ئومۇمىي تەكرار جەدۋىلى
ھۆرمەتلىك كەسىپىداشلار ياخشىمسىلەر . مەن بىر ياش ئوقۇتقۇچى بولىمەن. زۆرۈر دەرسلىك 5 قىسىم كىتاب ۋە تاللىما دەرسلىك 3 - قىسىم كىتابتىكى مەزمۇنلارنى جەدۋىلەشتۈرۈپ چىقتىم. كەسىپداشلارنىڭ پايدىلىنىشىنى ئۈمىد قىلىمەن. شۇنداقلا تولۇقلاشقا تېگىشلىك يەرلىرى بولسا قىممەتلىك تەكلىپ - پىكىرلىرىنى بېرىشىڭلارنى ئۈمىد قىلىمەن. تۈزگۈچى: بۈمەريەم شېرىپ خۇشتار z
7OTL
@D&V OJV
شېئىرلار .
`= 8g%O|T
Zoh[tO
>
f,G3Ay
[table=1002][tr][td=1,1,142] ئەسەرنامى =B_vQJF2
[/td][td=1,1,133] ئاپتورى #x! h
BS !
[/td][td=1,1,72] تۇغۇلغان جايى S*<+vIo
Z}6
[/td][td=1,1,78] يېزىلغان ۋاقىت FjD`bh w-
[/td][td=1,1,76] شەكلى Ha
{ #
[/td][td=1,1,501] مەركىزىي ئىدىيە D9^.Eg8W
[/td][/tr][tr][td=1,1,142] غەزەب ۋە زار B* #lkMr
dUiv+K)ccQ [/td][td=1,1,133] ئابدۇخالىق ئۇيغۇر Xi`K`Cu+
[/td][td=1,1,72] تۇرپان 6? u9hi
[/td][td=1,1,78] 1927 *^+8_%;1
[/td][td=1,1,76] غەزەل N9 yL(2
[/td][td=1,1,501] نادانلىق، قالاقلىق، خۇراپاتلىق قاتارلىق ئىللەتلەر ئۈستىدىن شىكايەت قىلغان. {ئارۇز ۋەزىننىڭ رەمە ل بەھرى، پائىلاتۇن ۋەزنىدە يېزىلغان. } X;/~ d>@
6'+;5 M! [/td][/tr][tr][td=1,1,142] يىللارغا جاۋاب f/Cf2
K
t_cNH@^3<3 [/td][td=1,1,133] لوتپۇللا مۇتەللىپ 4,kdP)Md$
[/td][td=1,1,72] ياركەنت H]2c w{2
[/td][td=1,1,78] 1944 2 )o T\m
[/td][td=1,1,76] [/td][td=1,1,501] زوراۋان يىللارغا نىسبەتەن قەتئىي باش ئەگمەس ئىرادىسى،ئىنقىلاب غەلبىسىگە بولغان ئىشەنچىسى ئىپادىلەنگەن.{كاراب:كۆرەش ئىرادىسى، ئۇپقۇن:رەھىمسىز يىللار} c!n\?lB
Te&F2`vo [/td][/tr][tr][td=1,1,142] بۈگۈن ۋە ئەتە d'Cn] <
k$j4~C'$ [/td][td=1,1,133] بۇغدائابدۇللا ft$@':F
[/td][td=1,1,72] لەنجۇ M:&g5y&
[/td][td=1,1,78] 3 sUTdCnNf
[/td][td=1,1,76] ئەركىن شېئىر V}c3}'_U]
[/td][td=1,1,501] بۈگۈن ۋە ئەتە ھەققىدە پىكىر يۈرگۈزۈپ، ئوبىكتىپ دۇنيادىن ھالقىپ، سوبىكتىپ دۇنياغا قايتىپ، ئادەمنىڭ روھىي دۇنياسىنىڭ ھەممىدىن گۈزەللىكىنى ئىپادىلىگەن. :Y/>] tS4
BllS3I }V [/td][/tr][tr][td=1,1,142] يۇلتۇزلار يۇرتى PL*Mz(&bf
#6w \r&R6 [/td][td=1,1,133] ئارسلان <0R$yB
[/td][td=1,1,72] چۆچەك ]Dj,8tf`H
[/td][td=1,1,78] ,ddoII
[/td][td=1,1,76] داستان |%p;4b
[/td][td=1,1,501] ئابدۇخالىق ئۇيغۇرنىڭ ۋەتەننىڭ ھۆرلىكى، خەلىقنىڭ ئەركىنلىكى ھەققىدىكى كۆرەش قىلىش روھى، ئۇنىڭ پاجىئەلىك ئۆلۈمىگە بولغان قايغۇسى ئىپادىلەنگەن. YVSAYv_ZG}
W@"s~I6 [/td][/tr][tr][td=1,1,142] ئاتىلار سۆزى _[J @w .l(
=E
E>QM [/td][td=1,1,133] ھېكمەتلەر مۇجەسسىمى H[H+s!)"
[/td][td=1,1,72] T9&-t7:
[/td][td=1,1,78] Gcu[G]D
[/td][td=1,1,76] ئىككىلىك ۋە تۆتلىك :9nqQJ+~
[/td][td=1,1,501] ئىنساندىكى بىر قاتار ئېسىل پەزىلەتلەر مەدھىيلىنىپ، ناچار ئىللەت قامچىلانغان . ,tZJSfHB
`Mg& s* قۇچۇ خانلىقى ئەدەبىياتى دەۋرىگە مەنسۇب SK6?;_
[/td][/tr][tr][td=1,1,142] ياخشىلىق ۋە يامانلىق 7 IEG%FY
T
2 b&&3u8 توغرىسىدا -a ^%9 U
JI)@h 4b [/td][td=1,1,133] يۈسۈپ خاس ھاجىپ
_klT
[/td][td=1,1,72] بالاساغۇن 47/14rY
2
[/td][td=1,1,78] 1069 [9-&Lq_ g
[/td][td=1,1,76] مەسنەۋى ~_ XK<}SK
[/td][td=1,1,501] «قۇتادغۇبىلىك» داستانىدىن ئېلىنغان. قاراخانىيلار خانلىقىغا تەۋە. ئارۇز ۋەزىن، مۇتەقەرىپ بەھرىدە يېزىلغان. ياخشىلىقنى ئۇلۇغلاپ،يامانلىقنى قامچىلىغان. ئۆزۈمچىل قىلىق – كىشىگە ئېغىر يۈك دەپ قارالغان. F{'l F^Dc
[$x&J6jF. [/td][/tr][tr][td=1,1,142] پارچىلار w4
grs~
[/td][td=1,1,133]ئەھمەد يەسسەۋى X< 8
[/td][td=1,1,72]سايرام |[ 3%^!f \
[/td][td=1,1,78]12 - ئەسىر \@eaSa
[/td][td=1,1,76]مۇرەببە 5
A2u|UU
[/td][td=1,1,501]«دىۋانى ھېكمەت» تىن ئېلىنغان. بارماق ۋەزىندە يېزىلغان. قاراخانىيلار خانلىقىغا تەۋە.نادانلار بىلەن ئۈلپەت بولماسلىق، كەمبەغەللەرگە رەھىم – شەپقەت قىلىش. )wb&kug -
VZ1u/O?ub
[/td][/tr][tr][td=1,1,142]غەزەل b9L" ?{
ibqJ'@{=e
[/td][td=1,1,133]نەسىردىن رەبغۇزى a
j13cC$
[/td][td=1,1,72]رابات ئوغۇز o'*7I|7a
[/td][td=1,1,78]13- 14 -ئەسىر SMMvRF`7
[/td][td=1,1,76]غەزەل L^%jR=
[/td][td=1,1,501]«قىسسەسۇل ئەنبىيا»دىن ئېلىنغان. چاغاتاي خانلىقىغا تەۋە. ئۆزىنىڭ «قىسسەسۇل ئەنبىيا»نى يېزىش جەريانى، ئۇنىڭغا سىڭدۇرگەن ئەجرى ئوبرازلىق ئىپادىلەنگەن. Pgo^ $xn'6
iR sK; )<
[/td][/tr][tr][td=1,1,142]ئەدەب-ئەخلاق توغرىسىدا aS)Gj?Odf
-+,3aK<[
[/td][td=1,1,133]ئەلىشىر نەۋايى
WgayH
[/td][td=1,1,72]ھىرات `44 }kkBT
[/td][td=1,1,78]15 - ئەسىر "inXHxqu/J
[/td][td=1,1,76]مەسنەۋى Ce-D ^9kC
