باش بېتى | MP3 | MTV | تىما بېزەش رەسىمى | يۇمشاق دىتال | كىنو | تور ئويۇنلىرى | ناخشا ئىزدەش| يانفۇن مۇزىكىسى

ئالدىنقى تېماكىيىنكى تېما
مەزكۇر يازما 14083 قېتىم كۆرۈلدى
تېما: سۈننەتكە ئەگىشىشتىكى سەۋەپ( ئەڭ موھىم)
دوستلىشىش
arkaturuk
ئەركەتۈرۈك
دەرىجە: تىرىشچان ئەزا

ئەزا ئۇچۇرى ئەزا نومۇرى: 2013
جىنسى : ئەر (ئوغۇل)
نادىر تېمىسى: 1
ئومۇمىي يازما: 555
ئۇنۋان:تېرىشچان ھازىرغىچە555دانە
ئۆسۈش: 6420 %
مۇنبەر پۇلى: 10973 سوم
تۆھپىسى: 6 كىشى
ياخشى باھا: 0 نۇمۇر
تىزىملاش: 2010-09-17
ئاخىرقى: 2012-09-10
0-قەۋەت   يوللانغان ۋاقت: 2010-12-11 21:50

سۈننەتكە ئەگىشىشتىكى سەۋەپ( ئەڭ موھىم)

ئەسكەرتىش: بۇ يازما ھەمزە تەرىپىدىن نادىرلاندى(2010-12-12)
بىز نىمىشقا پەقەت قۇرئانغىلا ئەگەشمەستىن ، پەيغەمبەر مۇھەممەدنىڭ سۈننىتىگىمۇ ئەگىشىشىمىز لازىم ؟ نىمىشقا مۇئەييەن بىر مەزھەپكە ئەگىشىشىمىز كىرەك ؟

