مەن ئانام ئۇچۇن  ھەر ئەتتىگەنلىكى بامداتتىن ئىلگىرى ئىككى رەكئەت ناماز ئۇقۇيتتۇم. ۋە ئۇ نامازنىڭ ساۋابىنى ئانامغا ھەديە قىلاتتىم.ھەم كۇنى بىر پارە قۇرئان ئۇقۇپ ئۇنىڭ ساۋابىنى ئانامغا ئاتايتتىم.
بىر كۇنى بىرسىدىن مەن قىلغان ئىشلارنىڭ بىدئەت ئىشلار قاتارىغا كىردىغانلىقىنى ئاڭلاپ قالدىم. ۋە قانداقلىقىنى بىلىش ئۈچۈن ئىزدەندىم.
ماترىيال كۆردۇم،ئەمما ھېچقانداق يەردە مەن قىلغاندەك ئىشلارنى رەسۇلۇللە قىلمىغانلىقى،ۋە ساھابىلەرگە بۇيرىمىغانلىقىنى بىلدىم.
ھەم مۇشۇ ئىشقا ئىسلام ئالىملىرىنىڭ قانداق قارايدىغانلىقىنى بىلىش ئۈچۈن سەئۇدىيدىكى ئالىملاردىن پەتىۋا ئېلىش ئۇچۇن ئىزدەندىم.
skaype  دا تۇنۇشۇپ قالغان سەئۇدىينىڭ جىددەدە تۇرۇشلۇق بىرئەرەپ قېرىندىشىمىزغا مەن دۇچ كەلگەن مەسىلىلەرنى بايان قىلدىم.
ئۇ ماڭا : مەن سەن ئۈچۈن ئىزدىنىمەن. ئاللاھ خالىسا پات يېقىندا سەن ئىرىشمەكچى بولغان نەرسىگە ئىرشەلەيسەن دىدى.
ئاردىن كۆپ ئۆتمەي ماڭا بىر تور بەتنىڭ ئادرىسنى ئەۋەتتى. ۋە: سەن بىلمەكچى بولغان نەرسە شۇ ئادرىستا بار دىدى.
مەن ئۇنى ئۇقۇپ راسلا مىنىڭ قىلغان ئىشىمنىڭ ئىسلامدا ئورنى يوق ئىش ئىكەنلىكىنى بىلدىم. ھەمدە باشقا قېرىنداشلىرىمغىمۇ بۇنى يەتكۈزۈش خىيالىغا كەلدىم.
مەن ئۇ بەتتىكى ئىبارىلەرنى ئۆزئەينى تەرجىمە قىلىپ قۇياي.

بۇ شەيىخ ئىبنى بازنىڭ پەتىۋاسى.

سۇئال:مەن قانداق بىر ۋاقىتتا نامازدىن  بىرقانچە رەكئەت ئۇقۇسام ۋە ئۇنىڭ ساۋابىنى مىيىت ئۈچۈن ئاتىسام توغرا بۇلامدۇ؟ئۇنىڭ ساۋابى مىيىتقا يىتەمدۇ ياكى يەتمەمدۇ؟

جاۋاب: سىز ئۇقۇغان نامازنىڭ ساۋابىنى مىيىتقا ھەديە قىلىشىڭىز دۇرۇس بولمايدۇ. بەلكى ئۇ بىدئەتتۇر. چۇنكى ئۇ ئىش پەيغەمبەر ئەلەيھىسالامدىن ۋە ساھابىلاردىن كۆرۇلگەن ئىش ئەمەس.
ھەقىقەتەن پەيغەمبەر ئەلەيھىسالام «قانداق بىر كىشى بىزدە يوق ئىشنى پەيدا قىلسا ئۇ قۇبۇل قىلىنمايدۇ››(رواە البخاري ومسلم)

