ئىسا ئەلەيھىسسالام قايتىدىن دۇنياغا كىلىدۇ

66\jV6eH7L  
ئىسا ئەلەيھىسسالام قايتىدىن دۇنياغا كىلىدۇ ~L{l+jK$p  
ئاللاھ تائالا يەھۇدىلارنىڭ ھەزرىتى ئىيسا ئەلەيھىسسالامنى ئۆلتۈرمىگەنلىكى-گەرچە يەھۇدىلار داۋا قىلىپ،خىرىستىيانلار تەستىقلىسىمۇ- ھەققىدە خەۋەر بەردى. ئەمەلىيەتتە ھەزرىتى ئىسا ئەلەيھىسسالام ئۆلتۈرۈلمىدى، ئاللاھ يەنە بىر ئادەمنىڭ سۈرىتىنى ئۇنىڭغا ئوخشاش قىلغان، يەھۇدىلارنىڭ ئۆلتۈردۇق دىگىنى، باشقا بىر ئادەم. ھەزرىتى ئىسانى ئاللاھ ئاسمانغا كۆتۈردى:"يەنە اللھ نىڭ رەسۇلى ئىسا ئبن مەريەمنى ھەقىقەتەن ئۆلتۈردۇق دىگەنلىكلىرى ئۈچۈن (ئۇلارغا لەنەت قىلدۇق).ۋەھالەنكى،ئۇلارنىڭ ئىسانى ئۆلتۈرگىنىمۇ يوق،دارغا ئاسقىنىمۇ يوق ۋە لىكىن ئۇلارغا شۈبھە سىلىندى،(ئىسانى ئاستۇق دەپ گۇمان قىلىپ،ئىسا ئەلەيھىسسالامغا ئوخشاپ قالغان باشقا بىرسىنى ئاستى)،ئىسا توغرىسىدا ئىختىلاپ قىلىشقانلار ھەقىقەتەن ئۇنىڭ ئۆلتۈرۈلگەنلىكى(مەسىلىسى)دە شۈبھىدىدۇر.ئۇلار بۇ( ئىشنىڭ ھەقىقىتى)نى بىلمەيدۇ،گۇمانغىلا ئاساسلىنىدۇ،ئۇلار ئىسانى جەزمەن ئۆلتۈرمىدى. بەلكى اللھ ئۇنى ئۆزتەرىپىگە كۆتۈردى(يەنى ئىسا ئەلەيھىسسالامنى اللھ ئۇلارنىڭ شەررىدىن قۇتۇلدۇرۇپ تىرىك ھالدا ئاسمانغا ئىلىپ چىقىپ كەتتى).اللھ غالىبتۇر،ھىكمەت بىلەن ئىش قىلغۇچىدۇر"(نىسا سۈرىسى، 157-158-ئايەتلەر). 9Ah[rK*}  
ئاللاھ تائالا ھەزرىتى ئىسانىڭ ئاخىر زاماندا چۈشىدىغانلىقى ۋە ئۇنىڭ چۈشكەنلىكى قىيامەتنىڭ يىقىنلاپ قالغانلىقىنىڭ بەلگىسى بولىدۇ،دەپ ئىشارەت قىلدى:"وَۈِنَّھُ لَىِلْمٌ لِلسَّاىَەِ"،" ئۇ (يەنى ئىسا) ئەلۋەتتە قىيامەت (يىقىنلاشقانلىقنىڭ) ئالامىتىدۇر"(زۇخرۇف سۈرىسى، 61-ئايەت). *Y6xvib9*  
مۇپەسسىرلەرنىڭ بۇ ئايەت توغرىسىدىكى قاراشلىرى: ke%pZ7{u  
داڭلىق مۇپەسسىرلەردىن ئىمام قۇرتىبى"جامى ئەھكام قۇرئان"دا، ئىبنى كەسىر" ئىبنى كەسىر تەپسىرى"دە، ئىمام شەۋكانى"پەتھۇل قەدىر" تەپىسرىدە، سەمەرقەندى"بەھرۇلئۇلۇم"تەپسىرىدە، ئىمام نەسەفى" تەپسىر نەسەفى"دە، ئىمام سۇيۇتى"دۇرەر مەنسۇر"تەپسىرىدە، شەنقىتى"ئەزۋائۇل بايان"تەپسىرىدە، بەغەۋى" بەغەۋى تەپسىرى"دە، دوكتۇر ۋەھبە زۇھەيلى"مۇنىر تەپسىرى"دە يوقىرىقى ئايەتنى ھەزرىتى ئىسا ئەلەيھىسسالام دەپ تەپسىر قىلغان ۋە شۇنى كۈچلەندۈرگەن. 73F5d/n  
شۇنداقلا ھەزرىتى ئىسا ئەلەيھىسسالام چۈشكەندە ئەھل كىتابلارنىڭ ئۇنىڭغا ئىشىنىدىغانلىقىنىمۇ خەۋەر بەردى:"وَۈِنْ مِنْ ۆَھْلِ الْكِتَابِ ۈِلَّا لَيُۋْمِنَنَّ بِھِ قَبْلَ مَوْتِھِ"، "ئەھلى كىتابتىن(يەنى يەھۇدىيلار ۋە ناسارالاردىن)ھەرقاندىقى جان ئۈزۈش ئالدىدا ئۇنىڭغا(يەنى ئىسا نىڭ ھەق پەيغەمبەرلىكى ۋە اللھ نىڭ بەندىسى ئىكەنلىكىگە)ئىمان ئىيتىدۇ"،( نىسا سۈرىسى،159-ئايەت. <1"+,}'x  
