_4w%U[GT, ئىماننى يوققا چىقىرىدىغان ئشلار
Z' ~FZRF c1f6RCu$b (ھەر بىر مۇسۇلمان ئۈچۈن زۆرۈر ئوقۇشلۇق)
E7,\s ئىماندىن چىقىرىۋىتىدىغان ئىشلارنى بايان قىلىشتىن ئىلگىرى، ئىمانسىز يەنى كاپىر قانداق قىلىپ موسۇلمانغا ئايلىندىغانلىقى ھەققىدە قىسقا توختىلىشقا توغرا كىلىدۇ.
t&0p@xLQ كاپىر قانداق قىلىپ موسۇلمانغا ئايلىندۇ؟
d :aQlW;} شۇ نەرسە ئېنىق بولۇشى كېرەككى، موسۇلمان دېگەن بۇ نام «ئۈيغۇر قازاق ياكى خەن» دېگەندەك قان سېستىمىسى بويىچە ئاتىلىدىغان مىللەت ناملىرىغا ئوخشىمايدۇ، ئۇيغۈر نىمىنى يىسۇن، نىمىنى كەيسۇن قانداق دۇنيا قاراشنى قوبۇل قىلسۇن، ئۇ ھامان ئۇيغۇر، چۈنكى ئۇنىڭ قان سېستىمىسى ئۇيغۇر قېنىغا تەۋە. نۇرغۇن كىشىلەرنىڭ بىر ۋاق ناماز ئوقۇماي، بىر كۈن روزا تۇتماي، ھەرخىل دىندا ھارام قىلىنغان ئشلارنى بىمالال قىلىپ يۈرۈپ «بىزمۇ ئككى مۇسۇلماندىن تۇغۇلغان مۇسۇلمان» دېگىنىنى ئاڭلاپ تۇرىمىز، بۇ ئسلام دىنىنى قىلچە چۈشەنمىگەنلىك.
}% =P(%- «دىن» دېگەن كىشىنىڭ ئېتىقادىغا باغلىق بولىدىغان نەرسە، قانداقتۇ ئككى مۇسۇلماندىن تۇغۇلۇپ قالسىلا «موسۇلمان» دېگەن نام ئۇنىڭغا ئاتامىراس قالىدىغان نەرسە ئەمەس.
5VN4A<)) بۇ يەردە گەپنى باشتىن باشلاشقا توغرۇكېلىدۇ. بىز يۇقۇردىكى بابلاردا ئىماننىڭ ئاساسى نۇقتىلىرىنى يەنى ئىماندىكى پەرھىزلەرنى ئۈگەندۇق. ئسلام دىنى ھەرقانداق سەۋىيەدىكى، ھەرقانداق ئېتىقادتىكى ئادەمنى شەرتسىز قۇبۇل قىلالايدىغان ئالاھىدىلىككە ئگە بىر ئىلغار دىن بولۇپ، بىر ئادەم مۇسۇلمان بولماقچى بولسا، بىز يوقۇردا ئۈگۈنۈپ ئۆتكەن ئىمان ھەققىدىكى تەپسىلاتلار بىلەن بىر بىرلەپ تۇنۇشۇپ چىقىش تەلەپ قىلىنمايدۇ، بەلكى بۇ مەزمونلار ھەر خىل سەۋيەدىكى كىشىلەر ئۈچۈن قۇلاي، شۇنداقلا ئىسلام ئەقىدىسىگە ئام بولغان شاھادەت كەلىمىسى يەنى "لا الە إلا اللە محمد رسول اللە" ”بىر ﷲ دىن باشقا ئىلاھ يوق، مۇھەممەد ئەليھىسسالام ﷲ نىڭ ئەلچىسى“ دېگەن ئىككى جۈملە سۆزگە يىغىنچاقلانغان بولۇپ، كىم مۇشۇ كەلىمىنىڭ مەنىسىنى دىلىدا تەستىقلاپ، تىلىدا ئېيتسا كاپىرلىق ھالەتتىن مۇسۇلمانغا ئايلىنىدۇ. ئىمان، ئىسلام مەسىلىلىرىنىڭ ھەممىسى بىزگە پەقەت رەسۇلۇللاھ ئارقىلىق يىتىدىغان بولغاچقا ﷲ نى ۋە ئۇنىڭ ئەلچىسىنى ئېتىراپ قىلغاندىلا ئاندىن قالغانلىرىغا يول ئىچىلىدۇ.
uE2Y n`Ha بۇ ھەرگىزمۇ “لا الە إلا اللە محمد رسول اللە” ئىماننىڭ ئەڭ تۈۋەن باسقۇچى دېگەنلىك ئەمەس ئەكسىچە بۇ ئىماننىڭ ئەڭ يۇقىرى چېكى بولۇپ، مۇسۇلىمان كىشى ئىمان مەسىلىرىنى ئۈگۈنۈۈشتە چوڭقۇرلاشقانسىرى ﷲ نىڭ بىرلىكى ۋە مۇھەممەد ئەليھىسسالامنىڭ بەرھەق پەيغەمبەر ئىكەنلىكىدىن ئىبارەت بۇ ھەقىيقەتنى ئەمدى ھەقىقىي چۈشۈنىۋاتقاندەك ھىس قىلىدۇ. ئىماندكى ئالتە پەرھىز مۇشۇ كەلىمىنىڭ كونكىرتلاشقان تەپسىلاتىدىن ئىبارەت.
