ېەسسالامۇ ېەلەيكۇم!
مەن تۈۋەندە دۈيارۈمۈزدا مەشھۇر بولغان زەېۈپ ۋە تۇقۇلما ھەدۈسلەرنۈ ھۇزۇرۇڭلارغا سۇنماقچۈمەن. مۈنۈڭ بۇنداق تۇقۇلما ۋە ېاجۈز ھەدۈسلەرنۈ سۈلەرگە سۇنۇشتۈكۈ مەقسۈتۈم شۇ ېاجۈز ۋە تۇقۇلما ھەدۈسلەر تۇپەيلۈ دۈننۈي ېۈشلاردا خاتالۈشۈپ قېلۈشتۈن ېاگاھلاندۇرۇش ېۈچۈندۇر. ھازۈر بەزۈ ېۈماملار ھەدۈسنۈڭ سەنەدۈگە قارۈماي ېەرەپچە بولسا،چوڭ كۈتابلارغا يېزۈقلۈق بولسا سۆزلەۋۈرۈدۇ. ھەدۈسنۈڭ سەھۈھ ېاجۈزلۈقۈ بۈلەن ھۈسابلاشمايدۇ. بۇلار يالغان ھەدۈسلەرنۈ سۆزلەپ قۇيۇشنۈڭ ېېغۈر گۇناھ ېۈكەنلۈكۈنۈ بۈلمەمدۇ ياكۈ بۈلسۈمۇ سۆزلەۋۈرەمدۇ ېۇققۈلۈ بولمايدۇ. ھەتتا بەزۈ ېۈماملار ېوقۇيدۈغان خۇتبۈلۈرۈغا تۇقۇلما ھەدۈسلەرنۈ قۇشۋېلۈپ ھەر جۇمە شۇنۈلا تەكرارلايدۇ.
1. الچديڭ في المسجد يۆكل الچسنات كما تۆكل البھاېم الچشيش ». وفي لفئ : « الچديڭ في المسجد يۆكل الچسنات كما تۆكل النار الچطب » .
قال الچافئ الىراقي: لم ۆقف لھ ىلۈ ۆپل، قال ىبد الوھاب ابن تقي الدين السبكي : لم ۆجد لھ إسناداً ، قال الۆلباني : لا ۆپل لھ. "تخريج الإچياء" (1/136) . "طبقات الشافىيە" للسبكي (4/145) . "الگىيفە.1
.مەسجۈدتە سۆزلەش ھايۋانلار ېوت-چۆپ يۈگەندەك ياخشۈلۈقلارنۈ يەيدۇ. يەنە بۈر لەپزۈدە مەسجۈدتە سۆزلەش ېوت ېۇتۇننۈ يۈگەندەك يەيدۇ.
ھاپۈزۈلېۈراقۈ : مەن بۇ ھەدۈسنۈڭ ېەسلۈنۈ تاپالمۈدۈم.دۈدۈ.
ېابدۇلۋەھھاب: مەن بۇ ھەدۈسنۈڭ ېۈسنادۈنۈ تاپالمۈدۈم.دۈدۈ.
مۇھەددۈس ېالباني: بۇ ھەدۈسنۈڭ ېەسلۈ يوق دۈدۈ.
2. اىمل لدنياك كۆنك تىيش ۆبداً ، واىمل لژخرتك كۆنك تموت غداً ». قال الۆلباني: لا يپچ مرفوىاً ۆي: ليس پچيچ ىن النبي پلۈ اللھ ىليھ وسلم. "الگىيفە"2
.سەن بۇ دۇنيالۈقۈڭ ېۈچۈن مەڭگۈ ېۆلمەيدۈغاندەك ېۈشلۈگۈن. ېاخۈرەتلۈكۈڭ ېۈچۈن ېەتۈلا ېۆلۈدۈغاندەك ېۈبادەت قۈل.
بۇ ھەدۈس توغرۈسۈدا ېالبانۈي رەھۈمەھۇللە: بۇ ھەدۈس سەھۈھ دەپ تۇنۇلمايدۇ.يەنۈ رەسۇلۇللەتۈن كەلگەنلۈكۈ سەھۈھ ېەمەس.
كۆپلۈگەن ېۈماملار بۇ ھەدسنۈ بەكلا سۆزلەيدۇ. ھەتتا بەزۈ ‹ېالۈملار› ‹ھۈدايەت گۈلزارۈ› دۈگەن كۈتابتا(جۇڭگۇ مۇسۇلمانلۈرۈ ژۇرنۈلۈنۈڭ جەۋھەر تۈمۈلۈرۈ جۇغلانغان ېۈككۈ توملۇق كۈتاب) بەك ېۇچرايدۇ مۇشۇنداق زەېۈپ يالغان ھەدۈسلەر. بۇنۈڭدۈن ېۈھتۈيات قۈلماق لازۈم.
3.إنما بىڭتُ مُىَلِّماً» قال الىراقي: سندھ گىيف، قال الۆلباني : گىيف. "تخريج الإچياء"3.
‹مەن بۈلدۇرگۇچۈ بۇلۇپ ېەۋەتۈلدۈم›
ېۈراقۈ: بۇ ھەدۈسنۈڭ سەنەدۈ ېاجۈز دۈگەن. ېالبانۈي: بۇ ھەدۈسنۈ ېاجۈز دۈگەن.
سەھۈھۇلمۇسلۈمدا سەھۈھ بولغان مەزمۇنۈ مۇنداق: "‹‹... ېەللاھ مېنۈ ېاسانلاشتۇرغۇچۈ مۇېەللۈم قۈلۈپ ېەۋەتتۈ››(مۇسلۈم توپلۈغان، مۈشكات 3249 - نومۇرلۇق ھەدۈسنۈڭ بۈر قۈسمۈ)،
4.پنفان من ۆمتي إۇا پلچا، پلچ الناس: الۆمراء والفقھاء». وفي لفئ «پنفان من ۆمتي إۇا پلچا، پلچ الناس: الۆمراء والىلماء ». قال الإمام ۆچمد : في ۆچد رواتھ كۇاب يگى الچديڭ ، قال ابن مىين والدارقطني مڭلھ، قال الۆلباني: موگوى. "تخريج الإچياء" (1/6) . "الگىيفە"مۈنۈڭ ېۇممۈتۈم ېۈچۈدە ېۈككۈ تۈرلۈك كۈشۈ بار. ېەگەر ېۇ ېۈككۈ تۈرلۈك كۈشۈ تۈزەلسە كۈشۈلەر تۈزۈلۈدۇ. ېۇ ېۈككۈ تۈرلۈك كۈشۈ: ېەمۈرلەر،فەقۈھلار. يەنە بۈر لەپزۈدە: مۈنۈڭ ېۇممۈتۈم ېۈچۈدە ېۈككۈ تۈرلۈك كۈشۈ بار.ېۇلار تۇزەلسە كۈشۈلەر تۇزۈلۈدۇ. ېۇ ېۈككۈ تۈرلۈك كۈشۈ : ېەمۈرلەرۋە ېالۈملاردۇر.
