تەكلىماكاندىكى سوپى - ئىشانلار ( تۈگدى )

nawayi

Teklimekan يوللىغان ۋاقتى  2013-3-2 14:44
ما تېمىنى بەك بىزەپ  قىلىۋېتىپسىلەر، ھەممىڭلارنى قازى- ...

ئەسسالامۇ ئەلەيكۇم.
سېسىق گەپ قىلىپ تەنە قىلىپ ئىنكاس يازغاننىڭ ھېچكىمگە ھېچ پايدىسى يوق.
مۇمكىن بولسا، مېنىڭ قالدۇرغان سۇئاللىرىمغا تەپسىلىرەك جاۋاپ بەرسىڭىز، دەلىلىڭىز بولسا، بۇ تىمىنى كۆرگەن كىشىلەر سىز قوللاۋاتقان تەرەپنى قوللايدۇ. ئەگەر دەلىلىڭىز بولمسا، سىندىكى سۇپىلار بىدئەت  ئىشلارنى قىلغان بولسا(مەن سۇپى دەپ ھەممىسىنى بىر تاياقتا ھەيدىمەيمەن)، تەنە گەپ قىلماي، تۈزىتىش لازىم.   تىمىلاردا سۇپىلارنى  بىرنىمە دەپ يازغان يازمىلار بار، ۋاھابىيلارنى  بىرنىمىلەر دەپ يازغان يازمىلار بار، يەنە تالىابانلار نى بىرنىمىلەر دەپ يازغان يازمىلارمۇ بار.... بىر كىم بىر يازما يازسسىلا ئەگىشىدىغان ئىش يوق. قايسىسىنىڭ قۇرئان ۋە ھەدىستىن دەلىلى كۈچلۈك بولسا، شۇنى قۇبۇل كۆرىدىغان گەپ.  
مەن ھازىرچە بىلگەنلىرىمگە ئاساسەن گەپ قىلسام،  پەيغەمبەر ئەلەيھىسسلام ساھابىلىرىنى ئاۋۇ سىندىكى كىشىلەرگە ئوخشاش ناخشا ئاھاڭىدا توۋلاپ، ئۇلارنى ئوڭ-تەتۈر پىقىرىتىپ ئىسلامنى تەشۋىق قىلغان بولماستىن، ئاللاھنىڭ كىتابىدا نىمىلەرنى دىگەنلىكىنى ئۆگىتىش ئارقىلىق ساھبىلەرگە ھەقىقەتنى چۈشەندۈرۈپ دىلىدىن ئۆتكۈزۈش ئارقىلىق ئۇلارنىڭ  بىلىمىنى ،ئەقىدىسىنى ۋە ئىرادىسىنى كۈچۈيتىپ ئىسلام ھاكىمىيىتىنى قۇرغان، ھەم كېيىن ساھابىلەرمۇ شۇ يول بىلەن  دۇنياغا ھەقنى  تونۇتقان. شۇنداق ئەمەسمىكەن؟
مەسچىتكە يىغىلىۋېلىپ ساما ئوينغانغا ئوخشاش ئاۋۇلاردەك  سورۇن قىلىپ، يەنە مازارلارغا چىقىپ، ئاھ زار قىلىپ(قەبرىنى زىيارەت قىلىشتا ئاساسلىقى ئۇلارغا دۇئا قىلىش ۋە ئۆلۈمنى ئەسلەش ئۈچۈن دەپ بىلىمەن )،  ئۆلۈكلەرنىڭ روھىدىن مەدەت تىلەش ، تۆۋرۈك، دەرەخلەرگە نۇرغۇن لاتا باغلاش(لاتا باغلاشتىن نىمىنى نىيەت قىلىدىغانلىقنى مەن ىلمەيمەن، شۇڭا سىزدىن سوراۋاتىمەن)، ئۆلۈكلەر ئۈچۈن قان قىلىش  دىگەندەك ئىشلارنى قىلىپ يۈرمىگەن دەپ بىلدىم. ئەگەر سىزنىڭ ياكى سىز قوللىغان شۇ كىشىلەرنىڭ ئارىسىدا ئالىمراق كىشىلەر بولسا، مەن سورىغان سۇئاللارنىڭ جاۋابىنى بېرىڭلار.  
كىمنىڭ تۇغرا كىمنىڭ خاتا ئىكەنلىكىنى بىلىۋالىمىز.

