ئۈرۈمچىدىكى مايلامچىلار نەگە كەتتى ؟

serke

esil521 يوللىغان ۋاقتى  2016-1-17 21:21
ئۇلارغا باشقا يول يوق چۈنكى ئۇلار تۇغۇلىشىدىنلا نان ق ...

قاراڭ، ھەممىلا ئادەم تۇغۇلۇشىدىنلا سىزگە ئوخشاش ھەممىسى تەل، تالانتلىق بولۇپ تۇغۇلمايدۇ، مەيلى مايلامچى مەيلى باققال ياكى پارچە ئېلىپ ساتار بولسۇن، بۇلار ھەممىسى ئاشۇ سىزنىڭ نەزىرىڭىزدىكى ئۇلۇغۋار، ئالىيجاناب كەسىپلەرگە ئوخشاش باراۋەر، ھالال كەسىپ. سىز پەقەت ئوغۇرلاپ، بۇلاپ، قويۇپ تاپمىغان بولسىڭىزلا، ھالال تەرىڭىز بىلەن تاپقان بولسىڭىز ھەممىسى ئوخشاش باراۋەر كەسىپ. ھەممىلا ئادەم ھايات يولىدا ئۇ بۇ كەسىپ، ئەگرى توقايچىلىقلارنى باسىدۇ، ئۇلارمۇ شۇ، ئۆزىڭىز راھەترەك، پاكىزرەك كەسىپتە بولغىنىڭىز ئۈچۈن باشقىلارنى لەقۋا، نان قېپى دېسىڭىز بولمايدۇ، بۈگۈن سىز ئەقىللىق بولسىڭىز ئەتە ئۆگۈن ساراڭدىن بىرسى بولامسىز بۇنى سىزمۇ ھەم بىلمەيسىز. پەقەتلا ئۇلار قانۇنغا، شەھەر باشقۇرۇشىغا تەسىر يەتكۈزمىسىلا بولدى. ئەگەر بىرى قانۇنسىزلىق قىلسا، ئازسا، شۇ بىر ئادەمنى جازالىسىلا ئىش پۈتىدۇ. ھەممىلا مايلامچى، ئېلىپ ساتارنى بىر تاياقتا ھەيدەپ، شەھەرنى قالايمىقان قىلدى دەپ ھەيدىۋەتسە بۇ توغرا بولمايدۇ. ئەسلى بۇ شەھەر باشقۇرۇش بەلگىلىمىسى ۋە قانۇندىك ۋاقىتلىق بىر خاتا كۆز قاراش. ئەگەر ھەممىلا دۆلەت، شەھەرلەر ۋاي ئىچكىرى ئۇنداقكەن، ۋاي چەتئەل مانداقكەن دەپ ھەممىلا نەرسىدە خەقنى دوراپ خەققە ئوپمۇ ئوخشاش رەتلىك بولۇپ كەتسەك، يەنە ماۋا ئۆزگىچە ئالاھىدىلىككە ئىگە شىنجاڭ، ئۈرۈمچى، قەشقەر، يەركەن بازارلىرى نەدە قالىدۇ؟ ئاساسىي ئۆلچەم قانۇن، ئەخلاق، ئادىمىيلىك  بولسا ھەممىلا ئىش تۈزىلىدۇ.

tatatunga

http://xj.bagdax.cn/2016/0125/17154.html
چاغانلىق يولۇچى توشۇش مەزگىلىدە پويىز ئىستانسىسىدا ھال سوراش پائالىيەتلىرى ئۆتكۈزۈلۈپتۇ .

esil521

serke يوللىغان ۋاقتى  2016-1-25 11:54
قاراڭ، ھەممىلا ئادەم تۇغۇلۇشىدىنلا سىزگە ئوخشاش ھەمم ...

ما  ئىنكاسنى  ئوبدان كۆرەپ  يازىلى  كاللا  بامۇ يا ؟  بىرسى مىڭەڭلىگە بىر نەرسە  قاداپ قويمىغاندۇ ؟ مەن نىمە  دەۋاتىمەن ئا  ئنكاستا  مەن  شۇ  مايلامچىلارنىمۇ جان باقسۇن شۇلارنىڭمۇ ياشاش ھوقوقى بار دەپ سۆزلەۋاتسام نىمە  يىرتىق ئىشتاندىن ھوشو چىققاندەك  گەپ قىپ بىرىمىز ماڭا  ؟ئىنكاسىمنى ئاچ قاغان ئىتتەك غاجايمەن دىمەي ھەممە ئىنكاسنى ئوبدان ئوقۇپ مەن نىمە دەۋىتىپتىمەن ئۆزلىرى نىمە دەپ قاۋاۋىتىپلا ئوبدان ئويلانسا ..مەن كىمنى نان قىپى دەپتىمەن ئىنكاسنى چۈشەنمىگەن بولساق يەسلىگە بىرىپ ئوبدان ئوقۇيلى ماقما ؟ ماڭا بىلەرمەنلىك قىلىپ توغرا گەپنى خاتا قىلىپ كۆرسىتىشكە مىڭ ئۇرۇنغان بىلەن باكا ؟ ما  ھاياتىمدا بىرەرسىنىڭ سىڭلىسىنى ئوغۇرلاپ بىر نىمە قىپ قويغان يىرىم يوق  ئويلاپ گەپ قىلىلى مىجەزىم ئىتتىكرەك ئەدەم مەن  بىكادىنبكا قىيىشقان ئادەمنىڭ ئاغىزىدىن چىققىنىنى  جايىغا پاتۇرۇپ كىرگۈزۋىتىدىغان خۇيۇم با ...كىمنى كۆرسەك چىشلەپ باقمايلى چىشلىگەن چىشنىمۇ ئىزىۋىتىدىغان خەق با جۇما ..ئىنكاسىمنى باشتىن ئاياق ئوقۇپ ئاندىن بىرنىمە دەيلى  ئاغزىمغا كەلدى دەپ بىلىملىك كۆرنىمەن دەپ ماڭا پەشۋا ئاتقان بىلەن قاتلاپ قوياپ ياسايدىغان ئىش چىقىدۇ مۇشتاق ..