سۇئال:ئەگەر قۇرئاننى باشتىن ئاخىر ئۆيدە ياكى مەسجىددە ئۇقۇسام ،ئاندىن مىيىتقا قۇرئان ئۇقۇغۇنىمنىڭ ساۋابىنى ھەديە قىلسام ،ئۇنىڭ ساۋابى يىتەمدۇ ياكى يەتمەمدۇ؟ ۋە سۈرە پاتىھەنى ياكى باشقا قۇرئان ئايەتلىرىنى قەبرە ئۇستىدە ئۇقۇسام توغرىمۇ؟

جاۋاپ: قۇرئان ئۇقۇش ۋە ئۇنىڭ ساۋابىنى مىيتقا ئاتاش دۇرۇس ئەمەس. ۋە قەبرە ئۇستىدە قۇرئان ئۇقۇشمۇ ھەم دۇرۇس بولمايدۇ.

بۇ ئەرەپچىسىنىڭ ئۈزى



مانا يۇقارقى سەئۇدىينىڭ پەتىۋاچىسى شەيخ ئىبنى باز رەھىمەھۇللاھنىڭ بەرگەن جاۋابلىرى.
پەيغەمبىرىمىز پەقەتلا مىيىت ئۇچۇن سەدقە قىلىش،ھەج قىلىپ قۇيۇش،قېپقالغان قازا رۇزىسى بولسا ئۇنى تۇلۇقلاپ تۇتۇپ قۇيۇش توغۇرلۇق مەلۇمات بەرگەن. يەنى رۇخسەت قىلغان.
بۇنىڭدىن ھالقىپ كەتكەنلەر ،يەنى قۇرئان ئۇقيدىغانلار قەبرە بېشىدا ،ناماز ئۇقۇپ ساۋابىنى ئاتايدىغانلار رەسۇلۇللاھ دەۋرىدە قىلىنمىغان ئىشتىن بىرنى پەيدا قىلغان بۇلىدۇ دە بۇ ئىش بىدئەت بۇلىدۇ.
پەيغەمبىرىمز بىدئەتنىڭ ھەممىسى ئازغۇنلۇق دىگەن.
ئاللاھ ھەممىمىزنى بىدئەت ئىشتىن يىراق قىلسۇن.!