مەشھۇر مۇپەسسىرلەردىن ئىمام قۇرتىبىي، ئىبنى كەسىر، شەۋكانى، سەمەرقەندى، بەيزاۋى، نەسەفى، سۇيۇتى ۋە شەنقىتى:"ئەھلى كىتابتىن ھەرقاندىقى جان ئۈزۈش ئالدىدا ئۇنىڭغا(يەنى ئىسا نىڭ ھەق پەيغەمبەرلىكىگە ئىمان ئىيتىدۇ" دەپ تەپسىر قىلىدۇ ۋە شۇنى كۈچلەندۈرىدۇ. igC_)C^i>  
بۇ ئايەتلەرنىڭ تەپسلاتى ھەدىس شەرىفلەردە كۆپ زىكىر قىلىندى. رەسۇلۇللاھ ئەلەيھىسسالام دەججالنىڭ پىتىنىسى قاتتىق بولغاندا ۋە مۆمىنلەر شۇ چاغدا ئاجىز كىلىپ قالغاندا، ھەزرىتى ئىسا ئەلەيھىسسالام دەمەشىقنىڭ شەرق تەرىپىگە چۈشىدۇ، دەپ خەۋەر بەردى. رەسۇلۇللاھ:"ئىسا بىن مەريەم دەمەشىقنىڭ شەرقىدىكى ئاق مونارنىڭ قىشىغا چۈشىدۇ"دەيدۇ(تەبرانى مىئجەم كەبىردە رىۋايەت قىلغان، ئالبانى بۇ ھەدىسنى سەھى دىگەن. t ^SzqB  
|E)aT#$f'  
(1) .iwZ*b{  
ھەزرىتى ئىسا ئەلەيھىسسالامنىڭ چۈشىدىغان ۋاقتى `T&jPA9eY  
v]VWDT`  
ھەزرىتى ئىسا ئەلەيھىسسالامنىڭ چۈشىدىغان ۋاقتى دەججال بىلەن ئۇرۇش قىلىۋاتقان مۇسۇلمانلار بامدات نامىزىغا سەپ بولۇپ، مۇسۇلمانلارنىڭ ئىمامى نامازنى باشلاي دەۋاتقان چاغدا چۈشىدۇ، شۇ چاغدا مۇسۇلمانلارنىڭ ئىمامى ئارقىغا چىكىنىپ ئىماملىقنى ھەزرىتى ئىسا ئەلەيھىسسالامغا ئۆتكۈزۈپ بەرمەكچى بولىدۇ، ھەزرىتى ئىسا ئەلەيھىسسالام ئىمام بولغىلى ئۇنىمايدۇ، ئەسلى ئىمام ئىمام بولىدۇ. ئىبنى ماجە رىۋايەت قىلغان ھەدىستە:"ئىسلام قوشۇنىنىڭ ئىمامى ياخشى ئادەم، ئۇ بامدات نامىزىغا ئىمام بولاي دەۋاتقان چاغدا، ھەزرىتى ئىسا ئەلەيھىسسالام ئاسماندىن چۈشىدۇ. ئۇ ئىمام ھەزرىتى ئىسا ئەلەيھىسسالامغا ئىماملىقنى ئۆتكۈزۈپ بىرىش ئۈچۈن ئارقىغا چىكىنىدۇ، ھەزرىتى ئىسا ئەلەيھىسسالام قولىنى ئۇنىڭ تاغىقىغا قويۇپ: سەن ئالدىغا ئۆتۈپ ئىمام بولغىن، چۈنكى تەكبىر سەن ئۈچۈن ئىيتىلدى دەيدۇ،شۇنىڭ بىلەن ئۇ ئادەم نامازغا ئىمام بولىدۇ"(ئىبنى ماجە، ئىبنى خۇزەيمە، ھاكىم رىۋايەت قىلغان). ~AB*]Us  
ئىمام مۇسلىم رىۋايەت قىلغان ھەدىستە:"مۇسۇلمانلار ئۇرۇشقا تەييارلىنىۋاتقان چاغدا، بامدات ناماز ۋاقىتى كىلىپ قىلىپ، ناماز ئوقۇش ئۈچۈن سەپ تۈزۈشىدۇ، نامازنى باشلاش ئۈچۈن تەكبىر ئىيتىلغاندا، ھەزرىتى ئىسا ئەلەيھىسسالام چۈشىدۇ، مۇسۇلمانلارنىڭ ئىمامىنى ئىمام قىلىدۇ"دىيىلگەن.(ئىمام مۇسلىم رىۋايەت قىلغان). 7'lZg<z{~j  
ئىمام بۇخارى ۋە مۇسلىم رىۋايەت قىلغان ھەدىستە:"مەريەم ئوغلى(يەنى ھەزرىتى ئىسا ئەلەيھىسسالام) سىلەرنىڭ قىشىڭلارغا چۈشكەندە ۋە سىلەرنىڭ ئىمامىڭلار سىلەردىن بولغاندا، سىلەر قانداق تۇيغۇدا بولىسىلەر"دىيىلگەن. 8|^CK|m6*  
