ئۇيغۇرلاردىكى ئىسىم قويۇش

ئۇيغۇرلاردىكى ئىسىم قويۇش

ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﺩﺍ ﺋﯩﺴﯩﻢ ﻗﻮﻳﯘﺵ ﺑﯩﺮﻗﺎﻧﭽﻪ ﺑﺎﺳﻘﯘﭼﻨﻰ ﺑﺎﺷﺘﯩﻦ ﻛﻪﭼﯜﺭﮔﻪﻥ. ﺑﯘﻧﻰ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﯜﭺ ﺩﻩﯞﺭﮔﻪ ﺑﯚﻟﯜﭖ ﭼﯜﺷﻪﻧﺪﯛﺭﯛﺵ ﻣﯜﻣﻜﯩﻦ :

1)ﺋﺴﯩﻼﻣﯩﻴﻪﺗﺘﯩﻦ ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﯩﺴﯩﻤﻠﯩﺮﻯ.
2)ﺋﯩﺴﻼﻣﯩﻴﻪﺗﺘﯩﻦ ﻛﯧﻴﯩﻨﻜﻰ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﯩﺴﯩﻤﻠﯩﺮﻯ.
3)ﺋﺎﺯﺍﺗﻠﯩﻘﺘﯩﻦ ﻛﯧﻴﯩﻨﯩﻜﻰ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﯩﺴﯩﻤﻠﯩﺮﻯ.

ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺧﻪﻟﻘﻰ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺩﯨﻨﯩﻨﻰ قوﺑﯘﻝ ﻗﯩﻠﻤﺎﺳﺘﯩﻦ ﺑﯘﺭﯗﻥ، ﺋﺎﺳﺎﺳﻪﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﭼﻪ ﺳﯚﺯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﺴﯩﻢ ﻗﻮﻳﯘﺷﻘﺎ ﺋﺎﺩﻩﺗﻠﻪﻧﮕﻪﻥ.

ﻣﻪﺳﯩﻠﻪﻥ: ﺑﺎﻳﺘﻪﻣﯩﺮ، ﺋﯩﻠﺘﻪﻣﯩﺮ، ﺑﻪﮒ ﺑﯘﻗﺎ،  ﻗﺎﺭﺍ ﺑﯘﻗﺎ، ﻗﺎﺭﺍ ﺑﺎﺧﺸﻰ، …ﺩﯦﮕﻪﻧﺪﻩﻙ ﺋﯩﺴﯩﻤﻼﺭﻏﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ. ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ، ﮬﻪﺭﻗﺎﻳﺴﻰ ﺭﺍﻳﻮﻧﻼﺭﺩﺍ ﻳﺎﺷﯩﻐﺎﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﺷﻪﮬﻪﺭ، ﻳﻪﺭ ﻧﺎﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯩﺴﯩﻢ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﻮﻳﯘﺵ ﺑﯩﺮﺋﻪﻧﺌﻪﻧﻪ ﺋﯩﺪﻯ. ﭼﯩﯖﮕﯩﺰﺧﺎﻧﻨﯩﯔ ﻣﯘﮬﯩﻢ ﻣﻪﺳﻠﯩﮭﻪﺗﭽﯩﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦﺑﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻗﺎﺭﯨﻴﺎﻏﺎﭺ ﺑﯘﻳﺮﯗﻗﻨﯩﯔ « ﻗﺎﺭﯨﻴﺎﻏﺎﭺ » ﺩﯦﮕﻪﻥ ﻳﻪﺭﻧﯩﯔ ﻧﺎﻣﯩﻨﻰ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﺋﯩﺴﯩﻢ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﻮيۇشى، ﺷﯘﻧﯩﯖﺪﻩﻙ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﯩﺪﯨﻘﯘﺗﻰ ﺑﺎﺭﭼﯘﻕ ﺋﺎﺭﺕ ﺗﯧﻜﯩﻦ (ﺑﺎﺭﭼﯘﻕ ﮬﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﻣﺎﺭﺍﻟﺒﯧﺸﻰ ﻧﺎﮬﯩﻴﯩﺴﯩﻨﯩﯔﻗﻪﺩﯨﻤﻜﻰ ﻧﺎﻣﻰ ) سۆزىنى ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﺋﯩﺴﯩﻢ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﻮيۇشى ﺑﯘﻧﻰ ﺋﯩﺴﭙﺎﺗﻼﻳﺪﯗ.

ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺧﻪﻟﻘﻰ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺩﯨﻨﯩﻨﻰ ﻗﻮﺑﻮﻝ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ،ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺩﯨﻨﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﺴﯩﻤﻠﯩﺮﯨﻐﯩﻤﯘ ﺗﻪﺳﯩﺮﻛﯚﺭﺳﻪﺗﺘﻰ. ﺷﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻼﭖ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔﺋﯩﺴﯩﻤﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﺋﻪﺭﻩﺑﭽﻪ ﯞﻩ ﭘﺎﺭﯨﺴﭽﻪ ﺳﯚﺯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﻮﻳﯘﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺴﯩﻤﻼﺭ ﻛﯚﭘﯩﻴﯩﺸﻜﻪ ﺑﺎﺷﻠﯩﺪﻯ. ﻣﻪﺳﯩﻠﻪﻥ :ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼ (ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﻗﯘﻟﻰ )،ﮬﻪﺑﯩﺒﯘﻟﻼ (ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺩﻭﺳﺘﻰ )، ﺳﻪﻳﭙﯘﻟﻼ (ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﻗﯩﻠﯩﭽﻰ )، ﻣﯘﺗﯩﺌﯘﻟﻼ (ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺋﯩﺘﺎﺋﻪﺗﭽﺎﻥ ﻗﯘﻟﻰ )، ﺭﻩﮬﻤﯩﺘﯘﻟﻼ (ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺭﻩﮬﻤﯩﺘﻰ ) ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺋﯩﺴﯩﻤﻼﺭﻏﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ.

ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺩﯨﻨﯩﻐﺎ ﺑﻮﻟﻐﺎن ئېتىقاد - ﺋﯩﺸﻪﻧﭻ ﻛﯜﭼﻪﻳﮕﻪﻥ ﯞﻩ ﭼﻮﯕﻘﯘﺭﻻﺷﻘﺎﻧﺴﯩﺮﻯ، ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﺳﺎﭖ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﭼﻪ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﻮﻳﯘﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺴﯩﻤﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﻮﺭﻧﯩﻨﻰ ﺋﻪﺭﻩﺑﭽﻪ ﺳﯚﺯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﻮﻳﯘﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺴﯩﻤﻼﺭ ﺋﯩﮕﯩﻠﻪﺷﻜﻪ ﺑﺎﺷﻠﯩﺪﻯ. ﮬﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﻼﻏﺎ، ﻣﺎﻻﺋﯩﻜﯩﻠﻪﺭﮔﻪ، ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭﮔﻪ، ﭼﺎﮬﺎﺭﻳﺎﻻﺭﻏﺎ، ﺋﺎﻧﯩﻼﺭﻏﺎ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺳﯧﻐﯩﻨﯩﺸﯩﻨﻰ ﺋﯩﺰﮬﺎﺭ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺋﯜﭼﯜﻥ، ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﺴﻤﯩﻨﻰ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﯩﺴﯩﻢ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﻮﻳﯘﺷﻘﺎ ﺑﺎﺷﻠﯩﺪﻯ. ﻣﻪﺳﯩﻠﻪﻥ :

1)ﺋﺎﻟﻼﻧﯩﯔ ﺳﯜﭘﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯩﺴﯩﻢ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﻮﻳﯘﺵ ﺑﯩﺮﻗﻪﺩﻩﺭ ﻛﯚﭖ ﺋﯘﭼﺮﺍﻳﺪﯗ. ﻣﻪﺳﯩﻠﻪﻥ، ﺧﺎﻟﯩﻖ (ﻣﻪﺧﻠﯘﻗﺎﺗﻨﻰ ﻳﺎﺭﺍﺗﻘﯘﭼﻰ )،ﻗﺎﺩﯨﺮ (ﮬﻪﻣﻤﯩﮕﻪ ﻛﯜﭼﻰ ﻳﻪﺗﻜﯜﭼﻰ )،ﻏﯘﭘﯘﺭ (ﺋﻪﭘﯘ ﻗﯩﻠﻐﯘﭼﻰ ) ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺋﯩﺴﯩﻤﻼﺭﻏﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ.

دىققەت: ئاللاغا خاس بولغان ئىسىملارنى كىشى ئىسىمى قىلىپ قوللىنىش ئىسلام دىنىدا ھارام بولۇپ، بۇنداق ئىسىم قويغان بولسا بۇنى دەرھال ئۆزگەرتىش كېرەك: تۆۋەندىكى تېمىغا قاراڭ:
http://www.islamhouse.com/p/141338
 

2)ﻣﺎﻻﺋﯩﻜﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﺴﯩﻤﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯩﺴﯩﻢ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﻮﻳﯘﺷﻤﯘ ﺋﺎﺩﻩﺗﻜﻪ ﺋﺎﻳﻼﻧﻐﺎﻥ. ﻣﻪﺳﯩﻠﻪﻥ، ﺋﯩﺴﺮﺍﭘﯩﻞ، ﻣﯩﻜﺎﺋﯩﻞ. ..ﺩﯦﮕﻪﻧﻠﻪﺭﺩﻩﻙ.
3)ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﺴﻤﯩﻨﻰ ﺋﯩﺴﯩﻢ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﻮﻳﯘﺵ، ﻣﻪﺳﯩﻠﻪﻥ، ﺩﺍﯞﯗﺕ، ﻣﯘﺳﺎ، ﺋﻪﻳﺴﺎ، ﻣﯘﮬﻪﻣﻤﻪﺕ، ﺋﯩﺴﮭﺎﻕ، ﺋﯩﺒﺮﺍﮬﯩﻢ، ﺋﯩﺴﻤﺎﻳﯩﻞ، ﻳﺎﻗﯘﭖ، ﻳﯜﺳﯜﭖ، ….ﺩﯦﮕﻪﻧﺪﻩﻙ ﺋﯩﺴﯩﻤﻼﺭﻏﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ.
4)ﭼﺎﮬﺎﺭ ﻳﺎﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﺴﻤﯩﻨﻰ ﺋﯩﺴﯩﻢ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﻮﻳﯘﺵ. ﻣﻪﺳﯩﻠﻪﻥ، ﺋﺎﺑﺎﺑﻪﻛﯩﺮ، ﺋﯚﻣﻪﺭ، ﺋﻮﺳﻤﺎﻥ، ﺋﻪﻟﻰ ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺋﯩﺴﯩﻤﻼﺭﻏﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ.
5) ﻣﯘﻗﻪﺩﺩﻩﺱ ﺋﺎﻧﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﺴﻤﯩﻨﻰ ﺋﯩﺴﯩﻢ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﻮﻳﯘﺵ. ﻣﻪﺳﯩﻠﻪﻥ، ﮬﺎﯞﺍ، ﻣﻪﺭﻳﻪﻡ، ﺳﺎﺭﻩ، ﺋﺎﻳﯩﺸﻪ، ﺧﻪﺩﯨﭽﻪ، ﭘﺎﺗﯩﻤﻪ، ﮬﻪﺟﻪﺭ. …ﺩﯦﮕﻪﻧﺪﻩﻙ.

ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺩﯨﻨﯩﻐﺎ ﺋﺎﺋﯩﺖ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭﻧﻰ ﺋﯩﺴﯩﻢ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﻮﻳﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻣﯘ ﻛﯚﭖﺋﯘﭼﺮﺍﻳﺪﯗ،  ﻣﻪﺳﯩﻠﻪﻥ، ﺋﯩﺴﻼﻡ، ﺋﯩﻤﺎﻡ، ﺭﻩﺳﯘﻝ، ﺋﯩﻤﺎﻥ، ﺟﻪﻧﻨﻪﺕ. ..ﺩﯦﮕﻪﻧﺪﻩﻙ. ﻳﻪﻧﻪ ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺩﯗﻧﻴﺎﺳﯩﺪﯨﻜﻰ «ﻣﯘﻗﻪﺩﺩﻩﺱ »ﻳﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﻧﺎﻣﯩﻨﻰﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﺋﯩﺴﯩﻢ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﻮﻳﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻣﯘ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ. ﻣﻪﺳﯩﻠﻪﻥ، ﻣﻪﺩﯨﻨﻪ، ﻗﯘﺩﺩﯗﺱ ﺩﯦﮕﻪﻧﻠﻪﺭﺩﻩﻙ.

ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﯩﺴﻼﻣﯩﻴﻪﺗﺘﯩﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﭼﻪ ﺳﯚﺯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﺴﯩﻢ ﻗﻮﻳﯘﺵ ﺋﺎﺩﯨﺘﻰ ﭘﯜﺗﯜﻧﻠﻪﻱ ﺋﯜﺯﯛﻟﯜﭖ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﻪﻣﻪﺱ، ﻣﻪﺳﯩﻠﻪﻥ، ﻛﯧﭙﻪﻙ، ﺳﯜﭘﯜﺭﮔﻪ، ﻛﻪﻛﻪ، ﭘﺎﻟﺘﺎ، ﭼﻮﺭﯗﻕ، ﻳﺎﻧﺘﺎﻕ، ﺗﻮﻗﺎ، ﺳﺎﻣﺴﺎﻕ، ﻗﻮﺯﺍ، ﺗﺎﻳﻼﻕ، ﺑﻮﺳﯘﻕ، ﭼﺎﯞﺍﺭ، ﺑﯘﻻﻕ، ﻣﺎﻳﺴﺎ، ﺋﺎﻟﻤﺎ، ﺋﺎﻱ، ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ، ﭼﻮﻟﭙﺎﻥ، ﻳﯘﻟﺘﯘﺯ، ﺗﯘﺭﺳﯘﻥ، ﺗﻮﺧﺘﻰ، ﺋﺎﺭﺳﯩﻼﻥ. ..ﺩﯦﮕﻪﻧﺪﻩﻙ ﺋﯩﺴﯩﻤﻼﺭﻏﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ.