ئەسسالامۇ ئەلەيكۇم بۇرادەر:
قالدۇرغان ئادرىستىن ھۇكۇملەرنى كۆردۇم. ئەمما ئۇنىڭدە سەھىھ ھەدىسلەر بىلەن ئىسپاتلانماپتۇ. بەلكى بەزەن ئالىملارنىڭ كۆز قارشىنى سۆزلەپتۇ. ھەتتا ئۇنىڭدا قەبرىستاندا 3كۇن قۇرئان ئۇقۇلسا بۇلىدۇ دىگەن پەتىۋانىمۇ بىرىپتۇ.
بەزى كىشىلەرنى ساھابىلەر قاتارىغىمۇ كۈتۈرۋېتىپتۇ. مەسلەن [الشيخ الدردير ]بۇ كىشىدىن ئاللاھ رازى بولسۇن دەپ. ئاللاھنىڭ رازىلىقىنى پەقەت ساھابە ئىكراملار ئۈچۈنلا دەيمىز.
بەس.............
مەن سىزگە ئەبۇ ھەنىفە رەھىمەھۇللاھنىڭ بىر جۇملە سۈزىنى ھەديە قىلاي.
كىشىلەر ئۇ كىشىگە:ئەگەر سىزنىڭ پەتىۋايىڭىز رەسۇلۇللەنىڭ سۈزىگە زىت كەپ قالسا قانداق قىلىمىز؟
-ئىتتىرۋېتىڭلار(يەنى مىنىڭ سۈزۈمنى ئىتىبارغا .ئالماڭلار)
-ساھابىلەرنىڭكىگە زىت كەپ قالسىچۇ؟
ئىتتىرۋېتىڭلار.
تابىئىنلارنىڭكىگە زىت كەلسىچۇ؟
ئۇلار ئەركەك بولسا مەنمۇ ئەركەك.
ئىمام شافىيمۇ مىنىڭ سۈزۈم رەسۇلۇللەنىڭ سۈزىگە زىت كەپ قالسا مىنىڭ سۈزۈمنى قالدۇرۇپ قۇيۇڭلار دىگەن
قەبرىستاندا قۇرئان ئۇقۇش پەيغەمبىرىمىزنىڭ زامانىسىدا كۆرىلمىگەن. پەيغەمبىرىمىز قەبرىستاندا پەقەت مىيىت ئۈچۈن مەغپىرەت تەلەپ قىلغان. ۋە شۇنداق قىلىشقا بۇيرىغان. ئەگەر قۇرئان ئۇقۇلسا پايدىسى يىتىدىغان ئىش بولسا ئەلۋەتتە تاغىسى ھەمزە(ئاللاھ ئۇ كىشىدىن رازى بولسۇن) گە ئۇقۇيتتى.چۇنكى ئۇنىڭ ئۇلۇمىدەك ھېچ بىركىشىنىڭ ئۇلۇمى رەسۇلۇللەقا ئېغىر كەلمىگەن. قېرىندىشى ئوسمان ئىبنى مەزئۇن ئۇلۇپ كەتكەندىمۇ قۇرئان ئۇقۇمىغان پەقەتلا بىر دانە تاش قۇيۇپ قويغان(نىشانە قىلىش ئۇچۇن)
يەنە ئىسلام دەۋەتچىسى مۇسئەب ئىبنى ئۇمەير شەھىد بولغاندىمۇ قۇرئان ئۇقۇمىغان.
سىز توغرا دەپ قاراۋاتقان قۇرئان ئۇقۇش ئەگەر پايدىسى يىتىدىغان بولسا رەسۇلۇللە ئۇنى بىلمەسمىدى؟ ياكى قەبرە بېشىدا قۇرئان ئۇقۇڭلار دىيىشنى ئۇنتۇپ قالغانمىدۇ(ئاللاھ ساقلىسۇن) بۇ پەقەتلا بىدئەت ئىش. چۇنكى بۇ ئىش پەيغەمبەرئەلەيھىسالام ۋە ساھابىلەرنىڭ دەۋرىدە سابىت بولمىغان.
سىز قەلدۇرۇپ قويغان ئۇ توردا يەنە مىيىتقا ناماز ئۇقۇپ قويسا بۇلىدۇ قۇرئان ئۇقۇپ ساۋابىنى ئاتىسا بۇلىدۇ دەپ بارئىكەن.
ئۇلارنىڭ دەلىلى ساھابە سەئىد ئىبنى ئەبۇ ۋەققاس ئانىسى ئۈچۈن بىر ياخشى ئىش قىلىش ئۇچۇن پەيغەمبىرىمىزنىڭ يېنىغا كەلگەندە پەيغەمبىرىمىز ئۇنىڭغا سەدقە قىل دىگەن ھەدىسىنى دەلىل قىلىشىدىكەن.
بۇ ھەدىس توغرا ئەگەر سىزنىڭ قارشىڭىزدىكىدەك ناماز ئۇقۇش توغرا قۇرئان ئۇقۇپ ساۋابىنى ھەديە قىلسا مىيىتقا يىتىدىغانلىقى راست بولسا پەيغەمبىرىمىز بۇنى نىمىشقا ئۇ ساھابىگە دىمەيدۇ؟ ياكى پەيغەمبىرىمىز ئۇقماسمۇ؟ پەقەتلا سەدقە قىل دەيدۇ؟
رەسۇلۇللە مىيىتقا پايدىسى يىتىدىغان ئۇچ ئىشنى يەتكۇزدى. سىز ئەرەپ تىلدىكى الا نىڭ مەنىسىنى بىلەمسىز ؟ ئۇ ھەدىستە مىيىتقا ھېچقانداق نەرسە پايدا يەتكۇزەلمەيدۇ مۇشۇ ئۇچ ئىشتىن باشقا دەپ ،سەدقە جارىيە،پايدىلىق ئىلىم،سالىھ بالا دىگەننى زىكرى قىلمىغانمۇ؟
بىز ھەقىقى ئەھلى سۇننە ۋەلجامائە دەيدىكەنمىز پەيغەمبىرىمىز بۇيرىغاننىلا قىلىمىز .
پەيغەمبەر ئەلەيھىسالام ئەھلى كىتابلار 71 پىرقىغە بۇلنىدۇ مىنىڭ ئۇممۇتۇم 72 پىرقىغە بۇلنىدۇ. ئۇلاردىن بىر پىرقىلا نىجات تاپقۇچى پىرقىدۇر. دىگەن كىشىلەر يا رەسۇلۇللاھ كىم ئۇ نىجات تاپقان پىرقىلەر دىگەندە<مىنىڭ يۇلۇمدا ۋە ساھابىلىرىمنىڭ يۇلىدا ماڭغانلار> دەپ جاۋاب بەرگەن.(ئىمام ئەھمەد رىۋايىتى)
مانا بۇ ئەقىل ئىگىلىرى ئۇچۇن يىتەرلىك دەلىل.
ئاللاھ ھەممىمزىنى نىجات تاپقان پىرقىلەر قاتارىدىن قىلۋەتسۇن.

