قۇرئان كەرىمدىكى ماتىماتىكىلىق مۆجىزىلەر. تاللانما ئەسەرلەر ئانا تۇپراق مۇنبىرى

ئەسسالامۇ ئەلەيكۇم مۇنبەر ئەھلى ، ھەممىىزگە مەلۇم ھازىر ئىلىم -پەننىڭ ئۇچقاندەك تەرەققى قىلىشى بىلەن كىشىلەرنىڭ ئاڭ سەۋىيسىمۇ ئىشىپ بارماقتا ئىلىم -پەن ،مائارىپ ، تەنتەربىيە ۋە داۋالاش ساقلىقنى -ساقلاش جەھەتتە زور نەتىجىلەرنى قولغا كەلتۈردى . لىكىن بەزى كىشىلەر بۇ نەتىجىلەرنىڭ ئۆزلىرنىڭ ھىچ قانداق بىر زاتنىڭ ياردىمىسىز پەقەتلا ئۆزىلىرىنى جاپالىق تىرىشچانلىق ئارقىلىق كەلگەن دەپ ئويلايدۇ ، ۋاھالەنكى ئۇلارنىڭ ئاشۇ ئاللاھ ئالدىدىكى كىچىككىنە ھىچ نەرسىگە ئەرزىمەس نەتىجىللىرنىڭ ، دەل ئاللاھدەك بىر ئۇلۇغ زات تەرپىدىن بۇندىن 1400 يىل بۇرۇن پۈتۈن ئالەمىنىڭ سىرلىرىنى (مەيلى زامان ياكى ماكان جەھەتتىن بولسۇن) ئۆزىگە مۇجەسسملىگەن ئىلىم-پەننىڭ تەرەققىيات قانۇنىيەتلىرىنى ئۆز ئىچىگە ئالغان مەڭگۈ ئۆلمەس ئىلاھى دەستۇر(قۇرئان كەرىم ) تەرپىدىن ئاللا بۇرۇن ئىسپاتلىنىپ بولغىنىنى خىيالىغىمۇ كەلتۇرمىگەن .

تارىختىن بۇيان( قۇرئان كەرىم)نىڭ سىرلىق تەرەپلىرىگە مۇناسىۋەتلىك نۇرغۇن تەتقىقاتلار ئىلىپ بىرىلدى ،بۇ جەرياندا مۇتەخەسىسلەرمۇ سان-سىغىرنىڭ (قۇرئان كەرىم)دە ناھايتىمۇ مۇھىم ئورۇن تۇتىدىغانلىقىنى ئىلگىرى سۈردى چۈنكى قۇرئاننىڭ ماتىماتكىلىق سىسىتما ئىكەنلىكى ھەر جەھەتتىن ئۆزىنى نامايەن قىلىپ تۇرماقتا . ئۇنداقتا بىز مۇشۇ مۆجىزىلەرگە مۇناسىۋەتلىك بەزى سان -سىغىرلارنى كۆرۇپ باقايلى.

1-ئايغا چىقىش تارىخى .

(قۇرئان كەرىم ) دىكى قەرمەر سۇرىسدە ئايغا بارماقنىڭ مۇمكىنلىكى توغرىسىدا بىشارەتلەر بار . قەمەر سۆزى تىلىمىزدا ئاي دىمەكتۇر ، سۇرىدە ئاي سۆزى بىرىنچى ئايەتتە ( قىيامەت يىقىنلاشتى ئاي يىرىلدى ) قىيامەت سۈرىسى 1-.ئايەت . مانا بۇ ئايەتتىن قۇرئاننىڭ ئاخىرغا قەدەر نەخ 1389 ئايەت بار .

ھىجىريە كالىندارى بويىنچە 1389-يىلى دەل مىلادىيە 1969-يىلىغا تەڭ كەلمەكتە بۇ ئايغا چىقىش تارىخىدۇر ، قىسقىسى ئاي(قەمەر) سۇرىسىنىڭ ئىنسانلار تارىخىنىڭ ئەڭ موھىم تەرەققىياتى بولغان بۇ ۋەقەنى ئالدىن خەۋەر بەرمەكتە .

2-دىڭىز ۋە قۇرۇقلۇقنىڭ نىسپىتى.