Kj7Osqu2bE بۇ ھەقتە ھەدىسلەر كۆپ بولۇپ بۇنىڭ بىرنەچچىسىنى كەلتۈرىمىز: ئىمام مۇسلىم ئۇبادە ئىبنى سامىتتىن رىۋايەت قىلغان ھەدىستە مۇنداق دەيدۇ: «مەن رەسۇلۇللاھ نىڭ مۇنداق دېگەنلىكىنى ئاڭلىدىم: «كىمىكى «بىرﷲ دىن باشقا ھېچقانداق ئىلاھ يوق، مۇھەممەد ئەلەيھىسسالام ﷲ نىڭ ئەلچىسى» دەپ گۇۋاھلىق بەرسە، ﷲ ئۇنىڭغا دوزاخنى ھارام قىلىدۇ.»
%2{E'^#)p- ئىمام بۇخارى ئەنەس ئىبنى مالىكتىن رىۋايەت قىلغان ھەدىستە مۇنداق دەيدۇ: مۇئاز ئبنى جەبەل رەسۇلۇللاھ نىڭ ئولىقىغا مىنگىشۋالغان ئىدى، رەسۇلۇللاھ: «ئى مۇئاز ! دېدى، مۇئاز: لەببەيك ئى رەسۇلۇللاھ! دېدى، رەسۇلۇللاھ: ئى مۇئاز! دېدى، مۇئاز - لەببەيكە ئى رەسۇلۇللاھ ! دېدى، ئۈچ قېتىم شۇنداق دېگەندىن كېيىن رەسۇلۇللاھ دېدىكى: «كىمىكى چىن دىلىدىن «بىرﷲ دىن باشقا ھېچقانداق ئىلاھ يوق، مۇھەممەد ئەلەيھىسسالام ﷲ نىڭ ئەلچىسى» دەپ گۇۋاھلىق بېرىدىكەن، ﷲ ئۇ كىشىنى دوزاخكە ھارام قىلىدۇ» مۇئاز: ئى رەسۇلۇللاھ !بۇنى كىشىلەرگە خەۋەر قىلمايمۇ؟ ئۇلار خوشاللانسۇن. دىۋىدى رەسۇلۇللاھ: «ئۇنداق قىلساڭ ئۇلار ئۇنىڭغا يۈلۈنىۋالىدۇ» دېدى. مۇئاز بۇ ھەدىسنى جان ئۈزەر ۋاقتىدا (ھەدىس يۇشۇرغانلىق گۇناھى بولۇپ قىلىشىدىن) قورقۇپ بايان قىلدى» بۇخارى ئىلمىنىڭ بابى دېگەن بابتا كەلتۈرگەن.
)c* ~Y=f بۇ ھەدىسلەرنى نۇرغۇن كىشىلەر خاتا چۈشۈنىۋالغان، بولۇپمۇ مۇسۇلمان دېگەن نامغا ئامراق، ئەمما مۇسۇلمانچىلىق يولىدا مېڭىشنى ياقتۇرمايدىغان كىشىلەر بۇ ھەدىسلەرنى خاتا چۈشىنىپ كەلدى.
]PFc8qv{ يۇقىرىقى ھەدىسلەردىن ” لا الە إلا اللە محمد رسول اللە “ دېگەنگە چىن قەلبىدىن ئىشەنگەن ۋە تىلىدا ئىقرار قىلغان ئادەم مۇسۇلمان بولىدىغانلىقى ئىنىق. شۇڭا، مۇسۇلمان كىشى ﷲ قا، پەيغەمبەرگە چىن قەلبىدىن ئىشەنگەن ئىكەن، ﷲ نىڭ شەرىئىتىگە ۋە پەيغەمبەرنىڭ سۈننىتىگە قانداق پوزىتسىيە دە بولىشى كېرەك؟ئۇ ﷲ نىڭ جەننىتىىگە تەلپۈنەمدۇ، ﷲ نىڭ ئازابىدىن قورقامدۇ؟ ﷲ بۇيرىغان شەرىئەتتىن قانچىلىك ئورۇندىيالىدى؟ پەيغەمبەرنىڭ سۈننىتىنى قانچىلىك ئۆزلەشتۈرەلىدى؟
)\e_I\- ئوتنىڭ كۆيدىرىشىگە ئىشەنگەن ئادەم، كۆيىۋاتقان ئوتقا ھەرگىز قۇلىنى تىقمايدۇ، چۈنكى، ئۇ ئوتنىڭ كويدۈردىغانلىقىغا چىن دىلىدىن ئىشىنىدۇ، ﷲ قا چىن دىلىدىن ئىشەنگەن ئادەم، ئىختىيارسىز ھالدا ﷲ نىڭ ئازابىغا سەۋەب بولىدىغان ئىشلاردىن ئۆزىنى تارتىدۇ، ئەگەر شۇنداق ئىشنى سادىر قىلىپ قويسا بىئارام بولىدۇ ۋە تەۋبىگە ئالدىرايدۇ.
