ئۇيغۇرلار شەرىقتە ۋە غەرىبتە دىكى مۇنۇ مەزمۇنغا ئىشەن گۈم كەلمىدى

گومورو ئەپەندىنىڭ تەتقىقاتىغا قارىغانداخۇڭدى ئەسلى شىمالدىكى روڭ،دىللارنىڭ ئەجدادى بولۇپ، چىلوڭ،يەندى لەرنى مەغلۇپ قىلىپ،جۇڭخوا مىللىتى(بۇيەردە خەنزۇلاركۆزدە تۇتۇلغان-نەقىلكەلتۈرگۈچىدىن)نىڭ بوۋىسى دىگەن ھۆرمەتكە ئىگە بوپقالغان . گۇجىڭگاڭنىڭ تەتقىقاتىغا قارىغاندىمۇخوڭدى توغۇرسىدىكى ئەپسانە ئەڭ بۇرۇن جۇڭگۇنىڭ غەربى شىمالىدا مەيدانغا كەلگەن . لىيۇجىڭ ئەپەندى چىنخەنجاڭ نىڭ جۇڭگۇنىڭ ئومۇمى تارىخى دىن نەقىل كەلتۈرۈپ ھازىرقى ئومومى قاراش بويچە جۇڭگۇدىكى مىلەتلەر سىرىق ئىرىق ھىساپلىنىپ خوڭدىنىڭ ئەۋلاتلىرى دىيىلىدۇ.بىراق خوڭدى ئەمىلىيەتتە غەربي شىمالدىن كۆچىپ كەلگەن دەيدۇ.گومۇرو جۇڭگۇنىڭ قەدىمقى جەمىيىتى تەتقىقاتى نامىلىق ئەسىرىدە بابىلۇننىڭ 12 مۆلچىنىڭ جۇڭگۇغا تارقالغانلىق مەسىلىسى توغۇرسىدا سۆزلىگەندە ئومومەن يىن قوۋومىنىڭ ئەجدادى شىنجاڭ ئەتىراپىدىن كىلىپ چىققان، يىن-شاڭ قوۋۇملىرىنىڭ ئەجداد تەترىجىي شەرىققە يۆتكەلگەن .يۇقۇرى دەرىجىدىكى مەدىنيەت كارىدورى ئەلۋەتتە شەرىقتىكى مۇشۇ يەرگىچە كەلگەن(شاڭخەي كىتاپخانىسى، مىنگومەجمۇ ئەسى 1-قىسىم76-جىلىد،93-بەت) دەپ يازغان كۆپچىلىك كىشىلەر گومورو ئاقساقالنىڭ بۇ كۆزقارشى ج.گ .ئاندوۇرسۇننىڭ جۇڭگۇنىڭ مەدىنيىتى شىنجاڭدىن باشلانغان بولۇپ تەدرىجى يۆتكەلگەن دىگەن قاراشقا ئاسساسلان،دەپ قارايدۇ. پىكىرىمىزنى يەنىمۇ چوڭقۇرلاشتۇرساق،ئوتتىرا جۇڭگۇ رايۇنىدىكى قۇدرەتلىك قۇللۇق تۈزۈمدىكى دۆلەتلەنىڭ شاڭ سۇلالىسى نىڭ ئەجدادى دىلاردىن ئىدى،دىگەن قاراشمۇ بار .لۈي چۈنپىڭ ئەپەندى ۋۇشى مەدىنيىتىدىن ئوتتىرا تۈزلەڭلىك بىلەن غەربى يۇرتنىڭ ئالاقىسىغا نەزەر نامىلىق ماقالىسىدا شاڭسۇلالىسىنىڭ ئەجدادى بوۋىسى دى دەپ ئاتىلاتتى،دىلار غەربى يۇرتتىكى كۆچمەن قوۋۇم ،شاڭ سۇلاسىنى قۇرغۇچىلانىڭ قىندا دىلارنىڭ قىنى بولىشى كىرەك دەيدۇ.يۇقۇردا تىلغا ئىلىنغان روڭدىلار مەركىزىجۇڭگۇنىڭ شىمالىۋەغەربي شىمالدا ياشىغان قەدىمقى خەلىق بولۇپ، ھازىرقى شىمال،غەربى شىمال جۈملىدىن تۈركي تىلدا سۆزلەشكۈچى خەلىقلەرنىڭ ئەجدادىنىڭ بىر تارمىقى ھىساپلىنىدۇ.جۇڭگۇنىڭ بكيۈك ئىنسىكلوپىدىيىسى.مىللەتلەر تومىنىڭ ئۇيغۇرلار ماددىسىدا ئۇيغۇرلانىڭ ئەجدادى دىلار ئىدى،دەپ ئوتتىرغا قويۇلغان. يەنى خەنزۇچە ھۆججەتلەدە ئەڭ بۇرۇن ئەڭ بۇرۇن ئۇيغۇرلانىڭ ئەجدادى دى دەپ يازغان. ئۇلار شىمالى دى دەپمۇ ئاتالغان .ئۇلار جۇڭگۇنىڭ شاڭخانلىقى، شيا خانلىقى ،ھەتتا ئۇنۇڭدىن بۇرۇن تارىخ سەھسنىسكە چىقىپ،شيا،شاڭ،جۇ،قوۋۇملىرى بىلەن بىرلىكتە جۇڭگۇنىڭ پارلاق، قەدىمكى مەدىنيىتىنى يارتىش ئەمىلىيەتكە قاتناشقان. مەنبە \ئۇيغۇرلار شەرىقتە ۋەغەرىبتە نامىلىق كىتاپ

