ئەڭ ياخشىسى بۇ دورىنى كېچىكتۈرمەي ئىشلىتىشنى باشلايلى!!!

مەن  بۇ دورىنى چوقۇم ھەركۇنى ئۈچ ۋاخ يىيىشنى ئۇنۇتمايمەن .

ئۇنۇتمايلىكى، مۇسۇلمان ئەر بولۇش  سۈپىتىمىز بىلەن، ئايال ۋە پەرزەنت ئۈچۈن يىقىلماس ئىمانى تۈۋرۈك،  ھەر زامان كۆكلەپ، سايە تاشلاپ تۇرىدىغان نىمەت ۋە ساخاۋەت دەرىخى،  تۈرلۈك ھۇجۇملاردىن قوغدايدىغان تېشىلمەس جاسارەت قالقىنى، نومۇس ۋە ھايادىن ساۋۇت كەيگەن كۆڭۈل تەختىنىڭ شاھى بولالىغان ۋاقتىمىزدىلا، ئاللاھنىڭ ھەرقانداق بىر ئىنساننى، ئۇنىڭ رىسقى بىلەن بىللە يارىتىدىغانلىقىغا  شەكسىز ئىشىنىپ، ھەرقانداق بانا سەۋەپ بىلەن سىرىتقا چىقىرىپ قويىۋاتقان قىز ئاياللىرىمىزنى، ئۆزىمىزنىڭ ھىمايىمىزگە ئالالايمىز &<;T$Y  
ئەسما ھەدەم تېىمدا يېزىلغان يۇقارقى  قۇرلانى سىلەردەك چۈشەنمەي ،باشقىچە چۈشىنۋالغان چىغىۋا،،،، ` Tap0V  
ھەقىقىي مۇسۇلماندەك ياشاش كېرەك ،ئۇيغۇرلىقىنى ئۇنتۇماسلىق كېرەك ،نۆۋەتتە ئۇيغۇرلار دۇچ كېلىۋاتقان كىرىزسىكە ھېچقانداق بىر دۆلەت ياكى كىشىلەر توپىنى نەقىل قىلماي ئاكتىپىلىق بىلەن بىر تەرەپ قىلىش كېرەك ،بولمىسا ھەرقانچە شوئار توۋلىسىمۇ ئەتراپتىكى رېئاللىق تەسىرىگە ئۇچرايدىغان بىر تۈركۈم كىشىلەر ئىجابىي ياكى سەلبىي يوللار ئارقىلىق يەنىلا رېئاللىققا پوزىتسيسنى بىلدۈرۈىۋەرگۈسى ... )7& -DI1  
ئوتتۇرا ئەسىردە ياشىغان قىسمەن موللام سوپىلارنىڭ بۇ دۇنيالىقنى تاشلاپ ئۇ دۇنيالىققا ئۆزىنى ئاتاپ ،ئۆزلىرىگە «جەننەت» تەييارلاش ئۈچۈن پۈتۈن بىر مىللەتنى جاھالەتكە،قالاقلىققا مەھكۈم قىلىپ ئاخىرى جۇڭغارلانى باشلاپ كېلىپ مۇنقەرزلىكنىڭ ،دىندىن ،ئۆزلۈكدىن يىراقلىششىنىڭ دەسلەپكى ئۇرۇقىنى تېرىغانلىقىنى بىلىمىز،بۈگۈنكى كۈندە بىز ئۇلارنىڭ قىلغانلىرىنى خاتا دەيمىز ،چۈنكى تارىخ ئىسپاتلىدى ،لېكىن شۇ دەۋردە شۇلارغا ئەگەشكەن خەلقىمىزچۇ؟ ئۇلار ئۆزلىرىنى توغرا مۇسۇلمانلىق يولىدا مېڭىۋاتىمىز دەپ ئويلايتتى،چۈنكى ئافاق غوجا دىنىدىن تولۇق دېگۈدەك خەۋەردار بىر ناتىق ، ئۇنىڭ ناتىقىلىقى شۇ دەرىجىدىكى يولدا ھاراق ئىچىپ ئولتۇرغان ئىككى زابوينى سوفىلىق يولدا ماڭدۇرالىغان ،ئۆزگە يۇرتتا نۇرغۇن تۇڭگان ،قىرغىزنى ئىسلامغا كىرگۈزگەن..، قىز -ئاياللارنىڭ ئوقۇشىغا ،خىزمەت قىلىشغا قارشى تۇرۇش ئۈچۈن مەمتىلى ئەپەندىنىڭ ئاقارتىش ئشلىرىغا توسقۇنلۇق قىلىپ ،مەھمۇد  شىجاڭنى ئۇلارنى قوراللىق قوغداشقا مەجبۇر قىلغان خەلقىمىزچۇ؟ئۇلارمۇ ئەينى دەۋردەبىز ئىسلام ئۈچۈن توغرا ئىش قىلىۋاتىمز دەپ قارىغانلارغۇ؟ بۇ سۆزلەر ئارقىلىق ئەلۋەتتە ئاپتورغا قارشى چىقماقچى ئەمەسمەن ،دەيدىغىنىم ھەر دەۋرلەرنىڭ ئېھتياجى ،دەۋركىرىزىسى ئوخشاش بولمايدۇ ،خەلقتە ھەقىقىي  مۇسۇلمانلىقنىڭ ئۆلچىمى قانداق دېگەن ئۇقۇمغا ئېنىق جاۋاب چىقمىغان ئەھۋال ئاستىدا ( بۇ سوئال چىقىپ بولغىچە قۇرئان كەرىم ھەدىستە ئېنىق جاۋاب بار دەيمىز ،توغرا جاۋاب بار،مەسىلە ئۇنى قانداق تەدبىقلاشتا،تەبىر بېرسشتا ،بۇنىڭدا ئالىم، يولباشقچىلارغا مۇھتاجمىز،لېكىن يولباشچىنىڭ ئىت ،ئارسلانلىقى ھەممىدىن  مۇھىم،شۇڭا مەن ئىسلام يولىدا مېڭىۋاتىمەن دەپ خاماسمۇ ، ،تالىبانمۇ ،شۇنداقلا ئۇلارغا ئىدىيە جەھەتتىن تۈپ قارشى مۇسۇلمانلارمۇ توۋلىيالايدۇ .... ) بەزى مەسىلەرنى ھەل قىلماق ھەقىقەتەن قىيىن ،ئاددىي بىر مسال ئالاي ،مۇسۇلمانلىقنىڭ ئۆلچىمىنى كامالەتكە يەتكۈزدۇق دەپ قىز -ئاياللانى ئۆيگە سولىۋالدۇق ،خەنزۇچە بىلمەيدىغان ئانىڭىزغا ساغرا ئوكۇلىنى ئەر ئۇيغۇر دوختۇر كىرىپ سالدۇرسۇنمۇ ؟ تۇغۇتنىڭ گېپنى قىلماي تۇرماي ، ئاھالىلەر كومىتىدا پىلانلىق تۇغۇت خىزمىتىنى ئىشلىگۈچى ئەر بولسا كىرىپ سورايدىغان نەرسىلىرىڭىزنى سورىيالارسزمۇ؟ ئاياللار ھوقۇقى توغرىلىق مەسلىھەتنچۇ،خەنزۇنىڭ ئالدىدا كېكەچلەپ چىرايىغا قاراپ تۇراسزمۇ ؟بالىڭىزنى ئوقۇتقاندىچۇ ؟....................مەن بۇنداق مىساللارنى ساناپ تۈگىتەلمەيمەن ،قىسىقى مەن ئىشلەۋاتقان دوختۇرخانىغا كۈندە دېگۈدەك ئۇيغۇرلارنى ئىزدەپ بويۇنداۋاتقانلار كېلىپ تۇرىدۇ ، مەن مانا شۇلارغا ياردەم قىلالىغانلىقىم ئۈچۈن خۇش بولۇپمۇ قالىمەن  ،ھەرگىز ئۆيدىن سىرتقا چىقىپ ئىشلگەنلىكىمىدىن نومۇس ھېس قىلىپ باقمىدىم ،«جەننەت»نىڭلا غېمىنى قىلىپ ئۆيگە بېكىنىۋىلىشنى ئەكسچە بىزنىڭ ھازىرقى جەمئىيىتىمىزگە،رېئالىيتىمىزگە نىسبەتەن شەخسيەتچىلىك ،ئىنكارچىلىق،غايىۋىزمىچىلىك دەپ قارايمەن ..

