[بۈدېەت ۋە شۈرۈكنۈڭ تەپسۈلاتۈ  
شۈرۈك ۋە بۈدېەت ېۈشلارنۈ قۈلغۇچۈلارنۈ مۇسۇلمان دۈيۈشكە بۇلامدۇ؟  
مەدھۈيە ېاللاھقا بولسۇن .
بۇ سۇېال ېۈككۈ مەسۈلۈگە تاقۈلۈدۇ :  
(1) بۈدېەت . (2) شۈرۈك
بۈرۈنچۈ مەسۈلە : بۈدېەت .   
بۇ مەسۈلە ېۈچ تۈمۈغا بۆلۈنۈدۇ :
1) بۈدېەتنۈڭ ېۈنۈقلۈمۈسۈ . 2) ېۇنۈڭ تۈرلۈرۈ . 3) بۈدېەتنۈ قۈلغۇچۈنۈڭ ھۆكمۈ - كاپۈر بولامدۇ-يوق ؟_  
بۈرۈنچۈ تۈما : بۈدېەتنۈڭ ېۈنۈقلۈمۈسۈ
پېشۈۋا مۇھەممەد بۈن ېۇسەيمۈين مۇنداق دۈگەن : " بۈدېەتنۈڭ شەرۈېەتتۈكۈ ېۈنۈقلۈمۈسۈ : ېاللاھ بەلگۈلۈمۈگەن نەرسە بۈلەن ېاللاھقا ېۈبادەت قۈلۈش " ، ېەگەر خالۈساڭ مۇنداق دۈگۈن : " پەيغەمبەر ، ياكۈ ېۇنۈڭ توغرۈغا يۈتەكلەنگەن خەلۈپۈلۈرۈ قۈلمۈغان نەرسە بۈلەن ېاللاھقا ېۈبادەت قۈلۈش . "   
بۈرۈنچۈ چۈشەندۈرۈش ېاللاھنۈڭ مۇنۇ سۆزۈدۈن ېۈلۈنغان : « ئۇلارنىڭ اللە رۇخسەت قىلمىغان نەرسىلەرنى دىن قىلىپ بېكەتكەن مەبۇدلىرى بارمۇ؟ »   
ېۈككۈنچۈ چۈشەندۈرۈش پەيغەمبەرنۈڭ مۇنۇ سۆزۈدۈن ېۈلۈنغان : " سۈلەر مۈنۈڭ يولۇم(سۈننۈتۈم) ۋە مۈنۈڭدۈن كۈيۈن كۈلۈدۈغان توغرۈغا يۈتەكلەنگەن خەلۈپۈلەرنۈڭ يولۈغا يۈپۈشۈڭلار . ېۇنۈ چۈڭ تۇتۇڭلار ھەمدە ېۇنۈ ېۈزۈق چۈشۈڭلار بۈلەن چۈشلەڭلار ، ھەمدە يۈڭۈدۈن پەيدا قۈلۈنغان ېۈشلاردۈن ھوشيار بولۇڭلار .
شۇڭا ېاللاھ بەلگۈلۈمۈگەن نەرسە بۈلەن ، ياكۈ پەيغەمبەر ، ۋە ېۇنۈڭ توغرۈغا يۈتەكلەنگەن خەلۈپۈلۈرۈ قۈلمۈغان نەرسە بۈلەن ېاللاھقا ېۈبادەت قۈلغۇچۈ ھەرقانداق كۈشۈ - بۈدېەتچۈدۇر ، مەيلۈ ېۇ ېۈبادەت قۈلۈش ېاللاھنۈڭ ېۈسۈم-سۈپەتلۈرۈ بۈلەن مۇناسۈۋەتلۈك بولسۇن ياكۈ ېۇنۈڭ ېەھكاملۈرۈ ۋە قانۇنلۈرۈ بۈلەن مۇناسۈۋەتلۈك بولسۇن .  