قۇرئان كەرىمدە ئۇچرايدىغان دىڭىز ۋە قۇرۇقلۇق كەلىمىللىرنىڭ سان بويىنچە بىر- بىرگە نىسپىتى بۇگۇنكى زامانىۋى بىلىم دەۋىردىكى نىسپەت بىلەن ئوخشاشتۇر ، ھالبۇكى ئۇ يىللاردا قىتئەلەر تىخى بايقالمىغان نامەلۇم ئىدى قۇرۇقلۇق ۋە دىڭىزنىڭ نىسپىتى ئىلمىي جەھەتتىن ئىنىقلىنىش مۇمكىن ئەمەس ئىدى ، مەسىلەن ئامىرىكىدەك چوڭ بىر قۇرۇقلۇق پارچىسىنىڭ بارلىقى 15-ئەسىردە بايقالغان .

قۇرئاندا جەمئى 13 قىتىم قۇرۇقلۇق (بەر، ياباس) ئىپادىسى ئۇچرايدۇ دىڭىز (بەھر سۆزى ) 32 قىتىم ئۇچرايدۇ يەنى دىڭىز نىسپىتى 45نىڭ 32گە بولغان نىسپىتى 45نىڭ 13كە بولغان نىسپىتىنى يۈز نىسپەتكە ئايلاندۇرغىنىمىزدا دىڭىز نىسپىتىنىڭ يۈزى%71قۇرۇقلۇقنىڭ ئىگەنلىگەن نىسپىتى %29بولغان زامانىۋى بلىىم نىڭ نەتىجىللىرىمۇ دىڭىزنىڭ ئىگەنلىگەن نىسپىتى يۈزدە %71 قۇرۇقلۇقنىڭ ئىگەنلىگەن نىسپىتى يۈزدە %29 نىسپەتنى ئۆز ئىچىگە ئالماقتا . خۇلاسە سۈپىتىدە ( قۇرئان كەرىم) نىڭ دۇنيانىڭ يۈزدە%71 دىڭىزلارنىڭ يۈزدە %29 نىڭ قۇرۇقلۇقنىڭ ئىگەنلىگنلىكىنى ئەسىرلەر ئاۋال خەۋەر بەرمەكتە . ھازىرقى مۇتەخەسىسلەر بولسا بۇنداق ئىنچىكە ھىساپلاشلارنى سۈنئى ھەمراھ فوتوگرافلىرى ۋە كومپيۇتىر بىلەن ئىلپ بارماقتا .

3-365كۈن.

(قۇرئان كەرىم)دە بىر كۈن يەۋم سۆزى 365 قىتىم ئۇچرايدۇ ، بىلگىنىمىزدەك يەرشارىنىڭ قوياش ئەتراپىدا تولۇق ئايلىنىپ چىقىشىغا 365 كۈن كىتىدۇ . يەرشارى قۇياش ئەتراپىنى ئايلانغاندا ئوخشاشلا ئۆز ئوقىدا 365 كۈن ئايلىنىدۇ .

قۇرئاندا بىركۈن (يەۋم) سۆزىنىڭ 365قىتىم ئۇچرىشى بۇ ئىنتايىن مۇھىم بايقاشتۇر ، چۈنكى يەرشارى ئوربىتىسى ھەققىدە قۇرئان ئەسىرلەر ئاۋال خەۋەر بەرمەكتە، يەرشارى بىلەن قوياش ئارسىدىكى 365كۈنلۈك ئاستىرنومىيەلىك ئايلىنىش قۇرئاندا ئوچۇق بىلدۇرگەن .

4-خىمىيە ساھەسىدىكى مۆجىزىلەر.

قۇرئاندا ھەدىد سۇرىسىدە ناھايتى قىزقارلىق بىر چۈشەنچە بار بۇ سۈرىدە تۆمۈرنىڭ ئەرىشتىن چۈشكەنلىكى تەكىتلىنىدۇ .ئاۋال بۇ ئايەتنى تەھلىل قىلايلى . بىز تۆمۇرنىمۇ چۈشۈردۇقكى ئۇنىڭدا بۈيۈك بىر قۇۋۋەت ۋە ئىنسانلار ئۈچۈن مەنپەئەت بار . (ھەدىد سۈرىسى 25-ئايەت ) بۇ ئايەتتە قوللىنىلغان (ئەنزىل) چۈشۈرمەك سۆزى تۆمۈرنىڭ دۇنيا سىرتىدىن كەلگەنلىكىنى تەكىتلەيدۇ . قۇرئاننىڭ ھۆكمىدەك بۈگۈنكى ئاستىرنومىيە بىلىمىمۇ تۆمۈر ماددىلىرىنىڭ ئالەمدىكى چوڭ يۇلتۇزلاردىن كەلگەنلىكىنى يەكۈنلەيدۇ .

