L1kn="5 ui?@:= \#[DZOI~ 27Gff( وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْىَارِەِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَەُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَەُنَّ إِلَّا مَا ظَەَرَ مِنْەَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِەِنَّ عَلَى جُيُوبِەِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَەُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِەِنَّ أَوْ آبَائِەِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِەِنَّ أَوْ أَبْنَائِەِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِەِنَّ أَوْ إِخْوَانِەِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِەِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِەِنَّ أَوْ نِسَائِەِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُەُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَەِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْەَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِەِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِەِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّەِ جَمِيعًا أَيُّەَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [31]
PcsYy]Q/ O]IAIM مۇئمىنلەرگە ئېيتقىنكى نامەھرەملەرگە تىكىلىپ قارىمىسۇن ئەۋرەتلىرىنى ياپسۇن تاشقى زىننەتلىرىدىن باشقا زىننەتلىرىنى ئاشكارىلىمىسۇن لېچەكلىرى بىلەن كۆكرەكلىرىنى ياپسۇن (تاشقى زىننەتلىرىدىن باشقا) زىننەتلىرىنى ئەرلىرىدىن ئاتىلىرىدىن يا قېيىن ئاتىلىرىدىن يا ئوغۇللىرىدىن يا ئەرلىرىنىڭ ئوغۇللىرىدىن يا ئۆز قېرىنداشلىرىدىن يا قېرىنداشلىرىنىڭ ئوغۇللىرىدىن يا ھەمشىرىلىرىنىڭ ئوغۇللىرىدىن يا دىنداش ئاياللاردىن يا قول ئاستىدىكى چۆرىلەردىن يا خوتۇنلارغا ئېھتىياجى يوق خىزمەتچىلەر (يەنى قېرى دەلدۈش بولغانلىقتىن جىنسى شەھۋىتى يوقلار)دىن يا ئاياللارنىڭ ئۇياتلىق جايلىرىنى ئۇقمايدىغان (يەنى بالاغەتكە يەتمىگەن) بالىلاردىن باشقا كىشىلەرگە كۆرسەتمىسۇن زىننەتلىرىنى كىشىلەرگە بىلدۈرۈش ئۈچۈن ئاياغلىرىنى يەرگە ئۇرمىسۇن ئى مۇئمىنلەر! بەختكە ئېرىشىشىڭلار ئۈچۈن ھەممىڭلار اﷲغا تەۋبە قىلىڭلار. {سۈرە نۇر (31- ئايەت)}
J{4=:feIC? =bp'5h8_ ئاللاھ تائالا مۆئمىن ئاياللارنىڭ ئەرلىرى بولغان مۆئمىنلەرگە ئۇ ئاياللارنى ياخشى ساقلاپ بېرىش ۋە ئۇلارنى ئىسلام كېلىشتىن بۇرۇنقى زامانلارنىڭ ئاياللىرىنى ۋە مۇشرىك ئاياللارنىڭ سۈپەتلىرىدىن ئايرىپ تۇرۇش ئۈچۈن مۆئمىن ئاياللارنى يۇقۇرقى ھۆكۈملەرگە بۇيرىدى .
