| tursungul |
2014-01-08 10:39 |
ئابدۇقادىر جالالىدىن مۇنداق دېگەن....تۇرسۇنگۈل
$+yQ48Wq
I;PO$T
ئابدۇقادىر جالالىدىن مۇنداق دېگەن..........
WN?`Od:y
{ca^yHgGy
ئىنسان پىكىر قىلىش ئارقىلىق ئۆزىنىڭ ئالىي مۇقامىنى يارىتىدۇ. x6mq['_
C)dYAq3,8
.ئۆيمۇ ئادەمگە ئوخشاپ كېتىدىغان نەرسە،ئۇ ئۆزىدىن تاشقىرى دۇنياغا دەرىزە ئارقىلىق قارايدۇ.ئۇنىڭ ئادەملەرگە ئوخشاش تىنىپ كەتكەن مەڭگۈلۈك دۇنيالىرى بولىدۇ.ئۇنىڭ ئىچىدە ئولتۇرىدىغان ئادەم بولسا ،ئۆينىڭ سوقۇپ تۇرغان يۈرىكى. /-9+(
>.sN?5}y
ئۆزىنىڭ بۈگۈنىگە خوجايىن بولالمىغانلارنىڭ ئەتىسى تەشۋىشلىك تونىنى ئۆزىگە ھەمراھ قىلغان بولىدۇ. rm;"98~zJ?
$6+P&"8
ئىنسان ئۆز تەغدىرى ھەققىدىكى بۈيۈك قۇرۇلۇشنى خارەكتىر تەربىيەسىدىن باشلىشى كېرەك. Fi}rv[`XY[
Dy'l]vN$
تەبىئەت قانۇنلىرى ۋە جەمىئىيەت قانۇنلىرى مۇقەددەس قانۇنىيەت ئۈستىگە دەسسەپ تۇرىدۇ،ئاشۇ قانۇنىيەتنى بىلىش يولىدىكى ئىلگىرلەش ئىنسانىيەتنى بەختكە ئېلىپ بارىدۇ. f@X*Tlx^|
&xT ~;R^
ئالەمنى ئۆزىنىڭ نازۇك ئىچكى سېزىملىرىدىن ئايرىپ تاشلىغان ئادەم ئۈچۈن دۇنيا مەڭگۈلۈك كونا رېتىمنىڭ ئەۋجىدىكى ناخشىۋەندۇر. r\D8_S_
1Ac1CsK*
ئىنساننىڭ ياشاش مۇھىتى ساپ ،تازلىقى راۋان بولسا ،ئۆزىنى دۇنياغا نىسبەتەن مېھماندەك ھېس قىلىدۇ. CR=Mj mH
IH}L 1i A)
{bEEQCweNJ
تەقۋا كەمبەغەل پاسىق بايدىن ئاجىز ئەمەس. 1r4/McB
M*uG`Eo&
ھەرقانداق تەلىم-تەربىيە ئىنسان توغرىسىدىكى قەدىريەتتىن باشلىنىدۇ. c,ek]
dTj
R kM! BcB
ئۆزىنى ھەقىقىي سۆيگەن ئىنسان ئەتراپتىكى مەۋجۇداتقا دۈشمەنلىك بىلەن ئەمەس،مېھىر بىلەن قارايدۇ. V|`|CVFo]
Mr(3]EfgO
ئانا،بىر قارىساڭ لاۋا..... ] fB{
IF1 }}[Ht
ئىنسان ياش ۋاقتىدا رومانتىزىمچى،ئوتتۇرا ياشتا رېئالىزىمچى،ياشانغاندا تارىخچى بولىدۇ. ~O6=dR
Z%R^;8 !~
ئىنسان ھەقىقەتنىڭ كۆلەڭگىسىدىن قوپۇرۇلغان تەجىربىخانىنىڭ ئىگىسى. %+~0+ev7r
ZtDpCl_
ھەربىر مەۋجۇتلۇق زىتلىقنىڭ تىرىك ھەيكىلى.