Surgun1944

abduley يوللىغان ۋاقتى  2013-2-28 22:51
«ھەنەفىي فىقھىسى» 2-قىسىم 538-539-بەتلەردە مازارلىققا بېر ...

ئەسسالامۇ ئەلەيكۇم :قىرىندىشىم بۇھەدىس سەھىھ ،ھەم بۇ ئىش رەسۇلۇللاھنىڭ  سۈننىتى ۋە قەبرە زىيارىتىدىكى توغرا ئۇسۇل (رەسۇلۇللاھنىڭ سۈننىتى بولغىنى ئۈچۈن)  بۇ كۆزقاراشتا مەنمۇ سىز بىلەن ئوخشاش ،ئىككىمىزدە ھىچقانداق پەرىق يوق.  ئەمما قەبرىلەرگە رەخ چىگىپ قويغان ئىش ئارتۇقچە،رەسۇلۇللاھنىڭ دۇئاسىغا دىققەت قىلىڭ.(سالام سىلەرگە، ئى مۆمىن ۋە  مۇسۇلمانلارنىڭ دىيارى!ئاللاھ خالىسا بىزمۇ سىلەرگە قوشۇلغۇچىدۇرمىز.ئاللاھدىن بىزگە ۋە سىلەرگە ئامان-ئىسەنلىك تىلەيمەن)
      قەبرىلەرنى زىيارەت قىلىشتىكى مۇددىئا ئۆلۈمنى ئەسلەش،ۋە قەبرىدىكىلەرگە ئاللاھدىن مەغفىرەت،ئامانلىق تىلەش   ،ئۇنداقتا بىز قەبرىستانلىققا مۇشۇ ئىككى مۇددىئا بىلەن بىرىپ بارچە قەبىر ئەھلىگە ئاللاھدىن مەغفىرەت،ئامانلىق تىلەپ،ئۆلۈمنى ئەسلەپ (چۈنكى ئۆلۈمنى ئەسلەش مۇسۇلماننى تەقۋادارلىققا يىتەكلەيدۇ) قايتىپ كەلسەكلا بولىدىكەنغۇ.  شۇڭا رەسۇلۇللاھ بىرەر ئىشتا ئىختىلاپلىشىپ قالساڭلار مىنىڭ يولۇمغا قايتىپ كىلىڭلار دىگەن.ئەگەر قەبرە زىيارىتىنى مۇشۇ ھەدىسكە ئەمەل قىلىپ ئىلىپ بارساق،بۇ يەردە سىزگىمۇ كۆڭۈل ئاغرىقى يوق بىزگىمۇ كۆڭۈل ئاغرىقى يوق.ھەممىمىز بىر دىندىكى قىرىنداشلار شۇڭا ئۆزئارا ھەمكارلىشىپ،قوللاپ قۇۋەتلەپ،بىرىمىزنىڭ پۇتىمىزغا تىكەن كىرسە ،بىرىمىزنىڭ يۈرىكى ئاغرىپ ياشىساق بۇ دىن نىمىدىگەن گۈزەل.
ئاللاھ ھەممىمىزگە توغرا يول ئاتاقىلار ئامىن.

nor0903

  بۈگۈنكى سۇپىلارنىڭ  قانداق نەرسە ئىكەنلىكىنى بىلمەكچى بولغانلار تەكلىماكان ئىسىملىك سۇپىنىڭ 10-11-بەتتىكى ئىنكاسىنى كورسەڭلار سۇپىنىڭ قانداق بولىدىغانلىقىنى بىلىۋالالسىلەر.
‹‹مۇسۇلمان دىگەن شۇ كىشىنىڭ تىلىدىن ۋە قولىدىن مۇسۇلمانلارغا بىرەر زىيان يەتمىگەن كىشىدۇر››

ay_towa

xahruh يوللىغان ۋاقتى  2013-2-28 11:04
تېما ئىگىسى ،ئالدى بىلەن سىزگە لەنەتلەر بولسۇن ، سىزنى ...

