا يولنى تۇنىمىغان ئىنساننىڭ قەلبىگە ئورنىغىدەك ئىككى ئېغىز نەسىھەت قىلدىڭىزمۇ..؟ .}DL%E`n  
ئەسلى ھەممىمىز شۇنداق نا توغرا يولدا مېڭىۋاتقانلارغا يۈرىگىگە مىخ بۇلۇپ قادالغىدەك ئىككى ئېغىز نەسىھەت قىلالمىغاندىن ھەممە ئىشلار كىچىكلىكتى زورۇيۇپ مۇشۇ ھالەتكە كىلىپ قالغان... n9r3CLb[  
R; Gf3K  
:h)A/k_  
h2#S ?  
ئەگەر بىز،{مەيدىسى ئوچۇق قىزنى كۆرگەندە} دىگەن ئەسەردىكى ئاشۇ پىرسۇناژلاردەك قامچىلىيالىغان بولساق،يۇقاردا ئېيتىلغان{جالاپ} دىگەن بۇ ناملار ئەتراپىمىزدىكى ھەرقانداق ھەمشىرىلەرگە يېقىن يۇلىيالمايتى. 1[r;  
0&|,HK  
ئەمىسە مەن بىر سۇئال سۇراپ باقاي. (8/Qt\3jv  
سىز بىر ئۇيغۇر يىگىتى بۇلۇش سۈپىتىڭىز بىلەن، كۈندىلىك تۇرمۇشىڭىزدا ئۈچراۋاتقان يېرىم يالاڭاش كىيىنگەن قىزلىرىمىزنى كۆرگەندە،شۇ قىزغا يۈرىكى يېرىلغىدەك ئىككىنجى شۇ كىيىملەر بىلەن سىرىتقا چىقالمىغىدەك نەسىھەتلەرنى قىلالامسىز..؟ _Q3Ad>,U  
{|Pz9a- :  
ئەسلى شۇ قىزلارنىڭ سەبى ۋاقىتلىرىدا ئائىلىدە شۇ قىزنى تاپقان دىدىسى بار بولغىيدى؟ شۇ قىز ھېيىققىدەك ئاكىسى بار بولغىيدى؟ شۇ قىزنى ھەقلەپ نىكاھلاپ ئالغان يولدىشى بار بولغىيدى،....؟ sCF7K=a  
ئۇلارنىڭ بۇ{جالاپ} دىگەن نامنىڭ كىلىشىدە، ئازراقمۇ مەسئۇلىيەت يوقمىدۇ..؟ >{]mN5  
يۇقاردا ئېيتىلغان شۇ{جالاپ}دىگەن نامنىڭ ئالدىنى ئېلىشنىڭ تىپىك مەنبەسى قەيەر؟ %7oB[2  
Ghgo"-,#  
ئىنسانغا ئىنساننىڭ باھا بىرىش ھوقۇقى يوق، پەقەت توغرا يول كۆرسىتىش مەجبۇرىيىتى  بار..! Oy!j`  
{جالاپ}مۇ ياكى باشقا بىرنىمەمۇ، بۇنى ئاللا ئۆزى بەلگىلەيدۇ،ئاللا ئۆزى ئەڭ ئادىل باھا بەرگىچىدۇر. t $+46**  
o(/(`/  
ئىمان ئىنسان قەلبىدىن، باشقىلارنى ئەڭ  سەت تىللار بىلەن ھاقارەتلىگەندە ئىككىنجى قات ئاسمانغا چىقىپ،  بىزنىڭ تۆۋبە قىلىشىمىزنى كۈتىپ تۇرىدۇ، تەكى تۆۋبە قىلغۇچە.. *L9s7RR  
3 9Ql|l$  
k]Y#-Q1p~  
ئىھ ئۇلۇغ ئاللاھ؛ قىلغان غەيۋەتلىرىمىزنىڭ ،ۋە بىراۋلارغا بىلىپ ، بىلمەي بەرگەن Yp`6305f  
بەرگەن نا توغرا باھالىرىمىزنىڭ گۈناھىدىن ئۆتكەيسەن ئامىن؛
[ بۇ يازمىنىdil~nuriدە2011-02-02 22:32قايتا تەھرىرل ]


1000قېتىم يىقىلسام 1001قېتىم دەس تۇرۇپ ياشايمەن.
كەلگەن جايى: چوققا
دۇنيا بىر كۈندۇر ئۇ بولسىمۇ بۈگۈن.
دەرىجە: باشقۇرغۇچى

UIDنومۇر: 3881
نادىر تېما: 3
يازما: 897
ئۇنۋان:مەشقاۋۇل ھازىرغىچە897دانە
شۆھرىتى: 1553 قېتم
مۇنبەر پۇلى: 14197 يۈەن
تۆھپە: 1401 قېتم
ياخشى باھا: 718 قېتىم
تورىدكى ۋاقىت: 4875(سائەت)
دەرىجىڭىز:دەرىجىڭىز:30دەرىجە<br> توردىكى ۋاقتى:4875 سائەت<br>كېيىنكى دەرىجىڭىزنىڭ ئۆسشىگە:75 سائەت قالدى.
تىزىملاتقىنىغا:225 كۈن بولدى
كىرمىگىنىگە:0 كۈن
تىزىملاتقان ۋاقتى: 2011-01-16
ئاخىرقى كىرگەن: 2011-08-28
10 - قەۋەت  يوللىغان ۋاقىت: 2011-02-03 00:00