[/td][td=1,1,501]چاغاتاي خانلىقىغا تەۋە. ئەدەب- ئەخلاق، شەرم- ھايا، شېرىن سۆزلۈك، توغرا نىيەتلىك، مۇلايىم، بولۇش، چوڭلارنى ھۆرمەتلەپ، كېچىكلەرگە شەپقەت قىلىش 5* 3T+OK
0.kQqy~5
[/td][/tr][tr][td=1,1,142]كاشىغەر S{7 R6,B5
e%K
oecq
[/td][td=1,1,133]گۇمنام }n[
<$*W^
[/td][td=1,1,72]قەشقەر } R
s@
[/td][td=1,1,78]19-ئەسىر #!RO,{FT
[/td][td=1,1,76]غەزەل dp~] Wx
[/td][td=1,1,501]غوجىلار دەۋرىگە تەۋە. قەشقەر شەھرىنى مەدھىيلەپ، ۋەتەنپەرۋەرلىك ھىسسىياتى ئىپادىلەنگەن '3eL ^Aq
T]0H&Oov
[/td][/tr][tr][td=1,1,142]كۈللىيات مەسنەۋى خاراباتى v>oWk:iJP
K%iA-h
[/td][td=1,1,133]ئابدۇللا خاراباتى 1$1[6
\3v
[/td][td=1,1,72]ئاقسۇ +:jx{*}jo
[/td][td=1,1,78]17- 18 - ئەسىر
4ht+u
[/td][td=1,1,76]مەسنەۋى /lqVMlz\77
[/td][td=1,1,501]غوجىلار دەۋرىگە تەۋە. ئالىملار بىلەن نادانلارنى سېلىشتۇرۇپ، ئالىملارنى ھۆرمەتلەشكە، ئىلىم ئۆگىنىشكە چاقىرغان. ~]Lk QQ'
~f5g\n;
[/td][/tr][tr][td=1,1,142]ئاتا ~P;KO40K
h#o?O k
[/td][td=1,1,133]ئابدۇللاھ پوسكامى ]sL)[o
[/td][td=1,1,72]پوسكام _j Ck)3KO
[/td][td=1,1,78]19 - ئەسىر SNl% ?j|
f
[/td][td=1,1,76]غەزەل Al-;-t#Dc
[/td][td=1,1,501]غوجىلار دەۋرىگە تەۋە. «كىتابى ئابدۇللاھ» تىن ئېلىنغان. ئاتىلارنىڭ ئۇلۇغلۇقىنى، ئۇلارنىڭ ئېسىل پەزىلەتلىرىنى مەدھىيلىگەن، "` q:
6zR9(c:a~
[/td][/tr][/table]نەسىرلەر R.'-jvO
[table=1030][tr][td=1,1,170] ئەسەر نامى R q
|,@
[/td][td=1,1,104] ئاپتورى lC8Z@wkjO
[/td][td=1,1,76] تۇغۇلغان جايى d.3cd40Q
W{W8 \ [/td][td=1,1,104] ژانىرى DV{0 |E
[/td][td=1,1,577] مەركىزىي ئىدىيە ^I y'G
44
[/td][/tr][tr][td=1,1,170] ئانا تىلىم ?Dr A@;IB
[/td][td=1,1,104] ئەخمەت ئىمىن SPN5H;{[]K
[/td][td=1,1,76] ئۈرۈمچى uEui{_2$
fK{m7?V [/td][td=1,1,104] لىرىك نەسىر /nWBo l,
[/td][td=1,1,577] ئانا تىلنى مەدھىيلەش ئارقىلىق ئانا تىلنىڭ قىممىتىگە يۈكسەك باھابەرگەن. C2} f'
[/td][/tr][tr][td=1,1,170] نېلۇفەر كۆلىنىڭ ئايدىڭدىكى مەنزىرىسى ng hpWODq
[/td][td=1,1,104] جۇزىچىڭ K;
Fs5|gFU
[/td][td=1,1,76] جېجياڭ )lZoXt_
3
zv bO
q [/td][td=1,1,104] لىرىك نەسىر m gE
r+
[/td][td=1,1,577] رېئاللىققا بولغان نارازىلىقى غەمكىن كەيپىيات بىلەن ئەسەرگە سىڭدۇرۇلۇش ئارقىلىق، ئاق تىرورلۇق قاپلىغان مۇدھىش رېئاللىق پاش قېلىنغان. x/dyb.
[/td][/tr][tr][td=1,1,170] گۈل ناخشىسى ie>mOsz
[/td][td=1,1,104] جېبران خېلىل جېبران
-N6ek
`
[/td][td=1,1,76] لىۋان
ZG{#CC =
k7L4~W [/td][td=1,1,104] لىرىك نەسىر g6S-v SX,
[/td][td=1,1,577] جانلاندۇرۇش ئۇسۇلىدىن پايدىلىنىپ، گۈزەللىكنى سۆيۈش، گۈزەللىكنى ئۇلۇغلاش ئىدىيىسىنى ئىپادىلەنگەن. گۈل : بەھىرلەنگۈچى ۋە تەقدىم قىلغۇچىنىڭ ئوبرازى VVpJ +
[/td][/tr][tr][td=1,1,170] كۈچ ئۇلاپ يۈگۈرۈش كالتىكى A: (qF.Tm
T &bB8tQk [/td][td=1,1,104] نۇرمۇھەممەت توختى g[~J107%A
[/td][td=1,1,76] خوتەن ^gNbcWc7CU
[/td][td=1,1,104] ئېپىك نەسىر yS[ HYq
[/td][td=1,1,577] ئالتۇن كالتەك-بايلىق،كىتاب- بىلىم، ساز- سەنئەت، مېخانىزاتور مودىل-پەن- تېخنىكىنىڭ؛ چىمەن دوپپا – مىللىي ئەنئەنە، بوۋاي- ئەجداد، مەن – ئەۋلاد سىموۋولى Qw |y%Td8r
FL &Y/5 [/td][/tr][tr][td=1,1,170] دېڭىز سەپىرى E @Rb+8},"
0;*[} M]Z [/td][td=1,1,104] تۇرگىنىف g2rH"3sC
[/td][td=1,1,76] روسىيە 0m\( @2E
[/td][td=1,1,104] ئېپىك نەسىر
J9y}rGO
[/td][td=1,1,577] ئادەم بىلەن تەبىئەتتىكى باشقا مەۋجۇدات ئوتتۇرىسىدادوستانە مۇناسىۋەتنى شەكىللەندۈرۈشنىڭ زۆرۈرلىكى ئوتتۇرىغا قويۇلغان. M pk7$=hjc
"+
k}#
[/td][/tr][tr][td=1,1,170]مېنىڭ بىر كۈنۈم AI, E9
0fV}n:4Pq
[/td][td=1,1,104]ئەخمەت ئىمىن X2P8Zq=%a
[/td][td=1,1,76]ئۈرۈمچى Q]dKyMSSA
[/td][td=1,1,104]ئېپىك نەسىر DV*e.Y>
[/td][td=1,1,577]«مەن»نىڭ بىر كۈنلۈك پائالىيىتىنى تەسۋىرلەش ئارقىلىق،چېچەن،جۇشقۇن،تېتىك، ئەدەبلىك بىر ئوقۇغۇچىنىڭ ئوبرازىنى يارىتىپ، بۇ خىل خىسلەتكە مەدھىيە ئوقۇغان. 8\PI1U
R(f %*S4
[/td][/tr][tr][td=1,1,170]ئات ۋە ئات مىنگەن كىشى 6.|[;>
Km
bY~V?yNgKM
[/td][td=1,1,104]ئابدۇشكۇر مۇھەممەتئىمىن WP^w Ni
~>
[/td][td=1,1,76]ئاتۇش {qs>yQ6a:-
[/td][td=1,1,104]مۇھاكىمىلىك نەسىر ]v+yeGIK S
[/td][td=1,1,577]ئات – تەن ؛ ئات مىنگەن كىشى – روھ؛ قىممىتىڭنى ياراتماقچى بولساڭ، تېنىڭ روھىڭ ئۈچۈن خىزمەت قىلسۇن.( بىلىم – ئوزۇق، ئەقىل – چىراغ، ئىقتىدار – كۈچكە ئوخشىتىلغان.) C[><m2T
{ GGP8
[/td][/tr][tr][td=1,1,170]ھاياتقا مۇھەببەت AMK(-=
I:;umyRH
[/td][td=1,1,104]ھاجى ئەھمەت كۆلتېگىن tNYuuC%N
[/td][td=1,1,76]قەشقەر m
[/td][td=1,1,104]مۇھاكىمىلىك نەسىر g#G ]}8C