مەدھىيە ئاللاھقا بولسۇن .
بىرىنچى سۇئال ئىخلاسمەن ، ئەمەلىيەتچىل مۇسۇلمانغا غەلىتە ۋە كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغاندەك كۆرىنىدۇ . ئىسلام دىنىنىڭ ئاساسلىرىنىڭ بىرى ئىكەنلىكى شۇنداق ئىنىق بولغان بىر نەرسە قانداق بولۇپ بەس-مۇنازىرە قىلىدىغان بىر مەسىلىگە ئايلىنىپ قالىدۇ ؟ بىراق سۇئال سورالغان بولغاچقا ، ئاللاھنىڭ ياردىمى بىلەن ، سۈننەتنىڭ مۇھىملىقىنىڭ ئاساسلىرى ۋە پرىنسىپلېرىنى ، ئۇنىڭغا ئەگىشىشنىڭ لازىملىقىنى ، ئۇنى رەت قىلغۇچىلارنىڭ ھۆكمىنى تەقدىم قىلىمىز . شۇنداق قىلىش ئارقىلىق ، شەكلەنگۈچىلەر ۋە ئۆزىنى [قۇرئانىييىن(قۇرئانچىلار)]دەپ ئاتىۋالغان ئازغۇن گۇرۇھلارغا-قۇرئان ئۇلاردىن ئادا-جۇدادۇر - ردددىيە بېرىمىز . خۇدا خالىسا بۇ بايانلار مەسىلىنىڭ ھەقىقىتىنى چۈشىنىشنى خالايدىغان ھەرقانداق كىشىگە پايدا ئىلىپ كىلىدۇ .
سۈننەتنىڭ مۇھىملىقىنىڭ ئىسپاتى
(1) قۇرئان سۈننۈتنىڭ مۇھىملىقىنى سۆزلەيدۇ ، مەسىلەن:
(ئا) ئاللاھ دەيدۇ : « كىمكى ئاللاھ ئەلچىسىگە بويسۇنىدىكەن ئاللاھقا بويسۇنغان بولىدۇ . . . » [ ئاياللار 4 : 80 ] ئاللاھ پەيغەمبەرگە بويسۇنۇشنى ئۆزىگە بويسۇنۇشنىڭ بىر قىسمى دەپ سۈپەتلىدى . ئاندىن ئۇ ئۆزىگە بويسۇنۇش بىلەن پەيغەمبەرگە (ئاللاھنىڭ تەرىپلىشى ۋە ئامانلىق ئۇنىڭغا بولسۇن ) بويسۇنۇشنى بىرلەشتۈردى : « ئى مۇئىمىنلەر ! ئاللاھقا بويسۇنۇڭلار ھەمدە ئەلچىگە بويسۇنۇڭلار . . .» [نىسا( ئاياللار) 4 : 59 ]
(ب) ئاللاھ بىزنى پەييغەمبەرگە قارشىلىشىشتىن ئاگاھلاندۇرىدۇ ، ھەمدە ئۇنىڭغا ئىتائەتسىزلىك قىلغۇچىنى مەڭگۈلۈك دوزاخقا مەھكۇم قىلىدىغانلىقىنى بايان قىلىدۇ . ئاللاھ مۇنداق دەيدۇ : « پەيغەمبەرنىڭ ئەمرىگە خىلاپلىق قىلغۇچىلار (دۇنياداچوڭ بىر) پىتنىگە يولۇقۇشتىن، يا (ئاخىرەتتە) قاتتىق بىر ئازابقا دۇچار بولۇشتىن قورقسۇن . » [ نۇر 24 : 63 ]
(س) ئاللاھ پەيغەمبىرىگە بويسۇنۇشنى بىر دىنىي بۇرۇچ قىلدى ؛ ھەمدە ئۇنىڭغا قارشىلىشىشنى مۇناپىقلىقنىڭ بىر بەلگىسى قىلدى : « (ئى مۇﻫەممەد!) پەرۋەردىگارىڭ بىلەن قەسەمكى، ئۇلار (يەنى مۇناپىقلار) ئۆز ئارىسىدىكى دەتالاشقا سېنى ﻫۆكۈم چىقىرىشقا تەكلىپ قىلمىغىچە، ئاندىن سېنىڭ چىقارغان ﻫۆكمىڭگە ئۇلارنىڭ دىللىرىدىكى قىلچە غۇم بولسىمۇ يوقالمىغىچە ۋە ئۇلار پۈتۈنلەي بويسۇنمىغىچە ئىمان ئېيتقان بولمايدۇ . » [ نىسا (ئاياللار) 4: 65 ]
(د) ئاللاھ بەندىلىرىنى ئۆزىگە ۋە ئەلچىسىگە ئاۋاز قوشۇشقا بۇيرىيدۇ : « ئى مۆمىنلەر! اللە ۋە ئۇنىڭ پەيغەمبىرى سىلەرنى تىرىلدۈرىدىغان( يەنى ئەبەدىي ﻫاياتقا ئېرىشتۈرىدىغان) ئىمانغا دەۋەت قىلسا، ئۇنڭغا ئاۋاز قوشۇڭلار . . . »
[ ئەنفال ( غەنىمەتلەر ) 8: 24 ]
(ئې ) ئاللاھ بەندىلىرىنى يەنە بارلىق ماجرالارنى ئۇنىڭ بىر تەرپ قىلىشىغا سۇنۇشقا بۇيرىيدۇ : « . . . ئەگەر سىلەر بىر شەيئىدە ئىختىلاپ قىلىشىپ قالساڭلار، بۇ توغرىدا اللە غا ۋە پەيغەمبەرگە مۇراجىئەت قىلىڭلار . . . » [ نىسا ( ئاياللار) 4: 59 ]
(2 ) سۈننەتنىڭ ئۆزى سۈننەتنىڭ مۇھىملىقىنى كۆرسىتىدۇ . مەسىلەن :
(ا) تىرمىزىي ئەبۇ رافىئې ۋە باشقىلاردىن نەقىل قىلدىكى ، پەيغەمبەر (ئاللاھنىڭ تەرىپلىشى ۋە ئامانلىق ئۇنىڭغا بولسۇن ) مۇنداق دىگەن : « مەن ، سىلەرنىڭ بىرىڭلارنىڭ مىنىڭ يوليورۇقلىرىمنى ياكى چەكلىمىلىرىمنى ئاڭلىغاندا ، كارۋىتىغا يۆلىنىپ تۇرۇپ : مەن بۇنى قوبۇل قىلمايمەن ؛ بىز ھىچ ئۇنداق نەرسىنى ئاللاھنىڭ كىتابىدا بايقىمىدۇق . دىيىشىنى ، كۆرۈشنى خالىمايمەن . » ئەبۇ ئەيسا : بۇ سەھىيھ ياخشى ھەدىيس دىگەن . [ «سۈنەنى تىرمىزىي» شاكىر نەشىرى ، 2663 - گە قاراڭ ]
ئىرباد بىن سارىيە ، ئاللاھ ئۇنىڭدىن رازى بولسۇن ، نەقىل قىلدىكى ، پەيغەمبەر مۇنداق دىگەن : « سىلەرنىڭ بىرىڭلار كارۋىتىغا يۆلەنگەن ھالدا ، ئاللاھ چەكلەنگەن نەرسىنى پەقەت قۇرئاندىلا بايان قىلىدۇ دەپ ئويلامدۇ ؟ مەن سىلەرگە دەي ، ئاللاھ بىلەن قەسەمكى ، مەن ئاگاھلاندۇرغان ، بۇيرىغان ۋە چەكلىگەن نەرسىلەر قۇرئاندىكى نەرسىگە ئوخشاش ياكى كۆپ . » [ ئەبۇ داۋۇت نەقىل قىلغان ، « كىتاب ئەل خىراج ، ئىمارە ۋەل فەيئى » ]
