يەنە يۇرت ئايرىمسىز

   ھەربىر يۇرتنىڭ ئوي چوڭقۇرى سۇيى ئوخشىمىغاندەك شۇ يۇرتلۇقلارنىڭ مىجەز خۇلۇق جەھەتتىمۇ ئوخشىماسلىق بولىدۇ . ئەلۋەتتە ئۆرىپ ئادەتتىمۇ مەلۇم دەرىجىدە پەرق بولۇپ قالىدۇ . >UQ`@GdafR  
    توي قىلغاندا يۇرت ئايرىيدىغان يەنە بىر سەۋەب بولۇپمۇ قىز تەرەپنىڭ ئاتا - ئانىسى ياققا يۇرت، كۆڭلىگە تىگەر گەپ كەلسە ياكى ئىش يۇز بەرسە دەردىگە يىتىدىغان تۇققان بۇرادىرى يوق دەپ ئۇنىمايدۇ . f7Dx.-  
     غۇلجۇلۇقلار ئوچۇق-چىراي بولۇپمۇ خۇش چاقچاق كىلىدۇ ، ئەركىن ئازادە چوڭ بولغان بولىدۇ ، شۇڭا جەنۇپ تەرەپتىكىلەر بۇلار يامان كىلىدۇ دەپ قارايدىغانلارمۇ ئاز ئەمەس . جەنۇپ تەرەپتىكىلەر بولسا دىننى ئىتقادتا كۇچلۇك بولۇپ ، بەزى غۇلجۇلۇقلارغا نىسبەتەن يامان بولىدىسى تولا ، سەل خۇراپىي ، ئىچ مىجەز دەپ قارىلىدۇ .   "* Qwaq_  
     مەن بۇنى پەقەت كۆرۇپ تۇرغىنىم ئۇچۇن مۇشۇنداق يازدىم بەلكىم بۇنداق ئەمەس دەپ تۇغ كۆتۇردىغانلارمۇ چىقىشى مۇمكىن . OcB
n1k.  
      مەيلى قەشقەر خوتەن ،غۇلجا، كورلا، ئالتاي ، ئاتۇش... بولسۇن ھەممىمىز بىر ئۇيغۇر دىگەن مۇسۇلمان مىللەتتىن . قازاننىڭ قۇلقى ھەممە يەردە تۆت ، ھەربىر يۇرتتا ئوخشاشلا ياخشسىمۇ بار ناچىرىمۇ بار ، شۇڭا يۇرتۋازلىق بىزدىكى تۇزىتىلىشكە تىگىشلىك ئىللەت بولۇپ يىغىرلىرىمىزنى تاتلاشتىكى قۇرالىقتىن ئورۇن بوشىتىشىنى ئۇمىد قىلىمەن .

ماڭا چ چ  توپى  دىگەننى   چۈشەندۇرۇپ  قۇيامسىلەر؟؟؟

بىز قاچانمۇ ئايرىمىچىلىقنى تۇگۇتامىز قاچانمۇ مۇشۇ يۇرتۋازلىقنى تۇگۇتامىز قاچانمۇ بىر-بىرىمىزنى قادىرلامىز بىزدىكى بۇ پىتنىخولۇق مان-مانچىلىك كۇرالماسلىك بۇلۇپمۇ ئىناكسىزلىق-ئىتىپاقسىزلىق ئىللاتلىرى تۇگا . ئازىز قېرىنداشلىرىم ھاممىمىز بىر مىللات تىلىمىز بىر دىلىمىزمۇ بىر مىللىتىمىز ئۇيغۇر  ئاسلى بىز بىر-بىرىمىزنى قادىرلىگان بولساق بۇلار ئىدى ئوزىمىزنى -ئوزىمىز قادىرلىمىساك بىزنى كىممۇ كادىرلا

ئاللاھ ئۇيغۇرۇمنى توغرا يولغا باشلىغىن،باشقا قېرىنداش مىللەتلەرنىڭ يۇرتۋازلىق ئىددىيسىنىڭ ئۇيغۇرۇمغا سىڭىپ قېلشىنى چەكلىگىن.

