يۈكلەنگەن نىكاھ

توۋا، پاتىگۈل بىلەن ماينۇرنىڭ ئوتتۇرىسىدا ئازراقمۇ پەردىشەپ يوقكىنا؟! دېيىشكەن گەپلىرىنى كۆرۈپ ئۇ ئىككىسىدىن شۇنداق سەسكىنىپ كەتتىم. مۇشۇنداق ئىشلارنىڭ كۆپلىكىدىن شۇڭا ھازىر توي قىلىش تەس بولۇپ قالدى.  تويدىن بۇرۇن يات جىنىس بىلەن غەيرىي مۇناسىۋەتتە بولىدىغان ئىشلار زىيادە كۆپىيىپ كەتكەچ، قىز-ئوغۇللاردا ئۆز-ئارا ئىشەنچ قالماي، لايىق تاللىغاندا زىيادە ئېھتىياتچان بولۇپ، ھەممە ئادەمدىن گۇمانلىنىدىغان بولۇپ قالدۇق. ئۆمۈرلۈك ئىشتا يا تەۋەككۈل قىلغىلى بولمىغان. Z
f IQ Fh>  
ئەجىبا ئۇلار زىنانىڭ نەقەدەر ئېغىر گۇناھلىقىنى بىلمەمدىغاندۇ ياكى بىردەملىك ھارام نەپسىنى قاندۇرۇشنى گۇناھ قىلىشتىن ئارتۇق كۆرەمدىغاندۇ؟ شۇنداق بىر قىسىم كىشىلەرنى «ھايۋان» دېسەك ئارتۇق كەتمەس. ھەر ئىككىسى ئۆز جاجىسىنى يەپتۇ ۋە تېگىشلىك بەدەل تۆلەپتۇ. بۇ دۇنيادا سورىغى يوق ئىش يوق. قاغا بىلەن يۈرسەڭ يېيىشىڭ پوق.

ھەي  بەك تەسىرلىك ئىكەن  بۇ جەمىيەت نىمە بولۇپ كىتىۋاتقاندۇ

ئىشقىلىپ توۋا دىگۈلۈك بۇ ئشلارغا،بۇ ھىكايىدا 80% قىزبالىدا قويساق بولىدىكان،ئوغۇل بالا قىزلارنىڭ گېپىنى ئاڭلىمىسا قانداق ھاقارەتكە قالدىغانلىقىنى ئويلاپ گەپ قىلايلى،بولۇپمۇ ماينۇردەك ماينۇرلارنىڭ

ئىشقىلىپ توۋا دىگۈلۈك بۇ ئشلارغا،بۇ ھىكايىدا 80% قىزبالىدا قويساق بولىدىكان،ئوغۇل بالا قىزلارنىڭ گېپىنى ئاڭلىمىسا قانداق ھاقارەتكە قالدىغانلىقىنى ئويلاپ گەپ قىلايلى،بولۇپمۇ ماينۇردەك ماينۇرلارنىڭ

ياخىىش ئەسەركەن ۋەقەلىگى راسبۇسا مىنىڭ ئەلىگە ئىچىم ئاغىرپ قالدى ماينۇرنىڭ بالسىچۇ قانداق بۇلغاندۇ

ئىشلىتىش

ئاپتور جاۋابىنى بويلاپ 42قەۋەت  jamela كە 2011-07-05 14:36ئەۋەتىلدى  : eb62(:=N6  
YX\vk/[|  
ئاياللارنى دوزاختا ئەڭ جىق كۆردۈم دىگەن.. d*gAL 