[/td][td=1,1,577]ئىككى مەھبۇسنىڭ ھايات – مامات كۈرىشىدە تۇتقان پوزىتسىيىسىنى سېلىشتۇرۇش ئارقىلىق ھاياتنىڭ مەنىسى ۋە ئەھمىيىتىنى ھەقىقىي تونۇپ، ئۆز ھاياتىنىڭ قىممىتىنى يارىتىش (N9g6V
=}Yz[-I
[/td][/tr][tr][td=1,1,170]ئىنساپ سودىگىرى e AjsMED
WS%yV|e
[/td][td=1,1,104]مۇھەممەت ئابلىز بۆرەيار $KP&#;9
[/td][td=1,1,76]قەشقەر Z,V<&9a;
[/td][td=1,1,104]مۇھاكىمىلىك نەسىر %8xK BL]J
[/td][td=1,1,577]ئىنسابتىن ئىبارەت گۈزەل ئەخلاقنىڭ سۇسلىشىپ كېتىۋاتقانلىقىنى تەنقىد قىلغان. ئىنساپلىق بولۇشقا ئۈندىگەن. vx}BT H
` A-
[/td][/tr][/table]دراما Of}C. N 8
#$}A$ sm
[table=1030][tr][td=1,1,85] ئەسەر نامى R*2F)e\|
yJ ;Qe_up [/td][td=1,1,76] ئاپتورى +,j6dYub
[/td][td=1,1,104] تۇغۇلغان جايى
[X*u`J
[/td][td=1,1,766] مەركىزىي ئىدىيە %p qB/
[/td][/tr][tr][td=1,1,85] مۇقام ئۇستازى 8s
%Yu
dW
0%)T]
SDS [/td][td=1,1,76] مەمتىلى زۇنۇن EV 7lgKM^
[/td][td=1,1,104] قەشقەر WQbjq}R
fI
[/td][td=1,1,766] 5 – 6 – پەردىدە تۇردى ئاخۇن ئاكىنىڭ كونا جەمئىيەتتە زىيانكەشلىككە ئۇچراپ، ئازاب چەككەنلىكى شۇنداقتىمۇ خەلق ئاممىسى تەرىپىدىن قۇتۇلدۇرۇپ قالغانلىقى، قاسىمجان قەمبىرىنىڭ قوللىشى بىلەن 12 مۇقامنىڭ رەتلىنىپ سىمغا ئېلىنغانلىقى يېزىلغان. 1983-يىلى يېزىلغان |k
Tq
&^$
6;wKL?snO [/td][/tr][tr][td=1,1,85] گۈلدۈرماما &9"Y:),
g's !\kr [/td][td=1,1,76] ساۋيۈ \
FJ ae
[/td][td=1,1,104] تىيەنجىن {'z $5<|
[/td][td=1,1,766] 20 – ئەسىردىكى جۇڭگو جەمئىيىتى ئارقا كۆرۈنۈش قېلىنغان. ئىككى زىددىيەت: جۇپۇيۇەن بىلەن لۇداخەي، جۇپۇيۇەن بىلەن لۇشىپىڭ ؛ جۇپۇيۇەن:بۇرژۇئا سىنىپىنىڭ ۋەكىلى،ئۇ ساختىپەز، رەھىمىسز؛ لۇداخەي: قەيسەر، قورقماس ئىشىچىلار سىنىپىنىڭ ۋەكىلى.لۇشىپىڭ: ئاقكۆڭۈل، ساددا، ئۆزىنى قەدىرلەيدىغان ئويغانغان تۆۋەن قاتلامدىكى ئاياللارنىڭ ئوبرازى .(2 – پەردىسىدىن ئېلىنغان.) 9%bErMH L
@;N(3| n7 [/td][/tr][/table] زۆرۈردەرسلىك پروزا ia3!& rZ
[table=1030][tr][td=1,1,113] ئەسەرنامى e
m
0 hTxb
[/td][td=1,1,113] ئاپتورى j;
R20xf 0
[/td][td=1,1,85] تۇغۇلغان جايى L
u'<4 R
`S.I,<& [/td][td=1,1,76] ژانىرى 3 :xKq4?
[/td][td=1,1,76] پېرسوناژ 5G$ ,2i(
[/td][td=1,1,567] مەركىزىي ئىدىيە T7Y}v,+-
[/td][/tr][tr][td=1,1,113] بىر ئادەمگە نۇرغۇن زېمىن لازىممۇ S#r|?GYua
1N:~5S}s> [/td][td=1,1,113] لېف تولىستوي ]f&f_"D
[/td][td=1,1,85] روسىيە ,D]g]#Lq
[/td][td=1,1,76] ھېكايە ';c 6
[/td][td=1,1,76] باخۇم 6 EO@ Xf7,
[/td][td=1,1,567] نەپسىنىڭ كەينىگە كىرىپ، كۆپ يەرگە ئېرىشمەكچى بولغان باخومنىڭ ئېچىنىشلىق تەقدىرىنى يېزىش ئارقىلىق، كىشىلەرنى قانائەتچان بولۇشقا ئۈندىگەن. ئالۋاستى:نەپسىگە قارىتىلغان. باخۇم: نەپسىنىڭ كەينىگە كىرىپ، ھالاك بولغۇچى. nMfR< %r
';My"/
Z- [/td][/tr][tr][td=1,1,113] ئاقچۇق سېيىدا 0fn*;f8{XJ
/f Q}Ls\ [/td][td=1,1,113] ئابدۇرىھىم ئۆتكۈر tf|;'Nc6
[/td][td=1,1,85] قۇمۇل 0a^bAEP
[/td][td=1,1,76] ئىز رومانىدىن &5 ${k'
[/td][td=1,1,76] تۆمۈر خەلىپە 3\
,t_6}
[/td][td=1,1,567] 20 – ئەسىردىكى قۇمۇل دېھقانلار قوزغۇلىڭى تەسۋىرلەنگەن.تۆمۈر خەلىپە باشچىلىقىدىكى خەلق قوزغۇلاڭچىلىرىنىڭ باتۇر، قورقماس، ئەقىل – پاراسەتلىك، ئىسيانكار روھىغا مەدھىيە ئوقۇغان. JbS[(+o
~ {yy{ [/td][/tr][tr][td=1,1,113] دولان ياشلىرى xkii Qs)
Ry"4v_e 9 [/td][td=1,1,113] زوردۇن سابىر i*m ;kWu,
[/td][td=1,1,85] غۇلجا D}lqd Ja
[/td][td=1,1,76] ھېكايە 7 pQ 5`;P
[/td][td=1,1,76] كەنجى unew
XHA
[/td][td=1,1,567] مەدەنىيەت زور ئىنقىلابىنىڭ سول لۇشيەننىڭ تەسىرىدە مىللى سەنئەتنى خورلايدىغان كەنجىنىڭ ئۆزگىرىپ، سەنئەتنى سۆيىدىغان، قوغدايدىغان ھەققىي دولان ياشلىرى قاتارىغا كىرگەنلىكى؛ پالتاخۇن:سەنئەتنى سۆيىدىغان خەلق ئاممىسىنىڭ، مەتيا: خەلق سەنئەتكارلىرىنىڭ تېپى. RE E .8_
8.N`^Nj 1 [/td][/tr][tr][td=1,1,113] شىراق f!R7v|j P
#$-?[c$> [/td][td=1,1,113] ئابدۇللا ساۋۇت u_
l ?d
[/td][td=1,1,85] ئاتۇش ?%qaoxG37
[/td][td=1,1,76] ھېكايە :{iH(ae;
[/td][td=1,1,76] شىراق ~ZSX84~@u
[/td][td=1,1,567] شىراقنىڭ ئەقىل – پاراسىتىگە تايىنىپ، كۈچلۈك ياۋ قوشۇنلىرىنى مەغلۇب قىلغانلىقىنى سۆزلەش ئارقىلىق، ئەقىل – پاراسەتلىك ئەجدادلىرىمىزغا مەدھىيە ئوقۇغان. {رىۋايەت ئاساسىدا ئۆزگەرتىلگەن ھېكايە. } yq[/9Pci A
}Oc+E
V-Z [/td][/tr][tr][td=1,1,113] ئوۋچى ئەسلىمىلىرى : i?6#_2IC
.Y]0gi8z [/td][td=1,1,113] توختى ئايۇپ KB|mtsi
[/td][td=1,1,85] كۇچا -V}xvSV g
[/td][td=1,1,76] ھېكايە uGb+ *tD
[/td][td=1,1,76] باۋۇدۇن }EkL[H!
