ناۋاي يىگىت ۋە مۇئەللىم قىزدىگەن بۇئەسەرنىڭ ئۇقۇمىغان ئىدىم ،بۇگۇن تورئارلاۋېتىپ ، نۇر65يازغان ،ئۇبزۇر
';CL;A ; "ناۋاي يىگىت بىلەن مۇئەللىم قىزنىڭ مۇدەببىتى" دىگەن ئوبزور ماقالىسىنى ئۇقۇپ چىقدىم ، ئۇقۇپ بولۇپ مۇنبەردېشىمىز مىھرىگۈل (كەپىسىز قىز) يازغان مەزكۈر ئەسەرنى ئۇقۇدۇم شۇنداقلا مەزكۇر ئەسەرگە، نۇر65يازغا ئۇبزورغا چۈشكەن ئىنكاسلارنى بىر قۇرۇپ كۈرۇپ چىقتىم.
ITq$8 مەنمۇ بوھەققىدە ئازراق توختىلىشنى لايىق كۆردىم.
+1R
qo ھەر قانداق بىر ئەسەر ئەمىلىيەتچانلىقا ئىگەبولشى ، ئۇنىڭدا ئىپادىلەنگەن مەزمۇن پاكىت ۋە ئەمىلىيەت نوقتىسىدا بولشى كىرەك، شونداق بولغاندىلار ھەرقانداق ئادەم قايىل بولماي تورالمايدۇ، مەن تۈۋەندەنۈر65يازغان مەزكۇر ئوبزورۋە مەزكۈر ئەسەر ھەققىدە ئازراق توختالماقچىمەن .
Mzbbr57n PGj?`y4 ئەسەر يازىدىغان ھەر قانداق بىر ئادەمگە ئايان ، ئادەم بولغان بو مەخلۇق مۇتلەق ياخشى ياكى ئەسكى بولمىغاندەك،ئونىڭ يازغان ھەر قانداق ئەسىرىمۇ شونداق بۇلىدۇ،ئۇھەققىدە يېزىلغان ئوبزورمۇ شۇنداق يېزىلىشى كىرەك ئىدى ،لېكىن نورى65 يازغان مەزكۈر ئوبزور دا ئەسەرنىڭ ياخشى يېزىلغىنى ھەققىدە بىر مۇ تەپسىلات يوق،جۇملىدىن ئەدەبىي ئوبىزور دىگەن باشقىلارنىڭ يازغان يازمىلىرىنىڭ ئىجابىي تەرىپىنى كۆرسىتىپ بۇلۇپ ئاندىن سەلبىي تەرپىگە ئۈتۈشى ،مەزكۈر ئەسەردە ئىجابئىي تەرەپ كۈپ بۇلسا ئوبزۇر مۇشۇيۆلنىشكە يەنى ئەسەرنىڭ ئىجابىي تەرپىنى كۆپرەك تەكتلەپ سەلبي تەرپىنى قىستۇرۇپ قويىشى كىرەك، ئەگەر مەزكۈرئەسەرنىڭ سەلبي تەرپى كۆپ بۇلسا سەلبي تەرىپنى كۈپ تەكىتلەپ ئىجابىي تەرەپنى كۈپ قىستۇرۇپ ئۈتۇشى كىرەك .
=s\RK
مەزكۈر ئوبزۇرنىڭ ئاپتۇرنور65 مانا موشۇنداق ئاددىيى نوقتىغا سەل قارىغان .
+pq/:h ئەمدى بوئوبزۇرغا كەلسەك ئاپتورنىڭ سوئالغا مەزكۈر ئەسەرنىڭ ئاپتۇر ى كەپسىز قىز تولىمۇ ئۇرنلۇق جاۋاپ بىرپتۇ ، ئەسلى مىنڭ قايتا تەكىتلىگىم بولمىسىمۇ، بىر قىسىم مەسىلىگە جاۋاپ بىرشنى لايىق كۈردىم .
/=|5YxY مەن ئەسلى كەپسىز قىزنىڭ ئىنكاسىنى ۋە نور65 ئىنكاسىنى كۈچۈرۇپ نەقىل ئورنىدا پايدىلناي دىگەن ئىدىم، لېكىن ئەسەرنىڭ ھەجىمىنىڭ ھەدىدىن ئارتوق كۆپ بولۈپ كەتمەسلىكىنى كۈزدە تۇتوپ ئەسكەرتىپ قويۇش بىلەنلا بولدى قىلدىم .
YXBU9T{r مەن نۈرى 65 ئوتتۇرىغا قويغان بەزى مەسىلىلەرگە مەنمۇ ئۈزقارشىمىنى ئوتتۇرغا قويۇپ باقاي .
?