(ب) ئەبۇ داۋۇت يەنە ، ئىرباد بىن سارىيە دىن نەقىل قىلدىكى ، « ئاللاھ ئەلچىسى بىر كۈنى بىزگە نامازدا ئىمام بولدى ، ئاندىن ئۇ بىزگە بۇرۇلدى ھەمدە بىزگە قاتتىق ۋەز قىلدى . . . « مىنىڭ سۈننىتىمگە(يولۇمغا ) ۋە مىنىڭدىن كىيىنكى توغرىغا يىتەكلەنگەن خەلىپىلەرنىڭ يولىغا دىققەت قىلىڭلار ، ئۇنىڭغا يىپىشىڭلار ھەمدە ئۇنى ئىزىق چىشىڭلار بىلەن چىڭ چىشلەڭلار . » [ سەھىيھ ئەبۇ داۋۇت ، كىتاب سۈنەن ] .
(3) ئالىملارنىڭ ئورتاق قارىشى (ئىجمائې) سۈننەتنىڭ مۇھىملىقىنى دەلىللەيدۇ .
شافىئېي مۇنداق دىگەن : مەن ساھابىلار ھەمدە تابىئېينلارنىڭ ئارىسىدا ئاللاھ ئەلچىسىدىن بىر ھەدىيسنى نەقىل قىلىپ ، ئۇنى قوبۇل قىلمىغان ، ئۇنىڭغا يىپىشمىغان ھەمدە ئۇنىڭ سۈننەتلىكىنى مۇقەررەرلەشتۈرمىگەن بىرەرسىنى ئۇقمايمەن . كىمكى بۇ يولدىن ئايرىلىدىكەن پەيغەمبەرنىڭ ھەمرالىرى ۋە ئۇلارغا ئەگەشكەن ئالىملارنىڭ يولىدىن ئايرىلغان بولىدۇ ، ھەمدە نادانلارنىڭ بىرى دەپ قارىلىدۇ .
(4) ئەقىل سۈننەتنىڭ مۇھىملىقىنى كۆرسىتىدۇ .
پەيغەمبەرنىڭ ئاللاھنىڭ ئەلچىسى ئىكەنلىكى بىزنىڭ ئۇ دىگەن ھەربىر نەرسىگە ئىشىنىشىمىز كىرەكلىكىنى ھەمدە ئۇ بەرگەن ھەر بىر بۇيرۇققا بويسۇنىشىمىز كىرەكلىكىنى ئۇقتۇرىدۇ . ئەلۋەتتە ، ئۇ قۇرئاندىكى نەرسىلەردىن زىيادە بۇيرۇقلارنى بەردى ۋە ئىشلارنى خەۋەر قىلدى . سۈننەت بىلەن قۇرئاننىڭ ئارىسىنى ئايرىۋىتىش ، ئۇنىڭغا يىپىشىشنىڭ لازىملىقى ھەمدە ئۇنىڭغا ئاۋاز قوشۇشتا ئۇ ئىككىسىنىڭ ئارىسىنى ئايرىۋىتىش بولسا توغرا بولمىغان ئايرىۋىتىش . ئۇ بىزگە دىگەن نەرسىگە ئىشىنىشىمىز ، ھەمدە ئۇنىڭ كۆرسەتمىلىرىگە بويسۇنىشىمىز ۋاجىپ .
سۈننەتنىڭ مۇھىملىقىنى ئىنكار قىلغۇچىلارنىڭ ھۆكمى بولسا ئۇلار كاپىرلار ، چۈنكى ئۇلار دىننىڭ ھەممىگە مەلۇم بولغان ھەمدە ئىنكار قىلغىلى بولمايدىغان قىسمىنى ئىنكار قىلدى ۋە رەت قىلدى .
سىزنىڭ ئىككىنچى سۇئالىڭىز ، مۇسۇلمان مۇئەييەن بىر مەزھەپكە ئەگىشىشى تەلەپ قىلىنامدۇ -يوق دىگەن مەسىلىگە كەلسەك ، جاۋاپ - ئۇنىڭ لازىمى يوق . ھەر بىر ئادەتتىكى مۇسۇلمانغا نىسبەتەن ، ئۇنىڭ مەزھىپى بولسا ئۇنىڭ فەتىۋاچىسىنىڭ ياكى دىنى ئىشلاردا مەسلەھەت سورايدىغان ئالىمنىڭ مەزھىپى بولىدۇ ؛ ئۇ ئۆزى ئىشىنىدىغان ، تەقۋا ئالىملاردىن فەتىۋا سورىشى كىرەك . ئەگەر بىر كىشىدە قايسى دەلىل ۋە قاراشلارنىڭ كۈچلۈكرەكلىكىنى بىلەلەيدىغان يىتەرلىك بىلىم بولسا ، ئۇنداقتا ئۇ قۇرئان ۋە سۈننەتتىن ئەڭ كۈچلۈك دەلىلگە ئىگە بولغان قاراشلارغا ئەگىشىشى كىرەك . مۇسۇلمان مەشھۇر تۆت مەزھەپنىڭ بىرىگە ئەگەشسە بولىدۇ ، شەرىت ، ئەگەر ئۇ مەلۇم بىر مەسىلىدىكى ھەقىقەتنىڭ باشقا بىر مەزھەپتە ئىكەنلىكىنى چۈشەنسە ، بۇ ھالدا ئۇ ئۆزىنىڭ مەزھىپىنىڭ قارىشىنى بىر ياققا قايرىپ قويۇپ ھەقىقەتكە ئەگىشىشى كىرەك . مۇسۇلماننىڭ نىشانى قۇرئان ۋە سۈننەت ئاساسىدىكى ھەقىقەتكە ئەگىشىش . فىقھى مەزھەپلىرى بولسا پەقەتلا قۇرئان ۋە سۈننەت ئاساسىدىكى ئەھكاملارنى بىلىشنىڭ يوللىرى بولۇپ ، قۇرئان ۋە سۈننەت ئەمەس .
بىز ئاللاھتىن بىزگە ھەقىقەتنى كۆرسىتىشىنى ھەمدە ئۇنىڭغا ئەگىشىشكە ياردەم قىلىشىنى ، ھەمدە بىزگە ناھەقىقەتنى(باتىلنى) كۆرسىتىشىنى ۋە ئۇنىڭدىن ساقلىنىشىمىزغا ياردەم قىلىشىنى سورايمىز . ئاللاھ پەيغەمبىرىمىز مۇھەممەدنى تەرىپلىسۇن .
پېشىۋا مۇھەممەد سالىھ مۇنەججىد
باھالاش خاتىرىسى:
  • مۇنبەر پۇلى:+1(arzuyum) مەنپەئەتلىك ..
  • ئەسسالام قېرىنداش يولۇڭ تۈز بولسۇن ،
    ياخشى ئىش ئىزلىرىڭ ئىبرەت بوپ قالسۇن .
    باشلىغىن دوسلارنى ياخشى يوللارغا ،
    بۇنىڭدىن دوسلارمۇ ھەق يولنى تاپسۇن.
    بىلمىگەن نەرسە توغرىلىق توختالما!
    دەرىجە: تىرىشچان ئەزا

