ئابدۇكېرەم ئابلىز مەزمۇنىدىكى تېمىلارغا ئىزاھات

مەن ئابدۇكېرىم ئابلىزغا خەت نامىلىق يازمىنى ئىككى قېتىم ئوقۇپ چىقتىم، مۇنداقچە ئېيتسام، بەكلا ھوزۇرلىنىپ ئوقۇدۇم دىسەم ئارتۇق كەتمەس، مىسرانىمغا دائىم كىرىمەن، بۇنداق تېتىملىق، ھەقىقەت ئەمەليەتتىن ئىزدەنگەن، راستچىل، ئەمەليەتچىل بولغان، ئەمەلىي تۇرمۇش ۋە تىلغا يېقىن بۇنداق شېئىر- قوشاقلارنى ئوقۇمىغىلى ئۇزۇن بوپتىكەن، ئوقۇپ بولۇپ بەك راھەتلەندىم.
بۇ شېئىردا ئابدۇكېرەم ئابلىزغا قارىتا ھېچقانداق سۆكۈش ياكى غاجىلاش تىپىدىكى مەزمۇن يوق، ئەمەلىيەت شۇنداق، ھېچقايسىمىز ئەمەليەتتىن ئۆزىمىزنى قاچۇرماسلىقىمىز كېرەك!
مىنىڭچە يازغۇچى ئادەتتىكى بىر ھەۋەسكار ياكى تۇرمۇشقا خام بىرى ئەمەس، بەلكى جەمىيەتنى، تۇرمۇشنى پىششىق چۈشەنگەن، ئۆزىنى توختاتقان بىرى. ئۇ مىللىتىمىزدىكى يارقىن نۇقتىلارنى جۇملىدىن، چولپانلىرىمىزنى ئىگىزدە تۇرۇپ تۆۋەنگە نەزەر سېلىشتەك خاھىشتا باھالاپ، سەمىمى تەكلىۋى بىلەن ئۇلارنىڭ ئۆز رولىنى تېخىمۇ ياخشى جارى قىلدۇرۇپ، مىللىتىمىز ئۈچۈن خىزمەت قىلىشقا ئۇندەپ، بەزى يېتەرسىزلىكلەرنى كۆرسىتىپ بەرگەن!
ئۇ شېئىردا ئەمەلىيەتتىن چەتنىگەن ھەرقانداق گەپ ۋە ئۇقۇم يوق!
مەسىلە- ئاز ساندىكى بىرقىسىم ئىنكاسچىلارنىڭ گەپ سۆزگە دېققەت قىلماي، بىردەملىك ھاياجان سەۋەبىدىن دىلغا ئازار بېرىدىغان سۆزلەرنى ئىشلىتىپ قويغانلىقىدىن بولىۋاتىدۇ، بۇ بىر قانچە ئادەم سەۋەپلىك ياخشى تېمىلارنىڭ تاقىلىپ قېلىشى ئانچە ياخشى ئىش ئەمەس!

‹‹گۈلنەزەرگە ئوچۇق خەت››  نىمۇ تەپسىلى ئوقۇپ چىقىتىم ۋە بەك تەسىرلەندىم! يازغۇچىنىڭ قەلىمىدىن تامغان ئۈنچىلەردىن تولۇپ تاشقان بىر سەمىمىيەتنىڭ بالقىپ تۇرغانلىقىنى ھېس قىلدىم، گۈلنەزەر ئۆزى ئوقۇسىمۇ تەسىرلىنىپ يىغلىۋەتكۈدەك!  بۇ يەردىمۇ كىشىنىڭ شەخسىيېتىگە تېگىدىغان ھەرقانداق گەپ -سۆز يوق! يەنە شۇ بىر قىسىم ئىنكاسىچىلارنىڭ گەپ قىلىڭ دىسە بەش ئىشەككە يۈك دىگەندەك ئىنكاسلىرى سەۋەپ بولىۋاتىدۇ.