يەنە ئىمام مۇسلىم سەھى مۇسلىم كىتاۋىىنىڭ ئىمان كىتاۋىدا رىۋايەت قىلغان 156-نومۇرلۇق ھەدىسمۇ ھەزرىتى ئىسا ئەلەيھىسسالامنىڭ چۈشىدىغانلىقىنى ئىنىق زىكىر قىلىدۇ. Rl~T$Ey  
]d}0l6  
(2) b;cMl'  
ھەزرىتى ئىسا ئەلەيھىسسالام چۈشكەندىن كىيىن نىمە بىلەن ھۆكۈم قىلىدۇ؟ p*w$:L  
يوقىرىقى دەلىللەر مۇسۇلمانلارنىڭ ئىمامى(خەلىپىسى، رەئىسى) مۇشۇ ئۈممەتنىڭ ئىچىدىن بولغان بىر ئادەم ئىكەنلىگىنى ئىنىق بايان قىلغان. *#{z3{+  
ئىمام مۇسلىم ئەبۇھۈرەيرىدىن رىۋايەت قىلغان ھەدىستە رەسۇلۇللاھ:"سىلەرگە مەريەم ئوغلى چۈشۈپ، سىلەردىن سىلەرگە يول باشچى بولسا قانداق قىلىسىلەر؟" دىگەن. بۇ ھەدىسنى رىۋايەت قىلغان راۋىلارنىڭ بىرسى ئىبن ئەبى زىئب دىگەن ئادەم ئۆزى ھەدىس سۆزلەپ بەرگەن ۋەلىد ئىبنى مۇسلىم دىگەن ئادەمگە:"سىلەردىن سىلەرگە ئىمام بولسا دىگەنننىڭ مەنىسىنى بىلدىڭمۇ"؟دىگەندە، ئۇ:سەن دەپ بەرگىن دەيدۇ. ئىبن ئەبى زىئب:"سىلەرگە پەرۋەردىگارىڭلارنىڭ كىتاۋى(يەنى قۇرئان كەرىم) ۋە پەيغەمبەرىڭلارنىڭ سۈننىتىنى ئاساس قىلىپ يول باشچى بولىدۇ،دىگەن بولىدۇ دەپ،ئىزاھلاپ بىرىدۇ".(ئىمام مۇسلىم ئىمان كىتاۋىدا رىۋايەت قىلغان). =n(3o$r(  
ھەزرىتى ئىسا ئەلەيھىسسالامنىڭ ئىمام بولماسلىقىدىكى سەۋەب، ئۇنىڭ پەيغەمبىرىمىز رەسۇلۇللاھغا ئەگىشىدىغانلىقى ۋە قۇرئاننى-ئىنجىلنى ئەمەس- ھاكىم قىلىپ ماڭىدىغانلىقىنىڭ پاكىتىدۇر. چۈنكى قۇرئان كەرىمنىڭ شەرىئىتى (قانۇنى) ئىلگىرىكى شەرىئەتلەرنىڭ ھەممىسىنى ئەمەلدىن قالدۇردى. ئاللاھ تائالا بارلىق پەيغەمبەرلەردىن مۇھەممەد ئەلەيھىسسالامغا ئەگىشىشكە ۋە ئۇلار ھايات ۋاقتىدا ئۇ پەيغەمبەر بولۇپ ئەۋەتىلسە ئۇنىڭغا ئىمان ئىيتىشقا ۋەدە ئالغان:"ئۆز ۋاقتىدا اللھ پەيغەمبەرلەردىن چىن ئەھدە ئىلىپ:« سىلەرگە مەن كىتابنى ۋە ھىكمەتنى ئاتا قىلدىم،كىيىن سىلەرگە،سىلەردىكى نەرسىلەرنى(يەنى كىتاب بىلەن ھىكمەتنى)ئىتىراپ قىلغۇچى بىر پەيغەمبەر(يەنى مۇھەممەد ئەلەيھىسسالام)كەلسە ئۇنىڭغا،ئەلۋەتتە،ئىمان ئىيتىشىڭلار كىرەك ۋە ئۇنىڭغا ئەلۋەتتە ياردەم بىرىشىڭلار كىرەك »(دىدى ).اللھ:« (بۇ ئەھدىنى)ئىقرار(يەنى ئىتىراپ)قىلدىڭلارمۇ؟شۇنىڭ(يەنى بۇ ئىش)ئۈچۈن مىنىڭ ئەھدىمنى قوبۇل قىلدىڭلارمۇ؟» دىدى.ئۇلار:« ئىتىراپ قىلدۇق » دىدى.اللھ:« ئۆزەڭلارنىڭ ۋە تەۋەلىرىڭلارنىڭ ئىتىراپ قىلغانلىقىغا)گۇۋاھ بولۇڭلار،مەنمۇ سىلەر بىلەن بىللە گۇۋاھ بولغۇچىلاردىندۇرمەن » دىدى.كىمكى شۇنىڭدىن كىيىن يۈز ئۆرۈسە(يەنى ئەھدىنى بۇزسا)ئۇلار اللھ نىڭ ئىتائىتىدىن چىققۇچىلاردۇر"(ئال ئىمران سۈرىسى، 81-82-ئايەتلەر). i
A}vKQ  