    ئەزا ئۇچۇرى ئەزا نومۇرى: 396
    جىنسى : ئەر (ئوغۇل)
    نادىر تېمىسى: 0
    ئومۇمىي يازما: 519
    ئۇنۋان:تېرىشچان ھازىرغىچە519دانە
    ئۆسۈش: 820 %
    مۇنبەر پۇلى: 6634 سوم
    تۆھپىسى: 1 كىشى
    ياخشى باھا: 0 نۇمۇر
    تىزىملاش: 2010-06-24
    ئاخىرقى: 2012-09-10
    يۇمشاق سافا  يوللانغان ۋاقت: 2010-12-23 01:35

    ئىشلىتىش
    引用第7楼zam_zam于2010-12-22 20:15发表的 :
    قۇرئان ھەدىسكە ئەگەشسەك چوقۇم نىجات تاپىمىز .


    توغرا دەيسىز!
    قەلبىنى مەزھەب مۇتەئەسسۇبلۇقى چىرماپ كەتكۈچىدە كامىل ئىمان بولمايدۇ. مۆرىتى كەلسە، مەزھەبنى دەپ قۇرئان، ھەدىستىن تانىدۇ. ۋەھالەنكى مەشھۇر 4ئىماملار: ئىشەنچلىك ھەدىس مەزھىبىمدۇر،دېيىشكەن.
    بىلمىگەن نەرسە توغرىلىق توختالما!
    دەرىجە: تىرىشچان ئەزا

    ئەزا ئۇچۇرى ئەزا نومۇرى: 396
    جىنسى : ئەر (ئوغۇل)
    نادىر تېمىسى: 0
    ئومۇمىي يازما: 519
    ئۇنۋان:تېرىشچان ھازىرغىچە519دانە
    ئۆسۈش: 820 %
    مۇنبەر پۇلى: 6634 سوم
    تۆھپىسى: 1 كىشى
    ياخشى باھا: 0 نۇمۇر
    تىزىملاش: 2010-06-24
    ئاخىرقى: 2012-09-10
    2-قەۋەت   يوللانغان ۋاقت: 2011-09-08 14:45

    سايرام قارىي، ئىمام ئەزەمنى كۆرەلمەيۋاتامسىز؟ ياكى ئەئزەم سۈپىتىگە نا قايىلمۇسىز؟
    قەلبىنى مەزھەب مۇتەئەسسۇبلۇقى چىرماپ كەتكۈچىدە كامىل ئىمان بولمايدۇ. مۆرىتى كەلسە، مەزھەبنى دەپ قۇرئان، ھەدىستىن تانىدۇ. ۋەھالەنكى مەشھۇر 4ئىماملار: ئىشەنچلىك ھەدىس مەزھىبىمدۇر،دېيىشكەن.
    بىلمىگەن نەرسە توغرىلىق توختالما!
    دەرىجە: تىرىشچان ئەزا