ئوبدان قاراپ باقساڭلار دۇنيادا ھازىر كاللىسى ئوچۇق، يېڭى مەدىنيەت ۋە ئىلغار پەن تېخنىكا بىلەن قوراللانغان كىشىلەرلا بەخىتلىك كۈن كەچۈرىۋاتىدۇ، بىر قىسىم ئەرەبلەر باياشات تۇرمۇش كەچۈرىۋاتقان بولۇشى مۇمكىن، بىراق ئۇلارنىڭ نېفىت سېتىپ پۇل تاپىدىغان كۈنلىرى ھامان بىر كۈنى ئاخىرلىشىدۇ، شۇ چاغدا ئۇلار ئۆزىنى دۇبەي، كۇۋەيتلەردەك ئىسلاھ قىلمىسا، غەربنىڭ مەدىنيىتىنى قوبۇل قىلمىسا ھامان تېخىمۇ تەس كۈنگە قالىدۇ :k_&Zd j,B  
مېنى تىللىغانلار ئۆزەڭلارمۇ كاللاڭلارنى سىلكىۋېتىپ ئوبدان ئويلاپ بېقىڭلار، مەن شۇنچىلىك گەپ قىلاي

ھەقىقەتەن قىممەتلىك دورىكەن. دورىڭىزغا كۆپ رەھمەت. چوقۇم يىيىشنى ئۇنتۇپ قالمايمەن. iz=cjmV?  

ئىشلىتىش

ئاپتور جاۋابىنى بويلاپ 15قەۋەت  jusey كە 2011-09-17 05:28 AMئەۋەتىلدى  : ShL!7y*rT{  
ئادەمنىڭ توي قىلىش قىلماسلىقى بالا تېپىش تاپماسلىقى ئۆزىنىڭ تاللىشى، ئەركىنلىكى، سىزنىڭ ئۇنى ھاقارەتلەش ھوقۇقىقىڭىز يوق oJNQdW[  
ئۇنىڭ باشقا ئاياللار بىلەن بىللە بولغىنىغا كەلسەك، ئەگەر قۇرامىغا يەتكەن ئىككەيلەن ئۆزى خالاپ بىللە بولسا مېنىڭچە بولىدۇ، ئۇنى ھېچ كىم ھېچكىمنى دەپسەندە قىلغان بولمايدۇ 9Vq  

?8kFAf~  
68GH$ji  
سىز دىگەندەك غەرىپنىڭ مەدىنىيتى مۇشۇ بولسا كىرەك! v/xlb&Xx  

ئىشلىتىش

ئاپتور جاۋابىنى بويلاپ 28قەۋەت  adalet كە 2011-09-17 02:54 PMئەۋەتىلدى 26قەۋەتتىكى(jusey) نىڭ يازمىسىغا ئىنكاس قالدۇرۇش : ;$!0pxL)s  
2"xhFxoD7  
U!"RfRD.<  
سىز دىگەندەك غەرىپنىڭ مەدىنىيتى مۇشۇ بولسا كىرەك! 3PzF^8KJ  
(|6!pQ7  

|SJ%Myy  
بىچارە ئاداش، سىزنىڭ كاللىڭىزدا پەقەت شۇ جىنىسيەتتىن باشقا نەرسە يوقما، مەن دېگەن ئەركىنلىك پەقەت مەدىنيەتنىڭ بىر قىسمى خالاس، غەربنىڭ مەدىنيىتى پەقەت بۇلا ئەمەس، يەنە تەبىئەتكە ھۆرمەت قىلىش، ئىنسانىي قەدىر قىممەتنى قەدىرلەش، پەن تېخنىكىغا تايىنىش، ئەخلاق پەزىلەت ھەممىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ، سىز بۇنداق جاھىللىق قىلماي كۆزىڭىزنى ئېچىپ دۇنياغا قاراپ بېقىڭ

ھازىر غەرب مەدەنىيتى دېسلا يېرىم -يالىڭاچ ھاياسىزلار ،تاجاۋۇزچىلار،خىرىستيانلار پەيدا بولىدۇ كۆز ئالدىدا ،شۇڭا سىزنى تىللايدۇ Uefw  
،غەرب مەدەنىيتىدىن نەچچە دېڭىز يىراقلىقتا ،غەربنىڭ ئۆزگىچە سايرايدىغان بىر تال قۇشقىچى ئۆتۈپ كەتسىمۇ رادار بايقاپ قالىدىغان ،پەقەت تېلىۋوزۇر ياكى ئىككىنچى قول ئەلگەك تاسقاقلىرىدىن ئۆتكەن ئۇچۇر ۋاستلىرى ئارقىلىق غەربكە تونۇش ھاسىل قىلىۋاتقان ممۇھىتتا ياشاپ تۇرۋاتقان  بىزلەردە ئەخلاق ئاجىزلىشىش يەنە بىر ئىشلارنى غەربتىن ئاغرىنشى ئېغىر ،ئەكسچە  يەنە بىر تۈركۈم مەسىلەن مەن ئەۋەتكەن بلۇگتا يېزىلغان غەرب دۆلەتلىرىدە ياشاپ تۇرۋاتقان شۇ ئۆز تىللىقلىرىمىزدا غەربتىن ئاغرىنىش ئەمەس،ئۇلارنىڭ ئىلغارلىقلىرىدىن ئۆگىنش،ئۆزلۈكنى سۆيۈش قىزغىنلىقى بىزدىن ئۈستۈن بولۇش يۈزلىنشى بار .... w~9=6|_  
تارىختىكى غەربتىن ئۆگىنىش تەشەببۇسىنى قىلغانلار كۆپكەن مەسىلەن  ياپۇنلار تاجاۋۇزچىلىق تەھدىتىگە دۇچ كەلگەندە «مېيجى يىللىرىدىكى يېڭىلققا كۆچۈش ھەرىكىتى »قوزغاپ ھەتتا ئەنئەنىۋى مىللىي كىيملەرنى چەكلەپ ،غەربجە كاستيۇم بۇرۇلكىلارنى كىيش دەرىجىسدە ئاشۇرۋىتىپتىكەن ،چىڭ سۇلالسىدە جوڭگولۇقلاردىن كايۇۋېي،لياڭ چىچاۋلارمۇ  ياپۇنلۇقلارنى دوراپ «يۈز كۈنلۈك يېڭىللىققا كۆچۈش »قىلىپ بېقىپ قاملاشتۇرالماپتىكەن ، ئابدۇخالىق ئۇيغۇرنىىڭ سۈرىتىگە ھەر قېتىم ئۇنىڭ ئاشۇ غەربجە شلەپىسى ،كاستيۇم -بۇرۇلكىسىنى كۆرگەندىمۇ مۇشۇلارنى تۇتقا قىلىپ بۇ  ئۇيغۇرىمىزنى «جەدىت،خىرىستيان،ئىمانىسز»غا چىقارغانلار قانچىلىكتۇ دەيمەن ....قىقىسى بەزى ھادسىلەردە قايسى شاكال ،قايسى مېغىز  بىر قاراپ ئايرىۋالغىلى بولىدىكەن ،يەنە بەزى«شاكال »«مېغىزلار»نى ئايرىشتا تالاش -تارتىش ،بۆلۈنۈش يۈز بېرىدىكەن.......زىددىيەت بولمسا جەمئىيەت تەرەققىي قىلمايدۇ ،زىددىيەتسز جەمئىيەتنى ئارزۇلاش ئەخمەقلەرنىڭ ئىشى دېگەن قاراش راستمىكىن دەپمۇ ئويلاپ قالىمەن ...