[/td][td=1,1,567] ئوۋچى باۋۇدۇن پولگاننىڭ ئوۋچىلىق سەرگۈزەشتىلىرى سۆزلىنىپ، ھاياتلىق ۋە تەبىئەتكە زامىن بولۇۋاتقان ۋە بۇزغۇنچىلىق قىلىۋاتقانلىقى پاش قېلىنغان. ئىمام: ئاچكۆز، شەخسىيەتچى، ئىككى يۈزلىمىچى ؛ باۋۇدۇن پولگان: ئادەمىي خىسلەت بار. بايان ئاساسلىق ئىپادىلەش ئۇسۇلى.Ⅰشەخس -sKtT 9o
>| ,`E
[/td][/tr][tr][td=1,1,113] ئالا ئىت قىياسى TmLCmy!
a`%`9GD [/td][td=1,1,113] چىڭغىز ئايتماتوف ;#9?3O s
[/td][td=1,1,85] قىرغىزىستان B t}90#
[/td][td=1,1,76] پوۋېست '= Zm[P,
[/td][td=1,1,76] قىرسىق +vxf_*0;
[/td][td=1,1,567] قېرىنداشلار ئوتتۇرىسىدىكى مېھىر – مۇھەببەت ئىدىيە قېلىنغان. ئورگان بوۋاي – شامال – قىيىن شارائىتتىن قۇتۇلدۇرغۇچى؛ تاغىسى مېلگون – دولقۇن- باتۇر بولۇشقا ئۈندىگۈچى؛ دادىسى ئەمرايىن – يۇلتۇز- ھاياتلىق ئاتا قىلغۇچى. تەرتىپلىك بايان،Ⅲ شەخس tmS2%1o
[/td][/tr][/table] TaYl[I
8j70X
ساياھەت ئەدەبىياتى ux1(>
T~/>U&k}J
[table=1030][tr][td=1,1,131] ئەسەرنامى zCo$YP#5_
[/td][td=1,1,121] ئاپتورى vb>F)po1}
[/td][td=1,1,101] تۇغۇلغان جايى lBFKfLp&
[/td][td=1,1,101] ئېلىنغان ئەسەر co8R-AB
[/td][td=1,1,577] مەركىزىي ئىدىيە C=o-3w
[/td][/tr][tr][td=1,1,131] ئوتتۇرا ئەسىر ئۇسلۇبىدىكى قەشقەر 5`fUR/|[
e< @$ (w [/td][td=1,1,121] گۇننار ياررىڭ Ey: ?!
[/td][td=1,1,101] شىۋىتسىيە NbU4|O i
[/td][td=1,1,101] قەشقەرگە قايتا سەپەر DjK7_'7(L
[/td][td=1,1,577] گۇننار ياررىڭنىڭ قەشقەرگە ، قەشقەر خەلقىنىڭ مەدەنىيىتى، تارىخى ۋە تەقدىرىگە بولغان سېغىنىشى، چوڭقۇر مۇھەببىتى، قەدىمىي مىراسلارنى قوغداشتەك ئىنسانپەرۋەرلىك روھى ئىپادىلەنگەن. ?Ybq]J \q
^ wZx=kas [/td][/tr][tr][td=1,1,131] پارىژغا ساياھەت w?u3e+
REU&8J@k&? [/td][td=1,1,121] ئەسئەت سۇلايمان OT $ Ne
[/td][td=1,1,101] قۇمۇل A/a=)s u
[/td][td=1,1,101] ئۆزلۈك ۋە كىملىك $}b)EMMM
[/td][td=1,1,577] يەڭگىل، ئېنىق، ئوبرازلىق تىل ئارقىلىق پارىژدىكى مەشھۇر جايلار، تارىخىي مەدەنىيەت يادىكارلىقلىرى، گۈزەل مەنزىرە ۋە پارىژلىقلار ھەققىدە نۇرغۇن بىلىم ۋە چۈشەنچىگە ئىگە بولىمىز. ?QF xds
fCNQUK{Gs5 [/td][/tr][/table] تەزكىرە – تەرجىمىھال ئەدەبىياتى Q hRz57'
[table=1003][tr][td=1,1,143] ئەسەرنامى FsOJ mWZ
[/td][td=1,1,94] ئاپتورى m.ka%h$
[/td][td=1,1,95] تۇغۇلغان جايى TT(R
( 5Q< xJ [/td][td=1,1,76] يېزىلغان ۋاقىت Q'^'G>MBJ
[/td][td=1,1,85] ژانىرى 5#|&&$)
[/td][td=1,1,510] مەركىزىي ئىدىيە _\IA[-C+O
[/td][/tr][tr][td=1,1,143] كۆلتېگىن مەڭگۈ تېشى ?1r;6
UzSDXhzObf [/td][td=1,1,94] جىيەنى يوللۇغ تېگىن 8MDivr/@
[/td][td=1,1,95] كۆك تۈرك خانلىقى wpN [0^M-0
[/td][td=1,1,76] 732- 3TjyKB *!