CNwhH)* گۇناھلارنىڭ ئىچىدە يايراپ يۈرگەن، ﷲ نىڭ شەرىئىتىنى تۇنىمايدىغان، پەيغەمبەرنىڭ سۈننىتىگە قارىشى چىقىدىغان ھالەتلىرىدە مۇسۇلمانلىق دەۋاسى قىلىدىغان كىشىلەرگە تەۋسىيە قىلىمىزكى، سىلەر يۇقىرىقى ھەدىسلەرنى تەتۈر چۈشىنىپ ئۆزەڭلارنى ئالدىماڭلار! بولمىسا ئىمان سىلەرگە قانداق ئاسان كىرگەن بولسا شۇنداق ئاسان چىقىپ كىتىدۇ.
E-/]UH3u H *?uF&( 0 مۇسۇلمان قانداق قىلىپ كاپىرغا ئايلىنىپ قالىدۇ؟
zUh(b=, بىز يۇقىرىدا ھەرقانداق ئادەم شاھادەت كەلىمىسىنى چىن دىلىدىن تەستىقلاپ تىلىدا ئىقرار قىلسا مۇسۇلمان بولىدىغانلىقنى بىلدۇق. بەزى مۇسۇلمانلار ئۆز ئىمانىدا چىڭ تۇرۇپ ئۇنى مۇستەھكەملەيدۇ، ئاخىرەتتە ئاسان ھېساب بېرىپلا جەننەتكە ئېرشىدۇ. بەزىلەر بۇ ئىمانغا ئانچە-مۇنچە گۇناھلارنى ئارلاشتۇرۇپ ئاخىرەتتە مەلوم ئازاب تارتقاندىن كېيىن، ئاندىن جەننەتكە ئۇلىشىدۇ. بەزىلەر بولسا بۇ ئىماندىن ئايرىلىپ ئەبەدىل-ئەبەد دوزاختە كۆيىدىغان كاپىرلاردىن بولۇپ كېتىدۇ. ئۇنداقتا قانداق ئىشلار، قانداق سۆز- ھەرىكەتلەر مۇسۇلمان ئادەمنى ئىماندىن ئايرىۋىتىدۇ؟
:+YFO.7 شۇنىسى ئېنىقكى، كىشى نېمە بىلەن مۇسۇلمان بولغان بولسا شۇنىڭ بىلەن كاپىر بولىدۇ، بىزگە مەلوم ئادەمنىڭ سۆز- ھەرىكىتىنى ئۇنىڭ ئېتقادى كونتۇرۇل قىلىپ تۇرىدۇ. شۇڭا شۇنداق ئېيتىشقا بۇلىدۇكى، شاھادەت كەلىمىسىنى يوققا چىقىرىشنى ئىپادىلەيدىغان ھەرقانداق سۆز ياكى ھەرىكەت، شۇ كىشىنىڭ ئىماندىن يانغانلىقى ھېسابلىنىدۇ. بىر ئادەم ئۇقماي بۇ خىل سۆز-ھەرىكەتلەرنى سادىر قىلسا، ئۇنىڭغا مۇنداق قىلساڭ ئىماندىن ئاجرايسەن دىيىلسە، ئۇ چۈچۈپ بۇنىڭدىن يانسا، ئۇ مۇسۇلمان. ئەگەر شۇ پىتى تۇرىۋەرسە ئۇ ئىماندىن ئاجرىغان بولىدۇ.
@{a(f; ئىسلام ئەقىدىسىدە كىشىنى ئىماندىن ئايرىپ قويىدىغان ئىشلارنى كونكىرت قىلىپ مۇنداق يېغىنچاقلاشقا بولىدۇ.
mr*zl * ﷲ نىڭ مەۋجۇتلىقىنى ئىنكار قىلىشقا ياتىدىغان سۆز ياكى ھەرىكەتلەر.
ScI9.{ (2) ﷲ نىڭ يەككە - يىگانىلىك، ھەممىنى بىلىش، ھەممىگە قادىر ئىكەنلىگى، ھايات، كۆرۈش، ئاڭلاش، ئىرادە قىلىش، قىسقىسى، ﷲ نىڭ كامالات سۈپەتلرىنى ئىنكار قىلىشقا ياتىدىغان، ياكى شۇ سۈپەتلەرنى ئىنسانلارنىڭ سۈپەتلىرىگە ئۇخشىتىدىغان سۆز-ھەرىكەتلەر. مەسىلەن: ئىنسانلاردا بولىدىغان بالىلىق بولۇش، خوتۇن ئىلىش قاتارلىق سۈپەتلەر بىلەن ﷲ نى سۈپەتلەپ قۇيۇش. ﷲ نىڭ بىلىشى ئىنسانلارنىڭكىگە ئوخشاش ئۈچ زامان بىلەن باغلىنىىدۇ دەپ قاراش دېگەنگە ئوخشاشلار.