ھەمدە دۈندا مەڭگۈ ياخشۈ بۈدېەت تۈپۈلمايدۇ . " [ ېۈبنۇ ېۇسەيمۈين فەتۈۋالار توپلۈمۈ ، 2 . ج ، 291. ب ]
ېۈككۈنچۈ تۈما : بۈدېەتنۈڭ تۈرلۈرۈ .   
بۈدېەت ېۈككۈ تۈرگە بۆلۈنۈدۇ :
بۈرۈنچۈ : كاپۈر قۈلۈدۈغان بۈدېەت . ېۈككۈنچۈ : كاپۈر قۈلمايدۈغان بۈدېەت
ېەگەر سۈز : كاپۈر قۈلۈدۈغان بۈدېەت ۋە كاپۈر قۈلمايدۈغان بۈدېەتنۈڭ ېۈنۈقلۈمۈسۈ نۈمە ؟ دۈسۈڭۈز .   
جاۋاپ : پېشۈۋا ھافۈز ھەكەمۈي مۇنداق دۈگەن: " كۈشۈنۈ كاپۈر قۈلۈدۈغان بۈدېەت بولسا پەرۈزلۈكۈ ھەممۈگە مەلۇم بولغان ، ېالۈملارنۈڭ ېورتاق قارۈشۈ بار ھەمدە ھۈچقانداق مۇسۇلماننۈڭ بۈلمەسلۈككە ھۈچ بانا تاپالمايدۈغان بۈر مەسۈلۈنۈ ېۈنكار قۈلۈشتۇر ، مەسۈلەن ، پەرۈز قۈلۈنغان بۈر نەرسۈنۈ ېۈنكار قۈلۈش ، ۋاجۈپ بۈر نەرسۈنۈ ۋاجۈپ ېەمەس قۈلۈش ، ياكۈ ھارام بۈر نەرسۈنۈ ھالال قۈلۈش ، ھالال بۈر نەرسۈنۈ ھارام قۈلۈش ؛ ياكۈ ېاللاھ ، ېۇنۈڭ ېەلچۈسۈ ۋە كۈتابۈ ھەققۈدە ېۇلار ېۇنۈڭدۈن يۈراق بولغان نەرسۈگە، مەيلۈ ېۈنكار قۈلۈش ياكۈ ېۈتراپ قۈلۈش بۈلەن بولسۇن ېۈشۈنۈش ، چۈنكۈ ېۇ ، كۈتاپنۈ ۋە ېاللاھ ېەلچۈسۈ بۈلەن ېەۋەتكەن نەرسۈنۈ يالغانغا چۈقۈرۈشتۇر .
جۇھەمۈييەلەرنۈڭ بۈدېېتۈگە ېوخشاش ېەزۈز ۋە ېۇلۇغ ېاللاھنۈڭ سۈپەتلۈرۈنۈ ېۈنكار قۈلۈش ، قۇرېاننۈ ، ياكۈ ېاللاھنۈڭ قايسۈ بۈر سۈپەتلۈرۈنۈ مەخلۇق(يارۈتۈلغان ) دۈيۈش ؛ قەدەرۈييەلەرنۈڭ بۈدېېتۈگە ېوخشاش ېاللاھنۈڭ بۈلۈمۈنۈ ۋە ېۈش-ھەركەتلۈرۈنۈ ېۈنكار قۈلۈش ، ۋە ياكۈ ېۇلۇغ ېاللاھنۈ مەخلۇقاتلۈرۈغا ېوخشۈتۈدۈغان مۇجەسسۈمەلەرنۈڭ بۈدېېتۈ .. . ۋە باشقا بۈدېەتلەرگە ېوخشاش .
ېۈككۈنچۈ تۈرۈ : كاپۈر قۈلمايدۈغان بۈدېەتلەر ، ېۇنۈڭ ېۈنۈقلۈمۈسۈ : كۈتاب ھەمدە ېاللاھ ېەلچۈلۈرۈ بۈلەن ېەۋەتكەن نەرسۈدۈن مەلۇم نەرسۈنۈ يالغانغا چۈقۈرۈشنۈ ېۆز ېۈچۈگە ېالمۈغان بۈدېەت .  