شۇڭا ئىسا ئەلەيھىسسالام قۇرئان شەرىئىتنى ھاكىم قىلىپ، رەسۇلۇللاھ مۇھەممەد ئەلەيھىسسالامغا ئەگەشكۈچى بولۇپ چۈشىدۇ، چۈنكى ئۇ مۇسۇلمانلارنىڭ خەلىپىسىنىڭ كەينىدە ناماز ئوقۇيدۇ، مانا بۇ ئىسلام ئۈممىتى ئۈچۈن بۈيۈك شەرەپتۇر. #dxgB:l)%l  
ئىسا ئەلەيھىسسالامنىڭ چۈشىدىغانلىقىغا ئىشەنمىگۈچىلەرنىڭ"ئۇنىڭ چۈشىشى راست بولىدىغان بولسا، رەسۇلۇللاھنىڭ"مەندىن كىيىن پەيغەمبەر بولمايدۇ" دىگەن سۆزىگە زىت كىلىدۇ ۋە رەسۇلۇللاھنىڭ شەرىئىتىنى ئەمەلدىن قالدۇرۋەتكەنلىك بولىدۇ" دىگەن گۇمانلىرىغا ئىمام نەۋەۋى رەددىيە بىرىپ مۇنداق دەيدۇ:"بۇ پاسىد(توغرا بولمىغان) دەلىل كۆرسىتىشتۇر، چۈنكى ئىسا ئەلەيھىسسالامنىڭ چۈشىشىدىن، ئۇ پەيغەمبەر بولۇپ چۈشۈپ، بىزنىڭ قۇرئان شەرىئىتىمىزنى ئەمەلدىن قالدۇرۋىتىدۇ،دىگەن ئۇقۇم چىقمايدۇ. ھەدىس شەرىفلەردىن ھىچ بىرىدە ئۇنداق ئۇقۇم يوق، بەلكى ئۇنىڭ ئادىل ھاكىم بولۇپ چۈشىدىغانلىقى ۋە ئىسلام دىنىدىن كىشلەر تاشلاپ قويغان ئىشلارنى تىرىلدۈرىغانلىقى بايان قىلىنغان".(نەۋەۋىنىڭ سەھى مۇسلىمگە قىلغان شەرھىسى، 18-توم، 76-بەتكە قاراڭ. ياكى ئىمان بابىدىكى ئىسا ئەلەيھىسالامنىڭ چۈشىشى توغرىسىدىكى ھەدىسلەرنىڭ شەرھىسىگە قاراڭ). i
yesD  
(3) s"KJiQKGM  
ئىسا ئەلەيھىسسالامنىڭ دەججالنى يوقىتىشى !A3-0zN!  
ئىسا ئەلەيھىسسالامنىڭ بىرىنجى قىلىدىغان ئىشى دەججال بىلەن قارشىلىشتۇر، ئىسا ئەلەيھىسسالام چۈشكەندىن كىيىن دەججال مۇسۇلمانلار ئاممىسىنى مۇھاسىرىگە ئىلىۋالغان بەيتۇلمۇقەددەسكە قاراپ يول ئالىدۇ. ئىبنى ماجە، ئىبنى خۇزەيمە ۋە ھاكىم رىۋايەت قىلغان بىر ھەدىستە رەسۇلۇللاھ:"ھەزرىتى ئىسا ئەلەيھىسسالام كىلىپ مۇسۇلمانلارغا: دەرۋازىنى ئىچىڭلار دەيدۇ، ئۇلار دەرۋازىنى ئاچىدۇ، ئۇلارنىڭ ئارقىسىدا دەججال يەتمىش مىڭ-ئالتۇن ھەل بىرىلگەن قىلىچ كۆتۈرگەن- يەھۇدىنى ئەگەشتۈرۈپ پەيدا بولىدۇ، دەججال ئۇ قىلىچقا قارىسا، تۇز سۇدا ئىرىپ كەتكەندەك ئىرىپ كىتىدۇ...، ئىسا ئەلەيھىسسالام دەججالنى شەرق لەد دەرۋازىسى ئالدىدا تىپىپ، شۇ يەردە ئۆلتۈرىدۇ، شۇ ئارقىلىق ئاللاھ يەھۇدىلارنى مەغلۇب قىلىدۇ..."(سەھى جامى سەغىر،6-توم، 275- بەت، 7752-نۇمۇرلۇق ھەدىسكە قاراڭ). ZD/jX_!t  
ئىمام مۇسلىم ئەبۇھۈرەيرىدىن رىۋايەت قىلغان ھەدىستە، رەسۇلۇللاھ ئىسا ئەلەيھىسسالامنىڭ چۈشىدىغانلىقى توغرىسىدا خەۋەر بىرىپ مۇنداق دىگەن:"ئىسا ئەلەيھىسسالامنى ئاللاھنىڭ دۈشمىنى دەججال كۆرگەندە، تۇز سۇدا ئىرىپ كەتكەندەك ئىرىپ كىتىدۇ، ئەگەر ئۇزۇنراق قارىغان بولسا ئىرىپ ھالاك بولغان بولار ئىدى، لىكىن ئاللاھ دەججالنى ئىسا ئەلەيھىسسالامنىڭ قولى ئارقىلىق ئۆلتۈرىدۇ، ئىسا ئەلەيھىسسالام دەججالنىڭ قىنىنى نەيزىسىدە مۇسۇلمانلارغا كۆرسىتىپ قويىدۇ"،(سەھى مۇسلىم، 2897-نۇمۇرلۇق ھەدىس). jEdtJEPa  
