قوغۇن بايرىمى كىمنىڭ بايرىمى؟!

heniya

بۇنى قومۇللۇق ئەل ئېچى سەنئەتچىلىرىگە سىياسى ۋەزىپە قاتارىدا يۈكلەيدۇ ، پەقەت تامىقىنى كۆتەرسە بولغىنى . بۇنداق ئىشلار قومۇلدا بىرەر پائالىيەت ئۆتكۈزۈلسىلا يۈز بىرىۋېرىدۇ ، ياندىكى ھېسىپنىڭ قەدىرى يوق ، دىگەننى بەك ئوبدان بىلىدۇ بۇلار . بولمىسا قومۇلدىن چىققان چولپانلار ھەرقانداق بىر پائالىيەتنى ئۆتكۈزۈشكە يىتىپ ئاشىدۇ ، بۇنىڭدا باشتىكى تورداش دىگەندەك ، « قوينۇڭدىن چۈشسە قونجىغىڭغا » بولاتتى ، ھەمدە ھەممە كىشىگە بىر قېتىملىق ئىلھام ۋە رىغبەت بولاتتى .

yumchaq

ئەرەپنىڭ بايرىمىدىن باشقا بايرامنى ئۆتكۈزۈمەيمىز دىمەكچىمۇيا؟

yuzbexi

ھەرقانداق بايرام،كۆڭۈل ئېچىش پائالىيەتلىرىگە تەشكىل ئارلاشتىمۇ ،بولدى ئىشنىڭ تۈگىگىنى شۇ . رەڭۋازلىق ،شەكىلۋازلىققا لىققىدە تويۇنۇپ ئاخىرى بېرىپ يا پارتىيە بايرىمىغا ئايلىنىدۇ ،ياكى بولمىسا تەشۋىقات فىلىمى ئىشلەشنىڭ ياخشى ماتىريالىغا ئايلىنىدۇ .
ئىشەنمىسەڭلار قاراپ بېقىڭلا بۇ يىللىق ‹‹ روزى ھېيتلىق سەنئەت كېچىلىكى ›› گە .  ئاشۇمۇ بىر كېچىلىك بولدىما ؟ مىڭەم سەل چىڭقىلىپ قېلىۋاتىدۇ ، مەن دەم ئالاي

ھە راس موشۇ قوغۇننىڭ بايرىمى توغۇرلۇقمۇ كىچىككىنە سۆز قىستۇراي . پەقەت پۇلنىلا مەخسەت قىلغان ، پۇلنىڭ كۈچى بىلەنلا ئۆتكۈزىلىۋاتقان مەيلى ئۆتكۈزىلىش شەكلى جەھەتتىن بولسۇن ياكى مەھەلە مۇھىتى جەھەتتىن بولسۇن بىر قارىماققىلا ساختىلىق چېنىپلا تۇرىدىغان بۇنداق غەيرى ‹‹ بايرام ›› لارنىڭ كىشىگە نىسبەتەن بېرىدىغان خوشاللىق تۇيغۇسىدىن بەكرەك ھارغىنلىق ،ئېچىنىش تۇيغۇسى كۈچلۈك بولىدىكەن . ئاڭلىسام شەھەر تەۋەسىدىكى قىسمەن سودىسى ئىتتىك ئاشخانا ، پۇشرۇق دۇكانلىرى قانداقتۇ نەچچە كۈنلۈك  ‹‹ ئىتىك ›› سودا ئۈچۈن ئەمەس ، ئاشۇ نەچچە كۈن ئۈچۈن بېرىلىدىغان تولۇقلىما پۇل ئۈچۈن شۇ بازاردا تۇرۇپ بېرىدىكەن . بازار قىزىپ كەتكەندەك تۇيغۇغا مەجبورەن سۆرەيدىكەن .  
ئەمىليەتتە توپىسى ئۆرلەپ تۇرىدىغان ‹‹ مال بازىرى ›› ، ‹‹ پىت بازار ›› لىرنىڭ ئالدىدا يىلدا بىر يوسون ئۈچۈن ئېلىپ بېرىلىۋاتقان ، نەچچە مىليون پۇل سەرپ قىلىنىۋاتقان ‹‹ قوغۇن بايرىمى ›› نىڭ ئاۋام ئۈچۈن موچەنلىك قىممىتى يوق . ئاۋام پەقەت سەھنىدىكى ئارتىس خالاس .

