ئۇيغۇرلار ھەقىقەتەن نامراتمۇ؟

ئۇيغۇرلار ھەقىقەتەن نامراتمۇ؟ tAJ}36aG  
يۇقۇرى يېڭى پەن تېخنىكا ئۇچقاندەك تەرەققى قىلىپ، پەن–تېخنىكىنىڭ قۇدرەت كۈچى بىلەن، بايلىق ئەۋزەللىكىنى ئىقتىسادى ئەۋزەللىككە ئايلاندۇرۇش شۇئارى پۈتكۈل دۇنيانى قاپلىغان، يەرشارى ئۆزى بېقىۋاتقان ئادەملەر تەرىپىدىن ۋەيران قىلىش خارەكتىردىكى كولاش، ئېچىش  بۇزۇش نەتىجىسىدە كاۋاكلىشىپ ھالسىراپ قالغان،  پۇل–مال دۇنيا ئالدىدا بىر قىسىم ئادەملەرنىڭ دىلى قاراڭغۇلۇشۇپ ، كۆزلىرى تورلۇشۇپ، ئىقتىسادى، ماددى جەھەتتىكى رىقابەت قاينىمىغا بېشىچىلاپ شۇڭغۇپ كىرىپ كېتىۋاتقان بۈگۈنكى كۈندە باي–باشاتلىق بىلەن نامراتلىق ئوتتۇرسىدىكى تىراگىدىيە يەنىلا داۋاملىشىۋاتىدۇ. لېكىن بىز دۇنيانىڭ  چوڭ ئىشلىرىنى ئويلۇشۇپ بولالمايمىز. ئويلىيالايدىغىنىمىز ۋە كۈزۈتەلەيدىغىنىمىز ئەتراپىمىزدىكى ئىشلار. بىز دۇنيادىكى ئىقتىسادى تەرەققى قىلغان مىللەتلەرگە ۋە دۆلىتىمىزنىڭ ئىچكىرى ئۆلكىلىرىدىكى بەزى رايونلاغا سېلىشتۇغاندا ھەقىقەتەن نامرات، گەرچە دۆلەت ۋە ئاپتونۇم رايون پىلانلىق ھالدا  خەلقنى بېيىتىپ نامراتلىقتىن قۇتۇلدۇرۇش قۇرلىشىنىڭ سالمىقىنى يىلدىن يىلغا ئاشۇرۋاتقان بولسىمۇ ئەمما شەھەر– يېزىلاردا نامراتلىق يەنىلا مەۋجۇت. مەن ‹‹نامراتلىق››دىگەن بۇ ئۇقۇم ھەققىدە دائىم ئويلۇنۇپ قالىمەن ھەم كۆڭلۈمدە نۇرغۇن مۇلاھىزلەرنى قىلىمەن. نامراتلىق دىگەن زادى نىمە ؟ ئۇيغۇرلار ھەقىقەتەن نامراتمۇ؟ بۇ سۇئال مىنى دائىم زىدىيەتلىك جاۋاپلار بىلەن تارتۇقلايدۇ. نامراتمىزمىكىن دىسەم خۇدانىڭ قۇتلۇق كۈنى بازارلاردا، رېستۇرانلاردا ، ئارامگاھلاردا، قاۋاقخنىلاردا، دىبالاردا، ئەشىئىشرەتخانىلاردا ، توي–تۆكۈنلەردە، نەزىر–چىراقلاردا............. يەپ ئىچىپ سىڭدۈرۈپ بولالماي، بەسخورلۇق بىلەن ئىسراپخورلۇق قىلىپ بۇزۇپ چېچىۋاتقانلار يەنىلا بىزكەنمىز. مۇشۇ يەرگە كەلگەندە مەن دائىملىق شاھىت بولىدىغان مۇنداق بىر ئىككى مەنزىرىنى سىزىپ بىرەي: مەن ئولتۇرىۋاتقان تاۋار ئۆي رايونى دەل يىمەك ئىچمەك كوچىسىنىڭ ئىككى يېقىغا جايلاشقان .بۇ يەردە بەش رېستۇران، يىگىرمىدىن ئارتۇق ئارامگەھ، ئوتتۇزدىن ئارتۇق دىبا، كەچلىك بازار ۋە نۇرغۇن ئشپۇزۇل تېز تاماقخانىلار بار. قاينام تاشقىنلىققا چۆمگەن بۇ رايوندا كېچە كۈندۈز يەپ ئىچىپ بۇزۇپ چېچىپ ،مەس– ئەلەس، ۋاقىراپ جاقىراپ، ئۇرۇشۇپ، سوقۇشۇپ ‹‹ئۆزى تاپقان پۇل››نىڭ پەيزىنى سۈرىۋاتقان ‹‹ئىستىمالچىلار››نىڭ%99 ئۇيغۇرلار بۇنداق ئەھۋال ئۈچيۈزئاتمىش بەش كۈن شۇنداق داۋاملىشىدۇ. .