تۇققىنىم ،جىنىم قېرىندىشىم، مۇنبەر  دىگەن  بىكار  بوپقاسا   ماندا  چىقىپ   ئۇنى بۇنى كۆرۇپ   پىكىرلىشىدىغان  سەھنە، ئاخبارات  ئاگىنتلىقى  ئەمەس،  بۇ  يەردە  قەشقەر ، خوتەنگە  بېرىپ  سىن ئېلىىپ  يۇرىدىغان  ئەيسا  يوق.  مەن بۇ بىرنىمىنى كۆرگىلى 1يىلدىن  ئاشتى،   تىما  ئىگىسى  تارتقان سۇرەت ئەمەس بۇ. ( ئاللاھ  گېپىمنى  چۇشەنگىدەك  كاللا بەرسۇن  سىزگە).    كەيىپ  ھارام  دەپ  ئاڭلىىغانغۇ   ھە!   نىشە  چىكىۋاتىدۇ  ئا  خەق!!!!(مۇشۇ  گەپنى  يازغىلى  تىزىملاتتىم ،جىق تىرىشتىم ،  توغرا  چۈشىنىڭلا، ئاتكاچىلىق  قىپ قويدۇم،  يامان  نىيەت  يوق)

arman312

ilyas.hamit يوللىغان ۋاقتى  2013-3-1 14:33
ئاڭلىمىغاننى دەپ تىمىدىن ئوت چىقىرىۋىتەي!قۇلاقنى دىڭ ...

ھەزىل جاۋاپ بوپتىغۇ بۇ....ئۇنىڭمۇ مەنبەسى قەيەردۇ؟كىتابنىڭ ئىسمىنىلا ئاڭلايلى!!!