sheydai

ھەي.... ئۇخلاپ قالاي...

nijatkurban

شەھەرنى مەدەنىي قىلىمىز دەپ نىمە كەپتۇ دەيمەن؟ ھەممە ئادەم تىرىكچىلىكىنى قىلسا بولمامدۇ،

zulkarjan

ئاپتونۇم رايونلۇق پارتكوم ئەسەبىيلىكنى تۈگىتىشتە ئاچقۇچ خارەكتېرلىك بەش تۈرلۈك خىزمەت ئۇسۇلىنى ئوتتۇرىغا قويۇپ، بۇنى «بەش ئاچقۇچ» دەپ ئاتىدى، شۇنىڭ بىلەن بۇ يىل ئاساسىي قاتلاملاردا «ئۈچ ئەل خىزمىتى» گە چۈشكەن كادىرلار يۇقىرىدىكى «بەش ئاچقۇچ» بويىچە  ئەسەبىيلىكنى تۈگىتىش تەشۋىق-تەربىيە خىزمىتىنى قانات يايدۇرۇپ ناھايتى تېز ئۈنۈمگە ئېرىشىپلا قالماي بەلكى كۆزلىگەن مەخسەتكىمۇ يېتىپ، تېخى ئاز بولمىغان نەتىجىلەرنىمۇ قولغا كەلتۈردۇق.
ئەگەر ئۈرۈمچى شەھىرىنىڭ  «مەملىكەتلىك مەدەنىي شەھەر» بەرپا قىلىش نىشانىغا يېتىشىدە يۇقىرىدىكى مايلامچى ۋە سەييارە تىجارەتچىلەرنىڭ تەسىرى زور بولىدۇ دىيىلسە ئۇنداقتا بۇلارنىڭ زور تەسىرىنىمۇ ئوخشاشلا «ئاچقۇچ» خارەكتېرلىك ھەل قىلىش ئۇسۇل- چارىلىرىنى تېپىپ چىقىپ تەل-تۆكۈس ھەل قىلىشقا بولىدىغۇ؟ بۇنى چوقۇم قانۇن ئىجىرا قىلغۇچىلار ئارقىلىق ھەل قىلىش كېرەكمۇ؟ قانۇنغا ياتىدىغان تىپىك مەسىللەر بولسا ئۇنى چوقۇم قانۇن ئارقىلىق ھەل قىلىش كېرەك، لېكىن قانۇنغا ياتمايدىغان خەلق ئىچىدىكى زىددىيەتلىك مەسىللەرنى، ئىجتىمائىي ھادىسلەرنى ھەل قىلىشتىمۇ يەنىلا قانۇنغا مۇراجەت قىلىشنىڭ نىمە زۆرۈرىيىتى بار؟    بۇ تەھلىلىڭىزگە مەن قوشۇلىمەن. رەخمەت سىزگە،

mazargojam

ئاۋال ئېنكاس يېزىشتا مەدەنىي بولۇپ باقايلى ؟ باشقۇرغۇچىدىن باشقۇرۇلغۇچى ئادەملەرگىچە مەدەنىي بولالىسا،ئاندىن شەھەر ئۆزلىكىدىن مەدەنىي بولىدۇ.

begir

مايلامچىلارنىڭ  بىر ئاياق مايلاشنى ئۈچ سومغا ئۆستۈرىۋالغانلىقى ئىدىيەمدىن ئۆتمىگەنلىكى ئۈچۈن ئاياقنى بازاردىن مايلاتماسلىقنى قارار قىلدىم .
بىر ئاياق مېيى بىر سوم ياكى ئىككى سوم . ئۇنىڭدا ئاز دىگەندە ئون جۇپ ئاياقنى مايلايدۇ . ئون جۇپ ئاياقتىن ئوتتۇز سوم كىرىم قىلسا ساپ پايدا يىگىرمە سەككىز يۈەن ئەتراپىدا بولىدۇ . بۇ سەل ھەددىدىن ئاشقانلىق .
ئۆيدە ئۆزۈم مايلايچۇ