ئىشلىتىش

ئاپتور جاۋابىنى بويلاپ 24قەۋەت  gulumpak كە 2011-09-17 02:03 PMئەۋەتىلدى  : 9 q?knMt  
مەن  بۇ دورىنى چوقۇم ھەركۇنى ئۈچ ۋاخ يىيىشنى ئۇنۇتمايمەن . (Yj6|`  

"-S!^h/v  
Qf0P"s`  
  قېرىندىشىم! بۇ دورىنى ھەركۈنى 3 قېتىم ئەمەس 5 قېتىم يىيىشنى ئۇنۇتماڭ، چۈنكى بۇ 5 ۋاخ... بىز مۇسۇلمانلارغا پەرز!  بۇ دورىنى يىيىش بىلەنلا چەكلىنىپ قالماي، ھەرخىل پەرھىز قىلىنغان، چەكلەنگەن (ھارام قىلىنغان) ئىشلاردىن قول ئۈزۈپ، دورىنىڭ شىپاھلىق ئۈنۈمىنى داۋاملىق كاپالەتكە ئىگە قىلىپ، ئۈنۈمىنى ئاشۇرۇپ (ئىمانىمىزنى كۈچەيتىپ) تۇرمىساق، بۇ دورا پايدىلىق ئۈنۈمىنى كۆرسىتەلمەسلىگى مۈمكىن....

     ،بۇ تىمىنىڭ ئەزالارنى بۇنداق غەيرى قاراشقا ئەكىلىپ قويدىغىنىنى ئويلىماپتىمەن. ھەممە ئادەمنىڭ پىكىر قىلىش ،تەپەككۇر قىلىش يولى ئوخشاش بولمىغاچقا مۇشۇنداق بىر-بىرىنىڭ مەقسىتىنى بىلەلمەي قىلىشمۇ نورمال ئىش بولسا كىرەك، سىز چاي قۇيۇلغان ئىستىكاننى ئىستىكاننىڭ يىرىمى قۇرۇق دىسىڭىزمۇ ياكى يىرىم ئىستاكان چاي دىسىڭىزمۇ بولىدۇ.گەپ سىزنىڭ قانداق چۈشىنىشىڭىزدە. بۇ تىمىدا ئۇنداق غۇلغۇلا بولۇپ كەتكۇدەك گەپلەر يوق، خەزنىچى خانىم، ئاياللارنىڭ سىرىتتا خىزمەت قىلىشى توغرۇلۇق گەپ قىلىپسىز، ئەلۋەتتە ئاياللارنىڭ خىزمەت قىلىشىنى يۈزدە يۈز خاتا دىگىلى بولمايدۇ، گەپ شۇ ئايالنىڭ قانداق يولدا خىزمەت قىلىپ پۇل تىپىۋاتقىنىدا. قارىغاندا دوختۇرخانىدا ئىشلەيدىغان ئوخشايسىز، دوختۇرخانىنىڭ ئاياللار بۆلىمى، تۇغۇت بۆلىمىدە دەرۋەقە ئاياللار ئىشلىمىسە بولمايدۇ. لىكىن ئىشلىگەندىمۇ يەنىلا ئۆزىنىڭ كىملىكىنى ئۇنۇتماي ئىشلىشى، ئۆزىنىڭ خاسلىقىنى يوقاتماسلىقى كىرەك، مەسىلەن، دوختۇرخانىدا ھىجاپلىنىپ تۇرۇپ يات ئەرلەردىن ئۆزىنى قاچۇرۇپ تۇرۇپ ئىشلەش مۇمكىنمۇ؟ ئەلۋەتتە مۇمكىن ئەمەس ھازىرقى شارائىتىمىزدا. ئوقۇتقۇچىلارنى مىسالغا ئالساق، ئۇلارنى قاراڭغۇ دىلنى يورۇتقۇچىلار دەيمىز، قاراڭغۇ دىلنى نىمە يورۇتىدۇ؟ ئىمان يورۇتىدۇ، ئەپسۇس ئوقۇتقۇچىلىرىمىز ئۆزلىرى خالىغان تەقدىردىمۇ ئوقۇغۇچىلىرىغا بۇ يورۇق نۇر بولغان ئىماندىن تەلىم بىرەلەمدۇ؟ ئۆز ئىرادىسىگە خىلاپ ھالدا دىنغا ئىشەنمەسلىك توغرىسىدىكى نەزىرىيەلەرنى سۆزلەشكە مەجبۇر بولىدۇ. بۇنداق مىساللا بەك كۆپ. لىكىن بۇنىڭلىق بىلەن ئوقۇتقۇچىلار ئىش تاشلاپ ئۆزىمىز ئەركىن ھالەتتە ياشايمىز دەپ خىزمىتىدىن ئىستىپا بەرسە ئۇ چاغدىكى ئاقىۋەت تىخىمۇ قورقۇنۇچلۇق. شۇڭا قانداق قىلىش كىرەك؟؟؟؟؟؟؟ مانا بۇ بىر-بىرىگە زىت كىلىدىغان ، تاللىسا تىخى،تاللىمىسا تىخى ، ئادەمنىڭ بىشى قاتۇردىغان ھازىر ئۇيغۇرلا دۇچ كىلىۋاتقان مەسىلە. ئۇيغۇر ھازىر مۇشۇنداق كىرىزىستا. يارنىڭ لىۋىگە كىلىپ قالدۇق دىسەكمۇ ئارتۇق كەتمەيدۇ. ئۇيغۇر بۇ تاللاشقا قاچانغىچە دۇچ كىلىدۇ؟ بۇ تاللاش قاچان يوقايدۇ؟ گەپ ئۆزىمىزدە. بەزى گەپنى ئوچۇق دىيەلمىدىم، چۈنكى ھازىرقى ۋەزىيەتتە قۇرۇق گەپنىڭ قۇربانى بولۇپ كەتسەم بولمايدۇ، مەن قىلىدىغان نۇرغۇن ئىشلار بار. شۇڭا ھەممىمىز ئۆزىمىز ھەققىدە ئويلىنىپ باقايلى، قىيامەتتە بىزدىن سورىلىدىغان سوئاللارغا جاۋاپ بىرىپ باقايلى. قانچىلىك تەييارلىقىمىز باركىن! ھازىرقى مۇشۇ دەۋردە ياشاۋاتقان ھەربىر ئۇيغۇر شۇنى ئىسىدە چىڭ تۇتۇشى كىرەككى، بىز ئەۋلادلىرىمىزغا يۈز كىلەلمەيمىز. ئۇلار شۇنداق بىر كۈنلەردە بىزنىڭ ئەقىلسىزلىكىمىزدىن ئاغرىنىشتىن بۇرۇن بىز ئۆز يۈزىمىزنى يورۇق قىلىدىغان ئىشنى قىلغىنىمىز ئەۋزەل. گىپىمنى چۈشىنەلىدىڭىزغۇ دەيمەن..........

