بۇ تۇرپاننىڭ يالقۇنتاغ رايونىدىكى بىر قىتىملىق مىيىت ئۇزۇتۇش خاتىرلەنگەن
سۇرەت بولۇپ،تۇپراق بىشىغا چىقىپ باقمىغان تورداشلارنىڭ بىزنىڭ مىيىتنى قانداق
ئۇزۇتىدىغانلىقىمىزنى كۆرۇپ باقسۇن دىگەن ئۈمۇتتە يوللاپ قويدۇم.



مىيىت ئۇزۇشتىن بۇرۇن جامائەت تاھارەت ئېلىپ مىيىت نامزىغا باردۇ.



مىيىت نامىزى چۇشۇرۇپ بولغاندىن كىيىن جامائەت تۇپراق بىشىغا يول ئالىدۇ....


 




 

مىيىتنى يەرلىككە قويۇشتا ئالدى بىلەن گۆر كار گۆرنى كولاپ تەييارلاپ تۇردۇ،ئاندىن
قازا قىلغۇچىنىڭ  ئۇرۇق- تۇققان بالا -چاقلىىرى مىيىنى يەرلىككە قويىدۇ .

 

ئخلاس توپسى يىغىش، ئىخلاس توپسىنى يىغىپ بوپ يەرلىككە تۇكىدۇ،



ئىككى رەكەت ناماز ئوقۇلدى.



خەتتە قۇرئان قىلىش



مىيىت قويۇلۇپ بولغاندىن كىيىن جامائەت مىيىت بولغان ئۆيگە بىرىپ خەتنە قۇرئان قىلىشىدۇ.

 

تۇغ باغلاش، بەزى يەرلەردە بۇنداق قىلىش ئادىتى يوق.



قوي سويۇپ قان قىلىپ نەزىر بىرىش.

 

ئۇرۇق- تۇققان خولۇم خوشنىلار ئۆلۇم پەتىسىگە كىلىش.



تۇپراق بىشىنى يوقلاۋاتقان ئۇرۇق -تۇققان خولۇم خوشىنلار

 


 يۇرۇتقا نەزىرە بىرىش
بۇ رەسىملەرنى يۇزەكىلا چۇشەندۇردۇم ، يەرىلىك تورداشلارنىڭ تەپسىلىرەك
چۇشەندۇرشىنى سورايمەن