);HhV,$n tO&n$$ بۇ ئايەتنىڭ چۈشۈش سەۋەبى توغرۇسىدا مۇقاتىل ئىبنى ھەييان ئەنسارىلىق جابىر ئىبنى ئابدۇللاھنىڭ مۇنداق دېگەنلىكىنى رىۋايەت قىلىدۇ : ئەسمائ بىنتى مۇرشىدە ھارىسە جەمەتىدىكى مەھەللىسىدە بولغان ئىدى ، ئۇنىڭ قېشىغا ئاياللار ، ئىشتان كىيمىگەنلىكتىن پاچاقلىرىغا سالغان ھالقىلار كۆرۈنۈپ تۇرىدىغان ، كۆكسى ۋە باش تەرەپلىرى ئوچۇق ھالەتتە كىرىشكە باشلىۋىدى ، ئەسمائ بۇ نېمە دېگەن سەتچىلىك ، دېدى . شۇنىڭ بىلەن ئاللاھ تائالا (مۇئمىنلەرگە ئېيتقىنكى نامەھرەملەرگە تىكىلىپ قارىمىسۇن ئەۋرەتلىرىنى ياپسۇن تاشقى زىننەتلىرىدىن باشقا زىننەتلىرىنى ئاشكارىلىمىسۇن لېچەكلىرى بىلەن كۆكرەكلىرىنى ياپسۇن (تاشقى زىننەتلىرىدىن باشقا) زىننەتلىرىنى ئەرلىرىدىن ئاتىلىرىدىن يا قېيىن ئاتىلىرىدىن يا ئوغۇللىرىدىن يا ئەرلىرىنىڭ ئوغۇللىرىدىن يا ئۆز قېرىنداشلىرىدىن يا قېرىنداشلىرىنىڭ ئوغۇللىرىدىن يا ھەمشىرىلىرىنىڭ ئوغۇللىرىدىن يا دىنداش ئاياللاردىن يا قول ئاستىدىكى چۆرىلەردىن يا خوتۇنلارغا ئېھتىياجى يوق خىزمەتچىلەر (يەنى قېرى دەلدۈش بولغانلىقتىن جىنسى شەھۋىتى يوقلار)دىن يا ئاياللارنىڭ ئۇياتلىق جايلىرىنى ئۇقمايدىغان (يەنى بالاغەتكە يەتمىگەن) بالىلاردىن باشقا كىشىلەرگە كۆرسەتمىسۇن زىننەتلىرىنى كىشىلەرگە بىلدۈرۈش ئۈچۈن ئاياغلىرىنى يەرگە ئۇرمىسۇن ئى مۇئمىنلەر! بەختكە ئېرىشىشىڭلار ئۈچۈن ھەممىڭلار اﷲغا تەۋبە قىلىڭلار. ) دېگەن ئايەتنى چۈشۈردى .
\6AM?}v ea{zL ئاللاھ تائالانىڭ ( مۇئمىنلەرگە ئېيتقىنكى نامەھرەملەرگە تىكىلىپ قارىمىسۇن ) دېگەن ئايىتى ئاياللارنى ئۆزلىرىنىڭ ئەرلىرىدىن باشقا بىرسىگە قاراشتىن توسقان ئايەتلەرنىڭ بىرىدۇر .
2 6}3 _ow7E\70 بەزى ئالىملار : يامان غەرەز بولمىسا ، ئاياللارنىڭ باشقا ئەرلەرگە قارىشى دۇرۇس، دېدى. بۇلارنىڭ پاكىتى ئىمام بۇخارى رىۋايەت قىلغان بۇ ھەدىستۇر : پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالام ھېيىت كۈنى مەسچىتتە نەيزىلىرى بىلەن ئويۇن ئويناۋاتقان ھەبەشىلەرنىڭ ئويۇنىنى كۆردى. پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالام مۆئمىنلەرنىڭ ئانىسى ئائىشە رەزىيەللاھۇ ئەنھانى ئۇلارنىڭ كۆرۈپ قېلىشىدىن توسۇپ تۇراتتى. ئائىشە رەزىيەللاھۇ ئەنھۇ پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالامنىڭ ئارقىسىدا تۇرۇپ ئۇلارغا قاراپ ئۇلارنىڭ ئويۇنلىرىنى قانغۇچە كۆردى.
A p zC g\B ?|% ئىزاھات : بۇرادەرلەر پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالام ئۆز ئايالىنى شۇ ۋاقىتتا باشقا ئەرلەرنىڭ كۆرۈپ قېلىشىدىن توسۇپ تۇرغان ، نىھايەتتە بىزنىڭ جەمىيىتىمىزدىكى ئەرلەر بولسا خوتۇنلىرىنى بازارلارغا قويۇپ بېرىپ ياكى بىللە ئېلىپ چىقىپ ، شۇ ئەرلەر توپىدا بىر خىيالى يۈرۈشمەكتە ، شۇ ئاياللار ھىچ ھىيىقماستىن ئەرلەر ئارىسىنى يىرىپ ئۆتۈشمەكتە ، بىز نېمە ئۈچۈن ئۆز ئاياللىرىمىزنى خۇددى پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالامدەك مۇھاپىزەت قىلمايمىز ؟ . بىز پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالامنى دورىۋالايلى بۇرادەرلەر !!!