q-#fuD^
0ZN/-2c A#
بىز چوقۇم ئۆزىمىزنى ئۆزىمىزنىڭ كۆزى بىلەن كۆرۈشىمىز كېرەك. tN~{Mt$-W
n^K]R}S
ئۇلۇغۋار تەنھالىقتىكى كىشىلەرنىڭ ئىستىكىنى پەقەت خۇدالا چۈشىنىدۇ. 5>
UgBA
jo;n~> 3P
نادانلارنىڭ قۇلاق پەردىسى يىرتىلىپ كەتكۈچە ۋاقىرساڭمۇ ئۇلار چۈشەنمەيدۇ،دانالار جىمجىتلىقتىن ۋەھىمىگە ئېرىشىدۇ. c1i7Rc{q
Rj f |
مەن بۇ دۇنيادا مېنى ھۆرمەتلەيدىغانلارنىڭ بارلىقىدىن ئەمەس،مېنى چۈشىنىپ سۆيىدىغانلارنىڭ بارلىقىدىن چەكسىز بايلىققا ئېرىشىمەن.مۇھەببەت مېنىڭ مەنىۋىيىتىمنىڭ جەۋھىرى،ھۆرمەت ئۇنىڭ پوستى. S`::f(e
IX}l)t[:(
روھىي توقچىلىق مۇئەييەن ئىجتىمائىي تەربىيەنىڭ مەھسۇلى. x;+ ,lP
hRP0Djc
بۈگۈنكى دۇنيا قارا يۇمۇرغا ئوخشاپ قالغانئىدى،كۈلكە كۈلكە ئەمەس،پەقەت يىغىلا يىغىغا ئوخشايدۇ. }~ 7>S5
JOMZ &c^
ئۆزىنى ئىپادىلەش بىر خىل ھۆرلۈك. Z1Ms ~tch
VAq :q8(K
ھەقىقەت شۇ ــــ مەنبەسىدىن ئايرىلمىغان سۇ دۆڭدىمۇ يول تاپىدۇ. xe5>)\18-
@-hy:th#
ئۆزۈڭنى باشقىلارغا تەقلىد قىلىپ سالىسەن،مانا بۇ ئۆزۈڭنى كەمسىتىشنىڭ يىلتىزى. zI Q\ _>
;G w5gK^
ھاياتنىڭ مۆجىزىسىنى توغراقلاردىن كۆرىسەن. !XK p_v
‹‹تەكلىماكان مېنىڭ ئەبەدىيلىك ماكانىم،تەۋرەنمەسلىك مېنىڭ ئېتىقادىم.››مانا بۇ توغراقلارنىڭ ھايات مىزانى. 0hPm,H*Y]
g
>X!Q
بىر دۆلەت مەدەنىيىتىنىڭ ئىلغارلىق دەرىجىسى ئاجىزلارغا كۆڭۈل بۆلۈش ۋە ئېتىبار بېرىش بىلەن ئۆلچۈنىدۇ. ?A]:`l_"
تەنھالىق ۋە غېرىبلىق ئىنسانلارنى ھەقىقىي سۆيگەن بارلىق كىشىنىڭ ئورتاق تەغدىرى. grv 3aa@
:g ] [99
ئۇلۇغلۇق ئىزدەش ئىنسانىي پەزىلەت ئەمەس.تارىختىكى ئۇلۇغلۇق ئىزدىگەن داھىيلار چاكىنلىشىپ كەتتى.ئىنساندا ئۇلۇغلۇقنى كۆتۈرۈپ يۈرەلىگۈدەك ئىقتىدار مەۋجۇت ئەمەس.ئۇنىڭدا پەقەت ئۇلۇغلۇقنىڭ بەزى سۈپەتلىرى بولىدۇ،خالاس. :[ ,n`0lH
4SmhtC