بەزى كېچىلىرى چىداپ بولالماي دېرىزەمنى ئېچىپ ھاتتا تالاغا چىقىپ تۇرۇپ ئۆزەمگە ياراشمىغان ئەلپازدا ئەشۇ ‹‹بىچارە››ئۇيغۇرلۇرۇمنى ئاغزىمنى بۇزغان ھالدا ھارغىچە تىللاپ كىتىمەن. پەيلىمنىڭ يامانلىقىغا قاراپ ئازراق جىمىقىدۇ. ئەمما بۇ بىردەملىك.   مىنىڭچە بۇلارغا ھېچكىم بىر قاچا ئاشنى ياكى بىر بوتۇلكا ھاراقنى بىكارغا بەرمەيدۇ. ئىككىنجى مەنزىرە: قايسى ئاينىڭ قايسى كۈنىكىن ئىشقىلىپ ئەتىياز پەسلىنىڭ مەلۇم بىر كۈنى( دەماللىققا ئېسىمدىن چىقىپ قالدى)‹‹ئۇيغۇر ياشلىرىنىڭ ئاشىق–مەشۇقلار بايرىمى›› ۋە 5–ئاينىڭ 4–كۈنى ياشلار بايرىمى بۇ كۈنلەردىكى مەنزىرلەر تېخىمۇ جەلىپكار شەھەر يېزىلاردىن قومۇرلۇپلا تاماشاغا چىققان، قېنى قېنىغا ئەمەس شەھەر كوچىلىرىغىمۇ پاتماي قالغان ئۇيغۇر ‹‹ياشلىرى››، ئىچىۋاتقان ئۇرۇشىۋاتقان ،ساقچى ماشىنلىرى ۋۇقۇيتۇپ ئۇلارنى تەرتىپكە سېلىپ قوغداۋاتقان......لېكىن مىنىڭچە بۇلارغىمۇ ھېچكىم بىر قاچا ئاش ياكى بىر بوتۇلكا ھاراقنى بىكارغا بەرمەيدۇ. بوپتۇ بۇنى ياشلىق دىگەن شۇنداق بولىدۇ ھازىر دەۋر ئۆزگەردى دەيلى. ئالدىنقىسىغا نىمە دەيمىز ؟ مەن بۇنداق ئەھۋالنى ھەممە يەردە ئۇچراتتىم. ۋە شۇنداق خۇلاسىگە كەلدىم. ئۇيغۇرلار ‹‹نامرات›› ئەمەس. ھەقىقى نامراتلىق بىزنىڭ روھى دۇنيايىمىزدا، مەنىۋى قاتلىمىمىزدا ئىكەن. ئۆزىمىزنىڭ شالغۇتلىشىپ كېتىۋاتقان مەنىۋى دۇنياسىغا ئوخشاشلا كۈندىن كۈنگە يىمىرلىپ كېتىۋاتقان تەپەككۇر قاتلىمىغا نەزەر سالىدىغان بولساق،بىزدە ئىقتىسادى ئاڭ ۋە ئىستىمال ئېڭى دىگەنلەردىن ئېغىز ئېچىش ئىنتايىن قىيىن.  مەن تەرمىلەر ژورنىلىنىڭ قايسى بىر سانىدا مۇنداق بىر خەۋەرنى كۆرگەن ، ‹‹بۈيۈك بېرتانىيەدىكى(ئەنگىليەدىكى) ماگىنات، دونياغا داڭلىق ئاۋىئاتسىيە شېركىتىنىڭ باش لىدىرى(ئىسمىنى ئۇنتۇپ قالدىم)xx بىر كۈنى لوندۇننىڭ مەلۇم بىر كوچىسىدا  قولىدا لىق تولدۇرۇلغان ئىككى بولاق قەغەز خالتىنى كۆتۈرۈپ كېتىۋاتقىنىدا  لوندۇن ئايرىپورتىدا ئىشلەيدىغان بىر ئىشچىسى بىلەن ئۇچۇرشۇپ قاپتۇ،ئىشچى ھەيران بولۇپ ئەھۋال سوراپ بولغۇچە باش لىدىر ئېغىز ئېچىپ:‹‹ نېرىقى دوقمۇشتا مۇنۇ يىمەكلىكنىڭ باھاسىنى چۈشۈرۈپتىكەن ئىككى بولاق سېتىۋالدىم سەنمۇ بېرىپ سېتىۋال چاققان بولمىساڭ ئۈلگىرەلمەيسەن دەپتۇ.