يىلى .%J
[/td][td=1,1,85] ئەدەبىي تەرجىمىھال C a ED(0
[/td][td=1,1,510] 1889-يىلى مۇڭغۇلىيىنىڭ ئورقۇن دەرياسى بويىدىن تېپىلغان، تورك – رونىك يېزىقى بىلەن خەنزۇ يېزىقىدا يېزىلغان. كۈلتېگىن كۆك تۈرك خانلىقىنىڭ خاقانى بىلگە قاغاننىڭ ئىنىسى. كۆلتېگىننىڭ ئۇرۇشتا كۆرسەتكەن باتۇرلۇقى، ئۇرۇشنىڭ غەلىبىسى ئۈچۈن قوشقان تۆھپىسى مۇئەييەنلەشتۈرۈلگەن. !a V:T&6
Z;+;_Cw [/td][/tr][tr][td=1,1,143] ليەن پو ۋە لىن شياڭرۇ قىسىسى 0wqw5KC
9+ve0P7$ [/td][td=1,1,94] سىماچيەن J<"Z6 '0v
[/td][td=1,1,95] خەن سۇلالىسى @HI@ PZ>
[/td][td=1,1,76] JY:Fu
[/td][td=1,1,85] ئەدەبىي تەرجىمىھال 7|Wst)_~ j
[/td][td=1,1,510] «تارىخىي خاتىرىلەر» دىن ئېلىنغان. ئۈچ ۋەقە:قاشتېشىنى سالامەت ئەكىلىش؛مىيەنچىندىكى ئۇچرىشىش؛تىكەنلىك چىۋىقنى يۈدۈپ ئەپۇ سوراش(ليەن پو بىلەن لىن شىياڭرۇنىڭ ئىناقلىشى) ليەن پو:دۆلەتكە تۆھپە قوشقان سەركەردە، كەمچىلىكىنى تونۇشقا جۈرئەت قىلايدىغان؛ لىن شىياڭرۇ: دانا، تەدبىرلىك، يىراقنى كۆرەر، دۆلەت مەنپەئەتىنى ھەممىدىن ئەلا بىلىدىغان. كەك قورساق، ئەپۇچان @pJ;L1sn
\(^]R,~*!b [/td][/tr][tr][td=1,1,143] يۈرىكىم يىغلايدۇ 0RCp
j)Q}5M [/td][td=1,1,94] ئەختەم ئۆمەر ~(cQ8
[/td][td=1,1,95] قەشقەر 3-;<G
[/td][td=1,1,76] Om7 '_}
[/td][td=1,1,85] ئەدەبىي تەرجىمىھال n
sN n>{
[/td][td=1,1,510] يازغۇچى زوردۇن سابىرنىڭ ۋاپاتىنى يېزىش ئارقىلىق ئۇنىڭ خەلق قەلبىدىكى يۈكسەك ئورنى،خەلقىمىزنىڭ ئۇنىڭغابولغان چەكسىزھۆرمىتىنى؛يازغۇچىنىڭ مەكىتتىكى پائالىيەتلىرىنى يېزىش ئارقىلىق ، ئۇنىڭ ئېسىل خىسلەت – پەزىلەتلىرىنى گەۋدىلەندۈرگەن. j{t r''yN
':\bn:; [/td][/tr][/table] ئاخبارات hf)R PG&
[table=1012][tr][td=1,1,190] ئەسەرنامى nhm#_3!6A
[/td][td=1,1,85] ئاپتورى u1z!OofN>
[/td][td=1,1,76] تۇغۇلغان جايى >*l2]
3' `
Hp(41E b, [/td][td=1,1,66] ژانىرى }Vm'0
:Xx7':5 [/td][td=1,1,595] مەركىزىي ئىدىيە kMa|V
0
[/td][/tr][tr][td=1,1,190] كېلەچەككە تۇتاشقان رىشتە a dy
SwB
$S/WAw,/ [/td][td=1,1,85] ئابدۇشكۇر ئابدۇكېرىم ZM =eiJZ
[/td][td=1,1,76] غۇلجا 5VN~?# K
[/td][td=1,1,66] ئەدەبىي ئاخبارات `RqV\ 6G+
[/td][td=1,1,595] رەسسام غازى ئەمەتنىڭ رەسساملىق ئىجادىيىتى، سەنئەت مائارىپى، سەنئەتكە قوشقان تۆھپىسى ۋە ئۆزىگە قاتتىق تەلەپ قويىدىغان، ۋاقىتنى قەدىرلەيدىغان، تۇرمۇشقا سادىق، جاپادىن قورقمايدىغان ئالىيجاناپ پەزىلىتى مۇئەييەنلەشتۈرۈلگەن. غازى ئەمەتنىڭ ئىجادىيىتى 1960- يىلى سىزغان «خاماندا» بىلەن باشلانغان، 1964 – يىلى سىزغان« جىنايى ھۆكۈم» بىلەن داڭقى چىققان. 1984 – يىلى «مۇقام» نى سىزغان. W,t`DMC
8
rz ,MsFR [/td][/tr][tr][td=1,1,190] ئوسۋېتسىمدا خەۋەر قىلغۇدەك ھېچنىمە يوق ; ?,'jI*1
s"wz !{G4 [/td][td=1,1,85] روسسىنتار Qeq=4Nq
[/td][td=1,1,76] ئامرىكا 'HWPuWW
[/td][td=1,1,66] تەپسىلىي خەۋەر w/fiNY5FZ
[/td][td=1,1,595] بۇ بىر پارچە سوبىكتىپ خەۋەر بولۇپ، ئوچۇق – ئاشكارا شىكايەت قىلمىغان بىلەن نېمىسلارغا بولغان كۈچلۈك غەزەپ نەپرىتىنى ئىپادىلگەن. تەسەۋۋۇر ئارقىلىق سوبىكتىپ ھېسسىياتىنى ئىپادىلىگەن. |'L$ogt6
j6r
wlwN [/td][/tr][tr][td=1,1,190] ئاتاقلىق مۇقامشۇناس تۇردى ئاخۇن ئاكىنىڭ تارىخى ‹دۇنيا مۇزىكا قامۇسى› كىرگۈزۈلدى H]0 (GLvH
G^\.xk] [/td][td=1,1,85] جۈرئەت كامىل !R$ t>X
[/td][td=1,1,76] N..@}}
[/td][td=1,1,66] قىسقا خەۋەر g6q67m
[/td][td=1,1,595] خەۋەرنىڭ قۇرۇلمىسى: ماۋزۇ، مۇقەددىمە، ئاساسىي قىسىم، خاتىمە. ئاتاقلىق مۇقامشۇناس تۇردى ئاخۇن ئاكىنىڭ تارىخى ‹دۇنيا مۇزىكا قامۇسى› غا كىرگۈزۈلگەنلىكى ھەققىدە قىسقا ، جانلىق خەۋەر بەرگەن. mk? F+gh
0hju@& Aa [/td][/tr][/table] Bf6\KI< V2
نۇتۇق > z69r0)>
[table=1021][tr][td=1,1,161] ئەسەرنامى }JBLzk5|
[/td][td=1,1,66] ئاپتورى sJ)Pj?"\?