    ئەزا ئۇچۇرى ئەزا نومۇرى: 396
    جىنسى : ئەر (ئوغۇل)
    نادىر تېمىسى: 0
    ئومۇمىي يازما: 519
    ئۇنۋان:تېرىشچان ھازىرغىچە519دانە
    ئۆسۈش: 820 %
    مۇنبەر پۇلى: 6634 سوم
    تۆھپىسى: 1 كىشى
    ياخشى باھا: 0 نۇمۇر
    تىزىملاش: 2010-06-24
    ئاخىرقى: 2012-09-10
    3-قەۋەت   يوللانغان ۋاقت: 2011-09-09 02:09

    ئۇنداقتا ئىمام ئەزەمنى كۆرەلىدىڭىزما؟ (چاقچاق - ھە)
    كەچكىچە دېسەك يەنە شۇ گەپ. تەپرىقچىلەر نامىنى سېتىپ پايدىلىنىۋاتقان 4 ئىمام 4 مەزھەبتە ئەمەس، بىر مەزھەبتە يەنى سەلەف سالىھلار مەزھىبىدە ئىدى. ئۇلار قۇرئان، ھەدىسنى ساھابىلەر ئۇسۇلى بويىچە چۈشىنەتتى... يەنە ھازىر بىزمۇ ئاشۇ 4 ئىماملاردەك: ئىشەنچلىك ھەدىس مېنىڭ مەزھىبىم، دېگەن ئىدىيەگە كېلەلىسەك، 4 مەزھەب بىرمەزھەبكە يىغىنچاقلىنىمىز، شۇنىڭغا جېنىمىزنىڭ بارىچە تىرىشچانلىق كۆرسىتىمىز!
    [ بۇ يازمىنىqutluq 2011-09-09 13:58قايتا تەھرىرلىدى ]
    قەلبىنى مەزھەب مۇتەئەسسۇبلۇقى چىرماپ كەتكۈچىدە كامىل ئىمان بولمايدۇ. مۆرىتى كەلسە، مەزھەبنى دەپ قۇرئان، ھەدىستىن تانىدۇ. ۋەھالەنكى مەشھۇر 4ئىماملار: ئىشەنچلىك ھەدىس مەزھىبىمدۇر،دېيىشكەن.
    بىلمىگەن نەرسە توغرىلىق توختالما!
    دەرىجە: تىرىشچان ئەزا

    ئەزا ئۇچۇرى ئەزا نومۇرى: 396
    جىنسى : ئەر (ئوغۇل)
    نادىر تېمىسى: 0
    ئومۇمىي يازما: 519
    ئۇنۋان:تېرىشچان ھازىرغىچە519دانە
    ئۆسۈش: 820 %
    مۇنبەر پۇلى: 6634 سوم
    تۆھپىسى: 1 كىشى
    ياخشى باھا: 0 نۇمۇر
    تىزىملاش: 2010-06-24
    ئاخىرقى: 2012-09-10
    4-قەۋەت   يوللانغان ۋاقت: 2011-09-09 13:39

    Re:Re:Re:Re:21-قەۋەت (نۇرس) نىڭ يازمىسىغا

    ئىشلىتىش
    بۇ مەزمۇن 34قەۋەتتىكى نۇرس نىڭ 2011-09-09 11:33 يوللىغان يازمىسىغا نەقىل Re:Re:Re:21-قەۋەت (نۇرس) نىڭ يازمىسىغا : 

     «فىقھۇل ھەنەفى» كىتابىدا ئىمام ئەزەمنىڭ 20گە يېقىن ساھابى بىلەن كۆرۈشكەنلىكى بايان قىلىنىدۇ. ساھابىلەر بىلەن كۆرۈشكەن ھەممە كىشى ھەدىس رىۋايەت قىلىشى ناتايىن.  ھەركىم بىزدە يەڭگىلتەك ئەمەس. ھەتتا نۇرغۇن ساھابىلەرمۇ پەيغەمبىرىمىزنىڭ «مەن دېمىگەننى دېدى دېگەنلەر جەھەننەمدىن ئۆزىگە جاي ھازىرلىۋالسۇن» مەئالىدىكى ھەدىسىدىن، مەسئۇلىيىتىنى ئويلىنىپ ھەدىس رىۋايەت قىلمىغان.
    .......

    ئەسسالامۇ ئەلەيكۇم.
    قىزىل رەڭ بىلەن بويالغان گەپ راستما؟ سىزنىڭ باشقا يازمىلاردىمۇ ئاساسسز نەرسىلەرنى نەقىل ئالغىنىڭىز كۆپ. سۈننەتچىلەرنىڭ نوئمان ئىبنى سابىتنى يامان كۆرىدىغىنى يوق. چۈنكى ئۇ كىشى رەسۇلۇللاھ ماختىغان زاماندا ياشىغان دىنىي ئالىم. ئەمما،بىدئەتچىلەرنىڭ ئۇ كىشى نامىنى دەستەك قىلىپ تۇرۇپ شەرىئەتنى بۇرمىلىشىغا قارشى.