sU `#d (3) ﷲ نىڭ ئىبادەت قىلىنىشتا بىردىنبىر خۇدا ئىكەنلىكىگە زىت بولغان سۆز - ھەرىكەتلەر. مەسلەن: ﷲ دىن تىلەيدىغان نەرسىلەرنى ﷲ نىڭ غەيرىدىن تىلەش، روكو، سەجدە، روزا، قوربانلىق ئۈچۈن مال بوغۇزلاش قاتارلىق ئىبادەتكە ياتىدىغان ئىشلارنى ﷲ نىڭ غەيرىگە ئاتاپ قىلىش، باشقىچە قىلىپ ئېيتساق: ھەرقانداق شەكىلدىكى ئىبادەتنىڭ بىرەرسىنى ﷲ نىڭ غەيرىگە لايىق ئىكەنلىكىنى ئىپادىلەپ قويىدىغان سۆز-ھەرىكەتلەر. نۇرغۇن كىشىلەر بىلىپ - بىلمەي مۇشۇ خىل كۇپرى بىلەن كاپىربولۇپ كىتىدۇ، ھاجەتلىرىنى مازار-مەشايىخلەردىن ياكى ئەۋلىيا-پەيغەمبەرلەردىن تىلەش، مۇشۇ خىل كۇپرىغا ياتىدۇ. ئەۋلىيا-ئەنبىيالەر بولسا بىزنىڭ ئۇلۇقلىرىمىز، شۇڭا ئۇلارنى ئۆز لايىقىدا ھۆرمەت قىلساق، ئۇلارنىڭ ياخشى خىسلەتلىرىنى سۆزلىسەك بولىدۇ، ئەمما ئۇلارنى ھۆرمەتلەش ۋە ئۇلۇغلاشتا چېكىدىن ئاشۇرۋەتسەك، ھاجەتلىرىمىزنى ئۇلاردىن تىلىسەك ۋە شۇنىڭغا ئوخشاش ئىشلارنى قىلساق، ئۇلارنى خۇدالىق ئورنىغا كۆتۈرۈپ قويغان بولىمىز، ھالبوكى ئۇلار خۇدا ئەمەس. نەتىنجىدە ئۇلاردىن ھاجەت تىلىگەن كىشى ئىماندىن ئاجرايدۇ، ئۇلار بولسا ئۇ كىشىنىڭ ھاجىتىنى راۋا قىلالمايدۇ. مازارلار بولسا ياخشى كىشىلەرنىڭ قەبرىلىرىدىن ئىبارەت، بىز قەبرىلەرنى زىيارەت قىلساق ئۇلارنىڭ ئىچىدىكى كىشىلەرنىڭ روھىغا ﷲ نىڭ رەھمىتىنى، مەغپىرىتىنى ﷲ دىن تىلەپ دۇئا قىلساق بولىدۇ، ئەمما مازارلاردىن ھاجەت تىلىگەن كىشىمۇ يوقۇرىقىغا ئوخشاشلا ئىماندىن ئاجارايدۇ. ئىسلام شەرىئىتىگە زىت بولغان ھەر خىل خۇراپاتلىقلار يامراپ كەتكەن بۇ ئۇيغۇر دىيارىمىزدا مۇسۇلمان ئادەم بۇ خىل مەسىلىلەرگە سەزگۈر بولمىسا ئۆزىمۇ تۇيمىغان ھالدا ئىماندىن ئايرىلىپ قالىدۇ. ھەرگىزمۇ مەن ﷲ قا ئىشەندىمغۇ دەپ، بۇ مەسىلىگە سەل قاراپ قويماسلىقى لازىم.
E$G8- ئوت پەرەس، بۇت پەرەسلەرمۇ بىر ياراتقۇچىنى ئېتىراپ قىلىدۇ، ئەمما ئۇلار ياراتقۇچىغا قىلىدىغان ئىبادەتنى ئۇنىڭدىن باشقا نەرسىلەرگە قىلغاچقا، ياراتقۇچىدىن سورايدىغان ھاجىتنى بۇتلاردىن ۋە باشقا نەرسىلەردىن سورىغاچقا كاپىر بولۇپ كەتكەن.
A}%sF MA ئەمما يەنە بىر تىرىك ئادەمدىن، ئادەتتە ئىنسانلاردىن سورىلىدىغان بەزى بۇيۇملارنى، بەزى ئېھتىياجلىرىمىزنى، ئىنسانلار ئارا بولىدىغان ئۆز ئارا ياردەمنى سورىغانلىقىمىز كۇفرىغا ياتمايدۇ، چۈنكى بۇ خىل ئىشلار ئىبادەت ئەمەس، بەلكى كىشىلىك مۇناسىۋەت.
