گىتلىر نىمە ئۈچۈن يەھۇدىيلارغا ئۆچ

intizar

	گىتلىر نىمە ئۈچۈن يەھۇدىيلارغا ئۆچ يەﻫۇدىيلارنىڭ قانداق مىللەت ئىكەنلىكى ﻫەم ئۇلارنىڭ ئۇزۇن يىللاردىن بېرى شۇنچەقىرغىنچىلىققا ۋە خورلۇققا ئۇچراپ تۇرسىمۇ يەنىلا قەد كۆتۈرۈپ تۇرۇشى زادى نېمىدىن دېەك بېرىدۇ ؟ يەﻫۇدىيلار زادى قانداق مىللەت ؟ يەﻫۇدىيلارنىڭ دۇنيادىكى تارىخ ئىزلىرى ﻫەم ئۇلارنىڭ دەرىجىدىن تاشقىرى ئەقىل - پاراسىتىنىڭ سىرى .... يەﻫۇديلارغا ئائىتماتىرىياللارنى كۆرسەكلا جاۋاب تاپالايمىز . بۈگۈن بىز بۇ يەردە يەﻫۇديلارنى بىلىشتىن ئاۋۋال ` گىتلېرنىڭ ئەينى ۋاقىتتا يەزۇدىيلارغا ئۆچمەنلىك قىلىشىنىڭسىرلىرى ﻫەققىدەتوختىلىپ ئۆتۈپ ، كېيىنچە يەﻫۇديلار ئۈستىدە توختالساقمۇ ئۈلگۈرىدىغاندەكقىلىمىز . گىتلېرنىڭ يەﻫۇدىيلارغا قارشى تۇرۇشىنىڭ سەۋەبى ، نەچچە ئون يىلدىن بۇيان ئىزچىل ﻫالدا تارىخشۇناسلارنىڭ تالاش - تارتىش قىلىدىغانتېمىسى بولۇپ كەلمەكتە . بەزىلەر : گىتلېرنىڭ بوۋىسى يەﻫۇدىي بولۇشى مۈمكىن ، گىتلېرنىڭ دادىسى بوۋىسىنىڭ ئايال خىزمەتچىسىدىن تاپقان ﻫارامدىن بولغانبالىسى ، شۇنىڭ ئۈچۈن گىتلېر چارەك يەﻫۇدىي قان سېستىمىسىغا كىرىدۇ . گىتلېر ئۆزىنىڭكېلىپ چىقىشىدىن نەپرەتلەنگەچكە ، يەﻫۇدىيلارغا نەپرەتلەنگەن ~ دەپ قارايدۇ . بەزىلەر : گىتلېر ئىلگىرى سېرىق چاچ قىزغا كۆيۈپ قالغان ، كېيىن ياش بىر يەﻫۇدىي بۇ قىزنى تارتىۋالغان ، گىتلېر شۇنىڭ ئۈچۈن يەﻫۇدىيلارغا نەپرەتلەنگەن ، دېيىشىدۇ . يەنە بەزىلەر ، گىتلېرنىڭ ئىلگىرى يەﻫۇدىي پاﻫىشە ئايال بىلەن مۇناﻫىۋېتى بولغان ، گىتلېر ئۇ ئايالدىن جىنسىي كېسەليۇقتۇرۇۋېلىپ ، بىر ئۆمۈر جىنسىي مۇناسىۋەتئۆتكۈزەلمەيدىغان بولۇپ قالغان ، شۇڭا گىتلېر يەﻫۇدىيلارغا نەپرەتلىنىدۇ دەپ قارايدۇ يەنە بەزىلەر ، گىتلېرنىڭ يەﻫۇدىيلارغا قارشى تۇرۇشنىڭسەۋەبى ئۇنىڭدا << پىسخىلوگىيىلىك غەيرىينورمال ﻫالەت >> نىڭ ئېنىق بولمىغان خورلاش ۋەقىرغىن قىلىش ئىستىكى بولىدۇ ، دەپ قارايدۇ . يەنە بەزىلەر ، گىتلېرنىڭ يەﻫۇدىيلارغاقارشى تۇرۇشى بىر << جىنسىي كۈندەشلىك >> تىن بولۇشى مۈمكىن دەپ قارايدۇ . چۈنكى << مېنىڭ كۈرەشلىرىم >> ناملىقكىتابىدا : << نەچچە مىڭلىغانقىزلارنى يىرگىنچلىك ئىچ مايماق