بىدئەتكەنغۇ ئۇ يەرنىڭ بىرقىسىم ئادەتلىرى.
مانداق دىسەم ئاچچىقىڭىز كەلمىسىۇن.  تۇپراق بېشىدا خەتمە قۇرئان قىلسا قاملاشماس. ئاللاھ ئىگەم قۇرئان كەرىمنى بەندىلىرىنىڭ قەلبىنى ھىدايەت نۇرى ئارقىلىق يۇرۇتۇپ،ئازغان بەندىلىرىنى توغرا يولغا يىتەكلەش ئۈچۈن دەستۇر قىلىپ چۈشۈرگەن تۇرسا،ئويلاپ بېقىڭلا ئۇنى تۇپراق بېشىدا مىيىتكە ئاتاپ ئوقۇش توغرىمۇ.؟؟؟
مۇھەممەد مۇستاپا سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسسەسلەم تۇپراق بېشىغا چىققاندا(ئەسسالامۇ ئەلەيكۇم يەرلىكنى بېسىپ ياتقان بارلىق مۇسۇلمان جامائەتلەر،ئاللاھنى رەھمىتى سىلەرگە بولسۇن،ئاللاھ خالىسا بىزمۇ سىلەرنىڭ كەينىڭلاردىن بارىمىز) دەيدىكەن. ھەرگىزمۇ قەبرىستانلىقتا قۇرئان تىلاۋەت قىلماپتىكەن.
قۇرئان كەرىمنى ئوقۇغان ئادەمگە ساۋاپ بېرىلىدۇ. بىر چاپاندا پەقەت بىر ئادەم ئىسسىنالايدۇ. مۇشۇنداق ئىسلامدا يوق ئەمەللەرنى قىلىپ،بىدئەتلەر  ئىسلام دىنىدا بەك كۆپىيىپ كەتتى. تېخى ھەر پەيشەنبە كۈنى ياغ پۇراتمىسا،روھلار قورۇنۇپ قالامىش،ئۇلار جۈمە كۈنى ھەرەمگە بېرىپ جۈمە ئوقۇيالماسمىش.
ھاياتلىقىدا ئوقۇمۇغان نامازنى،قىلمىغان ئىبادەتلەرنى ئۆلگەندە قىلامدا؟؟؟
شۇ مىيىت ھايات ۋاقتىدا بىرەر يول ياساپ قويغان بولسا،ياكى كۆۋرۈك سېلىپ قويغان بولسا ۋەياكى ئەتراپىدىكى كىشىلەرگە قولايلىق ئېلىپ كىلىدىغان،ساۋاپلىق ئىشلارنى قىلغان بولسا،بۇنىڭ ساۋابى ئۇنىڭ كەينىدىن بارىدۇ. قۇرئاننى ئوقۇغان ئادەمگە ساۋاپ بېرىلىدۇ. شۇنىڭ ئۈچۈن مۇشۇنداق بىدئەت ئەمەللەرنى ئارلاشتۇرۇپ ئىسلام دىنىنى قالايمىقانلاشتۇرمايلى.قېرىنداشلار..
جېق سۆزلەپ قويدۇم ئەپۇ قىلاسىلە............

شۇنداق تەبىي تارتىلىپتۇ ،مەنمۇ قەتئى كورۇپ باقمىغان مىيىت قويغاننى ،ئەمدى كورشۇم ،،رەخمەت تىمىڭىزغا ..

نەقىل ئېلىش

ئاپتور جاۋابىنى بويلاپ 2قەۋەت  kun^kiz كە 2010-09-08 08:01 AMئەۋەتىلدى  :

نېمىشقا مىيىت نامىزىنى  ئوقۇپ دۇئا قىلۋاتقاندا ئەرلەرگە قوشۇلۇپ ئاياللارمۇ تۇپراق بېشىغا باردۇ ؟ھەم ئەرلەر بىلەن قوشۇلۇپ ئولتۇردۇ؟  بىزنىڭ يۇرۇتلاردا  مىيىت ناماز چىققان ۋاقىتتا ئەرلەرلا  باردۇ تۇپراق بېشىغا ئاللار قەتتىي بارمايدۇ ، تۇپراق بېشىغا ئاياللار بارسا  تۇپراق تېگىدە ياتقان بارلىق مىيىتلارغا ئايال زاتى  ئانىدىن تۇغما <يالىڭئاچ>كۆرلەرمىش ھەم نامەھرەم بولدىكەن شۇڭا ، مىيىتنىڭ قىز بالا -چاقىلىرى كېيىن ئايرىم يوقلاپ  باردۇ تۇپراق بېشىغا. باشقا يۇرۇتلارنىڭ ئۆرۈپ ئادەتلىرىمۇ ئۆزگىچە بولدىكەن .

بەلىكىم بۇ ئەتىسى تۇپراق بىشىغا چىققان ئاياللاردۇر

بىر يۇرت بىلەن يەنە بىر يۇرتنىڭ ھەتتا بىر مەھەللىنىڭ ئىككى كۇچىسىنىڭ ئۆرىپ ئادىتىدە پەرىق بۇلۇشى تەبئى ،بۇنۇڭغا قالايمىقان پىكىر يۈرگۈزسەك مۇۋاپىق بولمايدۇ.

بۇ ئۈلۈم چوڭ-كىچىك ھەممىمىزگە باردۇر.