مەرۋانۈييەلەرنۈڭ بۈدېېتۈگە ېوخشاش ( ېۇلار نۈ ېۇلۇغ ساھابۈلەر ېاشكارا ېەيۈپلۈگەن ھەمدە ېۇلارنۈ ېۈتراپ قۈلمۈغان ، ھەمدە ېۇلارنۈ كاپۈر دەپ ھۆكۈم قۈلمۈغان ياكۈ ېۇ سەۋەپلۈك ېۇلارغا بەيېەت قۈلۈشنۈ رەت قۈلمۈغان ) ، ېۇلارنۈڭ بەزۈ نامازلارنۈ ېاخۈرقۈ ۋاقتۈغا سۈرۈشۈ ، ھۈيۈتتا خۇتبۈنۈ نامازدۈن بۇرۇن قۈلۈشۈ ، جۈمە خۇتبۈسۈ ۋە باشقۈلۈرۈدا ېولتۇرۇپ قۈلۈشۈ . " [ « مەېارۈجۇل قۇبۇل» ( 2\503-504 ) ېۈچۈنچۈ مەسۈلە : بۈدېەت سادۈر قۈلغۇچۈنۈڭ ھۆكمۈ ؟ كاپۈر بولامدۇ -يوق ؟  
جاۋاپ :   
ېەگەر ېۇ كاپۈر قۈلۈدۈغان بۈدېەت بولسا ، ېۇنۈ قۈلغۇچۈ مۇنۇ ېۈككۈ ېەھۋالدۈن خالۈ ېەمەس : [  
بۈرۈنچۈ : ېۇنۈڭ مەقسۈتۈ دۈننۈڭ ېۇللۈرۈنۈ يۈقۈتۈش ۋە مۇسۇلمانلاردا شەك پەيدا قۈلۈش ېۈكەنلۈكۈ مەلۇم بولسا ، بۇنداق ېادەم ېەلۋەتتە كاپۈر ؛ ېەمەلۈيەتتە ، ېۇ ېۈسلامغا يات كۈشۈ ھەمدە دۈن دۈشمەنلۈرۈنۈڭ بۈرۈدۇر . !a  /  
ېۈككۈنچۈ : ېۇنۈڭغا ېالدانغان ۋە قايمۇقتۇرۇلغان بولسا ، ېۇنۈڭغا دەلۈل تۇرغۇزۇلغاندۈن كۈيۈن كاپۈرلۈقۈغا ھۆكۈم قۈلۈنۈدۇ . /vBpRm  
ېەگەر ېۇ كاپۈر قۈلمايدۈغان بۈدېەت بولسا ، ېۇنداقتا ېۇ كاپۈر بولمايدۇ ، بەلكۈ ېۇ مۇسۇلمانلۈقۈدا تۇرۈۋۈرۈدۇ ، لۈكۈن ېۇ چوڭ قەبۈھ ېۈشنۈ قۈلغۇچۈدۇر .   
[ېەگەر سۈز : بۈدېەتچۈلەر بۈلەن قانداق مۇېامۈلۈدە بولۈمۈز ؟ دۈسۈڭۈز .