يەﻫۇدىي شالغۇتلىرى ئازدۇرۇپ يۈرىدۇ >> دەپ يازغان . بۇ گىتلېرنىڭ بىر خىل << جىنسىي كۈندەشلىك >> پىسخىكىسىنىچۈشەندۈرۈپ بېرىدۇ ، دەپ قارايدۇ . بۇ توغرىلىق قاراشلار يۇقۇرقىلار بىلەنلا چەكلەنمەيدۇ . لېكىنكۆپىنچىسىنى ئۆز سۆزىنى يورغىلاتقان قاراشلاردېگىلى بولمىسىمۇ ، لېكىنن گۇمانلىق تەرەپلىرى بار . ئەگەربىز گىتلېرنى ئىنچىكە تەﻫلىل قىلىدىغان بولساق ، ئۇنىڭ يەﻫۇدىيلارنى ئۆچ كۆرۈشىنىڭ ﻫەقىقىي سەۋەبىنى كۆرۈۋېلىشىمىز تەس ئەمەس . ئۇنداق بولساتۆۋەندىكىلەرگە دىققەت قىلىڭ ...... بىرىنچى ، دىنىي خاﻫىش ۋە ئىرىقچىلىق گىتلېرنىڭ يەﻫۇدىيلارغا قارشى ئىدىيىسىنىڭ ئاساسى . گىتلېر ۋېنادا سەرگەردان بولۇپ يۈرگەندە ، نۇرغۇن دىنىي كىتابلارنى ئوقۇغان . ئۇ چېمبېرلىننىڭ : ئىسا يەﻫۇدىي ئەمەس ، يەﻫۇدىيلار ئىساغا ساتقىنلىق قىلغان يەﻫۇدىيلارنىڭ پۇشتى ، شۇڭلاشقا يەﻫۇدىيلار گۇناﻫكار مىللەت ، دېگەن سەپسەتىگە ئىشىنەتتى . پۈتۈن دۇنياخاراكتېرلىك يەﻫۇدىيلارغا قارشى تۇرۇشنىڭ سەۋەبلىرىمۇ كۆپىنچە مۇشۇنىڭدىنكېلىپ چىققان . گىتلېرنىڭ << مېنىڭ كۈرەشلىرىم >> ناملىقكىتابىدىن مۇنبەرگە يوللاشقا ۋەدە قىلغان ئىدىم ~ ئەمدى بۇ كىتابتىكى يەﻫۇدىيلارغا مۇناسىۋەتلىك ﻫەم گىتلېرنىڭ يەﻫۇدىيلار ﻫەققىدە توختالغان مۇنۇ قۇرلىرىغا دىققەت قىلىڭ : << بارلىق مەدىنىيەتلەر ئاق تەنلىكلەردىنباشلانغان . >> << ئارىيانلار بولسا ئاق تەنلىكلەرئىچىدىكى ئەڭ ئېسىل ئىرق .>> << يەﻫۇدىيلار باشتىن - ئاخىر باشقا مىللەتلەرنىڭ بەدىنىدىكى پارازىت قۇرۇتلار .... ئۇلار زىيانلىق تاياقچە باكتىرىيىگە ئوخشاش كېڭەيمەكتە ، ئۇلارقەيەردە بولسا ، شۇ يەردەئولتۇرۇشلۇق ئائىلىلەر ﻫامىنى بىر كۈنى نابۇت بولىدۇ . >> شۇنىڭ ئۈچۈن ، يەﻫۇدىيلار " جەزمەن يەر شارىدىن يوقىلىشى كېرەك " >> . << بارلىق ئورگانىك ﻫاياتلىقلارنىڭ ئەركىن رىقابىتىدە ئەلالىرى يېڭىپ ، ناچارلىرى شاللىنىپ كېتىدۇ ، ئاجىزلارنى كۈچلۈكلەر يەيدۇ ، بۇ تەبىئەتپىرىنسىپى ۋە پولاتتەك قانۇنىيەت ... >> << يەﻫۇدىيلار پەس مىللەت >> ......... دېمەك ، گىتلېر << مېنىڭ كۈرەشلىرىم >> دېگەن كىتابىدا سۈرلۈك تۈس ئالغان " ياشاش ماكانى نەزىرىيىسى " ۋە " ئىرقىي ئەۋزەللىك نەزىرىيىسى " نى زوركۈچ بىلەن تەرغىپ قىلىپ ، " يەﻫۇدىيلارغا ، دېمىكىراتىيىگە ۋە ماركىسىزمغابولغان قاتتىق ئۆچمەنلىكىنى ئاشكارىلىغان . دەل مۇشۇ كىتابنىڭ ئىدىيىۋى يېتەكچىلىكىدە ، گىرمانىيە ئۇرۇشپەرەسلىك ۋە يەﻫۇدىيلارنى قىرغىن قىلىش يولىغان ماڭغان . گەپتىن گەپ چىقىپ قالدى بۇ يەردە ، ئۆتكەندەمۇنبەردىكىلەرگە گىتلېرنىڭ بۇ كىتاۋىنىڭئەينى ۋاقدىدىكى سېتىلىش مىقدارىنىڭ ئېشىپ بارغانلىقىنى دېگەنئىدۇق . ئەمدى بۇ كىتابنى نېمە ئۈچۈن باشقىلار ئەكسىيەتچىل كىتاب دېيىشىدۇ؟ مۇشۇنىڭ جاۋابىمۇ مېنىڭچە ناﻫايىتى ئاددىي . تارىخچىلارنىڭ سىتاتىسكىسىغا ئاساسلانغاندا ، << مېنىڭ كۈرەشلىرىم >> دېگەن كىتاب 1933 - يىلىدىن 2 - دۇنيائۇرۇشى ئاخىرلاشقانغا قەدەر ، ناتسىسىت گېرمانىيىسىنىڭ سىياسىي ۋەزىيىتىنى كونترول قىلىۋالغان ، بۇ كىتابنىڭ ﻫەر بىر خېتى 125 مىڭ ئادەمنىڭ ؛ ﻫەر بىر بابى 1 مىليون 200 مىڭ ئادەمنىڭجېنىغا زامىن بولغان !! شۇڭلاشقا ، يەﻫىۇدىيلار گىتلېرنىڭ بۇ كىتاۋىنى << ئەكسىيەتچىل كىتاب >> دەپئاتاشىدۇ . گىتلېرنىڭ زوڭتۇقلۇققاسايلىنىپ يەﻫۇدىيلارغائايرىم بەلگىلىمە چىقارغانلىقىنى ، ئۇلارنىئەزگەنلىكىنى بىز گىتلېر ﻫەققىدىكى كىنو ۋەقەلىكلىرىدىمۇ كۆرگەن . بولۇپمۇ گىتلېرنىكۆرگەندە گىېرمانىيىكلەرنىڭ << خايلگىتلېر >> دەپ ، ئوڭ قولىنى ئېگىز كۆتۈرۈشۈپ ~ توۋلاشلىرىغا مەن بەك قىزىقاتتىم ..... گىتلېر شۇنچە ﻫۆرمەتكە سازاۋەرمىدۇ ؟ ياكى ..؟ دەپ . دېمەك، مانا بىز بۇيەردە گىتلېرنىڭ يەنە بىر قىسىممەخپىيەتلىكلىرىنىمۇ بايقايمىز . بۇ كېيىنكى قېتىملىق مۇلاﻫىزىگە قالدۇرۇلۇپ تۇرسۇن ... (ئايچىۋەر) ئۆز گېپىمىزغا كېلەيلى . ئىككىنچى ، ماركىسىزمغاقارشى تۇرۇش -- گىتلېرنىڭ يەﻫۇدىيلارغا قارشى تۇرۇشىدىكى سىياسىي سەۋەب . ماركىسىزمنىڭ سىنىپىي كۈرەش نەزىرىيىسى ئىرىقچىلىقنىتەلتۆكۈس ئىنكار قىلىدۇ ، شۇڭلاشقا گىتلېرماركىسىزمنى دەﻫشەتلىك بالايىئاپەت دەپ قارايدۇ . << مېنىڭ كۈرەشلىرىم >> ناملىقكىتابىدا ، گىتلېر : << يەﻫۇدىيلار ماركىسىزمتەلىماتىدىن پايدىلىنىپ ، " گىېرمانىيىنىڭ روﻫىي دۇنياسىنى زەﻫەرلىمەكتە " ؛ ئۇلار مىللەتنى سىنىپقا ئايرىۋەتتى ، ماركىسىزملىق سىياسىيپارتىيىلەرنى ۋە ئىشچىلار ئۇيۇشمىلىرىنىكونترول