(سۇ پەرنۇا) دەپ نام ئالغان بۇ يۇلتۇزلاردا مەيدانغا كەلگەن پارتىلاشلار نەتىجىسىدە تۆمۇر پارچىللىرى ئالەمگە چىچىلىپ دۇنياغا چۈشكەن .

شۇنداقلا ھەدىد ، يەنى تۆمۈر سۈرىسىنىڭ تۆمۈر ئىلمىنتىنىڭ خىمىيىلىك بەلگىسىدىنمۇ بىشارەت بەرمەكتە چۈنكى بۇ سۇرىنىڭ دەل ئوتتۇرسىدىكى ئايەتنىڭ ئوقۇلىشى فە ھەرپى بىلەن باشلىنىدۇ تۆمۇر ئىلمىنتىمۇ خىمىيەدە Fe ھەرپى بىلەن كۆرسىتىلمەكتە .

شۇنىڭدەك ھەدىد، يەنى تۆمۈر سۆزى ئەرەپچىدىكى سانلىق قىممىتى 26 ، تۆمۇرنىڭ ئاتوم نۇمۇرىمۇ 26 ئاتوم نۇمۇرى تۆمۇرنى ئۆز ئىچىگە ئالغان پۈتۈن ئىلمىنىتلار ئۈچۈن ئەڭ مۇھىم ئۇقۇمدۇر ، ئىلمىنىتلارمۇ ھەقىقەتەن ئاتوم نۇمۇرغا ئاساسەن رەتكە تىزىلغان .

5-بىئولوگىيە ساھەسىدىكى مۆجىزىلەر.

جىنىسنىڭ ئىنىقلىنىشى بولسا 23جۈپ خىرومىسومغا باغلىق ھەمدە DNA لەر بۇ خىرومىسوملاردا ئورۇنلاشقان .

جىنىسنىڭ ئىنىقلىنىش بولسا 23جۈپ خىرومىسوم جۈپلىكىگە باغلىق يەنى ئەر بىلەن ئايال ئوتتۇرسىدىكى ھۇجۇت پەرقى 23جۈپ خرومىسوم جۈپلىكىدىن كىلىدۇ .ھەرقانداق بىر كىشىنىڭ 23جۈپ خرومىسوم جۈپلىكى XX شەكىلدە ئايال جىنىسلىق XY شەكىلدە بولىدۇ .

ئەر ئايال پەرقىنى ساقلايدىغان 23جۈپ خرومىسوم جۈپلىكىگە قارتا(قۇرئان كەرىم)مۇ دىققىتىنى جەلىپ قىلىدۇ چۈنكى قۇرئاندا ئەر ۋە ئايال سۆزى ئايرىم -ئايرىم ھالدا23 قىتىم تەكرارلىنىدۇ .

يىقىنىقى زاماندا ئىشلەرنگەن ئىلمىي نەتىجىلەرنى قۇرئان ئەسىرلەر ئاۋال خەۋەر بەرمەكتە ئەر بىلەن ئايال ئوتتۇرسىدىكى ئاساسى پەرقىنىڭ 23-رەقەمدە يوشۇرنىشى ئوچۇق بىر شەكىلدە تىلغا ئىلىنماقتا .

6-خىرىستىئانلار ئارسىدىكى ئۇرۇش .

(مائىدە ) سۈرىسى پات-پات خىرىستىئانلارتوغۇرلۇق سۆزلىنىدىغان بىر سۇرىدۇر ،بۇ سۈرىنىڭ 14-ئايىتىدە ناھايتى بىر جەلىپكار بىرئىپادە قوللىنىلىدۇ دىنى ۋەزىپىلەرنى ئورۇنلىمىغانلىقى ئۈچۈن خىرستىئانلار ئارسىدا قىيامەتكىچە ئادەۋەت ۋە دۈشمەنلىكنىڭ ساقلىنىدىغانلىقى سۆزلىنىدۇ .