ئىشلىتىش

ئاپتور جاۋابىنى بويلاپ 25قەۋەت  hazniqi كە 2011-09-17 02:33 PMئەۋەتىلدى  : _'P!>C!  
ئۇنۇتمايلىكى، مۇسۇلمان ئەر بولۇش  سۈپىتىمىز بىلەن، ئايال ۋە پەرزەنت ئۈچۈن يىقىلماس ئىمانى تۈۋرۈك،  ھەر زامان كۆكلەپ، سايە تاشلاپ تۇرىدىغان نىمەت ۋە ساخاۋەت دەرىخى،  تۈرلۈك ھۇجۇملاردىن قوغدايدىغان تېشىلمەس جاسارەت قالقىنى، نومۇس ۋە ھايادىن ساۋۇت كەيگەن كۆڭۈل تەختىنىڭ شاھى بولالىغان ۋاقتىمىزدىلا، ئاللاھنىڭ ھەرقانداق بىر ئىنساننى، ئۇنىڭ رىسقى بىلەن بىللە يارىتىدىغانلىقىغا  شەكسىز ئىشىنىپ، ھەرقانداق بانا سەۋەپ بىلەن سىرىتقا چىقىرىپ قويىۋاتقان قىز ئاياللىرىمىزنى، ئۆزىمىزنىڭ ھىمايىمىزگە ئالالايمىز !qJ|`o Y  
ئەسما ھەدەم تېىمدا يېزىلغان يۇقارقى  قۇرلانى سىلەردەك چۈشەنمەي ،باشقىچە چۈشىنۋالغان چىغىۋا،،،، !{4bC  
ھەقىقىي مۇسۇلماندەك ياشاش كېرەك ،ئۇيغۇرلىقىنى ئۇنتۇماسلىق كېرەك ،نۆۋەتتە ئۇيغۇرلار دۇچ كېلىۋاتقان كىرىزسىكە ھېچقانداق بىر دۆلەت ياكى كىشىلەر توپىنى نەقىل قىلماي ئاكتىپىلىق بىلەن بىر تەرەپ قىلىش كېرەك ،بولمىسا ھەرقانچە شوئار توۋلىسىمۇ ئەتراپتىكى رېئاللىق تەسىرىگە ئۇچرايدىغان بىر تۈركۈم كىشىلەر ئىجابىي ياكى سەلبىي يوللار ئارقىلىق يەنىلا رېئاللىققا پوزىتسيسنى بىلدۈرۈىۋەرگۈسى ... mTZgvPJ!  
ئوتتۇرا ئەسىردە ياشىغان قىسمەن موللام سوپىلارنىڭ بۇ دۇنيالىقنى تاشلاپ ئۇ دۇنيالىققا ئۆزىنى ئاتاپ ،ئۆزلىرىگە «جەننەت» تەييارلاش ئۈچۈن پۈتۈن بىر مىللەتنى جاھالەتكە،قالاقلىققا مەھكۈم قىلىپ ئاخىرى جۇڭغارلانى باشلاپ كېلىپ مۇنقەرزلىكنىڭ ،دىندىن ،ئۆزلۈكدىن يىراقلىششىنىڭ دەسلەپكى ئۇرۇقىنى تېرىغانلىقىنى بىلىمىز،بۈگۈنكى كۈندە بىز ئۇلارنىڭ قىلغانلىرىنى خاتا دەيمىز ،چۈنكى تارىخ ئىسپاتلىدى ،لېكىن شۇ دەۋردە شۇلارغا ئەگەشكەن خەلقىمىزچۇ؟ ئۇلار ئۆزلىرىنى توغرا مۇسۇلمانلىق يولىدا مېڭىۋاتىمىز دەپ ئويلايتتى،چۈنكى ئافاق غوجا دىنىدىن تولۇق دېگۈدەك خەۋەردار بىر ناتىق ، ئۇنىڭ ناتىقىلىقى شۇ دەرىجىدىكى يولدا ھاراق ئىچىپ ئولتۇرغان ئىككى زابوينى سوفىلىق يولدا ماڭدۇرالىغان ،ئۆزگە يۇرتتا نۇرغۇن تۇڭگان ،قىرغىزنى ئىسلامغا كىرگۈزگەن..، قىز -ئاياللارنىڭ ئوقۇشىغا ،خىزمەت قىلىشغا قارشى تۇرۇش ئۈچۈن مەمتىلى ئەپەندىنىڭ ئاقارتىش ئشلىرىغا توسقۇنلۇق قىلىپ ،مەھمۇد  شىجاڭنى ئۇلارنى قوراللىق قوغداشقا مەجبۇر قىلغان خەلقىمىزچۇ؟ئۇلارمۇ ئەينى دەۋردەبىز ئىسلام ئۈچۈن توغرا ئىش قىلىۋاتىمز دەپ قارىغانلارغۇ؟ بۇ سۆزلەر ئارقىلىق ئەلۋەتتە ئاپتورغا قارشى چىقماقچى ئەمەسمەن ،دەيدىغىنىم ھەر دەۋرلەرنىڭ ئېھتياجى ،دەۋركىرىزىسى ئوخشاش بولمايدۇ ،خەلقتە ھەقىقىي  مۇسۇلمانلىقنىڭ ئۆلچىمى قانداق دېگەن ئۇقۇمغا ئېنىق جاۋاب چىقمىغان ئەھۋال ئاستىدا ( بۇ سوئال چىقىپ بولغىچە قۇرئان كەرىم ھەدىستە ئېنىق جاۋاب بار دەيمىز ،توغرا جاۋاب بار،مەسىلە ئۇنى قانداق تەدبىقلاشتا،تەبىر بېرسشتا ،بۇنىڭدا ئالىم، يولباشقچىلارغا مۇھتاجمىز،لېكىن يولباشچىنىڭ ئىت ،ئارسلانلىقى ھەممىدىن  مۇھىم،شۇڭا مەن ئىسلام يولىدا مېڭىۋاتىمەن دەپ خاماسمۇ ، ،تالىبانمۇ ،شۇنداقلا ئۇلارغا ئىدىيە جەھەتتىن تۈپ قارشى مۇسۇلمانلارمۇ توۋلىيالايدۇ .... ) بەزى مەسىلەرنى ھەل قىلماق ھەقىقەتەن قىيىن ،ئاددىي بىر مسال ئالاي ،مۇسۇلمانلىقنىڭ ئۆلچىمىنى كامالەتكە يەتكۈزدۇق دەپ قىز -ئاياللانى ئۆيگە سولىۋالدۇق ،خەنزۇچە بىلمەيدىغان ئانىڭىزغا ساغرا ئوكۇلىنى ئەر ئۇيغۇر دوختۇر كىرىپ سالدۇرسۇنمۇ ؟ تۇغۇتنىڭ گېپنى قىلماي تۇرماي ، ئاھالىلەر كومىتىدا پىلانلىق تۇغۇت خىزمىتىنى ئىشلىگۈچى ئەر بولسا كىرىپ سورايدىغان نەرسىلىرىڭىزنى سورىيالارسزمۇ؟ ئاياللار ھوقۇقى توغرىلىق مەسلىھەتنچۇ،خەنزۇنىڭ ئالدىدا كېكەچلەپ چىرايىغا قاراپ تۇراسزمۇ ؟بالىڭىزنى ئوقۇتقاندىچۇ ؟....................مەن بۇنداق مىساللارنى ساناپ تۈگىتەلمەيمەن ،قىسىقى مەن ئىشلەۋاتقان دوختۇرخانىغا كۈندە دېگۈدەك ئۇيغۇرلارنى ئىزدەپ بويۇنداۋاتقانلار كېلىپ تۇرىدۇ ، مەن مانا شۇلارغا ياردەم قىلالىغانلىقىم ئۈچۈن خۇش بولۇپمۇ قالىمەن  ،ھەرگىز ئۆيدىن سىرتقا چىقىپ ئىشلگەنلىكىمىدىن نومۇس ھېس قىلىپ باقمىدىم ،«جەننەت»نىڭلا غېمىنى قىلىپ ئۆيگە بېكىنىۋىلىشنى ئەكسچە بىزنىڭ ھازىرقى جەمئىيىتىمىزگە،رېئالىيتىمىزگە نىسبەتەن شەخسيەتچىلىك ،ئىنكارچىلىق،غايىۋىزمىچىلىك دەپ قارايمەن .. "3VMjF\  