قىلىش ئۈچۈن سىنىپىي كۈرەش بىلەن شۇغۇللاندى ، " مىللىي ئىگىلىككە بۇزغۇنچىلىق سالدى ﻫەم ﻫەمكارلىقئۇيۇشمىلىرى ، بىلىم ساﻫەلىرىنى كونترول قىلىپ ، ئىنتېرناتسىئونالىزمنى ، تىنچلىقپەرەسلىكنى ، ئىنسانپەرۋەرلىكنى تەشۋىق قىلدى " شۇنىڭ ئۈچۈن ، ئەگەر "ماركىسىزم تازىلانمىسا " ، گېرمانىيە قايتىدىن باش كۆتۈرەلمەيدۇ ~ دەپ قارىغان . مېنىڭ كۈرەشلىرىم دە يەنە مۇنداقمۇ يېزىلغان : << يەﻫۇدىيلار كۈرىشىنىڭ ئاخىرقى نىشانى --- ئىقتىسادىي جەﻫەتتە دۇنيانى قۇل قىلىپلاقالماي ، سىياسىي جەﻫەتتىمۇ دۇنيانى قۇل قىلىشتىن ئىبارەت . يەﻫۇدىيلار ئۆزلىرىنىڭ ماركىسىزملىق نەزەرىيىسىگە تايىنىپدۇنيانى ، ﻫەرقايسىئەل خەلقلىرىنى يەڭگەن ۋاقىتتا ، ئۇلارنىڭ خان تاجى ئىنسانىيەت ﻫالاكىتىنىڭ كرېستى بولىدۇ .... >> قىزىق ئىش ، نېمىگە ئۆچ بولساڭ كۆزۈڭگە كۆرۈنىدىغىنىمۇ شۇ دېگەندەك ، گىتلېر ئىككى نەرسىگە ئۆچ بولغان . بىرى يەﻫۇدىي يەنە بىرى ، ماركىسىزم . ئەمىلىيەتتەبۇ ئىككىسى بىرلىشىپ قالغان . ماركىسمۇ يەﻫۇدىي بولۇپلا قالماي بەلكى ئۇنىڭنۇرغۇن ئىنقىلابچىلىرىمۇ يەﻫۇدى . سوۋېت ئىتتىپاقى بولسېۋىكلار پارتىيىسى ئىنقىلابىي ﻫاكىمىيەت قۇرغاندا ، بۇنىڭئىچىدىكى كۆپ رەﻫبەرلەر يەﻫۇدىي ئىدى . ...... ئىشقىلىپ خېلى نوپۇسلۇقئورۇن ۋە كاتىۋاشلار ئىچىدە چوقۇم يەﻫۇدىي بار بولۇپ تۇرغانلىقى ئۈچۈنلا ~ گىتلېر << ماركىسىزمنى يوقۇتۇشتىن ئاۋۋال يەﻫۇدىيلارنى يوقۇتۇش كېرەك ! >> دېگەن . ئۈچىنچى ، ئىگىلىكنى<< ئارىيانلاشتۇرۇش >> ۋە ﻫەربىيلەشتۈرۈش گىتلېرنىڭ يەﻫۇدىيلارغا قارشى تۇرۇشىنىڭ ئىقتىسادىيسەۋەبى بولغان . XIX ئەسىردىن بۇيان ، كاپىتالىستىك ئىگىلىكنىڭ ئۇچقاندەك تەرەققىي قىلىشىغا ئەگىشىپ ، يەﻫۇدىي سودىگەرلىرى كاپىتالىزمنىڭ ۋەكىلى بولۇپقالدى . يەﻫۇدىيلارياۋروپانىڭ ئاخبارات ، داۋالاش ، پۇل - مۇئامىلە ، قانۇن ۋە مائارىپ ساﻫەسىنى دېگۈدەك مونوپۇل قىلىۋالغانىدى . بۇنىڭ بىلەن شۇ ۋاقىتلاردا ناتسىست پارتىيىسىنى قوللايدىغان مونوپۇل بۇرژۇازىيە يەﻫۇدىي سودىگەرلىرىگە ئىنتايىن نەپرەتلەنگەن ، تۈرلۈك چارە - ئاماللار بىلەن ئۇلارنىڭ ئورنىنى ئىگىلىمەكچى بولغان . گىتلېر ئۆزىنىڭ تەختكە چىقىشى ئۈچۈن زور تۆﻫپە