ئىسلامىيەت بىرلىككە كەلگەن ۋاقىتلاردا ئورتاق نىيەت ۋە ھەمكارلىقتا ياشىغان خىرىستىئانلار ۋاقىتنىڭ ئۆتىشى بىلەن تىنىچلىقتىن يىراقلاشتى ، نەتىجىدە دۇنيا تارىخىدا خىرىستىئانلار ئاراقانلىق ئۇرۇشلار يۈز بەردى

2-دۇنيا ئۇرۇشى دەپ ئاتالغان خىرىستىئانلار ئارسىدا ئەڭ كۆپ قان تۆكۈلگەن بۇ ئۇرۇش يەنە خىرىستىئانلارنىڭ قەلئەسى بولغان ياۋرۇپادا باشلىنىپ كىڭەيدى گىرمانىيە ، فرانسىيەۋە ئەنگىلىيە باشلىغان بۇ ئۇرۇش قىسقىغىنە ۋاقىتتا پۈتكۈل خىرستىئانلار زىمىنىنى قاپلىدى 1- دۇنيا ئۇرشىغا قاتناشقان ئوسمان تۈرۈك ئىمپىريىسى بۇ ئۇرۇشقا قاتناشمىدى .

ئەڭ قانلىق بولغان 2-دۇنيا ئۇرشى 1-دۇنيا ئۇرشىدىنمۇبەك ۋەيران قىلغۇچى بىر ئۇرۇش بولۇپ تارىخى ماتىرياللاردا يىزىلىشچە بۇ ئۇرۇشتا ئۆلگەنلەرنىڭ سانى 50مىليونغا يىتىدىكەن .

بىز ناسارا(خىرىستىئانلار ) دىگەنلەردىنمۇ (ئاللاھنى بىر دەپ تونۇشقا ۋە مۇھەممەت ئەلەيھىسسالامغا ئىمان ئىيتىشقا )مەھكەم ئەھدە ئالدۇق ئۇلار(ئىنجلدا ) ئۆزلىرىگە قىلىنغان نەسھەتنىڭ بىر قىسمىنى ئۇنۇتتى (بۇنىڭ جازاسى ئۈچۈن) ئۇلارنىڭ ئارسىغا قىيامەتكىچە ئاداۋەت ۋە دۈشمەنلىك سالدۇق . شۇ چاغدا ئاللاھ ئۇلارغا قىلمىشلىرىنى ئىيتىپ بىرىدۇ ( يەنى ئۇلار ئۆزلىرىنىڭ قەبىھ ئەمەللىرىنىڭ جازاسىنى تارتىدۇ ) مائىدە سۈرىسى 14- ئايەت .

بۇ ئايەت قۇرئاننىڭ باشقا ھىچ بىر يىرىدە ئۇچرىمايدۇ بۇ ئايەت بىلەن بىرلىكتە ئۇرۇش سۆزى ئۇچرايدىغان ئايەت نۇمۇرلىرىنى سۈرىدىكى سۆز بىلەن جەملىگەن چىغىمىزدا 2-دۇنيا ئۇرشىنىڭ باشلانغانلىق تارىخى چىقىدۇ . يەنى 1939

سۇرىدە ئۇرۇش سۆزى ئۇچرايدىغان ئايەتلەر شۇلار ،

ئۇلار: ئىي مۇسا ئۇلار مۇقەددەس يەردە ئىكەن بىز ھەرگىز ئۇ يەرگە كىرمەيمىز سەن پەرۋەردىگارىڭ بىلەن بىللە بىرىپ ئىككىڭلار ئۇرشۇڭلار بىز بۇ يەردە ئولتۇرۇپ تۇرايلى دىدى (ائىدە سۈرىسى 24-ئايەت )

ئاللاھ ۋە ئۇنىڭ رەسۇلى بىلەن ئۇرۇش قىلدىغانلارنىڭ جازاسى شۇكى ، يەر يۈزىدە بۇزۇقچىلىق قىلدىغانلارنىڭ جازاسى شۇكى ئۇلار ئۆلتۈرلۈش ياكى دارغا ئسلىش ياكى ئوڭ قوللىرى سول پۇتلىرى كىسىلىش ياكى سۈرگۈن قىلنىش كىرەك بۇ(يەنى جازا) ئۇلار ئۈچۈن بۇ دۇنيادا رەسۋالىق (ئىلىپ كەلگۈچى)ئاخىرەتتە ئۇلار چوڭ ئازاپقا دۇچار بولغۇچىدۇر .(مائىدە سۈرىسى 33-ئايەت ).