} mEsb?  
g/x\#W  
   ھۆرمەتلىك دوختۇر ،سىز ئىنكاسىڭىزدا مىسال ئالغان ئەشۇ ‹‹ئوتتۇرا ئەسىردە ياشىغان قىسمەن موللام سوپىلارنىڭ....›› ئىسلامغا، ھەقىقى ئىمانلىق مۆمىن مۇسۇلمانلارغا، ئىسلام ئۆلىما-موللىلىرىغا ۋەكىللىك قىلمايدىغانلىغى، ئەكسىچە قۇرئان ۋە پەيغەمبىرىمىزنىڭ يولىغا،جانابى اللا  بۇيرىغان توغرا يولغا پۈتۈنلەي زىت بولغان جاھىلىيەتلىك، ئاللاھ قا شىرىكلىك، ئاسىلىق  يولىغا ماڭغان مۇناپىقلارغا تەۋە  ئىكەنلىگى ھارقانداق ئۇيغۇر مۇسۇلمان قېرىنداشلارغا ئايان. ئەگەر ئىسلامنى ھەقىقى چۈشەنسىڭىز ئەشۇنداق ئاپپاق خوجىغا ئوخشاش مۇناپىقلارنى مىسالغا ئېلىپ ئاللاھنىڭ مۇقەددەس كالامى قۇرئان كېرىمگە، مۇقەددەس ئىسلام دىنىغا ۋە تارىختىن بۇيانقى ھەقىقى ئىسلام ئۆلىما، رەھبەرلىرىگە تۆھمەت قىلماڭ ۋە ئىسلامنىڭ ئوبرازىنى خۇنۈكلەشتۈرۈشكە ئۇرۇنماڭ... 9h'klaE(  
qGKQrb,K  
ئىنكاسىڭىزدىن چىقىپ تۇرۇپتۇكى، سىز نە ئىسلامنى، نە مەزكۇر تېمىدىكى ئاپتورنىڭ نىمە دىمەكچى ئىكەنلىگىنى چۈشەنمەيدىكەنسىز...غەرىپلىكلەر ئاتالمىش ئىلغار پەن-تېخنىكىغا ئىگە بولغاچقا ماددى تۇرمۇش جەھەتتە تويۇنغان بولىشى مۈمكىن (بىزلەرگە نىسبەتەن)، ئەمما روھى جەھەتتە راستىنلا بەختلىكمىدۇ؟  بەلكىم سىز چەتئەلگە چىقىپ ئەشۇ غەرپلىكلەرنىڭ تۇرمۇشىنى ئۆز كۆزىڭىز بىلەن كۆرمىگەن بولىشىڭىز مۈمكىن،  ئەمەلىيەتتە ئۇلاردا نۇرغۇن بەختسىزلىكلەر بار، ئەشۇ غەرپ ئىجتىمائى جەمىيىتى ھەل قىلالمىغان نۇرغۇن ئىجتىمائى مەسىلىلەر بار... شۇنى بىلىپ قېلىڭكى، ماددى تۇرمۇشنىلا كۆزلەپ ياشاش، بەختكە ئېرىشىشنىڭ يولى ئەمەس، بۇنداق ياشاش ئاخىرى سىزنى چۈشكۈنلۈككە ئېلىپ بارىدۇ... m_r_4BP  
0x8aKq\'  
‹‹خەلقتە ھەقىقىي  مۇسۇلمانلىقنىڭ ئۆلچىمى قانداق دېگەن ئۇقۇمغا ئېنىق جاۋاب چىقمىغان ئەھۋال ئاستىدا...›› ، dtUt2r)6L;  
  سىزنىڭچە ھەقىقى مۇسۇلمانچىلىقنىڭ ئۆلچىمى قانداق دىگەن ئۇقۇمغا ‹‹خەلق›› جاۋاپ بېرىشى كېرەكمۇ؟ ھەم جاۋاپ بەرسە توغرا بولامدۇ؟ ھەم جاۋاپ بېرىشكە لايىقمۇ؟....   kDr0D$iE  
سىزنىڭچە مۇسۇلمان دىگەن نىمە؟   بۇ سوئالغا توغراجاۋاپ بېرەلىسڭىز ،ئۆىڭىزنىڭ ئىنكاسىڭىزدىكى ئاۋۇ گەپلىرىڭىز لوگىكىغا پەقەت چۈشمىگەن ، بىمەنە، تېتىقسىز گەپ بوپ قالغانلىنى دەرھال چۈشىنىسىز. -(+/u .  
+BE_K_56  
  مەزكۇر تېما ئىگىسى، ئاياللارنى ئوقۇتمايلى، ئاياللىرىمىز خەنچە ئۈگەنسە بولمايدۇ، دەپتىمۇ؟ ياكى ئىنكاسىڭىزدا دىگىنىڭىزدەك ئاياللارنى ئۆيگە سوىلۋېلىش(  ئاددىي بىر مسال ئالاي ،مۇسۇلمانلىقنىڭ ئۆلچىمىنى كامالەتكە يەتكۈزدۇق دەپ قىز -ئاياللانى ئۆيگە سولىۋالدۇق) مۇسۇلمانلىقنىڭ ئۆلچىمىنى ‹‹كامالەتكە›› يەتكۈزۈش بولامدىكەن؟....كىم شۇنداق قىپتۇ ۋە قۇرئان ياكى ھەدىسنىڭ قايسى يېرىدە شۇنداق دەپ بار ئىكەن؟....  شۇڭا بۇنداق قالايمىقان گەپلەرنى قىلماڭ. 7nL3+Pq  
   ئاپتور پەقەت، ھەقىقى كۈچلۈك ئىمان بولغاندىلا ياخشى ئەخلاق بولىدۇ، ياخشى ئەخلاق شەرمى ھايالىق بولۇشتۇر، شەرمى ھايالىق بولۇش ئۈچۈن، قىز ئاياللىرىمىزنى خىزمەتنىڭ ئېھتىياجى دەپلا كالتا كۇسار، كالتا يوپكا-كۆينەكلەرنى ياكى دىنىمىز، ئەنئەنىمىزگە يات بولغان كىيىم-كېچەكلەرنى كىيىۋەرسە ئۇنى توسماستىن ،پۇلنى كۈزلەپلا ھەممىنى توغرا چۈشىنىدىغان بىپەرۋالىق ،مەسئۇلىيەتسىزلىك خاھىشىدىن ساقلىنىشنى، ئەر-ئاياللاردا كۈچلۈك ئىمان، چوڭقۇر ئەقىدە بولغاندىلا ھەرخىل ناچار ئىجتىمائى مەسىلىلەردىن ساقلانغىلى بولىدىغانلىغىنى.....دەپتۇ.  بۇ كۆزقاراشنىڭ قەيىرى خاتا؟ (@1*-4
l  
#35@YMF  
  ھەقىقەتەنمۇ كۈچلۈك دىنى ئېتىقاد بولمىسا، كۈچلۈك ئىماندىن، يۈكسەك ئەخلاق پەزىلەتتىن سۆز ئېچىش مۈمكىن ئەمەس،  ماددى تۇرمۇشقا قارىغۇلارچە بەك چوقۇنۇپ پۇلنىلا كۆزلەپ، نەپس-خاھىشىغا چەك قويماسلىق، ئىمانسىزلىققا ئېلىپ بارىدۇ، ئاخىرىدا ھەرخىل گۇناھ لارنىڭ ،ئېغىر ئىجتىمائى بۇزۇلۇشنىڭ يامراپ كېتىشىگە سەۋەپ بولىدۇ..... 0`dMT>&I  
4`#3p@-  
مۇسۇلمان ئاياللار ئىشلەش توغرا كەلسە، چوقۇم بىر مۇسۇلمان ئايالنىڭ ئۆلچىمىگە لايىق كىيىنىپ ئىشلىسە بولىدۇ. سىرتقى تەبىئى ۋە ئىجتىمائى شارائىت يار بەرمىسە،ئەرنىڭ تاپقنىغا شۈكرى قىلسا بولىدۇ، ئەرنىڭ تاپقىنى تۇرمۇش ئېھتىياجىغا يەتمىسە،مۇسۇلمان ئايالنىڭ ئۆلچىمىگە لايىق كىيىنىپ ئىشلىيەلەيدىغان باشقا تۇرمۇش يوللىرى ئۈستىدە ئىزدەنسە بولىدۇ. ئەگەر چىن ئىخلاسى بىلەن اللا يولىنى تۇتۇپ ياشايمەن دىسە ، جانابى اللا ھامان مەلۇم بىر تۇرمۇش يولى ياكى سەۋەپ بىلەن ھەرقانداق مۇسۇلماننىڭ رىسقىنى ھەرگىز كېمەيتىۋەتمەيدۇ... ھەربىر مۇسۇلمان بۇ نۇقتىنى ھەرگىز ئېسىدىن چىقارماسلىقى كېرەك. _oJq32  
{JlW1;Jc7  
  يەنە نۇرغۇن گەپلىرىم بار ئىدى، ۋاقىت مۇناسىۋىتى بىلەن ھازىرچە مۇشۇنچىلىك ئىنكاس يازاي... Ii9@ j1-g  
aj<=]=hr  
شۇڭا ئىنكاس يازغاندا تېمىنى ياخشى ئوقۇپ، ئەتراپلىق ئويلىنىپ يازايلى....بولمىسىا يولۇچىدەكلا ئىنكاس يازماي ئۆتۈپ كەتسەكمۇ ھىچكىمنىڭ كۆڭلىگە  كەلمەيدۇ...