7H'#l 1.سىز بىرنجى مەسىلىدە ئوتتۇرغا قويغان ئەسەرنىڭ تېمىسى ئۈستىدە ئوتتۇرغا قويغان مەسىلىگە ،مەزكۈر ئەسەرنىڭ "ناۋاي يىگىت ۋە مۇئەللىم قىزنىڭ مۇھەببىتى " دەپ قويلىشنى خاتالىق ۋە لوگىكىلق ۋە گىرامماتكىلىق خاتالىق كەلتۈرۇپ چىقارغان دەپسىز ، ئونىداق بولسا موشۇ ئىسىمدىكى خاتالىق قايسى ؟ مەن لوگىكا بىلەن گىرامماتىكىنى بىلمەيمەن خاپا بولماي لوگىكىلق خاتالىق بىلەن گىرامماتكىلق خاتالىقنى كۈرسىتىپ باقسىڭىز....،
%U4w@jp سىزيەنى بۇئەسىرنى " ناۋاي يىگىتنىڭ موھەببىتى " ياكى "مۇئەللىم قىزنىڭ موھەببىتى " دەپ قويسا بولاتتى، دەپ سىز، بونىڭدىكى ئاساسىڭىز نىمە ؟ بوقارشىڭىز ئادەمنى قايىل قىلالمايدۇ، مىنىڭچە ئاپتۇر كەپسىز قىزنىڭ ئەسەرگە "ناۋاي يىگىت ۋە مۇئەللىم قىزنىڭ مۇھەببىتى " دەپ قۇيۇشى توغرا، بو ئەسەر گە بونىڭدىن ياخشى ئىسىم يوق، چۈنكى ئەسەرنىڭ بىر پۈتۇن ئالاھىدىلىكىگەقارايدىغان بولساق بوئەسەر ھەر گىزمۇ ئىككى ياشنىڭ مۇھەببەت تۇرمۇشىنى ئەكىس ئەتۈرۇشنى مەخسەت قىلمىغان، بەلگى 80يىلارنىڭ ئالدى كەينىدىكى دىققانلارنىڭ تور مۇشىنى تۇلىمۇ ياخشى كۈرىسىتىپ بەر گەن بۇلۇپ، ئەسەرنى ئوقۇغان ھەرقانداق ئادەم پەقەت يىغلاشنى ئۇيلايدۇ كۈلۇش دىگەن نەرسە ئىسىگە كەلمەيدۇ، ئەسەر نىڭ ئاخىرغا كەلگەندە ئىككى ياشنىڭ بەختلىك تورمىشىغا كۈلمەكچى بۇلىمىز يۇ كۈلەلمەيمىز ،چۈنكى پارتىيە مەركىزى كۇمىتىت ئىشىكنى سىرتقا ئېچىۋېتشنى ئۇتتۇرغا قۇيۇپ نۇرغۇن كىشىلىرىمىزنىڭ تۇمۇشى ياخشىلانغان بولسىمۇ، لېكىن جەمىيىتىمزگە نەزەر سالىدىغان بولساق ئەسەردىكى ھەر بىر پىر سۇناژلار قەدەمدە بىر ئۈچۇراپ تۇرىدۇ شۇنىڭ ئۈچۇن بىز كۈلمەيمىز ئۈز نۇۋىتىدە شۇنى ئەسكەرتىپ قۇيۇشقا ئەرزىيدىغان يىر ئەسەر بىر پۇتۇن ئۇيغۇر تارىخنىڭ شۇۋاقىتىكى ئۇمۇمى كۈرنىشىنى ئەتىراپلىق سۈر ئەتلەپ بەر گەن .
Qxvj`Ge مەن سىزنىڭ ئەسەر تىلىنى ئىشلىتىش جەھەتتە بەر گەن باھايىڭىزغا قىتىلمەيمەن، جۇملىدىن سىزنىڭ بىر ئاخبارات خىزمەتچىسى ئىكەنلىگىنىڭزدىن گۇمانلىنىۋاتىمەن ئەڭ ئاددىي مىسال سىز <<بىز سەكىز تازنى بېقىپ بولاماي ...>>دىگەن جۈملىدىكى <<تاز>> دىگەن سۈزنى مىسال قىلىپ تۇلۇمۇ ئاساسى يۇق گەپلەرنى قىپىز.