بىزنىڭ  قەشقەردىمۇ  ئاياللار   تۇپراق  بېشىغا  ھەرگىز  چىقمايدۇ ،
ئالدىراش  ،  گىپىڭىز  ئۇرۇنسىز تويۇلدى ، تۇپراق  بېشىدا  مەرھۇمنىڭ  روھىغا  ئاتاپ  ،  خەتنە  ـ  قۇرئان  قىلىش  دىندا  چەكلەنگەن
  بولسا ، بىزنىڭ  يۇرىتـتىكى  ئىسلام  ئۈنۋېرسىتى
                                ۋە  دىندا  تەربىيلەنگەن  قارىم  ،  موللاملار
بۇ  ئىشلارنى  تۇسۇپ  ئالدىنى  ئالاتـتى .  بىزنىڭ  مەھەللىدە ،  بىر  كىشى ۋاپات بولغان  كۈنى  نەچچە  كىچە  ئۇخلىماي  ، مەرھۇمنىڭ  روھىغا  ئاتاپ ،
خەتنە - قۇرئان  قىلدۇ .   ھېيىت  كۈنلىرى  توپراق  بېشىغا  چىقىپ ،  مەرھۇمنىڭ روھىغا  ئاتاپ  ،  خەتنە ـ  قۇرئان  ،  دۇئا  قىلشىدۇ .  ئەگەر  سىز دىگەندەك  بولغان  بولسا  ،  بۇ  ئىشلارنى  شۇ  يۇرىتـتىكى  ئىمام ،  قارىملار  تۇساتـتى.

يۇقۇارقى رەسىمدىكى ئەھۋاللارنىڭ ھەممىسى تۇرپان خەلقىنىڭ مىيىت ئۇزۇتىش ئۆرۈپ ئادىتىگە تولۇق ۋەكىللىك قىلالمايدۇ
1. تۇرپاندا ئەزەلدىن ئاياللار تۇپراق بېشىغا چىقىشقا بولمايدۇ. چىقىش توغرا كەلسىمۇ يىل نەزىرنى ئۆتكۈزۈپ بولغاندىن كېيىن چىقىدۇ.
2. ھازىر بارلىققا كەلگەن بىر يېڭى ئۆزگۈرۈش شۇكى بىر قىسىم كىشىلەر نەزىر چىراق قىلماستىن، نەزىرگە ئىشلىتىدىغان پۇلنى خەير- ساخاۋەت ئىشلىرىغا ئىشلىتىدىغان بولدى ياكى ھەممە ئۆيدە نەزىر قىلىپ ئولتۇرماستىن، ئۇرۇق تۇققانلار بىرلىكتە نەزىر ئۆتكۈزۈپ ، رەسمىيەتلەرنى ئاددىيلاشتۇردى

يەرلىك كولاش ئۇسۇلى خوتەنە قەشقەرگە ئوخشىمايدىكەن.
بۇ تۇرپان تەرەپ ئوخشايدۇ.

نىمىلا،دىگەن،بىلەن،قۇرئاندا،ئاياللانىڭ،تۇپراق،بېشىغا،چىقىشى،قاتتىق،
چەكلەنگەن.

ئاياللارنىڭ كۈندۇزى تۇپراق بېشىغا بېرىشى دۇرۇس ئەمەس .

مەن بۇ تىمىغا بىرنىمە دېمەي ، گەپ قىلسام ئارتۇق سۆزلەپ قويغىدەكمەن ،  بولسا باشقۇرغۇچىلارغا بۇ تىمنى تاقۋېتىشنى  (ئىنكاس يازالاميدىغان قىلىپ قۇيۇشنى ) تەۋىسيە قىلىمەن .

قەبرىستانلىققا يېمەك ئىچمەك ئاپىرىدىغىنىنى ئاڭلىماپتىكەنمەن. يەنە يەرلىككە قويغان چاغدا ، قىز-ئاياللارمۇ تۇرامدۇ نېمە؟