دەججالنىڭ ئىرىپ كىتىشىدىكى سىر شۇكى، ئاللاھ تائالا ئىسا ئەلەيھىسسالامغا بىر خىل خاس پۇراقنى ئاتا قىلغان، كاپىر ھەر قاچان ئۇ پۇراقنى پۇراپ قالسا ئۆلۈپ قالىدۇ. ئىمام مۇسلىم نەۋۋاس ئىبنى سەمئاندىن رىۋايەت قىلغان ئۇزۇن ھەدىستە رەسۇلۇللاھ مۇنداق دىگەن:"ئۇ شۇنداق ھالەتتە تۇرغاندا، ئاللاھ تائالا ئىسا ئەلەيھىسسالامنى دەمەشىقنىڭ شەرقىدىكى ئاق مۇنارنىڭ قىشىدا ئەۋەتىدۇ(يەنى چۈشۈرىدۇ)... كاپىر ئىسا ئەلەيھىسسالامنىڭ تىنىقىنى پۇرىمايدۇ، پۇرىسىلا شۇ زامان ئۆلىدۇ..."(سەھى مۇسلىم، 2937-نۇمۇرلۇق ھەدىس). u^Ku;RQo  
(4) E_z;s3AXQ  
ئىسا ئەلەيھىسسالامنىڭ دەججالنى يوقاتقاندىن كىيىنكى ۋەزىپىسى يەجۇج ۋە مەجۇجنى يوقىتىش /wShUR{  
ئىسا ئەلەيھىسسالام دەججال ۋە ئۇنىڭ پىتنىسىنى يوقىتىدۇ، ئۇنىڭ دەۋرىدە يەجۇج ۋە مەجۇج پەيدا بولىدۇ، ئۇلار زىمىندا ئىغىر بۇزۇقچىلىق پەيدا قىلىدۇ، شۇڭا ئىسا ئەلەيھىسسالام ئاللاھغا دۇئا قىلىدۇ، ئاللاھ ئۇنىڭ دۇئاسىنى ئىجابەت قىلىدۇ،شۇنىڭ بىلەن ئۇلارنىڭ ھەممىسى ئۆلىدۇ. مانا شۇ چاغدا ئىسا ئەلەيھىسسالام ئاساسلىق بۈيۈك خىزمىتىگە بوشىنىدۇ، ئۇ بولسىمۇ قۇرئان شەرىئىتىنى ھاكىم قىلىش، ئازغۇن پرىنسىپلەرنى ۋە بۇرۇلۇپ كەتكەن دىنلارنى يوقىتىشتۇر. Yj|eji7y  
بۇخارى ۋە مۇسلىم رىۋايەت قىلغان ھەدىستە رەسۇلۇللاھ مۇنداق دىگەن:"ئاللاھ بىلەن قەسەمكى، سىلەرگە ئىبنى مەريەم(يەنى ئىسا ئەلەيھىسسالام) ئادىل ھاكىم بولۇپ چۈشىدۇ، خىرىستىيانلارنىڭ كىرىست بەلگىسىنى سۇندۇرىدۇ، چوشقىنى ئۆلتۈرىدۇ، ئۇرۇشنى توختىتىدۇ، مال-دۇنيا كۆپىيىپ كەتكەنلىكتىن ئالىدىغان ئادەم چىقماي قالىدۇ، شۇ چاغدا بىر سەجدە دۇنيادىكى بارلىق نەرسىلەردىن ياخشى بولىدۇ" (بۇخارى ۋە مۇسلىم رىۋايەت قىلغان). :,12")N  
مۇسلىمنىڭ يەنە بىر رىۋايىتىدە رەسۇلۇللاھ مۇنداق دىگەن:"مەريەم ئوغلى ئادىل ھاكىم بولۇپ چۈشىدۇ، كىرىست بەلگىسىنى سۇندۇرىدۇ، چوشقىنى ئۆلتۈرىدۇ، جىزيە(باج)نى ئەمەلدىن قالدۇرىدۇ، ئاداۋەت، ھەسەتخۇرلۇق يوقۇلىدۇ، مال بىرەي دىسە ئالىدىغانغا ئادەم چىقماي قالىدۇ"(سەھى مۇسلىم). Jq.lT(E8D  
دىمەك، ئىسا ئەلەيھىسسالام چۈشۈپ، ھازىرقى خىرىستىيانلارنىڭ ئازغۇن ئەقىدىلىرىنى ۋە بۇرمىلىغان ئەھكاملىرىنى ئىنكار قىلىدۇ ۋە مىنىڭ ئىلىپ كەلگەن شەرىئىتىم ئەسلى ئىسلام ئىدى دەپ، ئۇلارغا ھەقىقەتنى كۆرسىتىپ قويىدۇ. n"PJ,ao  
(5) Cb t{H}I3  
ئىسا ئەلەيھىسسالام توغرىسىدا كەلگەن ئايەت ۋە ھەدىسلەردىن خۇلاسە f*{YFg?*&  