ﺋﺎﺯﺍﺗﻠﯩﻘﺘﯩﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﻪﺭﻩﺑﭽﻪ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻦ ﻣﻪﻧﯩﺴﻰ ﻳﺎﺧﺸﻰ، ﺩﯨﻨﯩﻲ ﺗﯜﺱ ﺋﺎﻟﻤﯩﻐﺎﻥ ﺋﺎﺩﺍﻟﻪﺕ، ﺋﺎﺩﯨﻞ، ﭘﺎﺯﯨﻞ، ﺋﺎﻟﯩﻢ، ﺋﺎﺭﯨﭗ، ﺋﺎﺯﺍﺩ،ﺧﯧﻠﯩﻞ، ﺟﯧﻠﯩﻞ، ﻣﻪﮬﻤﯘﺕ، ﻣﻪﺧﺴﯘﺕ، ﭘﻪﺯﯨﻠﻪﺕ، ﺳﺎﺋﺎﺩﻩﺕ، ﺯﯙﮬﺮﻩ. …ﺩﯦﮕﻪﻧﺪﻩﻙ ﺋﯩﺴﯩﻤﻼﺭﻧﻰﻗﻮﻳﯘﺷﺘﯩﻦ ﺗﺎﺷﻘﯩﺮﻯ، ﻳﻪﻧﻪ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺗﯩﻠﯩﻨﯩﯔ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﺧﺎﺱ ﺳﯚﺯ ﻳﺎﺳﺎﺵ ﺋﯘﺳﯘﻟﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺩﻩﯞﺭﮔﻪ ﻻﻳﯩﻖ، ﺩﻩﯞﺭﻧﯩﯔ ﺧﺎﺭﺍﻛﺘﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﻪﻛﯩﺲ ﺋﻪﺗﺘﯜﺭﯛﭖ ﺑﯧﺮﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﯩﺴﯩﻤﻼﺭﻧﻰ ﻗﻮﻳﯘﺵ ﺋﯘﻣﯘﻣﻠﯩﺸﯩﺸﻘﺎ ﺑﺎﺷﻠﯩﺪﻯ. ﻣﻪﺳﯩﻠﻪﻥ،ﺋﻪﺭﻛﯩﻦ، ﺋﯚﺗﻜﯜﺭ، ﻗﯘﺗﻠﯘﻕ، ﺗﯘﺭﻏﯘﻥ، ﺗﯘﻳﻐﯘﻥ، ﺋﯚﺭﻛﻪﺵ، ﻳﺎﻟﻘﯘﻥ، ﻳﻮﻟﺪﺍﺵ. ..ﺩﯦﮕﻪﻧﺪﻩﻙ ﺋﯩﺴﯩﻤﻼﺭﻏﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ.

ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﺴﯩﻢ ﻗﻮﻳﯘﺵ ﺋﺎﺩﯨﺘﯩﺪﻩ ﺋﯘﻻﺭ ﺋﯚﺯ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﺪﺍ ﺋﯧﺘﻘﺎﺩ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺩﯨﻨﻰ ﺋﻪﻗﯩﺪﯨﻠﻪﺭﻧﯩﯔﺗﻪﺳﯩﺮﻯ ﺋﻪﻛﯩﺲ ﺋﻪﺗﻜﻪﻥ. ﻣﻪﺳﯩﻠﻪﻥ، ﺑﻪﺯﻯ ﭘﻪﺭﺯﻩﻧﺖ ﻛﯚﺭﻣﯩﮕﻪﻥ، ﻛﯚﺭﮔﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ﺑﺎﻟﯩﺴﻰ ﺗﯘﺭﻣﯩﻐﺎﻧﻼﺭ ﺑﯩﺮﻻ ﭘﻪﺭﺯﻩﻧﺖ ﻛﯚﺭﮔﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ، ﺑﺎﻟﯩﻨﯩﯔ ﺗﯘﺭﯗﭖ ﻗﯧﻠﯩﺸﻰﺋﯜﭼﯜﻥ، ﺋﺎﻟﻼﻏﺎ ﻳﺎﻟﯟﯗﺭﯗﭖ، ﺑﺎﻟﯩﻐﺎ «ﻧﯩﻴﺎﺯ »(ﻳﺎﻟﯟﯗﺭﯗﺵ ﺩﯦﮕﻪﻥ ﻣﻪﻧﯩﺪﻩ )ﺩﻩﭖ ﺋﯩﺴﯩﻢ ﻗﻮﻳﯘﭖ، ﺑﯧﺸﯩﻐﺎ ﭼﺎﭺ ﻗﻮﻳﯘﭖ قوﻳﺎﺗﺘﻰ.