قوشقان بۇ ئوتتۇرا بۇرژۇازىيە سىنىپىنىڭمەنپەئەتىگە ماسلىشىش ئۈچۈن ، تەبىئىي ﻫالدا يەﻫۇدىيلارنىچەتكە قېقىش سىياسەتلىرىنى قوللانغان . شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ، يەﻫۇدىيلارنىڭ مال - مۈلكىنى زوردەرىجىدە تالان - تاراج قىلىپ ، ئۆزىنىڭ پۈتۈن يەر شارىغا زومىگەر بولۇش ئۇرۇشى قىلىش قارا نىيىتى ئۈچۈن ئىقتىسادىي ئاساس سالماقچى بولغان . گىتلېر << مېنىڭ كۈرەشلىرىم >> ناملىقكىتابىدا ، يەﻫۇدىيلارنىڭ "گۇناﻫى" نى مىسال كەلتۈرۈپ مۇنداق دېگەن : << يەﻫۇدىيلار خەلقئارا پۇل - مۇئامىلە كاپىتالىنى ئىگىلىۋالدى ،ئۇلار " قانخور يەﻫۇدىيلار" ۋە " سودا ئورۇنلىرىدىكى بۇلاڭچىلار" ، " يەﻫۇدىيلارگېرمان ئىمپېرىيىسىنى تەلتۆكۈس گۇمران قىلىشقا ئەڭ زور قۇتراتقۇلۇققىلغۇچىلار. گېرمانىيىگە قارىتىلغان ﻫۇجۇملارنى پەيدا قىلغۇچىلار ~ دەل دۇنيادىكىيەﻫۇدىيلار . >> يۇقۇرىقى سەۋەبلەر تۈپەيلىدىن ، گىتلېر ئىقتىسادنى << ئارىيانلاشتۇرۇش >> ﻫەرىكىتىنى قوزغاپ ، يەﻫۇدىيلارنىڭ مال - مۈلكىنى زور دەرىجىدە تالان - تاراج قىلغان . گىرمانىيىنىڭ گۈللىنىشى ئۈچۈن زور تۆﻫپە قوشقان روتسچلىد ، ۋېينماس مالىيە گۇرۇﻫىمۇ مال - مۈلكىمۇ تالان - تاراج قىلىنىشتىنئىبارەت << ئارىيانلاشتۇرۇش >> نىڭ تەقدىرىدىن قېچىپ قۇتۇلالمىغان . پەقەت 1938 - يىلى 11 - ئايدىكى " خرۇستال كېچىسى" دە يەﻫۇدىيلار بىر مىلياردماركتىن ئايرىلىپ قالغان . بۇ 1938 - يىللىق گېرمانىيە خام چوتىدىكى يىللىق مىللىي دارامەتنىڭ 82 دىن بىرىگە توغرا كەلگەن . ئۇنىڭدىن باشقا ، گىتلېر گېرمانىيىنىڭئەتراپىدىكى كىچىك دۆلەتلەردىن ئىسپانىيە ، ۋېنگىرىيە ، ئاۋىسترىيە ، پولشا ۋە رومىنىيە قاتارلىقلارنىمۇ كونترول قىلىش ئۈچۈن ، ياۋروپا بىرلىككەكەلگەن يەﻫۇدىيلارغا قارشى تۇرۇش فرونتىنى قۇرۇپ چىققان . بۇ ، گىتلېرنىڭ يەﻫۇدىيلارغاقارشى تۇرۇشىنىڭ خەلقئارالىقسەۋەبى . ئۇنىڭ قارىشىچە ، يەﻫۇدىيلار گېرمانلارنىڭ رىقابەتچىسى ، ياۋروپاغا ۋە پۈتۈن دۇنياغا زومىگەر بولۇش ئۈچۈن ، يەﻫۇدىيلارنى تەلتۆكۈسيوقۇتۇش كېرەك . شۇنىڭ بىلەن گىتلېر پۈتكۈل ئىنسانىيەت مەدىنىيىتى تەرەققىياتىدىكى ئەڭ چوڭ بىر مەيدان تىراگىدىيىسىگە رېژىسسورلۇق قىلغان .