دىل-نۇرنىڭ،ئىنكاسىغا نىسبەتەن كۆڭلۈمدە نۇرغۇن گەپلەر بارلىققا كىلىپ پىكىر جەھەتتە ئورتاقلىشىپ باقاي دەپ بۇلۇپ،يەنىلا گەپ قىلماسلىقنى توغرا تاپتىم،گەپ قىلماسلىقنى توغرا تاپقىنىم،ھەرگىزمۇ دىلنۇرنىڭ دىگىنى خاتا ئىدى،بولدىلا،رەددىيە بەرمەي دىگەنلىكىم ئەمەس بەلكى،ئۇنىڭ پىكرىنى توغرا تاپقانلىقىم ئۈچۈنلا...قالغان گەپلەرنى تۈۋەندىكى مەزمۇنلاردىنلا چۈشۈنۈپ ئالايلى : n]x4twZ  
مىللىي،ئىرقىي،دىنىي پەرىقسىز ھالدا ھەرقانداق بىر ئەر ئۆزىدە ياخشى تەن،ساغلام ئەقىل،كەسكىن ئەقىدە ساپاسىغا ئىگە بۇلۇشتىن سىرىت مۇنداق ئەقەللى مەجبۇرىيەتلەرنى پەرىز سۈپىتىدە ئۆز ئۈستىگە ئېلىشى كىرەك بۇلىدۇ : 4T6dju  
1-خوتۇن ئېلىش،خوتۇنىغا ئىگە بۇلۇش،يەنى خوتۇنىنىڭ جېنىغىمۇ،مېلىغىمۇ،گېلىغىمۇ،دىلى دىنىغىمۇ،ئىپپەت-ھاياسىغىمۇ ئىگە بولۇش. :>'^l?b'WX  
2-پەرزەنىتلىرىنى لاياقەتلىك،ساپالىق تەربىيلەش،ئۇنى تېپىپ جاھانغا تۆرەلدۈرۈپ قويۇپلا تەربىيەتسىز تاشلىۋەتمەستىن،ئۇنىڭغا مۇقەددەس ئەمەل-نىزاملارغا،ئەجداتلارنىڭ ئۈگۈتىگە قانداق ئەمەل قىلىشنى ئۆگۈتۈش ھەمدە جاھاننىڭ تۈرلۈك-تۈمەن زۇلۇم-سىتەملىرىگە ئەقىل بابىدا سەگەكلىك بىلەن مۇئامىلە قىلالايدىغان دۇرۇس ئەۋلاد قىلىپ يېتىلدۈرۈش. PDX^MYoN  
3-ئۆز ئائىلىسىنى ياخشى قامداش،ئائىلە ئەزالىرىنى بىخەتەرلىك تۇيغۇسىغا ئېرىشتۈرۈش.ئۇلارنىڭ تىلىنى تۇتۇلدۇرماي،دىلىنى خورلۇق،كەمسىتىشكە يولۇقتۇرماي ئوبدان مۇھاپىزەت قىلىش...قاتارلىقلار... 'oHtg@  
ئەلۋەتتە،يوقىرىقى پەرىز سۈپىتىدىكى ۋەزىپە-ئەركانلارنى بىراۋ بىر ئەرنىڭ گەدىنىگە ئارتىپ تۇتقۇزۇپ قويمايدۇ.بەلكى ‹‹ غايىلىك ئادەم بۇيرۇقنى ئۆزىنىڭ ئىمانىدىن تاپشۇرۋالىدۇ›› غايە-ئىمان بولمىسا ئۆزىنىڭ ھاياتلىقتىكى ئەڭ-ئەقەللىي بۇرىچ-ۋەزىپىلىرىنىمۇ چۈشەنمەستىن يەپ-ئىچىپلا كۈن ئۆتكۈزىۋىرىدىغان گەپ.ئەرلەرنىڭ ئۆز ۋەزىپە-مەسئۇلىيتىگە پەرۋاسىز قارىشى،ھەتتا ئارقىسىنى قىلىۋېلىشى،ئاياللارنى خار،بالىلارنى بىچارە،ئائىلىنى پاراكەندە،قوۋىم-مىللەتلەرنى نىمجان،جەمىيەتنى سوغۇق،مۇدھىش قىلىۋېتىدۇ... pq>"GEN  
oj@B'j  
npz*4\4  
دىل-نۇرنىڭ ئاچچىقى،ئىنكاسىغا ئازراق بولسىمۇ مەلھەم بولار،ھەممىمىز ئەقىل بىرلە باھا چىقىرىپ يۇقارقى يازمىنىڭ مەزمۇنىغا نىسبەتەن ئۆز-ئۈزۈمىزدىن قايتا بىر ئىنكاس ئېلىپ باقايلى دىگەن مەخسەتتە بۇلارنى يازدىم. ]m(Uv8/6  
پايدىلانغان مەنبە : نۇرمۇھەممەت ئۆمەر ئۇچقۇننىڭ ‹‹ روھىيەتنىڭ قاتلىرىنى ۋاراقلاپ›› دىگەن كىتاۋىدىن


ئۇۋا بۇزغاننىڭ ئۇۋىسى بولارمۇ ؟
كەلگەن جايى: چوققا