, e;(\t: كۇپرنىڭ يۇقىرىقى ئۈچ تۈرى ماھىيەتتە ” لا الە إلا اللە “ نى ئىنكار قىلىش بىلەن خۇلاسىلىنىدۇ. چۈنكى بىر ﷲ نى ئېتىراپ قىلىپ ئۇنىڭ قۇرئاندا ئېيتىلغان سۈپەتلىرىنى ئېتىراپ قىلماسلىق، بىر ﷲ نى ئېتىراپ قىلىپ، ئۇنىڭ غەيرىگە ئىبادەت قىلىش ئاخىرقى ھېسابتا ﷲ نى ئېتىراپ قىلمىغانلىقتۇر.
^v,^.>P تۆۋەندە ” محمد رسول اللە “ نى ئىنكار قىلغانلىققا ياتىدىغان ئىش-ھەرىكەت ۋە سۆزلەر ئۈستىدە توختىلىپ ئۆتىمىز.
Q{>{ e3z} بۇ خىل كۇپرىنى مۇنداق ئىككى چوڭ نۇقتىغا يىغىنچاقلاشقا بولىدۇ.
WB= gN:? بىرىنچى: مۇھەممەد ئەلەيھىسالامنىڭ پەيغەمبەر ئىكەنلىگىنى ئىنكار قىلىش ياكى شەكلىنىش. مەسلەن:مۇھەممەد ئەلەيھىسسالامنى پەيغەمبەرلىك سۈپەتلىرى (بۇ سۈپەتلەر پەيغەبەرلەرنىڭ بايانىدا قەيت قىلىنغان) دە ئەيىبلەش، ياكى پەيغەبەر ئەلەيھىسسالامنى تىللاش، مەسخىرە قىلىش، مەنسىتمەسلىك ۋە شۇنىڭغا ئۇخشاش سۆز-ھەرىكەتلەر.
b&!X#3(KT ئىككىنچى: مۇھەممەد ئەلەيھىسسالام بىزگە ﷲ تەرىپىدىن يەتكۈزگەنلىرىنىڭ ئىچىدىن ھەرقانداق بىرنى ئىنكار قىلىش. بۇ قۇرئان كەرىم، سەھىھ ھەدىس جۈملىدىن شەرىئەت ئەھكاملىرىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ.
Oh|Hy/&6W تۆۋەندە بۇلارنىڭ ھەربىرىنى ئايرىم - ئايرىم بايان قىلىمىز.
m:'fk;khN 1) قۇرئان كەرىمنى ئىنكار قىلىش
M*t{?o/t; پەيغەبەر ئەلەيھىسسالام ﷲ تەرىپىدىن بىزگە يەتكۈزگەن مەلۇماتلار، مۇتەۋاتىر، مەشھور، ئاھاد دەپ ئايرىلىدۇ، قۇرئان كەرىم مۇھەممەد ئەلەيھىسسسالامنىڭ ﷲ تەرىپىدىن بىزگە يەتكۈزگەنلىرىنىڭ تەركىبى قىسمى بولۇپ، قۇرئان كەرىم ئىچىدىكى ھەربىر ئايەت مۇتەۋاتىر دەرىجىسىدىدۇر.
zX)uC< مۇتۋاتىرنى ئىنكار قىلىش شەكسىز ئىماندىن چىقىرىدۇ. شۇڭا قۇرئان كەرىمدىن بىرەر ئايەتنى ئىنكار قىلىش، كىشىنى ئىماندىن چىقىرىۋىتىدۇ. مەسلەن:
D].1X0^hp قۇرئان كەرىمدە ئېنىق بۇيرۇلغان ناماز، روزا، ھەج، زاكات، جىھاد... قاتارلىق پەرھىزلەرنى ئىنكار قىلىش.
Og^b'Kx/ ــ قۇرئان كەرىم ئىنىق چەكلىگەن، ناھەق ئادەم ئۆلتۈرۈش، زىنا قىلىش، ھاراق ئىچىش، قىمار ئويناش ۋە شۇنىڭغا ئۇخشاش ئىشلارنى ھارام دەپ ئېتقاد قىلماسلىق.
'H97D-86/ ــ قۇرئان كەرىم خەۋەر بەرگەن ئۆتكەنكى پەيغەمبەرلەرنىڭ پەيغەمبەرلىكىنى ئىنكار قىلىش، ياكى قۇرئان كەرىم خەۋەر بەرگەن تارىخى شەخسلەرنى تارىختا ئۆتمىگەن دەپ قاراش.
p6|0JBm ــ قۇرئان كەرىمدە بايان قىلىنغان ئالەمنىڭ يارىتىلىشى، شەيتان ۋە جىنلارنىڭ مەۋجودلىقى، ئۇلارنىڭ يارتىلشى، پەرىشتىلەر، جەننەت، دوزاخ، ئەرش، كۇرس ۋە شۇنىڭغا ئۇخشاش غەيبى ئىشلارنى ئىنكار قىلىش.
/-1[}h%U' ــ قۇرئاننى ئىنكار قىلىش ئەلۋەتتە يۇقىرىقى مىساللاردىنلا ئىبارەت ئەمەس.
bz,C% HFA ئومۇمەن قۇرئان كەرىمنىڭ بىرەر ئايىتىنى ئىنكار قىلغان ھەر قانداق كىشىدىن ئىمان شەكسىز چىقىپ كېتىدۇ.