ئابدىلكېرىم

ئەسسالامۇ ئەلەيكۇم :   مەن ئەلكۇيى مۇنبىرىگە كىرىپ [تەكلىماكاندىكى سۇفى ئىشانلار ]دىگەن فىلىمنى ۋە بۇ فىلىم توگرىسىدا يېزىلغان ئىنكاسلارنى ئىككى سائەت  ۋاختىمنى چىقىرىپ تەپسىلى كوردۇم. بەزى ئىنكاسلارنى كۇرۇپ شۇنداق سۇيۇندۇم .بەزى ئىنكاسلارنى كۇرۇپ شۇنداق غەزىپىم تاشتى.ئاخىرى چىداپ تۇرالماي يېڭىدىن ئەزا بۇلۇپ مىنىڭمۇ ئىنكاس يازغۇم كەلدى .زادى چىدىمىدىم .       ئالدى بىلەن بۇ مۇنبەر سۇپىلار بىلەن تۇشۇپ كىتىپتۇ دىگەنلەرگە رەدىيە:     مەن سۇفى ئەمەس.      مەن شۇنى سۇراپ باقاي.      سۇفى زادى نىمىش قىلدۇ ،  ئۇ  زادى قانداق ئىنسان ،  ئۇ مۇسۇلمانداچىلىقنىڭ قايسى يۇلى بىلەن ماڭىدۇ ، قانداق ئىبادەتلە بىلەن چۇغۇللىنىدۇ  ،ئۇلا  ئاللاھدىن نىملەرنى تىلەيدۇ،  ئۇلا قايسى ئارزۇ ئىستەكلە بىلەن ياشايدۇ،   قىسقىسى سىز مۇشۇلانى چۇشۇنەمسىز  ؟.  نىمىگە ئاساسەن ئۇلانى  مۇشرىك دەيسىز؟       سۇپىلارنى ئۇمۇملاشتۇرۇپ  تەنقىت قىلدىغانلارغا تەكلىپ  :-    قايسىڭلا  بىرەر سۇفى بىلەن پىكىردىشىپ باققان؟  شەرىئەت ئەھكاملىرى تۇغرىسىدا مۇنازىرلىشىپ باققان ؟  ئۇلا بىلەن بىرەر يىرىم  سائەت سۇھپەتلىشىپ باققانمۇ؟  ئەنە ئاۋۇ تۇركىيىدە ئۇقىغان قېرىندىشىمىز سۇپىلار بىلەن ئاز تۇلا پىكىرلىشىپ  بېقىپتىكەن .  بەزىلەر    -  [ بىركۇنى نەبىي سەللاللاھۇ ئەلەيھى ۋەسسەللەم ساھابىلەرنىڭ ئارىسىدا ئۇلتۇرغاندا  يەرگە ئۇزۇن بىر سىزىق سىزىيدۇ  شەيىخ ئەلبانى رەھمەھۇللا مۇشۇ ھەدىسنى  ئېيتىۋاتقاندا دۇنيادىكى ھىچقانداق ئارخىتكىتور بۇلسىمۇ ئىسلامنى مۇنداق سىزىپ بېرەلمەيدۇ دەيدۇ. سەۋەپ :   نەبىي سەللەللاھۇ ئلەيھى ۋەسسەللەم  ئارختىكتور ئەمەس  بەلكى پەيغەمبەر.  رەسۇللا قانداق بىر سۇزنى ئېيىتقان بولسا ئۇز رايى بۇيۇچە ئەمەس  بەلكى ئاللاھنىڭ ۋەھىسى بۇيۇچە ئېيىتقان  ۋە پەيغەمبىرىمىز توغرىسىغا ئۇزۇن قىلىپ مۇشۇ سىزىقنى سىزىپ مانا بۇ ئاللاھنىڭ يۇلى دىگەن  ۋە شۇ سىزىقنىڭ يېنىغا قىسقا-قىسقا سىزىقلارنى سىزىپ بۇلار  شەيتانلارنىڭ يۇللىرىدۇر دىگەن.]   بىزگە پەقەت مۇشۇ يوللا كۇپايە دەيدۇ.     توغرا  بىزگە ھەقەقەتەن  پەقەت مۇشۇ  كۇپايە ...   