كۈنلەرنىڭ بىرىدە بىرەر نەتىجىگە ئېرىشىش نېسىپ بولسا،ئۇ دەل ئاددىيلىقىمدىكى خىسلەتلەردىن كەلگەن مېۋە بولۇپ ھېسابلىنىدۇ.بۇ يەردىكى نەتىجە كىشىلەرنىڭ باھالىشىدىن ئۆتكەن نەتىجە بولۇشى مۇمكىن. Uh*V>HA#
'r3
I/qg*m
شان-شەرەپ ھەقىقەت ئۈستىدە ئىزدىنىۋاتقان ئادەم ئۈچۈن بىر قاسراقتۇر،ئۇ لىباس بولالايدۇكى،ئۇ بىز ئىزدەۋاتقان ھەقىقەتكە شوتا بولالمايدۇ. fAYm3+.l3
c_+}`
ھەسەت شان-شەرەپنىڭ يېنىدىكى تۆرەلمە. ?PLf+S
UZ v^3_,qz
ئەدىب جېنىنى خەجلەپ ،نېسىگە يازىدۇ. `9%@{Ryo
9tWu >keu
ئىنقىلابچى دېگەن سۆزنىڭ يەنە بىر ۋارىيانتى ئۆتكۈر تەنقىدچى دېگەنلىكتۇر. )y _MI
r
< OCy
دۇنيادا كىم ئەقىللىق بولسا ،ئۇنىڭ يالغۇز قېلىشى نورمال ھادىسە بولۇپ،ئۇ دەل دانالارغا مۇناسىپ. )mS
A og<
V'^Hn?1^
كۆپۈك شان-شەرەپتىن ئاللىبۇرۇن بەزگەنمەن.ئادالەت مىزانىدىكى ئىنسانىيلىق سۈپىتىنى ۋايىغا يەتكۈزۈش مېنىڭ ئەڭ چوڭ ئارمىنىم. L
slI!.(
QJjqtOf>
مىللىي مەدەنىيەتنى ناخشا دېسەڭ،ئۇنىڭ مۇزىكىسى تىلدىكى مەنە قۇرۇلمىسىدۇر،تېكىستى تەبىئەتتۇر،ئۇنى مىللەت ئۆزى ئىجاد قىلىپ ئورۇنلايدۇ. }$?x wcPU
p<: bP w
تارىخ ئەجدادلارنىڭ خاتىرە تېشى،ئەۋلادلارنىڭ يولخېتى.دېمەك ئۇ تىرىك نەرسە. fczId"
DKp+ nq$
تالانتلىق بىر ئادەمگە نىسبەتەن ئېلىپ ئېيتقاندا ،جەمىئىيەت ئۇنىڭ تالانتىنى جارى قىلدۇرۇشقا پۇرسەت بەرمەيدىكەن ياكى ئۇنىڭ تالانتىنى باستۇرىدىكەن ،ئۇ لۈكچەك ،ھاراقكەش ياكى جىنايەتچى بولۇپ كېتىشى مۈمكىن. 8m\* ~IX=
a6cq0g[# z
مەدەنىيەت ماددىي ۋە مەنىۋى بولىدۇ،بۇلاردىن بىرى راۋاج تاپماي قالىدىكەن ،مەدەنىيەت پالەچ نەرسىگە ئايلىنىپ قالىدۇ. w9Bbvr6
Z9,-FO{#3-
ھەقىقىي تارىخ روھتا،يەنى خەلقىمىزنىڭ بۈگۈنكى روھىدا بولىدۇ،مانا مۇشۇ روھ تىرىك بولغاندىلا ،ئاندىن ئۇنىڭ كېلەچىكى بىلەن ئۆتمۇشى بولىدۇ ،بۈگۈنكى روھ ئۆلگەن ئەھۋالدا ،بىزگە مەنسۇپ تارىخ بىلەن كېلەچەكمۇ ئۆلگەن بولىدۇ. @ (<C {