ﺑﺎﻟﯩﺴﻰ ﺗﯘﺭﻣﯩﻐﺎﻧﻼﺭ ﺑﯩﺮ ﭘﻪﺭﺯﻩﻧﺖ ﻛﯚﺭﯛﭖ ﻗﺎﻟﺴﺎ، ﺑﺎﻟﯩﻨﻰ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺑﯩﺮﻯ (ﺋﺎﺳﺎﺳﻪﻥ ﺗﯘﻏﻘﺎﻧﻠﯩﺮﻯ )ﮔﻪ ﺑﯧﺮﯨﯟﯨﺘﻪﺗﺘﻰ. ﺑﯩﺮ ﻣﯘﺩﺩﻩﺗﺘﯩﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﯘ ﺑﺎﻟﯩﻨﻰ «ﺳﯧﺘﯩﯟﺍﻻﺗﺘﻰ » - ﺩﻩ، ﺑﺎﻟﯩﺴﯩﻐﺎ « ﺳﯧﺘﯩﯟﺍﻟﺪﻯ » ﻳﺎﻛﻰ « ﺗﯩﻠﯩﯟﺍﻟﺪﻯ » دېگەﻧﺪﻩﻙ ﺋﯩﺴﯩﻤﻨﻰ ﻗﻮﻳﺎﺗﺘﻰ. « ﺳﯧﺘﯩﯟﺍﻟﻐﯘﭼﻰ » ﻧﯩﯔ ﻗﻮﻝ -ﺋﯩﻠﻜﯩﺪﻩ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﺎﻻﮬﯩﺪﻩ ﺧﻮﺷﺎﻟﻠﯩﻖ ﻣﻪﺭﯨﻜﯩﺴﻰ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﯛﭖ ﺑﯧﺮﻩﺗﺘﻰ. ﺑﺎﻻ ﻳﯜﺯﻯ ﻛﯚﺭﻣﻪﻱ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﭘﻪﺭﺯﻩﻧﺖ ﻛﯚﺭﮔﻪﻧﻠﻪﺭ ﺑﺎﻟﯩﻨﯩﯔ ﺋﯚﻣﺮﻯ ﺋﯘﺯﯗﻥ ﺑﻮﻟﯩﺸﯩﻨﻰ ﺋﯜﻣﯩﺪ ﻗﯩﻠﯩﭗ، ﺋﯚﺯﺑﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺗﯘﺭﺳﯘﻥ، ﭘﻮﻻﺕ، ﺗﯚﻣﯜﺭ، ﺗﻮﺧﺘﻰ، ﺗﯘﺭﺩﻯ، ﺗﺎﺷﭙﻮﻻﺕ، ﺗﺎﺷﺘﯚﻣﯜﺭ. …ﺩﯦﮕﻪﻧﺪﻩﻙ ﺋﯩﺴﯩﻤﻼﺭﻧﻰ ﻗﻮﻳﺎﺗﺘﻰ. ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼ ﺋﯘﺯﺍﻕ ﻣﻪﺯﮔﯩﻞ ﭘﻪﺭﺯﻩﻧﺖ ﻛﯚﺭﻣﯩﮕﻪﻧﻠﻪﺭ ﺗﺎﺳﺎﺩﺩﯨﺒﻰ ﭘﻪﺭﺯﻩﻧﺖ ﻛﯚﺭﯛﭖ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ، ﺧﻮﺷﺎﻟﻠﯩﻘﯩﺪﺍ ﺋﺎﻟﻼ ﺑﻪﺭﺩﻯ، ﺧﯘﺩﺍ ﺑﻪﺭﺩﻯ، ﺋﯩﮕﻪﻣﺒﻪﺭﺩﻯ. ..ﺩﯦﮕﻪﻧﺪﻩﻙ ﺋﯩﺴﯩﻤﻼﺭﻧﻰ ﻗﻮﻳﯘﺷﻘﺎﻥ. ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺋﯚﺯ ﭘﻪﺭﺯﻩﻧﺘﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯘﺯﯗﻥ ﺋﯚﻣﯜﺭ ﻛﯚﺭﯨﺸﯩﻨﻰ ﺋﯜﻣﯩﺪ ﻗﯩﻠﯩﭗ، ﺋﯘﺯﯗﻥ ﺋﯚﻣﯜﺭ ﻛﯚﺭﮔﻪﻥ ﺋﺎﺩﻩﻣﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﺴﻤﯩﻨﻰ ﻗﻮﻳﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﺎﺩﻩﺗﻠﻪﺭﻣﯘ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ.

ﺋﯚﺯ ﭘﻪﺭﺯﻩﻧﺘﻠﯩﺮﻧﯩﯔ ﭼﻮﯓﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﺍ ﺑﯩﻠﯩﻤﻠﯩﻚ، ﺩﯙﻟﻪﺗﻤﻪﻥ ﺑﻮﻟﯩﺸﯩﻨﻰﺋﯜﻣﯩﺪ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﺎﺗﺎ - ﺋﺎﻧﺎ ﺋﯚﺯ ﺑﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺋﺎﻟﯩﻢ، ﭘﺎﺯﯨﻞ، ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ، ﺩﯙﻟﻪﺕ، ﻣﻪﻟﯩﻜﻪ، ﻏﻪﻧﻰ. ..ﺩﯦﮕﻪﻧﺪﻩﻙ ﺋﯩﺴﯩﻤﻼﺭﻧﻰ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ.
ﻳﺎﺩ ﺋﯧﺘﯩﺶ، ﺳﯧﻐﯩﻨﯩﺶ ﻳﯜﺯﯨﺴﯩﺪﯨﻦ ﺋﯚﺯ ﺑﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ ﺋﺎﺗﺎ -ﺋﺎﻧﺎ، ﻳﯧﻘﯩﻦ ﺗﯘﻏﻘﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﺴﻤﯩﻨﻰ ﺋﯩﺴﯩﻢ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﻮﻳﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻣﯘ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ. ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺋﻪﻛﺴﯩﭽﻪ، ﺑﺎﻟﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯚﻣﺮﻯ ﻗﯩﺴﻘﺎ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﯩﺪﯗ، ﺩﯦﮕﻪﻥ ﻗﺎﺭﺍﺵ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﯞﺍﭘﺎﺕ ﺑﻮلغۇﭼﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﺴﻤﯩﻨﻰﺋﯚﺯ ﺑﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻗﻮﻳﻤﺎﺳﻠﯩﻘﺘﻪﻙ ﺋﻪﮬﯟﺍﻟﻼﺭﻣﯘ ﺑﺎﺭ.
ﺑﺎﻟﯩﻼﺭﻏﺎ ﻗﻮﻳﯘﻟﻤﺎﻗﭽﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺴﯩﻤﻨﯩﯔ ﺋﯘﺭﯗﻕ -ﺗﯘﻏﻘﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﯩﺴﯩﻤﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﻤﺎﺳﻠﯩﻘﯩﻐﺎ ﺋﺎﻻﮬﯩﺪﻩ ﺩﯦﻘﻘﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﻨﺎﺗﺘﻰ.

ﺑﺎﻟﯩﻼﺭﻏﺎ ﻗﻮﻳﯘﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﺴﯩﻤﻼﺭ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﺑﺎﻟﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺗﻮﻏﯘﻟﻐﺎﻥ ﻣﻪﺯﮔﯩﻠﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟﻩﺗﻠﯩﻚ ﺋﯩﺴﯩﻤﻼﺭ ﺧﯧﻠﻰ ﻛﯚﭖ ﺋﯘﭼﺮﺍﻳﺪﯗ. ﮬﯧﻴﺖ، ﺟﯜﻣﻪ، ﺋﺎﺯﻧﺎ، ﻧﻮﺭﯗﺯ، ﺳﻪﭘﻪﺭ، ﮬﻮﺷﯘﺭ، ﺑﺎﺭﺍﺕ، ﺭﻩﺟﻪﭖ، ﺭﻭﺯﻯ، ﺋﺎﭘﺮﯦﻞ. …ﺩﯦﮕﻪﻧﺪﻩﻙ.
ﺋﺎﺳﻤﺎﻥ ﺟﯩﺴﯩﻤﻠﯩﺮﻯ ﯞﻩ ﺗﻪﺑﯩﺌﻪﺕ ﮬﺎﺩﯨﺴﯩﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟﻩﺗﻠﯩﻚ ﺋﯩﺴﯩﻤﻼﺭ. ﻣﻪﺳﯩﻠﻪﻥ، ﭼﻮﻟﭙﺎﻥ، ﺯﯙﮬﺮﻩ، ﻳﯘﻟﺘﯘﺯ، ﺋﻪﺧﺘﻪﺭ، ﻳﻪﺷﯩﻦ (ﭼﺎﻗﻤﺎﻕ )،ﻗﻪﻣﻪﺭ. …ﺩﯦﮕﻪﻧﻠﻪﺭﮔﻪﺋﻮﺧﺸﺎﺵ.

ﺑﻪﺯﯨﺒﯩﺮ ﺋﯚﺳﯜﻣﻠﯜﻙ، ﮔﯩﻴﺎﮬ ﯞﻩ ﻣﯧﯟﯨﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻧﺎﻣﯩﻨﻰ ﺋﯩﺴﯩﻢ ﻗﯩﻠﯩﭗﻗﻮﻳﯘﺵ، ﻣﻪﺳﯩﻠﻪﻥ، ﺋﺎﻧﺎﺭ، ﺋﺎﻟﻤﺎ، ﺟﯩﻨﻪﺳﺘﻪ، ﺯﻩﻳﺘﯘﻥ، ﭼﯩﻨﺎﺭ، ﺳﺎﻣﺴﺎﻕ، ﻣﺎﻳﺴﺎ، ﻳﺎﻧﺘﺎﻕ، ﺭﻩﻳﮭﺎﻥ ﺩﯦﮕﻪﻧﻠﻪﺭﮔﻪ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ.

ﺑﻪﺯﯨﺒﯩﺮ ﮬﺎﻳﯟﺍﻥ، ﻗﯘﺷﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﺴﻤﯩﻨﻰ ﺋﯩﺴﯩﻢ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﻮﻳﯘﺵ، ﻣﻪﺳﯩﻠﻪﻥ، ﺋﺎﺭﺳﯩﻼﻥ، ﻳﻮﻟﯟﺍﺱ، ﻣﺎﻳﻤﯘﻥ، ﺗﯘﺗﻰ، ﻗﯘﻧﺪﯗﺯ، ﺋﻪﺳﻪﺕ (ﺷﯩﺮ )…ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭ.

ﺑﻪﺯﻯ ﻣﻪﺩﻩﻥ، ﻳﻪﺭ ﺋﺎﺳﺘﻰ ﻗﯧﺰﯨﻠﻤﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻧﺎﻣﯩﻨﻰ ﺋﯩﺴﯩﻢ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﻮﻳﯘﺵ، ﻣﻪﺳﯩﻠﻪﻥ، ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ، ﻛﯜﻣﯜﺵ، ﺋﺎﻟﻤﺎﺱ، ﻣﺎﺭﺟﺎﻥ، ﺯﯗﻣﺮﻩﺕ ﺩﯦﮕﻪﻧﺪﻩﻛﻠﻪﺭﮔﻪ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ.

ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺋﯚﺯ ﺑﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺋﯩﺴﯩﻢ ﻗﻮﻳﻐﺎﻧﺪﺍ ﺗﯚﯞﻩﻧﺪﯨﻜﯩﺪﻩﻙ ﺋﻪﮬﯟﺍﻟﻼﺭﻏﺎ ﺋﺎﻻﮬﯩﺪﻩ ﺩﯦﻘﻘﻪﺕ ﻗﯩﻼﺗﺘﻰ :

