بۇ ناخشىچى خاتۇن ئۆزبىكىسانلىق ئەمەسمىدىلەر ئۆزبىكىسان نىمىشقا قوينىغا ئالمىدىلەر  قوينىغا ئالمىغان بولسابىزنىڭ بۇ يەرگە كەلسۇن بىز قوينىمىزغا ئالىمىزلەر چۈنكى بىز دىلىمىز يىمىشاق مىھماندوس خەلىق  بۇ بىر ئادەم ھېچ گەپ  تىلىمىز يا قېنىمىز ئوخشىمايدىغان نەچچە مىليۇن خەلىقنى قوينىمىزغا ئالغانمىزلەر

يۇلتۇز ئوسمانوۋ ئەسلى قەشقەر دىيارىدىن ،ئوز بىكىستاندا شۇھرەتكە ئىرىشكەندىن كىيىن ،ئوزىنڭ ئويغۇر ئىكەنلىكىنى ئاشكارىغان ،شۇندىن بىرى چەتكە قىقىلغان ،شۇڭا بۇ ناخشىنى ئوقىغان...... دەپ ئاڭلىغانتىم چوڭلاردىن...........

ئۆزى سەتنىڭ خۇيى سەت

ناخشىنىڭ مەزمۇنىغا دىققەت قىلنى تۇرداشلار، ناخشىنىڭ مەزمۇنى پۈتۈن دىقىىتىمىز بىلەن ئاڭلاپ باقايلى： ئاتا- بۇۋامنى غۇلجادىن كەلگەن دىگەنلەر ئۇزى، كىم قەشقەرنىڭ ئۇزىدەن ، كىم غۇلجانىڭ كۇزىدەن، بابام قايدەن بۇلسا بۇلسۇم، مېن ئۇزبىكىنىڭ قىزىمەن.     يۇلدۇز شىنجاڭدىكى ئىكى قىتىملىق كانسىرتىنى ئاياقلاشتۇرۇپ، ئۈزبىكىستان ھۈكىمىتىدىن ئەنسىردىمۇ قانداق، ئۈزىنىڭ مىلىي كىملىكىنى ئۈزبىكىستانغا يەنە بىر قىتىم ئاشكارلىدى. يەنى ئۇنۇڭ ئاتىسىنىڭ ئۇيغۇرلىغى بىر پاكىت ئاتىسى قەشقەردە تۇغۇلغان ، كىيىن غۇلجىغا كۈچۈپ قاچقاچتا ئۈزبىكىستانغا بېرىپ بىر ئۈزبىك قىزى بىلەن تۇي قىلىپ يۇلدۇز تۇغۇلغان. بۇ ناخشىنىڭ مەزمۇنى ئاتا بۇۋامنى غۇلجىدىن  كەلگەن دىگەنلەر ئاڭلاڭلار ، كىم قەشقەرنىڭ ئۈزىدىن، كىم غۇلجىنىڭ كۈزىدىن، ئاتا- بۇۋام قەيەردىن بۇلسا بۇلسۇن، مەن ئۈزبىكىنىڭ قىزىمەن. دىگەن مەنىسى بار، يۇلدۇز ئەسلىدىلا ئۈزنىڭ ئۇيغۇر دىگەن مىللەتكە تۋە بۇلىشىنى خالىمايدۇ، شۇڭا ھازىر ئۇ تۈركىيە پۇخراسىغان ئايلىنىپ كەتكەن بۇلسىمۇ مۇخپىرنىڭ زىيارىتىنى قۇبۇل قىلغاندا ئۈزىنىڭ ناخشىسىنى ياقتۇرۇپ ئاڭلايدىغنان قىرىنداش مىلەتلەنىڭ تىلىغا ئالىدۇ يۇ لىكن ئۇيغۇر نى تىلغا ئالمايدۇ. بىزمۇ بۇ ئۈز ئاتىسىدىن تانغان خۇتۇننى ئۇيغۇر قىلىمىز  دەپ ئاۋارە بۇلماينى. چۇنكى ئۇ ئۈزنىڭ كىملىكىنى ئىنىق ئۇتۇرغا قۇيىۋاتسا، يەنە ئۇنى ئۇيغۇر دىسەك ئەخمەقلىق قىلغان بۇلىمىز.

مۇشۇنداق پىس-پاس تىمىلار بىلەن خۇشۇم قالمىدى

بۇ ناخشىنىڭ ئېيتىلىشىغا خەلقىمىزنىڭ مەشھۇر كىشىلەرگە ئامراق خاراكتېرى سەۋەپ بولغان .
بىر چاغلاردا بۇ يۇلتۇزخاننى تالىشىش دولقۇنى كۆتۈرۈلۈپ كەتكەن بولغاچقا يۇلتۇزخان
مەزكۇر ناخشىنى ئېيتىش ئارقىلىق ، ئۆزىنىڭ مەيدانىنى شەرھىيلىمەكچى بولغان .
ئەمما ئۇنىڭ تۇتۇرۇقسىزلىقى نۇرغۇن ئۆزبەك ئاڭلارمەنلىرىنىڭ ئۆچلىكىنى كەلتۈردى .
ئەمەلىيەتتە بۇ يەردە دىيىلمەكچى بولغىنى ئەڭ ناچار تار مىللەتچىلىك .
يەنى سوۋىت ھاكىمىيىتىنىڭ ئۇلارغا قالدۇرغان ئەڭ يامان مىراسى .!!!

ئۆزىنى ئۆزبەك دەۋالغان خەلىقنىڭ قوينىدا ئۆسكەن بىرىنىڭ ئۆزىنى ئۆزبەك بالىسى دېيىشى ھېچ گۇناھ  ئەمەس. ئۆزىنى ئۇيغۇر دېمىسىمۇ  چىرايى، گەپ سۆزى ئۇيغۇرغا شۇنچە تونۇش ،ئېتقان ناخشىسىنىمۇ چۈشىنىۋالدۇققۇ  مانا..!! ئۇيغۇردىن قاچسىمۇ ، تانسىمۇ ئۇيغۇرنىڭ سايىسىدىن بەرىبىر  قۇتۇلالمايدۇ بۇنداقلار.. ئاخىرى بىر ئائىلىگە قايتىپ كېلىدىغان قېرىنداشلاربىز  ئۇيغۇر ئاتا ئۆزبەك بالا  بولۇپ، تەكلىماكاندا  توغراق بولۇپ بىز تىك تۇرمىساق ئۆزلىرىنى قۇم بېسىپ كېتىدىغىنىنى، ئۆزبىكلا ئەمەس ھېچنىمە بولالمايدىغىنىنى بىلمەيدۇ بەزىلەر،..

ناخشىنىڭ تېمىسىغا دىققەت قىلايلى ،'' قەدىم كارۋانلار '' دەپ تۇرسا ،بەك مۇرەككەپ ئويلاپ كېتىپتۇ بەزىلەر ، ئۆزبېك بىلەن قازاقنىڭ گېپى چىقسا   ''گۈپ " قىلىپلا  يېنىپ كېتىۋاتىدىغۇ بۇ كەڭسايدىكى ئوتۇن -قامقاقلار .

قەشقەر ۋە غولجىنى ئولتۇرغانلارنىڭ قانچىسى بىلەر

ئى ئاللاھ بىزگە سالىھ مۇسۇلمان بولۇشنى نېسپ ئەتكىن!ناخشا-ئۇسسۇل بىلەن ئەمەس،ئىلىم-مەرىپەت بىلەن ،تەقۋالىق بىلەن پەخىرلىنىپ ياشاشقا مۇيەسسەر قىلغىن !