[/td][td=1,1,85] تۇغۇلغان جايى ."JtR
=G%L:m* [/td][td=1,1,66] خاراكتېرى /%w3(e
"Z*u2_ H [/td][td=1,1,643] مەركىزىي ئىدىيە l cYjwA
[/td][/tr][tr][td=1,1,161] مېنىڭ ئارزۇيۇم jM
!Q
04(
o{?R z3z [/td][td=1,1,66] مارتىن لۇتىركىڭ Vx*O^
cM
[/td][td=1,1,85] ئامرىكا tqXr6+!Q
[/td][td=1,1,66] مۇھاكىمە ماقالىسى f1,VbuS9I
[/td][td=1,1,643] قۇرۇق چەك:«ئەركىنلىك خىتابنامىسى» نىڭ نامدا بار، ئەمەلدەيوق نەرسە ئىكەنلىكى؛ «نەقلەشتۈرمىگەن ۋەدە»:نېگىرلارنىڭ ئەركىنلىك ،باراۋەرلىك ھوقۇقىنىڭ كاپالەتكە ئىگە قىلىنمىغانلىقى. 1963 – يىلى سۆزلەنگەن. 1964 – يىل نوبىل تىچلىق مۇكاپاتىغا ئېرىشكەن. &f($= 68
'4"c#kCKL [/td][/tr][tr][td=1,1,161] يېقىنقى زامان ئىلىم – پېنىنىڭ جۇڭگوغا كىرىش ۋە كەلگۈسىگە نەزەر $QB/n63
^n~bx *f [/td][td=1,1,66] ياڭ جېننىڭ *!m(oP
[/td][td=1,1,85] خېبىي dwJnPJ=z
[/td][td=1,1,66] مۇھاكىمە ماقالىسى v+(-\T\
i
[/td][td=1,1,643] مەركىزىي ئىدىيە:يېقىنقى زامان ئىلىم – پېنىنىڭ جۇڭگودىكى تەرەققىيات مۇساپىسى. جۇڭگو پەن تېخنىسىنىڭ ئارقىدا قالغانلىقىنىڭ سەۋەبى، تەرەققىيات ئىزلىرى ۋە 21- ئەسىرىدىكى تەرەققىياتىغا بولغان ئىشەنچى ، ئۈمىدۋار روھى ئىپادىلەنگەن. Xb2.t^
]f
Q4ZKgc C [/td][/tr][/table] ماقالىلار "DvhAEM
*3\ N j6
[table=1012][tr][td=1,1,152] ئەسەرنامى |'qvq /#^
08G${@D+X0 [/td][td=1,1,76] ئاپتورى )|wC 1J!L
[/td][td=1,1,94] تۇغۇلغان جايى ^C' {# p "
[/td][td=1,1,85] خاراكتېرى suHi sc*
ek 1<9" y [/td][td=1,1,605] مەركىزىي ئىدىيە >u+% H
vzc
[/td][/tr][tr][td=1,1,152] ھايۋانلارنىڭ ئوينىشىدىكى سىرلار tUi@'%> =5
d <RJH [/td][td=1,1,76] جۇلىمىڭ ,H>'1~q
[/td][td=1,1,94] wvRwb
[/td][td=1,1,85] چۈشەندۇرۇش ماقالىسى RQ;w$I\
[/td][td=1,1,605] ھايۋانلارنىڭ ئوينىشىدىكى سىرلار چۈشەندۈرۈلگەن. قىياس تەلىماتلار: ئۆگىنىش تەلىماتى، رېپىتتسىيە تەلىماتى، چېنىقىش تەلىماتى، ئۆز-ئۆزىنى خۇش قىلىش تەلىماتى. a66Ns7Rb
;FJFr*PM [/td][/tr][tr][td=1,1,152] بىر فىزىكنىڭ تەربىيەلىنىش جەريانى {F;"m&3Lt
fJ= v? [/td][td=1,1,76] كاكۇمىچىئو fp}5QUm-
[/td][td=1,1,94] ئامرىكا &"( zK"O
[/td][td=1,1,85] چۈشەندۈرۈش ماقالىسى kD(#LM<9s
[/td][td=1,1,605] بىر فىزىكنىڭ تەربىيەلىنىش جەريانى چۈشەندۈرۈلگەن. «ئالىم سازاڭ بېلىق» ئارقىلىق يۇقىرى ئۆلچەملىك دۇنيانىڭ مەۋجۇتلىقى؛ ئېينىشتىيىننىڭ تاماملانماي قىلغان قوليازمىسىدىن بىرلىككە كەلگەن مەيدان نەزەرىيىسىنى ھېس قىلغان. Ibg~.>.u{
Gk
xtGe [/td][/tr][tr][td=1,1,152] قۇشلار نېمىشقا ئۇچالايدۇ =]S,p7* 7
Ehxu`>@N [/td][td=1,1,76] ئابباس بۇرھان -A@/ cS%p
[/td][td=1,1,94] ئاتۇش OF2 W UcQ
[/td][td=1,1,85] چۈشەندۈرۈش ماقالىسى ~E/=nv$
[/td][td=1,1,605] قۇشلارنىڭ ئۇچالىشىدىكى سەۋەب چۈشەندۈرۈلگەن s
bd$.6
|&
[/td][/tr][tr][td=1,1,152] جانلىقلار جەمئىيىتى #lO ^PK
+c M~
| [/td][td=1,1,76] لۇئىس توماس uA V7T /'
[/td][td=1,1,94] ئامرىكا I E{:{b\
[/td][td=1,1,85] چۈشەندۈرۈش ماقالىسى *s
[/td][td=1,1,605] ئىنسانلارنىڭ ھەرىكىتى بىلەن ھايۋانلارنىڭ ھەرىكىتى سېلىشتۇرۇلۇپ،كوللىكتىپچانلىقنىڭ مۇھىملىقى، يۈكسەك ئۇيۇشچانلىق ئىپادىلەنگەن. `X)A$lLr
'Yi="kno [/td][/tr][tr][td=1,1,152] ئادەم بەدىنىنىڭ قورغىنى – تېرە T
$<yl#FY
[H{@<* F` GXho[
ANgt\8 [/td][td=1,1,76] پەرىدە ئابلىز W
1u!&:O
[/td][td=1,1,94] تۇرپان slhMvHOk-
[/td][td=1,1,85] چۈشەندۈرۈش ماقالىسى R:3=!zav
[/td][td=1,1,605] ئادەم بەدىنىدىكى تېرىنىڭ تۈزۈلۈشى ، رولى قاتارلىقلار چۈشەندۈرۈلگەن. چۈشەندۈرۈش ئۇسۇللىرىدىن: ئېنىقلىما بېرىش، ئوخشىتىش، تۈرگە ئايرىش، سانلىق مەلۇمات كەلتۈرۈش، مىسال كەلتۈرۈش، سېلىشتۇرۇش |sY
_ ]- 4UA- [/td][/tr][tr][td=1,1,152] يەر ئاستى سۈيىنىڭ ئېكولوگىيىلىك مۇھىتقا كۆرسىتىدىغان تەسىرى dPb n[*
:
\<\H1;=.@' [/td][td=1,1,76] ئۈمىد خالىق X6T[+]Gc
[/td][td=1,1,94] قەشقەر U{/fY/kq
[/td][td=1,1,85] چۈشەندۈرۈش ماقالىسى cy)-Rfg
[/td][td=1,1,605] يەر ئاستى سۈيىنىڭ رولى ۋە مۇھىتقا كۆرسىتىدىغان تەسىرى6 نۇقتا بويىچە چۈشەندۈرۈلگەن. چۈشەندۈرۈش تەرتىپى: شەيئىلەر ئوتتۇرىسىدىكى لوگىكىلىق باغلىنىش تەرتىپى . Qn P?j&
>MSK.SNh [/td][/tr][tr][td=1,1,152] كىيىم – كېچەك مىللەتنىڭ سىموۋوللۇق بەلگىسى }+bo?~2E&
O!^ >YvOh [/td][td=1,1,76] ئابدۇكېرىم راخمان Aj=GekX {
[/td][td=1,1,94] قەشقەر MBU|
[/td][td=1,1,85] مۇھاكىمە ماقالىسى idGn{f((f
[/td][td=1,1,605] مىللىي كىيىم – كېچەكنى قەدىرلەش ۋە ئۇنى كىيىشنىڭ مۇھىملىقى ، ھەرقانداق بىر مىللەتنىڭ ئۆزىنىڭ ئەنئەنىۋى مىللىي كىيىنىش ئادىتى بىلەن قەدىرلىك ۋە سۆيۈملۈك ئىكەنلىكىنى ئوتتۇرىغا قويغان. _)~1'tCs}h
$ v[mIR [/td][/tr][tr][td=1,1,152] تىل – ئەدەبىيات ۋە ماتېماتىكا g1}:;VG=
[3s-S
+n
@ [/td][td=1,1,76] سۇبۇچىڭ u$C\#y7
[/td][td=1,1,94] جىجياڭ ~[dL:=?c