ئۇلار ھەرقاچان (رەسۇلىللاغاقارتا)ئۇرۇش ئوتىنى ياقماقچى بولسا ئاللاھ ئۇنى ئۆچۈردۇ ئۇلار يەر يۈزىدە (ئىسلامغا سۈيقەسىت قىلىش ۋە مۇسۇلمانلار ئارسىدا پىتنە پەيدا قىلىش )بىلەن بۇزغۇنچىلىق قىلىپ يۈرىيدۇ ، ئاللاھ بۇزغۇنچىلىق قىلغۇچىلارنى ياختۇرمايدۇ. (مائىدە سۈرىسى 64-ئايەت .

ئەمدى سۆز بىلەن ئايەت نۇمۇرلىرىنى جەملىسەك .

1804سۆز ، مائىدە سۈرىسىدە جەمئى 1804 سۆز بار ئۇرۇش سۆزى پەقەت 24-،33-،ۋە 64- ئايەتلەردىلا بار 14- ئايەتتە خىرىستىئانلار ئارسىدىكى ئۇرۇش تىلغا ئىلىنىدۇ .

1804+14+24+33+64=1939(2-دۇنيا ئۇرۇشى )

كۆرگىنىڭىزدەك سۆزسانى بىلەن ئايەت نۇمۇرنى جەملىگەن چىغىمىزدا خىرىستىئان دۆلەت ئارسىدا يۈز بەرگەن تارىختا يۈز بەرگەن ئەڭ چوڭ ئۇرۇش 2-دۇنيا ئۇرۇشى تارىخنى ئىگەنلىگەن بولىمىز .

7-پەننى جەھەتتىكى كەشپىيات مۆجىزىلەر .

ئەسىرلەر ئاۋال ئاسماندا ئۇچماق ئىنسانلارئۈچۈن مۇمكىنسىز ئىدى ، قۇرئاننىڭ بەزى ئايەتلىرىدە ھاۋا بوشلىقى ۋە ئاسمانلارتوغۇرلۇق بايانلار بار پەقەت (ھەج)سۈرىسىنىڭ 31-ئايىتىدە قۇرئاننىڭ باشقا ھىچ بىر يىرىدە يوق سۆزلەر مەۋجۇت ، بۇ ئايەتتە ھاۋا بوشلىقىدا ئۇچۇشقا ئوچۇق بىر شەكىلدە بىشارەت بىرلىدۇ .

31-ئايەتتە ھاۋا بوشلىقىدىن چۈشكەن بىركىملەردىن ئىبارەت سۈپىتىدە بىرلىدۇ ، پەقەت ئۇ زامانلاردا ياشىغان ئىنسانلار ئۈچۈن ئۇ ئىمكانسىز ئىدى. چۈنكى سىزلەرنىڭمۇ بىلگىنىڭىزدەك ،بىر كىشىنىڭ ئاسماندىن چۈشىشى ئۈچۈن ھاۋادا ئۇچۇش كىرەك بۇنىڭ ئۈچۈنمۇ ئايرۇپىلان ياكى تىك ئۇچارغا ئوخشاش قاتناش ۋاستىللىرى لازىم .

يەنە بۇ ئايەتتە بوران ئۇنى ئىلىپ يىراق جايغا تاشلىۋەتكەندەك ئىپادىسى قوللىنىلىدۇ ، ئەمىليەتتىمۇ بوران يەنى ھاۋا ئىقىمى ئايرۇپىلانلار ئۇچۇن ھەركەتلەندۇرگۈچ كۈچ . چۈنكى ئايرۇپىلانلار ھاۋانى يىرىپ يول ئاچىدۇ. ئالەم بوشلىقىدا بولسا ھاۋا يوق .

دىگىنىمىزدەك 31- ئايەتتىكى جۈملە شۇ شەكىلدە: ئۇ گويا ئاسماندىن تاشلىنىپ قۇشلار ئۇنى ئىلىپ قاچقاندەك ياكى بوران ئۇنى ئىلىپ يىراق جايغا تاشلىۋەتكەندەك بولىدۇ . (ھەج سۈرىسى 31-ئايەت).