UT^-!L
LB] سىز ئەڭ ئاددىي بولغان ئەدىبىياتىكى مۇبالىغە ئۇسۇلىنىمۇ ئۇنتۇپ قالمىغان ئوخشايسىز، ئەجىبا بو سۈزنىڭ نىمىسى خاتا، بىر ئۈيدە سەكىز بالىنڭ ھەمىسى تازمۇ دىگەندەك ؟ بالىلارچە سۇ ئال قۇيپسىز سىزنڭ بۇ سۇئالىڭىزنى ئاڭلاپ كۈلۇپ كىتىپتىمەن ، كەپسىز قىز ئەسردە ئىشلەتكەن بونداق سۈز جۈملىلەر ئەدىبىي يۇر ناللاردا ئەسەر ئىلان قىلنىۋاتقان ھەر قانداق مەشھۇر يازغۇچىلار ئىشلىتىدۇ ۋە ئىشلىتىپ كەلمەكتە، ئەگەر ئىشەنمىسىڭىز ئەدىبىي يۇر نال ياكى ئەدىبىي كىتاپ كۈرپ بېقىڭ ..،
'A|OVyH سىز ئەسەرنىڭ ئاپتۇرنى ئەسەرنىڭ قىزىقارلىقنى ئاشۇرۇش ئۈچۇن نامۇۋاپىق سۈز جۇملىلەر نى مەجبۇرى ئىشلەتكەن دەپسىز ، لېكىن مەن ئەسەرنى ئۇقۇپ سىزدىگەن نامۇ ۋاپىق سۈز جۇملىلەرنى كۆرۇپ باقمىدىم، ئۇنداق بۇلسا مەن قارىغۇ مۇ؟ سىز دىگەن جۇملىنى كۈرمەيدىغان ، ئۇنداق بولسا سىزدىگەن شۇ نامۇ ۋاپىق سۈز جۇملىگە قاراپ باقايلى .
bc".R] << ماڭا ئاپاڭنى چوڭ دوختۇر خانىغا يۈتكە بولمىسا ئاپاڭ بى ئەجەل ئۆلۇپ قالمىسۇن
XyS|7#o ئۇنىڭ گىپىنى ئاڭلاپ ئەر ۋايىم قىرىق گەز ئۈرلەپ
?^# h|aUp. ئاغىزىڭنى يۇم ئىت ئوغىرى دەپ كىلاپ تاشلىدىم
VHyP@JB
نىمە؟ قانداق تەر بىىيە كۈرمىگەن توڭ سۇيمىسەن ؟ چىقە دۇختۇر خانامدىن
^aW?0qsH قاراپ تۈر ئاپامغا بىر ئىش بولۇپ قالسا تىرەڭنى تەتۈر سۇيمىسام ....>>(سۈز جۈملە ئەينەن كۈچۇرلدى)
wR"4slY_% موشۇنداق بىر قانچە دىئلوگنىڭ ئالدى كەينىدىكى سۈزلەرنى ئوقۇپ باققاندا ،مەيلى قايسى ( ئەسەرنىڭ بىرقىسىم يەرلىردە بو ئىشلارنى ئالدىنقى ئەسىرنىڭ 90يىلىر دىن كىين بولغان دىيشكە بولىدۇ)
(,J`!Y hS كەسپىيى خادىملانىڭ ئېغىزىدىن بونداق گەپلەر چىقىشى ناتايىن .
L?@TF; توۋا ماۋۇ گەپلەرنىڭ قىزىقلىقىنى، ھۈر مەتلك نۈر65 سىزنىڭچە 90يلارنىڭ ئالدى كېينىدىكى كەسىپ خادىمىلرنىڭ ئاغىزدىن بۇنىداق گەپ چىقمدايدۇ دىمەكچىمۇ؟ ئەسلى جەمئيەت تەرەقىيى قىلغانسىز كىشلەر
cI5*`LML1 دە ئەدەپ- ئەخلاق ئېڭى ئۈسۈشى، سىز دىگەندەك خىزمەتچىلىرىمىزنىڭ ئەخلاقى ساپاسى ياخشىلنىپ مېڭىشى كىرەك ئىدى، تۇلىمۇ ئەپسۇس 90يىلادا ئەمەس 2011يلىنىڭ بۇسۇغىسىغا يېقنلىشىۋاتقان بۈگۇنكى كۈندىمۇ ئەسەدە ئۇتتۇر غا قۇيۇلغىنىدىمۇ ئۈتەساپاسى تۈۋەن خادىملىرىمىز مەۋ جۇت بۇنى ساپاسى تۈۋەن دىگەندىن كۈر ئەخلاقسىزلىق دىسەك بۇلىدۇ، چۈنىكى ساپاسى يۇقىرى ئادەمنىڭ ھەممىسىنڭ ئەخلاقلىق ساپاسى تۈۋەن ئادەمنىڭ ھەممىسىنڭ ئەخلاقسىز بۇلىشى ناتايىن .