akbarjan2015

	تارىخ -سىياسىئونلار ئۈچۈن خىزمەت قىلامدۇ؟

hutan.tawakkul

	مىنىڭ كۈرەشلىرىم دېەەن كىتاو قايسىڭلاردا بار؟

faruh193

	تارىخ  يېزىلىدۇ .

kamiljantohti

	ياقۇپ، يۈسۈپ ئەلەيھىسالاملارمۇ يەھۇدىيمۇ؟

xajarim

	تارىخ  يىزىلۋاتىدۇ ...

كارۋان

	گىتلىرنىڭ يەھۇدىلارغا ئۆچمەنلىك قىلىشنىڭ سەۋەبىنى ئەمدى بىلىۋاتىمەن... ھازىرقى يەھۇدىلارغا قاراڭلار نىمىش قىلىۋاتىدۇ؟

.jasaret.

	hutan.tawakkul يوللىغان ۋاقتى  2014-12-13 12:44 PM مىنىڭ كۈرەشلىرىم دېەەن كىتاو قايسىڭلاردا بار؟ http://terjimefilim.com/bbs/thread-9323-1-1.html بۇ يەردىن چۈشۈرۈۋېلىڭ

uzum-tal

	گېتلرىنىڭ قىز دوستىنى يەھۇدى تارىۋالغان . گېتلرىنىڭ ئانىسى يەھۇدى ئاياغ-ئاستى قىلغان .....دىگەندەك گەپ-سۆزلەرنىڭ ھەممىسنى گېتلىر بىلەن خۇشى يوق پەسەندىلەر توقۇپ چىقارغان تۆھمەت دەپ قارايمەن . گېتلىر كىچىككىنە بىر بىر سەۋەپلىك پۈتۈن بىر يەھۇدى مىللىتىگە ئۆچمەنلىك قىلىپ كىتىشى بىر تەرەپلە . تارىخى شۇنىڭغا گۇۋاھلىق بىرىدۇكى گېتلىرنىڭ مەكتەپتە ئالغان بىلمى ۋاي دىگۈدەك يۇقۇرى ئەمەس . بىراق ئۇنىڭ پۈتۈن بىر گېرمانىيە زىمىنىدىكى ئارىيان قان سېستىمىسىغا ئىگە گېرمانلارنىڭ قەلبى ئۆزىگە مايىل قىلىپ بىر نىيەت- بىر مەقسەتتكە ئىگە بولغان پارتىيە قۇرۇپ چىقىپ دۇنيا تارىخىدا ئۆچمەس شانلىق نەتىجىلەرنى يارىتالىغانلىقىنىڭ ئۆزى گېتلىرى تەڭرى زىمىن كىشىللىرى ئىچىدىن تاللاپ چىققان ئالاھىيدە شەخستۇر .     گېتلر تونۇلمىغان ۋاقىتتىن ئىلگىرلا گېرمانىيەدە شۇ سانسىز ئەسكەرلەر . شۇ نەچچە يۈزلىگەن گىنراللار ، ھەر خىل پارتىيە بىشىدىكى زاتلار بار ئىدى . شۇنداق تۇرۇقلۇق نىمە ئۈچۈن گېتلرىدىن بىلىم ساپاسى نەچچە ھەسسە ئۈستۇن . كۆپ ئىسىق-سوغان بىشىدىن ئۆتكەن شۇ پارتىيە بىشىدىكى زاتلار گېتلرى قىلغان ئىشنى قىلالماي نەدىكى چاچلىرى پىتلاپ كەتكەن . تەن قۇرۇلمىسى ئاجىز  ئادالوف بۇ ئىشنى قىلالىدى .     