gDJ} <^ `#ff`j|a (ئەۋرەتلىرىنى ياپسۇن ) سەئىد ئىبنى جۇبەير بۇ ئايەتنىڭ مەنىسىنى : ئەۋرەتلىرىنى زىنا قىلىشتىن ساقلىسۇن دېگەنلىكتۇر ، دېدى . ئەبۇ ئالىيە بۇ ئايەتنىڭ مەنىسى ھەققىدە : ئەۋرەتلىرىنى باشقا بىرسىنىڭ كۆرۈپ قېلىشىدىن ساقلىسۇن دېگەنلىكتۇر ، دېدى .
D\;5{,:d F7<u1Rx] (تاشقى زىننەتلىرىدىن باشقا زىننەتلىرىنى ئاشكارلىمىسۇن ) يەنى يۆگەش مۇمكىن بولمايدىغان زىننەتلىرىدىن باشقا زىننەتلىرىنى ئاشكارلىمىسۇن .
K/(QR_@? Y9-F\t=~ ئىبنى مەسئۇد : (يۆگەش مۇمكىن بولمايدىغان زىننەت) كۆينەكلىرىگە ئوخشىغان كىيىملىرىدۇر، دېدى.
r(>812^\ G]$EIf' مەسلەن پەلتو ۋە پەلتو شەكلىدىكى قېلىن كىيىملەرنى كىيگەن بولسىمۇ ، ئۇنىڭ ئاستىدىن ئىچىگە كىيگەن كۆينىكى ۋە شۇنىڭدەك كىيىملىرى كۆرىنىپ قالغان بولسا ، ئۇنىڭغا ھىچ گۇناھ بولمايدۇ .
[CI0NI6F p7{H"AC ئىزاھات: لېكىن قېرىنداشلار ھازىرقى مودا مۇسۇلمان خېنىملىرىمىز كىيىۋاتقان نېپىز ھىجاپلاردىن كۆرۈنۈپ قېلىۋاتقان ئاشۇ بەدەنلەر ، بىلەكلەر ، پۇتلار بۇنىڭ ئىچىگە كىرمەيدۇ ، تەپسىرشۇناس ئالىملىرىمىز ، بەدەننىڭ ۋە تېرىنىڭ كۆرۈنۈپ قېلىشىنى ئەمەس بەلكى شۇ ھىجاپنىڭ ئىچىدىكى كىيىمنى دەۋاتىدۇ قېرىنداشلار .
Xe:rPxZf~ T#6g5Jnsp (لېچەكلىرى بىلەن كۆكرەكلىرىنى ياپسۇن ) يەنى ئۇلار ئىسلام كېلىشتىن بۇرۇنقى زاماننىڭ ئاياللىرىغا ئوخشاپ قالماسلىقى ئۈچۈن كۆكرەكلىرىنى ۋە بويۇنلىرىنى لىچەكلىرى بىلەن ياپسۇن . چۈنكى ئىسلام كېلىشتىن بۇرۇنقى زاماننىڭ ئاياللىرى ئۇنداق قىلمايتى. ئۇلار ئەرلەرنىڭ ئالدىدىن كۆكرەكلىرى ئوچۇق ئۆتىۋېرەتتى. ھەتتا بەزىلىرىنىڭ بويۇنلىرى ، چاچلىرىنىڭ ئۇچى ۋە مۇنچاقلىرى كۆرۈنۈپ تۇرغان ھالەتتە ماڭاتتى . شۇنىڭ بىلەن ئاللاھ تائالا مۆئمىن ئاياللارنى مۆئمىنلىك قىياپىتىدە ئورۇنۇشقا بۇيرىدى. ئاللاھ تائالا بۇ ھەقتە مۇنداق دېدى : (ئى پەيغەمبەر ئاياللىرىڭىغا، قىزلىرىڭغا ۋە مۆئمىنلەرنىڭ ئاياللىرىغا ئېيتقىنكى ، پۈركەنجە بىلەن بەدەنلىرىنى ئورۇۋالسۇن ، بۇنداق قىلغاندا ئۇلارنىڭ (ھۆر ئايال ئىكەنلىگى )ئەڭ ئوڭاي تونۇلىدۇ –دە ، باشقىلار ئۇلارغا چېقىلمايدۇ ) {سۈرە ئەھزاپ 59- ئايەتنىڭ بىر قىسمى } . بۇ ھەقتە ئاللاھ تائالا بۇ ئايەتتە مۇنداق دېدى : (لېچەكلىرى بىلەن كۆرەكلىرىنى ياپسۇن) بۇ ئايەتنىڭ مەنىسى ھەققىدە سەئىد ئىبنى جۇبەير : كۆكرەكلىرى ۋە بويۇنلىرىنى كۆرۈنۈپ قالماسلىقى ئۈچۈن لېچەكلىرى بىلەن ياپسۇن، دېدى.