    نەق گەپكە كېلەيلۇق: دىنىي مەسىلە توغرۇلۇق گەپ قىلماقچى بولغان كىشىنىڭ ئەڭ ئاددى شەرتى:
    دېمەكچى بولغان گەپكە ئىشەنچىسى ئېنىق بولۇش. ئاۋۇ قىزىل رەڭلىك خەتنىڭ ئەرەبچىسىنى مۇشۇ يەرگە چاپلىسىڭىز. بىزمۇ بىلىپ قالساق.بۇ سوئالدىن ئايلىنىپ ئۆتۈپ كەتمىسىڭىز
    سەۋەبى: بىدئەتچىلەر بۇ ئالىمنى ئۆزىدە يوق سۈپەتلەر بىلەن سۈپەتلەپ يالغان - ياۋىداق ئەپسانىلەر بىلەن كۆككە كۆتۈرسە؛ سۈننەتچىلەر بۇ ئالىمغا ھۆرمىتى يۇقىرى بولغان بولسىمۇ ئۇ كىشىدە يوق سۈپەتنى ئۇ كىشىنىڭ يۈزىگە مەجبۇرىي چاپلىمايدۇ. چۈنكى، يوق سۈپەتنى ئالىمغا چاپلاش ئوچۇقلا ھاقارەت!
    قەلبىنى مەزھەب مۇتەئەسسۇبلۇقى چىرماپ كەتكۈچىدە كامىل ئىمان بولمايدۇ. مۆرىتى كەلسە، مەزھەبنى دەپ قۇرئان، ھەدىستىن تانىدۇ. ۋەھالەنكى مەشھۇر 4ئىماملار: ئىشەنچلىك ھەدىس مەزھىبىمدۇر،دېيىشكەن.
    بىلمىگەن نەرسە توغرىلىق توختالما!
    دەرىجە: تىرىشچان ئەزا

    ئەزا ئۇچۇرى ئەزا نومۇرى: 396
    جىنسى : ئەر (ئوغۇل)
    نادىر تېمىسى: 0
    ئومۇمىي يازما: 519
    ئۇنۋان:تېرىشچان ھازىرغىچە519دانە
    ئۆسۈش: 820 %
    مۇنبەر پۇلى: 6634 سوم
    تۆھپىسى: 1 كىشى
    ياخشى باھا: 0 نۇمۇر
    تىزىملاش: 2010-06-24
    ئاخىرقى: 2012-09-10
    5-قەۋەت   يوللانغان ۋاقت: 2011-09-09 14:20

    بۇ قېتىم: نامازدا بارماق كۆتۈرۈشنىڭ ئەڭ توغرا ئۇسۇلى، نىڭ ئەسكەرتىش بېرىلىپمۇ قويماي ئۆچۈرۈلۈشى بەت نىيەت بىدئەتچىلەرنىڭ پاكىت تاپالماي باشقۇرغۇچىلارغا ئەرز ۋە خۇشامەت قىلىشىنىڭ نەتىجىسى دېيىشكە بولامدۇ - يوق؟ ئويلىشىدىغان مەسىلە(مۇنبەر ئۇلارنىڭ بولغىنى بىلەن يازما ئىگىسىگە خاس. ئەگەر يازمىدا مۇنبەر قائىدىسىگە زىت مەزمۇن كۆرۈلسە، ئاپتورغا ئەسكەرتىپ قويسا تۈزىتىپ قويسا بولىدۇ. مۇنبەر خوجايىنلىرى قانداق قارايدىكىن؟ بىز ئەزالار مۇنبەرنى ئۆزىمىزنىڭكىدەك كۆرىمىز.بىر فۇڭ قەلەم ھەققى تەلەپ قىلماي كېچە - كېچىلەپ ئىزدىنىپ ئاران بىر پارچە يازمىنى ۋۇجۇدقا كەلتۈرسە، بىر ئوتقۇيرۇقنىڭ گېپى بىلەن گۈپپىدە ئۆچۈرۈپ تاشلانسا، بۇ ئىمام ئەزەمگە قىلىنغان نەزرە ھېسابلىنارمۇ؟)