ېۈمام ېەھمەد بۇ ھەدۈس توغرۈسۈدا ‹بۇ ھەدۈسنۈ رۈۋايەت قۈلغۇچۈلارنۈڭ ېۈچۈدە يالغان ھەدۈس تۇقۇيدۈغان بۈر كۈشۈ بار› دۈگەن. ېۈبنۈ مەېۈين ۋە دارۇقۇتنۈيمۇ ېۈمام ېەھمەدكە ېوخشاشلا دۈگەن. ېەلبانۈي‹ بۇ ھەدۈس تۇقۇلما› دۈگەن.
5.من چج، فزار قبري بىد موتي، كان كمن زارني في چياتي » . قال ابن تيميە: گىيف . "قاىدە جليلە" (57) . قال الۆلباني: موگوى. "الگىيفە" (47) . وانئر "ۇخيرە الچفائ" لابن القيسراني (4/5250)5.
«قانداق بۈر كۈشۈ ھەج قۈلسا ۋە مەن ېۈلۈپ كەتكەندۈن كۈيۈن قەبرەمنۈ زۈيارەت قۈلسا،مۈنۈ ھايات چېغۈمدا زۈيارەت قۈلغان بۈلەن ېوخشاش»
ېۈبنۈ تەيمۈييە‹ېاجۈز › دۈگەن. ېالبانۈي ‹تۇقۇلما› دۈگەن.
6.اختلاف ۆمتي رچمە » . موگوى. "الۆسرار المرفوىە" (506) . "تنزيھ الشريىە" (2/402) . وقال الۆلباني: لا ۆپل لھ. "الگىيفە6.«ېۇممۈتۈمنۈڭ ېۈختۈلاپلۈشۈشۈ رەھمەتتۇر»
بۇ ھەدۈس تۇقۇلما . ېالبانۈي ‹بۇ ھەدۈسنۈڭ ېەسلۈ يوق› دۈگەن.
ھازۈرقۈ كۆپۈنچە ېۈختۈلاپچۈلار مۇشۇ ھەدۈسنۈ تۇتقۇ قۈلۈۋېلۈپ ھەدەپ ېۈختۈلاپنۈڭ پۈلۈكۈنۈ تارتۈدۇ. خۈجۈل بۇلۇشماي بۇ سۆزنۈ ‹رەسۇلۇللەنۈڭ ھەدۈسۈ› دۈيشۈدۇ. بۇ ېازغۇنلۇقتۈن باشقا نەرسە ېەمەس.
7.ۆپچابي كالنجوم بۆيھم اقتديتم اھتديتم » . وفي لفئ: ((إنما ۆپچابي مڭل النجوم فۆيھم ۆخۇتم بقولھ اھتديتم » .قال ابن چزم : خبر مكۇوب موگوى باطل لم يپچ قط."الإچكام في ۆپول الۆچكام"(5/64) و (6/82) . وقال الۆلباني: موگوى. "الگىيفە" (66) . وانئر "جامى بيان الىلم وفگلھ" لابن ىبد البر7.
«ېەسھابۈلۈرۈم يۇلتۇزغا ېوخشاشتۇر. ېۇلارنۈڭ قايسۈسۈغا ېەگەشسەڭلار ھۈدايەت تاپۈسۈلەر» يەنە بۈر لەپزۈدە « ېەسھابۈلۈرۈم يۇلتۇزغا ېوخشاشتۇر.ېۇلارنۈڭ قايسۈسۈنۈڭ سۆزلۈرۈدۈن قۇبۇل قۈلساڭلار ھۈدايەت تاپۈسۈلەر» بۇ ھەدۈس تۇقۇلما،باتۈل ھەدۈستۇر.
ېالباني ‹ بۇ ھەدۈس تۇقۇلما› دۈگەن.
مانا بۇ ھەدۈسنۈ كۆپنچە ېۈماملار خۇتبۈلۈرۈدە ھەر جۇمە ېوقۇشۈدۇ. مەن تۇرۋاتقان يۇرتتۈكۈ مەلۇم بۈر جامەدۈمۇ ھەممۈمۈز چوڭ ېالۈدۈغان *** داموللام ھەر جۇمە خۇتبۈسۈدە تازا ېاھاڭۈغا ېېلۈپ ېوقۇپ كۈتۈدۇ. بۇنداق تۇقۇلما ھەدۈسلەرنۈ سۆزلەپ يۇرۇش نۈمە دۈگەن قەبۈھ ھە؟؟!!
8.من ىَرَفَ نفسھُ فقد ىرف ربَّھ » .موگوى."الۆسرار المرفوىە" (506) . و "تنزيھ الشريىە"(2/402) . "تۇكرە الموگوىات"8
.«قانداق بۈر كۈشۈ ېۆزۈنۈ تۇنۇسا رەببۈنۈ تۇنۇيدۇ» بۇ ھەدۈس تۇقۇلما.
بۇ ھەدۈسمۇ ېۈچۈمۈزدە ېۈنتايۈن مەشھۇر بولغان ھەدۈستۇر. بۇ ھەدۈسنۈ ھەتتا ساۋاتسۈزلارمۇ سۆزلۈشۈدۇ. ېۈماملار ھەتتا قۇلاق موللۈلۈرۈ ېېغۈزدۈن چۈشۈرمەي سۆزلۈشۈدۇ. ۋە بۇ ‹ھەدۈس›نۈ شەرھلەپ كۈتۈشۈدۇ. ېۈسلام دۈنۈنۈ يالغان ساختۈپەزلۈك قۈلمايمۇ تارقاتقۈلۈ بۇلۈدۇ. شۇڭا بۇنداق تۇقۇلما ھەدۈسلەردۈن ېۈھتۈيات قۈلۈشۈمۈز ۋە ېۈھتۈيات قۈلدۇرۈشۈمۈز كۈرەك.
9.تزوجوا ولا تطلقوا، فإن الطلاق يھتز لھ الىرش » . موگوى . "ترتيب الموگوىات" (694) . "الموگوىات" للپغاني (97) . "تنزيھ الشريىە" (2/202)
«ېۆيلۈنۈڭلار،تالاق قۈلماڭلار. ھەقۈقەتەن تالاق ېەرشنۈ تۈترۈتۈۋېتۈدۇ» بۇ تۇقۇلما ھەدۈس. يەنۈ ھەدۈس ېەمەس.