-ON-0L R'vNJDFY ئىمام بۇخارى ئائىشە رەزىيەللاھۇ ئەنھانىڭ مۇنداق دېگەنلىكىنى رىۋايەت قىلىدۇ : ئاللاھ تائالا دەسلەپ ھىجرەت قىلىپ كەلگەن ئاياللارغا رەھمەت قىلسۇن . ئاللاھ تائالا (لېچەكلىرى بىلەن كۆرەكلىرىنى ياپسۇن) دېگەن ئايەتنى چۈشۈرىشى بىلەن ئۇ ئاياللار ئېتەكلىرىنى يىرتىپ لېچەك قىلىپ ئوراندى .
KiFTj$w, m6^#pqSL ئىمام بۇخارى سەفىيە بىنتى شىبەدىن ئائىشە رەزىيەللاھۇ ئەنھانىڭ مۇنداق دېگەنلىكىنى رىۋايەت قىلىدۇ : ئاللاھ تائالا (لېچەكلىرى بىلەن كۆرەكلىرىنى ياپسۇن) دېگەن ئايەتنى چۈشۈرىشى بىلەن ئاياللار ئېتەكلىرىنى يىرتىپ لېچەك قىلىپ ئوراندى .
)}"`$6:k` hbr3.<o1lY ئىزاھات : قېرىنداشلار ئاللاھ تائالاھ بۇ ئايەتلەردە پۈتۈنلەي مۆئمىنلەرگە خىتاپ قىلىۋاتىدۇ ۋە مۆئمىنلەرگە بۇيرۇق قىلىۋاتىدۇ ، پاكىت كەلتۈرۈلگەن ھەدىسلەرگە ئاساسەنمۇ بۇ بۇيرۇقلارنى پەقەت مۆئمىن ئاياللارلا ئورۇنلاۋاتىدۇ ، ھەتتا ئايەت چۈشۈپ بولغۇچە ئىجرا قىلىۋاتىدۇ ، مانا بۇ ئىمان . ئاللاھ تائالا بىزنى پەقەت بوي سۇنۇشقا بۇيرۇدى ، سەۋەپ كۆرسىتىش مۆئمىنگە خاس ئەمەس ، ئاللاھ سەۋەپلەرنىمۇ قۇبۇل قىلمايدۇ ، بۇ ھەقتە ئايەتمۇ نازىل بولغان ، ئې ئاياللار جامائىتى سىلەر قىيامەت كۈنى ئۆز گۈزەللىكىڭلاردىن ئەمەس ، مودا كىيمىڭلاردىن ئەمەس بەلكى ئىمانىڭلاردىن ھىساپ بېرىسىلەر .
@PLJ)RL dIh+h|: ئاللاھ تائالا بۇ بۇيرۇقنى چۈشۈرۈش بىلەن مۆئمىن ئاياللارنى قوغدىماقچى ، ئۇلارنىڭ ھۆرمىتىنى ، ئىززىتىنى ۋە ئۇلارنىڭ پاكلىغىنى ساقلىماقچى بولدى ، ھالبۇكى بۇ بۇيرۇقنىڭ ھەممىسى شۇ ئىنساننىڭ ئۆزىنىڭ مەنپەئەتى ئۈچۈن ئىدى .
