突厥世界古都：卡拉巴拉萨浑（Kara Balsagun）城

维吾尔大汗国及国家首都卡拉巴拉萨浑（Kara Balsagun）城。

本周我们要介绍维吾尔大汗国及作为国家首都卡拉巴拉萨浑（Kara Balsagun）（也有拼写卡拉巴尔卡孙）城。一如天突厥，亚洲匈奴后裔维吾尔人定居在鄂尔浑和色楞格河岸及阿拉尔湖岸。

维吾尔人第五世纪在此建立一个强大王国。由拥有“艾勤”头衔的‘师志恒’领导具有英雄与服务国家含义的“Alp ilteber”头衔的儿子音萨也在父亲的身边辅佐他。具有统一联合含义的维吾尔一词是由9个欧吾斯和10个维吾尔部落结合而成的。在卡鲁克和巴色么人的协助下，742年结束天突厥国的维吾尔人在744年受俄土金的统治，建立维吾尔大汗国。首位维吾尔可汗库特鲁·比格库尔可汗将首都设在被称为欧杜巴勒克的鄂尔浑河上游的卡拉巴拉萨浑。新维吾尔国创建者除自己原有的名字外，还依照突厥国家传统拥有半宗教头衔的Kutlug Bilge Kul 可汗头衔（怀仁可汗）。一如天突厥，维吾尔可汗也是神在人间的代表。因此，维吾尔可汗在登上神圣的可汗宝座时，也被授予“天腾格里库特博么师”或“艾腾格里库特博米什”等神圣衔称，含义是天赐多福或月赐多福。

在内蒙古及鄂尔浑部也就是俄土金建立的国家首都卡拉巴拉萨浑（Kara Balsagun）之外，还建立了上努希江或上巴尔斯汗，巴赫万和阔瞿等维吾尔国重要城市。这些城市同时也是一个省城。由代表维吾尔可汗的汗或哈坎治理。根据历史文献，这些省城最发展的就是维吾尔首都卡拉巴拉萨浑（Kara Balsagun）。原本是一个小乡镇的卡拉巴拉萨浑（Kara Balsagun）在成为维吾尔人的首都之后变成一个繁荣美丽的城市，因此开始被称为“汗巴勒克”（Han Balik）意思是“汗的城市”。摩尼教在这里生根发展之后，卡拉巴拉萨浑（Kara Balsagun）不只是一个政治地点，也是半神权维吾尔国的强大宗教中心。

卡拉巴拉萨浑（Kara Balsagun）这个重要性一直持续到维吾尔国崩溃后，从商业来看卡拉巴拉萨浑（Kara Balsagun）也是维吾尔人的重要城市，这个城市建造在一条往东流的大河边。卡拉巴尔卡孙（Kara Balsagun）有许多用大理石兴建的市场和商栈。这座城市另外还有大军守卫。伊斯兰地理学家将卡拉巴拉萨浑（Kara Balsagun）称作吉南克斯（Cinankes）。Kutlug Bilge Kul可汗之后，747年，儿子木延楚继位。这时期维吾尔大汗国国势鼎盛，先臣服西方的土尔克师人。接着收复北方的吉尔吉斯人。木延楚在位到759年，使维吾尔大汗国更加强盛。木延楚时期和中国建立重要政治关系。处于内乱的中国也经历了著名的达拉斯战争。

751年受到卡鲁克土耳其人支持的阿拉伯军队在达拉斯和重创中国军队后，塔里木盆地被维吾尔人占据，伴随着这个重要的发展，维吾尔人在这里建立伟大的定居文明。759年木延楚去世，儿子博育可汗继位。

当中国遭遇吐蕃攻击尔求助于维吾尔人时，率军进入中原的博育可汗在762年解救了中国首都洛阳。因此在中国逗留了很长时间的博育可汗深受中国观念的影响。

从中国返回时，带着四名摩尼僧开始信奉摩尼教。

摩尼教混合景教、佛教等形成了一种削弱战斗性的观念。同时禁止食肉。因此，是一种与维吾尔人生活方式与突厥传统相悖的信仰体系。

以卡拉巴拉萨浑（Kara Balsagun）位首都的维吾尔人的可汗博育可汗在779年被宰相屯巴阿塔尔坎杀害后篡位。屯巴阿塔尔坎是一个拥有治国长才的政治家。击败吉尔吉斯人，使其再度归顺。他与中国公主结婚，而和中国缔结和亲关系。

794年Kutlug Bilge 可汗在位，维吾尔人这时期面临种种混乱。这时，Kutlug Bilge 可汗出兵帮助中国，但是没有成功，引发国内的乱事。805年Kutlug Bilge 可汗去世之后继位的可汗们虽在商业与对外政治上做出重要突破，但是博育可汗时开始的摩尼教的影响力壮大。维吾尔人在这个摩尼教的影响下国势日衰。吉尔吉斯人这时逐渐强大。控制鄂尔浑地区。840年维吾尔人的福地吾土坎（otuken）地区遭吉尔吉斯大军突袭，可汗被杀。

来源：土耳其中央广播电台（TRT)