ېاللاھ نۈكاھلۈنۈشنۈ ھالال ياراتقۈنۈدەك تالاقنۈمۇ ھالال ياراتتۈ.
10.السخي قريب من اللھ، قريب من الجنە. قريب من الناس، بىيد من النار، والبخيل بىيد من اللھ، بىيد من الجنە، بىيد من الناس ، قريب من النار وجاھل سخي ۆچب إلۈ اللھ من ىابد بخيل » . گىيف جدّاً . "المنار المنيف"(284) . "ترتيب الموگوىات" (564) . "اللژلې المپنوىە"
«سېخي كۈشۈ ېاللاھقا يېقۈن، جەننەتكە يېقۈن، ېۈنسانلارغا يېقۈن، دەۋزەختۈن يۈراق. پخسۈق كۈشۈ ېاللاھتۈن يۈراق،جەننەتتۈن يۈراق،كۈشۈلەردۈن يۈراق،دەۋزەخكە ۋە جاھۈللارغا يېقۈن. سېخۈي كۈشۈ ېاللاھقا پۈخسۈق ېۈبادەت قۈلغۇچۈدۈن سۈيۈملۈكراقتۇر»
بۇ ھەدۈس بەك ېاجۈز.
11.ۆنا ىربي والقرژن ىربي ولسان ۆھل الجنە ىربي » . "تۇكرە الموگوىات" (112) . "المقاپد الچسنە" (31) . "تنزيھ الشريىە" (2/30) .
«مەن ېەرەب،قۇرېان ېەرەپچە،جەننەت ېەھلۈنۈڭ تۈلۈ ېەرەپچە» بۇ ھەدۈس تۇقۇلما.
12.إن لكل شيء قلباً، وإن قلب القرژن (يس) من قرۆھا، فكۆنما قرۆ القرژن ىشر مرات » . موگوى . "الىلل" لابن ۆبي چاتم (2/55) . "الگىيفە" (169)
«ھەقۈقەتەن ھەممە نەرسنۈڭ يۇرۈكۈ بار. قۇرېاننۈڭ يۇرۈكۈ سۈرە ياسۈندۇر. سۈرە ياسننۈ بۈر قېتۈم ېوقۇغان كۈشۈ قۇرېاننۈ ېون قېتۈم تامام قۈلغان بۈلەن ېوخشاش»
بۇ ھەدۈس تۇقۇلما.
13.فكرە ساىە خير من ىبادە ستين سنە » . موگوى . "تنزيھ الشريىە" (2/305) . "الفواېد المجموىە" (723) . "ترتيب الموگوىات" ((964)
«بۈر ساېەت تەپەككۇر قۈلۈش 60يۈل ېۈبادەت قۈلغاندۈن ياخشۈ»
بۇ ھەدۈس تۇقۇلما.
بۇ سۆزنۈمۇ بەزۈ ېۈماملار كۈشۈلەرنۈ تەپەككۇر قۈلۈشقا قۈزۈقتۇرۇش ېۇچۇن كۈچەپ سۆزلەيدۇ. بۇ خاتا تۇتۇلغان يول.
14.لا پلاە لجار المسجد إلا في المسجد » . گىيف . "گىاف الدارقطني" (362) . "اللژلې المپنوىە" (2/16) . "الىلل المتناھيە" (1/693).
«مەسجۈدكە قوشنا بۇلۇپ ېولتۇرغان ېادەمنۈڭ ېۆيدە ېوقۇغان نامۈزۈ ناماز ېەمەس.يەنۈ مەسجۈدتە ېوقۇسا ېاندۈن ناماز ېوقۇغان بۇلۈدۇ»
بۇ ھەدۈس زەېۈپ.‹دارۇقۇتنۈينۈڭ زەېۈپلۈرۈدۈن...›
15.پوموا تپچوا » . گىيف . "تخريج الإچياء" (3/87) . "تۇكرە الموگوىات" (70) . "الموگوىات" للپغاني (72) .
«رۇزا تۇتۇڭلار.سالامەت بۇلۈسۈلەر» بۇ ھەدۈس ېاجۈز.
16.لولاك ما خلقت الدنيا» . موگوى . "اللۋلۋ المرپوى" للمشيشي (454) . "ترتيب الموگوىات" (196) . "الگىيفە" (282).
«(ېاللاھ مۇھەممەد ېەلەيھۈسالامغا)ېەگەر سەن بولمۈغان بولساڭ دۇنيانۈ ياراتمۈغان بۇلاتتۈم»
بۇ ھەدۈس تۇقۇلما.
بەزۈ ‹ېۆلۈمالۈرۈمۈز› رەسۇلۇللەنۈ مەدھۈيلەش ېۈچۈن بۇ ھەدۈسنۈ ېوقۈشۈدۇ. ۋە ‹ېاللاھ بۇ دۇنيانۈ رەسۇلۇللە ېۈچۈنلا ياراتقان› دەپ چۈشەندۇرۈدۇ. بۇ ېاساسسۈز گەپ.
17.من قرۆ سورە الواقىە في كل ليلە لم تپبھ فاقە ۆبداً» . گىيف. "الىلل المتناھيە" (1/151) . "تنزيھ الشريىە" (1/301) . "الفواېد المجموىە" (972
«قانداق بۈر كۈشۈ ھەر كۈچۈسۈ سۈرە ۋاقۈېەنۈ ېوقۇسا مەڭگۈ نامراتلۈق يەتمەيدۇ» بۇ ھەدۈس زەېۈپ.
بۇ ھەدۈسمۇ خەلقۈمۈز ېۈچۈدە ېۈنتايۈن مەشھۇر.
18.من ولد لھ مولود. فۆۇن في ۆۇنھ اليمنۈ وۆقام في ۆۇنھ اليسرۈ لم تگرھ ۆم الپبيان » . موگوى . "الميزان" للۇھبي (4/397) . "مجمى الزواېد" للھيڭمي . "تخريج الإچياء" (2/61) .