V{+'(
مەدەنىيەت مەجبۇرلاشتىن ئەمەس ،،ئادەمنىڭ ئىچكى قايىللىقى بىلەن ۋۇجۇدقا چىقىدۇ. 4+"2K-]
P|%uB'|H
كىشىلەرنىڭ تەبىئىي خۇلقىغا ئايلىنالمىغان تەرتىپ ھەرگىزمۇ مەدەنىيەت بولالمايدۇ،ئۇ پەقەت شۇئار بولۇش بىلەنلا چەكلىنىپ قالىدۇ. 8w /$!9[
yq]= +X>(
سەن قەيەرگە بېرىشىڭدىن قەتئىينەزەر ئۆز مەدەنىيىتىڭدىن ئۇچۇر بېرىدىغان روھ ۋە قىياپەتكە ئىگە بولۇشۇڭ كېرەك. EIQ`?8KSR
`Y]t*`
e|
باشقا بىرى مەجبۇرلىمىسىمۇ ،تەبىئىي ئىجرا بولغان ئەخلاقنىڭ ئۆزى ھەقىقىي مەدەنىيەتتۇر. DXA
5argw+2s4$
بىر مىللەتنى ئەقىل بىلەن چۈشىنىش باشقا مىللەتلەرنىڭ قولىدىنمۇ كېلىدۇ.لېكىن مۇھەببەت ۋە قەلب بىلەن چۈشىنىش پەقەت شۇ مىللەتنىڭ ئۆزىنىڭ قولىدىن كېلىدۇ. { 02$pO
,Y9bXC8+dU
قان بىلەن يېزىلغان تارىخ بولمىسا ،سىياھ بىلەن يېزىلغان تارىخ پۇت تىرەپ تۇرالمايدۇ. O?,Grn%'.
|xYr0C[Pq
تۇرمۇشىمىزدىكى ھەر بىر شەيئى ئۇزاق تارىخنىڭ سىرلىق قاتلاملىرىنى ئاشكارلايدىغان ،ئەجدادلارنىڭ كەشپىيات ئۈستۈنلۈكى ،ئىقلىملار ئارا مەردانە يۈرۈشلىرىدىن دېرەك بېرىدىغان نازۇك يىپ ئۇچى.ئۇنى يوقىتىش ياكى ئۈزۈپ تاشلاش تارىخنىڭ مۇستەھكەم ئۈگىلىرىنى يانجىپ تاشلىغانلىق بىلەن باراۋەر . Ln
+;HorZ]
<8)cr0~zy>
مەدەنىيەت بەلگىلەردىن شەكىل تاپىدۇ.دوپپىلاردىكى ھەربىر گۈل ،تۇماقلاردىكى ھەر بىر يىڭنە ئىزى سەگەك ئىلىم ئەھلى ئۈچۈن كاتتا لۇغەتتۇر.ئۇ بىزنى ئۆتمۈشتىكى تالاي سەلتەنەتلىك سۇلالىلەرگە باشلاپ بارىدۇ. ;*(i}'
Q Uy7Q$W
ئىنسان ئالدىدىكى دۇنيا ئىبرەت ۋە ھېكمەت ئۈچۈن تارتۇق قىلىنغان . 4yK{(!&i+
Uc%kyT Bm1
بالىلار قىيامەتنىڭ قەدىمىگە قويغان توختاش بەلگىسى. l4b L N
H|)F-aL[