    دېمەككى، سۈننەتچىلەر بىلەن بىدئەتچىلەر ئارىسىدىكى ماجرا ئالدىراپ تۈگىمەيدۇ. كىم بولۇشىدىن قەتئىينەزەر، پاكىت تاپالمىسا ئارقىدىن پىچاق ئۇرىدىغان ناچار قىلمىش تەرەپلەردە تەكرار سادىر بولمىسا. باشقۇرغۇچىلارمۇ گەرچە، بىز ئۇلارغا ئىقتىسادىي ياردەم بېرەلمىسەكمۇ مەنەۋى يۆلەكتە بولغىنىمىزنى كۆزدە تۇتۇپ بولسىمۇ، ياكى سەندەكلەر نېمىتىڭ؟ دەپقالسىمۇ، مۇنبەرنىڭ ئادەتتىكى بىر ئەزاسى، دەپ بىلىپ، يازمىلار دۆلەت سىياسىتىگە، مۇنبەر قائىدىسىگە، باشلىقلار قارىشىغا زىت كەلمىسىلا، يازما ئۆچۈرىدىغان ئىش بولمىسا. بۇنىڭغا بىدئەتكە زىت بولسىمۇ يازما ئۆچۈرۈلىدۇ. پاكىت تاپالمىسا خۇشامەتكىمۇ يازما ئۆچۈرۈلىدۇ،....لار قوشۇلۇپ قالسا بىز باشقۇرغۇچىلارغا ھۆرۈت - پۆرۆت دېيەلمەيمىز. ئەمما، قەلبىمىزدە: ئادالەتسىزلىقىڭغا لەنەت،دېيەلەيمىز، ئىچىمىزدە.
    [ بۇ يازمىنىqutluq 2011-09-09 21:04قايتا تەھرىرلىدى ]
    قەلبىنى مەزھەب مۇتەئەسسۇبلۇقى چىرماپ كەتكۈچىدە كامىل ئىمان بولمايدۇ. مۆرىتى كەلسە، مەزھەبنى دەپ قۇرئان، ھەدىستىن تانىدۇ. ۋەھالەنكى مەشھۇر 4ئىماملار: ئىشەنچلىك ھەدىس مەزھىبىمدۇر،دېيىشكەن.
    بىلمىگەن نەرسە توغرىلىق توختالما!
    دەرىجە: تىرىشچان ئەزا

    ئەزا ئۇچۇرى ئەزا نومۇرى: 396
    جىنسى : ئەر (ئوغۇل)
    نادىر تېمىسى: 0
    ئومۇمىي يازما: 519
    ئۇنۋان:تېرىشچان ھازىرغىچە519دانە
    ئۆسۈش: 820 %
    مۇنبەر پۇلى: 6634 سوم
    تۆھپىسى: 1 كىشى
    ياخشى باھا: 0 نۇمۇر
    تىزىملاش: 2010-06-24
    ئاخىرقى: 2012-09-10
    6-قەۋەت   يوللانغان ۋاقت: 2011-09-12 02:44

    Re:Re:Re:Re:Re:Re:21-قەۋەت (نۇرس) نىڭ يازمىسىغا

    ئىشلىتىش
    بۇ مەزمۇن 38قەۋەتتىكى نۇرس نىڭ 2011-09-11 07:31 يوللىغان يازمىسىغا نەقىل Re:Re:Re:Re:Re:21-قەۋەت (نۇرس) نىڭ يازمىسىغا :
    [attachment=12315]
    قېرىندىشىم، ئۇ كىتاپنىڭ ئۇيغۇرچىسىنى تەرجىمان قېرىندشلىرىمىز ئۇيغۇرچىلاشتۇرۇپتۇ، مەندە ئەرەپچىسى يوق، ئۇيغۇرچىسى بار ئىدى. رەسىم ئۈستىگە چىقىپ قاپتۇ، رەسىم: فىقھى ھەنەفى (ئۇيغۇرچە تەرجىمىسى)،37-بەت. ئابدۇلھەمىد مەھمۇد تاھماز.


    ئەسسالامۇ ئەلەيكۇم.
    بۇ كىتابنىڭ ئەرەبچىسى: ئەلفىقھۇل ھەنەفىييۇ فى سەۋبىھىل جەدىد. يەنى:يېڭى كىيىملىك ھەنەفىيە فىقھىسى. ئۇيغۇرچە كىتاب مۇقاۋىسىدىكى نامى: يېڭى ئۇسلۇبتىكى ھەنەفىيە فىقھىسى(5 قىسىم)