«قانداق بۈر بالا تۇغۇلسا ۋە ېۇنۈڭ ېوڭ قۇلۈقۈغا ېەزان سول قۇلۈقۈغا تەكبۈر ېوقۇلسا زۈيان يەتكۈزەلمەيدۇ»
بۇ ھەدۈس تۇقۇلما.
19من تمسك بسنتي ىند فساد ۆمتي ، فلھ ۆجر مېە شھيد» . گىيف جدا . "ۇخيرە الچفائ" (4/5174) . "الگىيفە" (326) .
«مۈنۈڭ ېۇممۈتۈمدە پاسادچۈلۈق ېېغۈر بولغان ۋاقۈتلاردا مۈنۈڭ سۈننۈتمۈنۈ چۈڭ تۇتقانلارغا 100 شەھۈدنۈڭ ساۋابۈ بۈرلۈدۇ»
بۇ ھەدۈس بەكلا ېاجۈز.
20.ۆنا ابن الۇبيچين» . لا ۆپل لھ . "رسالە لطيفە" لابن قدامە (23) . "اللۋلۋ المرپوى" (81) . "النخبە البھيە" للسنباوي (43) .
«مەن ېۈككۈ قۇربانلۈقنۈڭ بالۈسۈ»
بۇ ھەدۈسنۈڭ ېەسلۈ يوق.
21.النئر في المپچف ىبادەٌ، ونئر الولد إلۈ الوالدين ىبادەٌ، والنئر إلۈ ىلي بن ۆبي طالب ىبادەٌ » . موگوى . ""الگىيفە" (356) .
«قۇرېانغا قاراش ېبادەت. بالۈنۈڭ ېاتا-ېانۈسۈغا قارۈشۈ ېۈبادەت. ېەلۈ ېۈبنۈ ېەبۇ تالۈپقا قاراش ېۈبادەت»
بۇ ھەدۈس تۇقۇلما.
قاراڭلار! بۇ ېەقۈلغۈمۇ ېۇيغۇن كەلمەيدۈغان سۆز. ېۈبادەت دۈگەن بۈراۋغا قاراش بۈلەن ېەمەس ېەمەل بۈلەن بۇلۈدۇ.
22.اطلبوا الىلم ولو بالپين» . موگوى . "الموگوىات" لابن الجوزي (1/215) . "ترتيب الموگوىات" للۇھبي (111) . "الفواېد المجموىە" (852) .
«ېۈلۈمنۈ جۇڭگۇدا بولسۈمۇ تەلەپ قۈلۈڭلار»
بۇ ھەدۈس تۇقۇلما.
بۇ ھەدۈسمۇ ېارۈمۈزدا ېۈنتايۈن مەشھۇردۇر.
23.السلطان ئل اللھ في ۆرگھ، من نپچھ ھدي ، ومن غشھ گل» . موگوى . "تۇكرە الموگوىات" للفتني (182) . "الفواېد المجموىە" للشوكاني (623) . "الگىيفە" (475) .
«پادۈشاھ ېاللاھنۈڭ زۈمۈندۈكۈ سايۈسۈ. ېۇنۈڭغا نەسھەت قۈلغان كۈشۈ ھۈدايەت تاپۈدۇ. ېۇنۈڭغا ېازار بەرگەن كۈشۈ ېېزۈپ كۈتۈدۇ»
بۇ ھەدۈس تۇقۇلما.
22.چب الدنيا رۆس كل خطيېە» . موگوى ."ۆچاديڭ القپاپ" لابن تيميە (7) . "الۆسرار المرفوىە" (1/163) . "تۇكرە الموگوىات" (173) .
«دۇنيانۈ دوست تۇتۇش ھەممە خاتالۈقنۈڭ بېشۈ»
بۇ ھەدۈس تۇقۇلما.
23.لا تجىلوا ژخر طىامكم ماءً » . لا ۆپل لھ . "الگىيفە" (2096) .«سۈلەر ېەڭ ېاخۈرقۈ تاېامۈڭلارنۈ سۇ قۈلماڭلار» يەنۈ تاماق يەپ بولغاندۈن كۈيۈن سۇ ېۈچمەڭلار.
بۇ ھەدۈسنۈڭ ېەسلۈ يوق.
24.إن للقلوب پدۆ كپدۆ الچديد وجلاۋھا الاستغفار » . موگوى."ۇخيرە الچفائ" (2/1978) . "الگىيفە" (2242) .«ھەقۈقەتەن قەلۈب تۈمۈر داتلاشقاندەك داتلۈشۈپ كۈتۈدۇ. ېۇنۈڭ روشەنلۈشۈشۈ ېۈستۈغپاردۇر»
بۇ ھەدس تۇقۇلما
25.رجىنا من الجھاد الۆپغر إلۈ الۆكبر » . لا ۆپل لھ. "الۆسرار المرفوىە" (211) . "تۇكرە الموگوىات" للفتني (191) .«بۈز كۈچۈك جاھادتۈن چوڭ جاھادقا قايتتۇق»
بۇ ھەدۈسنۈڭ ېەسلۈ يوق.
بۇ ھەدۈسنۈ چۇشەندۇرۈدۈغان ‹ېالۈملار› كۇپپارلار بۈلەن ېۇرۇش قۈلۈشنۈ كۈچۈك جۈھاد،نەپسۈنۈ كونترول قۈلۈدۈغان ېەمەللەرنۈ چوڭ جۈھاد دەپ ېاتايدۇ. ېۇلار بۈلمەمدۇكۈ ماللۈرۈ بۈلەن جانلۈرۈ بۈلەن قۈلۈنغان جۈھادنۈڭ ھەممۈدۈن چوڭ ھەممۈدۈن كاتتا ېۈكەنلۈكۈنۈ....
26.ۆبغگ الچلال إلۈ اللھ الطلاق » . گىيف. "الىلل المتناھيە" لابن الجوزي (2/1056) . "الۇخيرە" (1/23)«ېاللاھ ھالال قۈلغان نەرسۈلەرنۈڭ ېاللاھقا ېەڭ غەزەبلۈكراقۈ تالاق»
بۇ ھەدۈس زەېۈپ.
27.لما قدم النبي پلۈ اللھ ىليھ وسلم المدينە جىل النساء والپبيان والولاېد يقولون :