G 9d@vu 2) ھەدىسلەرنى ئىنكار قىلىش
wU+-;C5e يۇقىرىدا ئېيتقىنىمىزدەك پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالام ﷲ تەرىپىدىن بىزگە يەتكۈزگەنلىرى مۇتەۋاتىر، مەشھور، ئاھاد دەپ ئايرىلىدۇ.
aNw8][ ھەدىسلەرنىڭ بىر قىسمى مۇتەۋاتىر دەرىجىسىگە يەتكەن بولۇپ بۇ خىل ھەدىسلەرنى ئىنكار قىلىش ئىماندىن چىقىرىدۇ. ئەمما مەشھور ياكى ئاھاد دەرىجىسىدىكى ھەدىسلەرنى ئىنكار قىلىش بولسا كونكىرىت ئەھۋالغا قارىتا بولىدۇ.
3 l QGU 3). شەرىئەت ئەھكاملىرىنى ئىنكار قىلىش
^GHA,cSf شەرىئەت ئەھكاملىرى قۇرئان ۋە ھەدستىن كەلگەن، شۇڭا ئۇ مەزمۇن قۇرئان ۋە ھەدىسنىڭ ئىچىدە داخىل، ئەمما شەرىئەت ئەھكاملىرىنىڭ مۇسۇلمانلارنىڭ ھاياتىغا بىۋاسىتە ۋە قويۇق ئالاقىسى بولغانلىقتىن بۇنى ئايرىم بىر تۈر قىلىپ كەلتۈردۇق ۋە بىر قەدەر تەپسىلىرەك بايان قىلىشنى لايىق تاپتۇق.
n](Q)h'nlo شەرىئەت ئەھكاملىرىنىڭ دائىرىسى ناھايىتى كەڭ بولۇپ، كىشىلىك جەمئىيەتتكى چوڭ خەلىقئارالىق سىياسى ۋە ھاكىمىيەت مەسىلىلىرىدىن تارتىپ، شەخسىي ئىشلارغىچە ھەممىسىگە ئالاقىدار.
.3M=|rE بۇلاردىن كۆپ ئۇچىرايدىغان ئىماندىن ئايرىغۇچى ئىشلار تۆۋەندىكىچە:
cba ~ ● ئىسلام شەرىئىتىگە زىت بولغان ھەر قانداق پارتىيە ياكى ھاكىمىيەتنىڭ شەرىئەتكە زىت نىزامنامە ۋە قانونلىرىنى ھىمايە قىلىش.
?%(: ● ئىسلام شەرىئىتىنى قانون قىلغان دۆلەت قۇرۇشقا ياكى ئىسلام شەرىئىتىنى يۈرگۈزۈشكە قارىشى چىقىش.
7&-B6Y 4 ﷲ قۇرئان كەرىمدە مۇنداق دەيدۇ:
, * !HN& << (ئى مۇھەممەد) پەرۋەردىگارىڭ بىلەن قەسەمكى ئۇلار ئۆز ئارىسىدىكى دەتالاشقاسېنى ھۆكۈم چىقىرىشقا تەكلىپ قىلمىغىچە، ئاندىن سېنىڭ چىقارغان ھۆكۈمىڭگە ئۇلارنىڭ دىللىرىدا قىلچە غۇم قالمىغان دەرىجىدە، پۈتۈنلەي بويسۇنمىغىچە ئىمان ئېيتقان بولمايدۇ». [سۈرە نىسا 65 - ئايەت].
kLtm_ مانا بۇ ئايەت ئىسلام شەرىئىتىدىن باش تارتقان كىشىنىڭ قەتئىي كاپىر ئىكەنلىكى ھەققىدە ئاشكارا ھۆكۈم.
]rY:C "# مۇسۇلمانلارغا ۋە ئىسلام شەرىئىتىگە قارىشى تۇرىدىغان كاپىرلار ۋە ھاكىمىيەتلەر بىلەن يېقىنچىلىق قىلىش.
OTwIR<_B+ شەرىئەتنىڭ بەزى تەرەپلىرىنى يولغا قويۇش ئارقىلىق ئىسلامنى كۇفرى ھاكىمىيەتكە خىزمەت قىلدۇرۇش كويىدا بولغان ھاكىمىيەتمۇ ئوخشاشلا ئىسلام شەرىئىتىگە قارىشى ھاكىمىيەت ھېسابلىنىدۇ. چۈنكى ئۇنىڭ تۈپ قانونى ۋە كېتىۋاتقان ئاساسىي يۆلىنىشى ئىسلام شەرىئىتىنى ئىنكار قىلىشنى، ھەتتا يوقىتىشنى مەقسەت قىلىدۇ. بۇ خىل ھاكىمىيەتكە يانتاياق بولىۋاتقان كىشىلەر ئۆزىنىڭ ئىماندىن چىقىپ كاپىر بولۇپ كېتىشنى ئويلاپ قويۇشى لازىم.