ئىككى قۇلىقىمىز ئوتتۇرىسىدىكى بوشلۇق دۇنيادا تېخى ھېچكىم يۈرۈش قىلمىغان بوز يەر. Y6 <.]H
U3**x 5F_
مېھنەت بىر خىل ئالىي ھوقۇق. A('o &H
=28ZSo^
يىگىتلەرنىڭ جاسارىتى ناپاك ئاياللارنىڭ ئارىسىدا ئاسان سۇنىدۇ.ئەرلىرى سۇنغان ئەلنىڭ ئاياللىرى بەرىبىر ئولجا. CzDV^Iv;Q{
2#(dfEAy
تونۇر بىر مەھەللىنى ئۆزىگە جەم قىلىدۇ،بىر مەھەللىنىڭ قەلبى تونۇردا ۋايىغا يەتكەن تۇزنىڭ تەمىدىن كامالەت تاپىدۇ.پەننى بىلىپ،سەنئەتنى چۈشەنمىگەنلەر يېرىم نادان،سەنئەتنى بىلىپ پەننى چۈشەنمىگەنلەر يېرىم نادان،يۇقۇرقىلارنى بىلىپ ئەقىدىنى چۈشەنمىگەنلەر پۈتۈن نادان. S2jn pf}
TKp2C5bX
.مەكتەپلەر بارچە ئىجتىمائىي تەرەققىياتنىڭ غورۇرى ۋە نوپۇزلۇق ئورگىنى ،ئوقۇتقۇچىلار ئىنسانىيەت مەدەنىيىتى ھەم تەرەققىياتىنىڭ خەۋەرچىلىرى ۋە لايىھەچىلىرى. Zts1BWL[
Gs\D`| 3=
بىر مىللەتتە مۇستەقىل نەزەرىيەۋى سىستېمىنىڭ بارلىققا كېلىشى شۇ مىللەتنىڭ مەدەنىيەتتىكى ھاياتىي كۈچىنى ئاشكارلايدۇ. naM~>N
D h eQcM
زىيالىي دېگەن بۇ نام ئۆزىنى باشقىلار بىلەن تەقدىرداش دەپ تونۇغۇچى دېگەن مەنىدىن دېرەك بېرىدۇ. S O Zs!9oi
XG! 6[o;
پۇرسەت ـــ ئىزدەش بىلەن يارىتىشنىڭ بىرلىكى.
IT7],pM
Qea"49R
دىپلوم ئۇ ھەرگىزمۇ ئىنسانچىلىقنىڭ بەلگىسى بولالمايدۇ. *Vm X.
Dw.I
كىشىلەردىكى ئىنساب،دىيانەت،خەير-ساخاۋەت،جاسارەت،مۇھەببەت قاتارلىق مەنىۋى كۆرۈنۈشلەر دەل بالىلارنىڭ خارەكتىرىگە ئۆچمەس ئىزلارنى قالدۇرىدىغان تىرىك مەكتەپلەردۇر. p_
f<@WE
ZyDNtX%
بىلىمدە نوپۇز مەۋجۇت ئەمەس،نوپۇز پەقەت ھەقىقەتكىلا مەنسۇپ. }#-@5["-X
Mk0x#-F
كامالەتكە يەتكەن روھتىن كامالەتلىك سۆزلەر قالىدۇ. i]N
L"/ ?[B":
ئەگەر سىز ئوقۇتقۇچىلىق خىزمىتىدە ئوقۇغۇچىلارنىڭ ئىدىيىسىدە بۇرۇلۇش ھاسىل قىلالمىسىڭىز ،ئۇ چاغدا سەھنىدىكى قىزىقچىغا ئوخشاپ قالىسىز. [^?i
^N[ Cip}8