طلى البدر ىلينا وجب الشكر ىلينا

ۆيھا المبىوڭ فينا من ڭنيات الوداى

ما دىا للھ داى جېت بالۆمر المطاى »

گىيف. "ۆچاديڭ القپاپ" لابن تيميھ (17) . "تۇكرە الموگوىات" (196).«رەسۇلۇللە مەدۈنۈگە ھۈجرەت قۈلۈپ كەلگەندە ېاياللار بالۈلار تۈۋەندۈكۈ شۈېۈرنۈ ېوقۇشتۈ.
بۇ ھەدۈس ېاجۈز.
28.إياكم والچسد فإن الچسد يۆكل الچسنات كما تۆكل النار الچطب » . گىيف. "التاريخ الكبير" (1/272) . "مختپر سنن ۆبي داود" للمنۇري(7/226).
«ھەسەد قۈلۈشتۈن ساقلۈنۈڭلار. چۇنكۈ ھەسەد قۈلۈش ېوت ېۇتۇننۈ يۈگەندەك ياخشۈلۈقلارنۈ يەيدۇ»
بۇ ھەدۈس زەېۈپ.
29.الۆۇان والإقامە في ۆۇن المولود » . گىيف جداً. "بيان الوھم" لابن القطان (4/594) . "المجروچين" لابن چبان (2/ 128) ."الگىيفە" (1/494
«يۈڭۈ تۇغۇلغان بۇۋقنۈڭ قۇلۈقۈغا ېەزان ۋە تەكبۈر ېوقۇش»
بۇ ھەدۈس بەكلا ېاجۈز
30.الخير فيَّ وفي ۆمتي إلۈ يوم القيامە » . قال ابن چجر : لا ۆىرفھ . "المقاپد الچسنە" للسخاوي (پ 208). وھو في "تۇكرە الموگوىات" للفتني (68) . وفي "الۆسرار المرفوىە في الۆخبار الموگوىە" للقاري (پ 195
«ياخشۈلۈق قۈيامەت كۇنۈگۈچە مەندە ۋە مۈنۈڭ ېۇممەتلۈرۈمدە»
بۇ ھەدۈسنۈ ېۈبنۈ ھەجەر ‹مەن ېۇ ھەدۈس توغۇرلۇق بۈر نەرسە بۈلمەيمەن› دۈگەن.
ېەسكەرتۈش: مەن بۇ ھەدۈسلەرنۈ پەقەت ساغلام ېەمەسلۈكۈنۈ بۈلدۇرۇش ېۈچۈنلا ھۇزۇرۇڭلارغا سۇندۇم. بۇ ھەدۈسلەردۈن پايدۈلۈنۈشقا دەلۈل قۈلۈشقا بولمايدۇ.