1. ئىسا ئەلەيھىسسالام ئاخىرقى زاماندا شەكسىز چۈشىدۇ، بۇ توغرىدىكى پاكىتلار مۇتەۋاتىر دەرجىسىدە. ئۇنىڭ چۈشىدىغانلىقىغا ئىشەنمەسلىك رەسۇلۇللاھنىڭ خەۋەرلىرىگە ئىشەنمەسلىكتۇر، رەسۇلۇللاھنىڭ سۆزى راستچىلدۇر. قۇرئان كەرىم بىر قانچە ئورۇندا ئىسا ئەلەيھىسسالامنىڭ چۈشىدىغانلىقىغا ئىشارەت قىلدى ۋە ھەدىس شەرىفلەر تەپسىلى تەپسىر قىلىپ بەردى. /^
{BUo  
2. ئىسا ئەلەيھىسسالام قۇرئان شەرىئىتىنى ھاكىم(يەنى قانۇن) قىلىش ئۈچۈن كىلىدۇ. خىرىستىيان دىنىنى تەشۋىق قىلمايدۇ ۋە ئىنجىلنى قانۇن قىلمايدۇ. YYEJph@06q  
3. ئىسا ئەلەيھىسسالام پەيغەمبەر سۈپتىدە كەلمەيدۇ، بەلكى مۇھەممەد ئەلەيھىسسالامنىڭ ئۈممىتىدىن بىر مۇسۇلمان كىشى سۈپتىدە كىلىدۇ. =o}"jVE  
4. ئىسا ئەلەيھىسسالام بارلىق باتىل دىنلارنى ئەمەلدىن قالدۇرىدۇ، ئىسلامدىن باشقا دىننى قوبۇل قىلمايدۇ. شۇڭا ئۇ كىرىستنى سۇندۇرىدۇ، كىرىست توغرا يولدىن بۇرۇلۇپ كەتكەن خىرىستىيان دىنىنىڭ بەلگىسى، ئىسلام ھارام قلىغان چوشقىنى ئۆلتۈرىدۇ ۋە جىزيەنى ئەمەلدىن قالدۇرىدۇ، يەھۇد ۋە ناسارالاردىن جىزيە قوبۇل قىلماي، پەقەت ئىسلامنى قوبۇل قىلىدۇ. LH 3}d<{  
جىزيە (1) نى قوبۇل قىلماسلىقى جىزيەنىڭ مەنسۇخلىقىنى بىلدۈرمەيدۇ، چۈنكى رەسۇلۇللاھ جىزيەنىڭ ئىسا ئەلەيھىسسالام چۈشكىچە قوبۇل قىلىنىدىغانلىقى ئاندىن كىيىن قوبۇل قىلىنمايدىغانلىقى توغرىسىدا خەۋەر بەرگەن. جىزيەنى ئىسا ئەلەيھىسسالام ئەمەلدىن قالدۇرمىدى، بەلكى رەسۇلۇللاھ ئۇنىڭ ئەمەلدىن قالىدىغانلىقىنى بايان قىلدى، چۈنكى ئىسا ئەلەيھىسسالام ئىسلام شەرىئىتى بويىچە ھۆكۈم يۈرگۈزىدۇ.(تەپسىلاتى ئۈچۈن نەۋەۋىنىڭ سەھى مۇسلىمغا قىلغان شەرھىسى، 2-توم، 190-بەتكە قاراڭ). W!blAkM%i  
5. كەڭتاشاچىلىق، ئىسلامنىڭ ئۈستۈنلىككە ئىرىشىشى ۋە شۇ زاماندىكى خاتىرجەملىك: H7Uli]e3  
يوقىرىقى پاكىتلار شۇ دەۋردە زور بەرىكەتنىڭ ۋە ئاجايىب خاتىرجەملىكنىڭ بولىدىغانلىقى، شۇنداقلار ئاداۋەت، ھەسەت ۋە يامان كۆرۈشنىڭ بولمايدىغانلىقى ۋە كىشلەرنىڭ ئاللاھنىڭ سۆزى ئەتراپىغا توپلىشىدىغانلىقى توغرىسىدا خەۋەر بەردى.(بۇنىڭ تەپسىلاتىنى ئىبنى ماجە، ئىبنى خۇزەيمە ۋە ھاكىم سەھى ئىسناد بىلەن رىۋايەت قىلغان ھەدىتىن كۆرۈڭ. پچيچ جامى الپغير نىڭ 7752- نۇمۇرلۇق ھەدىسىگە قاراڭ). ,/&'m13b/L  
(6) :WI.LKlo~  
ئىسا ئەلەيھىسسالامنىڭ زىمىندا تۇرۇپ قىلىشى \$aF&r<R  
ئىسا ئەلەيھىسسالامنىڭ زىمىندا تۇرۇپ قىلىش مۇددىتى 40 يىل، بۇ ئەبۇداۋۇد ئەبۇھۈرەيرىدىن رىۋايەت قىلغان ھەدىستە ئىسپاتلانغان، رەسۇلۇللاھ مۇنداق دىگەن:"ئىسا ئەلەيھىسسالام زىمىندا 40 يىل تۇرىدۇ، ئاندىن ئۆلۈپ كىتىدۇ ۋە مۇسۇلمانلار ئۇنىڭ نامىزىنى چۈشۈرىدۇ"،(پچيچ جامى الپغير نىڭ 5265- نۇمۇرلۇق ھەدىسىگە قاراڭ). x^|Vaf  