بۇ خەۋەر سائەت ئۆتمەي ئۇزۇن قۇلاق مۇخبىرلارنىڭ قۇلىقىغا يېتىپ ،يۈزلىگەن مۇخبىرلار ئۇنى زىيارەت قىلغىلى كېپ سۇئاللارنى ياغدۇرۇۋېتىپتۇ.سىز بىر ماگىنات تۇرۇپ باھاسى چۈشكەن يىمەكلىكنى سېتىۋاپسىز،بۇ سىزنىڭ ئىختىساتچىللىقىڭىزمۇ؟گىرىلىكىڭىزمۇ؟ ياكى ئۆزىڭىزنى كۆز –كۆز قىلىشمۇ؟ ماگىنات مۇنداق جاۋاپ بىرىپتۇ: ھېچقايسىسى ئەمەس.ھەممە ئادەم بىر ۋاق تاماق يىسە قورسىقى تويىدۇ .مەنمۇ بىر ئادەم.گەرچە مەن بىر ماگىنات بولساممۇ. پۇلۇم ھىساپسىز بولسىمۇ ئەمما بۇ پۇللاردا باشقىلارنىڭمۇ ھەققى بار. مەن پۇللىرىمنىڭ كۆپ قىسمىنى ئاپرىقىدىكى نامراتلارغا ئىئانە قىلىمەن ھەم ئاچ يالىڭاچلارنى ئۇنتۇپ قالماسلىق ئۈچۈن مۇشۇنداق يىمەكلىكلەرنى پات–پات ئىستىمال قىپ تۇرىمەن........›› ئەگەر مۇلاھىزىمىز ئۇزراپ كېتىپ ئوقۇرمەنلەر زېرىكىپ قالارمىكىن دىمىسەك بۇنداق مىساللاربىلەن بىرەر كىتاپ پۈتەر ئىدى. ھېچكىم جاپادا تاپقان پۇلىنى بىكارغا چېچىۋاتمايدۇ. ئەمما بىر تەرەپتىن بۇزۇپ چېچىپ بىر تەرەپتىن نامراتلىق ھەققىدە قاخشاش ھەقىقەتەن كۈلكىلىك ئىش ئەمەسمۇ؟ ‹‹ھىكايە: بىر جۇلدۇر كېپەن تىلەمچى باركەن بىر كۈنى شەھەر باشلىقنىڭ ئۇنىڭغا نەزىرى چۈشۈپ ئىچى ئاغرىپ   ئالدىغا چاقىرتقۇزۇپ سوراپتۇ : ئەي بىچارە ئېيتقىن نىمە تەلىۋىڭ بار؟ تىلەمچى دەپتۇ: مۇشۇ شەھەرنىڭ ئەڭ چوڭ تۆت كوچىسىنىڭ ئوتتۇرسىغا قىش كۈنلىرى قاردىن ياز كۈنلىرى يامغۇردىن دالدىلانغىلى بولىدىغان بىر راۋاق ياسىتىپ بەرگەن بولسىڭىز شۇ يەردە تىلەمچىلىك قىلغان بولسام››..... يازغۇچىلىرىمىز ،ئەدىپلىرىمىز،  پەيلاسوپ، مۇتەپپەككۇرلىرىمىز ،شائىرلىرىمىز جىق نەرسىلەرنى يازدى ھەم يېزىۋاتىدۇ. مەنمۇ جىق نەرسىلەرنى يازاي دەيمەن ئەمما يازغان بىلەن ھەممە ئادەم يەنىلا ئۆز خىياللىرى بىلەن يۈرسە. بۇنىڭغا نىمە دىگۈلۈك دەپ ئويلايمەن.ئەمما يەنە دەۋەرسەك يېزىۋەرسەك بىر كۈنى بىرنەرسە بولار دەپمۇ ئۈمۈتلىنىمەن.(ھۆرمەتلىك ئوقۇرمەن بۇ بىر ئۆلچەملىك ماقالىمۇ ئەمەس،تاققا–تۇققا داڭقان پۇتى گەپمۇ ئەمەس. رىئاللىقىمىزنىڭ كىچىككىنە ئىنكاسىدىن تۇغۇلغان بىر يازما خالاس،شۇڭا پورمۇلاغا سېلىۋالماسلىقىڭلارنى سورايمەن) m0v.[61  
مەنبە : ئۆزەم     P\6:euI  