"dKYJ&$ مەن سز ئۇتتۇرغا قۇيغان بۇ مەسىلىلەرنى كەپسىز قىزنىڭ ئەسىردىكى ئالاھىدىلىك دەيمەن مەزكۈر ئاپتۇر ئەسەرنىپ پىر سۇناژلىرى بىلەن بىلە ياشىغان، ئۇنىڭ ئىشلەتكەن تىلىمۇ پىرسۇناژلار تىلىنڭ ئەينەن ئىپادىلىشى،
Z UvA` بۇ كەپسىز قىزنىڭ ئەسەرلىرنىڭ ئالاھىدىلىكى ، ئىشەنمىسىڭىز يازغۇچىمىز ياسىنجان چۇغلانىڭ رۇمانلىرى ،
I82?sQ7 شائىرىمىز غۇجۇمۇھەممەت مۇھەممەتنىڭ ئەسەرلىرنى كۈرۇپ بېقىڭ ئەسەر پىر سۇناژ قايسى زامان ياكى قايسى ماكاندا بۇلسا شۇنداق ئىپادىلەش ھازىر تەكىتلىنىۋاتقان ئەسەرنىڭ چىن بۇلۇشنىڭ ھەقىيقى ئىپادىسى .
xLE+"6;W ئۇنىڭدىن باشىقا ئەسەردىكى ئىملا خاتالىقى ، ئۈندەش ،چىكىت ،پەش دىگەندەك مەسىلىلەر مەنمۇ قۇلايمەن ،بولسا ھەمىمز تۈزەتسەك. توردۇنيادىكى ئىملاسى ئەڭ خاتا بولغا ئادەم ئۈزەم بۇلغاچقا ئىملا مەسىلىسىدە جىق سىۈز لەشنى توغىرا تاپمىدىم، مىنڭ يازمىلىرىمدى خاتالىقنىمۇ دوسلارنڭىڭ توغىر چۈشۇنىشىنى ئۈمۇت قىلمە.
A2`QlhZ مەنمۇ مەزكۈر ئەسىرىمدە نۇر 65يازغان "ناۋاي يىگىت ۋە مۇئەللىم قىزنىڭ مۇھەببىتى"دىگەن ئوبزۇرى ۋە كەپسىز قىز يازغان مەزكۈر ئەسەرگە ئاساسەن بۇ ماقالىنى يازدىم ،
dBV^Khf J بۇلسا دۇسلارنڭ نۇر65 ئۇخشاش ئەدىبىي ئەسەرلەر ئۈستىدە سىستىمىلىق ماقالىلەرنى يېزىپ ئەدىبىياتىمىزنىڭ كەلگۈسى تەرەقىياتى ئۈچۇن بىر كىشلىك تۈھپە قۇساق، چۈنكى ئۈزىمىز يازالمىساقمۇ باشقىلارنىڭ ئەسەرلىر گە توغىرا بۇلغان باھالارنى بىرىپ ئۇلارنىڭ بۇندىن كىينكى ئىجادىيەت يۇلى ئۈچۇن يۇل ئېچىپ بەر سەك ئىشنىمەنكى توردىشىمىز مىھرىگۈك (كەپسىز قىز )نۇر 65 ۋە مىنڭ بۇ يازمام ئارقىلىق ئۈزىدىكى كەمچىلىك ۋە ئارتۇقچىلىقلارنى بۇندىن كىين تېخىمۇ ياخشى جارىي قىلدۇرغىسى....،
L`i#yXR ئاخىرىدا مىسىرانىم مۇنبىرنىڭ مۇشۇنداق ياخشى ئەسەرلەرنى ئەدىبىي يۇر ناللارغا يۇللاپ بېقىشىنى مەزكۈر ئەسەر ئاپتۇر كەپسىز قىزنىڭ مىسىرانىمدا ئىلان قىلىنغان مەزكۈر ئەسىرى بىلەن ئىجارىگە ئالغان ئۇغۇل دۇستۇم دىگەن ئەسەرنىڭ ئۈزى خالىغان ئەدىبىي يۇر نالغا ئۈۋەرتىپ بىقىشىنى ئۇمۇت قىلىمە، ئىشىنىمەنكى مەزكۈر ئىككى ئەسەرنىڭ ئەدىبىي يۇرناللار دا ئىلان قىلنىشىدا %90 ئۈمۇت بار ،ئەدىبىي يۇر نالدا ئەسەر ئىلان قىلدۇرۇشنى لەزىتى تۇلىمۇ راھەت .
-%XvWZvZ 2010يلى 7ئاينىڭ 4كۈنى خوتەن
3:$hC8 0Fw0#eE مۇھەممەت تۈر سۇن ئېلى نۇرى .
[ بۇ يازما ئەركەم624 تەرپىدىن 2010-07-04 08:27 PM دە ]