K1R?Qt,qDF An`*![ قەلبىدە پاسىقلىق بار ، ئاللاھنىڭ دىنىغا تولۇق كىرمىگەن ، ئىسلامنى ئاللاھ ۋە ئۇنىڭ رەسۇلى پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالام چۈشەندۈرگەندەك ئەمەس بەلكى ئۆز ھىسياتى ۋە چۈشەنچىسى بىلەنلا چۈشىنىپ قالغان ، ئىسلامدا ئىزدىنىشتىن مەھرۇم قالغان(قەلبى ئىسلامدا ئىزدەنمىگەن) ، ئىسلامنى ئەرلىرى ۋە ياكى ئاتا – ئانىسى ئۈچۈنلا قۇبۇل قىلىپ كېلىۋاتقان ، ئىسلام ھاياتىنىڭ ھەر –بىر ھۈجەيرىلىرىگە قەدەر سىڭمىگەن ئاشۇ ئاتالمىش مۇسۇلمانلىرىمىز بولسا ، بۇ بۇيرۇق ئۈستىدە ھازىرغىچە تالاش - تارتىش ئېلىپ بارماقتا ، ئۈزرىلىرىنى ئوتتۇرىغا قويماقتا ، ئاللاھنىڭ ھۆكۈملىرىنى زامانغا ماسلاشتۇرۇپ باققۇسى كەلمەكتە ، قەلبىدە نىفاق بولغانلىقلىرى ئۈچۈن ئاللاھنىڭ بۇ ھۆكۈملىرى ئېغىر كەلمەكتە ، بۇ خىل كىشىلەرنىڭ ھەممىسى مۆئمىنلىكتىن يىراق كىشىلەردۇر ، ئاللاھ تائالا جەننىتىنى پەقەت مۆئمىنلەرگىلا ۋەدە قىلغانلىقىنى ئۆز ئايەتلىرىدە قەيت قىلماقتا .
fI<d&5&g &Ruq8n< مۆئمىن باشقا گەپ ئەمەس قېرىنداشلار پەقەت شۇ ئاللاھقا ئىمان كەلتۈرگۈچى دېگەن بولدى ، مۇسۇلمان ھەم ئاللاھقا ئىمان كەلتۈرگۈچى بولدى ، لېكىن ئەرەپچىدە بۇ نىھايەت دەرىجىدە زور پەرىقلىقتۇر . مۆئمىن بولسا ئاللاھقا شۇنداق ئىمان كەلتۈرگەن كىشىلەردۇركى ، ئاللاھ بۇيرىغاننى قىلىدۇ ، توسقاندىن يانىدۇ ، پۈتكۈل ھاياتى پەقەت ۋە پەقەت ئىسلامغىلا تەدبىق قىلىنغان بولىدۇ ، پۈتكۈل ھاياتىنى ئىسلامغا قۇربان قىلغان كىشىلەردۇر، خۇددى ئىبراھىم ئەلەيھىسسالام ۋە ئۇنىڭ ئوغلى ئىسمائىل ئەلەيھىسسالامدەك .
$%'3w~h` 8HZ+r/j مۇسۇلمان بولسا پەقەت ئاللاھنىڭ بارلىقىغا ئىمان كەلتۈرگەن كىشىدۇر ، پەرىق شۇكى ، بىرى ئاللاھنىڭ بارلىقىنى ئېتراپ قىلىدۇ ، بىرى ئېتراپ قىلىش بىلەن بىرگە ۋۇجۇدى بىلىن ئىتائەت قىلىدۇ . پەرىق شۇ قېرىنداشلار . بىزدە ھەم شۇ دەۋىردىكى ساھابىلاردەك ھۆكۈم كېلىپ بوغۇچە ئىجرا قىلىپ بولىدىغان ئىمان شەكىللەنمىگۈچە مۆئمىن بولالمايمىز قېرىنداشلار ، بىز بۇ ئەمەللەرنى كىم ئۈچۈن قىلىمىز ، بۇنى چۈشىنىپ يېتەيلى ، ئاللاھ بىزنىڭ ئەمەللىرىمىزگە مۇھتاج ئەمەستۇر ، بىز پەقەت ئۆزىمىزنى دوزاقتىن قۇتۇلدۇرۇپ جەننەتتىن ئىبارەت بىھىش باغقا كىرىش ئۈچۈنلا بۇ ئەمەللەرنى قىلىمىز قېرىنداشلار ، مەن ئەمەللەرنى ئاللاھ ئۈچۈن قىلىۋاتىمەن دەپ خام خىيال قىپ قالماڭ قېرىنداش ، ئاللاھ مۇھتاجلىقتىن خالىدۇر .