8- قەۋەت يوللانغان ۋاقتى: تۈنۈگۈن 23:28 s 7re  
مەن بۇ تور داشنىڭ پىكىرىنى قولايمەن /,dc r*  

يۇرتۋازلىق قىلغان ، مۇسۇلماننى چەتكە قاققان ، ئادام ياخشى ئادەم ئەمەس .

قاراڭ ئاچا ، جەنۇپتا غۇلجىڭىزدىكىدەك دائىم كۆكىرىپ يامغۇر يېغىپ تۇرمايدۇ ، ھاۋا كىلىمات قۇرۇق بولغاچ ئۆي ھويلىلار شۇنداق توپا ئۆرلەپ تۇرىدۇ . جەنۇپتا ئاياللارنىڭ تىرىيدىغان يىرى ،باقىدىغان كالا-قوي ، ئىشەكلىرى بار ، ئىتىز-ئېرىقنىڭ ئىشى كۆپ بوغاچ غۇلجىنىڭ ئاياللىرىدەك ئۆزلىرىنى ياساپ ئەتكەن چاي ئىچىپ ، چاي شامىسى چايناپ ئولتۇرغىدەك ۋاقىتى يوق . پاكىزلىق دېگەن بىر يۇرت كىشىلىرىگە ۋەكىللىك قىلالمايدۇ ، ھەر ئادەمنىڭ ئۆزىگە باغلىق ئەمەسمۇ ،شۇڭا سۆزلەپ كەلسەك جەنۇپ ئاياللىرى بامدات ناماز ۋاقتىدىلا ئىشىك ئالدىلىرىنى پاكىز سۈپۈرۈپ قاتۇرىۋىتىدىغانلارمۇ تازا جىق بار ، ئۇ دىگەنلىرىڭىزدەكلىرى غۇلجىدىمۇ باردۇ ،  توغرا چۈشەنگەيلا . ئۇنداق جەنۇپلۇق مۇنداق شىماللىق مۇنداق دەپ كىتىشلىرى سىپى ئۆزىدىن يۇتۋازلىق .  

قەيەرلىك بولسا ، بولمامدۇ . ئۇيغۇرمۇسۇلمان بولسا بولىۋىردۇ .