(1) ﻗﻮﺷﻜﯧﺰﻩﻙ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺋﻮﻏﯘﻝ ﺗﻮﻏﯘﻟﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ، ﻳﺎﺩ ﺋﯧﺘﯩﺶ، ﺳﯧﻐﯩﻨﯩﺶ ﻳﯜﺯﯨﺴﯩﺪﯨﻦ ﺋﻪﻟﯩﻨﯩﯔ ﭘﺎﺗﯩﻤﻪﺩﯨﻦ ﺗﻮﻏﯘﻟﻐﺎﻥ ﺋﻮﻏﯘﻟﻠﯩﺮﻯ ﮬﻪﺳﻪﻥ -ﮬﯜﺳﻪﻧﻠﻪﺭﻧﯩﯔﺋﯩﺴﻤﯩﻨﻰ ﻗﻮﻳﺎﺗﺘﻰ. ﻗﻮﺷﻜﯧﺰﻩﻙ ﺗﻮﻏﯘﻟﻐﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮﻯ ﺋﻮﻏﯘﻝ، ﺑﯩﺮﻯ ﻗﯩﺰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﻮﻏﯘﻟﻨﯩﯔ ﺋﯩﺴﻤﯩﻨﻰ ﮬﻪﺳﻪﻥ، ﻗﯩﺰﻧﯩﯔ ﺋﯩﺴﻤﯩﻨﻰ ﭘﺎﺗﯩﻤﻪ ﺩﻩﭖ ﻗﻮﻳﺎﺗﺘﻰ. ﺋﻪﮔﻪﺭ ﮬﻪﺭﺋﯩﻜﻜﯩﻠﯩﺴﻰ ﻗﯩﺰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯩﺴﻤﯩﻨﻰ ﭘﺎﺗﯩﻤﻪ، ﺑﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯩﺴﻤﯩﻨﻰ ﺯﯙﮬﺮﻩ ﺩﻩﭖ ﻗﻮﻳﺎﺗﺘﻰ.

(2) ﻳﯜﺳﯜﭖ ﺋﯩﺴﯩﻤﻠﯩﻚ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺩﻩﻡ ﺋﻮﻏﯘﻝ ﭘﻪﺭﺯﻩﻧﺖ ﻛﯚﺭﮔﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯩﺴﻤﯩﻨﻰﻳﺎﻗﯘﭖ ﺩﻩﭖ ﻗﻮﻳﻤﺎﻳﺘﺘﻰ. ﺋﯩﺴﻤﺎﻳﯩﻞ ﺋﯩﺴﯩﻤﻠﯩﻚ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺩﻩﻡ ﺋﻮﻏﯘﻝ ﭘﻪﺭﺯﻩﻧﺖ ﻛﯚﺭﮔﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯩﺴﻤﯩﻨﻰ ﮬﻪﺭﮔﯩﺰ ﺋﯩﺒﺮﺍﮬﯩﻢ ﺩﻩﭖ ﻗﻮﻳﻤﺎﻳﺘﺘﻰ. ﭼﯜﻧﻜﻰ، ﻳﯜﺳﯜﭖ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻧﯩﯔ، ﺋﯩﺴﻤﺎﺋﯩﻞ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯩﺒﺮﺍﮬﯩﻢ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﻮﻏﯘﻟﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻘﺘﯘﺭ.

ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﺴﻤﯩﻨﻰ ﺭﺍﻳﻮﻥ ﺧﺎﺭﺍﻛﺘﯩﺮﻟﯩﻚﺩﻩﭖ ﺋﯧﻴﺘﯩﺸﻘﺎ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ. ﺑﻪﺯﻯ ﺋﯩﺴﯩﻤﻼﺭﻏﺎ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﺷﯘ ﺋﺎﺩﻩﻣﻨﯩﯔ ﻗﻪﻳﻪﺭﻟﯩﻚ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﮕﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ. ﺋﯩﻴﺘﺎﻳﻠﻰ ﺋﻪﺭ ﺋﯩﺴﯩﻤﻠﯩﺮﻯ « ﻣﻪﺕ» ﺳﯚﺯﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﺎﺷﻼﻧﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ (ﻣﻪﺗﺘﯘﺭﺳﯘﻥ، ﻣﻪﺗﻘﯘﺭﺑﺎﻥ، ﻣﻪﺗﺮﯗﺯﻯ. …) ﺋﯘ ﺋﺎﺩﻩﻣﻨﯩﯔ ﺧﻮﺗﻪﻥ ﯞﻩ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﻪﺗﺮﺍﭘﯩﺪﯨﻜﻰ ﻳﯘﺭﺗﻘﺎ ﺗﻪﯞﻩ ﺋﺎﺩﻩﻣﻠﻪﺭ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﻜﯩﻨﻰ؛ ﺋﻪﺭ ﺋﯩﺴﯩﻤﻠﯩﺮﻯ « ﺋﯩﻤﺎﻡ » ﺳﯚﺯﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﺎﺷﻼﻧﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ (ﺋﯩﻤﺎﻡ ﮬﻪﺳﻪﻥ ) ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺗﯘﺵ ﺗﻪﺭﻩﭘﻨﯩﯔ ﺋﺎﺩﻩﻣﻠﯩﺮﻯ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﻜﻰ؛ ﺋﻪﺭ ﺋﯩﺴﯩﻤﻠﯩﺮﻯ « ﺋﻮﺑﯘﻝ » ﺳﯚﺯﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﺎﺷﻼﻧﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ (ﺋﻮﺑﯘﻟﻘﺎﺳﯩﻢ، ﺋﻮﺑﯘﻝ ﺳﯩﺪﯨﻖ )ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻗﻪﺷﻘﻪﺭ ﺗﻪﺭﻩﭘﻨﯩﯔ ﺋﺎﺩﻩﻣﻠﯩﺮﻯ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﻜﯩﻨﻰ؛ ﺋﻪﺭ ﺋﯩﺴﯩﻤﻠﯩﺮﻯ « ﺗﯘ » ﻳﺎﻛﻰ « ﺋﺎﻕ »ﺳﯚﺯﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﺎﺷﻼﻧﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ (ﺗﯘﻧﯩﻴﺎﺯ، ﺋﺎﻗﻨﯩﻴﺎﺯ )ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻗﺴﯘ ﺗﻪﺭﻩﭘﻨﯩﯔ ﺋﺎﺩﻩﻣﻠﯩﺮﻯ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﻜﯩﻨﻰ؛ ﺋﻪﺭ ﺋﯩﺴﯩﻤﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﻐﺎ « ﻗﺎﺭﻯ »ﻗﻮﺷﯘﻟﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ (ﻏﺎﭘﭙﺎﺭ ﻗﺎﺭﻯ، ﺳﺎﺗﺘﺎﺭ ﻗﺎﺭﻯ ) ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻛﯘﭼﺎ ﺗﻪﺭﻩﭘﻨﯩﯔ ﺋﺎﺩﻩﻣﻠﯩﺮﻯ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﻜﯩﻨﻰ؛ ﺋﻪﺭ ﺋﯩﺴﯩﻤﻠﯩﺮﻧﯩﯔ ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﻐﺎ «ﺟﺎﻥ » ﺳﯚﺯﻯ ﻗﻮﺷﯘﻟﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ (ﻣﯘﺳﺎﺟﺎﻥ، ﺋﺎﺑﻼ ﺟﺎﻥ )ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻏﯘلجا ﺗﻪﺭﻩﭘﻨﯩﯔ ﺋﺎﺩﻩﻣﻠﯩﺮﻯ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﮕﯩﻠﻰﺑﻮﻟﯩﺪﯗ. ﺋﺎﻳﺎﻟﻼﺭ ﺋﯩﺴﻤﯩﻨﯩﯔﺋﺎﺧﯩﺮﯨﻐﺎ « ﮔﯜﻝ »، « ﻧﯩﺴﺎ » ﺳﯚﺯﻟﯩﺮﻯ ﻗﻮﺷﯘﻟﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ (ﻧﯘﺭﮔﯜﻝ، ﺭﻩﻳﮭﺎﻧﮕﯜﻝ، ﺗﯘﺭﻧﯩﺴﺎ، ﺋﺎﻳﻨﯩﺴﺎ )ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻗﻪﺷﻘﻪﺭ ﺗﻪﺭﻩﺑﻨﯩﯔ ﺋﺎﻳﺎﻟﻠﯩﺮﻯ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﻜﯩﻨﻰ، ﺋﺎﻳﺎﻟﻼﺭ ﺋﯩﺴﻤﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﺪﯨﻜﻰ «ﺑﯜﯞﻯ »،«ﻗﯩﺰ » ﻻﺭﻏﺎ ﻗﺎﺭﺍﭖ (ﺟﻪﻧﻨﻪﺗﺒﯜﯞﻯ، ﺋﺎﻳﯩﻤﻘﯩﺰ ) ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻏﯘﻟﺠﯩﻠﯩﻖ ﻳﺎﻛﻰ ﺷﯘ ﺗﻪﺭﻩﭘﻨﯩﯔ ﺋﺎﻳﺎﻟﻠﯩﺮﻯ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﮕﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ. ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼﺭ ﺋﯩﺴﻜﻪﻧﺪﻩﺭ، ﺋﯩﺴﮭﺎﻕ، ﺳﻮﭘﻰ، ﺩﯗﮔﺎﻣﻪﺕ، ﺋﻮﻟﻤﺎﻳﯩﺖ، ﻗﺎﻳﯩﺖ. …ﺩﯦﮕﻪﻧﺪﻩﻙ ﺋﻪﺭﻟﻪﺭ ﺋﯩﺴﻤﯩﻐﺎ ﯞﻩ ﺋﺎﻳﺴﯩﻤﺨﺎﻥ، ﺋﺎﻟﻤﺎﺭﺍﺧﺎﻥ، ﻣﺎﻳﺴﯩﺨﺎﻥ، ﺋﻪﺯﻧﯩﺨﺎﻥ. ….ﺩﯦﮕﻪﻧﺪﻩﻙ ﺋﺎﻳﺎﻟﻼﺭ ﺋﯩﺴﻤﯩﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﭖ، ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ﺭﺍﻳﻮﻧﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﺩﻩﻣﻠﯩﺮﻯ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﯩﺸﻜﻪ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ.

ﻣﻪﻧﺒﻪ: ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﯚﺭﭖ ﺋﺎﺩﻩﺗﻠﯩﺮﻯ ﻧﺎﻣﻠﯩﻖ ﻛﯩﺘﺎﺑﺘﯩﻦ ﺋﯧﻠﯩﻨﺪﻯ