V $Y= JK@ ﷲ قۇرئان كەرىمدە مۇنداق دەيدۇ: << ئۇلارنىڭ ئىچىدە نۇرغۇنلىرىنىڭ كاپىرلارنى دوست تۇتقانلىقىنى كۆرىسەن، ئۇلارنىڭ ئۆزلىرى ئۈچۈن ئالدىن تەييارلىغان (بۇ) ئەمەلىي نېمە دېگەن يامان، (بۇ ئەمەللىرى) ئۇلارغا ﷲ نىڭ غەزىپىنى ئېلىپ كەلدى. ئۇلار مەڭگۈ ئازابتا قالغۇچىلاردۇر >>. [سۈرە مائدە 80 - ئايەت].
}04 EM << (ئى مۇھەممەد) مۇناپىقلارغا بېشارەت بەرگىنكى، ئۇلار قاتتىق ئازابقا دۇچار بولىدۇ. ئۇلار مۆئمىنلەرنى قويۇپ كاپىرلارنى دوست تۇتىدۇ، ئۇلار كاپىرلارنىڭ قېشىدىن ئىززەتنى ئۈمىد قىلامدۇ؟ شەكسىزكى ھەممە ئىززەت ﷲ نىڭ ئىلكىدىدۇر. ﷲ كىتابتا (يەنى قۇرئاندا) سىلەرگە نازىل قىلدىكى: سىلەر ﷲ نىڭ ئايەتلىرى ئىنكار قىلىنىۋاتقان ۋە مەسخىرە قىلىنىۋاتقانلىقىنى ئاڭلىغان چېغىڭلاردا ئۇلار باشقا پاراڭغا كىرىشمىگىچە ئۇلار بىلەن بىللە ئولتۇرماڭلار، بولمىسا ئۇلارغا (يەنى كاپىرلارغا) ئوخشاش بولۇپ قالىسىلەر، << ﷲ ھەقىقەتەن مۇناپىقلارنى ۋە كاپىرلارنى بىرلىكتە جەھەننەمگە يىغىدۇ. >> [سۈرە نىسا 138 ــ 140 - ئايەت].
l/ufu[x!a بۇ يەردە كاپىرلارغا يېقىنلىشىش دېگەندە ئىسلام شەرىئىتىنى يولغا قويۇشقا قارىشى تۇرىدىغان گۇرۇھ، پارتىيە، ھاكىمىيەت ۋە شەخسلەرگە يېقىنچىلىق قىلىش ۋە مايىل بولۇشنى كۆرسىتىدۇ. ئومۇمەن:
\%[sv@P9s ــ ئۇلارنىڭ ھەرىكەت پىلانىغا قارىتا ئىش كۆرۈش.
oU"!"t ــ ئۇلارنىڭ پەرمانلىرىغا ئىتائەت قىلىش
l4 : B( ــ ئۇلارنىڭ ئىشلىرىنى مۇسۇلمانلارغا چىرايلىق كۆرسىتىشكە ئۇرۇنۇش.
A~0eJaq+ ــ ئۇلارغا دوستانىلارچە مۇئامىلىدە بولۇش.
EnW}>XN ـــ ئۇلارغا ھۆرمەت بىلدۈرۈش.
VkW N1A ــ مۇھىم ئىشلاردا ئۇلارنىڭ مەسلىھىتىنى سوراش.
sQ";t=yC ــ مۆئمىنلەرنى قويۇپ ئۇلار (كاپىرلار) بىلەن سىرداش بولۇش.
o|`%>&jP ــ ئۇلارنىڭ شەرىئەتكە خىلاپ ئىشلىرىغا ھەمدەمدە بولۇش.
W !jg ـــ ئۇلاردىكى ئادەتلەرنى ياقتۇرۇپ ئۇلارنى دوراش.
6> Dm cG:. ــ ۋە شۇنىڭغا ئوخشاش ئىشلار، ئۇلارغا يېقىنلىشىشقا كىرىدۇ.
a *2JLK ئەمما مۇسۇلمانلارغا ۋە ئىسلام شەرىئىتىگە قارىشى چىقماي پەقەت ئۆز تىرىكچىلىكى بىلەن بولىۋاتقان كاپىرلار بىلەن سودا - سېتىق ۋە ئېلىم - بېرىم قىلىش، سوۋغا قىلىش ۋە سوۋغا ئېلىش قاتارلىق تىرىكچىلىكىتىكى بەزى مۇئامىلىلەرنى قىلىش بولسا دۇرۇس.