مانا مۇشۇنداق توردىن ئىبارەت تەسىر دائىرسى كەڭ بولغان ئاخبارات ۋاستىسىدە مىللىتىمىزدىكى يارقىن نۇقتىلارنىڭ يەنىمۇ نۇر چاقناپ تۇرىشى ئۈچۈن، ئۇلارنىڭ ئۇستىدىكى چاڭ- توزاننى سۇرتىۋەتمەي بولمايدۇ! ئەجەبا شۇنداق ئەمەسمۇ؟

ئابدۇكېرىمكامنى ھەممىمىز ياقتۇرمىز، ھازىر جاۋاپلىقىغا بەكمۇ قايىلمىز، بىراق ئامما دىگەن ئەينەك، يۈزىمىزدىكى قارىنى ئەينەك ئارقىلىق كۆرىمىز، شۇڭا ئابدۇكېرىمكامنىڭ ئەمەليەتكە يۈزلىنىشىنى، سەمىمى تەكلىپلەرنى قوبۇل قىلىشنى ئۈمىت قىلىمەن!

گۈلنەزەرنى تۇنجى قېتىم تور ئارقىلىق كۆرگىنىمدە بەك ھاياجانلانغان ھەم پەخىرلەنگەن ئىدىم، ئۆزەمچە- ئەلۋەتتە، بۇنداق گۈزەل قىزلار بىز ئۇيغۇرلاردىن چىقىدۇ - دە! دەپ!   ۋاھاكازالار!!!!!!!!
شۇڭا گۈلنەزەرنىڭ ئاشۇ گۈزەل چىرايى ئارقىلىق، ئۆزىگىلا مەسئول بولماي، مىللەتكىمۇ مەسئول بولۇپ، بىز ئۇيغۇرلار پەخىرلەنگۈدەك ، كۆكرىكىمىزنى كېرىپ تۇرۇپ، ئاۋۇ قىز بىز ئۇيغۇر مىللىتىدىن بولىدۇ دەپ ئەتىراپىمىزدىكىلەرگە چۈشەندۈرگۈدەك ھالەتنى شەكىللەندۈرىشىنى ئۈمىت قىلىمەن! بۇ ئۈمىت- ئارزۇ شەخسەن مەن بىر ئادەمنىڭلا ئارزۇسى ئەمەسقۇ دەيمەن!
گېپىم بەك ئۇزىراپ كەتتى! كەچۈرسىلەر!

دولان شىركىتىنىڭ بۇنداق قىلىشى قانۇن ۋە بىر سەنئەتچىنىڭ نوقتىسىدىن ئېيىتقاندا پۈتۈنلەي توغرا،چۈنكى گەرچە ئۇ تېمىدا ئابدۇكېرىم ئابلىزنىڭ بىر قىسىم يېتەرسىزلىكلىرى كۆرسىتىلگەن ۋە تەلەپ پىكىرلەر بېرىلگەن بولسىمۇ،ئاخىرىدا  ئابدۇكىېرىم ئابلىز بىر قىسىم تورداشلارنىڭ سۆكۈش ۋە تىللاش ئوبىكتىغا ئايلىنىپ قېلىشىغا مەلۇم دەرىجىدە سەۋەبچى بۇلۇپ قالغان.تېما ئېگىسىنىڭ مەقسىتى توغرا،ئەمما بىر قىسىم توردا ئاشكارا ھالدا ئابدۇكېرىم ئابلىزنى تىللىغان،بۇ بىر سەنئەتچىنىڭ ئوبرازى ۋە ئىززەت-ئابرويىغا بېرىپ تاقىلىدىغان مەسلە.
توردا ئەركىن پىكىر قىلىش توغرا،ئەمما ئەركىن پىكىر قىلدىم بىر كىشىنىڭ ئىسمىنى يېزىپ تۇرۇپ تىللاش قانۇنغا خىلاپ.ئەركىنلىكنىڭمۇ چېكى بار جۇمۇ.