يۇقارقى ھەدىستىكى ئاشۇ  قىسقا-قىسقا  سىزىقلارنى  شەيتاننىڭ  يوللىرى دەپ كىلىپ سۇپىلارنىنىڭ  يوللىرىنىمۇ شايتاننىڭ يۇلى دەيمىزما ؟  ئانداقتا ھازىرقى بەزى  ئۇيغۇر  ياشلىرمىزنىڭ يوللىرنى  ئەۋلىيا- ئەنبىيالارنىڭ يۇلى دەيمىزمايا ؟    .قېرىندىشىم سىز سۇپىلارنىڭ ھەممىسىنى نامازنى مەجىتتە ئۇتىمەي مازالاردا ئۇتەيدىغان ، ئەتىدىن كەچكىچە مازارلارغا باش ئۇرۇپ ھوكمات  ئېيتىپ  بۇدۇنيالىقنى ئاللاھدىن تېلىمەي  مازايى- ماشايىقلاردىن تىلەيدىغان ، ساقال  بۇرۇتلرنى ئۇستۇرۇپ  قاسماقلىشىپ  يۇرۇيدىغان  بىرتۇركۇم  دەلتۇشلەرگە ئۇخشۇتۇپ قالغان ئۇخشايسىز. تېخى ئۇلانى مۇشرىك دەپسىز.   سىز  ئالدىراپ مۇنداق باھا بەرمەڭ بۇلانى - سىز ۋە مىنى جىمى مەخلۇقلانى بارلىق كائىناتنى ياراتقان ئاللاھ ئېگەم  ئۇزى ئارىسۇن . سىزدىن سۇراپ باقاي ھەربىر سۇپى  سىز ماڭغان  قايسى يولنى كام مېڭىپ  قۇيدى  ؟ ئۇلا    ئاللاھ  بىزگە فەرھىز قىلىپ بەرگەن قايسى ئىبادەتلەرنى كام قىلىپ قۇيدى  ؟   قىرىندىشىم ئۇلانى ئەيىپلاۋەرمەيلى  ،شەيتان -مۇشرىك دەپ تىللاۋەرمەيلى  .            مانا مەن  بىرنەچچە سۇپى -ئېشانلا  بىلەن ھەمسوھپەت بۇلۇپ ئۇلا بىلەن  پىكىرلەشكەن ھەم مۇنازىرلەشكەن.     ئۇلانىڭ قىلدىغان ئىشلىرى توغرىسىدا مەن  ئازراق چۇشەنچە بىرىپ قۇياي .       ئۇلا  مۇسۇلماندارچىلىقتىكى پەرىز ئەمەللەرنى تۇلۇق  قىلدۇ .        ئۇلا  بۇدۇنيانىڭ راھەت -پاراغەتلىردىن  پۇتۇنلەي قول  ئۇزۇپ پۇتۇن ۋۇجۇدى ۋە  پۇتۇن ئىخلاسى بىلەن  ئوزلىرنى ئۇ دۇنياغا ئاتىۋەتكەن .  ئۇلا ھەركۇنى ئاز دىگەندە  40 مىڭ قىتىم     ئاللاھ دەپ  زىھرى ئېيتىدۇ  . ئۇلا ھەر بىر قىلغان ئىبادەتلىرى ئۇچۇن ئاللاھدىن بۇدۇنيالىقنى  قىلچىمۇ  تىلىمايدۇ .تىلەيدىغىنى پەقەت  ئۇ دۇنيالىق.   مانا بۇ مىنىڭ سۇپىلاردىن ئاڭلىغىنىم.   ئۇلا سىز ئويلىغاندەك  ھەرگىزمۇ مازارلارغا باش ئۇرۇپ     ئاللاھنى  قارىپ قۇيۇپ شېھىتلاردىن  بىرەر نەرسە تەلەپ  قىلمايدۇ .   سىز بىلەن شۇ سۇپىلارنىڭ پەرقىنى سوزلەپ ئۇلتۇرمىساممۇ  بولا  .