f7Gn$E|/r;  
بىر قولدىن چاۋاك چىقمايدۇ.ئاياللار ھەرگىز ئۆزى يالغۇز بۇزۇقچىلىق قىلالمايدۇ .ئاياللارنىڭ ھەربىر گۇناھىغا ئەرلەر شىرىك بولۇپ تۇرۇپ ،يەنە نېمە ئۈچۈن دوزاقتا ئاياللار كۆپ بولىدۇ؟ئاياللار گۈزەل ھۆسنى جامالى ،ناز -كەرەشمىلىرى(شەيتان) بىلەن ئەرلەرنى ئازدۇرغانلىغى ئۈچۈنمۇ ؟ئەرلەرنىڭ شەيتانغا ئاسان ئېزىپ كىتىدىغان ئاجىزلىغىغا جازا يوقمۇ؟ مەسىلىنى ئەرلەرنىڭ ھۆكۈمرانلىق نوقتىسىدىن ئەمەس،بەلكى ئاياللار نوقتىسىدىن چىقىپ ئويلاپ باقساق باشقىچە يەكۈنلەرگە ئېرىشىشىمىز مۈمكىن. بۇ ھېكايىدىكى ۋەقەلىققە ئوخشاپراق كېتىدىغان بىر ئەمىلىي ئىشنى ئۈلۈشكۈن خوشنامنىڭ ئاغزىدىن ئاڭلىغان ئىدىم .بىراق مەن ئاڭلىغان رىئال ۋەقەلىكتە ،توي قىلمىغان يىگىت دېسكوخانىدىن تېپىۋالغان ئىككى بالىسى بار ،ئۆزىدىن نەچچە ياش چوڭ تۇل ئايال بىلەن توي قىلىمەن دەپ، ئاتا-ئانىسىدىن كېچىشكە تەرەددۇت قىلىپتۇ .بۇ ئاتا-ئانىمۇ ئۇ تۇل خوتوننى ئوغلىغا ئېلىپ بەرمەيمىز دەپ، قىلمىغان ئىشى قالماپتۇ .كۈلكىلىك يېرى شۇكى ،بۇ بالىنى داخانغا (باشقا مىللەتنىڭ)ئوقۇتۇپ بولۇپ ،ئارقىسىغا ئادەم سېلىپ قويسا ،ئىككى كۈندىن كېيىن پايلاقچى ئاتا-ئانىغا تېلىفون بېرىپ ،بالاڭلار ئۇ خوتۇنغا بازاردىن تويلۇق ئۈزۈك ئېلىۋاتىدۇ دەپ خەۋەر بىرىپتۇ.بۇ ئاتا-ئانىلار ئوغلى ئالدىدا ئاخىرى مەغلۇپ بولغانلىغىنى ئىقرار قىلىپتۇ.بۇ ھېكايىدىكى ئەلىنىڭ ئاتا-ئانىسى بالىسىغا قارشىلىق قىلماي قوشۇلغان بولسا ،ئىككى جاننىڭ ئۆمرى ئۇنداق قىسقا بولماس ئىدى .ئەلىمۇ 25يىلنى ھايات لەززىتىنى تېتىپ ئۆتكۈزگەن بولاتتى. بىزدە ئەقىل كاممۇ ياكى كونا قايدە -يوسۇنلارغا بەكرەك ئېسىلىۋالامدۇق ؟مېنىڭچە ،بىر مىللەتنىڭ مەدەنىيىتى ،ئۆرۈپ-ئادىتىمۇ دەۋىرنىڭ تەرەقىياتى بىلەن تەڭ ئىلگىرلىشى كېرەك ،ئۇمۇ ئىسلاھ قىلىشقا ،يېڭىلاشقا مۇھتاجمىكىن دەيمەن؟

