ئەسسالامۇ ئەلەيكۇم
بىدئەت ھەقىقەتەن ئىنسانلارنى دۇنيادا خارلىققا ئاخىرەتتە دۇزاققا باشلايدۇ  . شۇنداق تۇرۇپ كىشلەر يانا نىمىشقا بىدئەتكە شۇنچە چىڭ ئېسىلىدۇ ؟

مۆمىنلەرنىڭ ئانىسى ئائىشە رەزىيەللاھۇ ئەنھادىن رىۋايەت قىلىنىدۇكى، پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالام مۇنداق دېگەن: «كىمكى بىزنىڭ بۇ ئىشىمىزدا (يەنى ئىسلام دىنىدا) بولمىغان بىر ئىشنى پەيدا قىلسا، ئۇ ئىش رەت قىلىنىدۇ». ــ بۇخارى ۋە مۇسلىم رىۋايەت قىلغان.
مۇسلىمنىڭ بىر رىۋايىتىدە: «كىمكى بىزنىڭ دىنىمىزدا يوق بىر ئىشنى قىلىدىكەن، ئۇ رەت قىلىنىدۇ»، دېيىلگەن.

ئالدى بىلەن <بىدئەت >سۆزىدە تۇختالساق بۇسۆز پەيدا قىلماق ،يىڭدىن پەيدا بۇلغان دىگەن مەندىغۇ دەيمەن بۇنى كۆپچىلىكىمىز بىلىمىز، مەن بىدئەتنى ئىككى تۈرلۈك بۇلدۇ دەپ ئاڭلىغان ،  بىرى  دۇنيالىقتىقى بىىدئەت،  يەنە بىرى   دىندىكى بىدئەت دەپ  .  ئاللاھ  ئىنسانغا دۇنيالىىقتىكى نەرسىلەرنى يارىتىشنى بۇيرىغان ،ھەم بىز بەنىدلىرگە ئەقىل -تەپەكۇرنى بەرگەن ،مەسىلەن ئىتايلۇق تۇرمۇشىمىزدىكى بىز ئىشىلتۋاتققان بارلىق نەرسىلەر  ،ماشىنا ،كۇمپىيۇتىر،تىلىفۇن،ئايرۇپىلان پۇيىز،ۋاھا كازالار ،  مانا بۇلار  دۇنيالىقتىكى بىدئەت بۇلۇپ  ، بۇ ناھايتى ياخشى بىدئەت سانىلدۇ. ئەممابىز، ئاللاھ  نازىل قىلغان  قانۇنغا  ھۆكۆمەرگە تۈزىتىش، تۇلۇقلاش ، ئۆزىمىزنىڭ ھىسىياتى بۇيىچە ئاشۇرۋىتىدىغان ،پەيدا قىلۋالغان ،نەرسىلىرىمىز  ،بىزگە ئازغۇنلۇق ئىلپ  كىلدىغان زىيانىلىق بىدئەتتۇر.                         

قاسساپ ، دىھقان، تىجارەتچى ، زىيالى ياكى شۇنىڭغا ئوخشاش ئىشلار بىلەن شۇغۇنلىنىۋاتقانلار
ئىشلىرىدىن قولى بوشىغاندا <توختاپ تۇ، ما دىنگىمۇ ئارلىشىپ ئۇنى بۇنى دەپ قوياي، ئابروينى ئاسان تاپقىلى بولىدۇ> دەپ تۇرۋالمىسا ، كىچە كۈندۈز  مۇشۇ دىىننى تەتقىق قىلىۋاتقان مۇشۇ دىن ئۈچۈن ئەجىر قىلىۋاتقان يۇرت چوڭلىرىمىز ،ئۆزىمىزنىڭ ئىچىدىن چىققان دىننى خادىملىرىمىزغا ئىشەنسەك ، بىر -ئىككى پارچە كىتاپنى ئوقوۋىلىپلا پاچاقچىلىق قىممىساق،
نەدىن كەلگنىنى  ئۇققۇلى بولمايدىغان پاق-پاقلارنىڭ كەينىگە كىرىپ ئۆلىمالىرىمىزنىڭ كەينىدىن پىتنە پاسات تارقاتمىساق ئۆزىمىزنى بىلىپ ئىنساپ قىلساق ،  چوڭلارنىڭ كۆڭلىنى رەنجىتمىسەك، ۋاپانى ئۇنتۇپ قالمىساق ھەممە ئىش ياخشى بوپ كىتىدۇ.