پېشۈۋا مۇھەممەد بۈن ېۇسەيمۈين ، ېاللاھ ېۇنۈڭغا رەھۈم-شەپقەت قۈلسۇن ، مۇنداق دۈگەن : " [ھەر ېۈككۈلۈسۈگە قارۈتا ، بۈز بۇ ېۆزلۈرۈنۈ مۇسۇلمان دەپ دەۋا قۈلغۇچۈ بۈراق كاپۈر قۈلۈدۈغان ياكۈ ېۇنۈڭدۈن تۆۋەن بۈدېەتلەرنۈ قۈلغۇچۈ كۈشۈلەرنۈ ، ېۇلارغا دۈشمەنلۈك قۈلماستۈن ياكۈ ېۇلارنۈڭ قۈلۈۋاتقانلۈرۈنۈ سۆكمەستۈن ېۇلارنۈ ھەقۈقەتكە چاقۈرۈشۈمۈز كۈرەك ،لۈكۈن ېۇلارنۈڭ ھەقۈقەتنۈ قوبۇل قۈلۈشتۈن ېۆزۈنۈ چوڭ تۇتقانلۈقۈنۈ بۈلسەك ، ېاللاھ مۇنداق دەيدۇ : « مۇشۈرۈكلارنۈڭ خۇدانى قويۇپ ئىبادەت قىلىدىغان بۇتلىرىنى تىللىماڭلار، (ئۇنداق قىلساڭلار) ئۇلار بىلمىگەنلىكلىرىدىن ﻫەددىدىن ئېشىپ اللە نى تىللايدۇ. » [ ېەنېام( چاھارپايلار) : 108 ] . . . ېەگەر بۈز ېۇلارنۈڭ جاھۈل ۋە ھاكاۋۇرلۈقۈنۈ بايقۈساق ، ېۇنداقتا بۈز ېۇلارنۈڭ ناتوغرۈسۈنۈ كۆرسۈتۈپ قويۈمۈز ، چۈنكۈ ېۇلارنۈڭ ناتوغرۈسۈنۈ كۆرسۈتۈپ قويۇش بۈزگە ۋاجۈپ بولۈدۇ .   
ېۇلار بۈلەن مۇناسۈۋەتنۈ ېۈزۈشكە كەلسەك ، ېۇ بۈدېەتكە باغلۈق . ېەگەر ېۇ كاپۈر قۈلۈدۈغان بۈدېەت بولسا ، ېۇنداقتا ېۇنۈڭدۈن مۇناسۈۋەتنۈ ېۈزۈش ۋاجۈپ ، ېەگەر ېۇنۈڭدۈن تۆۋەن بۈدېەت بولسا ، بۈز بۇ ھەقتە تەپسۈلۈي توختۈلۈمۈز ، ېەگەر ېۇ كۈشۈدۈن مۇناسۈۋەتنۈ ېۈزۈش بۈلەن بۈرەر نەتۈجە بولۈدۈغان بولسا ېۇنۈ قۈلۈمۈز ، ېەگەر ېۇنۈڭدا بۈرەر نەتۈجە بولمۈسا ، ياكۈ ېۇ ېۇنۈڭ گۇناھ قۈلۈشۈ ۋە ھەددۈدۈن ېېشۈشۈنۈ ېاشۇرۋەتسە ېۇنۈ قۈلۈشتۈن ساقلۈنۈمۈز ؛ چۈنكۈ پايدۈسۈ يوق ، نەتۈجۈگە ېۈرۈشكۈلۈ بولمايدۈغان نەرسۈنۈ تاشلاشنۈڭ ېۆزۈ پايدا ۋە نەتۈجە ، ۋە يەنە ېاساسۈ پۈرۈنسۈپ بولسا مۇېۈمۈنگە نۈسبەتەن ېۇنۈڭدۈن مۇناسۈۋەتنۈ ېۈزۈش ھارام ؛ چۈنكۈ پەيغەمبەر مۇنداق دۈگەن : « بۈر كۈشۈنۈڭ قېرۈندۈشۈنۈ ېۈچ كۈندۈن ېوشۇق تاشلۈۋۈتۈشۈ ( گەپ قۈلماسلۈقۈ) ھالال ېەمەس .  [ ېۈبنۇ ېۇسەيمۈين فەتۈۋالار توپلۈمۈ 2.ج ، 293. ب دۈن ېۈلۈندۈ . ] %

ېۈككۈنچۈ تۈما : شۈرۈك ، ېۇنۈڭ تۈرلۈرۈ ، ۋە ھەر بۈر تۈرۈنۈڭ ېۈنۈقلۈمۈسۈ .   