ماۋزۇنى ئۇيغۇرلار شۇنچىلىك بايمۇ دەپ قويغان بولسىڭىز ، تېخىمۇ جەلىپكار بولاتتىكەن ..

بىزنىڭ ەەقىقىي نامراتلىقىمىزنى ەىس قىلالايدىغان كىملەر بار؟ مانتا-پولو دىگەننى تويغذچە يەپ سىسىق كىكىرىپ ەىچنىمە بولمىغاندەكلا ،ەىچنىمىسىنى ظويلىيالمايدىغان بىزدەكلەر ظذچذن، نىمىنىڭ ەەقىقىي بايلىق ظىكەنلىكىنى چذشەندذرىدىغان مؤجتەەىد ظالىملىرىمىز كەررات-مەررات چذشەندذرسىمذ بەرىبىردەكلا ەىس قىلىپ قالىمەن.

بىز ئىقتىسادى جەھەتتىن نامراق بولمسالىقىمىز مۇمكىن ،لېكىن روھى جەھەتتىن ھەقىقەتەن نامرات بىز ....

بىز ئۇيغۇرلارنىڭ كۆپ قىسمىنىڭ  ئىدىيسى ئازاد ئەمەس . ئىدىيەسى ئازاد بولۇش دىگەن روھى بىكىنمىچىلىكتىن قۇتۇلۇش .  بىز روھنى باي قىلالىساق تۇرمۇشىمىز ئەلۋەتتە باي بولىدۇ .

ئىنكاسنى  بىر-ئىككى  ئېغىز  گەپ  بىلەن  تۈگەتكىلى  بولمايدۇ cHr]{@7Cs  
ئوڭشىلىپ  كېتىدۇ  بۇ  ئىشلار  بىر  كۈنى

بىزلەر تەپەككۇرغا نامرات ، ماددى جەھەتتىن ئەمەس مەنىۋى جەھەتتىن نامرات . بىزلەر تىخىچە  بىخودلۇق ئىچىدىن ئويغانمىدۇق ، ئەجەبا سىز بۇنىمۇ يالغان دەمسىز قىنى ؟ <5]_u:  
-,=)O  
ھازىرقى ۋەزىيەتتە نامراتلىق ھەقىقەتەن چوڭ جىنايەت . ... بىزدىكى ئاڭ -سەۋىيە تېخى يىتەرلىك ئەمەس ، يىتەرلىك بولدى دەپ كىسىپمۇ ئېيتالمايمىز . \2@9k`  
4byh,t  
بىزدىكى بايلىق ۋە نامراتلىق ئۇقۇمى. توپا باسقان بۈيۈك قامۇسلار ، كۆز چاقنىتار لوڭقا ، پەتنۇسلار .  h;K9}w  
Q
QHC 1  
ئەمدى مىنىڭ بۇنداق ئاچچىق سۇئاللارنى كۆرگۈم ياكى بۇ ھەقتە مۇلاھىزە قىلغۇم يوق ، چۈنكى يۈرەك ئۈنسىز يىغلايدىكەن .