[/td][td=1,1,85] مۇھاكىمە ماقالىسى y`L.#5T
[/td][td=1,1,605] ماتېماتىكىنى ياخشى ئۈگىنىش ئۈچۈن تىل – ئەدەبىياتنى ياخشى ئۆگىنىشنىڭ مۇھىملىقى ئوتتۇرىغا قويۇلغان. %OB>FY:|
:" Otsb7 [/td][/tr][tr][td=1,1,152] ئەكىلىشپەرۋەرلىك "uT2 DY[
J]XLWAM [/td][td=1,1,76] لۇشۇن }e/vKW fT
[/td][td=1,1,94] جىجياڭ (]T[n={Y
[/td][td=1,1,85] مۇھاكىمىلىك فىليەتون wdfbl_`T
[/td][td=1,1,605] «سۇڭلاپ بېرىش» نى تەنقىد قىلغان. «ئەكىلىشپەرۋەرلىك» نى تەشەببۇس قىلغان. چەتئەل مەدەنىيىتىنى جۇڭگوغا ئەكەلگەندە مېغىزىنى قوبۇل قىلىپ، شاكىلىنى چىقىرىۋېتىشنى ، ئىلغار تەرەپلىرىنى قوبۇل قىلىشنى تەشەببۇس قىلغان. Z37Dv
;&ZD
[/td][/tr][/table] axph]o@ y@
ئوبزور J$42*S Y
[table=1003][tr][td=1,1,219] ئەسەرنامى
]
&"ii
[/td][td=1,1,104] ئاپتورى xv l{o
[/td][td=1,1,95] تۇغۇلغان جايى 3@\/5I xn
[/td][td=1,1,586] مەركىزىي ئىدىيە =pi,]m
[/td][/tr][tr][td=1,1,219] زۇلمەتلىك يىللاردىكى ئوت يۈرەك شائىر ]xMZo){[|
\%Y`>x
. [/td][td=1,1,104] مۇھەممەت پولات }
% Ie
[/td][td=1,1,95] تۇرپان ! J
[/td][td=1,1,586] ئابدۇخالىق ئۇيغۇرنىڭ ھاياتى ۋە ئىجادىيىتىگە ئىدىيىۋىلىك ۋە بەدىئىيلىك جەھەتتىن باھا بېرىلگەن. e+-#/i*
3
[/td][/tr][tr][td=1,1,219] مۇھەممەت باغراشنىڭ ئىزدەنمە ھېكايىلىرىنىڭ بەزى ئالاھىدىلىكلىرى yP# Y:s
YR0AI l:L
[/td][td=1,1,104] كېرىمجان ئابدۇرىھىم SO *oBA'
[/td][td=1,1,95] قەشقەر 4]tg! ks
[/td][td=1,1,586] يېڭىلىق يارىتىش روھىغا باي يازغۇچى مۇھەممەت باغراشنىڭ ئىزدەنمە ھېكايىلىرىنىڭ ئالاھىدىلىكلىرى 6 نۇقتا بويىچە تەھلىل قېلىنغان. «يېڭى قەبرە» ۋەقەسىزلەندۈرۈلگەن ھېكايە yUJ#LDW
E_A
5KLP [/td][/tr][/table] تاللىما دەرسلىك پروزا I>l^lv&[+
U &
[table=1040][tr][td=1,1,113] ئەسەرنامى Q. jThP`p
[/td][td=1,1,113] ئاپتورى t+ F_/_"B
[/td][td=1,1,85] تۇغۇلغان جايى \}n_Sk
x\ # K2
[/td][td=1,1,76] ژانىرى p`\>GWuT!
[/td][td=1,1,66] پېرسوناژ s{7bu |0
[/td][td=1,1,586] مەركىزىي ئىدىيە A2L"&dl
[/td][/tr][tr][td=1,1,113] ئاق ئۆستىڭىم، ئاق M~`^deU1
#/H2 p`5
[/td][td=1,1,113] تېپىجان ھادى f>Ua 7!b
[/td][td=1,1,85] غۇلجا m}D;=>2$
[/td][td=1,1,76] تارىخي ھېكايە Vh=U/{Rp1
KlS#f
[/td][td=1,1,66] چورۇق ھېكىم sz/^Ie-~
[/td][td=1,1,586] ئېلى خەلقىنىڭ 19 – ئەسىرنىڭ باشلىرىدا ئېلىپ بارغان «ئاق ئۆستەڭ» قېزىشتىن ئىبارەت ئون يىل داۋاملاشقان جاپالىق ئەمگىكى سۆزلەنگەن. چورۇق ھېكىم: يۇرتنىڭ گۈللىنىشى ، خەلقنىڭ پاراۋانلىقىنى پۈككەن، ئادىل ، كۆيۈمچان يۇرت ئاتىلىرىنىڭ ۋەكىلى.ھېكايىدىكى ئىككى لىنىيە : 1. ئەمگەك جەريانى 2. سۇ باشلاش مۇنازىرىسى r: >RH,
`jOk6;Z[
[/td][/tr][tr][td=1,1,113] ساداقەت .=-a1p/
'xnI N u
[/td][td=1,1,113] زوردۇن سابىر uF}B:5 3A
[/td][td=1,1,85] غۇلجا o-l-Z |)7
[/td][td=1,1,76] ھېكايە ~9#x=nU:+V
[/td][td=1,1,66] مىراكام j6k"%QHf
[/td][td=1,1,586] «ساداقەت»باش تېما قېلىنغان.قارىياغاچ: ۋاپادارلىق،ساداقەتمەنلىكنىڭ گۇۋاھچىسى؛مىراكام:ۋاپادار؛نۇرى: ۋاپاسىز، |`o1 B;lc
3< 6h~ek )
[/td][/tr][tr][td=1,1,113] روزىمەت خۇشال b nanTH9-
ErJ@$&7
[/td][td=1,1,113] جالالىدىن بەھرام puW Mgvv
[/td][td=1,1,85] غۇلجا \.H9e/vU`
[/td][td=1,1,76] ھېكايە M1#CB
[/td][td=1,1,66] روزىمەت tH
*|
[/td][td=1,1,586] روزىمەت: ئاقكۆڭۈل، ساددا، خۇشچاقچاق، يەرنى جېنى دەپ قارايدىغان دېھقانلارنىڭ تېپى. xJ. kd
Tr
<? !'
[/td][/tr][tr][td=1,1,113] قاراچېكەتكە rrj.]^E_~
?{ `7W>G
[/td][td=1,1,113] پۇسۇڭلىڭ
oS9Od8
[/td][td=1,1,85] چىڭ سۇلالىسى !-3;Qj}V
[/td][td=1,1,76] ھېكايە |#Lz0<c;
rg >2tgA
[/td][td=1,1,66] چىڭ مىڭ 0D@ $
[/td][td=1,1,586] «لىياۋجەي غارايىباتلار ھېكايلىرى» دىن ئېلىنغان. فېئودال تۈزۈمنىڭ ئەكسىيەتچىل ماھىيىتىنى ئېچىپ تاشلاپ، فېئودال ئەمەلدارلارنىڭ خۇشامەتگۇيلىقىنى مەسخىرە قىلغان. $>O~7Nfst7
U-fxlg|-C
[/td][/tr][tr][td=1,1,113] ئېھ، شىياڭشۆ \2a;z<(
Q9O_>mZy
[/td][td=1,1,113] تېي نىڭ ' :B;!3a0d
[/td][td=1,1,85] بېيجىڭ 0,ryy,2
[/td][td=1,1,76] ھېكايە
,/b!Xm:
[/td][td=1,1,66] شياڭشۆ ;n(f?RO3X
[/td][td=1,1,586] ئاقكۆڭۈل، ساددا سەھرا قىزى شىياڭشۆنىڭ يېڭىلىققا بولغان بولغان كۈچلۈك تەلپۈنىشى تەسۋىرلەنگەن. PZ8,E{V
B1nm?E 0i
[/td][/tr][tr][td=1,1,113] سۇبا 8Zsaq1S
J3
Q_
[/td][td=1,1,113] تاگور <
[/td][td=1,1,85] ھىندىستان d[3me{Rs
[/td][td=1,1,76] ھېكايە c 1F^Gj!8
[/td][td=1,1,66] سۇبا ?(=|!`IoO
[/td][td=1,1,586] سۇبانىڭ گۈزەل،ئاقكۆڭۈل، سەمىمىي بولسىمۇ، مېيىپلىقى سەۋەبىدىن بەختىسز بولغانلىقىدەك ئاقىۋىتى ئىپادىلەنگەن. <9fXf *
~+4lmslR
[/td][/tr][tr][td=1,1,113] دانكو Cb{D[
U%:%. Bys
[/td][td=1,1,113] ماكسىم گوركىي PDD2ouv4
[/td][td=1,1,85] روسىيە $m
Gz J4&
[/td][td=1,1,76] ھېكايە yg}O9!