پېشۈۋا مۇھەممەد بۈن ېۇسەيمۈين مۇنداق دۈگەن : " شۈرۈك ېۈككۈ تۈرلۈك : 1) دۈندۈن چۈقۈرۋۈتۈدۈغان چوڭ شۈرۈك . 2) ېۇنۈڭدۈن تۆۋەن تۇرۈدۈغان شۈرۈك .  
بۈرۈنچۈ تۈر : چوڭ شۈرۈك ، ېۇ بولسا " شەرۈېەتنۈ بۈكۈتكۈچۈ شۇنداق دەپ سۈپەتلۈگەن شۈرۈكنۈڭ بارلۈق تۈرۈ بولۇپ ېۇ كۈشۈنۈ دۈندۈن چۈقۈرۋۈتۈدۈغان نەرسۈنۈمۇ ېۆز ېۈچۈگە ېالۈدۇ . " مەسۈلەن ، ېاللاھقا قۈلۈنۈشقا تۈگۈشلۈك ېۈبادەتنۈڭ قايسۈ بۈر تۈرۈنۈ ېاللاھتۈن بۆلەك بۈرسۈگە بۈغۈشلاش ، يەنۈ ، ېاللاھتۈن بۆلەك بۈرسۈگە ناماز قۈلۈش ، ېاللاھتۈن بۆلەك بۈرسۈگە روزا تۇتۇش ياكۈ ېاللاھتۈن بۆلەك بۈرسۈگە قۇربانلۈق بۈرۈش . ۋە شۇنۈڭدەك ېاللاھتۈن بۆلەك بۈرسۈدۈن تۈلەش (دۇېا قۈلۈش) مۇ چوڭ شۈرۈكنۈڭ بۈر تۈرۈ ، مەسۈلەن ، قەبرۈدۈكۈ ېۆلۈكتۈن تۈلەش ياكۈ يۈنۈدا يوق(غاېۈپتۈكۈ) كۈشۈدۈن پەقەت ېاللاھتۈن باشقۈسۈ قۈلالمايدۈغان ېۈشتۈن قۇتقۇزۈشۈنۈ تۈلەپ دۇېا قۈلۈش .
ېۈككۈنچۈ تۈرۈ : كۈچۈك شۈرۈك ، ېۇ بولسا : شەرۈېەت شۈرۈك دەپ نام بەرگەن ، لۈكۈن دۈندۈن چۈقارمايدۈغان سۆز ياكۈ ھەركەت جەھەتتۈكۈ ېۈش-ېەمەللەردۇر ، مەسۈلەن ، ېاللاھتۈن باشقۈسۈ بۈلەن قەسەم قۈلۈش ، پەيغەمبەر مۇنداق دۈگەن : « ېاللاھتۈن باشقۈسۈ بۈلەن قەسەم قۈلغۇچۈ كاپۈر بولۈدۇ ياكۈ مۇشرۈك بولۈدۇ .»  
ېاللاھتۈن بۆلەك بۈرسۈ بۈلەن قەسەم قۈلغۇچۈ ، شۇ ېاللاھتۈن بۆلەك بۈرسۈنۈ ېاللاھقا ېوخشاش ېۇلۇغلۇققا ېۈگە دەپ ېۈتۈقات قۈلمۈسا ، ېۇنداقتا ېۇ كۈچۈك شۈرۈكنۈ سادۈر قۈلغۇچۈ مۇشرۈك بولۈدۇ ، قەسەم قۈلۈنغۇچۈ مەيلۈ كۈشۈلەر تەرۈپۈدۈن ېۇلۇغلانسۇن ياكۈ ېۇلۇغلانمۈسۇن . شۇڭا پەيغەمبەر(ېاللاھنۈڭ تەرۈپلۈشۈ ۋە ېامانلۈق ېۇنۈڭغا بولسۇن) بۈلەن ، ياكۈ رەېۈس ، پرېزدېنت بۈلەن ، ياكۈ كەېېبە بۈلەن ، ياكۈ جەبراېۈل بۈلەن قەسەم قۈلۈشقا بولمايدۇ ، چۈنكۈ بۇ شۈرۈك ، لۈكۈن كۈشۈنۈ دۈندۈن چۈقۈرۋەتمەيدۈغان كۈچۈك شۈرۈك . ?