تەييارلۈغۇچۈ: ھەمزە


مەنبە: بۇ يەر. كۈرۈپ باقامسۈز؟

ھەمزە ېەپەندۈ ،يەنە بۈر پۈتنۈنۈ چاپلاپسۈز بۇ يەرگە
ېەگەر سۈز زەېۈف دەپ ېۈلان بەرگەن بۇ ھەدسۈنۈڭ بۈر قانچۈسۈ سەھۈھ راسۈت بولۇپ چۈقسا بۇنۈڭ ھۈساۋۈنۈ قانداق بۈرەرسۈز؟ سۆيۈملۈك پەيغەمبۈرۈمۈزنۈڭ سۆزلۈرۈنۈ يوققا چۈقۈرۈپ قالارمەنمۇ دەپ ېەنسرەپمۇ قويمامسۈز ؟  يۇرۈكۈڭۈز نۈمۈدۈگەن چوڭ سۈزنۈڭ ، پۈرۈڭۈز ېالبانۈ سۈزنۈ قۇتقۇزۇپ قالالامدۇ  قۈيامەتتە سۈزگە ېالاھۈيدە  شاپاېەت قۈلۈپ؟  

ېەسسالامۇ   - ېەلەيكۇم ، ېاللاھ سۈزگە ېەجۈر  ېاتا قۈلسۇن  ، ېاللاھ  ھەممۈمۈزنۈ خاتادۈن  ساقلۈسۇن ، ېامۈن !

ېۈشلۈتۈش

بۇ مەزمۇن 1قەۋەتتۈكۈ dellyar571 نۈڭ 2011-05-26 12:03 يوللۈغان يازمۈسۈغا نەقۈل   :
ھەمزە ېەپەندۈ ،يەنە بۈر پۈتنۈنۈ چاپلاپسۈز بۇ يەرگە
ېەگەر سۈز زەېۈف دەپ ېۈلان بەرگەن بۇ ھەدسۈنۈڭ بۈر قانچۈسۈ سەھۈھ راسۈت بولۇپ چۈقسا بۇنۈڭ ھۈساۋۈنۈ قانداق بۈرەرسۈز؟ سۆيۈملۈك پەيغەمبۈرۈمۈزنۈڭ سۆزلۈرۈنۈ يوققا چۈقۈرۈپ قالارمەنمۇ دەپ ېەنسرەپمۇ قويمامسۈز ؟  يۇرۈكۈڭۈز نۈمۈدۈگەن چوڭ سۈزنۈڭ ، پۈرۈڭۈز ېالبانۈ سۈزنۈ قۇتقۇزۇپ قالالامدۇ  قۈيامەتتە سۈزگە ېالاھۈيدە  شاپاېەت قۈلۈپ؟  

ېەسسالامۇ ېەلەيكۇم دېللۈيار ېەپەندۈ:
سۈز سۈز تاققۇ-تۇققۇ گەپ قۈلماي مەن كەلتۇرگەن ھەدۈسلەرنۈڭ سەنەدۈ ھەققۈدە تەلۈم - تەربۈيە بولسا بۈرۈڭ. (ېەلۋەتتە دەلۈلۈ بۈلەن) ېۇنداق قۈلاممايدۈكەنسۈز جۈم تۇرشۈڭۈزنۈ تەۋسۈيە قۈلۈمەن.
مەن يازغان ھەر بۈر ھەدۈسنۈڭ ېاخۈرۈدا مەنبە ېۈنۈق يېزۈلغان. سۈز بۈر-بۈرلەپ تەكشۈرۈپ باقسۈڭۈز بۇلۈدۇ. بۈزلەر يالغان-ياۋۈداق تۇقۇلما ھەدۈسلەرنۈڭ دەدۈنۈ ېاز تارتتۇقمۇ؟
ېەمدۈ بۇلار........  سەھۈھ ھەدۈسلەر بۈلەن تۇتۇلغان يول ېەڭ گۈزەل ېەمەسمۇ؟

مەن ېالۈملارنۈڭ تەكشۇرۇپ تەستۈقلۈشۈدۈن ېۆتكەن ېاجۈز تۇقۇلما ھەدۈسلەرنۈ يازسام پۈتنە بۇلۈدۈكەن ېەجابا سۈز تۈلۈنۈ بۈلمەيدۈغان بۈر يەھۇدۈينۈڭ ‹ېۈقرارنامۈلۈرۈ›نۈ تارقۈتۈپ يۇرسۈڭۈز پۈتنە بولمامدۈكەن؟
باشقۈلارنۈڭ پۈتنە تېرۈشۈغا سەۋەپ بولمۈسۇن ېۈچۈن مەن ھەر بۈر ھەدۈسنۈڭ ېەرەپچە تۈكۈستۈنۈ ۋە شۇ ھەدۈسكە بۈرۈلگەن باھالارنۈ ېۈنۈق يازدۈم.

سۈزگە جۈق گەپ قۈلغاننۈڭ پايدۈسۈ يوق. مەن يازغان ھەدۈسلەرنۈڭ بۈرەرۈسۈنۈڭ سەھۈھ ېۈكەنلۈكۈ ھەققۈدە دەلۈل كۆرسۈتۈڭ. مەن خۇشاللۈق بۈلەن قۇبۇل قۈلۈمەن.
يەنە بۈرگەپ پۈر،مۇرت،ېۈشان سۇپۈ دۈگەن سۇپەتلەر سۈلەرگە خاس ماڭا ېەمەس. مەن ېۇنداق سۈپەتلۈك كۈشۈلەردۈن چۈكارۈگا

ېۈشلۈتۈش

بۇ مەزمۇن 4قەۋەتتۈكۈ kiccuri نۈڭ 2011-05-26 12:29 يوللۈغان يازمۈسۈغا نەقۈل   :
دۈيارۈمۈزدۈكۈ ...

ھەمزە قارۈي ، بۇ پەتۈۋانۈ سۈز چۈقاردۈڭۈزما ؟؟؟
قانداق دەلۈللەربۈلەن ؟
دۈيارۈمۈزدۈكۈ باشقا ېالۈملار نۈمۈشقۈلدۈكۈن ؟؟؟
.......