ما گەپ نەدىن چىقىتى ، ئاتا- بوۋىلىرمىزنىڭ ھارامدىن تاپقان باللىرى بىزنىڭ ئەجدادىمىز بوپ قاپتۇ .:@

引用:
يەركەن يوللىغان ۋاقتى 2013-10-5 13:00
ما گەپ نەدىن چىقىتى ، ئاتا- بوۋىلىرمىزنىڭ ھارامدىن تاپ ...

غەيرەتجان ئوسمان يازغان شىنجاڭ خەلىق نەشىرياتى تەرپىدىن نەشىرقىلىنغان كىتاپتىن چىقتى.

引用:
سەھەر. يوللىغان ۋاقتى 2013-10-5 01:21
تازا قىززىق تىما ئىكەن ،،رەھمەت دىيارىم .
ئالامەت گەپل ...

شۇنداق دەك تۇردۇ،. مىنىڭ مۇ ئىشەن گۈم كەلمەي بۇ راسمۇ يالغان مۇ تارىخ بىلدىغان لادىن پىكىر ئاڭلاپ باققۇم كىلىپ مۇنبەرگە يوللىغان ئىدىم.

引用:
سەھەر. يوللىغان ۋاقتى 2013-10-5 01:21
تازا قىززىق تىما ئىكەن ،،رەھمەت دىيارىم .
ئالامەت گەپل ...

بۇ خەنلەردىن ھىچ قانداق ئالىم دەيدىغان ئۆرە ماڭدىغان مەخلۇق پەقەتلا يوق بۇلارنىڭ ھازىر ياساۋاتقان ئىلغار قۇرال ياراق چوڭ ئىغىر تىپتىكى مەسھۇلاتلارمۇ چەتئەلدىن كىرگۇۈلدۇ ھەمدە بۇلار ئوغۇرلۇقچە كۆرۋىلىپ ياسايدۇ ئوخشۇتۇپ ، بۇلارنىڭ ھىچ قانداق دۆلەت ياساب باقمىغان بىرەر يىڭى تىپتىكى قۇرال ياراق ياكى باشقا مەسھۇلاتلارنى كەشىپ قىلىپ ياساپ چىققان ئالىملىرى بولغان ئەمەس

引用:
يەركەن يوللىغان ۋاقتى 2013-10-5 13:00
ما گەپ نەدىن چىقىتى ، ئاتا- بوۋىلىرمىزنىڭ ھارامدىن تاپ ...

يەركەن بۇرادەر سىز ئاتا بوۋىلىرىمىزنىڭ خەنلە تەرەپتە ھاكىمىيەت قۇرغانلانى ھارامدىن بولغانلا دىمەكچىمۇ ياكى ئاتابوۋىلىرىمىزنىڭ ھارام دىن بولغان باللىرى بىزنىڭ ئەجداد لىرىمىزنىڭ ئەۋلادى بوپقاپ تۇ دىمەكچىمۇ؟!

بۇتوغىرسىدا بىرنەرسە بىل دىغان لا بارمۇ؟ ؟؟؟؟.

引用:
سەھەر. يوللىغان ۋاقتى 2013-10-5 01:21
تازا قىززىق تىما ئىكەن ،،رەھمەت دىيارىم .
ئالامەت گەپل ...

شۇنى دەيمەن دە، غەربى يۇرتلۇقلا ئەجدادىمىزدى دەپ ،كوكەمىلىك قىلامىكى دەپ قالدىم.

دى ئۇيغۇرلانىڭ ئەجىدادى دىگىنى خەن بىلەن ئۇيغۇر بىر مىللەت شىنجاڭ ئەزەلدىن بىزنىڭ دىگىنى چىقىپلا تۇرۇپتىغۇ،يەنە بىر تەرەپتىن دۇنيادا ئىيتتىقاتسىز مىللەت بىزلا ئەمەس ھازىرقى ئۇيغۇرلامۇ شۇنداق ئىدى دىگەنلىك [ ھايۋان تۆرەلمىلىرى قاچاننىڭ ياغى بىز بىلەن بىر ئەجداد بۇلۇپ قالغاندۇ؟]

مۇ قۇرۇقلىقى توغۇرسىدىكى تىمىلانى كۆرۈپ ما تىمىنى،ئۆزۈمچىلا ئىنكاس يىزىپ ئىنكاسلىق تىمىلادىگەن يەرگە چىقىرىپ قويغۇم كەلدى .