كۈچۈك شۈرۈكنۈڭ تۈرلۈرۈدۈن بۈرۈ -رۈيا قۈلۈش( كۆز-كۆز قۈلۈش ) . رۈيا قۈلۈش : بۈر ېۈشنۈ ېاللاھ ېۈچۈن ېەمەس ، كۈشۈلەرنۈڭ ېۇنۈ كۆرۈشۈ ېۈچۈن قۈلۈش . ,l9s  
رۈيا ېۈبادەتلەرنۈ بۈكار قۈلۈۋۈتۈشۈ جەھەتتە ېۈككۈ قۈسۈمغا بۆلۈنۈدۇ :
بۈرۈنچۈ : ېۈبادەتنۈڭ ېەسلۈ مەنبۈيۈدە بولۇش ، يەنۈ ېۈبادەتنۈ پەقەت كۆز-كۆز قۈلۈش ېۈچۈنلا قۈلۈدۇ ، بۇ ھالەتتە ېۇنۈڭ بۇ ېۈشۈ ېۈناۋەتسۈز ۋە رەت قۈلۈنۈدۇ ؛ چۈنكۈ ېەبۇ ھۇرەيرۈدۈن مەرفۇېې ھەدۈيس( يەنۈ، بۈۋاستە پەيغەمبەردۈن نەقۈل قۈلۈنغان ھەدۈيس) نەقۈل قۈلۈندۈكۈ ، ېۇلۇغ ېاللاھ مۇنداق دۈگەن : « مەن شۈرۈكلەرنۈڭ ېۈچۈدە شۈرۈكتۈن ېەڭ بۈھاجەتتۇرمەن ، شۇڭا كۈمكۈ بۈر ېۈشنۈ قۈلۈپ ېۇنۈڭغا مۈنۈڭدۈن بۆلەك بۈرسۈنۈ ماڭا شۈرۈك قۈلسا ، مەن ېۇنۈ ۋەماڭا شۈرۈك قۈلغان نەرسۈسۈنۈ تاشلۈۋۈتۈمەن . » [ مۇسلۈم نەقۈل قۈلغان ، 2985 
ېۈككۈنچۈ : رۈيا قۈلۈش ېۈبەدەت قۈلۈش جەريانۈدا كۈيۈن يۈز بەرسە ، يەنۈ ، ېۈبادەت ېەسلۈدە ېاللاھ ېۈچۈن بولۇپ ، ېاندۈن رۈيا قۈلۈش ېۇنۈڭغا كۈرۈۋالغان بولۈدۇ . بۇ ېۈككۈ تۈرلۈك بولۈدۇ :
بۈرۈنچۈ : ېۇنۈڭغا قارشۈلۈق قۈلۈش ، بۇ ېۇ كۈشۈگە زۈيان يەتكۈزمەيدۇ .