M J
[/td][td=1,1,66] دانكو " C0[JdZ
[/td][td=1,1,586] «ئېزىرگىل موماي» ھېكايىسنىڭ ئاخىرى قىسمى؛ رومانتىزملىق ئىجادىيەت ئۇسۇلىدا يېزىلغان. دانكو: باتۇر، ئوت يۈرەك، مەردانە، بارلىقىنى خەلقنىڭ بەخت – سائادىتى ۋە ئەركىنلىكىگە بېغىشلىغان غايىۋى تىپ. دېڭىز: روسىيىگە، قارا بۇلۇت: ئەكسىيەتچى كۈچلەرگە؛ ئاي نۇرى، يۇلتۇز، ئۇچقۇن: ئىنقىلاپچى ۋە ئىنقىلابىي ھەرىكەتكە ، سېسىق پۇراق؛جەمئىيەتنىڭ چېرىكلىكىگە سىموۋول قېلىنغان. WMtFXkf6"
,V9qiu=m
[/td][/tr][tr][td=1,1,113] ئۆچكە زىلات }XBF#BN
cOP'ql{"
[/td][td=1,1,113] سىنگىر A Qjv?
4)T
[/td][td=1,1,85] ئامرىكا ENhLonM eV
[/td][td=1,1,76] ھېكايە SzpUCr"
[/td][td=1,1,66] ئۆچكە rwj+N%N
[/td][td=1,1,586] ئادەملەر بىلەن ھايۋانلار ئوتتۇرىسىدىكى مېھىر – مۇھەببەت، ھەمنەپەس، تەقدىرداشلىق مۇناسىۋىتى ئىپادىلەنگەن N/0aO^"V
f
u\j
[/td][/tr][tr][td=1,1,113] سەيشەنبە كۈنى چۈشلۈك ئۇيقۇ ۋاقتىدا %l&oRBC
l3b=8yn.
[/td][td=1,1,113] گارسىيە ماركوز ^?Xs!kJP
[/td][td=1,1,85] كولۇمبىيە A-4;$
QSm
Ich^*z(F$
[/td][td=1,1,76] ھېكايە 5?H8?~&dz
[/td][td=1,1,66] ئانا | I:@ :
[/td][td=1,1,586] بىر ئانىنىڭ ئوغرى دېگەن گۇماندا ئۆلتۈرۈلگەن ئوغلىغا بولغان چوڭقۇر مۇھەببىتى ھەم ئوغلىنىڭ ئۆلۈمىگە بولغان ئېچىنىشى، ئوغلىنى سېغىنىشى ئىپادىلەنگەن. ^*f D
J(}PvkA
[/td][/tr][tr][td=1,1,113] چار خوراز fmK~?
yH" i5L9
[/td][td=1,1,113] مەمتىمىن ھوشۇر
U:8] G
[/td][td=1,1,85] غۇلجا b}NNkM
#%QHb,lhl
[/td][td=1,1,76] ساتىرىك ھېكايە LTS{[(%
[/td][td=1,1,66] چار خوراز kP$ E+L
[/td][td=1,1,586] غەلىتەلەشتۈرۈش ئۇسۇلىدا يېزىلغان. تۇرمۇشىمىزدىكى ئىقتىسادىي ۋەسۋەسە پەيدا قىلغان ساختىپەزلىك،ئىنساپسىزلىق ھەجۋىي قىلىنىش ئارقىلىق، كىشىلەرنى سەمىمىي ، ئىنسابلىق بولۇشقا دەۋەت قىلغان. چار خوراز: ئىقتىسادىي ۋەسۋەسىگە سالغۇچى. rkji#\_-FV
uz+ WVmb
[/td][/tr][tr][td=1,1,113] ئوربىتا G@Z%[YNw
wi+Q lf
[/td][td=1,1,113] خالىدە ئىسرائىل \E,2VM@6
[/td][td=1,1,85] قەشقەر n.c0G`
7+f6?
[/td][td=1,1,76] پوۋېست v@Eb[7Kq/1
[/td][td=1,1,66] ئاسىيە :|kO}NGM
[/td][td=1,1,586] ۋەقەسۇسلاشتۇرۇش ئۇسۇلىدا يېزىلغان. شەھەر تۇرمۇشىدىكى چاكىنا، بىمەنە، ئەخمىقانىلىكلەر، ئائىلە تۇرمۇشىدىكى شەخسىيەتچىلىك، قانائەتسىزلىك، ۋاپاسىزلىق تەسۋىرلىنىش ئارقىلىق، ۋاپا – ساداقەت، مېھىر – كۈيۈم، سۆيگۈ – مۇھەببەتكە تولغان ئائىلە قۇرۇش تەشەببۇس قېلىنغان. vdn)+fZ;
I,#E`)
[/td][/tr][tr][td=1,1,113] باھار ساداسى 8D`+3
:Ef!gpS}?R
[/td][td=1,1,113] ۋاڭ مىڭ 9Br+ ]F _i
[/td][td=1,1,85] X= -= z5
n:4 0T1: q
[/td][td=1,1,76] ھېكايە aWimg6 q
[/td][td=1,1,66] يۆجىفىڭ eCKm4l'BZ
[/td][td=1,1,586] ئاڭ ئېقىمى ئۇسۇلىدا يېزىلغان. يۆجىفىڭنىڭ چاغاندا تۇغقانلىرىنى يوقلاش سەپىرىدە كۆرگەن – ئاڭلىغانلىرى يېزىش ئارقىلىق 20 – ئەسىرنىڭ 80 – يىللىرىدىكى تۇنجى باھاردا جۇڭگونىڭ ئىجتىمائىي ھاياتىدا بارلىققا كەلگەن بۇرۇلۇشلار مەدھىيلىنىپ، تارىخىي ساۋاقلارنى قوبۇل قېلىپ، ئىلگىرىكى خاتا يولدا ماڭماسلىق تەكىتلەنگەن. "2 %R?
2|\mBP`ok
[/td][/tr][tr][td=1,1,113] چېلەككە مېنىپ كەلگەن ئادەم 5!9y nIC+>
HLz
[/td][td=1,1,113] فرانىز كافكا +&"W:Le:
[/td][td=1,1,85] ئاۋسترالىيە 4J,6cOuW4
} -4 p8Zt
[/td][td=1,1,76] ھېكايە YdvXp/P:|
[/td][td=1,1,66] R-n%3oh
[/td][td=1,1,586] غەلىتەلەشتۈرۈش ئۇسۇلىدا يېزىلغان. نامراتلىق ۋە ئۇرۇش كەلتۈرۈپ چىقارغان سوغۇق ھەم ئېچىنىشلىق تۇرمۇش تەسۋىرلەنگەن. سوغۇق: ياتلىشىش؛ چېلەك: مېھىر يەتكۈزگۈچى؛ كۆمۈر: مېھىر-مۇھەببەتكە سىموۋۇل قېلىنغان.
w0js_P-uv
[/td][/tr][/table] >Gg [J=7`
'% Oo1:wJ
ZKI` ; *X|%H-Q:H` cEJ_z(\=hr ?aG ~ E *Lm zGF| b [;3y/X
g ]} ] /\ v#sx9$K T M [T!AO-S$ p7O4CP>9[ }KkH7XksF *KV] MdS }mJ)gK5b 6 @49^WY !8s:3] |