E,K>V:P* |#SZdXg شۇڭا ئاياللىرىمىزغا نىدا قىلىمىزكى كاللىمىزنى سىلكىۋېتەيلى ، بۇ ئاللاھنىڭ ھۆكمى، ئىدارىڭىزنىڭ ۋە مەملىكىتىڭىزنىڭ سىياسەتلىرى ۋە قانون پىروگىراممىسى ئەمەس ، مۇرەسسىئە ، پىكىر ۋە دە تالاش قۇبۇل قىلمايدۇ ، يا ئىجرا قىلىپ ئاللاھنىڭ رەھمىتىگە ئېرىشىسىز ياكى ئىنكار قىلىپ تاغۇت قاتارىغا ئۆتىسىز ، ئۈچۈنچىسى مەۋجۈت ئەمەس يەنى ئارلىقتا تۇرۇپ قالغان سالاچىنى ئىسلام قۇبۇل قىلمايدۇ ، ئىسلامغا ھەتتا پەيغەمبەرلەرمۇ سالاچىلىق قىلالىغان ئەمەس ، پەيغەمبەرلەرمۇ پەقەت ۋە پەقەت رىببىدىن كەلگەننى يەتكۈزىش خىزمىتىنى قىلغان .
`F&~SU, 79d(UG'O سىز ئۆز خىيالىڭىز بويىچە ئىش قىلماڭ ، دەۋرىمىزدىكى مودا خېنىملارنى كۆرمەكتىمىز ، ھىجاپلانغان بىلەكلىرى ئوچۇق ، ھىجاپلانغان پۇتلىرى ئوچۇق ، چاچلىرىنى ياغلىق بىلەن يۆگەشكەن بويۇنلىرى ئوچۇق ، كۆكسى قوشقارنىڭ مۆڭگۈزىدەك ، كاسسىسى ئاندىن ئۆتە دۇمباق ، كىيگەن تار ئىشتانلىرىدىن شۇ ئايال جىنسىنىڭ بەدىنىنىڭ ئورۇق سېمىزلىگى ، كۆكسى ۋە ساغرىسىنىڭ شەكلىنى ئەينەن قىياس قىلغىلى بولىدىغان دەرىجىدە ، ئاللاھ تائالا نېمە ئۈچۈن (لېچەكلىرى بىلەن كۆرەكلىرىنى ياپسۇن) دەيدۇ ؟ ھالبۇكى بۇ لېچەك كىيگەن كىيىمنىڭ ئۈستىدىن يېپىلغان لىچەكنى كۆرسىتىدۇ ، مەقسەت ئەنە شۇ ئايللارنىڭ كۆكسىنىڭ شۇنداق دۆڭ چىقىپ قېلىشنىڭ ئالدىنى ئېلىش ئەمەسمۇ ؟
<Q- m & v*dw'i مۇسۇلمان خانىملىرىمىز بازارلاردا ھىجاپلارنى تىككۈزۈپ كىيگەن بولسىمۇ يەنىلا ئۆز ھاۋايى ھەۋەسلىرىگە ئەگىشىپ كىيىملىرىنىڭ بەللىرىنى تارلىتىپ كۆكسى بىلەن ساغرىسىنى نامايەن قىلىشماقتا ، بۇ نېمىدېگەن ھىيلە مېكىرلىك ، نېمە دېگەن نۇمۇسسىزلىق ، سىز شۇ كىيىمنى كىم ئۈچۈن كىيمەكچى ؟ بىلىڭ ھىجاپلىنىش پەرىز ، يەنى پەرىزنى ئادا قىلىش ئۈچۈن ئاللاھغا ئىتائەت قىلىش ئۈچۈن ، ئۆزىڭىزنى پىتنىدىن ، يامان كۆزدىن ۋە ھارامدىن ساقلاش ئۈچۈن كىيىنىسىز ، ھەرگىز چىرايلىق كۆرۈنۈش ئۈچۈن ، مودا ئۈچۈن ئەمەس