1.ھۆرمەتلىك دوختۇر ،سىز ئىنكاسىڭىزدا مىسال ئالغان ئەشۇ ‹‹ئوتتۇرا ئەسىردە ياشىغان قىسمەن موللام سوپىلارنىڭ....›› ئىسلامغا، ھەقىقى ئىمانلىق مۆمىن مۇسۇلمانلارغا، ئىسلام ئۆلىما-موللىلىرىغا ۋەكىللىك قىلمايدىغانلىغى، ئەكسىچە قۇرئان ۋە پەيغەمبىرىمىزنىڭ يولىغا،جانابى اللا  بۇيرىغان توغرا يولغا پۈتۈنلەي زىت بولغان جاھىلىيەتلىك، ئاللاھ قا شىرىكلىك، ئاسىلىق  يولىغا ماڭغان مۇناپىقلارغا تەۋە  ئىكەنلىگى ھارقانداق ئۇيغۇر مۇسۇلمان قېرىنداشلارغا ئايان. ئەگەر ئىسلامنى ھەقىقى چۈشەنسىڭىز ئەشۇنداق ئاپپاق خوجىغا ئوخشاش مۇناپىقلارنى مىسالغا ئېلىپ ئاللاھنىڭ مۇقەددەس كالامى قۇرئان كېرىمگە، مۇقەددەس ئىسلام دىنىغا ۋە تارىختىن بۇيانقى ھەقىقى ئىسلام ئۆلىما، رەھبەرلىرىگە تۆھمەت قىلماڭ ۋە ئىسلامنىڭ ئوبرازىنى خۇنۈكلەشتۈرۈشكە ئۇرۇنماڭ... 5v"QKI  
جاۋاب:ھۆرمەتلىك نەسىھەتچى، ئۇ موللام سوپىلارنىڭ ئىسلامغا ۋەكىللىك قىلالمايدىغانلىقىنى ،يەنە كېلىپ ھەممە موللام -سوپىلارنىڭ قالاقلىقنى تەرغىپ قىلمايدىغانلىقىنى بىلگەچ  ،قىسىقسى ھەتتا ھەممە ئادەم تىللايدىغان سوپىۋىزىمنىڭ پۈتكۈل ئىنكار قىلىنىش كېرەك دېگەن قاراشقىمۇ قوشۇلمىغاچ ( ئەلكۈيىدە شەكىللەنگەن بۇ قاراش )  موللام سوپىلارنىڭ ئالدىغان  «قىسىمەن »دېگەن ئەسكەرتشنى قوشۇشنى ئۇنتۇپ قالمىدىم ،«مۇسۇلمانلارنى خۇنۇكلەشتۈرۈشكە ئۇرۇنماڭ »دېگەن قالپاق سەل يوغان بولۇپ قالدى ،ھېچقانداق ئىسلامغا قارشى گەپ بولمىغان ئىنكاسىمنى ئۆزىڭىزنىڭ تەپەككۈرى بويىچە تەتبىقلاپ ،خەققە ئاساسىز تۆھمەت قىلىش ،مېنى مۇسۇلمانغا قارشى يات تائىپىگە چىقىرىدىغان قاملاشمىغان كىنايىلەر  ئارقىلىق ئىنكاسىڭىزنىڭ قايىل قىلىش كۈچىنى ئاشۇرۇپ ،جامائەت پىكىرى توپلاشقا سىزمۇ كۈچىمەڭ جاناپ،ئاپتورنىڭ نېمە دېمەكچى بولغانلىقىنى چۈشەنگەچكە ئالدىنقى ئىنكاسىمدا «مېنى ئاپتورغا قارشى چىقىپتۇ »دېگەن قاراش شەكىللىنىپ قالمىسۇن دېگەن ئەسكەرتىشنى قوشقانمەن. bB@1tp0+  
  2.‹‹خەلقتە ھەقىقىي  مۇسۇلمانلىقنىڭ ئۆلچىمى قانداق دېگەن ئۇقۇمغا ئېنىق جاۋاب چىقمىغان ئەھۋال ئاستىدا...›› ،  سىزنىڭچە ھەقىقى مۇسۇلمانچىلىقنىڭ ئۆلچىمى قانداق دىگەن ئۇقۇمغا ‹‹خەلق›› جاۋاپ بېرىشى كېرەكمۇ؟ ھەم جاۋاپ بەرسە توغرا بولامدۇ؟ ھەم جاۋاپ بېرىشكە لايىقمۇ؟....   سىزنىڭچە مۇسۇلمان دىگەن نىمە؟   بۇ سوئالغا توغراجاۋاپ بېرەلىسڭىز ،ئۆىڭىزنىڭ ئىنكاسىڭىزدىكى ئاۋۇ گەپلىرىڭىز لوگىكىغا پەقەت چۈشمىگەن ، بىمەنە، تېتىقسىز گەپ بوپ قالغانلىنى دەرھال چۈشىنىسىز. (:Rj:8{  
جاۋاب: ئىنكاسىمنى قايتا ئوقۇپ باقسىڭىز ،ئاجايىپ ئالجۇقا گەپ قىلىۋاتقىنىڭىزنى ،ئىنكاسىمنى تولۇق ئوقىماي تۇرۇپ ئۆزىڭىزنى كۆرستىشكە ئالدىراپ كەتكەنلىكىڭىزنى دەرھال چۈشىنىسىز ،كۆزىڭىزنى تازا ئۇۋىلىۋىتىپ ،بېشىڭىزنى قاتتىق سىلىكىۋىتىپ يەنە بىر قارسىڭىز ئىنكاسىمدا خەلق جاۋاب بېرىشى كېرەك دەپتىمەنمۇ ياكى دىني ئالىم،يولباشچىلار قۇرئان ھەدسىلەرنى توغرا تەتبىقلاپ چۈشەندۈرۈشى لازىم دەپتىمەنمۇ چىقىدۇ جاۋاب.. ; 