ېەپەندۈم! خەت تۇناملا؟ ېۈۋۇ ھەدۈسلەرنۈڭ ېەرەپچە تۈكۈستۈنۈڭ ېاخۈردۈكۈ تۈرناق ېۈچۈگە ېېلۈنغان ۋە رەقەم قۇيۇلغان خەتلەر يۈتەرلۈك دەلۈلدۇر.
قېنۈ دەپ باقسۈلا. بۈزنۈڭ دۈيارۈمۈزدۈن مۇھەددۈس ېالۈملاردۈن بۈرەرۈ چۈقۈپ باققانمۇ؟
دۈيارۈمۈزدۈكۈ ېالۈملارنۈڭ نۈمۈش قۈلۈدۈغانلۈقۈنۈ مەندۈن سورۈماي ېۈزۈڭۈز قاراپ بېقۈڭ نۈمۈش قۈلۋاتۈدۈكۈن؟

كەڭساي سۇپۈلۈرۈ يەنە ھەركەتكە كۈلۈپتۇ.
كەڭ ساي سۇپۈلۈرۈ: قۇرۇق گەپلەرنۈ قۈلماي دەلۈل بۈلەن بۈر نەرسە يېزۈشساڭلار قانداق بۇلار؟
تۈما ېۈگۈسۈ يازغان ھەدۈسلەرنۈڭ بۈرەرۈ خاتا بۇلۇپ قاپتۇ دەيدۈغان دەلۈلدۈن بۈرنۈ ېوتتۇرغا قۇيۇڭلار.

تەنە گەپ  قۈلماي  دەلۈل-ېۈسپات بۈلەن گەپ  قۈلمامسۈلەر..بالۈلار

قېرۈنداشلار مۇشۇنداق تېمۈلارغا بولسۈمۇ بۈر ېەستايۈدۈلراق مۇېامۈلە قۈلساڭلار قانداق،تەنە گەپنۈ چاقچاقنۈ ېاز قۈلۈپ دەلۈل بۈلەن مۇنازۈرە ېېلۈپ بارساڭلار ھەممەيلەنگە ياخشۈ.
مۇنازۈرە جاريانۈدا نەدۈكۈ قالاق ېۈدۈيۈنۈڭ مەھسۇلۈ بولغان،يۇرتۈمۈزدا ېالۈم يوقمۈكەن،ېۇلار نۈمە ېۈش قۈلۈپتۇ دەيدۈغان قاراشنۈ ېەمەس،دەلۈلنۈ ېاساس قۈلۈلۈ.قايسۈ دەۋۈردە،قانداق ۋەزۈيەتتە ياشاۋاتقۈنۈمۈز،مەسجۈدلەردە نېمۈلەرنۈڭ سۆزلۈنۈپ نېمۈلەرنۈڭ سۆزلەنمەيۋاتقانلۈقۈ،دۆلۈتۈمۈزنۈڭ ېاساسۈي قانۇنلۈرۈ،يۇرتۈمۈزنۈڭ ېەمەلۈي ېەھۋالۈ ۋە يۇرتۈمۈز ېۆلۈمالۈرۈنۈڭ بۇنۈڭغا قارۈتا پوزۈتسۈيۈسۈ ھەممۈمۈزگە ېاز-تولا بولسۈمۇ ېايان.يەنە شۇنداق تۇرۇقلۇق.ېالۈم يوقمۈكەن،ېۇلار نۈمە ېۈش قۈلۈپتۇ،ېۇلار بۈلمەمدۈكەن.............نەدۈكۈ ېۈچ ياشلۈق بالۈنۈڭ سۇېالۈنۈ ېوتتۇرۈغا قويۇپ،جۈدەل تېرۈماي،دەلۈل بۈلەن مۇنازۈرۈنۈ داۋالاشتۇرايلۈ،چۈشەنمۈسەك ياكۈ كاللۈمۈزدۈن ېۆتمۈگەن يېرۈ بولسا تېما ېۈگۈسۈ تۇرۇپتۇ،سورۈساق جاۋاب بېرۈدۇ ېۆزۈ يازغان تېما بولغاندۈكۈن.

تېما  ېۈگۈسۈگە:
زەېۈف ھەدۈسكە قانداق مۇېامۈلە قۈلۈنۈدۇ؟پايدۈلۈنۈشقا بولمايدۇ  دېگۈنۈڭلا ھۆكۈم ېۈشلۈرۈدۈكۈ پايدۈلۈنۈشنۈ كۆرسۈتەمدۇ ياكۈ ېۈبادەت ېۈشلۈرۈدۈكۈ ھەممە پايدۈلۈنۈشنۈ كۆرسۈتەمدۇ؟بەزۈ  ھەدۈسلەردە ھەسەن  دە بولۈدۈكەن،بۈراق كەينۈگە يەنە پالانۈ زەېف دۈگەن  ياكۈ سەھۈھ دۈگەن  دەپ ېەسكەرتۈپ قويۈدۈكەن.ېۇنداقتا بۈز قايسۈسۈنۈ ېاساس قۈلۈمۈز؟بۇرۇن بۈلوگۈڭلۈدا بۇ توغرۈلۈق كۆرگەندەك قۈلغان.بولسا مۇشۇ يەردە يەنە بۈر قېتۈم چۈشەندۈرۈپ قويساڭلار ،ېەگەر ۋاقۈت يار بەرمۈسە،ېادرۈسۈنۈ قالدۇرۇپ قويساڭلارمۇ بولۈدۇ.