‹‹ دېھقانغا بازار يوقمۇ ؟ ›› تېمىسىدا يازمام پات ئارىدا تورداشلارنىڭ ھوزورىغا سۇنۇلماقچى . كۆپچىلىك بىرلىكتە قىسمەن مەسىللەر ئۈستىدە ئورتاقلاشقايمىز .

arkim

قوغۇن بايرىمىنىڭ ئەتىسى قاراتالدا ئايلىنىپ يۈرسەم ئالدىمغا بىر تونۇش كىشى كېلىپ، بوغۇموي، بۇ خەمەك بايرىمىنى كىم مەسئول بولۇپ ئۆتكۈزۈۋاتىدۇ؟! دەپ سوراپتىكەن، قاقاھلاپ كۈلۈپ كەتتىم، لېكىن، ئالدىمدىكى كىشى تېخىمۇ قايناپ:-ماڭا قاراڭ بوغۇم، لاپچۇق ئەلنەغمىچىلىرى شۇنچە يىراق يولنى بېسىپ قاراتالغا كەپتىكەن، ئىسسىقتا بايراملىق كىيىملىرىنى كىيىپ ئاۋۇ لەپمىنىڭ ئاستىدا ساقلاپ تۇرۇپتۇ، ئۇلارنى ماڭ، تۇر، ئولتۇر دەيدىغانمۇ ئادەم يوقكەن؟! لاپچۇق كەنىتتىن ئۇلارنى بۈگۈن ئويۇن قويىسىلەر، دەپ قاراتالغا ئەۋەتكەن ئىكەن، ھازىرغىچە بىرەرسى ئۇلارنىڭ ئالدىغا چىقماپتۇ، بۇ دېھقان سەنئەتچىلەرگە كىم ئىگە بولىدۇ...دەپ سۆزلەپ كەتتى. كېيىن ئۇلارنىڭ بايرامدىن كۆڭلى سوۋۇپ قايتىپ يۇرتىغا كەتكەنلىكىنى ئاڭلىدىم.
ئېتىز-ئېرىقىنى تاشلاپ، روزا-رەمزاندا تونۇردەك ئىسىق ئاپتاپلاردا سارسىلىپ يۈرگەن ئەلنەغمىچىلەرگە بەكمۇ ئىچىم ئاغرىدى.

ablimitt

UyghurBoy0903 يوللىغان ۋاقتى  2014-7-30 21:57
ئالىم خالىق پۇلنى ئۇبدان تاپىدىكەن دىسە

شۇنداقتىمۇ بەرىبىر تاپقان پۇلىنى ئەيىش-ئىشرەتكە ئەمەس ساخاۋەتكە ئىشلىتىدۇ. يەنىمۇ كۆپرەك بەرسىمۇ ھىچقىسى يوق، ‹‹مەيپۇرۇش مەي سىتىپ تاپقان پۇلۇڭغا...››دىگەندەك گەپ، ئۇ ساخاۋەتچى بولغاندىكىن بەرىبىر تاپقىنىنى ساخاۋەتكە ئىشلىتىدۇ، قۇمۇل ھۈكمىتى ساخاۋەتچىگە ساخاۋەت ئۈچۈن ئىشلەتسۇن دەپ تاپشۇرغاندەكلا ئىش...

dolanogli

ئەرەپنىڭ بايرىمىدىن باشقا بايرامنى ئۆتكۈزۈمەيمىز دىمەكچىمۇيا؟
ئەرەپنىڭ بايرىمى قايسى  ساقمۇ يا؟  

ark-zat618

پىكىر ئىنتايىن ياخشى .بۇنى ھەرقايسى جايلاردىكى ئالاھىدە بايراملارغا تەدبىقلاش زۆرۈر.لىكىن توختۇرنىڭ تىمىلىرىدىن يۇرۇتۋازلىق پۇراپلا تۇردىكەن.

turkan0997

yumchaq يوللىغان ۋاقتى  2014-7-31 13:51
ئەرەپنىڭ بايرىمىدىن باشقا بايرامنى ئۆتكۈزۈمەيمىز دىم ...

ئىۋۇ مۈرىنىڭ ئۈستىدىكى ساقمۇ يا ؟
بۇ يەردە بىرەرسى ئەرەپلەرنىڭ گىپىنى قىلمىغاندۇ ؟