شۇ ئارىلىقتا ئىسا ئەلەيھىسسالام ئىسلام ھۆكمىنى تۇرغۇزىدۇ، مۇسۇلمانلارنىڭ قىبلىسىگە قاراپ ناماز ئوقۇيدۇ ۋە بەيتۇللاھنى ھەج قىلىدۇ، رەسۇلۇللاھ:"ئاللاھ بىلەن قەسەمكى، ئىبنى مەريەم ھەج ۋە ئۆمرە قىلىش ئۈچۈن روھاء كوچىسىدىن ئىھرام باغلايدۇ"دىگەن.(سەھى مۇسلىم ۋە مۇسنەد ئىمام ئەھمەد رىۋايەت قىلغان. جامى الپغير نىڭ 6955-نۇمۇرلۇق ھەدىسىگە قاراڭ). hmx= 35  
خۇلاسە ,P'P^0qJ  
"مۇسۇلمان ئالىملار نەزرىدىكى ئىسا ئەلەيھىسسالام" دىگەن ماقالە بىلەن بۇ ماقالىنى بىرلەشتۈرۈپ قارىساق، ئايەت ۋە ھەدىسلەر ئارىسىدا زىتلىق كۆرۈلمەيدۇ. چۈنكى ئاللاھ تائالا ھەزرىتى ئىسا ئەلەيھىسسالامنى تىرىلدۈرۈپ قايتىدىن دۇنياغا ئەۋەتىشكە ئەلۋەتتە قادىر. I)q,kP@yY  
ئىسا ئەلەيھىسسالام جىسمى ۋە روھى بىلەن ئۆرلىمىگەن، بەلكى روھى بىلەن ئۆرلەپ كەتكەن قاراش كۈچلۈك. ئىسا ئەلەيھىسالامنىڭ دۇنياغا كىلىشى قىيامەتنىڭ بەلگىسى يەنى دەججال پەيدا بولغاندىن كىيىن، ئاندىن ئىسا ئەلەيھىسسالام كىلىدۇ. شۇڭا ھازىر بۇ مەسىلىنى تالىشىپ ۋاقتىمىزنى ئۆتكۈزمەيلى، ئۇنىڭدىن مۇھىم نۇرغۇن مەسىلىلەر بار، شۇلاردا ئويلانساق!... ;!91^Tl  
ئىلاۋە: >e2<!#er|  
بەزى قىرىنداشلىرىمىز بۇ ماقالىگە مەنبە تەلەپ قىلغانلىقى ئۈچۈن مەنبەنى ئەينەن كۆرسىتىپ بىرىمىز، ناۋادا سىز سۈننەتنىڭ ھۆججەت ئىكەنلىگىنى ئىنكار قىلمايدىغان بولسىڭىز بىز كۆرسىتىپ بەرگەن كىتابنى ئوقۇپ چىقسىڭىز بولىدۇ. ئەگەر سۈننەتنى ئىنكار قىلىدىغان ئىقىمدىن بولۇپ قالسىڭىز، بۇ ئۆزىڭىزنى مەسىلىسى... O20M[_S  
ئىسلام ئاۋازى تور بىتى ئىلان قىلغان ھەر قانداق بىر پەتىۋا ياكى ھەر قانداق بىر ماقالىنىڭ مەنبەسىنى ھەر ۋاقىت كۆرسىتىپ بىرەلەيدۇ... +,:du*C  
بۇ ماقالىنىڭ مەنبەسى دوكتۇر سۇلايمان ئەشقەرنىڭ:"قىيامەت سۇغرا"نامىلىق كىتاۋىنىڭ"ئىسا ئەلەيھىسالامنىڭ چۈشىدىغانلىقى" توغرىسىدىكى بابقا قارىغايسىز. كعتابنع بۇ يەردىن چۈشۈرۈپ كۆرسىڭىز بولىدۇ. دوكتۇر سۇلايمان ئەشقەرنىڭ 8 قىسىملىق قۇرئان ۋە سۈننەتنى ئاساس قىلىپ تۈزگەن ئەقىدە كىتاۋى تور بىتىمىزنىڭ ئەرەبچە كىتابلار قاتارىدا بار. :Ih|en^w  
شۇنداقلا بىز يوقىرىدا ئىسمىنى بايان قىلغان مۆتىۋەر تەپسىر كىتابلىرىغا قارىسىڭىز بولىدۇ. بۇ تەپسىر كىتابلىرىمۇ شامىلە پروگىراممىسىدا بار، تەپسىردىن قىينالمايسىز... )!g{Sbl  
U.AjYez  
UA[,2MBp  
V`adWXu  
ئىسلام ئاۋازى تور بىتى iv phlw  
Lokl2o`  

ئەيسا ئەلەيھىسالامنىڭ زېمىنغا چۈشۈپ دەججالنى ئۆلتۈرىدىغانلىقىغا ئىمانىمىز كامىل . ئەھمىيەتلىك تېما يوللاپسىز . بۇ تېمىنى دوسىتلارغا تەۋسىيە قىلىمەن .

