华人学者谈疏附流血事件

时间:2013/12/17 栏目:新疆观察 编辑:admin 字体:

【维吾尔在线报道】12月15日,维吾尔自治区喀什地区疏附县发生流血冲突事件,导致16人死亡。这是喀什地区在一个月内发生的第二起流血冲突事件。官方将此次冲突事件定性为“暴力恐怖袭击事件”,称袭击者是恐怖分子。

12月16日,中国外交部发言人华春莹在的记者会上称事件由“暴恐团伙”所为。但据BBC中文网援引世界维吾尔人大会发言人迪里夏提的话称,引发冲突的原因是武装人员闯入维吾尔人家中暴力清查引发的。他同时说,在事件中有两个年龄在18岁以下的男青年丧生。

中国官方媒体称,公安民警搜捕行动中果断处置突发事件,击毙14名“暴徒”,两名警察丧生。事件也与往常一样再次被定性为“暴力恐怖袭击事件”。对此,有不愿透露姓名的人士表示,谁是“暴徒”。谁有权力对别人定性?独裁政权进行反动独裁的一个重要手法的就是垄断话语权、垄断制定是非、好坏标准的权力;国之外的恐怖袭击都是用枪和大量爆炸物,且结果往往是恐怖分子死的很少,被袭击对象伤亡多多。而中国的恐怖袭击都是用刀或少量自制的鞭炮类爆炸物,且结果往往是恐怖分子死的很多,被袭击对象伤亡少少。看来,中国的所谓恐怖分子如果不是深仇大恨或绝望下的反抗就是像5毛一样的脑残有病。

事发后,自由亚洲电台记者邀请中国问题专家程晓农博士,以及纽约城市大学教授夏明就此进行讨论。

夏明认为,维吾尔自治区短时间内发生两起流血冲突事件说明维吾尔自治区的民族矛盾有越来越严重的趋势。他称,过去5年,维汉之间的紧张关系在加剧,尤其是天安门汽车袭击事件后,维吾尔自治区的局势到了非常危急的地步。他表示,造成这种紧张局势的原因和全体中国人的总体诉求以及维吾尔人具体诉求有关。

他表示,目前所有的中国人都在维护自己的权利、根本利益、信仰自由、宗教自由等,他们共同的诉求就是与这个国家发生冲突。从总体诉求来看,维吾尔人目前的诉求不是独特的。但维吾尔人有自己具体的诉求,这便是伊斯兰教的宗教信仰。他认为,中国政府对维吾尔人打压恐怕在中国是超过任何一个族群和任何一个信仰团体的。

近来维吾尔自治区发生的一系列流血冲突事件以及天安门袭击事件被官方定性为”暴力恐怖袭击案件“,程晓农博士对此表示,”这个当然是官方的说法,因为在官方看来凡是挑战官方的,使用了非和平手段的当然都是恐怖分子。但反过来问一个问题,官方的警察打死了无辜的老百姓是不是恐怖行动?官方的这个行为是不是也是恐怖分子呢?中国政府就不这么认为,因为他觉得他是掌权的,想怎么样就怎么样,问题的根源恰恰在这里。“

程晓农博士指出,维吾尔地区的民族关系并不是从来都是这么紧张和暴力,一直到80年代,维吾尔地区的少数民族和汉人和内地的关系一直是相对和谐的。维吾尔自治区的民族问题是90年代后半期陆续开始的。这可能和经济因素有一点关系,但是一个很重要的因素是,90年代中期以后,中国政府,特别是中央政府,日益在少数民族地区推行对少数民族文化和政治上的打压政策。他以维吾尔区学校内禁止使用维吾尔教学、就业中排斥维吾尔人、国营机构尽量不聘用维吾尔等少数民族、单独优惠汉人等为例指出,种种一系列民族歧视政策一步一步积累到今天从而挑起了民族矛盾,维吾尔地区的官民对立已经表现为民族对立,而挑起民族对立的始作俑者并不是维吾尔人,而是中国政府。

在谈到新疆问题的出路时,程晓农博士表示,从珍惜维吾尔人的生命的角度来说,希望他们不要选用暴力手段,但是反过来要提一个问题,又有多少汉人真正理解、同情维吾尔人所面临的遭遇呢?他说,”如果反过来,把他们的一些遭遇施加在汉人身上,比方讲现在规定凡是汉人,不得到政府部门工作,不许讲汉语,试问,这样的话,汉人会觉得生活还有希望,还有前途吗?“

他还表示,不能把维吾尔人的这种反抗模式看作是一种单纯的现代恐怖主义。问题是要消除反抗的根源,政府需要检讨过失,民众也需要多从这个角度考虑问题,而不是一味的偏袒政府,指责维吾尔人。

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