xh9$ZavB* c>>.>^5 قېرىنداشلار ئاللاھدىن قورقايلى ، بىز ئۆزىمىز ئىېتقاد قىلغان بۇ دىننى چۈشۈنۈپ ئېتقاد قىلايلى ، سىز ئىسلام دىنىنى پەقەت ۋە پەقەت بەش نەرسە دەپ قالماڭ ، ئىسلام بەلكى شۇ بەش نەرسە ئۈستىگە قۇرۇلغاندۇر ، شۇ بەش نەرسىنىڭ سىزدە تېپىلىشى چوڭ ئىش ئەمەس، بەلكى شۇ بەش نەرسە ئۈستىگە قۇرۇلغان ئىمارەتنىڭ سىزدە تېپىلىشى مۇھىمدۇر ھەم زۆرۆردۇر .
\M._x" Sx e6& ھىجاپنى ھەقىقى ئاللاھتىن قورققان، ئۇنىڭ ھۆكمىنى چۈشەنگەن ، ھىجاپنىڭ شەكلىنى تولۇق بىلگەن ئاساستا قۇبۇل قىلايلى ، ھىجاپ : چېچىڭىزنى تۆگىنىڭ لوكىسىدەك قىلىپ دوپپىدەك غەلىتە مودا بىر نەرسىلەرنى باشقا كىيىۋېلىش ئەمەس ، بەلكى شۇ چاچنى تولۇق يېپىش بىلەن بىرگە بوينىڭىز ۋە كۆكسىڭىزنى تولۇق ياپقان لىچەك يەنى باش ياغلىقىدۇر ، بۇ ئەمەللەردە ھەم بودا پەيدا قىممىسىڭىزمۇ ، يېڭىلىق ياراتمىسىڭىزمۇ بولىدۇ ، ھىجاپ يەنە كېلىپ قانداقتۇر ، بىلەكلىرى ئوچۇق قالغان كىيىم ئەمەستۇر ، قول توغرىسىدا ئىختىلابى كۆز قاراشلار بولسىمۇ لېكىن ھىچقايسى مەزھەپ ئالىملىرى بىلەك توغرۇسىدا ئىختىلاپلاشقان ئەمەس ، بىلەكنى بىلىپ بىلمەي ئوچۇق قويۇش ، ئۇ ھارامنى سادىر قىلىشتۇر .
cgQ6b. 2E!~RjxSY ئاخىرقى نەسىھىتىمىز شۇكى ئاياللار جامائىتى بىز ئاللاھنىڭ دىنىغا مەھكەم ئېسىلايلى ، دىن دۈشمەنلىرىنىڭ ، يەھۇدى ناسارالارنىڭ ھىلە مىكىر ئارلاشقان ئىسلام نامىدىن سىڭىپ كىرىۋاتقان ، ئىسلامغا يات بولغان كىيىملەرنى تاشلاپ ، ھەقىقى شەرىئەت كۆرسەتكەن ، ئىسلامى كىيمىڭلارنى تېپىۋېلىڭلار ، قىيامەت كۈنى ئەنە شۇ يەھۇدى ناسارالار بىلەن ۋە ياكى ئەگىشىپ ماڭغان شۇ كىشىلىرىڭلار بىلەن بىللە قوپۇشنى خالامسىلەر ياكى ، ئاللاھ ۋە ئاللاھنىڭ پەيغەمبىرى كۆرسەتكەن يولدا مۇستەھكەم تۇرۇپ رەسۇلۇللاھ ئەلەيھىسسالام بىلەن بىرگە قوپۇشنى خالامسىلەر؟
i 61k ykPiZK مەنبە؛
http://www.nurluk.net/bencandy.php?fid=80&id=990 #+AQ:+