ھەج سۈرىسىنى تەھلىل قىلساق بۇئايەتتىن كىيىنلا ئاللاھنىڭ بىشارىتىگە (مۆجىزىلەرگە)ھۆرمەت قىلنىشى لازىملىق تەكىتلىنىدۇ .

مانادەل بۇ ئايەتنىڭ نۇمۇرى 31.بۇنى سۈرىدىكى سۆز سانى بىلەن جەملىگىنىمىزدە ئايرۇپىلاننىڭ كەشىپ قىلنىش ۋاختى 1905-يىل كىلىپ چىقىدۇ .

1291سۆز. ھەج سۈرىسدە جەمئى 1291سۆز بار

بايا بىز تەھلىل قىلغان ، ئۇچۇش ئۇقۇمىدىن سۆز ئاچقان بىردىن -بىر ئايەت بولغان 31-ئايەتنىڭ نۇمۇرىنى جەملەيلى.

1291+31=(مىلادىيە1905) ھىجىرىيە1322

زامانىۋى ئاۋئاتسىيە تارىخنى باشلاتقا كىشىلەر سۈپىتىدە تارىختا ئۆتكەن ئاكا-ئۇكا راھىتلار تۈنجى قىتىم ماتورلۇق ھاۋاقاتناش قورالىنى ياساشتا مۇۋەپپىقىيەت قازاندى . 1903-يىلىدا تۈنجى قىتىم ئۇچۇش سىنىقىنى ئىلىپ باردى لىكىن ئايرۇپىلاننىڭ ھاۋادا ئۇچۇشى پەقەتلا سىكىنۇتلا داۋاملاشتى 1905-يىلدا ياسىغان ئايرۇپىلانى بولسا ھاۋادا يىرىم سائەت ھاۋادا مۇۋەپپىقىيەتلىك ئۇچتى. شۇ زاماندا ئۇ ئايرۇپىلان مانىۋىر قىلىش ئىقتىدارىغا ئىگە ئىدى قىسقا بىر ۋاقىتتىن كىيىن تۇنجى تىك ئۇچار ئايرۇپىلان ياسالدى.

8-ئالەمنىڭ پەيدا بولۇشى .

ئالەمىنىڭ چەكسىزلىكى،ئەزەلدىن بار ئىكەنلىكى ۋە ئەبەدىي مەۋجۈت بولدىغانلىقىدەك كۆز قاراش20-ئەسىرنىڭ باشلىرىغىچە ھۆكۈمران ئىدى. (تۇرغۇن ئالەم مودىلى) دەپ نام بىرىلگەن بۇ چۈشەنچىگە قارتا ئالەم ئۈچۈ ھەر قانداق ئىپتىدا (باشلىنىش) ئىنتىھا (ئاخىرلىشىش ) مەۋجۈت ئەمەس ئىدى.

ماتىريالىستىك پەلسەپىنىڭمۇ ئاساسىنى تەشكىل قىلغان بۇ كۆز قاراش ئالەمنى مۇقۇم ۋە ئۆزگەرمەس ماددىلارنىڭ گەۋدىسى دەپ قاراش بىلەن بىر ۋاقىتتا ياراتقۇچىنىڭ بارلىقىنى ئىنكار قىلىدۇ، ھالبۇكى 20-ئەسىردە تەرەققى قىلغان پەن تىخنىكا ماتىريالىسلارغا ئورۇن ساقلاۋاتقان(تۇرغۇن ئالەم مودىلى)دىگەندەك سادداچۈشەنچىلەرنى ئاغدۇرىۋەتتى .

21-ئەسىرنىڭ باشلىرىدا ئالەمنىڭ بىر باشلانغۇچى بارلىقى ،يوقلۇقتىن بۈيۈك بىر پارتىلاش بىلەن بارلىققا كەلگەنلىكى زامانىۋى فىزىكا تەرپىدىن نۇرغۇن تەجىرىبە ، كۈزتۈش ۋە ھىساپلاش ئارقىلىق ئىسپاتلىنىۋاتىدۇ. ئۇنىڭدىن باشقا ئالەمنىڭ ماتىريالىسلارنىڭ دىگىنىدەك مۇقىم ،تۇرغۇن ئەمەسلىكى ،دەل ئەكىسچە ئۈزلىكسىز بىر ھەركەت ۋە ئۆزگىرىشلەر ئىچىدە ئىكەنلىكى، كىڭەيگەنلىكىمۇ ئىسپاتلاندى ، بۇگۈن بۇ ئەمىليەت پۈتۈن ئىلىم دۇنياسى تەرپىدىن قوبۇل قىلىنماقتا .