بىزنىڭ غۇلجىدىمۇ تىگى قەشقەرلىك قىرىنداشلارنىڭ قەشقەرگە تۇققان يوقلىغىلى بارغاندا ، قەشقەرلىك ئەرلەرنىڭ مەرت، مەردانە، ئىشچان، جاپاغا چىداملىق، ھالال مىھنىتى بىلەن پۇل تىپىشقا قادىر ئىكەنلىگى، خوتۇن قىزلىرىنى دىنى ئەككاملار بىلە باشقۇردىغانلىقىدەك ئالاھىدىلىگىنى ماختاپ كەلسا، ئاياللارنىڭ (يېزىدىكىلەر بولۇشى مۈمكىن)ئۆي تۇتۇشقا ئانچە ھىرس ئەمەسلىگىنى ، قازان بىشىنى پاكىز تۇتمايدىغانلىقىنى، ئىتىز باشلىرىغا ئەڭ يىڭى، چىرايلىق كىيىملىرىنى كىيىپ چىقىپ كىتىدىغانلىقىنى،ئاغزىنى بىزەپ قىلىپ، ئادەم تىلايدىغانلىقىنى پاراڭ قىلىپ كەلگەن ئىدى. غۇلجا تەرەپتىن بارغان ئاياللار كۆنۈپ قالغىنى بويىچە ، ئۆزلىرى قازان بىشىغا چىقىپ، ئاش -تاماق ئىتىپ، ئۆي ، قازان باشلىرىنى سەرەمجانلاشتۇرۇپ بەرگەنلىگىنى دەپ بەرگەن، ئىدى. H{d;,KfX  
مۇنداق بىر قىززىق ئىشنى ئاڭلىغانتىم.  /N8>>g  
بىزنىڭ غۇلجا تەرەپتە بۇرۇندىن تارتىپ ئەڭ نامرات چاغلارىمۇ ئۆيلەرنىڭ ئاستىنى قاتتىقلاشتۇرۇپ ، سۇۋۇغىدەك سىمۇنت،يارتقۇزغۇدەك پىششىق قىش تاپالمىغاندا ،كالا پوقىدا  سۇيۇق لاي ئىتىپ ، ئوچاق ھەم پىشايۋانلارنى سۇۋاپ تۇرۇدىغان، كۈندە نەچچە رەت سۇ سىپىپ سۈپۈرۈپ، ئۆيدىن پەقەت توپا توزىتمايدىغان ئادەت بار. كىيىن تۇرمۇشلار ياخشى بولغاندىن كىيىن ئۆينىڭ پەگاسىغا پىششىق كىسەك يىيىتىپ، ئۆيدىكى قىزلار بىكار تۇرماي، سۇ بىلەن قىشلارنى يۇيۇپ، قىپ- قىزىل قىلۋىتىدىغان ئادەتلەر شەكىللەنگەن. ھازىر چىنە قىش ھەم تاختايلارنى ياتقۇزۇپ تىخىمۇ ئىسىل قىلۋەتتى. v1j&oA}$.  
ئۆتكەندە غۇلجىدىن  بىرنەچچە ئايال قەشقەرنىڭ يىزىسىغا تۇققان يوقلاپ بىرىپ ئۇزۇن مەزگىل تۇرۇپ قاپتۇ. ھەم ئۆزى تۇرغان ئۆيدىكى پەگادىكى توپا ئۆرلاپ تۇرغان ئىشقا  كۆنەلمەي، ئۇلارغا پىششىق قىش تاپقۇزۇپ، يىيىتقۇزۇپتۇ، ھەم پات -پات يۇيۇپ تۇرساڭلار ، قىپ قىزىل بولۇپ چىرايلىق تۇرۇدۇ دەپ ئۈگىتىپ قۇيوپتۇ. ئۇ ئايال قايتىپ كەتكەندىن ، كىيىن ئۇ ئۆيدىكى قىزلار كىسەكنى قانداق يۇيدىغانلىقىنى كۆرۋالمىغاچقا ، قانداق يۇيۇپتۇ دىسەڭلار ، بىر -بىرلەپ قۇمۇرۇپ داسقا سىلىپ يۇغاندن كىين، يەنە ياتقۇزۇپ قۇيۇپتۇ. دەپ u3k{s  
    بۇ ھەممىسى ئاڭلىغان قىززىق گەپلەر. ئەمىلىيەتكە بۇرۇن جەنۇپ بىلەن شىمالنىڭ قاتنىشى قۇلايسىز بولغاچقا ئۇرۇق - تۇققانلارمۇ بىر- بىربىنى پات -پات يوقلاپ تۇرالماي، مۇشۇنداق ئانچە- مۇنچە پەرقلەر پەيدا بولغان بولۇشى مۈمكىن.ئەمىلىيەتتە چوڭ ئىشمۇ يوق.ئىشقىلىپ مەن جەنۇپنىڭ دىنى ئىتىقاتتا چىڭ ئىكەنلىگىگە بەكلا قايىلمەن.   rlpbLOG`  
ھازىر مانا قاتناش تىخىمۇ قولايلىق بولۇپ كەتتى. ئۆزئارا ئۇرۇق تۇققان بولۇپ ئىزدىشىپ يۈرسەك، بىر -بىرىمىزنىڭ ئالاھىدىلىكلىرىنى  قۇبۇل قىلىپ، تەڭ ئالغا باسساق نىمە دىگەن ياخشى.