ئۇيغۇرلار يەنىلا نامرات،نامرات بولغانلىقتىن ئاشۇ كوپ ساندىكى نامراتلارغا ئازساندىكى بايلار[ئاڭسىز]كوز-كوز قىلىپ ئىسراپخولۇق قىلىدۇ ،ئەگەركوپۇنچىسى باي بولىدىغان بولسا كوز-كوز قىلىشلار بولامدىكى،سىز ھەرقاچان ھوكۇمەتنىڭ ئاڭلىق خادىمى ئوخشايسىز،شۇڭا تاۋار ئوي سىتىۋالغان لىكىن سىز ئولتۇرغان تاۋار ئوينى سىتىۋىلالمىغان ئۇيغۇرلار كۇرمىڭ،جىق گەپ قىلسام گەپ باشقا ياققا بۇرۇلۇپ كەتمىسۇن،ھازىر ئىناق جەميەت بەرپا قىلىمىز دەپ يۇرگەندە،تولا ئۇيغۇرلارنى ئاڭسىز دەپ يۇرمەيلى،بىز ئۇيغۇرلار نىمە ئۇچۇن ئاڭسىز؟ئاڭسىزلىقنىڭ مەنبىئى ۋە سەۋەبى نەدىن كەلدى؟نىمىشقا كوپ ساندىكى ئۇيغۇرلىرىمىز تېخىچە نامرات دىگەن سۇئاللارنى .ئوزىمىزگە كوپرەك قويايلى؟

قاۋاقخانا .قىمارخانە ،ئىشرەتخانە ،ئويۇنخانە .........ئىچىۋاتقانلار باشقىلەر .كىرىپ ئۇلارنىڭ يانچۇقىنى توملاۋاتقانلار بىزلەرمىز ،بۇ پۇللار نەگە ئىشلىتىلىدۇ ؟ئويلاشمايمىز . Yu3_=:  
   j9xXKa5  
0j$OE  
ئۆزىمىزنى قۇل قىلمايلى............. `Bu9Nq  

مەنمۇ بەزىدە سىزدەك  ئويلاپ قالىمەن ،شەھەرلەردە بولسۇن ،يىزا قىشلاقلاردا بولسۇن،تۆۋەن تۇرمۇش كاپالەت پۇلى ئالدىغانلىرىمىز كۆپسالماقنى ئىگەلليمىزۇ، يەنىلانىمىشقا،ئىقتىساددا بەتخەجلىك قىلدىغاندىمىز.؟

توغرا بىز ئۇيغۇرلا بەكلا نامرات .......چۈنكى بىزدە كۆرەلمەسلىك،ئچى تارلىق،.....يەنە نۇرغۇنلىغان ئسىل پەزىلەتلىرىمىز بولغانلىقى ئۈچۈن .................كۆپ سۆزلىمەي باكا چىچىلىپ قالىمە...... Y=|CPE%V  
5E0wn'  
شۇنداق بىركۈنلا كىلىۋاتىدۇ ...ھەممىمىز قىلغىنىمىزغا قان-قان يىغلايىغان...... moe/cO5a9  
1NW>wo  

   رەسۇلۇللا سەللاللاھۇ ئەلەيھى ۋەسسەللەم مۇنداق دىگەن : مۆئمىنلەر بىلەن كافىرلارنىڭ ئوتتۇردەكى پەرىق شۇكى «مۆئمىنلەرگە بىرەر كۆڭۈلسىزلىك كەلسە سەۋىر قىلىدۇ ،بىرەر خشاللىققا ،مال-دۇنيا ئىرىشسە شۈكۈر قىلىدۇ .» ئەمما كا [1e.i  
فىرلار ئۇنداق ئەمەس دېگەن .   :J<Owh@  
   بەزى تەرەققى قىلغان دۆلەتتكى كافىرلار بىر ئۆمۈر شۈكرى قىلماي ئۆتۈپ كىتىدۇ ،بىراق ئىشىنىمەنكى ئۇلار ھامان بىر كۈنى يىقىلىپ قالىدۇ. kja4!_d  
بىز ئۇيغۇر مۇسۇلمانلىرىنىڭ بىر قىسمى ئۆز تاپقانلىرىغا شۈكۈر قىلىدۇ ،ئەمما ئۇنداق ئەيىش-ئىشرەتكە بىرىلگەن «ئۇيغۇرلىرىمىز » بۇ دۇنيادا نىمە ئۈچۈن ياشايدىغان ئىتىقات تىكلىمىگەن ،ئىشىنىمەنكى ئۇلارمۇ يىقىلىدۇ. LE<:.? 
ئاللاھ خالىسا بىرسىنىڭ مىلىنىې زىيادا قىلىدۇ ،خالىسا ئاز قىلىدۇ ،  بىراق ئاللاھ بۇ ئارقىلىق ئۆز بەندىلىرىنى سىنايدۇ.