0^('hS& بۇ ھەقتە ﷲ تائالا قۇرئان كەرىمدە مۇنداق دەيدۇ:
z ?L]5m` H << (كۇففارلاردىن) سىلەر بىلەن دىندا قارشىلاشمىغان سىلەرنى يۇرتۇڭلاردىن ھەيدەپ چىقارمىغانلارغا كەلسەك، ﷲ سىلەرنىڭ ئۇلارغا ياخشىلىق قىلىشىڭلاردىن ۋە ئۇلارغا ئادىل بولۇشىڭلاردىن سىلەرنى توسىمايدۇ. ﷲ ھەقىقەتەن ئادىللارنى دوست تۇتىدۇ. ﷲ پەقەت، دىن ئۈچۈن سىلەر بىلەن قارشىلاشقان، سىلەرنى يۇرتۇڭلاردىن ھەيدەپ چىقارغان ۋە سىلەرنى ھەيدەپ چىقىرىشقا ياردەملەشكەنلەرنى دوست تۇتۇشتىن سىلەرنى توسىدۇ. كىمكى ئۇلارنى دوست تۇتىدىكەن ئۇلار زالىملاردۇر >> [سۈرە مۇمتەھنە 8 ــ 9 - ئايەتلەر]
&9OnN<mT1 ئىسلام شەرىئىتىنى يۈرگۈزۈشكە نارازى بولۇش.
y?P4EVknM3 زامانمىزدا شۇنداق كىشىلەرمۇ باركى، ئۆزىنى مۇسۇلمان چاغلايدۇ. ئەمما ئىسلام شەرىئىتىنىڭ يۈرگۈزىلىشىنى ياقتۇرمايدۇ. ئىسلام شەرىئىتىنى ياقتۇرمايدىغان كىشىنىڭ مۇسۇلمان ئىكەنلىكىنى تەسەۋۋۇر قىلىش مۇمكىنمۇ؟
C.`! ?CW ئىسلام شەرىئىتىنى ياكى شەرىئەتكە ئەمەل قىلغان مۇسۇلمانلارنى مەسخىرە قىلىش.
}Gf9.ACQ بەزى كىشىلەر ئۆزىنى مۇسۇلمان چاغلايدۇ، ئەمما ئىسلام شەرىئىتىنىڭ ئەھكاملىرىنى ئۆزىچە زاماننىڭ كەينىدە قالدى دەپ مەسخىرە قىلىدۇ. ئىخلاسمەن مۇسۇلمانلارنىڭ ئىبادەت قىلىشلىرىنى، ئۇلارنىڭ ئىسلامى ئادەتلىرىنى، ئاياللارنىڭ ئىسلامى كىيملىرىنى ۋە ئىسلام شەرىئىتى دائىرىسىدىكى ھەر خىل ئىشلارنى، ئۆزىنىڭ نىجىس ئدىيەسى بىلەن ئۆلچەپ مەسخىرە قىلىدۇ، ھەمدە شۇ ھالى بىلەن مۇسۇلمانلىق دەۋاسى قىلىدۇ.
+wIv|zj9 سەن ئۆزەڭنى مۇسۇلمان دەپ تۇرۇپ مۇسۇلمانلارنى مەسخىرە قىلىش بىلەن نېمىگە ئېرىشمەكچى؟
AGGNJ4m سەن مۇسۇلمان بولساڭ ئىسلام شەرىئىتىنى رەسۇلۇللاھ نىڭ سۈننىتىنى تۇتقان ئادەمنى نىمىشقا مەسخىرە قىلىسەن؟
?s]+2Tq سەن بۇنداق قىلىش بىلەن مۇسۇلمانلارنىڭ شەرىئەتنى تۇتۇش ئىرادىسىنى بوشاشتۇرالمايسەن. سېنىڭ ئېرىشىدىغىنىڭ دوزاختىكى قاخشاتقۇچ ئازاب!.
}rA _4% ئومۇمەن ئىسلام شەرىئىتىنى ئىنكار قىلىش، چەتكە قېقىش، مەسخىرە قىلىش، ئۇنى يۈرگۈزۈشنى ياقتۇرماسلىق ۋە شۇنىڭغا ياتىدىغان كۆز قاراش، سۆز ۋە ھەرىكەتلەر، مۆئمىننى كاپىرغا ئايلاندۇرۇپ قويىدۇ.
v43FU3 ھۆرمەتلىك مۇسۇلمانلار! ئىمان بىزنى بۇ دۇنيادا ئىنسانى قىممەتكە ئىگە قىلىدىغان، ئاخىرەتتە جەننەتكە ئېرىشتۈرىدىغان بىباھا گۆھەر. كۇفرى بولسا، بۇ دۇنيادا ئىنساننى، ئەخلاق مىزانىدىن يىراقلاشتۇرۇپ، ئىنسانلىق قىممىتىنى يوقىتىدىغان، ئاخىرەتتە بولسا، دوزاخ ئوتىدا ئەبەدى - ئەبەد كۆيۈشكە سەۋەب بولىدىغان نىجاسەت.
vYNu=vnM بىز كۇفرىدىن ئىبارەت نىجاسەتتىن يىراق بولايلى!
f#3!Q!C^ ئىماندىن ئىبارەت گۆھەرنى قەدىرلەيلى. ئۇنىڭدىن ئايرىلىپ قېلىشتىن ساقلىنايلى! ﷲ ھەممىمىزگە ھىدايەت ئاتا قىلسۇن!
qr'P0+|~5 d>hLnz1O ئاپتۇر: مۇھاجىرى
http://www.sahawatqi.com/forum.php?mod=viewthread&tid=1335 !Ct'H1J- 