.3.مەزكۇر تېما ئىگىسى، ئاياللارنى ئوقۇتمايلى، ئاياللىرىمىز خەنچە ئۈگەنسە بولمايدۇ، دەپتىمۇ؟ ياكى ئىنكاسىڭىزدا دىگىنىڭىزدەك ئاياللارنى ئۆيگە سوىلۋېلىش(  ئاددىي بىر مسال ئالاي ،مۇسۇلمانلىقنىڭ ئۆلچىمىنى كامالەتكە يەتكۈزدۇق دەپ قىز -ئاياللانى ئۆيگە سولىۋالدۇق) مۇسۇلمانلىقنىڭ ئۆلچىمىنى ‹‹كامالەتكە›› يەتكۈزۈش بولامدىكەن؟....كىم شۇنداق قىپتۇ ۋە قۇرئان ياكى ھەدىسنىڭ قايسى يېرىدە شۇنداق دەپ بار ئىكەن؟....  شۇڭا بۇنداق قالايمىقان گەپلەرنى قىلماڭ. 0]=|3-n  
جاۋاب :مەن بۇ گەپنى تېما ئىگىسى دېدى دەپتىمەنمۇ ؟ ئۈستىدە يېزىلغان قۇرلاردىن سىزنىڭ يوق گەپتىن پۇتاق چىقىرىدىغان  كىشى ئىكەنلىكىڭىزنى ھېس قىلغان ئىدىم ،لېكىن مەن ئۇنداق ئەمەس،تېمىدا جەمئىيەت توغرىلىق توختالغان ئىكەن،مەنمۇ ئىنكاسىمدا تېما ئۈستىدىلا ئەمەس ،جەمئىيەت ئۈستىدە توختالدىم ،چۈنكى بۇ مۇلاھىزە ،ھەممە ئادەم «ياخشى يېزىپسىز ، جەمئىيەت تۈگەشتى ،ئاللاھ رەھمەت قىلىسۇن »دەپ سامان ئىنكاس يېزىپ قويۇپ چىكىتىۋىرىدىغان ئەخلەتلىك ئەمەس .، ئىنكاسىمدا دېيىلگەن كىشىلەر -ھادىسىلەر جەمئىيەتتە  بار،بۇلار تارىختىن بۇيان بولۇپ كەلگەن ھازىرمۇ بار،ئۆزلىرىنىڭ نەزىرىدىكى «توغرا يول »قارىشى بويىچە قىزلارنى ئوقۇتمايدۇ ،ياكى ئىشلەتمەيدۇ ، دېمەككى «ئىمان » زادى قايسى خىل ئۇسۇلدا ئۆز ئىپادىسىنى تاپىدۇ ، بەزى ھادىسلەرگە كەلگەندە خۇنۇك!!مەيلى  ئېتىراپ قىلايلى قىلمايلى ،،،بۇ ئەتراپىمىزدىلا يۈز بېرىۋاتقان ھادىسلەر...نۆرىتى كەلگەندە مۇشۇنداق تېمىلارد ئوتتۇرىغا تاشلاپ قويۇش چىچاڭىشىپ كەتكۈدەك ئىش ئەمەس $L_-U~^  
4.ئاپتور پەقەت، ھەقىقى كۈچلۈك ئىمان بولغاندىلا ياخشى ئەخلاق بولىدۇ، ياخشى ئەخلاق شەرمى ھايالىق بولۇشتۇر، شەرمى ھايالىق بولۇش ئۈچۈن، قىز ئاياللىرىمىزنى خىزمەتنىڭ ئېھتىياجى دەپلا كالتا كۇسار، كالتا يوپكا-كۆينەكلەرنى ياكى دىنىمىز، ئەنئەنىمىزگە يات بولغان كىيىم-كېچەكلەرنى كىيىۋەرسە ئۇنى توسماستىن ،پۇلنى كۈزلەپلا ھەممىنى توغرا چۈشىنىدىغان بىپەرۋالىق ،مەسئۇلىيەتسىزلىك خاھىشىدىن ساقلىنىشنى، ئەر-ئاياللاردا كۈچلۈك ئىمان، چوڭقۇر ئەقىدە بولغاندىلا ھەرخىل ناچار ئىجتىمائى مەسىلىلەردىن ساقلانغىلى بولىدىغانلىغىنى.....دەپتۇ.  بۇ كۆزقاراشنىڭ قەيىرى خاتا؟ GZ,`?  
ج:مەن ئىنكاسىمنىڭ بىرەر يېرىدە كۇسار كىيىپ خىزمەتكە بېرىش كېرەك دەپتىمەنمۇ ؟ئىنكاسىمنى قايتا كۆرۈپ چىقىتىم دېمەپتىمەن ،چۈنكى كاللسىنىڭ سۈيى بار ئادەم بولمىسلا بۇ قاراشنى خاتا دېمەيدۇ .. m`gH5vQa  
5.مۇسۇلمان ئاياللار ئىشلەش توغرا كەلسە، چوقۇم بىر مۇسۇلمان ئايالنىڭ ئۆلچىمىگە لايىق كىيىنىپ ئىشلىسە بولىدۇ. سىرتقى تەبىئى ۋە ئىجتىمائى شارائىت يار بەرمىسە،ئەرنىڭ تاپقنىغا شۈكرى قىلسا بولىدۇ، ئەرنىڭ تاپقىنى تۇرمۇش ئېھتىياجىغا يەتمىسە،مۇسۇلمان ئايالنىڭ ئۆلچىمىگە لايىق كىيىنىپ ئىشلىيەلەيدىغان باشقا تۇرمۇش يوللىرى ئۈستىدە ئىزدەنسە بولىدۇ. ئەگەر چىن ئىخلاسى بىلەن اللا يولىنى تۇتۇپ ياشايمەن دىسە ، جانابى اللا ھامان مەلۇم بىر تۇرمۇش يولى ياكى سەۋەپ بىلەن ھەرقانداق مۇسۇلماننىڭ رىسقىنى ھەرگىز كېمەيتىۋەتمەيدۇ... ھەربىر مۇسۇلمان بۇ نۇقتىنى ھەرگىز ئېسىدىن چىقارماسلىقى كېرەك n@ lf+  