ئيسا ئەلەيھىسسالامنىڭ چۇشىشىگەئمانىمىز كامىل ئاللا خالىسا.....

'دەججال "دىگەن    سۆزنى    قانداق  چۈشەنسەك    بولار  ؟ بەزى   سۆزلەرنى   دىگەندەك    تولۇق   چۈشەنمىدىم . ..ھەي....

دەججال، خۇدالىق دەۋاسى قىلىدىغان مەخلۇق... ?:;hTY  
پىشانىسىگە كاپىر دىگەن سۆزنىڭ قىسقارتىلمىسى (ك،پ،ر) ھەرپى بار، بىر كۆزى ئۈزۈمدەك پۇلتىيىپ چىققان.

ئىشلىتىش

بۇ مەزمۇن 4قەۋەتتىكى sansiz0903دە2011-01-23 14:33يوللىغان يازمىسىغا نەقىل  : W525:h52{  
دەججال، خۇدالىق دەۋاسى قىلىدىغان مەخلۇق... [8n4lE[)"  
پىشانىسىگە كاپىر دىگەن سۆزنىڭ قىسقارتىلمىسى (ك،پ،ر) ھەرپى بار، بىر كۆزى ئۈزۈمدەك پۇلتىيىپ چىققان. 3WHH3co[  

d+;~x
*  
سىز دەججالنى كۆرۇپ باققانمۇياكى شۇ توغۇرلۇق باشقىلاردىن ئاڭلىغانمۇ؟

ئۇنداقتا بىز مۇھەممەتنىڭ ئۈممەتلىرى شۇ چاغدا " لائىلاھە ئىللەلاھۇ ئەيسا رەسۇلىللا " دەيدىكەنمىزدە ... uidozf2}  
" لائىلاھە ئىللەللا مۇھەممەدەن رەسۇلىللا " كەلىمىسىنىڭ ئەڭ ئاداققى چاقىرىق ئىكەنلىگى نەدە قالار ئۇ چاغدا ؟!  

ئىشلىتىش

بۇ مەزمۇن 6قەۋەتتىكى payhanدە2011-01-23 17:37يوللىغان يازمىسىغا نەقىل  : D.<CkDB  
ئۇنداقتا بىز مۇھەممەتنىڭ ئۈممەتلىرى شۇ چاغدا " لائىلاھە ئىللەلاھۇ ئەيسا رەسۇلىللا " دەيدىكەنمىزدە ... GD'C^\EaZ  
" لائىلاھە ئىللەللا مۇھەممەدەن رەسۇلىللا " كەلىمىسىنىڭ ئەڭ ئاداققى چاقىرىق ئىكەنلىگى نەدە قالار ئۇ چاغدا ؟!   K.R2)o`  

KF'H|)!K  
كەچۇرۇڭ قىرىندىشىم.بۇ ئىمان كەلىمىسى(لا ئىلاھە ئللاللاھۇ مۇھممەدۇن رەسۇلىلاھ)مەڭگۇ ئۆزگەرمەيدۇ؛ [ylGNuy  
دىنى ئۆلىمالاردىن ئاڭلىغىنىم ۋە <<قىسسەسۇل ئەنبىيا>><<سەھىھۇل بۇخارى>>دىگەن كىتابلاردا بايان S53%*7K.  
قىلىنىشچە؛ئىيسا ئەلەيھىسسالامنى خىرىستىيان دىنى مۇرىتلىرى(يەھۇدىيلار)قوغلاپ كەلگەن ۋاقتىدا ئاللاھنىڭ z[v5hhI)4  
قۇدرىتى بىلەن پەرىشتىلەر ئۇنى  ئاسمانغا ئىپ چىىقىپ كەتكەن.دىيىلگەن. ,mYoxEB kl  
بىر رىۋايەتتە-ئىيسا ئەلەيھىسسالام ئاسماندىن چۇشۇپ 20يىل پادىشاھ بولغاندىن كىيىن .يەنەبىر رىۋايەتتە ئاسماندىن چۇشۇپ سۇر چىلىنىشى بىلەن قىيامەت قايىم بولىدۇ دىيىلگەن.

ئا للا  رەھمەت قىلسۇن قېرىندىشىم.،بۇندەن كىيىن مۇشۇنداق .|uLt J  
مەزمۇنلارنى كوپرەك يۇللاڭ          

ئەگەر تاقىلىپ قالمىسا ،مىنىڭچە بۇ تېما  قىززىپ كىتىدۇ. %w@ig~vD'  
ئىسلامى مۇنبەرلەردە، چۈشمەيدۇ دەيدىغان كۆز قاراشتىكىلەر oHRbAE^  
نۇرغۇن،ئۇلار پەقەت قۇرئاندىن دەلىل كەلتۈرىدۇ N$*>suQ,  
بۇتوغرىسىدىكى ھەدىسلەر قۇرئاننىڭ روھىغا ئۇدۇل كەلمەيدۇ دەپ قارايدۇ. cWc$yE'  
توغرىسىنى بىلگۈچى اللە.