توردا ئاشكارە دىگەندىكىن بۇ غەيۋەتكە كىرمەس ..
بۇ خۇددى ئابدۇكېرىم ئابلېزنىڭ ئۆيىنىڭ ئالدىغا بېرىپ لابادا ۋاقىراپ تۇرۇپ
شىكايەت قىلغان بىلەن ئوخشاش ..چۇنكى تور دىگەن بۇ نەرسە ئاشكارە نەرسىدور .ئابدۇكېرىم ئابلېز بەزى چاخچاق ۋە ئىتوتلارنىڭ تورلاردىن
ئالغۇدەك بولغاندىكىن ئۆيىدە كومپىيوتور بار دۇ ھە؟
شۇڭا بۇ غەيۋەت ئەمەس ..
چىدىماس دولاش شېركىتى زۇۋانىنى ئۆچۇرسۇن .بىزنىڭ ئەركىن پىكىر
قىلىش ھوقوقىمىزنى ئازراق پۇل ئۈچۈن تارتىۋالمىسۇن .

ئەركىن پىكىر قىلىمەن دەپ كانىيىڭز يىرتىلىپ كەتكۈچە ۋاقىراپ ئەركىن پىكىر قىلىڭ ئەمىسە.........ئىشىكنىڭ ئالدىدا غەيۋەت قىلغانلارمۇ تۆت ئادەم بىر يەرگە كىلىپ غەيۋەت قىلسا ئاشكارە قىلدۇق دەيدۇ مەيلى ئاشكارە قىلىڭ يۇشۇرۇن قىلىڭ خەق ئاڭلىسا خاپا بولىدىغان سۆز ئىنىق غەيۋەت

ئىشلىتىش

ئىشلىتىدىغان قەۋەت30قەۋەتxahla0998بىلەن2011-06-14 21:39يوللانغان :
بۇ تىمىدىمۇ غاجاش باشلىنىدۇ ئەمدى

ئادەم تەبىئىتىدە نىمە بولسا شۇنى ئاتا قىلىدۇ ، ئەس يادىدا نىمىنى ئارزۇلىسا ، كۆزىگە شۇ كۆرىنىدۇ...

مىسرانىمغا ئەزا بۇپ كىرگۇچە نىمىگە قاراپ كىرگەن بولغىيتتى بەزىلەر؟ كىرگۇچە چۇققاڭلارنىڭ ئۇستىگە ئېلىپ قويغىنى مۇنبەر قائىدىسى ، شۇڭا قائىدىلەرگە دىققەت قىلپ ،مۇنبەرنىڭ ساپلىقىنى ئاشۇرساق ياخشى بۇلىدۇ ئەسلى. بىر ئىشلارنى بەك ئاشۇرۋەتمەيلى،

ھىم... ئارتۇق گەپ ئىشەككە يۈك

بۇنىڭغا نىم دىگۈلۈك ئەمدى .كىچىككىنە ئىش ئۈچۈنمۇ بىر شىركەتنىڭ ئوتتۇرغا چىققىنى نىمىسى . ئازراق چۈشەنچە بىرىپ قويسا ئاقىلانىلىق بولماسمىدى .

ئىشلىتىش

ئىشلىتىدىغان قەۋەت50قەۋەتxahla0998بىلەن2011-06-14 23:03يوللانغان :
ئەركىن پىكىر قىلىمەن دەپ كانىيىڭز يىرتىلىپ كەتكۈچە ۋاقىراپ ئەركىن پىكىر قىلىڭ ئەمىسە.........ئىشىكنىڭ ئالدىدا غەيۋەت قىلغانلارمۇ تۆت ئادەم بىر يەرگە كىلىپ غەيۋەت قىلسا ئاشكارە قىلدۇق دەيدۇ مەيلى ئاشكارە قىلىڭ يۇشۇرۇن قىلىڭ خەق ئاڭلىسا خاپا بولىدىغان سۆز ئىنىق غەيۋەت

شەھلا قىز، ‹خەق ئاڭلىسا خاپا بولدىغان سۆزنىڭ ھەممىسى  ئېنىق غەيۋەت› دەپ ئالدىراپ يەكۈن چىقىرۋەتمەڭ.

مەھەللىڭىزدىكى ھەممە بىلدىغان  بىر ئوغۇرىنى، بىر قانچىڭلار ‹توۋا، بىر چىرايلىق بالا ئىدى، ئوغۇرلۇق قىلمىسا بولاتتى ئەسلى...› دىسەڭلار، بۇ گەپ ئۇ بالىنىڭ قۇلىقىغا يىتپ بارغاندا بولسا ‹ئوغۇرلۇق قىلامدىم، ئاقچلىق قىلامدىم ، مەن بىلەن نىمە كارى ئىكەن ئۇلارنىڭ.......› دەپ چېچىلىپ قالسا سىلەر غەيۋەتچى بولامسىلەر؟ (سۈزىڭىزچە بولغاندا ئۇ بىر ئوبدان سۈزۈڭلاردىن خاپا بولدى ئەمەسمۇ).