(gokay)  نىڭ يازمىسىغا ئىنكاس:
ئىبنى تەيمىي،ئبنى باز ۋەھاكازالارمۇ ئىنسان.پەيغەمبىرىمىزندىن باشقا ئىنسانلار خاتالىشىدۇ.
بىر ئادەمنىڭ قىلغان بىر خاتالىقى ئۇنىڭ پۇتۇن تىرىشچانلىقىنى بىكار قىلۋەتمەيدۇ.
مەن 1800يىلغىچە بولسان مۇسۇلمانلارنى خاتا يولدا ماڭدى دىمىدىم پەقەت بىر قىسمەنلىرىلا.........خالاس.
قارغاندا سىز ئىبنى تەيمىي ۋە ئىبنى بازلارنى ئىتراپ قىلمايدىغان ئوخشىمامسىز؟

ۋە ئەلەيكۇم ئەسسالام.
بۇرادەر مەن مىيىت نامىزىنى ئۇقۇشنى بىدئەت دىمىدىم. پەقەتلا مىيىت ئۇچۇن (جىنازە نامىزىدىن باشقا) ناماز ئۇقۇش ۋە ئۇنىڭ ئۈچۈن قىلغان ئەمىلىنىڭ ساۋابىنى ئاتاشنى دەۋاتىمەن.

مەن ئانام ئۇچۇن دەپ ئۇچۇق دىگەن. نامازنى ئانام ئۈچۈن ئەمەس خالىغان ۋەقىتتا ناماز ئۇقۇپ ئۇ نامازنى مىيىتقا ئاتىماي پەقەتلا گۇناھىنىڭ مەغپىرەت بۇلىشىنى سورسام بۇلىدىكەن. ھەم مەن شۇنداق قىلۋاتىمەن.

سىز ئەۋەتكەن ئادرىستىكى ئاۋازلىق مەزمۇندا شەيخۇلئىسلام ئبنى تەيمىييەنىڭ يۇقۇرقى ئىشلارغا نىسبەتەن ئۇنىڭ دۇرۇسلىقىغا يول ئېچىپتۇ. مەن بۇنى بۇرۇنمۇ كۆرگەن. شۇ سەۋەبتىن ئانامغا ئاتاپ ناماز،قۇرئان ئۇقۇپ كەلگەن. ئەمما بۇ ئىشلارنىڭ پەيغەمبىرىمىزنىڭ ۋاقتىدا كۈرۈلمىگەنلىكى ھەم پەيغەمبىرىمىزنىڭ ئانىسى توغۇرلۇق ياخشىلىق تەلەپ قىلىپ كەلگەن ساھابە ئۇچۇن ناماز ئۇقۇ قۇرئان ئۇقۇ دىمەستىن سەدقە قىل دىگەنلىكىدىن ئىبارەت شۇ سۆزىنى ئۈزۈمگە دەلىل قىلدىم.