ئەگەر ھېكايەمەزمۇنى سىزدىگەندەك تەرەققىقىلىپ شۇخۇلاسە بىلەن داۋام ئىتىلگەن بولسىيدى قانچىلىغان ئوبزورلاريېزىلغان بولاتتى 5&]5*;BvJ  
ئۇيغۇرجەمىيىتىمىدىكى رىئال تۇرمىشىمىزغا نەزەرسالساق ماينۇردەك دېسكوخانىلاردا ئېپىنىتاپسا كۆڭلىنى خوشقىلىش ئۈچۈن ئۆزىنىڭ ئىپپىتىنى ھېشنىمە كۆرمەيدىغان بىرقىزنى يەنەكىلىپ بىرقېتىم تويقىلغان بۇنداق قىزنى ھېچقانداق ئاتا ئانا ئۆزئوغلىغا ئېلىپ بەرمەيدۇ دىمەكچى بۇنداق ئاتائانىلار ئۇيغۇرجەمىيتىمىدە تېخى مىنىڭچە يوق  مىللىتىمىز ئەرئايال لىق ئەرخوتۇنچىلىق مۇناسىۋەتتەتولىمۇ كەسكىن ھەم قارام مىللەت ئاتالمىش مەدىنى تەرەققىياتنىڭ ئۆلچىمۇ ھەرگىزمۇ ئىككى جىنىسنىڭ ئوتتىرىسىدىكى بۇزۇقچىلىقنى ئىتراپ قىلىشياكى قىلماسلىق بىلەن ئۆلچەنمەيدۇ بىز بۈيۈك ئىسلام دىنى مالۇماتىغاتۇنۇش بولغان مىللەت مىنىڭچە  مىللەت نەسلى پاكلىقى مەسىلىسىدە تېخىمۇ  چىڭ ھەم قاتتىق بولغان دىنى بەلگىلىمىلەر نى تېخىمۇ تەشەببۇس قىلىشكىرەك بۇ بىزمىللەتكەنىسبەتەن ھەرگىزمۇ مەدەنىي دەۋىر تەرەققىياتىنىڭ ئارقىدا قالغانلىقىمىز نىڭ ئىپادىسى ئەمەس بەلكى ئۆزلىكىمىز ۋە تارىختىن بۇيان ئاتابوۋىلىرىمىزنىڭ نىكاھ مەسىلىسىگە تۇتقان پۇزۇتسىيىسىنى داۋام ئىتىپ مىللى خاسلىقىمىز دىنى ئۆرپە ئادىتىمىزنى ئىزچىل ساقلاپ كەلگەنلىكىمىزنىڭ ئىپادىسى بولىشى كىرەكتى ئەپسۇس ھازىر ئاتالمىش مەدەنىي تەرەققىيات ئېڭى مانايۇقۇرقىدەك ھارام ھەم بىدئەت بولغان قىز ئوغۇللار ئۇتتىرىسىدىكى بۇزۇقچىلىقلار كۆپىيىپ ھەم بۇنى قۇبۇل قىلالمىغان ئاتائانا ۋەئۇيغۇرجەمىيىتى بېسىمىدىن ماناشۇنداق پاجەئەلەر ھېلى ھەم يۈزبەرمەكتە .........