ئوقۇتقۇچىدا ئەڭ ئاۋال كۆيۈم،ئاندىن بىلىم بولۇشى كېرەك.چۈنكى ئادەم تەربىيەلەشتە ئەڭ مۇھىمى كۆيۈم،ئىنسانىي مۇھەببەت. 8'L:D
:IBP "
ئۆزىنىڭ تۇرمۇش مەسىلىسىنى توغرا ھەل قىلالمىغان پىداگوگ قانداقمۇ ئوقۇتقۇچىلىقتىن ئىبارەت بۇ مۇقەددەس ۋەزىپىنىڭ ھۆددىسىدىن تولۇق چىقالىسۇن. !yPy@eP ~
B1J, 4
بىر ژورنال بىر ئۇنىۋېرسىتېت،مۇھەررىرى بولسا مۇدىر. Wh. .QVv
ئادەملەردىكى بىر خىل ئىقتىدارغا زىيانكەشلىك قىلىش بىر جەمىئىيەتنىڭ كەچۈرگۈسىز ئىللەتلىرىنى ئاشكارلايدۇ. P7b"(G%
T)sIV5b k
قانداق ئىلھاملاندۇرۇشنى بىلىش بىر ئوقۇتقۇچىدا كەم بولسا مۇتلەق بولمايدىغان ئىقتىداردۇر. V\x'w*FP
'DVn /3?X
ئۈگىنىش مەكتەپتە ئەمەس ،بەلكى ھاياتتا. s7sd(f]=
A r~/KRK
ماھىيەت بىر،ئىنكاس چەكسىز بولىدۇ. P8ej9ULX,
/klo),|&
پىكىر قىلىش ئادىتىگە ئىگە كىشىلەر ئۈچۈن ھەرقانداق نەرسە ئاجايىپ پەلسەپىۋى سىستېمىنىڭ يىپ بولالايدۇ. YT oG'#qs
]}].A q
كىتابسىز ئۆي دېرىزىسىز ئۆيگە ئوخشايدۇ . ;kZD>G 8
#e-7LmO~
خەلق دېگەن كاتتا مەكتەپ،بۇ مەكتەپتە خەلق قەھرىمانلىرى ئۈزۈلمەي يېتىشىپ تۇرىدۇ. faLfdUimJ
hl**G4z 9q
پانىي دۇنيانىڭ قەرزلىرىنى ئادا قىلمىغان ئادەم باقىي دۇنيانىڭ جەننىتىگىمۇ ئېرىشەلمەيدىغۇ! |>j^$^l~
EB+4]MsD
كىملىك گۇۋاھنامىسىنى كۆتۈرۈپ يۈرۈشكەن ھالدا ئۆزىنىڭ ھەقىقىي كىملىكىنى بىلمەسلىك ،ئادەملىرىمىزدىكى گۇمراھلىقنىڭ تىپىك جۈملىسىدىندۇر. n~`jUML2d
L L3| U
ۋەتەن ھەرگىزمۇ جۇغراپىيەلىك مەنىدىكى زىمىن ئەمەس،بەلكى ئۇزاق تارىخىي ئارقا كۆرۈنۈشىگە ئىگە مىللىي روھ. cqh1,h$sG
lp$,`Uz`
ئاڭداشلىق بولمىسا،قانداشلىقتىن ئەڭ زور خەۋپ يېتىدۇ. u5qaLHoEP
js)E:+{A,
كىچىك بىر ئىشقا قىلىنغان مۇئامىلىدىن بىر ئادەمنىڭ ،ھەتتا بىر مىللەتنىڭ قىممەت قارشىنى كۆرگىلى بولىدۇ. -64@}Ts*?