(ۇرئان كەرىم) دە ئالەمنىڭ پەيدا بولۇشى مۇنداق چۈشەندۇرلىدۇ :

ئاسمانلارنى ۋە زىمىننى يوقلۇقتىن پەيدا قىلغان ئۇ دۇر (ئەنئام سۈرىسى 101-ئايەت)

قۇرئاندا بىرىلگەن بۇ ئۇچۇر زامانىۋى بىلىم بايقاشلىرى بىلەن دەل ماس كىلىدۇ ، باشتا دىگىنىمىزدەك ئاسىتىرو فىزىكا ئىرىشكەن ئىنىق نەتىجە شۇكى ، پۇتۈن ئالەم ماكان ۋە زامان بىلەن بىرلىكتە نۆل(يوقلۇق)ۋاقىتتا بۈيۈك بىر پارتىلاش بىلەن بارلىققا كەلگەن ، بۇيۇك پارتىلاش ئەسلى نامى بىلەن (بىگ باڭ) تىئورمىسى دىيىلىدۇ ، بۇ تىئورما پۈتكۈل ئالەمنىڭ تەخمىنەن 15مىليارت يىل ئاۋال بىر نوختىنىڭ پارتىلىش بىلەن يوقلۇقتىن بارلىققا كەلگەنلىكى ئىسپاتلانغان .

(بىگ باڭ) دىن ئاۋال ماددا دەيدىغان بىر نەرسە يوق ، ماددا ئىنىرگىيە تامامەن مىتا فىزىكا دەپ تونۇلغان بىر يوقلۇقتا ماددا ۋە ئىنىرگىيە ۋە زامان بىر ئاندا(تۇيۇقسىز ) پارتىلىغان . زامانىۋى فىزىكا ئوتتۇرغا قويغان بۇ بۈيۈك ھەقىقەت قۇرئاندا بىزگە 1400 يىل ئاۋال خەۋەر بەرگەن .

9ۋاقىتنىڭ نىسپىيلىكى.

ۋاقىتنىڭ نىسپىيلىكى بۇگۈن ئىلىمىي بىر ھەقىقەتتۇر ، لىكىن بۇ ھەقىقەت ئالدىنقى ئەسىرنىڭ باشلىرىدا ئىينىشتىيننىڭ نىسپيلىك نەزىرىيسى بىلەن ئوتتۇرغا چىقتى . شۇ چاغقا قەدەر ئىنسانلار ۋاقىتنىڭ نىسىپىي بىر ئۇقۇم ئىكەنلىكىنى ، ماكانغا بىقىپ ئۆزگىردىغانلىقىنى بىلمەيتى ئەمما مەشھۇر ئالىم ئىينىشتىين نىسپىيلىك نەزىريىسى ئارقىلىق ۋاقىتنىڭ ھەجىم ۋە تىزلىككە باغلىق بىر ئۇقۇم ئىكەنلىكىنى ئوتتۇرغا قويغان ئىنسانىيەت تارىخىدا ھىچ كىشى بۇ مەسىلىنى ئوچۇق دىيەلمىگەن ئىدى.

بىرلا ئىستىسنا بار ، : قۇرئاندا زاماننڭ نىسپىي ئىكەنلىكىنى كۆرسىتىدىغان مەلۇماتلار بىرىلگەن ، بۇ ھەقتىكى ئايەتلەرنى مۇنداق رەتكە تۇرغۇزالايمىز . : ھەقىقەتەن پەرۋەردىگارىڭنىڭ دەرگاھىدا بىر كۈن سىلەر سانايدىغان مىڭ يىلچىدۇر ( ھەج سۈرىسى 47- ئايەت ) .