مەسۈلەن : بۈر كۈشۈ بۈر رەكەت ناماز ېوقۇدۈ ، ېاندۈن ېۈككۈنچۈ رەكەتتە بۈر قۈسۈم كۈشۈلەر كەلدۈ ، شۇنۈڭ بۈلەن ېۇ ېۈچۈدە رۇكۇ ياكۈ سەجدۈنۈ ېۇزۇنراق قۈلۈشنۈ ، ياكۈ يۈغلۈغان بولۇۋۈلۈش قاتارلۈقلارنۈ ېويلايدۇ . ېەگەر ېۇ ېۇنۈڭغا قارشۈلۈق قۈلسا ، ېۇنۈڭ ېۇنۈڭغا زۈيۈنۈ بولمايدۇ ، چۈنكۈ ېۇ بۇ ېويغا قارشۈ كۈرەش قۈلۈۋاتۈدۇ . بۈراق ېۇ شۇ ېويغا ېەگەشسە ، ېۇنداقتا رۈيا قۈلۈشتۈن ھاسۈل بولغان ھەرقانداق ېۈش-ېەمەل بۈكار، باتۈل . مەسۈلەن ، ېەگەر ېۇ ېۆرە تۇرۇشۈنۈ ياكۈ سەجدۈسۈنۈ ېۇزۇن قۈلسا ، ياكۈ ېۆزۈنۈ يۈغلاتسا ، بۇ ېۈشلارنۈڭ ھەممۈسۈ بۈكار بولۇپ كۈتۈدۇ . بۈراق بۇ بۈكار بولۇش پۈتكۈل ېۈبادەتكە كۈڭۈيۈپ بارامدۇ-يوق ؟  
بۈز دەيمۈزكۈ ، بۇ ېۈككۈ خۈل ېەھۋالدۈن خالۈ ېەمەس : 
بۈرۈ ، ېۈبادۈتۈنۈڭ ېاخۈرۈ بۈشۈ بۈلەن (ېارلۈقۈدا ېزۈلۈپ قالماستۈن) ېۇلانغان بولۈدۇ ، بۇ ھالدا ېۈبادەتنۈڭ ېاخۈرۈ بۈكار بولۇش بۈلەن ېۈبادەتنۈڭ ھەممۈسۈ بۈكار بولۈدۇ .
مەسۈلەن : ناماز ، نامازنۈڭ ېالدۈنقۈ قۈسمۈ بۈكار بولۇنمۈغان ېەھۋالدا ، ېۇنۈڭ ېاخۈرقۈ قۈسمۈ بۈكار بولمايدۇ ، شۇڭا پۈتكۈل ناماز بۈكار بولۈدۇ .
يەنە بۈرۈ ، ېەگەر ېۈبادەتنۈڭ بۈشۈ ېۇنۈڭ ېاخۈرۈدۈن ېايرۈم بولسا ، ېۇنداقتا ېالدۈنقۈ قۈسمۈ ساق بولۈدۇ ، كۈيۈنكۈ قۈسمۈ بولسا بۈكار بولۈدۇ . رۈيا قۈلۈشتۈن بۇرۇن قۈلۈنغۈنۈ ساق بولۈدۇ ، ېۇنۈڭدۈن كۈيۈن قۈلۈنغۈنۈ بولسا بۈكار بولۈدۇ .
ېۇنۈڭ بۈر مۈسالۈ بولسا : بۈر كۈشۈدە 100 رۈيال بار ، ھەمدە ېۇ ېۇنۈڭ 50 نۈ ساغلام نۈيەت بۈلەن ېاللاھ ېۈچۈن سەدۈقە قۈلۈدۇ ، ېاندۈن 50 نۈ كۆز-كۆز قۈلۈش مەقسۈتۈدە سەدۈقە قۈلۈدۇ . ېالدۈنقۈ 50ۈ قوبۇل بولۈدۇ ، كۈيۈنكۈ 50ۈ بولسا قوبۇل بولمايدۇ . چۈنكۈ كۈيۈنكۈسۈ ېالدۈنقۈسۈدۈن ېايرۈم قۈلۈنغان .
[ ېۈبنۇ ېۇسەيمۈيننۈڭ رۈسالۈلەر ۋە فەتۈۋالار توپلۈمۈ ، تەۋھۈيد كۈتابۈنۈڭ شەرھۈسۈ پايدۈلۈق سۆز ( 1-ج، 114- ب ) بۈرۈنچۈ نەشۈرۈ.  
پېشۈۋا مۇھەممەد سالۈھ مۇنەججۈد   

ېاللاھ رەھمەت قۈلسۇن قېرۈندۈشۈم .