xiwas1 نىڭ يازمىغىغا : [Nyt0l "z  
تۇل خوتۇنلارنى ئېلىش ،ئۆزىدىن چوڭلارغا ئۆيلىنىش ،قوربى يەتكەنلەر تۆت خوتۇنلۇق بولۇش ئۇلۇغلىرىمىزدىن قالغان ئۇدۇم .مېنىڭ دېمەكچى بولغىنىم  شەرىئەت بىلەن قارشى كەلمەيدۇ.مەسىلە بىز ئەرلەردە ،دەل بىزنىڭ ئەرلەر ھۆكۈمران ئىدىيىمىزدە .ئۆزىمىز بىر خوتۇننى ئېلىپ قويۇۋەتسەك ياكى مەشۇقىمىزدىن مەڭگۈ ئايرىلىپ قالساق ،ئىككىنچى قىتىم ئويلەنگىنىمىزدە ھېچقانداق تۇسالغۇغا ئۇچرىمايمىز. ھىچكىم بىزنى قىز ئالمىدىڭ ،تۇل خوتۇن ئالدىڭ ،تالادا قالغاننى ئالدىڭ دەپ توسىمايدۇ .ھەممىدىن مۇھىمى ئۆزىمىزنىڭمۇ كۆڭلى  كۆتۈرىدۇ .پەقەت يىگىت تۇرۇپ بۇ ئىشنى قىلغانلارلا پۈتۈن مىللىي توپىمىزنىڭ قارىشىغىغا ئۇچرايدۇ .بۇ نېمە ئۈچۈن ؟ بىزنىڭ ئۇيغۇر ئەرلىرىمىز يۈز-ئابرۇيغا شۇنچە ئىتىبار بېرەمدۇ؟كۆتىمىز ئوچۇلۇپ قالسىمۇ يۈزىمىز قىزارمايدىغان ئادىتىمىز بار تۇرۇپ ،بۇ ئىشقا نېمانچە قارشى تۇرىمىز؟پەيغەنبەرلىرىمىزنىڭ تۆت خوتۇنلۇق بولۇشقا يول قويغانلىغىنىڭ بىر سەۋەبى ئاجىزلارنى ئۇلۇم يولىدىن قوتقۇزۇش ئۈچۈن ئەمەسمۇ ؟ `~1!nfFD  
ئەمدى گەپنى بىر مىللەتنىڭ مەدەنىيىتى دەۋىر بىلەن تەڭ ئىلگىرلىشى كېرەكمۇ قانداق  دېگەن گەپكە يوتكىسەك ،مېنىڭ قارىشىم ،بىر مىللەتنىڭ مەدەنىيىتى بىر تۈپ چوڭ دەرەخكە ئوخشايدۇ .بىزنىڭ بۇ دەرىخىمىز بەكمۇ باراخسان ئۆسكەن بولۇپ ،بەزى شاخلىرىنى قەرەللىك پۇتاپ تۇرمىساڭ ،دەرەخنىڭ يەنىمۇ چوڭىيىشىغا تەسىر كۆرسىتىدۇ.مەدەنىيەت قوبۇل قىلىش بۇ دەرەخنى قومۇرۇۋىىپ باشقا دەرەخ تىكىش ئەمەس ،بەلكى ئاشۇ بىر تۈپ دەرىخمىزنىڭ پايدىسىز شاخلىرىنى پۇتاۋىتىشتۇر.زىناغا ياتىدىغان قىلمىشلارنىڭ مەنبەئەسىگە كەلسەك ،ئۇ ئىنسانلارنىڭ ھەربىر تەرەقىيات دەۋرىدە ھەرخىل شەكىلدە مەۋجۇت ئىدى ،ئۇ بۈگۈنكىلا ئىش ئەمەس ، بىزنىڭ مىللىتىمىز ھەم ئەرەپلەرمۇ بۇنىڭدىن مۇستەسنا ئەمەس ئىدى .

دۇرۇس  پىكىر ىڭىز ئىسلام قائىدىلىرىگە قارشىكەلمەيدۇ J"gMm@#C4  
لىكىن شۇزامان شۇماكان شۇدەۋىركىشىلىرى ياشاۋاتقان مۇھىتقا بىردەك بولغان ئاساستا پىكىرقىلىشكىرەك ھەقىقەتەن 25ياشقاكىرىپ قالغان يىگىتلەرنىڭ پاك بۇلىشى ئازئۇچرايدۇ لىكىن بۇسەۋەپلىك يۇقۇرقىدەك ئەھۋالنى توغراچۈشىنىش ئۇمۇمى مىللەت پىسخىكىسى قۇبۇل قىلالمايدىغان بىرھەقىقەت ئەلۋەتتە ئەسەردىكىدەك بويتاق 25ياشقاكىرىپ پاكلىق داۋاسى قىلىپ قىزئالىمەن دەيدىغانلارمۇ ئانچە كۆپساندائەمەس مىنىڭ بىلىشىمچە بىزنىڭ جەنۇپتەرەپلەردە كۆپ ھاللاردا ئوغۇللارنى  18  ياكى 20ياشئەتراپىدا قىزلارنى 13 ياكى 14ياش ئەتراپىدا ئۆيلەيدۇ بۇخىل ئەھۋال يەنىلاكۆپ ساندا دىمەك پاك بولغان ئىككى تەن قوشىلىدۇ  y4\X~5kU  
كۆپ خوتۇنلۇق مەسىلىسىگە كەلسەك ھازىرقى دەۋىر دە ۋە مۇشۇ دەۋىركىشىلىرىدە مۇخىل ئادەتكەتامامەن مۇھىت ھازىرلانمىغان   ? 
~!uX"F8Xl  