ئاللاھ ئاسماندىن زىمىنغىچە بولغان مەخلۇقاتنىڭ ئىشلىرىنى ئىدارە قىلىپ تۇرىدۇ ، ئاندىن ئۇ ئىشلارنى ئۇزۇنلىقى سىلەر ساناۋاتقان مىڭ يىلدەك كىلىدىغان بىر كۈندە ئاللاھنىڭ دەرگاھىغا ئۆرلەيدۇ (سەجدە سۈرىسى .5-ئايەت).

پەرىشتىلەر ۋە روھ(يەنى جىبىرئىل )ئاللاھقا شۇنداق بىر كۈندە ئۆرلەيدۇكى ئۇنىڭ ئۇزۇنلىقى 50مىڭ يىلغا توغراكىلىدۇ .(مائارىج سۈرىسى ،4-ئايەت) .

610-يىلدا نازىل قىلنىشقا باشلىغان قۇرئاندا ۋاقىتنىڭ نىسپىيلىكىنىڭ مۇنداق ئوچۇق بىر شەكىلدە بايان قىلنىشى ئۇنىڭ ئىلاھى بىر كىتاپ ئىكەنلىكىنىڭ يەنە بىر دەلىلىدۇر .

10-بارماق ئىزىدىكى كىملىك .

قۇرئاندا ئىنسانلارنى قايتا تىرىلدۇرۇشنىڭ ئاللاھ ئۈچۈن ناھايتى ئاسانلىقى بايان قىلىنغاندا ئىنسانلارنىڭ بارمىقى ئالاھىدە تىلغا ئىلىنىغان : ئۇنداق ئەمەس( يەنى ئۇنىڭ سۆڭەكلىرىنى جەم قىلىمىز ) ئۇنىڭ ( ئەڭ ئىنچىكە ھەم نازۇك بولغان ) بارماقلىرىنى ئەسلىگە كەلتۇرەلەيمىز .( سۈرە قىيامەت ،4-ئايەت) .

ئايەتتە بارماق ئۇچىنىڭ ئالاھىدە تىلغا ئىلىنىشى ناھايتى ھىكمەتلىكتۇر، چۈنكى بارماق ئىزىدىكى شەكىللەر ۋە ئىنچىكە تەرەپلەر تامامەن شۇ كىشىگە خاستۇر. شۇئان دۇنيادا ياشاۋاتقان ۋە تارىختا ياشىغان پۈتۈن ئىنسانلارنىڭ بارماق ئىزى بىر-بىرىدىن پەرىقلىقتۇر. تىخى ئوخشاش بىر DNAتۈزلىشىگە ئىگە بىر تۇخۇمدىن بولغان قوش كىزەكلەرمۇ پەرىقلىق بارماق ئىزىغا ئىگە .

بارماق ئىزى تۇغۇلۇشتىن ئىلگىرى ھامىلىنىڭ ئاخىرقى مەزگىللىرىدە شەكىللىنىدۇ ، بىرەر يوقالماس يارا بولۇپ قالسا ئۇ شەكىل ئۇنىڭدا ئۆمۈر بويى قالىدۇ ،مانا مۇشۇ سەۋەپتىن بارماق ئىزى ھەركىمنىڭ ئۆزىگە خاس ناھايتى مۇھىم بىر (كىملىك) ھىساپلىنىدۇ . بارماق ئىزى بىلىمى بولسا ئىنسانلارغا مەلۇم بولغان بىردىن-بىر ئۆزگەرمەس ۋە يىڭلىشماس بىر كىملىك ئىنىقلاش ئۇسۇلى بولۇپ قوللىنىلماقتا.

شۇنىسى مۇھىمكى بارماق ئىزى خۇسۇسىيتى پەقەت 19-ئەسىرنىڭ ئاخىردا توغرا بايقالدى ئۇنىڭدىن ئىلگىرى ئىنسانلار بارماق ئىزىنى ھىچ بىر خۇسۇسىيىتى ۋە مەنىسى يوق سىزىقلار دەپ بىلگەن ئەمما قۇرئاندا ئۇ دەۋىردە بىرەرسىنىڭمۇ دىققىتىنى تارتمىغان بارماق ئىزى تەكىتلەنمەكتە ھەمدە بۇ ئىزلارنىڭ زامانىمىزدا بايقىلىشنىڭ مۇھىملىقى كىشىنى قىزىقتۇرماقتا .

مەنبە: (قۇرئان كەرىم) نىڭ سىرلىرى . ناملىق كىتاپتىن ئىلىندى.