سىزنىڭچە ئۇلانىڭ كۇندە ئوزلىرگە40   مىڭ قىتىم ئاللاھ دەپ زىھرى ئېيتىشنى ۋەزىپە قىلىپ  ئاللاھقا بولغان مۇھاببىتىنى ، ئاللاھقا بولغان ئاشىقلىقىنى  ،ئاللاھقا بولغان سىغىنىشىنى ئىپادىلىسە خاتامۇ          ئۇلانىڭ ھەر بىر قېتىم  ئاللا  دەپ زېھرى ئېيتىشلىردىن  بەدەنلىرى   تىترىگىدەك  ،يۇرەكلىرى تىپچەكلىگىدەك  ،كوزلىردىن  تاراملاپ  ياشلار ئاققۇدەك  ،نەپەسلىرى توختىغىدەك  دەرىجىدە زېھرى ئېيتىشلىرى  خاتاما   ؟          يەنە ئۇلانىڭ  بۇ دۇنيانىڭ بارلىق بەخىت-  سائادەت      ئەيىش -ئىشرەتلىردىن راھەت -پاراغەتلەردىن ۋاز كىچىپ  ئېستىخامەت قىلىپ  ئۇزلىرنى ئاللاھنىڭ يۇلىغا ئاتاپ ئىبادەت قىلىپ  مازايى-ماشالىقلاردا شېھىتلەرنىڭ  روھلىرى بىلەن ھەم سوھپەت بۇلۇپ ئاللاھ دەپ نالە قىلىۋاتقان ئاشۇ دەرۋىش سۇپىلارنى مۇشرىك    شەيتاننىڭ  يۇلىدا  ماڭغانلار  دىيىش  سىلەچە  توغرىمۇ  ؟ سىزدىن يەنە بىر ئىشنى سۇرىغۇم كېلىۋاتىدۇ  سىز ھەر بىر  ئىبادىتىڭىزدە يەنى نامازلىرىڭىزنى ئۇقۇپ بۇلۇپ   دۇئا   قىلغان ۋاختىڭىزدا ئازراقنۇ بۇلسىمۇ  ئۇلۇق ئاللاھدىن   بۇ دۇنيالىقنى تىلەيسىز .ھىچ بولمىغاندا   بېشىڭىزغا كەلگەن بالايى قازانىڭ يوق بۇلۇپ كېتىشنى تېلەيسىز .      بىراق سوپىلارچۇ     ؟    ......      ئاللاھ نىمە ئۇچۇن بىزنى ياراتتى    .بۇنى دىمىسەممۇ سىز ئوبدان بىلىسىز.     بىز   بىر   قۇل ،   قۇلنىڭ   ئېگىسىدىن   يەنى ئاللاھدىن بۇدۇنيالىقنى   تىلەيدىغان ھەققى يوق .  مانا بۇ سۇپىلارنىڭ كوز قارشى....... ئەمدى  ئەقىدىنىڭ  قانداق  بولدىغانلىغىنى  ھىس   قىلغانسىز   .    قىرىنداشلار  ئۇلانى كەمسىتمايلى  ،ئۇلاغا قالايمىقان بەتنام  چاپلىمايلى  .         ئسلام دىنى  نوختى نەزىرى بۇيۇچە ئۇلانى  ھاقارەتلەش ھۇقۇقىمىز   يوق    .بۇنى ئاللاھ  ئارىسۇن .   ئەگەر ئۇلانى  تۇزەيمىز  دىگۇچە  ئەتراپىمىزدىكىلەرنى تۇزەيلى   .  بىرسىنى   ئىسلام  يولىغا باشلىساقمۇ  شۇ  ھىساپ .   تارىخى  تەرەققىيات    مەدىنىيەت  نوختىى نەزىريىسىدىن    ئۇلا  بۇدۇنيالىقدىن   ئاللىمبۇرۇن ۋاز كەچكەن ..ئۇلاغا  تەرەققىيات  مەدىنىيەت توغرىسىدا   سوز    ئېچىش مۇمكىن   ئەمەس  .. ئۇلانى     تەرەققىيات نوختى نەزىريىسىدە  تۇرۇپ ئەيىپلىسەك    سەل   ئەقىلگە سىغىدۇ  .   بىراق  دىنى   نوختى نەزىردە تۇرۇپ   ئەيىپلىسەق   ئۇزىمىز   گۇناھكار  بۇلۇپ كالمىز .......     