xiwas1 نىڭ يازمىسىغا : 8T+9 fh]I  
13-14 ياشتا دىگىنىڭىز بەك مۇبالىغە بوپ كىتىپتۇ ، Gf8^nfr  
ھازىر تۇۋەن بولغاندا 16 ياش نۇرمال 17 - 18  ياش   \.2i?<BC  
ھەزىر 9 يىللىق مەجبۇرى مائارىپ تۇرسا 6-7 ياشتا مەكتەپكە كىرسە ،16-17 ياش دىگەن گەپ ،توينى پۇتۇشۇپ تەييارلىق قىلغۇچە 17-18 ياشقا كىرمەمدۇ ! zk 
ئىلمى تەپەككۇر قىلايلى ،بىر ھىساپتا قىز بالا ئۇچۇن  16-17 -18 ياش،ئۇغۇل بالا ئۇچۇن 20-21 -22 ياش  تۇلىمۇ  ئالتۇندەك  پاك ۋاقتى ! P!-RZEt$  
ئالى مەكتەپتە ئۇقۇش ئۇچۇن بۇ ياش كىچىكلىك قىلىدۇ ،بىراق مىللىتىمىزنىڭ ساپلىقى پاكلىقى ئۇچۇن بۇ ياش تۇلىمۇ مۇھىم دەپ قارايمەن ! HMVP71  
ياكى تويدىن كىيىن ئۇقۇسىمۇ بۇلىدىغۇ ،مەكتەپلەردە يۇشۇرۇن نىكاھسىز  توي قىلىپ ئوي تۇتۇۋالغاندىن كۇرە ،ھەممەيلەننىڭ ئويلىنىپ بېقىشىنى  قالايمىقان ناچار ئىنكاسلارنى يازماسلىقىڭلارنى سۇرايمەن ! AL":j6!OQ  
ئوزبىكىستان،تۇركىيە ۋە باشقا نۇرغۇن دۆلەتلەردە توي قىلىپ بولغاندىن كىيىنمۇ مەكتەپتە ئۇقۇيدىكەن  ،مىنىڭچە بۇمۇ قۇبۇل قىلىشقا ئەرزىدىغان ياخشى ئەھۋال ،ئويلىنىپ بېقىشقا بۇلىدۇ ،   1$RJzHS  
‹‹ بەك كۇزى ئېچىلىپ قالسا ،باشقا يەرلىرىمۇ ئېچىلىپ قېلىشى مۇمكىن ››

[ بۇ يازما ismhmyok تەرپىدىن 2011-07-06 19:34 دە قاي ]

دۇرۇس  لىكىن مەن مۇبالىغەقىلمىدىم چىرىكلىككەقارشىتۇرۋاتقان مۇشۇ مەزگىللەردە بىرئىشقىلماقنى تەسدەمسىز ... #I?Z,;DI=  
بىرادەرنىڭ تەھلىلى قاراشلىرى تولىمۇ ئورۇنلۇق ئىكەن سۆھبەتتىن تولىمۇ مەمنۇنمەن .

hazir zaman bakla buzlup katti  toy kilmigan kizlar  ayali balliri bar arlarga   toy kilmigan yigitlar toy kilip bolgan ayallarga bakla amrakkan  hakning uyni buzup numus kilmamadigandu