غۇلجىلىق قىزلار ئەزەلدىن ئۆي ئىشىغا پىششىق، پاكىز كىلىدۇ. غۇلجىدىن قىز ئال قىز بەرمە دىگەن گەپنى ئاڭلىمىغان بولغىيمىتى بۇ ئايال. INF}~DN]  
خەنۇپ ھەم شىمالنىڭ قىز يىگىتلىرى توي قىلسا، ئالتۇن ئۈزۈككە ياقۇت كۆز بولغاندەك ئىش بولىدۇ. شىمال بىلەن جەنۇپنىڭ مەدىنىيىتى ئۆزئارا گىرىلىشىپ، باللىرى شۇنداق چىرايلىق ، ئەدەپلىكچوڭ بولىدۇ. شىماللىقلار گۈزەللىككە ، پاكىزلىققا، ئۆي ياساش ، مىھماندارچىلىق، كىيىم- كىچەكنى مۇۋاپىق كىيىش قاتارلىقلاردا ئالاھىدىلىگى بەك چوڭ. جەنۇپلۇق قىرىنداشلار ئۇيغۇرنىڭ ئەنئەنىۋى مەدىنىيىتىنى سەقلاپ قالغان، دىنى تەربىيەنى كۆپ قۇبۇل قىلغان ، مىللى تىل بايلىقى كۆچلۈك بولۇشتەك ئالاھىدىلىكلەرگە ئىگە. مانا يۇقارقى مەدەنىيەتلەر ئۆزئارا ئالماشسا، ھازىرقى زاماندىكى مەدەنىيەتلىك ئۇيغۇرنىڭ سىماسى گەۋدىلەنمەمدۇ؟

بەزىلەردىن مەن قەشقەرلىق بىلەن غۇلجىلىقنىڭ قېنىنى بىر قازانقا قۇيۇپ قايناتسىمۇ قاينىمايدۇ دەپ ئاڭلاپ تاس قالغان ئۇرۇپ ئۆلتۈرۈپ قويغىلى،  مۇشۇ گەپنى ئاڭلىسام بەك ئاچىقىم كېلدۇ بىلمىدىم . مېنىڭ ئاپام غۇلجىلىق دادام قەشقەرلىك شۇنداق ياخشى كېتىپ بارىدۇ ،بىز ھازىر غۇلجىدا   مېنىڭ ئىلگىركى يۈرگىنىممۇ قەشقەرلىك قىزتى.....  قەشقەرلىكنى تاپىمەن دەپ ئايرىلىپ كەتتى  مەن ئىشىنىپ 1يىلدىن ئارتۇق يۈرگىنىممۇ ئەسلى ئۇچچىغا چىققان يۇرتۋاز ئېشەككەن ،مەن ئۆچ ! يۇرتۋازلىق قىلغان ھەر قاندىقىغا مەن ئۆچ !خەق مېنى نېمە دېسە مەيلى ،مەن ئۇنداق يۇرتۋازلارنى ئاڭسىز ئېشەك قاتارىدا كۆرىمەن ، نىمانداق دۆت خەق بىز  يۇرتۋازلىق قىلىپ قالغان كۈنىمىزنېمە بولدى؟؟؟  غۇلجا قەشقەردە دەپ ئايرىپ نېمە پايدا كۆردى شۇ ئېشەكلەر ، قەشقەرلىقنىڭ غۇلجىلىقنى ياراتمايدىغان بىر يېرى ئارتۇق ئەمەس ، غۇلجىلىقنىڭمۇ شۇ ، ھەممىز  قېرىنداش  بولسا ھەممىز ئېشەك بولماي ئادەم بولايلى ،ھەققى ئەجدادلىرىمزغا ۋە ئەۋلادلىرىمىزغا يۈز كېللەلىگىدەك ئۇيغۇر بولايلى ،

سىز  ماڭا   ئانام  دىگەن   گەپنىڭ  نەخ  ئۆزىنى   قىپسىز  جۇمۇ   !   u7}C):@H  
بۇ   نىكاھ  مەسىلىسى   ئاددى   مەسىلە   ئەمەس