adiyat

سوپىلارنى ياىشى يامان سوپى دەپ ئايرىش ئۇ بەندىنىڭ ئىشى ئەمەس، ئۇ ھالدا قاتلام ۋە سىنىپلارغا ئايرىش كىپ  چىقىدۇ.  ئىنساندىكى سوپىلىق نەفلە ئىبادەت بىلەن  چەكلەنمەيدۇ، غورۇر بىلەن  ياشاش،موھەببەت نەپرىتى ئىنىق بولۇش، موھەببەت نەپرىتىنى ۋايدادىغا يەتكۈزۈپ ئىپادىلىيەلەيدىغان بولۇش ھەممىسى روھانىيەتتىكى ئىشلار بوپ ھىسابلىنىدۇ..روھانىيەت ،مەنىۋىيەتنى يىتەكلەيدىغان ئىلىم تەسەۋۋۇپ ھىسابلىنىدۇ.  ئۇ  نۇرغۇن تەرىقەت يوللىرىغا بۆلىنىدۇ. ھەر بىر ئادەم ئۆز مىجەزىگە يارىشا تاللىۋالسا  بولىدۇ. ھەر بىر سۈلۈكنىڭ ماشايىقى پۈتۈن ئەگەشكۈچىلىرىنىڭ مەنىۋىيتىنى تۇتۇپ تۇرىدۇ.داھى دىگەن شۇ. بۇنى گەپ بىلەن ئەمەس  قەلىب  بىلەن  چۈشەنگىلى  بولىدۇ.  بۇ بىر يوشورۇن ئىلىم ،بەلكى بىر ئىلاھى ھىكمەت. ئۇلارنىڭ مازارلاردا يۈرۈپ كىر باسقانلىرىمۇ مەنىۋىيەتتە سىلەر  ئايىقىنى  سۈرتىدىغانلاردىن نەچچە ھەسسە باي.

qoman

                                       « ئۆزگىنى قوي ، ئۆزۈڭنى بىل »
                 
                               ( بۇ ماقالنى تېما ئىگىسىگە بېغىشلايمەن )

      ئەسسالامۇ ئەلەيكۇم تېما ئىگىسى ئىلياز ھېمىت داموللا قارىي ئاخۇنۇم ، تېمىڭىزنى ۋە ئىنكاسلىرىڭىزنى ئوقۇپ كۆرۈپ ، سىزنىڭ مەسىلىلەرنى ھەل قىلىش دائىرىسىدىن ھالقىپلا قالماي ، بەلكى ئەزەلدىن زىدىيەت بولۇپ باقمىغان نۇقتىلار ئۈستىدە توختىلىپ ، مۇسۇلمانلار ئارىسىدا يېڭىدىن يەنە بىر بۆلۈنىش ، توقۇنىش ، قاتتىق زىدىيەتنى  كەلتۈرۈپ چىقىرىشقا ئاساس سالغانلىقىڭىزنى ھىس قىلدىم . سىزنىڭ ياخشى كۆڭلىڭىزنىڭ نەتىجىسى مۇشۇنداق بولۇشى تەبىئى . چۈنكى تېمىڭىزنى ئەشۇ تەرىقەتچى سوپا - ئىشانلار كۆرسە مۇشۇ داموللا ئاخۇنۇمنىڭ دېگىنى راست ئوخشايدۇ دەپ ، ئەقىدىسىنى ئۆزگەرتىپ قالارمۇ ؟ ... شۇڭا بۇ ئىشقا چېپىلاشقىنىڭىز قەتئى خاتا . ئىسلامدا تەرىقەت بىر يول ، شەرىئەت بوسا يەنە بىر يول . سىز قايسى بىلىمىڭىز بىلەن ئۇ يولنى يوقاتماقچى بولىۋاتىسىز ؟ ... خەقنى تۈزەيمەن دېمەي ، ئالدى بىلەن ئۆزىمىزنى تۈزىسەكچۇ ؟ كاشكى .
      سىزنىڭ باشقىلارنىڭ ئەقىدىسىنى ئىنكار قىلىپ ، ئەيىپلىشىڭىزنىڭ ئۆزى ئەللاھ ۋە پەيغەمبىرىمىزنىڭ ھۆكۈمىگە تۇپتىن خىلاپ . ... بۇ ھەقتىكى دەلىللەر ئۆزىڭىزگە ئايان .
      سىزدىن ئىككى سۇئال سوراي ، سۇئالىمغا بار ، ياكى يوق دەپ كەسكىن جاۋاپ بەرسىڭىزلا بولىدۇ .
      سۇئال : 1 - بىدئەتنىڭ ياىشىسى بارمۇ - يوق ؟
                  2 - دىيارىمىزدا ۋەھھابىيلار بارمۇ - يوق ؟
     ئەللاھقا ئامانەت .