ج:...مەن باي بولۇپ ئاسمانغا چىكەتسەممۇ ھازىرقى خىزمىتىمنى تاشلىمايمەن،نېمىشلىقىنى يېزىپ قويدۇم  ، ئۆيدە ئولتۇرۋىلىپ جەننەتنىڭ غېمىنى قىلمىساممۇ ، كۈندە ئۆزۈمنىڭ مىللەتداشلىرىغا ،ھاجەتمەنلەرگە ياردەم قىلالىغانلىقىم مېنىڭ تۇرمۇشىمنىڭ بىر قىسىمى ..سىز مېنى كۆرۈپمۇ باقمىغان ،چۈشەنمىگەن تۇرۇقلۇق مەن توغرىلىق ھۆكۈم چىقارماڭ ،سىزدەكلەردىن بىزارمەن ،گەپ سۆزلىرىڭلاردىكى ھاكاۋرۇرلۇق ،مەنمەنلىك ماڭا سىلەرنى ئىچى كاۋاك نەقشىلىك قاپاقتەكلا كۆرسىتدۇ ،كۆز قارىشى بىر خىللىق بولمىسلا باشقىلارنى دىنسز ،ئۆزۈڭلارنى ئۆلىما ،باشقىلارغا نەسھەت قىلالىغۇدەك قابىلىيەتكە ئىگە دەپ قارايسىلەر ، ئەمەلىي تۇرمۇشقا،رېئاللىققا  سەل قارايسىلەر ،كۈندە شۇ خىزمەت ئورۇنلىرىدا ھالال ئەمگىكى بىلەن خىزمەت قىلۋاتقان قىز-ئاياللارنى شۇ  كىشىلەرنىڭ دۇئاسىنى ،رەھمىتنى ئېلىۋاتقانلار ئۆزۈڭلاردىكى شەخسيەتچىلىك ئىدىيسى تۈپەيلى پۇل ئۈچۈنلا ئىشلەيدۇ دەپ خىيال قىلسىلەر (ئەلۋەتتە ئىقتساد مەسىلىسىمۇ يوق ئەمەس)،شۇ خىزمەت ئورۇنلىرىنىڭ بوشتىلىشى بىلەن قانچىلىك ھاجەتمەنلەرنىڭ ياردەمىسز قالىدىغانلىقى ،شۇ ئىش ئورۇنلىرىنىڭ كىملەر تەرىپىدىن ئىگىلىنىدىغانلىقىنى يەنە بىر قەدەم ئىلگىرىلەپ ئويلىنىشقا ئاللاھ بەرگەن ئەقلىڭلار يەتمەيدۇ ....مەن ئاخىرىدا يەنە ئەسكەرتىش بېرەي ،دېمەكچى بولغىنىم ئاپتورنىڭ قارىشى خاتا دېيشى  ئەمەس ،لېكىن ئاپتور ئېيتقان «دورا » ئىماننىڭ ھازىرقى ھازىرقى جەمئىيەتتىكى «ئېنىقىلىما»سىدىكى تولۇقلىمىلار ۋە قىسمەن ئالاھىدىلىك ، ئىلاجىسىزلىقلارغا بولغان  بەزى كىشىلەرنىڭ قاششاقلىققا بولغان نارازىلىق  ، مەن مۇشۇ خىلدىكى كىشىلەرگە تەگسۇن دەپ  ئىنكاس يازغان ئىدىم ،،،،بەلكىم مەقسەتكە يەتكەندىمەن !! ;rZR9fR  
ئەڭ ئاخىرىدا سىز ماڭا ئۆيىڭىزدە ئولتۇرۋىلىپ گېزىت -تېلىۋوزۇلاردا مەن تولا كۆرۈپ تولا ئاڭلاپ كەتكەن « غەرب» توغرىسدا سۆزلىمىسىڭىزمۇ،  مەكتەپتە شۇ دۆلەتلەردە بىلىم ئاشۇرۇپ كەلگەن مۇئەللىملىرىم  ،يەنە ھازىرقى زىيالىيلىرىمىزنىڭ ۋەكىلى شۇ دۆلەت رايۇنلاردا جەمئىيەت تەكشۈرۈشى ئېلىپ بارغان گۈلەن ئەپەندىنىڭ ئەسەرلىرى ئارقىلىق تونۇش ھاسىل قىلىپ بولغانمەن (قارىشىم ئۇلارمۇ بىزلەرگە ئوخشاش شاكال مىغىزلاردىن خالىي ئەمەس توپ ، ئوخشمايدىغىنى ئۇلارنىڭ  شاكىلى بىزلەردىن قېلىن لېكىن ئۆز نۆۋىتىدە مېغىزىمۇ بىزلەرنىڭكىدىن چوڭ ،شاكال مېغىزىنى  ئايرىماق تەس خالاس )!!،پۇرسەت كەلسە ئۆزىنى ئوخشتىپ ،باشقىلارنى« ئورۇق» دەپ ئۆزىنىڭ «سېمىزلىكى»نى ئىسپاتلىماقچى بولغانلارمۇ نەسىھىتىڭلارنى جايىنى تېپىپ قىلىڭلار،مېنىڭچە سىلەردەك كىشىلەرنىڭ تۇرۇمۇش كىشىلىك ئالاقە دائىرىسدە نەسىھەتكە مۇھتاجلا تېخىمۇ كۆپ .....\(بۇ تېمىنى مۇلاھىدە قىلىپ كەتكۈدەك تېما ئەمەس ئىكەن دەپ قارىغانلار مېنىڭچە ئاپتورغا مەندىن بەكرەك ھۆرمەتسزلىك قىلىۋاتقانلار)

[ بۇ يازما hazniqi تەرپىدىن 2011-09-17 09:06 PM دە ق ]