ئەگەر مەن كۆرمىگەن ھەدىس بۇلۇپ ئۇلۇپ كەتكەنلەرئۇچۇن ناماز ئۇقۇش ئۇنىڭ ساۋابىنى ئاتاش دىگەندەك مەزمۇنلار بولسا ھەمدە ئۇ ھەدىس ئىشەنچىلىك بولسا مەن سەللامنا دەيمەن. مەن پەقەتلا پەيغەمبەر ئەلەيھىسالامنىڭ ۋە ساھابىلارنىڭ يۇلىدىلا مېڭىشتىن باشقىنى ئويلىمايمەن.

ۋە ئەلەيكۇم ئەسسالام
ئەبۇ داۋۇدتا كەلتۇرۇلگىنى مىيىت نامىزىنى دىمەكچى. خالىس قىلىڭلار دىگىنى بەزى جان باقتى موللاملاردەك ناماز ھەققى ئالماي خالىس مىيىت ئۇچۇن ئۇقۇڭلار دىگىنى. بىز بۇ ھەدىسكە زىت گەپلەرنى قىلغىنىمىز يوق.
توغرا ناماز دىگەننىڭ ئۈزى دۇئادۇر.
نامازنىڭ مۇنۇ  خىسلىتى بار .
1. بىزنىڭ نامىزىمىز ئاللاھقا دۇئا بۇلۇپ بارىدۇ. ئاللاھتىن بىزگە رەھمەت بۇلۇپ قايتىدۇ.
2. بىزنىڭ نامىزىمىز پەيغەمبىرىمىزگە دۇرت بۇلۇپ بارىدۇ. ھەم ئۇ كىشىدىن بىزلەرگە شاپائەت بۇلۇپ قايتىدۇ.
ناماز دىگەن ئۈزى دۇئا دىگەن سۆزدۇر.
پەيغەمبىرىمىز مىيىتقا دۇئا قىلىڭلار دەپ ھېچقانداق يەردە ھەدىسى يوق. پەقەتلا مىيىت ئۈچۈن مەغپىرەت تىلەڭلار دىگەن.
بىز بۇ يەردە ناماز ئۇقۇپ مىيىت ئۇچۇن ئىستىغپار تىلەشنى خاتا دەۋاتقىنىمىز يوق. پەقەتلا نامازنى خالىس ئاللاھ ئۇچۇنلا ئۇقۇپ مىيىتنىڭ گۇناھىنىڭ مەغپىرەت بۇلىشىنى تىلىسەك بۇلىدۇ. ناماز ئۇقۇپ ساۋابىنى مىيىتقا ئاتاش بىدئەتلىكتىن باشقا نەرسە ئەمەس.
بەلكىم سىزمۇ نامىزىڭىزنىڭ بېشىدا خالىسەن لىللاھىتائالا دەپ نىيەت قىلىدىغانسىز ھەرقانداق نامىزىڭىزنى....
شۇنداق تۇرۇقلۇق ئۇ نامازنى مىيىت ئۇچۇن دىسىڭىز خالىسەن لىللاھىتائالا  دىگەن سۈزىڭىز بىلەن ھازىرقى مىيىت ئۈچۈن دىگەن گىپىڭىز زىت بۇلۇپ قالمامدۇ؟
سىز قۇرئان ئۇقۇڭ،نەپلى نامازلارنى ئۇقۇڭ. ئارقىدىن دۇئا قىلغاندا مىيىت ئۇچۇن پۇتۇن جاھاندىكى ئۇلۇك ۋە تىرىك بولغان مۇسۇلمانلار ئۇچۇن مەغپىرەت تەلەپ قىلىڭ. بۇنىڭدىن ھېچقانداق چەكلىمىگە ئۇچۇرمايسىز .
ئەمما قىغان ئەمىلىڭىزنىڭ ساۋابىنى ئاتىشىڭىز بىدئەت بۇرادەر.
سىز مىنىڭ بۇ تىمىدا مەقسەت قىلغىنىمنى ياخشى چۇشەنمەپسىز.
قايتا قايتا ئۇقۇڭ بۇ تىمىنى...