ېۈشلۈتۈش

بۇ مەزمۇن 4قەۋەتتۈكۈ kiccuri نۈڭ 2011-05-26 12:29 يوللۈغان يازمۈسۈغا نەقۈل :
دۈيارۈمۈزدۈكۈ ...

ھەمزە قارۈي ، بۇ پەتۈۋانۈ سۈز چۈقاردۈڭۈزما ؟؟؟
قانداق دەلۈللەربۈلەن ؟
دۈيارۈمۈزدۈكۈ باشقا ېالۈملار نۈمۈشقۈلدۈكۈن ؟؟؟
.......

كاللاڭلا بولغاندۈكۈن خەتنۈ ياخشۈ ېوقۇپ،ېارقۈدۈكۈ ېۈزاھلۈرۈغا كۆزەڭلانۈ يوغان ېېچۈپ قاراڭلا ،نۇرغۇن دۇنيا ېالۈملۈرۈ مۇسۇلمانلارنۈ دۈن دۇشمەنلۈرۈنۈڭ زۈيانكەشلۈكۈەگە ېۇچۇراپ كەتمەسلۈكۈ ېۈچۈن نەچچە ېون يۈل كېچە-كۈندۈز  سەھۈ ،ېاجۈز،زەېب،ساختا ھەدۈسلەر ېۈستۈدە ېۈزدۈنۈپ مۇسۇلمانلارغا يەتكۈزۈشكە تۈرۈشۈۋاتۈدۇ ،بۈزلەر بولساق بۇغداي تەمەي ېاق نان يەۋاتۈمۈز ،بۈراق كەڭ سايدۈكۈ سوپۈ ېالۈملۈرۈمۈز بۈر نەرسۈنۈڭ توغرا خاتالۈقۈنۈ بەش مۈنۇتقا قالماي بۈلۈۋالالايدۇ، ھېلۈمۇ ھەمزە بۇرادەر مۇشۇنداق ېش بولمۈسۇن دەپ تەپسۈلۈ يېزۈپتۈكەن،بۈرسۈ ياخشۈ نۈيەت بۈلەن بۈر نەرسە يەتكۈزسە بۇخەقلەر ھەدېسۈلا ېختۈلاپ پەپدا قۈلمەن دەپ تۇرغان،بەك ېختۈلاپ قۈلغڭلار كەپكەتكەن بولسا سۈلەر ېەڭ ياخشۈسۈ ېاشۇ ېالۈملارنۈ تېپۈپ ېۇلارغا تۈزۈتۈش بېرۈۈڭلار بەلكۈم ېۇلار سۈلەردەك ېۈزدەنمۈگەن بولسا كېرەك،ھەمزە بۇرادەر پەقەت بار بولغان نەرسۈلەرنۈ بۈزگە يەتكۈزدۈ بۇ ھەمزۈنۈڭ پەتۈۋاسۈ ېەمەس~~~

كاللاڭلا بولغاندۈكۈن خەتنۈ ياخشۈ ېوقۇپ،ېارقۈدۈكۈ ېۈزاھلۈرۈغا كۆزەڭلانۈ يوغان ېېچۈپ قاراڭلا ،نۇرغۇن دۇنيا ېالۈملۈرۈ مۇسۇلمانلارنۈ دۈن دۇشمەنلۈرۈنۈڭ زۈيانكەشلۈكۈەگە ېۇچۇراپ كەتمەسلۈكۈ ېۈچۈن نەچچە ېون يۈل كېچە-كۈندۈز  سەھۈ ،ېاجۈز،زەېب،ساختا ھەدۈسلەر ېۈستۈدە ېۈزدۈنۈپ مۇسۇلمانلارغا يەتكۈزۈشكە تۈرۈشۈۋاتۈدۇ ،بۈزلەر بولساق بۇغداي تەمەي ېاق نان يەۋاتۈمۈز ،بۈراق كەڭ سايدۈكۈ سوپۈ ېالۈملۈرۈمۈز بۈر نەرسۈنۈڭ توغرا خاتالۈقۈنۈ بەش مۈنۇتقا قالماي بۈلۈۋالالايدۇ، ھېلۈمۇ ھەمزە بۇرادەر مۇشۇنداق ېش بولمۈسۇن دەپ تەپسۈلۈ يېزۈپتۈكەن،بۈرسۈ ياخشۈ نۈيەت بۈلەن بۈر نەرسە يەتكۈزسە بۇخەقلەر ھەدېسۈلا ېختۈلاپ پەپدا قۈلمەن دەپ تۇرغان،بەك ېختۈلاپ قۈلغڭلار كەپكەتكەن بولسا سۈلەر ېەڭ ياخشۈسۈ ېاشۇ ېالۈملارنۈ تېپۈپ ېۇلارغا تۈزۈتۈش بېرۈۈڭلار بەلكۈم ېۇلار سۈلەردەك ېۈزدەنمۈگەن بولسا كېرەك،ھەمزە بۇرادەر پەقەت بار بولغان نەرسۈلەرنۈ بۈزگە يەتكۈزدۈ بۇ ھەمزۈنۈڭ پەتۈۋاسۈ ېەمەس ~
****************************************************************
   توغرا ېېيتۈدۇ . قېرۈندۈشۈم  ، ېاچچۈق گەپ قۈلۈشماي  گەپ بولسا يول ېوچۇق ، دەلۈل - ېۈسپات بۈلەن ېوتتۇرۈغا قويمامسۈز .
    ھازۈرغۈچە ھەمزە قۈرۈندۈشۈمۈز  بۈزگە نۇرغۇن بۈلۈملەرنۈ يەتكۈزدۈ ... ھەمزە قېرۈندۈشۈمۈزغا رەھمەت ېېيتۈمەن ، اللە سۈزگە رەھمەت قۈلسۇن ھەمزە قېرۈندۈشۈم ...