گېتلرىدە بىر خىل غۇرۇر ۋە مىللەت سۆيدىغان قەلىپ بار . بۇ غۇرۇر ۋە مىللەت سۆيگۈسى گېتلىرنى تارىخ سەھيىپىسگە ئىلىپ چىققان . ئەينى ۋاقتىدا گېرمانىيەنىڭ بارلىق سانائەت ئورۇنلىرىدا ، ئايرىپورىتلىرىدا ، قاتناش ئورۇنللىرىدا ، سودا-سورايلاردا ... پاكىز ۋە يۇقۇرى مائاشلىق خىزمەتلەرنى يەھۇدىلار قىلۋاتقان، ئىش ھەققى تۆۋە ، جاپالىق ئىغىر ئىشلارنى  گېرمانلار قىلىۋاتقان . گېرمان زىمىنىغا نەدىن كەلگەنلىكى ئىنىق ئەمەس بىر توپ ئىچ مايماقلارنىڭ كۆچۈپ كىلىپ پۇل تاپىدىغانلكى يەرلەرگە  تولۇپ كەتكەنلىگىنى . ئىددىيسىدە يەھۇدىلارغا قارىتا بىر خىل ئۆچمەنلىك كەيپىايتى شەكلىگەنگەن  ۋە بۇ پارازىت قۇرۇتلارنى دەل ۋاقتىدا يوقاتمىسا كەلگۈسدە پۈتۈن گېرمانىيەنىڭ ئاۋئاتسىيە ، ھەربىي سانائەت ، قاتناش تىرانسىپورت ...قاتارلىق دۆلەتنىڭ ئاساسى كۈچىنى قولغا ئىلۋىلىپ گېرمانلارغا ياخشى كۈن كۆرسەتمەيدىغانلىقىنى تونۇپ يەتكەن ۋە بۇ خىل قاراشنى ھەر خىل  پارتىيە تەشكىلات ئەزالىرىغا سىڭدۈرۈپ ھەر خىل پارتىيە تەشكىلاتلىرىنى بىرلەشتۈرۈپ ئۆزىنىڭ غايسىنى ئەمەلگە ئاشۇردىغان يادىرولۇق ھوقۇق مەركەزگە مەركەزلەشكەن گېتلىر باشچىلىقىدىكى ئس ئىسچىلار پارتىيسىنى قۇرۇپ چىقىپ يەھۇدىلارغا قارىتا كەڭ كۆلەملىك قىرغىچنلىق ئىلىپ بارغان .       كىيىن يەھۇدىلار ئۆزىنىڭ گېتلىر تەرىپىدىن قىرغن قىلغانلىق ئار-نۇمۇسنى يوقۇتۇش ئۈچۈن يەھۇدىلارنىڭ يۇقۇرى تەبىقىدىكى گىپى ئۆتۈدىغان كاتىباشلار نۇمۇس قىلمەي  قىلماي ئەينى ۋاقتىدا گېتلىر بىلەن بۇ ئويۇننى ئويناپ چىقىش ئارقىلىق نەچچە مىڭ يىلدىن بىرى  كۆچمەن بولۇپ ياشاۋاتقان ماكانسىز يەھۇدىلارنى مۇقىم بىر دۆلەت قۇرۇش غايسىگە قىستاپ يەر شارىدىكى بارلىق مۇقىم دكلەت قۇرۇش قارشىغا ئىلمانزىم پوزىستىيەسىدە بولۋاتقان يەھودىلارنى ئۆزىنىڭ غايىسىگە تارتىپ كىرىش مەقسىتىگە يەتكەن دىگەندەك سەپسەتەنى ئويدۇرۇپ چىقارغان .  