مەھەللەمدە بىر بەڭگى بار، قاچانلا قارىسا نەشە چىكىپ روھىسز، چۈشكۈن يۈرۈيدۇ، لىكىن كىمدە كىم ئۇنى‹بەڭگى› دەپلا قويسا ئەڭ سەت، ئەپسانە گەپ بىلەن تىللايدۇ، چەكسەم پۇل ئۆزەمىنىڭ، كاناي ئۆزەمىنىڭ قانداق گەپ بامۇ دەپ.................

سىزنىڭ تەبىرىڭىز بۇيچە بولسا، ئىنسانلارنىڭ زور كۆپۈنچىسى غەيۋەتچى بوپ قالدۇ سىزمۇ ھەم شۇنداق.

مەنمۇ دەل شۇنى تەكىتلىمەكچى قىزغىن ئەپەندى، غەيۋەت دىگەن گەپ ئىككى بۇغۇملۇق سۆز بولسىمۇ، ۋەزىنى خېلى قاتتىق سۆز. يۇقۇرىدا شەھلا ئىسىملىك قىز باشقىلار ئاڭلىسا خاپا بولدىغان سۆزنىڭ ھەممىسى غەيۋەت دەپ تەبىر بەردى. شوڭا مىسال ئالدىم. مىنىڭچە خەق ئاڭلىسلا خاپا بولدىغان سۆزنىڭ ھەممىسى ھەرگىز غەيۋەت ھىساپلانمايدۇ، بەزىلىرىمىز ئۇرۇنلۇق پىكىر، نەسىھەتلەرگىمۇ ئاچچىقىلىنىپ قالىمىز، بۇ ھالدا بىزگە نەسىھەت قىلغان ئادەمگە ‹غەيۋەتچى› دەپ نام بەرسەك بولماس. يۇقارقى ئىنكاسىم ۋە شۇ ئىنكاسىمدا نەقل ئالغان ئىنكاسلارنى قايتا ئۇقۇپ چىقسىڭىز مىنىڭ نىمە دىمەكچى بولغانلىقىمىنى چۈشىنەلەيسىز.

مەن ئابدىكېرىم توغرىسىدا يېزىلغان تېمىنىڭ ئوچۇرلۇشىگە قارش ، ئابدىكېرىم توغرىسىدىكى شېىرنى بىزە كەڭ قورساقلىق بىلەن ئوقۇسىڭىز، ئۇ شېىرنىڭ غەيۋەت تېمىسى ئەمەس بەلكى چىن كوڭلى بىلەن بەرگەن سەمىمى تەكلىپ -پىكىرلىگىنى ئاڭقىرالايسىز. بىراق بەزەن بىر ئىنكاسلار ئىشنى بەك مۇرەككەپلەشتۇرۋەتتى. تور دۇنياسى بولغانكىن ئانچە -مۇنچە نارازىلىق ياقتۇرماسلىق ئىشلار دىگەن نورمال ئىش. بۇنىڭدىن كېيىن تورداشلامۇ تۇنۇشلۇق شەخىسلەرنىڭ تېمىلىرىدا سوزلىرىمىزگە دىققەت قىلساق ، شەخىس كارخانىلارمۇ تورداشلارنى ئانچە -مۇنچە سوز ئەركىنلىكىگە ھورمەت قىلسا...........ياسىن جېكسۇن غۇلجىدا دىگەن تېمىدا ،ياسىن جېكسۇننىڭ كىشىلىك ئىززەت ھوقۇقى قاتتىق دەخلى تەرۇزغا ئۇچرىدى         ياسىن جېكسۇننى تۇنۇيدىغانلا تېلىغون قىلىپ قويۇڭلا ، ياسىن جېكسون مىسرانىمغا تېلىفون قىلىپ تېمىنى ئوچەگىزىۋەتسۇن.