    سىزگە تەكلىپ:
    كىتاب ئوقۇسىڭىز پاكىتنى بۇرمىلىمايدىغان، ئەللاھتىن قورقىدىغان، پېشقەدەملەرگە تۆھمەت قىلمايدىغان يازغۇچىنىڭكىنى ئوقۇشىڭىزنى تەۋسىيە قىلىمەن.مۇنۇ ئاپتورنىڭ مۇنۇ كىتابى ھەنەفىيە مەزھىبىنى ئاقلاشنى ئاساسى تېما قىلىپ تۇرۇپ يېزىلغان  خاتالىقلار كۆپ كىتاب. پۇرسەت بولسا، ئۇ كىتابتىكى خاتالىقلارغا رەددىيە يازماقچى. ئەسلىدە ئادىل مەيداندا تۇرۇپ ھەنەفىيە فىقھىسىنى يازغاندا،قۇرئان، ھەدىسكە توغرا كەلگىنىنى ئەللاھ رەھىم قىلغاي، دەپ خۇشاللىق بىلەن قوبۇل قىلىش؛ خاتا كېتىپ قالغان جايلىرى بولسا، ئەللاھ گۇناھىنى ئەپۇ قىلغاي، دەپ توغرىلاپ قويۇش ئەڭ ئەقەللىي ئادالەتلىك مەيدان. بىز سۈننەتچىلەر ئەبۇھەنىفەنى رەسۇلۇللاھ مەدھىيلىگەن سەلەف سالىھلەر قاتارىدىكى تەقۋا، بىدئەت بىلەن قىلچە كېلىشەلمەيدىغان سۈننەتچى، مۇجتەھىد ئالىم، ئاجىز قاراشتا تابىئىن. كۈچلۈك قاراشتا تەبىئى تابىئىن. بۇ كىشىنىڭ شۇئارى: ئىشەنچلىك ھەدىس مەزھىبىم، دەيدۇ، دەيمىز. ئۇ كىشىدە يوق سۈپەتلەرنى يۈكلىمەيمىز. بىدئەتچىلەر بولسا تاس قالىدۇ، رەسۇلۇللاھتىن ئارتۇق تەرىپلىۋەتكىلى! ئەمما، مۇنۇ ئاپتور قاراپ تۇرۇپ كىتاب كىرىش سۆزىدىلا ئەبۇ ھەنىفەگە تۆھمەت قىلىپ، بۇ ئالىمىمىزدا سادىر بولمىغان ئىشنى ئۇنىڭغا يۈكلەپتۇ.
    ھايۋاندىن پەرقى بار ئاقىلغا مەلۇمكى، تارىخ ئىشەنچلىك كىشىلەر تەرىپىدىن يېزىلغان خاتىرىلەرگە ئاساسەن بىكىتىلىدۇ. ئۇنداقتا، ئەبۇ ھەنىفە كۆرۈشكەن 20 ساھابىنىڭ ئىسمى، ۋاپات بولغان يىلى ئىسلام تارىخچىلىرى تەرىپىدىن ئېتىراپ قىلىنغان مەنبە بويىچە كۆرسىتىلىپ باقسۇنچۇ؟ مۇمكىن ئەمەس، ئۇنداق قىلالمايدۇ. ئەگەر، پاكىت كەلتۈرەلىسە، ئەللاھ رەھىم قىلغاي. دەپ ئېتىراپ قىلىمەن. ئەمما،تارىختا ئۇنداق ئىش بولۇپ باقمىغان يەنى ئەبۇ ھەنىفە 20 ساھابە بىلەن كۆرۈشىمىگەن. خەتىبنىڭ باغدات تارىخى، دېگەن كىتابىدا  ئەبۇ ھەنىفە 13 ياشلاردىكى چاغدا ئەنەس رەزىيەللاھۇ ئەنھۇ كۇفە شەھىرىگە كەلگەندە كۆرگەن، دېيىلىدۇ.
    ئەمما، بىرەر ئېغىز پاراڭ خاتىرىسى توغرۇلۇق پاكىت يوق. مۇشۇنداق تۆھمەتچى كىتابلىرىنى ئوقۇپ، ئىشەنچ قىلىپ نەقىل قىلىپ يۈرۈش بىھۇدە ئاۋارىچىلىقتىن باشقا نەرسە ئەمەس.



    شۇڭا،سىزدەك ئىخلاسمەن قېرىنداشلار دىنىي كىتابلارنى ئوقۇغاندا تاللاپ ئوقۇش،باشقىلاردىن كۆپرەك ساۋابقا ئېرىشەي، ياكى باشقىلارغا شەرىئەت مەسىلىلىرىنى يەتكۈزۈش مەسئۇلىيىتىنى ئادا قىلاي، دېگەن قارارغا كەلگەندە، بىردىنبىر توغرا تاللاش---- كلاسسىك ئەرەب تىلىنى پۇختا ئۆگىنىپ، ئەرەبچە مەنبەنى ئېنىق كۆرۈپ گەپ قىلغان تۈزۈك. بولمىسا ئۇيغۇرچە، تۈركچە، ياكى خەنزۇچە ۋە ياكى ئىنگلىزچە تىللار يەنى ئىككىنچى مەنبە تىل بىلەن شەرىئەتنى چۈشەندۈرگەندە، بۇرمىلاشتىن خالىي بولغىلى بولمايدۇ.
    [ بۇ يازمىنىqutluq 2011-09-12 16:28قايتا تەھرىرلىدى ]
    قەلبىنى مەزھەب مۇتەئەسسۇبلۇقى چىرماپ كەتكۈچىدە كامىل ئىمان بولمايدۇ. مۆرىتى كەلسە، مەزھەبنى دەپ قۇرئان، ھەدىستىن تانىدۇ. ۋەھالەنكى مەشھۇر 4ئىماملار: ئىشەنچلىك ھەدىس مەزھىبىمدۇر،دېيىشكەن.