伊宁市以“街道整改”的名义拆除维吾尔聚居区

维吾尔在线综合报道（通讯员 Anostaf） 今年起，伊宁市政府以“街道整改”的名义开始分散“汉人街巴扎”的维吾尔商户，当局此举引起了维吾尔人的不满和抗议。

据报道，伊宁市政府以“街道整改”的名义开始分散“汉人街巴扎”的维吾尔商户，这些维吾尔商户被安排在伊宁市的其他地方经商。消息一经传出，立即在维吾尔人中引起轰动，在维吾尔网站上对此的反对声也越来越强烈。

伊宁市“汉人街巴扎”、“太西来普克巴扎”等地区聚居着大量维吾尔人，这些历史悠久的街道和集市在伊犁维吾尔的生活中扮演的重要角色。伊宁市的维吾尔人表示，“汉人街巴扎”不仅对维吾尔商户的生活有重要的意义，更是沉淀着伊犁维吾尔人不灭的历史记忆。

伊宁市汉人街巴扎

 据有关伊宁市的历史文献中可以得知，被伊犁维吾尔人称为“汉人街巴扎”的这一巴扎始建于1900年，大约在1910年成为集中维吾尔杂货商和手工艺者的繁华集市。因为这一巴扎上能买到几乎所有的生活用品，因此伊犁维吾尔人中也流传着这样一句话：“汉人街巴扎能买到除了鸡奶之外所有的东西”。（意指这里没有买不到的东西）

至于被称为“汉人街巴扎”，是因为上世纪初有几家出售丝绸等商品的汉人店铺落户这一维吾尔杂货商聚集的繁华集市，随后“汉人街巴扎”这一称呼便在伊犁维吾尔人中传播开来。尽管被称为“汉人街巴扎”，但巴扎上几乎全部都是维吾尔商户。在“汉人街巴扎”，出售商品的是维吾尔人，购买商品的也几乎是清一色的维吾尔人。

实际上，“汉人街巴扎”的维吾尔商户遭分散只是伊宁市维吾尔聚居区遭拆迁的一部分。据知情人士透露，伊宁市其他的维吾尔聚居区也同样面临着被拆迁的命运。

近年来，伊宁市政府以“街道整改”的名义对玉奇达尔瓦孜、 阿伊墩、艾兰木巴格、六星街等街道和社区进行拆除，这些社区的维吾尔居民不得不变卖家产离开，取而代之的是内地来的移民居住的高楼。如今，伊宁市解放路对面的玉奇达尔瓦孜已被拆除，这里也已经听不到维吾尔人的声音。原来的太西来普克巴扎、布料市场也遭拆除，而如今，有着100多年历史的“汉人街巴扎“也未能逃过被拆迁的命运。

1997年伊宁市发生”2·5事件“后，当局就开始拆除伊宁市的维吾尔聚居区，而2009年乌鲁木齐”7·5事件“后当局拆除伊宁市维吾尔聚居区的进度不断加快。有分析称，伊宁市政府以”街道整改“的拆除维吾尔聚居区，实际上是当局不愿看到维吾尔人聚居在一起，当局是想稀释聚居在一起的维吾尔人，达到强化对维吾尔控制和管理的目的。而当局的另一个目的是想通过拆除维吾尔聚居区的方式削弱和淡化维吾尔人的传统文化。

近几年，伊宁市政府提出打造“百万人口级城市”和“大伊宁”战略，伊宁市实现“百万人口级城市”目标的途径就是通过从内地移民。而现实情况也正是如此，近年来，大量内地移民涌入伊宁市，内地移民的数量急剧上升。

实际上，不仅在伊宁市，在维吾尔自治区的各地州县市，以“街道整改”的名义拆除维吾尔人聚居区，稀释聚居的维吾尔的工作正在紧锣密鼓的进行。新疆经济工作座谈会后，大量内地企业以“援疆”的名义涌入维吾尔自治区，这些企业在维吾尔自治区以“援疆”的名义行圈地、圈资源之实。而为了安置内地企业以及不断涌入的内地移民，维吾尔自治区当局不顾维吾尔人的反对，继续拆除维吾尔人聚居的社区和集市。维吾尔人原有的生活环境和生计方式也遭到破坏。这已成为外媒关注维吾尔人的另一个焦点。在国外媒体看来，拆除维吾尔聚居区是维吾尔人抗议活动爆发的又一个重要因素。