ھازىرقى يۇرت چوڭلىرىنىڭ بىدئەتكە بولغان چۈشەنچىسى بەكلا يۈزەكى،   ئۇلار نىمىنىڭ بىتئەت ئىكەنلىگىنى
چۈشەنمەمدىكىن دەپ قالىمەن. ئۇلارنىڭ نەزىرىدىكى بىدئەت،   پەقەت  پال بېقىش،   كۈجە كۆيدۈرۈش،  
دىگەندەك  بىرنەچچە خىل ئىشلار  بىلەنلام   چەكلىنىپ قالىدىكەن ... شۇڭا رايونىمىزدىكى ئىختىلاپلارنىڭ
ھەممىسى چوڭلىرىمىزنىڭ بىدئەتكە بولغان  قارىشى سەۋەپلىك چىقىۋاتىدۇ...

ئىشلىتىش

بۇ مەزمۇن 3قەۋەتتىكى !adiyat نىڭ 2011-09-03 10:25 يوللىغان يازمىسىغا نەقىل :
قاسساپ ، دىھقان، تىجارەتچى ، زىيالى ياكى شۇنىڭغا ئوخشاش ئىشلار بىلەن شۇغۇنلىنىۋاتقانلار
ئىشلىرىدىن قولى بوشىغاندا <توختاپ تۇ، ما دىنگىمۇ ئارلىشىپ ئۇنى بۇنى دەپ قوياي، ئابروينى ئاسان تاپقىلى بولىدۇ> دەپ تۇرۋالمىسا ، كىچە كۈندۈز  مۇشۇ دىىننى تەتقىق قىلىۋاتقان مۇشۇ دىن ئۈچۈن ئەجىر قىلىۋاتقان يۇرت چوڭلىرىمىز ،ئۆزىمىزنىڭ ئىچىدىن چىققان دىننى خادىملىرىمىزغا ئىشەنسەك ، بىر -ئىككى پارچە كىتاپنى ئوقوۋىلىپلا پاچاقچىلىق قىممىساق،
نەدىن كەلگنىنى  ئۇققۇلى بولمايدىغان پاق-پاقلارنىڭ كەينىگە كىرىپ ئۆلىمالىرىمىزنىڭ كەينىدىن پىتنە پاسات تارقاتمىساق ئۆزىمىزنى بىلىپ ئىنساپ قىلساق ،  چوڭلارنىڭ كۆڭلىنى رەنجىتمىسەك، ۋاپانى ئۇنتۇپ قالمىساق ھەممە ئىش ياخشى بوپ كىتىدۇ.

توغرا دەيسىز! يىقىندا بىنىڭ يۇرتتا روزدار يۇيۇنۇش توغرىسىدا ئىختىلاپ يۇز بەرگەن لىكىن بۇ ئىختىلاپنى تىرىغانلارنەدىن كەلگنىنى  ئۇققۇلى بولمايدىغان پاق-پاقلارنىڭ ئىشىكەن ئەمەسمۇ !كىيىن يۇيۇنسا بولمايدۇ دىگەن چوڭلىرمىزغا شۇتۇغرۇلۇق كىتاپ ھادىسنى بىزنىڭ ئىمام كۆرسەتسە شۇ چوڭلارمۇ بۇنىڭغا قايىل بۇلۇپتۇ چۇنكى بۇدىگەن سەھى ھەدىس تۇرسا .پاق-پاقلارنىڭ كەينىگە كىرىپ ئۆلىمالىرىمىزنىڭ كەينىدىن پىتنە پاسات تارقاتمىساق ئۆزىمىزنى بىلىپ ئىنساپ قىلساق ،  چوڭلارنىڭ كۆڭلىنى رەنجىتمىسەك، ۋاپانى ئۇنتۇپ قالمىساق ھەممە ئىش ياخشى بوپ كىتىدۇ

رەھمەت