2_S%vA
بىر قېتىملىق ئىللىق مۇئامىلە بىر قېتىملىق ئۈنۈملۈك تەربىيە. {u !Q=D$3
zzlqj){F
تەرەپ-تەرەپتىن كەلگەن شاماللاردا چېچىلىپ يۈرگەن تەكلىماكان قۇملىرى ياپونىيەدىمۇ بىر ئوچۇم يېپىشماس قۇم ئىدى. b:%z
hKkUsY=R
ۋەتەننىڭ بىر تال تېشىمۇ كىشىگە تارىخىي تۇيغۇ بېرىدۇ. N=2BrKb)o
0 QzUcr)3+
مەنىۋىيەت ئالىملىرى بولمىغان خەلق ئەڭ ئاجىزدۇر. \o|5 /N
xXa* d
سەنئەتنىڭ بولۇشى مەنىۋى بايلىقتىن دېرەك بېرىدۇ.تارىخنىڭ مىۋىسىنى ياراتقانلار دەل شۇ مېۋىلەرنىڭ شۆپۈكلىرى ئارىسىدا خورلۇققا قالىدىغان ئەنئەنە ھەربىر ھالال مېھنەت ئىگىسىگە يات ئەمەستۇر. ]YQ!i@Y
`zRE $O
تىل تارىخى ـــ چەكلىك سىستېمىنىڭ چەكسىز ئىشلىتىلىشى بولۇپ،ئۇنىڭ ۋۇجۇدىدا شېئىردىن ئىبارەت قان ئېقىپ تۇرىدۇ. ] ^f7 s36
E$u9Jbe
سەنئەتتە زور مۇمكىنسىزلىكنى بىلدۈرىدىغان پاسىل يوق. ym\AVRO{
rL kU I G
ھەقىقىي بىر پارچە شېئىر قان بىلەن يېزىلىدۇ. TT85
G&#
/J0YF
بىر مىللەتنىڭ ئەدەبىياتىدىن دۇنياۋى شەخسنىڭ چىقىشى شۇ مىللەتنىڭ دۇنيادىكى ئورنى ۋە تەپەككۇرىنىڭ خىتابنامىسىدۇر. |8QXjzH
8 fG$><@
تەپەككۇر تارىخىمىز شۇنى ئىسپاتلىدىكى،شائىرلار ئىلھامنىڭ قۇدرىتى بىلەن بىر دەقىقە ئىچىدە جاكارلىغان ھەقىقەتنى پەن نەچچە مىڭ يىل ئىچىدە ئىسپاتلايدۇ. A#b`{C~l
LTn@
OhC
شېئىر ئەڭ پىنھان ،ئەڭ ئىچكى تەرجىمھالدۇر.ئۇنىڭغا پەۋقۇلادە تىل كېرەك. WxLmzSz{xD
+vDED OS1
بىر يازغۇچىنىڭ ھەسرىتىگە ئۆزىدىن باشقا ھېچكىم ئىگە ئەمەس،لېكىن ئۇنىڭ مېھنىتى ۋە شۆھرىتىگە خەلق ئىگە.نادان ئەلنىڭ يازغۇچىسى تېخىمۇ شۇنداق ھالغا قالىدۇ. ]j 4Nl?5*x
D2,2Yy5 y
ھەقىقىي شېئىر ئۆزىنىڭ دەپتەرگە پۈتۈلگەن ۋاقتىنى ئىنكار قىلىپ ،ئۇنىڭدىن ھالقىپ كېتىدۇ. .wdWs tQ
@W_=Z0 ]
ئىجرا قىلىشلا بولۇپ،باھالاش بولمىغان سەنئەتنى مۇكەممەل سەنئەت دېگىلى بولمايدۇ. Gz_[|,i
0\y{/P?I$
بىر مىللەتنىڭ دۇنياۋى ئورنى شۇ مىللەت ئەدەبىياتىنىڭ دۇنياۋى ئورنىنى بېكىتىدۇ. ]Qu.-F#g
G
$F3dx.I
ھايات ھەقىقەتلىرى ئەدەبىي ھەقىقەتلەرنى تۇغىدۇ. 7 6} a
id" -eMwp
ئىلھام ئىنسان ۋۇجۇدىغا قاچىلانغان ئىلاھىي باتارىيە. hoDE*>i
Sc?UjEs
شائىر باشقىچە پىكىر قىلىدىغىنى ئۈچۈن مەڭگۈ باشقىلارنىڭ چۈشىنىشىگە ئېرىشەلمەي،مەنە سۈرگۈنلۈكىدە ياشايدۇ. {,9^k'9
drM@6$k
مەنبە: كامىل قېيۇمنىڭ ‹‹ئابۇقادىر جالالىدىن ئ مۇنداق دېگەن ››ناملىق ئەسىرى |
|