دۇنيا تارىخىدە مۇشۇ يەھۇدىلارنىڭ بىرەر ئۆزى بىلەن ھەربىي ئىشلاردا بارابەر دۆلەت رايۇنلار بىلەن ئۇرۇشۇپ قارشى تەرەپنى بىر قىتىم يىڭىپ باققانلىق تارىخ يوق .  بۇلار بىر ئۆمۈر سەرسانە مۇساپىرلىق ھاياتىدا  يۈرۈكى تىنىمسىز ئەنسىرەش، پاراكەندە ۋە جىددىيچىلىك ئىچىدە ئۆتكەن بولغاچقا بۇلاردا ھەر ۋاقىت ھەر بىر ئىشلاردا ھۇشيار ۋە تولىمۇ سەزگۈر بولۇشتىن ئىبارەت مىجەز-خاراكتىر يىتلگەن. بىزدە شەھەر كۆرگەن ئىتتىن قورۇق دەيدىغان ھېكىمەت بار . كەڭ مۇرەككەپ رەھىمسىز جەميئەت ئاملللىرى  دەل مۇشۇ دۆلەتتىن-دۆلەتكە ، رايۇندىن-رايۇنغا ئاتلاپ جاھان كۆرۈپ كەلگەن يەھۇدىلارغا ئۆزگىچە بىر خىل جاھاندارچىلىق سەنئىتىنى ھىس قىلدۈرۈپ مۇشۇ جاھاندارچىلىق ئاسادا ئۆز مەۋجۇتلىقىنى ساقلاشنى ئىستەك قىلغان . بۇ نۇقتىنى يەھۇىلارنىڭ تۇرمۇش ئۇسۇلى ۋە سىياسى -قانۇن تۈزۈلمىسى چوڭقۇر كۆز يۈگۈرۈتسەك ئاسانلا ھىس قىلىپ يىتەلەيمىز .        تەڭرى تاللىغان گېتلىر ئۆزىنىڭ قىلىشقا تېگىشلىك بولغان مەسئۇلىيتىنى ناھايتى ياخشى ئادا قىلغاندىن كىيىن ئۇنىڭدا بارلىق ئىنسانلاردا بار بولغان چەكسىز ئەركىلنىككە . چەكسىز غايىگە ئىنتىلىشتىن ئىبارەت ئاقىۋىتى ھالاكەتكە باشلايدىغان بىر قورقۇنشلۇق ۋابا گېتلرنىڭمۇ ئىدىيسىدە يالقۇنلاشقا باشلىغان ،گېتلىرمۇ ئادەم بۇلۇش سۈپۈتى بىلەن بۇ ۋابادىن ئۆزىنى قاچۇرالماي نەچچە ۋاقىتىن بىرى ئارزۇ قىلۋاتقان غايىسى ئاللىقاچان ئىشقا ئىشىپ بولغان بولسىمۇ  نىيتىنى بۇزۇپ باشقا تىنچ ئەللەرگە تاجاۋۇز قىلىپ سانىسىز ئىنسانلارنى قىرغىن قىلىپ ئاقىۋەتتە قىلمىشىقا لايىق جازغا ئۇچۇردى . گېتلىرنىڭ غايىسى تاغ-تاغلارغا ، يىراق-يىراقلارغا . كىشىلەرنىڭ قەلبىدىن كىشىلەرنىڭ قەلبىگە تاراپ مەيلى دوسلىرى ياقتۇسۇن دۈشمەنلىرى ئۆچ كۆرسۇن ئىغىزىدا بولمىسىمۇ قەلبىدە بولسىمۇ قايىل بولدىغان ۋە بىر خىل ھۆرمەت بىلەن ياد ئىتىدىغان داڭلىق شەخسكە ئايلاندى .

padiqi1400

	ئېھ بۇلار ھەددىدىن بەكلا ئېشىپ كىتىۋاتىدۇ